موضوع للمناقشة "ارجوا التفاعل"

[(مريم)]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته :

أخواتي نرى كثير من الأخوات الداعيات و طالبات العلم ناجحات في مجالهن في طلب العلم دعوتهن ، فنرى الواحدة منهم تجيد إلقاء المواعظ الموثرة لأخواتها و لكن في المقابل نراها مقصرة في حق بتيها و زوجها و أبنائها ، و أمر الآخر أن نرى كثيرا من أبناء الداعيات فاشلين سواء من ناحية التدين أو من النواحي الأخرى ...
فما الأسباب التي تجعل المرأة تقصر في حق زوجها و بيتها؟!(و خصوصا الداعيات منهن و طالبات العلم . و الأمر الآخر ما هي أسباب فشل أبناء من تسعى لإصلاح المجتمع ، و من هي تسعى لنيل أعلى الدرجات في العلم الشرعي؟!...
تحاورت مع طالبة دكتوراه في العلم و أصوله تقول بأن بناتها لا يحافظن على صلاتهن و حجابهن و كانت تقول " إنك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء " و قلت " يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا " ، قلت لها : فما فائدة العلم الشرعي؟ قالت : لأنتفع به في عبادتي و لأنجوا من النار في آخرتي . قلت لها: هذا الأمر تدرسينه في فقه العبادات و لا يحتاج إلى ماجستير و دكتوراه . قالت : فما الفائدة التي ترينها أنت قلت : أن ننهض بالأمة الإسلامة و هذا يبدأ من الفرد و الأسرة ؟ قالت : تريدينى أنا أن أنهض بالأمة ....

ملاحظة : أنا لا أعمم أنا أتكلم عن فئة ضمن النساء ، فارجوا التفاعل في ذكر الأسباب و الحلول و الأمر الأهم أن الداعيات و طالبات العلم يجب أن يكن قدوة في جميع نواحي حياتهن فكيف يكون ذلك ؟

[الاء الجميلي]

السلام عليكم.. الحمد لله لم ارى هذا النموذج.. وفي موضوع طالبة العلم والنترنت الذي كتبه الدكتور علي الصياح والذي نقلته هنا كلمات في هذا الشأن.

[ذات المحبرة]

بسم الله الرحمن الرحيم
سلام الله عليكم. أما بعد:

أحسنت أخية هذا موضوع مهم ... وينبغي التذكير به والنصح فيه ..
وكان بودي لو تضعي عنوان يدل على موضوع المناقشة..

أقول وبالله التوفيق:

يبدأ الخلل عند الفئات المذكورة حينما تنشغل بالمهم عن ما هو أهم منه ..

قال تعالى : (وأنذر عشيرتك الأقربين)
خص الأقربين؛ لأن الاهتمام بشأنهم أولى من غيرهم ، وهدايتهم إلى الحق أقدم!
فينبغي على الداعية أن تبدأ بنفسها ثم بالأقرب فالأقرب, كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم, حتى لا يبقى من مقدورها شيء من نصح الأقربين ودعوتهم والتفنن والتفقه في ذلك إلا فعلته, فمن اهتدى فلنفسه, ومن ضل فعليها ..

والله لو رأينا شخصًا-لا نعرفه- يحترق أمامنا, ما تأخرنا لحظة واحدة عن إنقاذه وانتشاله من النار وبشتى السبل..
فقولي بربك كيف لو كان هذا الشخص ابنًا أو زوجًا أو أمًا .....؟!
إنما قصرنا في دعوتهم وهدايتهم للحق لما ضعف إيماننا؛ فنزعت الرحمة .
وهذا أحد الأسباب...
ولعلنا نشرع بطرح بعض التساؤلات التي تبين مدى تقصيرنا في هذا الباب, ونساهم ببعض المقترحات والتعاون على الخير, عسى الله أن يصلح الحال ...والله المستعان

[ذات المحبرة]

أسئلة ومقترحات [مقتبس]:

