المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من التسجيلات النادرة:


الاستاذ
07-08-05, 12:01 AM
بإذن الله تعالى سوف أضع هنا بعض التسجيلات الخارجية النادرة لقراء القرآن الكريم المصريين , وأول الغيث , لقاء خاص مع الشيخ مصطفى إسماعيل لمدة ساعتين .

من هنا حمل اللقاء:
http://rapidshare.de/files/3722584/___________________________.zip.html

وأما كيفية التحميل , فهو كما يلي :
انزل الى اخر الصفحة التى فتحت معك
تجد مربع به كلمة : free
اضغط عليها
تفتح لك صفحة بها عداد ثواني , انتظر حتى ينتهي العد
ثم اضغط دوون لوود
سوف يتم معك التحميل ان شاء الله.

محمد محمود الحنبلي
07-08-05, 12:15 AM
جزاك الله خيرا .. ولكن لا يوجد كلمة DOWNLOAD بعد القيام بالضغط على كلمة FREE.

وإنما أجد كلمة UPLOAD وعندما أقوم بالضغط عليها لا يقوم التحميل.

أرجو زيادة الشرح (عذرا لقلة فهمي). (وجهه مبتسم)

أخوك محمد.

الاستاذ
07-08-05, 12:17 AM
التحفة الثانية :
الكهف من الجامع الأزهر الشريف , بمناسبة وفاة عبد السلام عارف .
للعظيم , الشيخ مصطفى إسماعيل .
تفضل:
http://rapidshare.de/files/3723235/__ss____ae______________.rar.html

الاستاذ
07-08-05, 12:45 AM
الثالثة : للعملاق عبد الفتاح الشعشاعي , سورة الفتح من مكة .
http://rapidshare.de/files/3723718/_______ae__ss_.rar.html




أخي محمد :
برجاء قراءة ما كتبته بالأعلى عن كيفية التنزيل جيدا , اضغط على FREE وتفتح لك صفحة اخرى بها عداد للثواني فى أخر الصفحة , ثم لما ينتهى العد , تظهر لك كلمة DOWNLOAD وأمامها رابط التحميل .
أتمنى أن أكون قد أوصلت لك الشرح . ولو أنك لم تفهمني , فيجب علي أن آتي لك وأنزل أنا التسجيل . ( ابتسامة ) .

الاستاذ
07-08-05, 01:15 AM
الكبرى : سورة الحديد , للمنشاوي الكبير
الشيخ صديق , والد العظيم الشيخ محمد صديق المنشاوي .
http://rapidshare.de/files/3724652/______.rar.html

الاستاذ
07-08-05, 06:32 AM
إن كنت من أصحاب القلوب الضعيفة , فلا تستمع إلى هذا المقطع .
فقد ينخلع قلبك.
أو يطير عقلك .
نعم .
كل ذلك بسبب 4 دقائق .
4 دقائق فقط , من سورة الكهف , للعملاق عبد الفتاح الشعشاعي , سجلت عام 1937م.
















أراك مصرٌ على الاستماع .
إذًا أنت حرٌ.
فليصبك ما يصيبك .
فأنا لستُ مسئولا.
تفضل:

الجعفري
07-08-05, 06:54 AM
جزاك الله خيراً

الاستاذ
07-08-05, 08:26 AM
وجزاكم أخي الكريم


تصويب: أراك مصرٌ = أراك مصرًا , فالفعل أرى من الأفعال التي تنصب مفعولين .

الاستاذ
07-08-05, 08:07 PM
سورة يوسف صصص من السور التي يتبارى بها المقرئون , وكلٌ يبدع فيها ويظهر قدرته فى تلاوة هذه السورة .
وأنا سوف أضع لكم هذا اليوم بإذن الله تعالى عدة قراءات لهذه السورة المباركة لعدة مشايخ , ولتروا إبداع كلٌ منهم.
فانتظرونا........

الاستاذ
07-08-05, 10:49 PM
السيد سعيد , أشهر من قرأ سورة يوسف في العصر الحديث ,وقد قسمتها على ملفين , من هنا :
http://rapidshare.de/files/3750318/_____1.rar.html

الجزء الثاني:

http://rapidshare.de/files/3751545/_____2.rar.html

الاستاذ
07-08-05, 11:01 PM
الحنجرة الذهبية , عبد الباسط عبد الصمد. قرأ سورة يوسف أكثر من مرة , في أكثر من مكان . وهذه هي جميع قراءاته للسورة.

يوسف , من الاسكندرية :
http://rapidshare.de/files/3751857/______ae_____ssae____.rar.html

أبو أسامة
07-08-05, 11:42 PM
أخي العزيز

أشتاق إلى الاستماع إلى هذه القراءات و لكن لا أستطيع أن أحملها من الموقع المشار إليه

هل يمكنك رفعها هنا؟

الاستاذ
08-08-05, 01:08 AM
أخي الكريم
لو كان من الممكن ما تأخرت .
لكن حجم الملفات كبير , فلذا وضعته على هذا الرابط.
أما طريقة التنزيل فقد أشرت إليها سابقًا .

الاستاذ
08-08-05, 01:43 AM
سورة يوسف من مسجد الحسين ررر
http://rapidshare.de/files/3756443/______ae______ae.rar.html

الاستاذ
08-08-05, 02:30 AM
يوسف من الكويت :
http://rapidshare.de/files/3757534/______ae___ss___.rar.html





###

الاستاذ
08-08-05, 02:57 AM
يوسف من بولاق أبو العلا .
http://rapidshare.de/files/3758196/______ae______.rar.html

الاستاذ
08-08-05, 03:14 AM
يوسف من سوريا .
http://rapidshare.de/files/3758665/______ae______.rar.html

الاستاذ
08-08-05, 03:29 AM
يوسف من مسجد الإمام الشافعي ررر
http://rapidshare.de/files/3758948/______ae_______________.rar.html

الاستاذ
08-08-05, 03:44 AM
يوسف من السعودية , وهي أشهر حفلات الشيخ رحمه الله تعالى .
http://rapidshare.de/files/3759226/______ae_________.rar.html

الاستاذ
08-08-05, 04:17 AM
يوسف . من جنوب أفريقيا .
وهي آخر حفلات الحنجرة الذهبية لسورة يوسف . وبذلك يكون الشيخ أكثر من قرأ هذه السورة المباركة .
http://rapidshare.de/files/3759690/______ae__ae__________.rar.html

الاستاذ
08-08-05, 06:10 AM
يوسف من مسجد لالا مصطفى باشا بسوريا .
للعملاق محمد صديق المنشاوي :
http://rapidshare.de/files/3761314/______ae_____.rar.html

أبو حطب
08-08-05, 02:17 PM
شكر الله لك جهودكم يا اخي ولكن الرابط الأخير لايوجد به الملف يبدو انكم فشلتم في تحميله للموقع فالرجاء المحاولة وشكر الله لكم وهل هذه التسجيلات من موقع قرآء القرآن الكريم حيث وجدتها هناك منذ فترة لكني لا أعلم رابطه فنرجو التفضل بكتابة رابطه لنا لتعم الفائدة وشكر الله لكم

الاستاذ
08-08-05, 03:49 PM
أخي الكريم
الملف موجود , على الرابط . ويبدو أنكم الذين فشلتم في رؤيته( ابتسامة ).
وصحيح بعض هذه التلاوات من موقع : قراء القرآن . وبعضها من مكتبتي الخاصة .
وتسهيلا على أحبائي هنا , فقد وضعت لهم هذه التلاوات , سيما وأن بعض أحجامها كبير , فآثرت على وضعها على هذا الرابط .
نفعك الله بما تسمع .

الاستاذ
08-08-05, 06:01 PM
قراءة خاشعة , جميلة . للمبدع كامل يوسف البهتيمي .
يوسف . من هنا :
http://rapidshare.de/files/3776096/____.rar.html

الاستاذ
08-08-05, 06:14 PM
شعبان الصياد , لا يعرفه غير السميعة فقط , قارئ السبعينات والثمانينات ميلاديًا .
شنف أذنيك معه , بسورة يوسف صصص .
http://rapidshare.de/files/3776475/____.rar.html

مسعد الحسيني
08-08-05, 06:23 PM
بارك الله فيك أستاذنا الحبيب ، ولا حرمنا الله من إتحافاتك الثمينة .
محبكم في الله / مسعد

الاستاذ
08-08-05, 07:13 PM
وفيك بارك شيخنا أبا عبد الرحمن .

ومن أجل عيونك خذ هذه التحفة , وهي من التحف المنشاوية , للعظيم / محمد صديق المنشاوي .
لسورة يوسف صصص من مسجد الإمام الحسين ررر .
http://rapidshare.de/files/3778017/____2.rar.html

الاستاذ
08-08-05, 08:55 PM
سورة إبراهيم صصص من المسجد الأقصى للشيخ أبو العنين شعيشع .
http://rapidshare.de/files/3779815/_________ae_______.rar.html

الاستاذ
08-08-05, 09:44 PM
سورة يوسف صصص للشيخ محمود على البنا .
http://rapidshare.de/files/3782585/____.rar.html

أبو محمد المنصوري
09-08-05, 09:38 AM
جزاك الله خيرا يا أستاذ وبارك فيك

الاستاذ
09-08-05, 06:24 PM
سورة النساء , للشيخ مصطفى إسماعيل
http://rapidshare.de/files/3807761/__ae___.rar.html

الاستاذ
09-08-05, 09:25 PM
قصار السور من المسجد الأموي , للمنشاوي .
http://rapidshare.de/files/3815434/________________________.rar.html

الاستاذ
09-08-05, 09:51 PM
الإسراء , من المسجد الأقصى .
http://rapidshare.de/files/3815608/_________ae_______.rar.html

الاستاذ
09-08-05, 09:58 PM
الإسراء من المسجد الأموي بسوريا عام 1958 م.
http://rapidshare.de/files/3816434/_________ae______.rar.html

كاتب
09-08-05, 11:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله
يبدو أن الأستاذذ الكريم من المهتمين بالنوادر .. فجزاه الله خيرا عما قدم ..
ثم :
1 _ أبحث عن أية تسجيلات لشيخ اسمه ( سيد محمد نوّار ) يُقال : هو حير من قرأ القرآن في زمانه ..
2 - أرجو أن تتكرم _ مشكورا _ بوضع التسجيلات على روابط يمكن التحميل منها بأيسر من الروابط التي هي عليها الآن .
لكن قبل هذا كله لكم التحية ..
والسلام عليكم

الاستاذ
10-08-05, 01:57 AM
جزاكم الله خيرا أخي / كاتب
الحمد أنا من المهتمين بجمع هذا التراث من النوادر , ومكتبتي عامرة بها ولن أبخل عليكم بها بإذن الله تعالى .
أما بالنسبة للشيخ محمد سيد نوّار , فحيقة ليس له عندي أي تسجيل . لكن أعدك وأبذل ما في وسعي لإحضار شئ له .

أما بالنسبة للروابط , فكما ترى أخي الكريم , أن حجم الملفات كبير , ومثل هذه الملفات لا يصلح معها إلا مثل هذه الروابط , فمعذرة على ذلك . ثم أن طريقة التنزيل سهلة جدا , وقد أوضحتها بأعلى الصفحة .
وعلى كل حال سأبحث عن رابط آخر .

ولكم مني وافر الامتنان والتقدير .

الاستاذ
10-08-05, 06:26 PM
سورة الحج من مسجد الحسين ررر عام 1966 م.
http://rapidshare.de/files/3843649/______ae______ae.rar.html

الاستاذ
10-08-05, 06:36 PM
سورة الحج من مسجد السيدة زينب بالقاهرة .
http://rapidshare.de/files/3843893/______ae_______.rar.html

الاستاذ
10-08-05, 06:41 PM
دعاء وابتهال نادر جدا جدا .
http://rapidshare.de/files/3844066/____.rar.html

الاستاذ
11-08-05, 12:33 AM
سورة النحل من ليبيا
http://rapidshare.de/files/3845048/__ae____ae______.rar.html

الاستاذ
11-08-05, 12:50 AM
الحشر وقصار السور , أكثر من رائعة .
http://rapidshare.de/files/3846131/_____________.rar.html

الاستاذ
11-08-05, 01:18 AM
سورة إبراهيم صصص من المسجد الأقصى.
http://rapidshare.de/files/3856100/_________ae______________.rar.html

الاستاذ
11-08-05, 01:26 AM
الانفطار من الكويت 1966م.
http://rapidshare.de/files/3856305/___ae_______ss___.rar.html

الاستاذ
11-08-05, 01:38 AM
الأنفال من ليبيا عام 1968م .
http://rapidshare.de/files/3856515/___ae_____ae______.rar.html

الاستاذ
11-08-05, 01:44 AM
الحديد من المسجد الأقصى عام 1964 م .
http://rapidshare.de/files/3856782/_____________.rar.html

الاستاذ
11-08-05, 01:51 AM
إنفراد لأول مرة على الشبكة , مفاجأة لن أتحدث عنها لكن حملها , أي نعم هي قصير جدا لكن عشاق المنشاوي كانوا فى انتظارها من زمان .

http://rapidshare.de/files/3856866/AL_MANICHAWUI.rar.html

الاستاذ
11-08-05, 02:10 AM
القصص والرحمن من حي الزمالك بالقهرة ( خاصة جدا ) عام 1962م .
وعلى فكرة الشيخ رحمه الله كان من سكان هذا الحي .
http://rapidshare.de/files/3857273/____________ae__ae_______ss.rar.html

أبو يوسف القحطاني
11-08-05, 03:15 AM
الإخوة الذين يستخدمون البروكسي في اتصالهم بالإنترنت ( في السعودية مثلاً ) غالباً لن يمكنهم تحميل هذه الملفات حسب ما فهمت من أجوبة أصحاب هذا الموقع الاستغلالي ، والله أعلم .

ويقولون أن هذه مشكلة في الفحص الآلي في الموقع للآي بي آدرس الذي يستخدمه المتصل ويخبره أنه سبق له تحميل الملف !! أو أن شخصاً آخر سبق له تحميل الملف عبر هذا الآي بي آدرس ، ولا يعطيه حق التنزيل للملف .

وكذلك الذين يستخدمون برامج التحميل مثل :داون لوود أكسلريتور أو GetRight أو FlashGet أو GoZilla سيواجهون مشاكل في التحميل .

http://rapidshare.de/en/faq.html

وهذه العيوب لعلها مقصودة ، لأنه لديهم نوعين من أنواع السماح بتزيل الملفات :

1- مجاني . ( لكل أحد ) .

2- بمقابل مادي . ( للمشتركين ) .

وهذه العيوب الاستغلالية موجودة في القسم الأول كما يظهر في الجدول الذي يبرزونه للدعاية والحث على دفع المقابل المادي والاشتراك لديهم في القسم الثاني الخالي من المشاكل !! :

http://rapidshare.de/en/premium.html

الاستاذ
11-08-05, 07:19 PM
سورة السجدة والعلق , من مسجد مرزوق الأحمدي .
http://rapidshare.de/files/3878672/_______________ae___________________.rar.html

الاستاذ
11-08-05, 07:44 PM
الشعراء , من المسجد الأقصى .
http://rapidshare.de/files/3879596/_________ae______.rar.html

الاستاذ
11-08-05, 07:51 PM
الصف , من المسجد الأموي عام 1960 م.
http://rapidshare.de/files/3879798/____.rar.html

الاستاذ
11-08-05, 08:08 PM
مريم , من المسجد الأقصى .
http://rapidshare.de/files/3880242/______ae______________.rar.html

الاستاذ
11-08-05, 08:59 PM
سورتي : هود ويوسف عليهما السلام .
http://rapidshare.de/files/3880518/_________.rar.html

الاستاذ
12-08-05, 07:26 PM
سورة فصلت , من المسجد الأقصى .
http://rapidshare.de/files/3913081/____.rar.html

الاستاذ
12-08-05, 09:45 PM
ثلاث حفلات مختلفة من سورة القصص .
الأولى :
http://rapidshare.de/files/3913795/_____.rar.html
الثانية :
http://rapidshare.de/files/3914465/_____2.rar.html
الثالثة:
http://rapidshare.de/files/3914695/_____3.rar.html

أبو خليل النجدي
12-08-05, 11:07 PM
جميع التلاوات تجدونها هنا ... لكي يستطيع الذي لم يحمل التلاوات هنا أن يحمل ما يريد



http://www.qquran.org/forum/forumdisplay.php?f=18

الشيخ عبد الباسط ..

الشيخ المنشاوي ...

الشيخ الحصري ...

الشيخ مصطفى اسماعيل و غيرهم ,.,,,

عذا أخي الأستاذ ...

الاستاذ
13-08-05, 01:41 AM
بارك الله فيك أبا خليل.
والموقع أكيد الكل يعرفه , ولكن يصعب على الأخ متابعة مافيه لكثرة مواده , ولعدم الحاجة لبعض المواد به , وتسهيلًا على الإخوة هنا أحباء الملتقى , قمت بأنتقاء بعض هذه التلاوات ووضعها على رابط واحد يسهل منه التحميل .

الاستاذ
13-08-05, 03:43 AM
سورة المومنون , من الكويت .
http://rapidshare.de/files/3925575/_____ae_ae-__ss___.rar.html

أبو خليل النجدي
13-08-05, 10:37 AM
الله يرضى عليك أخي الأستاذ ....

واصل بارك الله فيك ... فالروابط في http://www.qquran.org/forum/forumdisplay.php?f=18
أغلبها لا تعمل ...

الاستاذ
13-08-05, 07:56 PM
البقرة من المسجد الأقصى عام 1964 .
http://rapidshare.de/files/3945039/________ae_______________1964.rar.html

الاستاذ
16-08-05, 03:48 AM
ق والرحمن من الكويت .
http://rapidshare.de/files/4023291/________ae__ae___ss___.rar.html

الاستاذ
16-08-05, 07:30 PM
نبدأ بمشيئة الله تعالى من اليوم في تنزيل حفلات الحنجرة الذهبية الشيخ عبد الباسط عبد الصمد.
ونبدأه بدعاء نادر جدا سجل بالمغرب .

الاستاذ
16-08-05, 07:47 PM
قصار السور من المسجد الأموي . وهي القراءة التي اشتهر بها الشيخ في إنحاء العالم الإسلامي .
http://rapidshare.de/files/4044340/__________________.rar.html

الاستاذ
16-08-05, 07:55 PM
سورة هود صصص من أبو ظبي عام 1966م .

الاستاذ
16-08-05, 08:06 PM
سورة هود صصص من المسجد الأقصى .
http://rapidshare.de/files/4044926/_____ae______________.rar.html

الاستاذ
16-08-05, 08:30 PM
سور مريم والتكوير والقدر من مسجد الحسين ررر عام 1963 .
http://rapidshare.de/files/4045816/_________ss___________-____.rar.html

الاستاذ
16-08-05, 08:50 PM
مريم من المسجد الأموي عام 1958 م .
http://rapidshare.de/files/4046516/______ae______________.rar.html

الاستاذ
16-08-05, 09:12 PM
مريم من الكويت في أوائل السبعينات الميلادية
http://rapidshare.de/files/4047023/______ae___ss___.rar.html

الاستاذ
16-08-05, 09:22 PM
مريم مسجل بالجامع الاعلي بحماة 1957

أبو أسامة
16-08-05, 09:29 PM
أخانا الأستاذ

جزاكم الله خيرا و لكن لا أستطيع أن أحمل الملفات
هل من موقع فيه هذه الملفات أو بعضها

الاستاذ
16-08-05, 09:46 PM
هذه مشكلة تواجه من يستخدم البروكسي , لا سيما أهل السعودية .

