من هو ضياء الدين ابن العلج صاحب البسيط الذي نقل عنه ابن عقيل؟

[أبو المقداد]

بسم الله الرحمن الرحيم
إخوتي الفضلاء!

من هو ضياء الدين ابن العلج صاحب البسيط الذي نقل عنه ابن عقيل؟

نقل عنه في موضعين ، وربما أكثر ، أحدهما في باب إعمال المصدر ص 386، ط: دار التراث، والآخر نسيته !

حاولت أن أقف على ترجمة له فعجزت.

[ابن وهب]

ذكر السيوطي - رحمه الله
(صاحب البسيط: ضياء الدين بن العلج، أكثر أبو حيان وأتباعه من النقل عنه، ولم أقف له على ترجمة.
)
انتهى

[الجهشياري]

الحمد لله وحده.

هناك إشارة إلى "ابن العلج" في "البحر المحيط" لأبي حيان، عند تفسيره لقوله تعالى: (أمْ حسِب الذين اجترحوا السيئات أنْ نجعلهم كالذين آمنوا وعمِلوا الصالحات، سواءٌ محياهم ومماتهم؛ ساء ما يحكمون)، حيث قال:
"وقال بعض أصحابنا، وهو الإِمام العالم ضياء الدين أبو عبد اللّه محمد بن عليّ الإشبيلي، ويعرف بابن العلْج، وكان ممنّ أقام باليمن، وصنّف بها؛ قال في كتابه "البسيط" في النحو..."

وذكره ابن قاضي شهبة في طبقات النحاة واللغويين. قال:
"محمد أبو عبد اللّه ضياء الدين بن العلْج، بكسر العين المهملة وسكون اللام، ثم جيم: مؤلف كتاب "البسيط" في النحو. ذكره الشيخ أثير الدين أبو حيان في "شرح التسهيل"، ونقل عنه في كتاب البسيط كثيراً. قال: كان قد سكن اليمن، وصنّفَ بها. ومما حكى عنه: منع إبدال الجملة من المفرد، وقد جوّزه ابن جنى وأجازه ابن مالك رحمه اللّه".
وفي أحد هوامش "إنباه الرواة" نقل للمحقق محمد أبو الفضل إبراهيم عن "تلخيص أخبار النحويين واللغويين" لابن مكتوم يفيد أنه من تلاميذ أبي علي الشلوبين، وهذا الأخير متوفى سنة 645 هـ.
والله أعلم.

وأرجو من الأخ المستفسر أن يسألني: كيف توصلت إلى هذه الحقائق؟ وله خالص الشكر والدعاء.

[أبو المقداد]

شيخنا الفاضل ابن وهب ، جزيت خيرا ، كلام السيوطي هل هو في الطبقات ؟

أخي الجهشياري سددك الله ونفع بك ! أسألك كما طلبت: كيف توصلت إلى هذه الحقائق؟

[الجهشياري]

الحمد لله وحده.
أخي "أبا المقداد":
سوف أطرح عليك أسئلة، وأرجو أن تجيبني عنها:
1_ لديك علَم يكثر أبو حيان النقل عنه، وقال عنه السيوطي "لم أقف له على ترجمة. فما هي أول خطوة ينبغي القيام بها لتحديد هويته؟
2_ هذا العلَم من النحاة. فما هي المصادر التي تنبغي العودة إليها.
3_ ثم هذا العلَم إشبيلي. فكيف نتوصل إلى تحديد الفترة التي كان فيها حيا؟
وإضافة أخرى: فهرس الأماكن والمواضع له أيضا أهميته في مثل هذه الأبحاث.
ولكن ليس هذا كل شيء.. فلدي لك مفاجأة أخرى أدخرها لك بعد أن توافيني بجواب منك.
وجزاك الله خيرا.
وخير البر عاجله.

[مروان الحسني]

( و نقل عنه في كتاب البسيط كثيراً )

الصحيح : من كتاب البسيط ...

أو : و نقل عن كتاب البسيط ...

[مروان الحسني]

( و لكن ليس هذا كل شيء ... فلدي لك مفاجأة أخرى أدخرها لك بعد أن توافيني بجواب منك . )

بإنتظار هذه المفاجأة أستاذي الفاضل -:)

و للعلم فقط فإن كتاب البسيط لإبن العلج مطبوع ...

جزاكم الله تعالى خيرا ...

[أبو المقداد]

أين ومتى طبع ؟ ومن حققه ؟ وهل فيه شيء عن ترجمته غير ما ذكر ؟

[الجهشياري]

الحمد لله وحده.
أخي أبا المقداد:
كنت أتمنى أن تجيبني عن أسئلتي، لتكون الفائدة أعم، فيستفيد منها كل زوار هذا المنتدى. ولكن يبدو أن الدكتور مروان قد أعجلنا عن أمرنا. وبالتالي ذهبت مع الريح عدة مفاجآت كنت قد أعددتها على سبيل الإفادة.
كتاب "البسيط" لابن علج، صدر منه جزآن سنة 1997، بتحقيق "العايد"، ونشرته "دار إشبيليا" بالرياض. وقد قدم له المحقق بدراسة.
وهناك مقالان اطلعت عليهما حول ابن علج وكتابه، وهما:
_ الكشف عن صاحب "البسيط" في النحو، بقلم: الدكتور حسن موسى الشاعر، مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، العدد 34.
_ ابن العلج وكتابه البسيط، بقلم: محمد عواد، مجلّة مجمع اللغة العربية الأردني، العدد 47.