أختي الداعية اسإلي نفسك هذه الأسئلة:ـ
1. هل تقومين بدورٍ فعال لدعوة أقاربك وجيرانك (سواء في المنزل أو العمل)؟
2. هل تقومين بإهداء شريط أو كتيب في كل شهر بشكل دوري مستمر على جميع أقاربك وجيرانك؟
3. هل تقومين بعمل حلقة ذكر أسبوعية أو على الأقل شهرية مع أقاربك ومع جيرانك؟
4. هل تهتمين بإيصال الدعوة والأشرطة والكتيبات إلى أقاربك الذين هم من خارج مدينتك سواءً بنفسك أو عن طريق أخت لك من أقاربك في تلك المنطقة؟
5. هل ذكرتِ أقاربك وجيرانك بالمحاضرات والدروس والندوات والنشاطات النافعة وسعيتِ إلى ربطهم بها، واصطحابهم إليها؟
6. هل حرصتِ على ألا تفوتك أي فرصة أو مناسبة (مثل الولائم، حفلات الزواج، السفر، الحج) بدون أن تسعي فيها إلى الإصلاح والدعوة سواء بالكلام المؤثر أو بتوزيع الشريط الموجه أو الكتيب النافع أو أي وسيلة أخرى؟
7. هل تهتمين بالأطفال والناشئة في أسرتك وعند جيرانك فحرصت على دعوتهم وتوجيههم إلى ما فيه الخير من دروس ونشاطات نافعة؟
8. هل تقومين بالإتصال بأقاربك وجيرانك دائماً ؟وهل تلمستين احتياجاتهم وتحرصين على مساعدتهم والإحسان إليهم؟
أخي الداعية تذكر:
• أنت أول المسؤولين أمام الله عن دعوة أقاربك وجيرانك.
• إن دورك في دعوة أقاربك وجيرانك مهم ومتيسر ومن الخسارة أن تهمليه.

-----------------------

أزيد على ما ذكر:
أرى أن أفضل وأسرع وسيلة لكسب الأقارب-بإذن الله تعالى- هو التقرب منهم جدًا ..
بمعرفة همومهم ومشاركتهم أفراحهم وأحزانهم..
بالتلطف معهم وإدخال السرور عليهم, وقضاء حوائجهم وبذل الوسع في ذلك:

اقض الحوائج ما استطعت ** وكن لهمِ أخيك فارج
فلخير أيام الفتى** يوم قضى فيه الحوائج

باختصار: حسن الخلق ..
قل من يكون هذا حاله مع أهله ..فلا يستجيبون له.. والواقع يشهد بهذا ..
جبلت القلوب على حب من أحسن إليها, والإنسان إذا أحب أطاع ..

نسأل الله أن يعيننا وإياكم وأن يفرغ علينا صبرًا ..

[أم أُويس]

بسم الله أبدأ

أخياتي :
هل لكم أن تستمعوا وتنسطوا لما أقول ؟؟!!
هل لكم أن تسألوا الله أن يرزقكم الإنصاف ؟؟!!

فلكم مالدي
وقبل البدء
لكم هذا الرابط
وهو الأسرة والعلم لشيخنا ووالدنا العلامة عبدالكريم بن عبدالله الخضير سسد الله خطاه
استمعي اليه جيدا
http://www.khudheir.com/ref/746
وبعد

أخواتي :
أوجه لكي سؤال مهم جدا
هل كل ماتعلمتيه عملت به ؟؟
الجواب للغالب لا
والسؤال لماذا؟؟
هل تقصير محض منك؟؟
الجواب لا ليس شرط
فقد لايوفق الطالب للعمل بالعلم
هذا عموما وله أسبابه كا الذنوب وغيرها
وكون الشخص يعمل بعلمه فهذا توفيق محض من الله عز وجل

ولكن

هل نسيتم أن أزهد الناس في العالم أهله وجيرانه
فما السبب ياترى؟؟

أنا لا أنكر أن كلامك صيحيح وواجب
ولكن رفقا رفقا
فمسألت الدعوة تختلف تماما عن مسألة التعليم
فليس كل معلم لديه القدرة على الدعوة
ولو كان الأمر كما تفضلت لما كفر ابن نوح عليه السلام ولازوجة لوط عليه السلام


غير أن حال الداعيات اليوم من مواعيد وارتباطات تشغلهم عن الأهم أحيانا
فهل يكون موقفنا غير الدعاء لهم !!؟؟


أخيتي :
هذه القوة يخاطب بها من لازال على طريق التعلم لأنه مع تعلمه يعلم نفسه ويدربها