وكما قلت أخي الكريم من قبل , الملفات حجمها كبير , ولا يتسنى رفعها إلا من خلال هذه الروابط .

ولو أردتها فيمكن أن أرسلها لك عبر الماسنجر , وهو مبين بالأسفل .

الاستاذ
16-08-05, 10:33 PM
الأنعام من جنوب أفريقيا عام 1966م .

الاستاذ
16-08-05, 10:40 PM
التحريم والحاقة جنوب أفرقيا 1981م .

الاستاذ
16-08-05, 10:48 PM
الحج من الحسين 1966 م .

الاستاذ
16-08-05, 10:55 PM
الفرقان والحاقة والشمس والضحى والشرح 1968

الاستاذ
16-08-05, 11:02 PM
القيامة من أبو ظبي عام 1980 م .

الاستاذ
16-08-05, 11:17 PM
المؤمنون من الهند عام 1964 .

الاستاذ
16-08-05, 11:21 PM
المدثر برواية ورش

الاستاذ
17-08-05, 01:04 AM
الرعد من مسجد الإمام الشافعي ررر في فترة الخمسينات .

الاستاذ
17-08-05, 01:29 AM
التكوير والقدر من مسجد الحسين ررر عام 1963 م.

الاستاذ
17-08-05, 01:42 AM
الفجر من الكويت .

الاستاذ
17-08-05, 02:05 AM
طه من الكويت .

الاستاذ
17-08-05, 09:10 PM
سورة مريم من الامارات عام 1980م.
http://rapidshare.de/files/4082460/_____-_________.rar.html

أبو أسامة
17-08-05, 09:43 PM
جزاكم الله خيرا أخي العزيز

إن يمكن ... أرسل الملفات ألى العنوان التالي : alhaadi@gmail.com

أخوكم من جنوب أفريقا

الاستاذ
18-08-05, 02:56 AM
النمل من أسوان .
http://rapidshare.de/files/4092814/__ae____ae_____ae.rar.html

الاستاذ
18-08-05, 03:08 AM
لقمان من بغداد عام 1954م .
http://rapidshare.de/files/4093250/____ae-_____.rar.html

الاستاذ
18-08-05, 12:57 PM
سورة إبراهيم من المسجد الأقصى عام 1966 م .
http://s1.datapickup.com/complete.asp

الاستاذ
18-08-05, 01:35 PM
معذرة عن الرابط السابق , فإنه لا يعمل . وهاك رابط آخر .
http://rapidshare.de/files/4104636/________66.rar.html

الاستاذ
19-08-05, 10:33 PM
الأحزاب عام 1987م .

الاستاذ
20-08-05, 09:15 AM
الإسراء , من سهرة خاصة بالقاهرة عام1988م .
http://rapidshare.de/files/4170014/________88.rar.html

الاستاذ
20-08-05, 09:24 AM
الإسراء من المسجد الأقصى
http://rapidshare.de/files/4170119/_________ae______________.rar.html

الاستاذ
20-08-05, 09:34 AM
الإسراء من مسجد محمد فرج بحي حدائق القبة عام 1974 م.
http://rapidshare.de/files/4170315/_________ae____________.rar.html

الاستاذ
20-08-05, 09:51 AM
الإسراء من مسجد المرسي أبو العباس بالأسكندرية عام 1965 م
http://rapidshare.de/files/4170567/____________ss___.rar.html

الاستاذ
20-08-05, 10:03 AM
الإسراء من مسجد الإمام الشافعي ررر عام 1974 .
http://rapidshare.de/files/4170829/_______.rar.html

أبو تميم المصري
20-08-05, 03:30 PM
التحفة الثانية :
الكهف من الجامع الأزهر الشريف , بمناسبة وفاة عبد السلام عارف .
للعظيم , الشيخ مصطفى إسماعيل .
تفضل:
http://rapidshare.de/files/3723235/__ss____ae______________.rar.html
تنبيه للاخ الاستاذ ان هذه التلاوة إنما كانت قراءة عادية قبل صلاة كل جمعة من كل اسبوع ( كما يفعل من إبتدع ذلك ) . الشاهد إنها لم تكن بمناسبة وفاة عبد السلام عارف . إنما نوه المذيع عن الوفاة عند تقديمه للقراءة . ولم تكن قراءة مخصوصة بمناسبة الوفاة .
وجزاك الله خيراً .

أبو حطب
20-08-05, 03:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله
بداية لفتت نظري كثرة تعليقاتكم بشأن التلاوات وتفردت أنت وحدك بها دون أي من رواد الملتقى المبارك
وأظن ككثيرين أننا نستمع إلى هذه التلاوات الرائعة والتسجيلات النادرة لحسن أداء القراء لا من حولهم والحمد لله كل رواد الملتقى يعرفون الغث من السمين ويميزون بين الخبيث والطيب ومعيارنا في السماع هو القرآن الكريم وصوت الشيخ القارئ لا صون من يهللون كما تزعمون
ثانيا : أهم أمر في التلاوات النادرة هو حالة من الانسجام والتعايش الكامل تحدث بين القرآن والقارئ مما يشعر المستمع بمعان جديدة قد لا تبرز له في القراءة العادية
وأعلم كثيرا من علماء السلف والحديث يحرصون على سماعها أعني التسجيلات النادرة
وأخيرا ما أشرت إليه أن القراءة لم تكن مخصوصة لوفاة عبد السلام عارف فلم يقل الأستاذ ذلك
إنما قال بمناسبة والأمر واضح
ثم إذا كنت معارضا لهذه التسجيلات فلم حملت تسجيل الكهف لمصطفى اسماعيل وسمعته؟؟؟؟ (ابتسامة)
وأدام الله الود بيننا ونفعنا جميعا بطاعته

أبو تميم المصري
20-08-05, 04:52 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله بداية لفتت نظري كثرة تعليقاتكم بشأن التلاوات وتفردت أنت وحدك بها دون أي من رواد الملتقى المبارك
وهذا ليس بحجة علي بارك الله فيك فهل صمت او عدم مشاركة احد يعني خطئي .؟؟ بل اذكر ان احد الاخوة قد علق على القراءة التي كانت بمناسبة وفاة عبد السلام عارف واستنكر ذلك !! واخ آخر ايضاً علق ولا اتذكر تعليقه الآن نظراً لحذف المشاركات . ثم ما رأيك بعدم إعتراض الاخوة على تعليقاتي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل ذلك لأنني على الحق .
السلام عليكم ورحمة الله
وأظن ككثيرين أننا نستمع إلى هذه التلاوات الرائعة والتسجيلات النادرة لحسن أداء القراء لا من حولهم والحمد لله كل رواد الملتقى يعرفون الغث من السمين ويميزون بين الخبيث والطيب
وانا لم اظن فيكم بارك الله فيكم السوء او انكم تستمعون لهذه التسجيلات من اجل التعليقات ولا اظن ان هذا الملتقى حجر علينا فقط بل يلج اليه كل انواع الناس وليس طلاب العلم السلفيون فقط فكان يجب على الأقل التنويه بإن ما في بعض هذه القراءات من تعليقات وفي بعض الاحيان تكون شركية هو ليس من هدي السلف الصالح رضي الله عنهم وانها بدعة ومنكرة ايضاً ولا يجوز فعلها إحتراماً للقرآن العظيم .. حتى لا يسمعها عامي او صوفي قد دخل المنتدى المفتوح لكل الناس بارك الله فيك ولم يجد من يعلق او ينوه على بدعية ذلك فيقر بداخله إقرار السلفيون عليها . ام إنك تراها من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام رضي الله عنهم ؟؟؟؟؟
السلام عليكم ورحمة الله
ومعيارنا في السماع هو القرآن الكريم وصوت الشيخ القارئ لا صون من يهللون كما تزعمون
وانا او نحن ولا اعلم ماذا تعني ب( تزعمون) لا ازعم بما ليس بموجود فهذا موجود بارك الله فيك ولو استمعت لسمعت !! وانظر المشاركة رقم 25 عند الوقت 5.15 و 5.50 و 11.00 لتسمع ما نزعم ؟http://rapidshare.de/files/3776475/____.rar.html
السلام عليكم ورحمة الله
وأعلم كثيرا من علماء السلف والحديث يحرصون على سماعها أعني التسجيلات النادرة
يا اخي الكلام واضح انا لم اقل إن السجيلات النادرة كلها سيئة وتحوي بدع والفاظ شركية وإن كنت تعني بعلماء السلف يحرصون على سماع تلك التسجيلات والتي لا تحتوي على ما ( ازعم )
فعندهم حق فهي اكثر من رائعة وكنت ذكرت في احدى مشاركاتي انني اعشق ( إن صح اللفظ )سماع هؤلاء المقرئين فهذا ليس فيه شيء .
وإن كنت تعني بعلماء السلف يحرصون على سماع تلك التسجيلات والتي تحتوي على ما ( ازعم ) فعليك بالدليل لتبين لي خطئي فهذا واجب عليك ( فالدين النصيحة ) فإن اقر العلماء السلفيون بهذا فهات الدليل ولا تنسى ان البينه على من ادعى وان امور الدين والعبادات توقيفية ( اي عدم تجويز شيء في امور الدين إلا بدليل ) وبالطبع هذا امر يتعلق بقراءة القرآن ونشره .
السلام عليكم ورحمة الله
وأخيرا ما أشرت إليه أن القراءة لم تكن مخصوصة لوفاة عبد السلام عارف فلم يقل الأستاذ ذلك
إنما قال بمناسبة والأمر واضح
وما الفرق بارك الله فيك إن من يقرأ انها كانت بمناسبة وفاة عبد السلام عارف سيفهم إنها كانت حفلة خاصة بوفاة عبد السلام عارف . كما فهم احد الاخوة واستفسر من اخينا الاستاذ آن ذاك .
وانا نوهت إنها لم تكن بخصوص او بأي مناسبة لوفاة عبد السلام عارف إنما كانت قراءة معتادة كل اسبوع فلا مناسبة ولا تخصيص ويجب التوضيح .!!
السلام عليكم ورحمة الله
ثم إذا كنت معارضا لهذه التسجيلات فلم حملت تسجيل الكهف لمصطفى اسماعيل وسمعته؟؟؟؟ (ابتسامة)
وكما ذكرت لك اخي الكريم انني احب سماع هؤلاء العمالقة جداً وحملتها وكنت احسبها قراءة من استوديو او من مسجد سلفي اي بدون تعليقات بدعية صوفية شركية . فوجدت ما وجدت ونصحت ما نصحت.
السلام عليكم ورحمة الله وأدام الله الود بيننا ونفعنا جميعا بطاعته
بارك الله فيك وادام الود بيننا ونفعنا جميعاً بطاعته ولا يسعني إلا ان اقول لك (( انظر التوقيع )).

الاستاذ
20-08-05, 06:53 PM
كنتُ لا أحب أن أتكلم وأن أرد , ولكن قدر الله وما شاء فعل .

وما اقوله فقط : لماذا حذف المشرف كل التعليقات ؟ هلاّ سألتَ نفسك هذا السؤال , بارك الله فيك ؟!

لا أريد منك إجابة , ويكفي هذا , ويكفي أن عدد الإخوة الذين حملوا هذه التلاوات قد قارب من الألف وخمسمائة . حتى كتابة هذا التعليق.

وليعلم الجميع أن هذه التلاوات مصدرها موقع القرآن الكريم ( وهو موقع سلفي ) القائم عليه اخينا الشيخ أبو بكر من الكويت , وأخينا الشيخ عبد الله سالم من مكة المكرمة .
وأظن أن هذا أمر لا يخفي عليكم , وإن كان خفي عليكم , فهو لا يخفى على القائمين على هذا الملتقى الحبيب .

قال تعالى ( لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً ) ولم يقل : أكثر عملاً .

فاللهم أحسن أعمالنا وتقبلها .

أبو تميم المصري
20-08-05, 10:47 PM
وما اقوله فقط : لماذا حذف المشرف كل التعليقات ؟ هلاّ سألتَ نفسك هذا السؤال , بارك الله فيك ؟!
لا أريد منك إجابة , ويكفي هذا , ويكفي أن عدد الإخوة الذين حملوا هذه التلاوات قد قارب من الألف وخمسمائة . حتى كتابة هذا التعليق.
لا والله يا اخي كل هذا لا يكفي ولا الومنك على هذا الكلام وهذه الإستنتاجات .ويؤسفني ان اطرح هذه المشاركة ولكن
إن الله لا يستحي من الحق.
وهذه المشاركة موجهة لإخواني إدارة اهل الحديث . بارك الله فيهم . والذي ارجوهم عدم حذف المشاركة مثل اخواتها . وما دام الموضوع قد وصل إلى هذا الحد فلابد من قطعه يقيناً.حتى وإن اُقلعت إقتلاعاً من هذا المنتدى فهذا امر شرعي وليس دنيوي !! وما حدث من حذف مشاركاتي بدون الرد عليها او تبيين خطأها . فعل اراه ليس بالصواب ابداً . فدين الله بارك الله فيكم لا يعتمد على شخص !!!! إنما هو منهج وعقيدة صحيحة عقيدة السلف الصالح . فكل الردود علي كانت غير معقولة فمن الاخوة من يقول إنني الوحيد الذي علقت على بعض هذه التسجيلات إذاً فانا المخطيء ومنهم من يقول مادامت قد حُذفت مشاركاتي فأنا المخطيء و يقول ان بعض هذه التسجيلات المذكورة قد حملها 1500 عضو ومن يقول إن القائمين على الموقع المنقول منه فلان وفلان . يا إخواني ما هذه الحجج الواهية وهذا ( اللف والدوران ) واين الدليل الذي نسعى له جميعاً لفهم وتصحيح عقائدنا وديننا السنا أُمة دليل . اليس من حقي ان اتعلم بالدليل . ام اقلد اي شخص كان من كان ؟؟
علمي القاصر ان هذه التعليقات شركية كانت او غير شركية . من البدع في دين الله وليست من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم او الصحابة او السلف ودليلي انه ليس هناك دليل على جواز ذلك او ان ذلك من المباحات . ثم اطرح هذا في المنتدى عند سماعي بعض هذه التسجيلات ثم يحدث نقاش بيني وبين بعض الاخوة بارك الله في الجميع ويزعل البعض مني ثم تُحذف مشاركاتي وينتهي الموضوع . أهذا هو الحق أهذا هو ما اشتركنا لإجله في هذا المنتدى المبارك . تُحذف مشاركاتي من اجل شخص ما . والله لو كانت حُذفت لإجل خطئي لكنت اول الفرحين ان خطئي هذا قد حُذف . ولكن حُذف ليس لأنه خطأ وإن كان كذلك لبينتم بارك الله فيكم ولكن عدم التبيين يدل انكم اجزتم ذلك مع إن العكس صحيح كان يجب تعليق موضوع التسجيلات هذا حتى يتبين جواز ما نسمعه وما يُنشر . واذكركم فإن الذكري تنفع المؤمنين . ان امور الدين توقيفية اي الاصل فيها التحريم وليس الأصل فيها الحل إلا ما جاء الدليل بجوازه ولكنكم جعلتم الاصل فيها الحل وابقيتم عليها لحين المجيء بتحريمها .
فما هو الدليل اليقيني والذي بنيتم عليه جواز هذه التعليقات وجواز نشرها . بين الناس.
لقد كان بارك الله فيكم حذف مشاركاتي في ذلك الموضوع خطأً كبيراً . فلقد حذفتم مشاركة تبين خطأ ما طرحته في بعض التسجيلات التي ينقلها لنا عضو في الملتقى . حتى وإن كنت انا مخطىء .فكان يجب ترك المشاركات وتبيين خطئي اما ما دمتم قد حذفتم المشاركة فهذا إعتراف منكم صريح بخطئي وبصواب نشر بعض هذه التسجيلات والتي تحتوي على ما ذكرت واكرر ( بعض) (بعض) وهذا ما إستدل عليه الاستاذ حفظه الله ولا يلام على ذلك فله الحق. إذاً فلن اذكر غير سؤال واحد وارجو عدم حذفه فإن تبين خطئي فأعترف بانني قد اخطأت وإن تبين العكس فقد بين الله الحق . وهذا هو السؤال واريد إجابة صريحة ممن حذف مشاركتي وحكم عليها بالخطأ .
هل كان من هدي الرسول صلى الله عليه وسلم ثم الصحابة من بعده ثم السلف الصالح رضي الله عنهم اجمعين ان يقولوا بعد قراءة كل آية مثل ما يقال في هذه الحفلات مثل (الله الله الله ) او الله يفتح عليك يا شيخ او ( الله صلى على النبيييييييي) او مدد يا سيدي على يازين العابدين ) او ( يا حسين ) او مدد يا سيدة زينب ) او .......؟؟؟؟
وهل كان بن مسعود رضي الله يقرأ وبعد كل آية يقول له الصحابة الله الله يا بن مسعود او الله يفتح عليك يا بن مسعود او الهم صلى على النبييييييي يا بن مسعود .

هذا هو السؤال ليس إلا وبالإجابة عليه يظهر الحق في المسألة ولا يسرني ان اقول انه وجب عليكم بارك الله فيكم الإجابة . وجب الإجابة . لحذفكم مشاركاتي فيه .وتأكيدكم على انه لا شيئ في ذلك . واما إذا قلتم اين المواضع فهي عندي ولكن كان يجب الاستماع إلى المواضع قبل حذف مشاركاتي وتأكيد خطئي . بلا رد او دليل .
وليعلم الجميع أن هذه التلاوات مصدرها موقع القرآن الكريم ( وهو موقع سلفي ) القائم عليه اخينا الشيخ أبو بكر من الكويت , وأخينا الشيخ عبد الله سالم من مكة المكرمة .
وأظن أن هذا أمر لا يخفي عليكم , وإن كان خفي عليكم , فهو لا يخفى على القائمين على هذا الملتقى الحبيب .
هذا الكلام يا اخي بارك الله فيك ليس بحجة الحجة في الدليل ووالله الذي لا إله إلا هو لو كان الشيخ الالباني رحمه الله هو القائم ويدير هذا الموقع الذي يأتي منه اخينا التسجيلات لطالبناه بالدليل . وإن كان خفي عليك فهو لا يخفى على القائمين على هذا الملتقى الحبيب .
إخواني هذه مسألة قد خضت فيها وانا لست باهل لذلك فإن كنت مخطيئ فوجب عليكم نصحي وتيين الحق لي ف( الدين النصيحة ) وإن كنت مصيب فوجب عليم تبيين الحق لإخوانكم ولي ايضاً فما اُنشيء الموقع إلا لذلك وما اشتركنا إلا لذلك .
والله المستعان الله المستعان . وعليه التكلان .