وفقك الله.

[الجهشياري]

كتاب "البسيط" لابن علج،
لابن العلج.

[أحمد الصدفي]

.

_ الكشف عن صاحب "البسيط" في النحو، بقلم: الدكتور حسن موسى الشاعر، مجلة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، العدد 34.



لعلكم تقصدون العددين 77-78

[أحمد الصدفي]

أستاذنا الفاضل ،لعلكم تذكرون الأجوبة لنستفيد .

[الجهشياري]

لعل...
والعدد ليس قطعا رقما 34؛ فقد راجعت ذلك، وانتبهت إلى أنه التبس عليَّ الأمر.. ولن أذكر سبب هذا الالتباس، فهو جزء من المفاجأة التي كنت أعددتها لأخينا أبي المقداد...
ولعل الأخ "خالد لكحل" (وهو عضو في الملتقى) لديه الخبر اليقين..

[الجهشياري]

بالاطلاع على هذا الرابط تجد عنوان المقال مذكورا في ضمن العددين 77 -78
http://www.iu.edu.sa/Magazine/sub_tajuk22.htm
ولعل التعب هو الذي منعني من التركيز آنفا.. لعلّ!!

[أحمد الصدفي]

فائدة
قال الطنطاوي في تاريخ النحو (( ومن مؤلفات ابن أبي الربيع النحوية شرح سيبويه ،وشرح الجمل للزجاجي ،وقد رأيت في حاشية الشمني على المغني الباب الأول مبحث "لكن" أن كتاب "البسيط" من مؤلفاته مع أني لم أطلع على هذا الكتاب ضمن مؤلفاته في ترجمته ...) ص 264
ثم ذكر أن ابن عقيل نسب كتاب البسيط إلى ابن العلج عند شرحه لقول الناظم : وفعل أمر ومضي بنيا ....
قلت : وهو الموضع الأول الذي ذكر فيه ابن عقيل ابن العلج ،والثاني هو في باب إعمال المصدر .
ثم ذكر الطنطاوي أن السيوطي تابع ابن عقيل في نسبة الكتاب إلى ابن العلج في كتابه "بغية الوعاة"
قلت : وهو الكتاب الذي ذكر فيه السيوطي أنه لم يقف على ترجمة لابن العلج .

قلت : شرح الجمل المذكور اسمه البسيط ،وقد حقق جزء منه في جامعة أم القرى .
فلا إشكال في نسبة الشمني كتاب البسيط لابن أبي الربيع .
لأنهما كتابان مختلفان ،والطنطاوي ظنهما كتابا واحدا .
تنبيه : الشمني ،بضم الشين والميم وكسر النون المشددة
هكذا الشُمُنِّي.

[الجهشياري]

الحمد لله وحده.

والعدد ليس قطعا رقما 34؛
ليس قطعا 34...

مذكورا في ضمن العددين 77 -78

مذكورا ضمن العددين...

الأخ الصدفي: بارك الله فيك.
وقد ذكر الدكتور "حسن موسى الشاعر" أيضا، في مقاله المشار إليه، أن بعض المعاصرين التبس عليه بسيط ابن العلج ببسيط ركن الدين الاستراباذي، وهو شرح لكافية ابن الحاجب.
والاسم الكامل لمحقق "البسيط" لابن العلج هو: صالح بن حسين عبد الله العايد.
والله من وراء القصد.

[مروان الحسني]

هل منكم من وقف على البسيط لإبن العلج بتحقيق العايد ؟

فقد تعبت في البحث عنه , بل لم تقع عيناي عليه حتى الآن !

فهل رآه أحدكم ؟!؟

فهو هو , و هو المطبوع من قبل دار نشر شهيرة , نادر الوجود , لا يعرفه أكثر الناس !

فما بالكم بمخطوطته !

و أذكر أنه قيل لي ( أو قرأت ! ) أن الدكتور العايد وجد مخطوطة الكتاب في مكتبة برنستون في الولايات المتحدة ...

هل من بطل يصور لنا هذا الكتاب النادر و يرفعه على الملتقى و يكسب الأجر !

[الجهشياري]

الحمد لله وحده.
الأخ الفاضل: مروان الحسني.
هذه بعض المعلومات التي قد تفيدك:
هاتف "دار إشبيليا": 0096614794354
رقم الفاكس:0096614773959
عنوان البريد الاكتروني للدكتور "العايد": alayed@wamy.org (alayed@wamy.org)
والله من وراء القصد.

[مروان الحسني]

الكتاب نافذ من الدار منذ أمد طويل أستاذي الفاضل ...

[الجهشياري]

الحمد لله وحده.
بالذال؟ أم بالدال؟
أفدنا، بارك الله فيك.

[مروان الحسني]

السياق يوضح المراد ...

و لو وقفنا عند كل غلطة مطبعية لما إنتهينا ...

فبل داعي لتضييع الوقت في ما لا يفيد ...

[الجهشياري]

بارك الله فيك.
كانت مداعبة بريئة فحسب، لا غير. وكنت أنتظر منك توضيحا، لأن في المسألة خطأ شائعا يلتبس على كثير من الناس، حاشا المتضلعين؛ ولستُ منهم..
وإني لأعتذر إلى نفسي على كل ما وجهته إليك من كلام.

[أبو رنا]

أؤكد على طلب أحد الإخوة : هل من رجل ألمعي يرفره لنا على الشبكة وله منا خالص الدعاء ؟؟؟؟؟

[محمد ملحم]

مشكورة جهودكم بارك الله بالجميع