أما من سلكوا سنينا في التعليم ليس من السهل عليهم

فهل تظنين أن كل من تكلم عمل بما قال
وهذا ليس تشكيكا في علمائنا حفظهم الله ورزقهم الثبات
ولكنه وسطية في تفكيرك فيهم
فمن هذا هو رأيها وتفكيرها
والله لن تستطيع التقرب من شيخ وملازمته أبدا

ولهذا وجدت بعض الطلبة قد كتبوا في سبب العوائق أن ملازمة المشائخ والقرآءة عليهم في بيوتهم
لأنهم يظنوا أن المشائخ صحابة ولابد لأبنائهم أن يكونوا تابعين
فرفقا رفقا

لاعسا أن نحرم العلم لمثل هذا


فحتى الداعية أليست تشرح لك كتب مثل المشائخ الكبار الذين تعلمت منهم فحقها كماهو حقهم

وانظري إلى أول أبيات نونية القحطاني لتعرفي ما أعني

وأكرر هذا لا يعني أنني أقلل من قيمتهم
لا والله ويشهد علي ربي
بل أنا أشهده على حبي لكل داعي للخير ومعلم الناس إياه

ودمتم موفقين مبرورين

[ذات المحبرة]

نحن لم نعمم..والأخت أشارت لمشكلة حقيقية عند فئة معينة موجودة فعلًا..
وذكرنا للخطأ وتقديم النصح مع عدم التشهير لا بأس به ولا ينقص من أحد قدره ..! بل هو مطلوب شرعًا!
وإن وجدتم حدة في خطابي... فلأني أخاطب نفسي أولًا ..وأجد نفسي مقصرة ..
ولمزيد من التوضيح:
هناك حد واجب من الدعوة إلى الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, لا يعذر أحد بتركه.. لا يعذر أحد بتركه.. والأهل مقدمون على غيرهم لا شك..
وهذا ما نريد مناقشته الآن: سبب التقصير في حق الأقربين وعلاج ذلك..
وأرجو أن لا يحصل خلط بين ما نريد علاجه وبين ما تفضلت به أختنا الفاضلة ..
وجزاك الله خيرًا على المحاضرة, نستمع إليها إن شاء الله

وبارك الله فيكم

[الميساوية]

يجب ان نفرق بين مجموعتين

أخوات قمن بدعوة أهلهن وجيرانهن لكنهم لم يستمعوا لها، فهذه قامت بواجبها ولا تستطيع غير الدعاء لهم مع النصح تارة وتارة

وأخوات لم يقمن بدعوة أهلهن أصلا .. يعني اهملن جانب دعوة الأهل والأقارب

فالأخت ذات المحبرة تتكلم عن الفئة الثانية (المقصرة في دعوة الأهل في الأصل)
والأخت أم أويس تتحدث عن الفئة الأولى (التي قامت بالدعوة لكن لم يُستجاب لها)

وأقول أن الأشد من إهمال الأهل هو إهمال النفس
والله المستعان

[أم أُويس]

أخواتي وحبيباتي

لم أقصد أن أثبط همتكم لا والله ولا أن أجد بكلامي مخرجا لنفسي لأني بالطبع مقصرة ؟؟لا والله

على العكس

ولا أقصد الفئة الثانية أخيتي

لا أنا أقصد أناس على قدر من العلم
وكل مايتمكنون منه قول نعم ولا
فقط دون الإجبار دون العقاب وغيرها من الأمور المتعارف بها في حال التربية

وهو أمر رأيته عيانا وتعبت بل ومرضت إلى أن فُهمت لدي النواحي الأخرى

وأعتذر لأي ضيق سببته

فالموضوع للمناقشة
وهذه ناحية أنا نفسي لم أنتبه لها وتوازنت في نفسي إلا بعد ما رزقني الله سماع الشريط
فوددت أن أوجه فكركم لها
فقط

وأكرر أعتذاري

وأرجو أن تعيدوا قراءة ماكتبت بعد سماع الشريط


ودمتم موفقين مبرورين

[ذات المحبرة]

أخواتي وحبيباتي

لم أقصد أن أثبط همتكم لا والله ولا أن أجد بكلامي مخرجا لنفسي لأني بالطبع مقصرة ؟؟لا والله

على العكس

ولا أقصد الفئة الثانية أخيتي

لا أنا أقصد أناس على قدر من العلم
وكل مايتمكنون منه قول نعم ولا
فقط دون الإجبار دون العقاب وغيرها من الأمور المتعارف بها في حال التربية