الاستاذ
21-08-05, 12:54 AM
الأنبياء من مسجد الشافعي ررر عام 1977م .
http://rapidshare.de/files/4193726/___ae_____77.rar.html

الاستاذ
21-08-05, 02:58 AM
الأنبياء والبروج من الكويت أوائل السبعينات
http://rapidshare.de/files/4196816/___ae____________.rar.html

الاستاذ
21-08-05, 03:06 AM
الأنبياء وقصار السور من جنوب أفريقيا عام 1966 م.
http://rapidshare.de/files/4197013/___ae____________.rar.html

الاستاذ
21-08-05, 03:18 PM
التحريم من مسجد الإمام الحسين ررر عام 1968 م؟
http://rapidshare.de/files/4210247/_______.rar.html

الاستاذ
21-08-05, 03:55 PM
التحريم من جنوب افريقيا عام 1966 م.
http://rapidshare.de/files/4211128/_________ae__ae__________.rar.html

الاستاذ
21-08-05, 09:34 PM
التحريم والقدر من مدينة قنا بالصعيد في بداية الستينات
http://rapidshare.de/files/4221867/________________ae__ae_.rar.html

الاستاذ
22-08-05, 01:58 AM
سورة التوبة من جنوب أفريقيا عام 1966م.
http://rapidshare.de/files/4230227/______-.rar.html

محب العلم وأهله
22-08-05, 04:04 AM
أخي الكريم ( الأستاذ ) جزاك الله خير على هذه الإصدارات الجميلة

وأنا من المعجبين بشدة بعبدالباسط عبدالصمد رحمه الله تعالى وفرحت حينما دخلت على موضوعك الجميل

لكن المفاجأة اني لم استطع تحميل هذه المواد الصوتيه من موقع التحميل اللي تحمّل عليه أنت

فإن لم يكن عليك أي مشقّه ليتك ترفعها على مواقع اخرى وشكرا أخي الحبيب

الاستاذ
22-08-05, 01:39 PM
وجزاكم الله مثله أخي الحبيب
ولقد راسلني بعض الأخوة الكرام من أعضاء ملتقانا الحبيب بهذا الشأن , ونزولًا على رغبتهم فإني سوف أقسم الملفات وأضعها هنا مباشرة مضغوطة , وأنت ما عليك إلا أن تفك الضغط وتجمع المادة .

نفعنا الله بالقرآن العظيم .

الاستاذ
22-08-05, 01:50 PM
سورة الحج من المسجد الموي عام 1958 م .

الاستاذ
22-08-05, 01:53 PM
سورة الحج من مسجد الحسين ررر عام 1966م

سامي عبد العزيز
22-08-05, 02:03 PM
داون لوود أكسلريتور أو GetRight أو FlashGet أو GoZilla

http://rapidshare.de/en/premium.html
بارك الله فيك ، لكن هذة البرامج الأربع يوجد بها ملفات تجسس للأسف ، عليك ب Internet Download Manager أسرع برنامج

الاستاذ
22-08-05, 02:06 PM
سورة الحجر من مسجد الحسين ررر , ولكنها مفاجأة لعشاق عبد الباسط رحمه الله .
إنها حفلة فيديو , ولا حظ من وراء الشيخ جالس !! إنه العملاق العذب محمود على البنا .
رحم الله الجميع .

الاستاذ
22-08-05, 02:12 PM
الباقى:

الاستاذ
22-08-05, 02:21 PM
الباقى

الاستاذ
22-08-05, 02:24 PM
آخر ملف

سامي عبد العزيز
22-08-05, 02:33 PM
كيف تتغلّب على مشكلة تحميل ملفّات Rapidshare
http://www.absba.org/vb/showthread.php?t=159997&highlight=rapidshare+%E3%D4%DF%E1%C9

سامي عبد العزيز
23-08-05, 01:10 PM
استمع إلى الشيخ ((ابن عثيمين)) وهو يتلو القرآن !!! قديمة ونادرة
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=127309

الاستاذ
23-08-05, 07:33 PM
سورة الحجرات كاملة من مدينة جوهانسبرج في بداية الستينات .

الاستاذ
24-08-05, 10:00 PM
الحجرات من مدينة حلوان بالقاهرة .

محب العلم وأهله
27-08-05, 05:27 AM
أخي الكريم الأستاذ

أسأل الله جلت قدرته أن يجزيك خير الجزاء وأن يجعل ماعملته في موازين حسناتك00000 آمين


واسلم لمحبك

محب العلم وأهله

أبو تميم المصري
29-08-05, 07:04 PM
فتح العليم على من انكر بدعية التعليقات بعد قراءة القرآن الكريم .
هذا سؤال للشيخ بن عثيمين رحمه الله. ولعلي اعتبرها من ( الفتاوى النادرة ) ..!!!!
يقول هذا السائل فضيلة الشيخ بعض الناس يقرءون القرآن في المسجد ويقولون بين السكتة والسكتة بين الآيات ( الله الله ) او ( الله يفتح عليك يا عمنا ) او مثل هذه العبارات فما حكم ذلك ؟
الجواب :
حكم هذا انه من البدع المنكرة لان تلاوة القرآن عبادة من افضل العبادات الحرف فيها بحسنة والحسنة بعشر امثالها وليست لعباً حتى يقال كلما فرغ من آية وكان صوته جميلاً ( الله الله ) يعني يتعجب فهذا من البدع التي احدثها من احدثها من الناس .نعم اذا مر الانسان بآية وعيد فاليتعود واذا مر بآية وعد فليستعذ واذا مر بآية تسبيح فليسبح واذا مر بآية تعجيب فاليتعجب ويقول الله اكبر واما ( الله الله ) او مثل ( يا سلام يا سلام ) فهذا من البدع . اهـــ
قلت : رحم الله الشيخ .هذا في( الله الله ) فماذا كان سيقول لو كان قد سمع ( مدد يا فلان او يا فلان ) وان بعض هذه التعليقات تهدم جناب التوحيد ويُشرك فيها بالله !!!
ثم سُأل رحمه الله عن قراءة الفاتحة بعد قراءة القرآن فقال إن ذلك من البدع المنكرة ايضاً..
وللشيخ كلام نفيس عن البدعة ورد على المخذلين ممن يقولون (لقد اكثرت علينا من البدع وهل كل شيء بدعة بدعة ولماذا تبدعون كل شيء) ...
واترككم مع الشيخ في كلمة مدتها ست دقائق فقط لتستمعوا بارك الله فيكم لقول علماء السلف الصالح .
ولعل ولله الحمد بذلك يكون قد ظهر الحق ويزول الاشكال الذي هوجمت بسببه في هذه المسألة .
اما إخواني الذين اعتقدوا انني قد اثقلت في ردي عليهم فالله يعلم ان هذا كان لتنقية دين الله من البدع والمحدثات . وإن كنت قد اسأت لاحد فليقبل إعتذاري له .
تقبل الله مني ومنكم جميعاً وردنا للحق رداً جميلاً واعاننا على إزالة الباطل إنه ولي ذلك والقادر عليه .

أبو تميم المصري
29-08-05, 08:49 PM
ولتتمة الفتوى السابقة ولتتمة الفائدة هذا موقف من مواقف العلامة بن باز رحمه الله .فيمن ينشر البدع .

الشيخ ابن باز ومواقفه الثابتة

فالواجب على علماء المسلمين، وعلى طلبة العلم، وعلى كل مسلم أن يتقي الله، وأن يحذر الدعوة إلى غير ما شرعه من البدع والمحدثات وأن يرضى بما رضي الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم وأتباعهم بإحسان، ففي ذلك السعادة والعاقبة الحميدة والنجاة في الدنيا والآخرة، والبعد عن التشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى الدين أحدثوا في دينهم ما لم يأذن به الله، فضلُّوا وأضلوا، ومن الواجب على المسلم - بدلا من إحداث البدع والدعوة إليها - التواصي بالحق والتناصح، والعناية بتدبر القرآن الكريم والإكثار من تلاوته، والعناية بالسنة الصحيحة والدعوة إلى ذلك قولا وعملا في المساجد والبيوت، والعناية بحلقات العلم والإكثار منها، حتى يتعلم الجاهل، ويتذكر الناسي، ويكثر الخير، ويقل الشر، كما كان السلف الصالح رحمة الله عليهم يقومون بذلك ويتواصون به.

والله المسئول أن يوفقنا وجميع المسلمين للعلم النافع والعمل به وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا جميعا، وأن يجعلنا من المتواصين بالحق والداعين إليه على بصيرة، وأن ينصر دينه ويُعلي كلمته، وأن يُصلح أحوال المسلمين جميعا، ويولي عليهم خيارهم ويصلح قادتهم، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه. اهـــ
http://www.ibnbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=458
فهل من مُعتبر ؟؟؟

أبو تميم المصري
29-08-05, 10:26 PM
فتح العليم على من انكر بدعية التعليقات بعد قراءة القرآن الكريم .
هذا سؤال للشيخ بن عثيمين رحمه الله. ولعلي اعتبرها من ( الفتاوى النادرة ) ..!!!!
يقول هذا السائل فضيلة الشيخ بعض الناس يقرءون القرآن في المسجد ويقولون بين السكتة والسكتة بين الآيات ( الله الله ) او ( الله يفتح عليك يا عمنا ) او مثل هذه العبارات فما حكم ذلك ؟
الجواب :
حكم هذا انه من البدع المنكرة لان تلاوة القرآن عبادة من افضل العبادات الحرف فيها بحسنة والحسنة بعشر امثالها وليست لعباً حتى يقال كلما فرغ من آية وكان صوته جميلاً ( الله الله ) يعني يتعجب فهذا من البدع التي احدثها من احدثها من الناس .نعم اذا مر الانسان بآية وعيد فاليتعود واذا مر بآية وعد فليستعذ واذا مر بآية تسبيح فليسبح واذا مر بآية تعجيب فاليتعجب ويقول الله اكبر واما ( الله الله ) او مثل ( يا سلام يا سلام ) فهذا من البدع . اهـــ
قلت : رحم الله الشيخ .هذا في( الله الله ) فماذا كان سيقول لو كان قد سمع ( مدد يا فلان او يا فلان ) وان بعض هذه التعليقات تهدم جناب التوحيد ويُشرك فيها بالله !!!
ثم سُأل رحمه الله عن قراءة الفاتحة بعد قراءة القرآن فقال إن ذلك من البدع المنكرة ايضاً..
وللشيخ كلام نفيس عن البدعة ورد على المخذلين ممن يقولون (لقد اكثرت علينا من البدع وهل كل شيء بدعة بدعة ولماذا تبدعون كل شيء) ...
واترككم مع الشيخ في كلمة مدتها ست دقائق فقط لتستمعوا بارك الله فيكم لقول علماء السلف الصالح .
ولعل ولله الحمد بذلك يكون قد ظهر الحق ويزول الاشكال الذي هوجمت بسببه في هذه المسألة .
اما إخواني الذين اعتقدوا انني قد اثقلت في ردي عليهم فالله يعلم ان هذا كان لتنقية دين الله من البدع والمحدثات . وإن كنت قد اسأت لاحد فليقبل إعتذاري له .
تقبل الله مني ومنكم جميعاً وردنا للحق رداً جميلاً واعاننا على إزالة الباطل إنه ولي ذلك والقادر عليه .
*************
ولتتمة الفتوى السابقة ولتتمة الفائدة هذا موقف من مواقف العلامة بن باز رحمه الله .فيمن ينشر البدع .

الشيخ ابن باز ومواقفه الثابتة

فالواجب على علماء المسلمين، وعلى طلبة العلم، وعلى كل مسلم أن يتقي الله، وأن يحذر الدعوة إلى غير ما شرعه من البدع والمحدثات وأن يرضى بما رضي الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم وأتباعهم بإحسان، ففي ذلك السعادة والعاقبة الحميدة والنجاة في الدنيا والآخرة، والبعد عن التشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى الدين أحدثوا في دينهم ما لم يأذن به الله، فضلُّوا وأضلوا، ومن الواجب على المسلم - بدلا من إحداث البدع والدعوة إليها - التواصي بالحق والتناصح، والعناية بتدبر القرآن الكريم والإكثار من تلاوته، والعناية بالسنة الصحيحة والدعوة إلى ذلك قولا وعملا في المساجد والبيوت، والعناية بحلقات العلم والإكثار منها، حتى يتعلم الجاهل، ويتذكر الناسي، ويكثر الخير، ويقل الشر، كما كان السلف الصالح رحمة الله عليهم يقومون بذلك ويتواصون به.

والله المسئول أن يوفقنا وجميع المسلمين للعلم النافع والعمل به وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا جميعا، وأن يجعلنا من المتواصين بالحق والداعين إليه على بصيرة، وأن ينصر دينه ويُعلي كلمته، وأن يُصلح أحوال المسلمين جميعا، ويولي عليهم خيارهم ويصلح قادتهم، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه. اهـــ
http://www.ibnbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=458
فهل من مُعتبر ؟؟؟

الاستاذ
29-08-05, 11:03 PM
سورة الرحمن من جنوب أفريقيا عام 1966م .
http://rapidshare.de/files/4508475/_____ae_66.rar.html

الاستاذ
29-08-05, 11:23 PM
سورة الرعد من قطر , فى فترة السبعينيات .
http://rapidshare.de/files/4509188/_______ae____.rar.html

أبو تميم المصري
30-08-05, 01:23 AM
فتح العليم على من انكر بدعية التعليقات بعد قراءة القرآن الكريم .
هذا سؤال للشيخ بن عثيمين رحمه الله. ولعلي اعتبرها من ( الفتاوى النادرة ) ..!!!!
يقول هذا السائل فضيلة الشيخ بعض الناس يقرءون القرآن في المسجد ويقولون بين السكتة والسكتة بين الآيات ( الله الله ) او ( الله يفتح عليك يا عمنا ) او مثل هذه العبارات فما حكم ذلك ؟
الجواب :
حكم هذا انه من البدع المنكرة لان تلاوة القرآن عبادة من افضل العبادات الحرف فيها بحسنة والحسنة بعشر امثالها وليست لعباً حتى يقال كلما فرغ من آية وكان صوته جميلاً ( الله الله ) يعني يتعجب فهذا من البدع التي احدثها من احدثها من الناس .نعم اذا مر الانسان بآية وعيد فاليتعود واذا مر بآية وعد فليستعذ واذا مر بآية تسبيح فليسبح واذا مر بآية تعجيب فاليتعجب ويقول الله اكبر واما ( الله الله ) او مثل ( يا سلام يا سلام ) فهذا من البدع . اهـــ
قلت : رحم الله الشيخ .هذا في( الله الله ) فماذا كان سيقول لو كان قد سمع ( مدد يا فلان او يا فلان ) وان بعض هذه التعليقات تهدم جناب التوحيد ويُشرك فيها بالله !!!
ثم سُأل رحمه الله عن قراءة الفاتحة بعد قراءة القرآن فقال إن ذلك من البدع المنكرة ايضاً..
وللشيخ كلام نفيس عن البدعة ورد على المخذلين ممن يقولون (لقد اكثرت علينا من البدع وهل كل شيء بدعة بدعة ولماذا تبدعون كل شيء) ...
واترككم مع الشيخ في كلمة مدتها ست دقائق فقط لتستمعوا بارك الله فيكم لقول علماء السلف الصالح .
ولعل ولله الحمد بذلك يكون قد ظهر الحق ويزول الاشكال الذي هوجمت بسببه في هذه المسألة .
اما إخواني الذين اعتقدوا انني قد اثقلت في ردي عليهم فالله يعلم ان هذا كان لتنقية دين الله من البدع والمحدثات . وإن كنت قد اسأت لاحد فليقبل إعتذاري له .
تقبل الله مني ومنكم جميعاً وردنا للحق رداً جميلاً واعاننا على إزالة الباطل إنه ولي ذلك والقادر عليه .
*************
ولتتمة الفتوى السابقة ولتتمة الفائدة هذا موقف من مواقف العلامة بن باز رحمه الله .فيمن ينشر البدع .

الشيخ ابن باز ومواقفه الثابتة

فالواجب على علماء المسلمين، وعلى طلبة العلم، وعلى كل مسلم أن يتقي الله، وأن يحذر الدعوة إلى غير ما شرعه من البدع والمحدثات وأن يرضى بما رضي الله به ورسوله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رضي الله عنهم وأتباعهم بإحسان، ففي ذلك السعادة والعاقبة الحميدة والنجاة في الدنيا والآخرة، والبعد عن التشبه بأعداء الله من اليهود والنصارى الدين أحدثوا في دينهم ما لم يأذن به الله، فضلُّوا وأضلوا، ومن الواجب على المسلم - بدلا من إحداث البدع والدعوة إليها - التواصي بالحق والتناصح، والعناية بتدبر القرآن الكريم والإكثار من تلاوته، والعناية بالسنة الصحيحة والدعوة إلى ذلك قولا وعملا في المساجد والبيوت، والعناية بحلقات العلم والإكثار منها، حتى يتعلم الجاهل، ويتذكر الناسي، ويكثر الخير، ويقل الشر، كما كان السلف الصالح رحمة الله عليهم يقومون بذلك ويتواصون به.

والله المسئول أن يوفقنا وجميع المسلمين للعلم النافع والعمل به وأن يصلح قلوبنا وأعمالنا جميعا، وأن يجعلنا من المتواصين بالحق والداعين إليه على بصيرة، وأن ينصر دينه ويُعلي كلمته، وأن يُصلح أحوال المسلمين جميعا، ويولي عليهم خيارهم ويصلح قادتهم، إنه ولي ذلك والقادر عليه.
وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وآله وصحبه. اهـــ
http://www.ibnbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=458
فهل من مُعتبر ؟؟؟
ثم !!!!
سورة الرحمن من جنوب أفريقيا عام 1966م .
http://rapidshare.de/files/4508475/_____ae_66.rar.html

بعد ان ظهر الحق والحمد لله ومنته وبعد ان إنتهيت بفضل من الله في البحث عن حكم ما تنقله لإخوانك اعدك ان هذا آخر ما ستقرأه مني في حَطب الليل هذا .
رحمك الله يا .......... استاذ

الاستاذ
30-08-05, 03:38 AM
سورتي القمر والرحمن من سوريا عام 1957 م.
http://rapidshare.de/files/4515938/____________ae__ae_______57.rar.html

أبو عبدالله الجبوري
30-08-05, 04:50 PM
جزاكم الله خيرا ...
سمعت ذات مرة في عام 1992 م تلاوة للشيخ ابراهيم الأخضر لسورة هود لعلها من صلاة التراويح. فهل من سبيل للحصول عليها ؟
والله يحفظكم
والسلام

الاستاذ
30-08-05, 07:45 PM
تفضل أيها الحبيب
كل نوادر الشيخ إبراهيم الأخضر :
http://www.sohari.com/nawader_t/madinah/akhdar.html

أبو عبدالله الجبوري
30-08-05, 08:00 PM
جزاكم الله خيرا أيها الأستاذ الكريم ... لكني لم أجد تلاوة سورة هود
والله يحفظكم
والسلام

الاستاذ
30-08-05, 08:27 PM
لا تحزن أيها الحبيب
سوف أبحث لك عنها , وأبشر بالذي يسرك .

سامي عبد العزيز
30-08-05, 09:54 PM
هذا موضوع عن البحث في الأنترنت هام أقرئه كله وليس أول مشاركة فقط فالموضوع كله فوائد : http://www.naseh.net/vb/showthread.php?p=98592

الاستاذ
02-09-05, 04:36 AM
سورتي الكهف والبلد من المسجد الأموي عام 1958م.
http://rapidshare.de/files/4625077/__ss_________.rar.html

الاستاذ
06-09-05, 03:33 AM
سورة المؤمنون من الهند .

الاستاذ
11-09-05, 12:58 AM
هو فخر المقرئين وشيخهم , محمود خليل الحصري رحمه الله تعالى .

وبداية لنستمع إلى آذان شيخ المقرئين .

