سؤالان يا إخوان: "يا شيخ لا تغتاب"، و "اغتبتيها"

[أبو الرجاء البغدادي]

السلام عليكم،
عندي سؤالان يا إخوان لو تفضلتم بالإجابة عليهما...


الحديث موجود في الكفاية للخطيب البغدادي ونصه:
"أخبرنا أبو الحسين على بن محمد بن عبد الله المعدل أنا أحمد بن محمد بن جعفر الجوزي ثنا أبو بكر بن أبى الدنيا ثنا أبو خيثمة ثنا عبد الرحمن بن مهدى عن سفيان عن على بن الأقمر عن أبى حذيفة عن عائشة انها ذكرت امرأة وقالت انها قصيرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتبتيها

سؤالي: لماذا لم تحذف الياء من اغتبتيها ؟ علما أن الحديث موجود بصيغ أخرى وبلفظ "اغتبتها من دون الياء. والحديث بلفظ "اغتبتيها" مع الياء موجود في مسند الإمام أحمد أيضا. ما علة وجود الياء؟ وهل هناك شواهد أخرى لمثل هذه الحالة؟ وحبذا إرجاعي إلى المصادر النحوية إذا أمكن

الحديث الثاني في الكفاية أيضا:
أخبرني عبيد الله بن أحمد بن عثمان الصيرفي انا أبو بكر بن شاذان ثنا أحمد بن مروان المالكي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال جاء أبو تراب النخشبي إلى أبى فجعل أبى يقول فلان ضعيف فلان ثقة فقال أبو تراب يا شيخ لا تغتاب العلماء

الحديث أيضا مذكور في مقدمة ابن الصلاح. والسؤال لماذا لم تحذف الألف من تغتاب ؟ مع العلم أن الحديث موجود أيضا بلفظ "لا تغتب" مع حذف الألف..

شكرا لكم..

[أبو عبدالعزيز العربي]

تأويلهما أنهما من باب إشباع الفتحة في (تغتاب) والكسرة في (اغتبتيها)، أو أن (لا) نافية لا ناهية.
على أن (اغتبتيها) جارية على لغة للعرب قليلة، ومنها قول الشاعر:
رميتيه فأصميتي وما أخطأت في الرميةْ
بسهمين مليحين أعارتكيهما الظبيةْ

[أبو الرجاء البغدادي]

شكرا لك أخي أبا عبد العزيز العربي