وهو أمر رأيته عيانا وتعبت بل ومرضت إلى أن فُهمت لدي النواحي الأخرى

وأعتذر لأي ضيق سببته

فالموضوع للمناقشة
وهذه ناحية أنا نفسي لم أنتبه لها وتوازنت في نفسي إلا بعد ما رزقني الله سماع الشريط
فوددت أن أوجه فكركم لها
فقط

وأكرر أعتذاري



بالعكس أخية..
هكذا يُثرى النقاش وإلا فلا ..
كل يدلي بما بلغه من العلم والنظر والتجربة ..
وهكذا تحصل الفائدة ..
وليس هناك داع للاعتذار, فضلًا عن تكراره ..
ولكن على هذا درج أهل الأخلاق..
وما قمنا به هو محاولة وضع النقاط والحروف..
بوركتم جميعًا

أين صاحبة المائدة..؟

[ابنة الياسين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
اخواتي المشكلة تبدأ عندما تنشغل الاخوات عن بيتها واسرتها نحن لا نقول ان لاتعطي دروس بل يجب عليها
ان تفيد الامة مما لديها من علم ولكن ان تجعل بيتها واسرتها بالمرتبة الاولى
فالمعلم والمربي يجب ان يكون قدوة في حياته لغيره حتى يكون اكثر تاثيرا ونرى الناس دائما يبحثون عن مساوىء فلتكن الام داعية في بيتها ولتبدا باسرتها فالمجتمع يعتمد على مثل هذه الاسر ليكون قويا
واخيرا بارك الله فيك اختاه على الموضوع القيم

[أم صفية وفريدة]

اعتقد ان المشكلة الرئيسية هى ضيق وقت الأم العاملة
لذا فأنا ارفض عمل المرأة إن كان سيشغلها عن الإهتمام ببيتها وأسرتها وعشيرتها وعن طلب العلم
وانا ارى هذا من خلال تجربتى الخاصة مع امى التى لم تكن تمتلك الوقت حتى لتعلمنى الصلاة وانا صغيرة
مالنا نحن بالعمل خارج المنزل ؟؟ ومافائدة الرجال إذا؟؟

[مناهل]

وأخوات لم يقمن بدعوة أهلهن أصلا .. يعني اهملن جانب دعوة الأهل والأقارب


جزاك الله خيرا
أصبتي الهدف
والله يرحم حالي كم أرى من المنكرات وأسكت!!

[أم عبدالله الجزائرية]

تحاورت مع طالبة دكتوراه في العلم و أصوله تقول بأن بناتها لا يحافظن على صلاتهن و حجابهن و كانت تقول " إنك لا تهدي من أحببت و لكن الله يهدي من يشاء " و قلت " يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا " ، قلت لها : فما فائدة العلم الشرعي؟ قالت : لأنتفع به في عبادتي و لأنجوا من النار في آخرتي . قلت لها: هذا الأمر تدرسينه في فقه العبادات و لا يحتاج إلى ماجستير و دكتوراه . قالت : فما الفائدة التي ترينها أنت قلت : أن ننهض بالأمة الإسلامة و هذا يبدأ من الفرد و الأسرة ؟ قالت : تريدينى أنا أن أنهض بالأمة ....



لا حول ولا قوة إلا بالله.

سمعت عن داعية - هدانا الله تعالى وإياها - تترك أطفالها يرقصون مع أنقام الموسيقى ، لأن والدهم سيقضب لو منعتهم .

أنا لا أقول أن نحمل الداعية ما لا تطيق ، أو أنها لابد أن تكون ملاك.

لكن أسأل الله أن يعينهن فهن قليلات، والهم كبير ، والرب هو المعين ، والإخلاص مطلوب،والله وحده يعلم بالحال ،وما تخفي القلوب.

أين صاحبة الموضوع .

[أم هـــــاجر]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،
إذا كن داعيات و طالبات علم، يجب عليهن دعوة أنفسهن إلى الحق و أمر الزوج و الأولاد من الأولويات، و الدعوة إلى الله لا تكون إلا بالإستقامة على السنة بمعنى تطبيق شرع الله ثم الدعوة إليه، و نسأل الله أن يوفق المسلمين إلى الإلتزام بالشريعة.