الاستاذ
11-09-05, 01:08 AM
سورة يس
http://rapidshare.de/files/4954573/__.rar.html

الاستاذ
11-09-05, 01:18 AM
سورة الحجر

الاستاذ
11-09-05, 01:21 AM
سورة إبراهيم .
http://rapidshare.de/files/4954931/_______.rar.html

الاستاذ
11-09-05, 01:29 AM
سورة ق

الاستاذ
13-09-05, 09:30 PM
سورة الفرقان

http://rapidshare.de/files/5062401/______ae.rar.html

الاستاذ
15-09-05, 10:17 PM
سورة الواقعة:
http://rapidshare.de/files/5138394/_______.rar.html

الاستاذ
17-09-05, 06:51 PM
شيخ القراء الشيخ محمود خليل الحصري


خادم القرآن بحق.. مدرسة فريدة في التلاوة وهو أول من سجل المصحف المرتل للإذاعة وصاحب المصحف المعلم.. ( حملت ) جماهير المسلمين سيارته في ماليزيا على الأكتاف وهو بداخلها .. وهو القاريء الوحيد الذي قرأ القرآن الكريم في البيت الأبيض الأمريكي.

وهو من مواليد قرية شبرا النملة مركز طنطا محافظة الغربية عام1917م .. كان أبوه قد نزح من قرية سنورس محافظة الفيوم إلى قرية شبرا النملة فألحقه بكتابها عند بلوغه الرابعة من عمره فكان يحفظ القرآن سماعي ثم يكتب ما حفظه على اللوح بعد أن تعلم الحروف الأبجدية وقد أتم حفظ القرآن في الثامنة من عمره .. ولم تكن المعاهد الدينية في ذلك الوقت تسمح بقبول الطلاب قبل أن يتم الثانية عشرة من عمره فظل مع شيخه ومحفظه بالكتاب فتعلم التجويد فكان يذهب إلى مسجد القرية في صلاة العصر ليقرأ ما يتيسر من آيات الذكر الحكيم فنال إستحسان مستمعيه وفي ذلك الوقت أيضاً بدأت الناس تتعرف عليه وتدعوه ليشاركهم أفراحهم وحفلاتهم حتى نضج صوته وعلى صيته في القرية كلها.. وعند بلوغه الثانية عشر من عمره إلتحق بالمعهد الديني بمدينة طنطا وظل يدرس حتى مرحلة الثانوية العامة ثم إنقطع عن الدراسة بعد لك لتعلم القراءات العشر وفي تلك الفترة كان يذهب لإحياء الليالي والمآتم كلما دعي إلى ذلك وظل مقيماً بقرية شبرا النملة حتى ألتحق بالإذاعة عام 1944م.

 الأستاذ سيد الحصري ...عندما ذاع صيت الشيخ الحصري في قرية شبرا النملة دعاه شيخ الخفر أكثر من مرة للقراءة في داره وأبخسه حقه فماذا كان يفعل وماذا كان يعطيه من الأجر؟

** هذه كانت بدايته مع القرآن سنة 1928م دعاه شيخ الخفر لإحياء حفل في داره في بيته ووعده باعطاءه ثلاثين قرشاً في نهاية هذا الشهر وكانت سعادته كبيرة فسنه مازالت صغيرة وهب وقرأ إلا أن شيخ الخفر لم يعطه سوى عشرين قرشاً قائلاً له : إبقى عدي علي بعد العيد عشان أعطيك الباقي ولما هب إليه قال لأهل بيته : كيلو للحصري كيلتين ونصف فول بالبريزة بتاعتو علشان ما يجلناش ثاني.

 ولماذا كانت الناس تتركه يقرأ وحده وينصرفون عنه في بيت شيخ الخفر؟

** أبداً لم ينصرف الناس عن قراءته ولكن شيخ الخفر كان يدعوه للقراءة في بيته كما ذكرت ويتركه وحيداً في صحن الدار ليقرأ بعد صلاة العشاء حتى آذان الفجر وكانت الناس تريد أن تقضي مصالحها فتنصرف فكان الصبي محمود الحصري يستمر في القراءة ولا أحد يسمعه فالكل مشغول بإعداد السحور في داره.. وبينما هو كذلك إذا بأهل البيت يأتون بطعام السحور إليه ويضعونه بجواره ليأكل وقتما شاء إلا أن النوم غلب عليه فنام ولما أستيقظ وجد كلباً يأكل طعامه نتيجة غفلته ونومه.

 كيف عرف الشيخ الحصري طريقه للإذاعة المصرية؟

** في عام 1944م تقدم للإذاعة بطلب تحديد ميعاد لامتحانه و بالفعل تم تحديد ذلك الميعاد وأجتاز الاختبار وتم التعاقد معه في نفس اليوم فكانت أول قراءة له على الهواء مباشرة يوم 16 نوفمبر عام 1944م وكان وقتها لا يزال مقيماً بقرية شبرا النملة.

 في عام 1948م صدر قرار بتعيينه مؤذناً لمسجد سيدي حمزة بمدينة طنطا إلا أنه طلب أن يكون قارئاً للسورة رغم أن أجر الوظيفة الأخيرة أقل من الأولى فما السبب وراء ذلك؟

** لقد عين أول تعيين له كشيخ لمقرئة سيدي عبد المتعال بمدينة طنطا وفي عام 1948م صدر قرار بتعيينه مؤذناً بمسجد سيدي حمزة وكان ذلك بتاريخ 7\8\1948م إلا أن حبه لقراءة القرآن وتلاوته ولرغبته في أن يكون صيته مشهوراً فطلب أن يكون قارئاً للسورة يوم الجمعه بدلاً من وظيفة المؤذن الذي راتبه أعلى فصدر قرار بنقله إلى وظيفة قارئ سورة بتاريخ 10\10\1948م بنفس المسجد إلى جانب عمله شيخاً لمقرئة سيدي عبد المتعال ثم صدر قرار وزاري بقيامه بمهمة الإشراف الفني على مقاريء محافظة الغربية وفي 17\4\ 1949م إنتدب للقراءة بمسجد سيدي أحمد البدوي بمدينة طنطا وظل بالمسجد الأحمدي حتى عام 1955م حيث توفى الشيخ الصيفي الذي كان قارئاً للسورة بمسجد الإمام الحسين بالقاهرة فتم نقله إلى القاهرة قارئاً للسورة بمسجد الإمام الحسين فأنتقل إلى القاهرة وأقام فيها حتى وفاته.

 تقلد الشيخ الحصري مناصب عديدة كلها في خدمة القرآن .. نود مزيداً من الضوء على هذه المناصب؟

** تم تعيينه شيخاً بعموم المقاريء المصرية عام 1960م ثم مستشاراً فنياً لشؤون القرآن بوزارة الأوقاف في عام 1963م فرئيساً للجنة تصحيح المصاحف ومراجعتها بالأزهر عام 1963م فخبيراً فنياً لعلوم القرآن والسنة عام 1967م بمجمع البحوث الإسلامية.

 الشيخ الحصري كان أول من سجل المصحف مرتلاً للإذاعة عام 1960م فمن صاحب هذه الفكرة وما الهدف منها؟

** كان الشيخ الحصري بعيد النظر في كثير من الأمور الخاصة بالعقيدة فقد أحس بخطورة التبشير وحملات التنصير في أفريقيا والتي بدأت تحرف في القرآن فأراد أن يكون القرآن مسجلاً على شرائط كاسيت أو أسطوانات فكانت رحلته مع الأستاذ لبيب السباعي وآخرين فتم تسجيل المصحف المرتل بصوت الشيخ الحصري بعد أن رفض العديد من المشايخ والقراء الفكرة من بدايتها لإختلافهم حول العائد المادي منها وبذلك أصبح الشيخ الحصري أول صوت يجمع القرآن الكريم مرتلاً على أسطوانات وكان ذلك برواية حفص وقد تم تسجبل بعض السور ثم عرضت على وزارة الأوقاف التي وافقت على الاستمرار في تسجيل المصحف مرتلاً كاملاً وقد كتب لهذا التسجيل النجاح المنقطع النظير ثم تم التسجيل مرتلاً برواية ورش عن نافع ثم سجل الشيخ الحصري أيضاً القرآن مجوداً بصوته ثم مرتلاً برواية قالون والدوري ثم سجل المصحف المعلم وقد مكث مدة تقترب من العشرة سنوات لتسجيل المصحف مرتلاً بالروايات المختلفة.

 كيف كان إستقبال المستمعين للمصحف المرتل بصوت الشيخ الحصري؟

** لقد كان نجاحه باهراً وقد منحه الرئيس عبد الناصر وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى عام 1967م تكريماً له لتسجيله المصحف المرتل كذلك نال تقدير الملوك والرؤساء في العالم العربي والإسلامي.

 ما هي حصيلة ما كسبه من بيع المصحف المرتل مسجلاً ؟

** لم يسجل المصحف المرتل لحساب أي شركة من شركات القطاع الخاص أو لحسابه هو ولكن لحساب المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية على أن يتولى المجلس توزيعه على إذاعات العالم الإسلامي ولم يكن الشيخ الحصري يسعى إلى العائد المادي قدر سعيه لنيل رضاء الله عز وجل عنه وخاصة بعد أن رفض العديد من القراء التسجيل المرتل لإختلافهم حول نسبة العائد المادي من التوزيع ولكن الشيخ الحصري لم يهتم بكل ذلك حتى أنه كان يردد قائلاً : إن النجاح الذي تحقق لم أكن أتوقعه وهذا فضل من ربي علي كبير.

 عندما رشحته وزارة الأوقاف لمرافقة الرئيس جمال عبدالناصر في رحلته إلى الهند .. ضل الطريق في شوارع الهند وتاه.. فما قصة هذه الزيارة؟

** في عام 1960م رشحته وزارة الأوقاف لمرافقة الرئيس جمال عبد الناصر في زيارته لبعض الدول الإسلامية في آسيا كالهند وباكستان وكان من المفروض أن يسبقه الشيخ الحصري إلى تلك الدول ليقرأ القرآن للمسلمين هناك فأرسلت وزارة الأوقاف خطاباً إلى سفارتها في الهند تخطرهم بميعاد وصول الشيخ ليكون هناك من يستقبله إلا أن الشيخ فوجئ عند وصوله مطار بومباي بالهند بعدم وجود من يستقبله فكان في حيرة شديدة ولم يدر ماذا يفعل إلا أن الله هداه لأن يستقل إحدى سيارات التاكسي ووقف بأحد الشوارع بوسط المدينة حائراً ينظر إلى الناس وهم كذلك ينظرون إليه وإلى عمامته وجبته وشكله غير المألوف بالنسبة لهم فأستوقف أحد المارة وأخذ يشير إليه بكلتا يديه بإشارات تعني رغبته في إرشاده عن مكان يبيت فيه فأصطحبه إلى أحد الفنادق وفور وصوله قام بإعطاء المسؤولين عن الفندق خطاباً مدون عليه بالإنجليزية مستر صلاح العبد وكان مستشار مصر الثقافي في الهند وهو بلديات الشيخ وأفهم المسؤلين عن الفندق بإشارات توحي بأنه يريد الاتصال به وفعلا تم الاتصال به عن طريق التلفون وأتى إليه وانتهت مشكلته في تلك الزيارة بلقائه بالأستاذ صلاح العبد ولكنه ومنذ ذلك الوقت قرر ألا يسافر إلى أي دولة أجنبية أو عربية إلا بعد أن يتصل بنفسه بالمسوؤلين بالسفارات المصرية حتى لا يقع في حيرة مرة أخرى وكان رحمه الله يضحك كثيراً كلما تذكر هذه الواقعة.

 قام الشيخ الحصري بتأليف العديد من الكتب وبذلك فهو يعد أول قاريء بل وآخرهم فيما أعتقد يؤلف كتباً في القراءات المختلفة.. فما الدافع وراء تأليف هذه الكتب؟ ومن الذي أوحى إليه بهذه الفكرة؟

** أستاذه المرحوم الشيخ الضباع شيخ عموم المقاريء المصرية الأسبق هو الذي أوحى إليه بهذه الفكرة لما رأى فيه قدرة كبيرة على الصياغة والتأليف وكان الشيخ الضباع يتابع ويراجع ما يكتبه الشيخ الحصري .. وقد ألف الشيخ الحصري بعض الكتب عن القراءات العشر وكان يطبعها على حسابه ويوزعها مجاناً حتى انه أعطى هذه الكتب للمجلس الأعلى للشؤون الإسلامية مجاناً وكان المجلس يوزعها بسعر رمزي جداً وكان ذلك يسعد الشيخ الحصري جداً.

 تزوج الشيخ الحصري عام 1938م?. فما دور الزوجة في حياته؟

** كان الشيخ كثير الأسفار ولذا فالعبء الأكبر يقع على عاتق الزوجة الأم فهي التي قامت بإعداد الأبناء وتربيتهم وخاصة وأن الشيخ كان نادراً ما يجلس مع أبناءه لكثرة إنشغاله بالقرآن ورسالة تلاوته وقراءاته وإعداد الكتب الخاصة بالتسجيلات كل ذلك كانت الأم والزوجة هي التي تشرف على توفير سبل الراحة له ولأولاده وأعتقد أنها نجحت نجاحاً كبيراً في مهمتها واستطاعت أن تهيء المناخ المناسب ليستمر في رسالته دون أن تحمله مشقة متابعة وتربية الأبناء وما يحتاج من جهد كبير وكان كل ذلك تقوم به عن طيب خاطر.



 كان الشيخ يهتم بتحفيظ أبناءه القرآن الكريم وإذا ما طلب أحدهم زيادة في المصروف سأله ماذا حفظت من القرآن فإن حفظ أعطاه وإلا حرمه .. هل أثمر هذا الأسلوب في إهتمامكم بحفظ القرآن أم أنه وسيلة للحصول على المال فقط؟ وماذا كان يمنح من يحفظ القرآن؟

** لقد كان أباً حنوناً جداً ولكنه يهتم إهتماماً شديداً بحفظ القرآن وقد إستطعنا جميعاً حفظ القرآن كاملاً والحمد لله وقد كان يعطي كل من حفظ سطراً قرش صاغ بجانب مصروفه اليومي وإذا أراد زيادة يسأل ماذا تحفظ من القرآن فإن حفظ وتأكد هو من ذلك أعطاه وقد كانت له فلسفة في ذلك فهو يؤكد دائماً على حفظ القرآن الكريم حتى نحظى برضاء الله علينا ثم رضاء الوالدين فنكافيء بزيادة في المصروف وكانت النتيجة أن ألتزم كل أبناءه بالحفظ وأذكر أنه في عام 1960م كان يعطينا عن كل سطر نحفظه خمسة عشر قرشاً وعشرة جنيهات عن كل جزء من القرآن نحفظه وكان يتابع ذلك كثيراً إلى أن حفظ كل أبناءه ذكوراً وإناثاً القرآن الكريم كاملاً والحمد لله.

 كيف بدأت رحلته مع المرض ؟

** في عام 1980 م عاد من رحلته من السعودية مريضا وقد زاد عناء السفر وإجهاده من مرضه الذي كان يعاني منه وهو القلب إلا أن المرض إشتد عليه بعد ثلاثة أيام من عودته ونصحنا الأطباء بضرورة نقله إلى معهد القلب إلا أنه رفض نصيحة الأطباء بل ورفض تناول الأدوية مرددا : الشافي هو الله ولما تدهورت صحته تم نقله رغما عنه إلى معهد القلب وقد تحسنت صحته فعاد إلى البيت مرة أخرى حتى ظننا أنه شفي تماما وظن هو كذلك إلا أنه في اليوم الأثنين الموافق 24 نوفمبر عام 1980 م فاضت روحه إلى بارئها بعد أن أدى صلاة العشاء مباشرة.

 كان الشيخ يقوم بنفسه بمتابعة إتمام بناء المعهد الديني ببلدته ومسقط رأسه شبرا النملة قبل وفاته بعام واحد ... فهل كان يشعر بدنو أجله وخاصة بعد أن جمع كل أولاده وعرض عليهم وصيته ؟

** أعتقد أنه كذلك ففي عامه الذي توفى فيه كان يحاول الإنتهاء من بناء مسجد البلدة ومسجد آخر أعد ليكون مكتب لتحفيظ القرآن وقد تم الإنتهاء من بناء المسجد الكبير وتسلمته إدارة الأزهر قبل وفاته بخلاف المعهد الديني وقد جمعنا الشيخ رحمه الله وأشار علينا بوصيته التي قرر فيها التبرع بثلث جميع أملاكه لاستكمال الأعمال الخيرية التي كان يقوم بها وقد سعدنا بما وصى به والحمد لله فقد تحقق له ما أراد.

 كيف كان يبدأ حياته اليومية ؟

** كان يومه يبدأ مع آذان الفجر حيث ينهض للصلاة ثم يعاود النوم مرة أخرى لمدة ثلاثساعاتويستيقظفي العاشرة صباحا تقريبا ويتناول طعام الإفطار وهو عبارة عن طبق من الفول منزوع القشر وطبق سلطة وقطعة من الجبن الأبيض وأقل من نصف رغيف أما وجبة الغذاء فطعامه كان مسلوقا و لايزيد في وجبة العشاء عن قطعة من الجبن الأبيض وكوب من الزبادي .

 وما هي الفاكهة التي كان يفضلها ؟

** البطيخ .. وكان يحبه جدا مع قطعة من الجبن الأبيض والخبز الجاف.

 ما هو أعلى أجر حصل عليه ؟

** لم يتفق على أجر ابدا ولذا كان اجره أكبر مما توقع.

 هل ورث أحد أبنائه مهنة القراءة وإحتراف التلاوة في السهرات؟

** كل أولاده يتمتعون بصوت جميل طيب ولم يمتهن أحد من أبنائه هذه المهنة إلا محدثك السيد الحصري حيث تم إعتمادي قارئا للسورة بمسجد العزباني بحي الموسكي بالقاهرة.

 كيف احتفل الشيخ الحصري بزواج ابنته الكبرى ؟

** أتى الشيخ الفيومي لينشد الأناشيد الدينية وقد كنا سعداء بهذا الإنشاد سعادة بالغة.

** لم يكن أحد يستطيع أن يعترض على الوالد في أي أمر يفعله ليس ذلك خوفا من بطشه ولكن من منطلق إحترام رأيه فهو الأب والمعلم وكنا نرى الناس مبهورين به ويقدرونه فكيف بنا نحن أولاده ونحن أولى بتقديره واحترام رغبته.

 ما هي آخر المناصب التي تقلدها الشيخ الحصري ؟

** انتخب رئيسا لاتحاد قراء العالم الأسلامي عام 1968 م وكان أول من قرأ في الكونجرس الأمريكي وهيئة الأمم المتحدة.

الاستاذ
19-09-05, 07:33 AM
سورة الأحزاب :
http://rapidshare.de/files/5269790/_______.rar.html

الاستاذ
21-09-05, 07:54 PM
سورتي الذاريات والطور
http://rapidshare.de/files/5365243/_______________.rar.html

الاستاذ
21-09-05, 08:19 PM
سنكون بإذن الله تعالى في الأيام القادمة مع قارىء القصر الملكي الشيخ مصطفى اسماعيل , ولنبدأ بترجمة موجزة عن فضيلة الشيخ :


هو نبوءة الشيخ محمد رفعت ...بلغت شهرته وذيوع صيته ما سبب له الكثير من المتاعب فقد عين قارئا للسورة بالجامع الازهر قبل اعتماده بالأذاعة فكانت أول سابقة بل وآخرها في تاريخ وزارة الأوقاف وذلك بأمر من القصر الملكي.

وهو من مواليد قرية ميت غزال مركز طنطا محافظة الغربية في 17 / 6 / 1905 م .. كان أبوه فلاحا وقد ألحقه بكتاب القرية عندما بلغ خمس سنوات و قد استرعى انتباه شيخه و محفظه الشيخ عبدالرحمن النجار بسرعة حفظه للقرآن مع حلاوة التلاوة في هذه السن المبكرة إلا أن الطفل مصطفى إسماعيل كان كثير الهرب من الكتاب حيث يلتقي بالطفل ابراهيم الشال زميله بالكتاب أيضا ويهربا سويا ويهبا إلى قرية دفرة التي تبعد عن قرية ميت غزال بحوالي سبعة كيلومترات حتى لا يراهما أحد من أهل القرية إلا أن حظهما كان دائما عثرا وبخاصة أن الطفل مصطفى إسماعيل يعرفه كل ابناء القرية لما تتمتع به عائلته من أصالة و عراقة ولأن قرية دفرة كانت قريبة من قريتهما فقد كان أهل قرية ميت غزال يهبون لقضاء حاجياتهم وكان الناس يهبون بالطفل مصطفى إسماعيل إلى شيخه بالكتاب ويقصون عليه ما رأوه من لعبه مع زميله إبراهيم الشال فكان شيخهما يضربهما ضربا مبرحا وبخاصة الطفل مصطفى إسماعيل و يأخذه ويذهب به إلى جده الحاج إسماعيل عميد العائلة وصاحب الكلمة الأولى والأخيرة فيها فيضربه هو الأخر إلى أن تاب عن الهروب من الكتاب مرة أخرى وبدأ يلتزم في الحفظ خشية العقاب من جده حتى أتم حفظ القرآن قبل أن يتجاوز الثانية عشر من عمره وبينما كان الطفل مصطفى إسماعيل يقرأ القرآن بالكتاب إذ إستمع إليه مصادفة أحد المشايخ الكبار في علوم القرآن وكان في زيارة لقريب له بالقرية فانبهر بآدائه وعذوبه صوته وسأل شيخه ومحفظه عنه وعن عائلته فذهب إلى جده وأخبره بأن حفيده سيكون له شأن عظيم إذا نال قدرا كافيا من التعليم لأحكام القرآن ونصحه بأن يذهب به إلى المسجد الأحمدي بمدينة طنطا ليزداد علما بأحكام الترتيل والتجويد والقراءات.

 المهندس وحيد مصطفى إسماعيل ..كان لقاء الشيخ مصطفى إسماعيل بالشيخ محمد رفعت فاتحة خير عليه ..كيف كان هذا اللقاء ؟ ومتي ؟

** كان الشيخ مصطفى إسماعيل قد ذاع صيته في محافظة الغربية وإشتهر بعذوبة الآداء وأنه صاحب مدرسة جديدة في الأسلوب لم يسبقه إليها أحد وكان له صديق يكبره سنا يحب الاستماع إليه ويشجعه يسمى القصبي بك وفي عام 1922 م علم الشيخ مصطفى إسماعيل بوفاة القصبي بك فقرر أن يشارك في مآتمه فوجد أن أهله قد إستدعوا الشيخ محمد رفعت لإحياء تلك الليلة فجلس ضيفا على دكة الشيخ رفعت والذي لم يكن يعرفه من قبل فلما انتهى الشيخ رفعت من وصلته ترك مكانه لهذا القارىء الشاب ليقرأ فانبهر الشيخ رفعت به وبقراءته وأعجب بآدائه وصوته فأرسل إليه يطلب منه أن يستمر في التلاوة ولا يتوقف حتى يأذن له هو بذلك مما زاد من ثقة الشيخ مصطفى إسماعيل بنفسه فظل يقرأ مدة تزيد على الساعة ونصف الساعة وسط تجاوب الحاضرين وإعجابهم حتى أن الناس خرجوا عن شعورهم وبدأوا يحيونه بصوت مرتفع يطلبون منه الزيادة والإعادة إلى أن أذن له الشيخ رفعت بختم وصلته ففعل فقبله وهنأه وقال له : إسمع يا بني أنا حأقولك على نصيحة إذا عملت بها فستكون أعظم من قرأ القرآن في مصر فأنت صاحب مدرسة جديدة ولم تقلد أحدا وحباك الله بموهبة حلاوة الصوت والفن التلقائي الموسيقي دون أن تدرس في معهد موسيقي وأنت مازلت صغيرا في السن ولكن ينقصك أن تثبت حفظك بأن تعيد قراءة القرآن على شيخ كبير من مشايخ المسجد الأحمدي ..فأخذ الشيخ مصطفى إسماعيل على نفسه عهدا بأن يذهب إلى المسجد الأحمدي بمدينة طنطا ليتعلم ويستزيد كما طلب منه الشيخ رفعت فالتحق بالمعهد الأحمدي وعمره لم يتجاوز الثامنة عشرة بعد.

ترك الشيخ مصطفى إسماعيل الدراسة بالمعهد الأحمدي قبل أن ينتهي من إكماله تعلمه وترك السكن الذي كان يعيش فيه مع بعض أقرانه من الدارسين معه بالمعهد دون علم جده الذي كان يتابعه من وقت لآخر ...فلماذا ترك الدراسة بالمعهد ؟ وماذا فعل جده عند علم بذلك ؟

** كان الشيخ مصطفى إسماعيل نزيها يحب النظافة في المآكل والملبس والمكان الذي ينام فيه فلما إلتحق بالمعهد الأحمدي ليتعلم القراءات السبع وأحكام التلاوة إستأجر مسكنا مع بعض أقرانه الذين يدرسون معه ولما كان صوت الشيخ مصطفى إسماعيل متميزا عنهم فقد حظى بشهرة واسعة دونهم حتى أن الناس كانوا يطلبونه كثيرا لإحياء حفلاتهم وسهراتهم ويغدقون عليه بالمال الوفير فترك المسكن الذي كان يقيم فيه واستأجر حجرة في بنسيون الخواجايا بمدينة طنطا وترك الدراسة بالمعهد بعد أن تجاوز ثلثي مدة الدراسة ففتح ذلك باب الحقد عليه من زملائه وأقرانه الذين هبوا إلى جده وأخبروه بأن الشيخ مصطفى ترك الدراسة بالمعهد منصرفا إلى القراءة بالمآتم والسهرات والحفلات وترك مسكنهم ليستقل بذاته في بنسيون الخواجايا وكانت تديره سيده أجنبيه فذهب إليه جده ووجده كذلك كما أخبره زملائه فضربه بعصا كانت معه معلنا غضبه وسخطه عليه إذا لم يرجع إلى ما كان عليه وخاصة دراسته بالمعهد وحاول الشيخ مصطفى إسماعيل أن يثني جده عن رأيه فقال له : هل تحب الشيخ محمد رفعت ؟ فأجابه : نعم ..فقال : وهل تحب أن أكون مثله ؟ فرد : نعم .. فقال : دعني في طريقي الذي اخترته لنفسي وسوف أحقق لك هذا الأمل إن شاء الله وبينما هما يتحدثان إذ ببعض الرجال يدخلون عليهما الغرفة يطلبون مقابلة الشيخ مصطفى إسماعيل للإتفاق معه على إحياء سهرة لديهم فاشترط الشيخ مصطفى إسماعيل عليهم بأن يكون أجره في تلك الليلة جنيها مصريا فوافقوا ففرح جده كثيرا به وتأكد له أن لصوت حفيده عشاقا فعانقه وقبله فما كان من الشيخ مصطفى إسماعيل إلا أن أعطى جده ثلاثين جنيها وطلب منه أن يشتري له أرضا زراعية " نصف فدان " بقرية ميت غزال فشعر الشيخ مرسي أن حفيده أصبح رجلا يعتمد عليه - إذ أن من عادة أهل القرى كما يقول المهندس وحيد مصطفى إسماعيل نجل الشيخ أن من يشتر أرضا يعد من الرجال بحق - وبالفعل تركه جده وهو فخور به راض عنه ..

 لعبت الصدفة .. والصدفة وحدها دوراً كبيراً في ذيوع صيت الشيخ مصطفى إسماعيل في مدينة القاهرة .. ولولا تغيب الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي عن القراءة بمسجد الإمام الحسين في حفل الإذاعة لتأخرت شهرته كثيراً .. أليس كذلك؟

** قد تكون الصدفة دور في معرفة الناس من أهل القاهرة بصوت الشيخ مصطفى إسماعيل ولكنه كان سيفرض نفسه لا محالة في أقرب فرصة تتاح له فصوته كان يغزو أسماع الناس في كل المحافظات التي كان يقرأ فيها, أما عن معرفة الناس به في القاهرة فتلك مصادفة بالفعل.. فقد ذهب إلى القاهرة لشراء بعض الأقمشة ليقوم بتفصيلها عند أحد الخياطين المعروفين هناك وبينما هو بالقاهرة تذكر نصيحة الشيخ محمود حشيش الذي كان يتعهده بالمعهد الأحمدي بمدينة طنطا لما وجد فيه من صوت نقي صادق معبر بأن يذهب للقاهرة ليشترك برابطة تضامن القراء بحي سيدنا الحسين ... وهناك ألتقى بالشيخ محمد الصيفي وأخبره برغبته في الإنضمام للرابطة فطلب منه الشيخ الصيفي مبلغ عشرة قروش قيمة الإشتراك فقال له الشيخ مصطفى أنها لا تكفي سأرسل إليكم جنيهاً مع بداية كل شهر ولما سأله الشيخ الصيفي عن اسمه ..أخبره ... فقال له : أنت إذن من تتحدث عنه المشايخ والقراء هنا في مصر ؟ فقال : لا أدري .. فطلب منه أن يقرأ عليه بعض آيات من القرآن فقرأ في سورة الفجر فاستعذب صوته وطلب منه أن يأتي إليه في اليوم التالي ليتيح له فرصة التعرف على كبار القراء .. فذهب إليه وكان في ذلك اليوم ستنقل الإذاعة حفلاً على الهواء من مسجد الإمام الحسين رضي الله عنه وسيحي الحفل القاريء الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي إلا أنه تخلف فما كان من الشيخ الصيفي إلا أن أجلس الشيخ مصطفى علي دكة القراءة ليقرأ فرفض المسؤلون لأنه غير معتمد في الإذاعة فقال لهم الشيخ الصيفي: دعوه يقرا على مسؤليتي الخاصة ولأن الشيخ الشعشاعي وضعهم في مأزق بتخلفه عن الحضور فقد استسلموا لطلب الشيخ الصيفي فقرأ الشيخ مصطفى في سورة التحريم لمدة نصف ساعة بدأت من الساعة الثامنة حتى الثامنة والنصف وسط إستجابة الجمهور وما أن أنتهيى من قراءته حتى أقبل عليه الجمهور يقبله ويعانقه وبينما هو يستعد لمغادرة المسجد إذ طلب منه الحاضرون بأن يستمر في القراءة فظل يقرأ بعد ذلك حتى أنتصف الليل والناس يجلسون في خشوع وإجلال لآيات الله وكان ذلك بداية تعرف جمهور القاهرة على صوت الشيخ مصطفى إسماعيل مع بداية عام 1943.

 عندما أراد الملك فاروق بأن يكون الشيخ مصطفى إسماعيل قارئاً للقصر الملكي أنكر بعض القراء معرفتهم بعنوانه وقالوا أنه مقريء مجهول .. من الذي أخبره بطلب الملك له؟ وكيف تم الوصول إليه وإلى عنوانه؟

** عن طريق الشيخ محمد الصيفي رئيس رابطة القراء وقد بدأ هذا الأمر عندما أستمع الملك فاروق لصوت الشيخ مصطفى إسماعيل في الحفل الي نقلته الإذاعة من مسجد الإمام الحسين فأعجب به وأصدر أمراً ملكياً بتكليفه ليكون قارئاً للقصر الملكي فحاول محمد باشا سالم السكرتير الخاص للملك معرفة أية معلومات عن الشيخ مصطفى من الإذاعة فأخبره بعض القراء بأنه قاريء مجهول لا يعرفون عنه سوى إسمه فهب إلى الشيخ محمد صيفي الذي أخبره عن عنوانه وبينما كان الشيخ يجلس بين أهله وأولاده بقرية ميت غزال إذ به يفاجأ بعمدة القرية ومأمور المركز يقتحمان عليه بيته ويسأله مأمور المركز بأسلوب إستفزازي قائلاً: أنت مصطفى إسماعيل؟ فقال: نعم وقد ظن أنه أرتكب جرماً كبيراً دون أن يدري فسأله: ما الأمر فقال:عليك أن تذهب غداً إلى القصر الملكي لمقابلة مراد باشا محسن ناظر الخاصة الملكية بقصر عابدين فسأله الشيخ : ولماذا؟ قال: لا أدري وعليك أن تنفذ الأوامر.. فسافر إلى القاهرة في صبيحة اليوم التالي والتقى بناظر الخاصة الملكية الي هنأه بتقدير الملك لصوته وموهبته وأخبره بالأمر الملكي بتكليفه قارئاً للقصر لإحياء ليلي رمضان بقصري رأس التين والمنتزه بمدينة الأسكندرية.

 بالرغم من ذيوع صيت الشيخ مصطفى إسماعيل في أنحاء مصر وخارجها إلا أن الشيخ محمد رفعت كان يعترض أحياناً على قراءته لكثرة أخطائه ونصحه بضرورة القراءة مرة أخرى على الشيخ عبد الفتاح القاضي شيخ عموم المقاريء ومعلم القراءات .. فهل كان لك يغضب الشيخ مصطفى من الشيخ محمد رفعت؟

** لقد حكى لي والدي بالفعل عن لقاءاته بالشيخ محمد رفعت وكما ذكرت لك من قبل أن الشيخ محمد رفعت عندما ألتقى والدي أول مرة نصحه بأن يقرأ على أحد المشايخ الكبار بالمسجد الأحمدي بمدينة طنطا وبالفعل فقد تعهده الشيخ محمود حشيش شيخ المحفظين والمعلمين لأحكام القرآن في ذلك الوقت إلا أن الشيخ مصطفى لم يستمر في دراسته في المعهد بل تركه وتفرغ لإحياء السهرات والليال والمآتم وإنصرف عن الدراسة وعندما كانا يلتقيان هو والشيخ رفعت كان يذكره دائماً بأنه أول من تنبأ له بمستقبل عظيم في خدمة القرآن بعذوبة صوته قائلاً: الحمد لله فقد أصبحت اليوم ذو شأن عظيم وأصبخ صوتك هو الصوت المميز وصاحب المدرسة الجديدة والفريدة ولكني لازلت أنصحك بأن تراجع قراءتك على الشيخ عبد الفتاح القاضي فكان الشيخ مصطفى يفرح كثيراً بل يسعد بتوجيهات الشيخ محمد رفعت ولا يعتبرها إنتقاصاً من قدره أو نقداً له , فهب إلى الشيخ القاضي والذي كان قد سمع عنه وأستمع إليه في الإذاعة فعشق صوته فأخذ يلازمه أينما ذهب ليبين له أوجه القصور في قراءته فبدأ يحسن من آداءه حتى أطمأن الشيخ القاضي على قراءته وطمأنه عليها فشكر له وللشيخ محمد رفعت حبهما وتقديرهما وغيرتهما عليه فكان لك من قبيل الحب في الله بينهم جميعاً.

 عينته وزارة الأوقاف قارئاً لسورة الكهف بالجامع الأزهر.. فأعترض القراء المقيدون بالإذاعة ..لماذا؟

** كما ذكرت حضرتك فقد زادت غيرة القراء من شهرة الشيخ مصطفى وأسلوبه الجديد الغير مقلد وحب الناس له وثقة الملك في موهبته وأخيرا تعيينه قارئا للسورة يوم الجمعة بالجامع الأزهر لأن الأذاعة كانت تنقل الصلاة من الجامع الأزهر ولم يكن قد تم اعتماد الشيخ مصطفى بالأذاعة بعد فقالوا : كيف تنقل له الإذاعة وهو غير مقيد بها وكثرت الشكاوي ضده وضد وزارة الأوقاف والمسئولين عنها وتحيزهم له فكان الشيخ يندهش من تلك الحرب ويقول : أليست قراءتي في قصر الملك والذي تنقله الأذاعة تكفي ليكون ذلك بمثابة شهادة موثقة من المسئولين بالأذاعة بأهليتي للقراءة بها .. وكان حزينا لموقف القراء منه وخاصة القدامى منهم ..فما كان من الأذاعة إلا أن أرسلت إليه وتم تحديد ميعاد لامتحانه .. فاستمع إليه أعضاء اللجنة وكان بينهم الشيخ الضباع والشيخ عبدالفتاح الشعشاعي وأجازته اللجنة قارئا بالأذاعة .

 بعد أن أصبح الشيخ مصطفى قارئا للقصر الملكي أقام بفندق شبرد ..فهل كان للملك علاقة باختياره لهذا السكن ؟

** كان الشيخ مصطفى نزيها منذ أن عرف الدنيا وقبل أن ينال شهرته وقد ذكرت لحضرتك أنه بمجرد أن انتقل إلى مدينة طنطا وأصبح معه بعض المال ترك المسكن الذي كان يعيش فيه مع بعض زملائه من أهل القرية وإستأجر حجرة بمفرده في بنسيون نظيف لأنه يعشق النظافة ولذا فبعد أن نال قدرا من الشهرة بمدينة طنطا كان يهب إلى القاهرة ليشتري أرقى الأقمشة ويذهب بها إلى أشهر الخياطين ليكون قارئا نظيفا وجيها لا يهمه فقط جمع المال بل يسعد نفسه بهذا المال كذلك ولذا فعندما إستقر به المقام في القاهرة عام 1944 م نزل بفندق شبرد وكان الفندق في ذلك الوقت لا يقيم فيه هذه الإقامة شبه الدائمة إلا الأثرياء أو الأجانب ولم يكن الشيخ مصطفى إسماعيل من الأثرياء ولكنه كان يتمتع بماله وكان إيجار الغرفة في الليلة الواحدة أربعة جنيهات في ذلك الوقت وهذا المبلغ يكفي لإعاشة فردا واحدا لمدة شهر كامل ولم يكن للملك فاروق أي علاقة باختياره هذا السكن ولكن إستقرار الشيخ في القاهرة والرغبة في أن يحيا حياة رغدة هو الدافع وراء ذلك.

 كيف بدأت علاقته بالرئيس السادات ؟

** الرئيس السادات كان يحبه كثيرا وكان يعشق صوته حتى أنه كان يقلده في أسلوب وآداء وطريقة قراءته عندما كان بالسجن وكان الرئيس السادات يتحدث عن ذلك مع والدي وقد صرح أخيرا أحد رفقاء الرئيس السادات في السجن في برنامج على الناصية للسيدة آمال فهمي يما ذكرت لحضرتك ولن أكون مغاليا إذا قلت أن الرئيس السادات وافق على تعيين القارىء الطبيب أحمد نعينع برئاسة الجمهورية عندما استمع إليه عن طريق الصدفة فوجده يقلد الشيخ مصطفى إسماعيل فأحبه السادات وعينه قارئا لرئاسة الجمهورية.

 وماذا عن علاقته بالكاتب الصحفي أنيس منصور ؟

** في بداية الستينيات كان الكاتب الصحفي أنيس منصور يعد برنامجا للتلفزيون تقدمه المذيعة أماني ناشد وقد طلب أن يعد حلقة خاصة عن حياة الشيخ مصطفى إسماعيل ..ولأن الشيوعية كانت في هذه الفترة في أوج أنتشارها بمصر فقد طلب أنيس منصور من الشيخ مصطفى أن يكذب على الناس ويقول لهم أنه تربى في بيئة فقيرة وأنه كافح في حياته كفاحا مريرا حتى يثبت وجوده وأن ما به من نعمة الآن إنما جاء بعد جوع وحرمان شديدين وعند بداية التسجيل سألته المذيعة عن بداية مشوار حياته ففاجأها بقولة : الحمد لله فقد أنعم الله علي بالخير الوفير منذ نعومة أظافري وبدايه حياتي مع القرآن ولم أنم يوما واحدا على الرصيف كما طلب مني أنيس منصور أن أقول فحياتي كلها رغدة والحمد لله ولم أشعر بالذل أو الهوان يوما واحدا فأغتاظ أنيس منصور من كلام الشيخ مصطفى إسماعيل , ولكنه وللأسف لم يتحد معه في هذا الشأن طيلة حياته إلا أنه وبعد وفاته بسبع سنوات هاجمه في الصحف وفي جريدة الأهرام ووصفة بأنه كان يعيش عصر التسيد لأن زوجته وأولاده يقبلون يده إلا أنه أعتذر بعد ذلك في مقال آخر .

 قيل أن عمال شركة غزل المحلة قاموا بحمل سيارة الشيخ مصطفى إسماعيل على أكتافهم وهو بداخل سيارته ...فهل هذا الكلام صحيحا ؟

** كان ذلك عام 1958 م وكنت مصاحبا له في تلك الليلة حيث طلب منه شابان فقيران توفي والدهما الذي أوصاهما قبل وفاته أن يستدعيا الشيخ مصطفى إسماعيل ليقرأ في مآتمه فاستجاب الشيخ لهما وبينما نحن على مشارف البلدة إذا بآلاف العمال يقفون على الطريق وينتظرون وصول سيارة الشيخ ودخلنا البلدة في مظاهرة حب يفوق الوصف وأثناء خروجنا من البلدة بعد أنتهاء السهرة إذ بعمال شركة غزل المحلة يرفعون السيارة التي كنا نستقلها فوق أكتافهم تكريما للشيخ مصطفى وتعبيرا منهم عن خالص حبهم له وقد تنازل الشيخ عن أجره في تلك الليلة .

 كان الشيخ مصطفى إسماعيل يحرم الأجر الذي يتقاضاه من القراءة في السهرات والمآتم ..فلماذا كان يتقاضى مقابلا لقراءته إذن ؟

** في الحقيقة لقد لمست حضرتك أمرا هاما وحصلت على إقرار لم يصرح به سوى لي عن عدم رضائه عن المال الذي يحصل عليه القارىء نظير قراءته في الحفلات والسهرات فكان يقول: إن قراءة القرآن بهذا الشكل وبهذا التغالي في الأجور يجعل الله غير راضي عن تلاوتنا للقرآن ولكن ولأن هذه المهنة دخل عليها من ليسوا لها فيجب فقط أن يحصلوا على المقابل الذي يضمن الانفاق عليكم بما يضمن لكم حياة كريمة ولذا فأنا مضطر لأن أطلب فقط هذه المبالغ حفاظا على كرامتي كقارىء له كيانه بالنسبة لباقي القراء الذين يطلبون أكثر وهم ليسوا أهلا لذلك , والناس لا يقدرون قيمة القارىء إلا إذا تغالى في رفع قيمة أجرة وهذه مصيبة كبيرة نخشى عواقبها.

 ماهو آخر أجر حصل عليه الشيخ مصطفى إسماعيل ؟

** أحب أن أوضح أن الشيخ مصطفى إسماعيل لم يتفق أبدا أو يشترط مبلغا معينا إلا إذا طلب منه من يدعوه أن يوضح له ذلك أما بخلاف هذا فكان يقبل أي مبلغ دون مناقشة وكان آخر أجر حصل عليه هو مبلغ ألف وخمسمائة جنيه في الليلة.

 كان الشيخ مصطفى إسماعيل كثير السفر إلى الأسكندرية ويقضي فيها معظم وقته ..فما سبب ذلك ؟

** كان يحب مدينة الأسكندرية ودائم التردد عليها ويذهب إليها كل أسبوع ليقضي بها يومين أو ثلاثة وكان ينزل بشقة العائلة مالم يكن هناك أي ارتباط آخر أما غير ذلك فيذهب إليها حتى في فصل الشتاء .

 ماهي البلاد التي زارها وقرأ القرآن فيها؟

** لقد دعي في سوريا والسعوديةولبنانوالعرا وأندنوسيا وباكستان ورافق الرئيس السادات في زيارته التاريخية لمدينة القدس كما قرأ في مساجد ميونخ وباريس ولندن.

 ماهي الأمنية التي توفى قبل تحقيقها؟

** كان أغلى أمانيه ألا يلقى الله إلا وهو يقرأ القرآن وكان آخر ما دعى به ربه قبل وفاته بثلاث شهور اللهم لاتحرمني من التلاوة حتى ألقاك وقد تحقق له ما أراد فكان آخر شيء فعله قبل وفاته هو تلاوة القرآن الكريم في إحدى السهرات الخارجية بمدينة دمياط (...).


وكان يومه الأخيرفي الحياة هو يوم الجمعة 22 ديسمبر سنة 1978 م حيث سافر من عزبته في قرية ميت غزال الساعة التاسعة صباحا مودعا ابنته التي كانت تصطحبه هناك متجها إلى بلدة دمياط للقراءة في افتتاح جامع البحر هناك في ذلك اليوم وقبل أن يصل إلىدمياط كان يداعب سائقه كعادته وكان يقرأ يعض القرآن في السيارة ويقول السائق إن الشيخ كان حائرالأنه كان ينسى بعض الآيات القرآنية التي كان يرددها فيلتفت إلى السائق قائلا : والنبي قل لي يامحرم إيه الآية اللي بعد الآية دي ؟

وقرأ الشيخ تلاوته الأخيرة وكأنه يودع مستمعيه للأبد وبعدها طلب من السائق الرجوع إلى قريته بجوار طنطا وعند مفترق الطريق بين طنطا والمحلة الكبرى طلب منه التوجه إلى الأسكندرية وكان مرحا جدا مع محرم " السائق " وعند دمنهور طلب من السائق التوقف لشراء بعض سندوتشات فول وأكلها مع سائقه وكانت آخر ما أكل الشيخ في حياته.

توجهت السيارة إلى داره بحي رشدي في الأسكندرية وطلب من سائقه أن يضع المشمع فوق السيارة فتعجب السائق لهذا الطلب لأن الشيخ مصطفى كان يمنعه دائما من وضع هذا المشمع فوق السيارة خشية أن يتلف لونها ويلزق فيها ولما أبدى السائق دهشته قال له بالحرف الواحد " أنا مش طالع تاني يا سيدي "

دخل الشيخ منزله وطلب من خادمته وزوجها أن يجلسا معه في الصالون وظن زوج الخادمة أن الشيخ يريد طردهما من المنزل لأنها كانت أول مرة يدخل فيها زوج الخادمة المنزل وأبدى الشيخ حبه للإثنين وطلب منهما الحفاظ على المنزل وأن يشربا الشاي معه.

قالت فراشة المنزل :" وفجأة أعرب الشيخ عن سعادته يالدنيا وكان يقول أنا جالس الآن على كرسي العرش والعالم كله يصفق لي " وبدت الدهشة على وجه الخادمة والشيخ يهم بالوقوف متجها إلى الدور الأول حيث توجد غرفة نومه وسألته إن كان يريد النوم الآن وقال لها " أنا ماشي في دفنة فاطمة ( اسم زوجة فضيلة الشيخ ) لأنها ماتت " وتعجبت الخادمة (وكانت زوجته مازالت على قيد الحياة ) وعندما وصل إلى حجرة نومه جلس على السرير ينادي ابنته التي كانت معه في طنطا وقالت له الخادمة أنا اسمي " سراري " فقال لها" تعالي يابنتي شوفي إيه اللي في دماغي " وأخذ يدها بيده وحاول أن يصل بها إلى رأسه - ووقعت اليدان إلى أسفل . ظنت الخادمة أنه مرهق من السفر ويريد النوم وكان تنفسه طبيعيا ولم تعلم الخادمة بأنه أصيب بانفجار في المخ وأن الشلل قد تسلل إلى جسده فتركته نائما في غيبوبة إلى اليوم التالي حتى الساعة الثانية والنصف ظهرا وكانت تدخل عليه بين الحين والآخر وتلاحظ أنه يتنفس عاديا فتتركه نائما.

إتصل أحد أصدقاء الشيخ تليفونيا بالمنزل وسمع بالواقعة وأحضر معه الأطباء . ونقل إلى المستشفى بالإسكندرية في غيبوبة تامة وفشل الطب في انقاذه. عليه رحمة الله.

الاستاذ
21-09-05, 10:41 PM
وهذه ترجمة الشيخ بصوته على مدى ساعتين في منتهى الروعة , أظن أنك لم تسمعها من قبل :


الجزء الأول:
http://rapidshare.de/files/5371285/_______________________ae___1.rar.html


الجزء الثاني:
http://rapidshare.de/files/5370841/_______________________ae___2.rar.html

الاستاذ
22-09-05, 12:34 PM
وهذا أول الغيث , لمن لا يعرف الشيخ رحمه الله فليعرفه من هذه المقاطع

قاسم القاهري
26-09-05, 01:28 PM
جميع حفلات سورة يوسف لعبدالباسط تم حذفها من على الموقع الذي وضعت رابطه لعدم استخدام الصفحة لمدة طويلة أقرأ ما بأسفل الصفحة.

الاستاذ
26-09-05, 04:26 PM
جزاكم الله خيرا

وسوف أضع جميع حفلات سورة يوسف لعبد الباسط جميعها من جديد , هذا اليوم - إن يسر الله تعالى- .

الاستاذ
02-10-05, 09:32 AM
حفلتان من سورة آل عمران .

الاستاذ
03-10-05, 04:45 PM
سورة الأحزاب.

http://rapidshare.de/files/5825907/_______.rar.html

الاستاذ
04-10-05, 05:22 PM
سورة الإسراء من الإسكندرية
http://rapidshare.de/files/5866423/_________ae_____ssae____.rar.html

الاستاذ
05-10-05, 06:36 PM
سورة الإسراء من القصر الملكي:
http://rapidshare.de/files/5909180/_________ae___________ss_.rar.html

الاستاذ
06-10-05, 04:53 PM
سورة الأنفال :
http://rapidshare.de/files/5943613/___ae___.rar.html

الاستاذ
08-10-05, 05:46 PM
سورة البقرة وقصار السور
http://rapidshare.de/files/6027615/______________.rar.html




وانتظروا التحفة القادمة , وهي من أفضل ما قرأ الشيخ رحمه الله.

الاستاذ
08-10-05, 06:31 PM
ها هي التحفة , سورتي التحريم والحاقة :

http://rapidshare.de/files/6029789/_______________.rar.html

الاستاذ
09-10-05, 05:41 PM
سورة التوبة
http://rapidshare.de/files/6069046/______.rar.html

الاستاذ
09-10-05, 05:51 PM
سورة الحج:
http://rapidshare.de/files/6069496/____.rar.html

الاستاذ
10-10-05, 04:09 PM
سورة الحجرات

http://rapidshare.de/files/6105518/_______.rar.html

الاستاذ
10-10-05, 05:03 PM
سورة الحديد:
http://rapidshare.de/files/6107577/______.rar.html

ايمن رمضان
02-11-05, 11:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور أخي علي هذا الموضوع المجهود الضخم ولكن معظم الموجود من التلاوات بعد الدخول علي الرابط يقول هذه الصفحه غير قابلة للفتح ؟؟
من الممكن التوضيح
وشكرا

حسين آل مبارك
07-11-05, 05:00 AM
الأستاذذذذذ ............السلام عليكم ورحمة الله

أسأل عن كيفية الحصول على هذه التلاوات مسجلة على أشرطة كاسيت ؟ ولكم جزيل الشكر

حسين آل مبارك
08-11-05, 09:04 AM
للرفع

الاستاذ
08-11-05, 07:01 PM
بالنسبة للروابط فلها مدة معينة ثم تحذف , وأظنها أسبوع ز
وبالنسبة للحصول عليها كأشرطة كاسيت , فمعظمها موجود ويباع في السوق المصري وبوفرة .


بارك الله فيكما .

الاستاذ
08-11-05, 07:09 PM
حوار نادر جدا مع الشيخ محمود على البنا
http://rapidshare.de/files/7357743/____.rar.html

الاستاذ
24-12-05, 12:20 PM
بإذن الله تعالى نواصل وضع التسجيلات النادرة مساء هذا اليوم .

أبو عبدالله العمر
24-12-05, 06:34 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الاستاذ اتوقع انك لو تضع الاسم بالانجليزي أو ارقام افضل من وضع مسافات حتى لا يكون هناك مشاكل بالتحميل

جزاك الله خيرا

الاستاذ
24-12-05, 11:12 PM
النبأ والنازعات 1998
http://rapidshare.de/files/9769560/__ae______ae______1998.rar.html

أبو معاذ الفنجري
25-12-05, 10:31 PM
جزيت خيرا .. يا ليتك حملتها كلها rar

راشدالآثري
25-12-05, 10:52 PM
أخي بارك الله فيك ماأفضل قراءة لسورة يوسف تنصحنا بها
و أقول سمعت العلماء يقولون أن هذه القراءات مبتدعة أي الطريقة والله أعلم.

الاستاذ
26-12-05, 02:47 AM
أفضل من قرأ سورة يوسف صصص هو الشيخ عبد الباسط عبد الصمد .

ومن أجلك أخي راشد أضع لك جميع حفلات سورة يوسف للشيخ عبد الباسط :
1-يوسف من الاسكندرية
2-يوسف من الحسين
3-يوسف من الكويت
4-يوسف من جنوب افريقيا
5-يوسف من الامام الشافعي
6-يوسف من السعودية
7-يوسف من بولاق
8-يوسف من سوريا


http://rapidshare.de/files/9827377/_______________.rar.html

خالد بن عمر
26-12-05, 03:03 AM
وهل في القرآن احتفالات أخي الاستاذ


رأيي أن تحذف الإدارة مشكورة هذا الموضوع

راشدالآثري
26-12-05, 03:32 AM
يا أخي بعد ما حملت صوت واحد رفض الموقع إني أحمل غيره.

الاستاذ
26-12-05, 12:41 PM
مصطلح ( الحفلة) مصطلح متعارف عليه عند قراء القرآن الكريم , وهو عربي غير مولد , ولا مبتدع .

جاء في طلبة الطلية(1/239) :
والمحفل مجمع الناس وقد حفل القوم أي جمعهم اهـ

وفي تهذيب الأسماء (3/63) :
وقال صاحب المحكم حفل اللبن في الضرع يحفل حفلا وحفولا وتحفل واحتفل اجتمع اهـ

وفي مقاييس اللغة (2/81) :
[حفل] الحاء والفاء واللام أصل واحد وهو الجمع يقال حفل الناس واحتفلوا إذا اجتمعوا في مجلسهم والمجلس محفل اهـ

وفي جمهرة اللغة (1/554) :
الحفل الجمع الكثير ويقال احتفل القوم احتفالا إذا اجتمعوا اهـ

وفي تاج العروس (28/309 ) :

حَفْلٌ وحَفِيلٌ أي كَثِيرٌ وحَفْلٌ في الأصل مَصْدَرٌ كما في العُباب وجاءوا بحَفِيلَتِهم أي بأجْمَعهِم كما في المُحكَم ووقع في العُباب بحَفْلَتِهم والمَحْفِلُ كمَجْلِسٍ المُجْتَمَعُ وفي التهذيب المَحْفِلُ المَجْلِسُ والمُجْتَمَعُ في غير مَجْلِسٍ أيضاً وقال المُناوِيُّ المَحْفِلُ المَوْضِعُ الذي فيه جَمْعٌ مِن الحَفْلِ وهو الجَمْعُ وقال شيخُنا أكثرُ أهلِ اللُّغة أنَّ المَحْفِلَ والمَجْلِسَ مُترادِفان وقد فَرَق بينَهما الآمِدِيُّ في المُوازَنة بأنّ المَحْفِلَ يُشْتَرط فيه كَثْرةٌ بخِلاف المَجْلِس فتأَمَّلْ اهـ

وفي أساس البلاغة (1/134) :
حفل القوم واحتفلوا اجتمعوا اهـ

وفي المعجم الوسيط (1/186) :

[حفل ]الماء و اللبن حفولا اجتمع و القوم احتشدوا و الدمع كثر و السماء اشتد مطرها و الشيء بالشيء امتلأ به و يقال حفل الوادي بالسيل و النادي بالقوم و فلان اللبن في الضرع و الماء في المكان حفلا اهـ

وفي مختار الصحاح (1/61) :
[ح ف ل ]حفل القوم من باب ضرب و احتفلوا اجتمعوا واحتشدوا وعنده حفل من الناس أي جمع وهو في الأصل مصدر و محفل القوم و محتفلهم مجتمعهم اهـ

وفي لسان العرب (11/156) :
حفل الحفل اجتماع الماء في محفله تقول حفل الماء تحفل حفلا وو حفلا وحفيلا و حفل الوادي بالسيل اهـ

وفي المصباح المنير (1/142 ) :

[حفل]القوم في المجلس حفلا من باب ضرب اجتمعوا و احتفلوا كذلك واسم الموضع محفل والجمع محافل مثل مجلس مجالس اهـ

وفي المحكم والمحيط الأعظم (3/346) :

الحفل اجتماع الماء حفل يحفل حفلا وحفولاوحفيلا وحفل الوادي بالسيل واحتفل جاء بملء جنبيه اهـ

وفي القاموس المحيط (1/1273) :
و القوم حفلا اجتمعوا اهـ

وفي العين (3/235) :
حفل الماء حفولا وحفلا أي اجتمع في محفله أي مجتمعه والمحفل المجلس وقد حفلوا أي اجتمعوا وهو المجتمع في غير مجلس أيضا واحتفلوا أي اجتمعوا اهـ


فعلم مما سبق ذكره أن الكلمة عربية أصيلة , وأن هناك حفلة , وحفلات , ومحفل !!!

خالد بن عمر
26-12-05, 02:02 PM
أخي الأستاذ نحن نتكلم عن الخزعبلات المعاصرة التي يقوم بها هؤلاء القراء ومن يحضر معهم من العوام الهوام أشباه الأنعام الذين يرددون ويطلقون تلك الأصوات المنكرة عند قراءة القاري للآيات
وهذا الذي أنكره عليك الإخوة من قبل ولم تجب عن ذلك إلا بالتجاهل وإنزال المزيد من ذلك

ثم قمت بإنزال الصور

فإن كنت تريد أن تضع القراءات للمشايخ فلتنتق الخالص من الشوائب السابقة ولا تكن كحاطب الليل تلتقط كل ما تجده في الشبكة وغيرها وتضعه هنا

وأنا أخاطبك بهذا الكلام لأنك طالب علم ولست عاميا ، فطالب العلم ينتقى ولا يجمع الأخضر واليابس والغث والسمين

وفقك الله وبارك فيك

الاستاذ
26-12-05, 04:21 PM
أخي الأستاذ نحن نتكلم عن الخزعبلات المعاصرة التي يقوم بها هؤلاء القراء ومن يحضر معهم من العوام الهوام أشباه الأنعام الذين يرددون ويطلقون تلك الأصوات المنكرة عند قراءة القاري للآيات
كان إنكارك السابق عن هذه الحفلات , واستنكرت هذه اللفظة . وقد أوضحت لك أصلها اللغوي .
ثم الان تستنكر هذه الخزعبلات......
فإن كنت ترى أنها خزعبلات ومن باب البدعة- مع بيان نوع البدعة , والحمد لله أنها ليست بدعة مكفرة , وأنها ليست من المسائل المجمع عليها - فلا تستمع لها , ولا تحجر على من يرى بخلاف رأيك .


وهذا الذي أنكره عليك الإخوة من قبل ولم تجب عن ذلك إلا بالتجاهل وإنزال المزيد من ذلك
أنا لم أتجاهل الرد , بل رددت لكن بعد ما فاض الكيل وكيل لي الاتهامات بالبدعة وخلافه.

ثم قمت بإنزال الصور = وتصويبها : السور .

فإن كنت تريد أن تضع القراءات للمشايخ فلتنتق الخالص من الشوائب السابقة ولا تكن كحاطب الليل تلتقط كل ما تجده في الشبكة وغيرها وتضعه هنا
أنا فعلا حاطب ليل , لكني لا أنتقي ما يكدر صفو الملتقى , بل ما ينفع إخواني وبنظرة على مشاركاتي يتبن لك الصواب .

وأنا أخاطبك بهذا الكلام لأنك طالب علم ولست عاميا ، فطالب العلم ينتقى ولا يجمع الأخضر واليابس والغث والسمين
جزاك الله خيرا على حسن ظنك بي وأن حسبتني على العلم طالبًا , ولعل الأخضر اليوم يكن يابسًا غدًا .

وفقك الله وبارك فيك
وفيك بارك ولا تنسانا من صالح الدعاء

خالد بن عمر
26-12-05, 04:37 PM
ثم قمت بإنزال الصور = وتصويبها : السور .
أنا لم أقصد سور القرآن أخي الفاضل
إنما الصور الفوتوغرافية _ والتي أظنها حذفت _ من المشرف والله أعلم ، وقصدي أنك بدأت تتوسع شيئا فشيئا
و من حقنا أن ننكر ما نراه من الأخطاء في الملتقى بالتي هي أحسن .

والعوام ونحوهم ممن سيحملون هذه القراءات ويرون الصور _ الفوتوغرافية _ سيعتبرون الإدارة مقرَّة عليها ونحن نحتكم إلى الإدارة الموقرة فلتبد رأيها حول الموضوع بالإيجاب أو السلب

راشدالآثري
26-12-05, 10:10 PM
أخي خالد عمر محق فلو كنا نسمع فأنا سمعت العلامة عبد الكريم الخضير ينتقد مثل هؤلاء القراء و أنهم يسيرون على غير سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه الطريقة لتقسيم القرآن و الإعادة التي ليست في محلها والتي تشبه المواويل الغنائية ولا حول ولا قوة إلا بالله ولقد أصبح هؤلاء القراء يستعرضون عضلاتهم فيتنافسون من أجملهم صوتا و تقسيما والله المستعان.

القعقاع محمد
28-12-05, 01:54 PM
بارك الله فيك
لقد شوقتنا .... ولكننا وصلنا البحر ورجعنا بلا ارتواء؟؟!!
لم أستطع تحميل أي تلاوة من خلال الروابط
هلا تكرمت علينا وأنزلتها على شكل مرفقات من خلال ملتقى أهل الحديث فتسعف الكثير من إخوتك الذين سيدعون لك بالخير في الليل والنهار؟

محمد عمارة
28-12-05, 02:36 PM
ان الحمد لله نحمده و نستعينه و نستغفره و نعوذ بالله من شرور انفسنا و من سيئات اعمالنا و نصلى و نسلم على النبى محمد صلى الله عليه و سلم
اما بعد
فإن احسن الحديث كتاب الله و خير الهدى هدى محمد صلى الله عليه و سلم و كل محدثه بدعه و كل ضلاله فى النار
ثم اما بعد
اولا انا من الذين يرون ان افضل من قرء القرأن هم المنشاوى و الحصرى و البنا و عبد الباسط و مصطفى اسماعيل و لا شك فى هذا و لكن الحفلات هذه دائما ما تحوى فى داخلها مخالفات شرعيه كبيره جدا لجهل العوام و لان بعض القراء يقرءون بصوره غير صحيحه و اليكم هذا الموقف العجيب
قرء الشيخ من سوره يوسف فقال (ولئن لم يفعل ما امره ليسجنن و ليكونن من الصاغرين )فقام العامى يقول الله الله يا عم الشيخ فوجد الناس ينظرون اليه بإستغراب فقال اللهم اجعلنا من الصاغرين
و هناك الكثير من هذه المواقف عافنا الله منها
و السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

الاستاذ
30-12-05, 07:15 PM
سورة يوسف صصص
http://rapidshare.de/files/10108268/____.rar.html

وهذه ترجمة الشيخ رحمه الله تعالى:

ولد الشيخ عبد الفتاح محمود الشعشاعي في قرية شعشاع في المنوفية من عام 1890 ميلاديا ووالده الشيخ محمود ابراهيم الشعشاعي وسميت القرية بأسم جده شعشاع. حفظ القران على يد والده الشيخ محمود الشعشاعي في عشر سنوات فأتم أتم حفظ القران في عام 1900 ميلادي.

لا شك أن الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي ترسمت شخصيته وتأثرت بوالده الشيخ محمود ابراهيم الشعشاعي. سافر الى طنطا لطلب العلم من المسجد الأحمدي وتعلم التجويد وأصول المد بالطريقة العادية ولتفوق الشيخ وتميزه بصوت عذب فقد نصحه المشايخ للسفر الى القاهرة والالتحاق بالأزهر الشريف ودرس هناك القراءات على يد الشيخ بيومي والشيخ علي سبيع.

وعاد الشيخ الى قريته وبين جوانحه اصرارعنيد على العودة الى القاهرة مرة أخرى ليشق طريقه في زحام العباقرة نحو القمة وكان في القاهرة حشد هائل من عباقرة التلاوة وعندما بدأ الشيخ رحلته الى القاهرة كان أكثر المتفائلين يشك أن الشيخ الشاب سينجح حتى في كسب عيشه.

وكون الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي فرقة للتواشيح الدينية وكان في بطانته الشيخ زكريا أحمد الملحن العبقري والذي ذاع صيته فيما بعد وسرعان ما بدأ الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي يتألق ويلمع وأصبح له عشاق بالألوف. ولكن فرقة التواشيح لم تكن ترضي طموح الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي فغامر وألقى بنفسه في البحر الذي يتصارع فيه العمالقة وفي ذات مساء دخل ليقرأ في الليلة الختامية لمولد الشهيد الامام الحسين (رضي الله عنه) مع أعظم وأنبغ المقرئين في بداية هذا القرن أمثال الشيخ محمد رفعت والشيخ أحمد ندا والشيخ علي محمود والشيخ العيساوي الشيخ محمد جاد الله. وفي تلك الليلة طار صوت الشيخ الى العالم الاسلامي وأصبح له مكانا فوق القمة وأصبح له معجبين وتلاميذ ومنهم الشيخ محمود علي البنا والشيخ أبو العينين الشعيشع وغيرهما كثير.

ومنذ سنة 1930 تفرغ الشيخ لتلاوة القران الكريم وترك التواشيح الى غير رجعة ومع ذلك لم ينس رفاقه في الدرب فقرر تخصيص رواتب شهرية لهم حتى وفاتهم. وبعد افتتاح الاذاعة عام 1936 بدأ نجم الشيخ يتلألأ على أنه رفض التلاوة في الاذاعة في أول الأمر خشية من أن تكون التلاوة في الأذاعة من المحرمات ولكنه تراجع عن ذلك القرار بعد فتوى شيخ الأزهر الظواهري وقبول الشيخ رفعت لعرض الاذاعة. وكان يتقاضى راتبا سنويا قدره 500 جنيه مصري. وذات عام دخل الشيخ لقصر الملك لقراءة القران في رمضان ثم أقسم بعدها أن لا يعود الى التلاوة مرة أخرى فقد علم أنه بينما كان يقرأ القران في جناح القصر كان الملك يفسق في جناح آخر.

وكان للشيخ عبد الفتاح الشعشاعي طريقة خاصة للأداء ومتميزة عن طرق بقية القراء وكان الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي يستمع الى أصوات الشيخ رفعت وعلي محمود حيث يصفهم بأنهم أساتذة و عمالقة لا يتكررون ويعتبر أنهم مدارس ووصف مدرسة رفعت بأنها مدرسة انتهت ولن تتكرر بوفاة الشيخ رفعت.

رحلته الأولى للعراق: يقول الشيخ أبوالعينين شعيشع : جاءتني دعوة عاجلة من السفير العراقي بالقاهرة لإحياء مأتم الملكة (( عالية )) ملكة العراق بناء على رغبة من القصر الملكي الذي أرسل إلى السفارة بطلب القارىء الشيخ أبوالعينين شعيشع والقارىء الشيخ مصطفى إسماعيل فوافقت وبحثت عن الشيخ مصطفى إسماعيل كثيراً فلم أجده . والوقت لا يسمح بالتأخير فاتصلت بالسفير العراقي وأخبرته بصعوبة الحصول على الشيخ مصطفى إسماعيل اليوم فقال السفير إختر قارئاً من القراء الكبار معك فاخترت المرحوم الشيخ عبدالفتاح الشعشاعي وعلى الرغم من أن العلاقة كانت مقطوعة بيننا وبينهم لكن السيد فؤاد سراج الدين وزير الداخلية آنذاك سهل لنا الإجراءات وأنهينا إجراءات السفر بسرعة ووصلنا مطار بغداد وإذا بمفاجأة لم نتوقعها .. إستقبال رسمي لنا بالمطار كاستقبال المعزين من الملوك والرؤساء ولكن المفاجأة أصبحت مفاجأتين قالوا: وين الشيخ مصطفى ؟ وين الشيخ مصطفى ؟ فقلت لهم: إنه غير موجود بالقاهرة ولم نعرف مكانه. والوقت كان ضيقا فأحضرت معي فضيلة الشيخ عبدالفتاح الشعشاعي وهو أستاذنا ومن مشاهير قراء مصر وشيخ القراء وفوجئت بأن وجه الشيخ عبدالفتاح الشعشاعي تغير تماماً وظهرت عليه علامات الغضب لأنه كان يعتز بنفسه جداً وقال: لو كنت قلت لي ونحن بالقاهرة إنني لست مطلوبا بالإسم من القصر ما كنت وافقت أبدا ولكنني الآن سأعود إلى القاهرة كل هذا في مطار بغداد . وأصر الشيخ عبدالفتاح الشعشاعي على العودة إلى مصر وبمساعدة المسئولين العراقيين إستطعنا أن نثني الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي عن قراره الصعب وخرجنا من المطار وسط جمهور محتشد لاستقبالنا لا حصر له ونزلنا بأكبر فنادق بغداد واسترحنا بعض الوقت وتوجهنا بعد ذلك إلى القصر الملكي حيث العزاء. وكانت الليلة الأولى على مستوى الملوك والرؤساء والأمراء والثانية على مستوى كبار رجال الدولة والضيوف والثالثة على المستوى الشعبي ووفقنا في الليلة الأولى ولكن أثر الموقف مازال عالقاً بكيان الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي فلما رجعنا إلى مقر الإقامة بالفندق قال لي الشيخ عبدالفتاح الشعشاعي أنا انتظرت الليلة علشان خاطرك وباكراً سأتجه إلى القاهرة فحاولت أن أقنعه ولكنه كان مصراً إصراراً لم أره على أحد من قبل فقلت له نم يا شيخنا وفي الصباح تسافر أو كما تحب. وقضيت الليل في التفكير كيف أثني الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي عن قراره.

وجاءتني فكرة وذهبت إليه في الجناح المقيم به بالفندق وقلت له: هل يرضيك أن يقال عنك إنك ذهبت إلى العراق لإحياء مأتم الملكة ورجعت لأنك لم توفق في القراءة وإنك لم تعجب العراقيين ؟ فسكت لحظات ونظر إلي وربت على كتفي بحنان الأبوة وسماحة أهل القرآن وقال لي: يا (( أبوالعينين )) كيف يصدر هذا التفكير منك رغم حداثة سنك وأنا أكبرك سناً ولم أفكر مثل تفكيرك ؟! ووافق على البقاء لإستكمال العزاء ومدة الدعوة التي كان مقررا لها سبعة أيام وقرأ في المساء قراءة وكأنه في الجنة وتجلى عليه ربنا وكانموفقاً توفيقاً لا حدود له. وعاد إلى الفندقفي حالة نفسية ممتازة وفي نهاية الأسبوع حصلنا على وسام الرافدين وبعض الهدايا التذكارية وودعنا المسئولون بالبلاط الملكي العراقي كما استقبلونا رسميا وعدنا بسلامة الله إلى مصرنا الغالية. وبعد تلك الزيارة وهي الأولى للعراق أحبه العراقيون وأصبحت له شهرة واسعة في العراق وأصبح من قراء الاذاعة العراقية الأوائل. وقد تكررت زيارات الشيخ للعراق مرات عدة منذ ذلك الوقت و حتى آخر عام من وفاته.

ويعتبر الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي أول من تلى القرأن الكريم بمكبرات الصوت في مكة والمسجد النبوي ووقفة عرفات من عام 1948.

توفي الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي في عام 1962 عن عمر يناهز الثانية والسبعين عاما قضاها في خدمة القران الكريم وكانت حياته حافلة بالعطاء وخلف ورائه تراثا قيما سيظل خالدا خلود القران فرحمة الله على الشيخ عبد الفتاح الشعشاعي وجزاه عن المسلمين كل الخير.

احمد حسين
30-12-05, 11:12 PM
بارك الله فيكم

الاستاذ
07-01-06, 05:30 AM
قصة حياة الشيخ محمد صديق المنشاوي ( صوت وصورة )
http://rapidshare.de/files/10555809/______________.rar.html

الاستاذ
15-01-06, 08:11 PM
الشعراء من المسجد الأقصى للشيخ محمد صديق المنشاوي
http://rapidshare.de/files/11108418/_________ae______.rar.html

الاستاذ
15-01-06, 08:26 PM
الشعراء من العراق للشيخ محمد صديق المنشاوي
http://rapidshare.de/files/11110413/_________ae_______.rar.html

الاستاذ
15-01-06, 08:44 PM
قصة حياة الشيح محمد صديق المنشاوي
هو نبتة الشيخ صديق المنشاوي وهو أول قاري تنتقل إليه الإذاعة لتسجل له ويرفض طلبها والاعتماد بها.. كان لا يكف عن قراءة القرآن .. يتلوه في كل أحواله.. عندما استمع المسلمون في اندونيسيا لصوته أجهشهم البكاء.... وهو من مواليد مركز المنشأة محافظة سوهاج عام1920م من أسرة حملت رسالة تعليم القرآن وتحفيظه وتلاوته على عاتقها فأبوه المقريء الشيخ صديق المنشاوي الذي ذاع صيته في أنحاء مصر والوجه القبلي معلماً وقارئاً ومجوداً للقرآن وله تسجيلاته النادرة بإذاعات سوريا ولندن والتي تذاع بصوته حتى الآن وعمه الشيخ أحمد السيد وهو الذي رفض القراءة بالقصر الملكي فكان الشيخ محمد صديق المنشاوي هو نبت هذا الفضل القرآني وقد التحق بكتاب القرية وعمره أربع سنوات ورأى شيخه أبو مسلم خيراً كثيراً لسرعة حفظه وحلاوة صوته فكان يشجعه ويهتم به فأتم حفظه قبل أن يتم الثامنة من عمره فأصطحبه عمه الشيخ أحمد السيد معه إلى القاهرة ليتعلم القراءات وعلوم القرآن ونزل في ضيافة عمه وعند بلوغه الثانية عشرة درس علم القراءات على يد شيخ محمد مسعود الذي انبهر به وبنبوغه المبكر فأخذ يقدمه للناس في السهرات والليالي وظل الصبي محمد صديق على ذلك الحال حتى بلغ الخامسة عشر فأستقل عن شيخه ووالده بعد ذيوع صيته بمحافظات الوجه القبلي بصفة عامة ومحافظة سوهاج بصفة خاصة فزادت ثقته بنفسه وكان له عظيم الأثر في رحلته مع القرآن بعد ذلك.

*الحاج سعودي محمد صديق.. في عام 1953م كتبت مجلة الإذاعة والتلفزيون في إحدى أعدادها عن الشيخ محمد صديق المنشاوي أنه أول مقريء تنتقل إليه الإذاعة.. فكيف كانت تلك الواقعة ؟ ولماذا انتقلت الإذاعة إليه؟ وهل كان يرفض القراءة لها؟

** كان صيته وشهرته وحسن قراءته وتلاوته حديث الناس في مصر ولما علم المسؤلون بالإذاعة بتلك الموهبة أرسلوا إليه يطلبون منه أن يتقدم بطلب للإذاعة ليعقد له اختبار فإن اجتازه يعتمد مقرئاً بها فرفض الشيخ هذا المطلب وقال: لا أريد القراءة بالإذاعة فلست في حاجة إلى شهرتها ولا أقبل أن يعقد لي هذا الامتحان أبداً... فما كان من مدير الإذاعة في ذلك الوقت إلا أن أمر بأن تنتقل الإذاعة إلى حيث يقرأ الشيخ محمد صديق المنشاوي وبالفعل فوجئ الشيخ وكان يحي حفلاً رمضانياً في قرية إسنا بدار أحد الأثرياء لعائلة حزين بأن الإذاعة أرسلت مندوبها لتسجل قراءته وتلاوته وفي ذات الوقت كانت مجموعة أخرى من الإذاعة قد ذهبت لتسجل قراءة أبيه الشيخ صديق المنشاوي والذي كان يقرأ بقرية العسيرات بمحافظة سوهاج في بيت الحاج أحمد أبو رحاب وكانت تلك التسجيلات من جانب الإذاعة لتقييم صوتيهما فكانت تلك أول حادثة في تاريخ الإذاعة أن تنتقل بمعداتها والعاملين بها ومهندسيها للتسجيل لأحد المقرئين فكان ما قلته لحضرتك وفعلاً كتبت إحدى المجلات عن هذه الواقعة.

 عندما قيم المسؤلون بالإذاعة الشريطين الذين سجلا للشيخ محمد صديق وأبيه أرسلوا إليهما لإعتمادهما إلا أنهما رفضا مرة ثانية... فكيف تم إذن اعتماد الشيخ محمد صديق المنشاوي بالإذاعة ولماذا أصر أبوه على موقفه؟

** أثار هذا الموقف غضب المسؤلين بالإذاعة وكادت أن تصبح مشكلة كبيرة إلا أن أحد المقربين من الشيخ محمد صديق وكان ضابطاً كبيراً برتبة اللواء وهو عبد الفتاح الباشا تدخل في الأمر موضحاً للشيخ محمد أن هذا الرفض ليس له أي مبرر و لا يليق به خاصة وأن الإذاعة قد أرسلت إليه مهندسيها وفنييها لتسجل له بعد رفضه، وطالما أن المسؤلين قد أعطوه قدره وأنصفوه فليس هناك أي مبرر للرفض ولا بد أن يحسن معاملة المسؤلين كما أحسنوا معاملته، وبعد إلحاح شديد ذهب الشيخ محمد صديق المنشاوي للإذاعة واستكمل تسجيلاته وظل قارئاً بالإذاعة منذ ذلك إلى أن توفاه الله، أما والده فقال: يكفي الإذاعة المصرية من عائلة المنشاوي ولدي محمد.
ولهذا السبب أيضاً سجل بعض الشرائط لإذاعات سوريا ولندن؟

** هو بالضبط كذلك فقد كانت شهرة الشيخ صديق السيد تملأ آفاق العلم العربي رغم أنه لم يقرأ بالإذاعة المصرية فطلبت منه إذاعتا سوريا ولندن تسجيل القرآن بصوته لهما... فرفض في البداية ولكنه بعد معاودة الاتصالات والإلحاح عليه وافق على تسجيل خمس أشرطة للقرآن بصوته للإذاعتين ولم يزد على ذلك وكان يقول: لولا إلحاحهم المستمر ما وافقت على تلك التسجيلات.

 كيف استقبل الشيخ محمد صديق المنشاوي رفض أبيه للقراءة بالإذاعة المصرية؟

** كان لا يعارض أباه أبداً ويحترم رأيه دون نقاش ولم يعلق على ذلك الأمر.

 طلب الملك فاروق من الشيخ أحمد السيد عم الشيخ محمد صديق المنشاوي أن يكون قارئاً بالقصر الملكي... إلا أنه رفض.... لماذا؟

** هو لم يرفض.. ولكنه اشترط على الملك أن تمتنع المقاهي عن تقديم المشروبات ولعب الطاولة اعتبارا من الساعة الثامنة مساء وقت إذاعة القرآن الكريم والذي كانت تنقله الإذاعة من القصر الملكي قائلاً للملك: إن للقرآن جلاله فهو كلام الله ولا يجب أن ينشغل الناس عنه وقت تلاوته بالسؤال عن المشروبات والحديث واللهو ولعب الطاولة فقال له الملك: ذلك يعني أن نكلف حارساً على كل مقهى وهذا أمر يتعذر علينا فقال الشيخ أحمد: كذلك فهذا أمر يتعذر علينا أيضاً وتلا قوله تعالى" وإذا قريء القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلم ترحمون" فما كان من الملك إلا أن أجله وقدره ولم يجبره على القراءة بالقصر الملكي.

 تزوج الشيخ محمد صديق المنشاوي مرتين فما سبب زواجه الثاني ؟

** لقد تزوج عام 1938م من ابنة عمه وكان ذلك هو زواجه الأول وأنجب منها أربعة أولاد ولدين وبنتين ثم تزوج الثانية وكان عمره قد تجاوز الأربعين وكانت من مركز أخميم محافظة سوهاج وأنجب منها تسعة أبناء خمسة ذكور وأربع إناث وكانت زوجتاه تعيشان معاً في مسكن واحد يجمعهما الحب والمودة وكان يقول: الناس يحبونني ويتمنون مصاهرتي وقد توفت زوجته الثانية أثناء تأديتها فريضة الحج قبل وفاته بعام واحد.

*كان قد أشيع أن صوت الشيخ محمد صديق المنشاوي ضعيف ولا يستطيع تبليغه لمستمعيه إلا من خلال ميكرفون.. فمن كان صاحب تلك الإشاعة ؟ وكيف استقبلها الشيخ محمد صديق؟

** هي بالفعل كانت إشاعة ونكاية وحقداً من أحد المقرئين وقد حكى لنا بعض المخلصين من المقرئين عن واقعة أثبتت ما أقول حيث دعي الشيخ محمد لأحياء سهرة بمحافظة المنيا ودعي معه مقريء آخر وكان الحضور كثيرين جداً قد يزيد عددهم عن العشرة الآلاف جاءوا جميعاً ليستمعوا على القرآن بصوت الشيخ محمد فلما أحس ذلك المقريء بشغف الناس ومطالبتهم صاحب الدعوة بتعجل الشيخ محمد صديق بالتلاوة فما كان منه إلا أن أوصى عامل الميكرفون بافتعال عطل فني في الميكرفون وأطلق بين الناس شائعة أن صوت الشيخ محمد ضعيف جداً ولولا الميكرفون ما كان له هذا الصيت وعندما بدأ الشيخ محمد صديق يستعد للقراءة فوجيء بعامل الميكرفون يخبره بوجود عطل فني بالميكرفون يتعذر إصلاحه في حينه فاستشعر الشيخ محمد صديق بأن هناك مؤامرة لإحراجه وسط هذا الجمع الغفير فما كان منه إلا أن استعاذ من الشيطان الرجيم وأخذ يقرأ بين الناس ماشياً على قدميه تاركاً دكة القراءة والناس تتجاوب معه حتى أبهر الناس بقوة صوته فانخسأ هذا المقريء الحاقد تاركاً الحفل للشيخ محمد صديق المنشاوي الذي أحياه على تلك الحالة حتى ساعة متأخرة وعندما سألنا والدنا عن هذه الواقعة قال: لقد حدث ما قيل لكم، فسألناه عن اسم هذا المقريء فقال: إن الله حليم ستار.

قيل أن نبوغ الشيخ محمد صديق المنشاوي المبكر في التلاوة سبب له الكثير من المتاعب التي وصلت بالحاقدين عليه أن يدسوا له السم في الطعام... فكيف نجا من هذا الموت المحقق؟ ومن الذي دس له هذا السم؟

** لقد حكى هذه الواقعة بنفسه ولو أن أحداً غيره قصها ما صدقته فقد جلس يحكي لجدي الشيخ صديق ونحن جلوس عنده أنه كان مدعواً في إحدى السهرات عام1963م وبعد الانتهاء من السهرة دعاه صاحبها لتناول الطعام مع أهل بيته على سبيل البركة ولكنه رفض فأرسل صاحب إليه بعضاً من أهله يلحون عليه فوافق وقبل أن يبدأ في تناول ما قدم إليه من طعام أقترب منه الطباخ وهو يرتجف من شدة الخوف وهمس في إذنه قائلاً: يا شيخ محمد سأطلعك على أمر خطير وأرجوا ألا تفضح أمري فينقطع عيشي في هذا البيت فسأله عما به فقال: أوصاني أحد الأشخاص بأن أضع لك السم في طعامك فوضعته في طبق سيقدم إليك بعد قليل فلا تقترب من هذا الطبق أو تأكل منه، وقد استيقظ ضميري وجئت لأحذرك لأني لا أستطيع عدم تقديمه إليك فأصحاب السهرة أوصوني بتقديمه إليك خصيصاً تكريماً لك، وهم لا يعلمون ما فيه ولكن فلان... ولم يذكر الشيخ اسمه أمامنا... أعطاني مبلغاً من المال لأدس لك السم في هذا الطبق دون علم أصحاب السهرة ففعلت فأرجوا ألا تبوح بذلك فينفضح أمري... ولما تم وضع الطبق المنقوع في السم عرفه الشيخ كما وصفه له الطباخ وادعى الشيخ ببعض الإعياء أمام أصحاب الدعوة ولكنهم أقسموا عليه فأخذ كسرة خبز كانت أمامه قائلاً: هذا يبر يمينكم ثم تركهم وانصرف.

 ألم يفصح الشيخ محمد عن اسم ذلك الرجل الذي أراد قتله؟

** كل الذي حدث أنه تعجب واندهش من أفعال ذلك الرجل وخاصة بعد علمه أنه مقريء ولكنه لم يذكر اسمه حتى أننا تعجبنا من عدم سؤال جدي لابنه عن اسم ذلك المقريء وأمام هذا الأمر لم يكن باستطاعتنا أن نسأل الشيخ محمد عنه مادام لم يفصح هو عنه.

 لم يلتحق الشيخ محمد صديق المنشاوي بأي معهد لتعلم الموسيقى ولم يدرسها على يد أحد الموسيقيين فكيف اكتسب صوته هذا النغم في التلاوة؟

** هي موهبة أنعم الله عليه بها وأذكر أن أحد الموسيقيين الكبار في فترة الستينات عرض عليه أن يلحن له القرآن قائلاً له: يا شيخ أنت الصوت الوحيد الذي يقبل الموسيقى في القرآن فقال له الشيخ محمد: يا سيدي لقد أخذت الموسيقى من القرآن فكيف تلحن أنت القرآن بالموسيقى فخجل الرجل من نفسه.

 هل كان يستمع إلى الموسيقى أو إلى المطربين؟

** كان كثيراً ما يستمع إلى الموسيقى وكان يحب الاستماع إلى صوت السيدة أم كلثوم ويقول أن في صوتها قوة رقيقة ونغم موسيقي كذلك كان يعشق صوت الشيخ طه الفشني وبخاصة أدائه الرفيع في الابتهالات والتواشيح الدينية وكان كثيراً ما يتصل به ويلتقيان ليقف معه على مواطن الجمال الموسيقي في صوته.

 عندما دعي للقراءة في حفل يحضره الرئيس جمال عبد الناصر رفض رفضاً تاماً... فماذا عن علاقته بالرئيس جمال عبد الناصر؟ ولماذا رفض؟

** لم تكن له علاقة بالرئيس جمال عبد الناصر ولكن الدعوة وجهها إليه أحد الوزراء قائلاً له: سيكون لك الشرف الكبير بحضورك حفل يحضره الرئيس عبد الناصر ففاجأه الشيخ محمد صديق بقوله: ولماذا لا يكون هذا الشرف لعبد الناصر نفسه أن يستمع إلى القرآن بصوت محمد صديق المنشاوي، ورفض أن يلبي الدعوة قائلاً: لقد أخطأ عبد الناصر حين أرسل إلي أسوأ رسله.

*رغم ذيوع صيته واتساع شهرته إلا أنه عندما كان يجلس أمام بيته لا يعرفه الناس ويسألونه عنه... ألم يسبب ذلك له شيئاً من الضيق والحزن لعدم معرفة الناس به رغم تلك الشهرة؟

** الشيخ محمد كان شديد التواضع وكان كثيراً ما يتحرر من عمامته ويرتدي جلباباً أبيض وطاقية بيضاء ويجلس أمام باب بيته فكان بعض الناس يعتقدون أنه بواب العمارة وخاصة وأن بشرته قمحية ولكن ذلك لم يكن يضايقه وذات مرة اقترب منه أحد الأخوة المسيحيين وكان جاراً لنا في المسكن فلما اقترب من الشيخ محمد صديق لم يعرفه وقال له: لو سمحت يا عم ما تعرفش الشيخ محمد صديق المنشاوي موجود في شقته ولا لأ فنظر إليه الشيخ محمد قائلاً له: حاضر يا بني انتظر لما أشوفو لك وبالفعل تركه الشيخ محمد صديق وصعد إلى شقته وارتدى العمة والجلباب والنظارة ثم نزل إليه وسلم عليه هذا الذي سأل عنه منذ لحظات ولم يقل له الشيخ عندما سأله أنه هو من يسأل عنه حتى لا يسبب له حرجاً لعدم معرفته به وهو صاحب الصيت والشهرة في العالم العربي وقضى لذلك الرجل مسألته.
كيف كانت علاقته بأهل بلدته بعد أن نال هذا القدر العظيم من الشهرة؟

** كانت علاقته بأهل بلدته لا تنقطع وهذه عادات أهل الصعيد فكان عطوفاً بهم محباً لفقرائهم وأذكر أنه قال لنا ذات مرة أنه يريد عمل وليمة كبيرة لحضور بعض الوزراء وكبار المسؤلون على العشاء فتم عمل اللزوم ولكننا فوجئنا بأن ضيوفه كانوا جميعاً من الفقراء والمساكين من أهل البلدة وممن يعرفهم من فقراء الحي الذي كنا نعيش فيه.

 دوالي المريء.... هي المرض اللعين الذي هاجم الشيخ محمد صديق المنشاوي في سن مبكرة.... فتوفى دون الخمسين من عمره.. فما هي قصته مع المرض؟

** في عام 1966م أصيب رحمه الله بدوالي المريء وقد استطاع الأطباء أن يوقفوا هذا المرض بعض الشيء بالمسكنات ونصحوه بعدم الإجهاد وخاصة إجهاد الحنجرة إلا أنه كان يصر على الاستمرار في التلاوة وبصوت مرتفع حتى أنه في عامه الأخير الذي توفى فيه كان يقرأ القرآن بصوت جهوري بالدرجة الأمر الذي جعل الناس يجلسون بالمسجد الذي كان أسفل البيت ليستمعوا إلى القرآن بصوته دون علمه ولما اشتد عليه المرض نقل إلى مستشفى المعادي ولما علم الرئيس عبد الناصر بشدة مرضه أمر بسفره إلى لندن للعلاج على نفقة الدولة إلا أن المنية وافته قبل السفر في 20/6/1969م.

 وهل كان الشيخ يعلم بخطورة مرضه ودنو أجله؟

** كان يعلم بذلك تماماً وكان يشغل نفسه بقراءة القرآن وأذكر انه كان عندي بالمحل قبيل وفاته بشهر تقريباً وكان من عادته أن يعطي حذاءه لعامل الورنيش ليمسحه فلما رآه هذا العامل بالمحل أسرع إليه طالباً حذاءه ليمسحه كعادته لأن الشيخ يجزل له في العطاء إلا أن الشيخ محمد قال له: خذ هذه المرة حسابك من سعودي... فقال له عامل الورنيش: ليه يا مولانا.. فقال: لن أدفع مرة أخرى وكانت تلك آخر مرة يحضر فيها إلى المحل وكأنه يعلم بدنو أجله.

 ما هو الأجر الذي كان يتقاضاه الشيخ محمد صديق المنشاوي بعد أن أصبح قارئاً مشهوراً؟

** كان لا يطلب أجراً من أي إنسان وذلك كما عوده والده الشيخ صديق السيد فإذا ما دعي لأي سهرة يأخذ ما يعطى له دون أن ينظر في هذا المبلغ وقد أثار هذا الأمر انتقاد بعض المقرئين الذين طلبوا منه أن يرفع أجره حتى لا تضيع قيمته كمقريء له وزنه فأدرك ذلك الأمر مؤخراً حيث وجد أن الناس يقولون أنه يقبل أي شيء لأنه دون مستوى أقرانه من المقرئين فما كان منه إلا أن رفع أجره ولكن مع الذين لا يعرفهم ويخشى أن يشهروا به بهتاناً وزوراً.

 في أي المساجد عينته وزارة الأوقاف بعد اعتماده مقرئاً في الإذاعة؟

** بمسجد الزمالك بحي الزمالك وظل قارئاً لسورة الكهف به حتى توفاه الله.

(...)

 كيف استقبل أبوه الشيخ صديق السيد نبأ وفاته؟

** لم يتأثر على الإطلاق تأثر الخارجين عن الرضا بقضاء الله وقدره قائلاً: نحن نعيش كل يوم هذه الحقيقة فكيف لا نرضى وإنا لله وإنا إليه راجعون.

*لماذا لم يسجل الشيخ محمد صديق المنشاوي القرآن مجوداً للإذاعة؟

** لقد سجل الشيخ محمد صديق القرآن بصوته مجوداً للإذاعة ينقصه خمس ساعات تقريباًُ ولكن للأسف الشديد فإن المسؤلون في الإذاعة لا يهتمون بتسجيلات المقرئين وفي عام 1980م ذهبت للإذاعة ووجدت أن الشرائط المسجل عليها القرآن بصوت الشيخ محمد صديق تم تسجيل برامج أخرى عليها مثل ما يطلبه المستمعون أو خطاب الرئيس عبد الناصر وللأسف لم ننتبه لهذا الإهمال إلا عندما ذهبنا إلى الإذاعة لنحصل على نسخة من القرآن بصوته مجوداً.. أما فيما يتعلق بالقرآن المرتل فقد سجله للإذاعة كاملاً وحصلنا على نسخة منه.

*ماذا عن علاقته بالشيخ محمد رفعت؟

** كان يحبه حباً شديداً وقد تأثر بصوته وتلاوته وكان يقول لنا ذلك كذلك كان يحب الاستماع إلى القرآن بصوت من عاصروه من المقرئين دون استثناء فكان إذا جلس في البيت لا يترك الراديو باحثاً عن أية محطة إذاعية تذيع القرآن بصوت أحد المقرئين فكان يستمع إليهم جميعاً دون استثناء.

 عندما سافر إلى اندونيسيا في أول زيارة له خارج مصر بكى أثناء تلاوته للقرآن... لماذا؟

**كان في تلك الرحلة مرافقاً للشيخ عبد الباسط محمد عبد الصمد بدعوة من الرئيس الإندونيسي أحمد سوكارنو فأرسل إلي خطاباً قال فيه: لم أر استقبالاً لأهل القرآن أعظم من استقبال الشعب الإندونيسي الذي يعشق القرآن بل ويستمع إليه في إنصات شديد ويظل هذا الشعب واقفاً يبكي طوال قراءة القرآن مما أبكاني من هذا الإجلال الحقيقي من الشعب الإندونيسي المسلم وتبجيله لكتاب الله.

 هل كان الشيخ محمد يمارس الرياضة؟

** نعم... كان يحب المشي وكان يترك سيارته يومياً أمام مسجد الإمام الحسين ويبلغ السائق بألا ينتظره ويعود للمنزل بحي حدائق القبة مشياً على الأقدام.

كان الشيخ محمد صديق مقلاً في ركوب سيارته.... فلماذا اشتراها إذن؟

** اشترى السيارة عام 1955م ولم يكن له بها هوى ولكنها فقط كانت تعينه في تنقلاته خارج القاهرة أما فيما عدا ذلك فكان قليلاً ما يركبها.

 هل ورث أحد أبناءه حلاوة صوته ومهنة القراءة في السهرات؟

** كل أولاده يحفظون القرآن والحمد لله كاملاً ولكن لم يتمتع أحد منا بحلاوة الصوت باستثناء ولديه صلاح وعمر الأول يعمل محاسباً والثاني معيداً بجامعة الأزهر وهما دون الثلاثين من عمرهما ويتميزان بصوت طيب جميل وقد شهد لهما الكثير من المتخصصين في علوم القراءاتوهما يدرسان الآن علوم القراءات استعداداً لاحتراف هذه المهنة فيما بعد إن شاء الله.

 ما هي الجوائز التي حصل عليها؟

** منحه الرئيس الإندونيسي أحمد سوكارنو وسام الاستحقاق من الطبقة الأولى وحصل على وسام الاستحقاق من الطبقة الثانية من سوريا.

 وماذا عن تكريم الحكومة المصرية له؟

** لم يحصل على أية تكريم من مصر حتى الآن وإن كانت الدولة كرمت والده الشيخ صديق السيد رحمه الله بعد وفاته عام 1985م فمنحته وسام الاستحقاق من الطبقة الثانية.

أفضل رجاء
15-01-06, 10:05 PM
l,kjjnk

أبوسلمة السلفي
19-05-08, 02:22 AM
جزاك الله خيرا

أبوصفوان السيناوي
03-01-09, 06:52 PM
جزاك الله خيراً

ايهاب كمال
05-01-09, 10:13 AM
نريد رفع الملفات علي موقع اخر
وجزاكم الله خيرا

أبو زارع المدني
16-04-10, 12:26 AM
جزاكم الله خيرا .

يحيى صالح
17-04-10, 10:03 AM
هذا هو ما نصل إليه من خلال أي رابط


http://img143.imageshack.us/img143/2900/39669991.jpg

الاستاذ
17-04-10, 12:36 PM
إخوتي الكرام
الأمر مر عليه ما يقرب من 5 سنوات , فبالتأكيد ستكون هذه النتيجة
لكن لو احببتم أن أرفع لكم هذه التسجيلات وغيرها مرة أخرى فلا مانع عندي.
منتظر ردودكم