كلمات غريبة اريد معانيها؟

[اختكم نور]

السلام عليكم

مامعنى كلمة الذيخ؟
وكلمة الحيفس؟
الدميجه بضم الدال؟
والقلازم؟

وما معنى الحكلة في الكلام بضم الحاء؟


وجزاكم الله الف خير .

[الفهمَ الصحيحَ]

وعليكم السلام.

في لسان العرب: ( الذِّيخُ: الذكرُ من الضّباع الكثير الشعر، والجمع أَذْياخ وذُيوخٌ وذِيَخَةٌ، والأُنثىِ ذِيخة؛ والجمع ذِيخات ولا يُكَسَّر؛ قال جرير: مثل الضبِّاعِ يَسُفْنَ ذِيخاً ذائخا
وفي حديث القيامة: وينظر الخليل، عليه السلام، إِلى أَبيه فإِذا هو بذيِخٍ مُتَلَطِّخٍ؛ الذِّيخُ ذَكَرُ الضِباعِ، وأَراد بالتَّلَطُّخ التَّلَطُّخَ برجيعه أَو بالطين، كما قال في الحديث الآخر: بِذيِخٍ أَمْدَرَ أَي متلطخٍ بالمَدَرِ. وفي حديث خُزَيمة: والذِّيخ مُحْرَ نْجِماً أَي أَن السَّنَة تركت ذكر الضباع مجتمعاً مُتَقَبِّضاً من شدّة الجَدْب.
والذِّيخُ: قِنْوُ النخلة، حكاه كراع في الذال المعجمة وجمعه ذِيَخَةٌ، وقد تقدّم في الدال.
ويقال: ذَيَّخَتِ النخلةُ إذا لم تقبل الإِبارَ ولم تَعْقِدْ شيئاً.
وذَيَّخَه تَذْييخاً: ذلله، حكاها أَبو عبيد وحده، والصواب الدال. وكان شمر يقول: دَيَّخْته ذللته، بالدال، من داخَ إذا ذل. والذِّيخُ: الكِبْرِ.
وفي حديث علي، رضوان الله عليه: كان الأَشْعَث ذا ذِيخٍ، حكاه الهروي في الغريبين. ويقال: في فلان ذِيخٌ أَي كِبْرٌ.
والمَذْيَخَةُ: الذِّئابُ. بلسان خَوْلانَ).

وفيه أيضا:

( رجل حِيَفْسٌ مثال هِزَبْرٍ وحَيْفَسٌ وحَفَيْسَأٌ، مهموز غير ممدود مثل حَفَيْتَإِ على فَعَيلَلٍ، وحَفَيْسِيٌّ: قصير سمين، وقيل: لئيم الخلقة قصير ضخم لا خير عنده؛ الأَصمعي: إذا كان مع القصر سمن قيل رجل حَيْفَسٌ وحَفَيْتَأٌ، بالتاء؛ الأَزهري: أَرى التاء مبدلة من السين، كما قالوا انْحتَّتْ أَسنانُه وانْحَسَّتْ. وقال ابن السكيت: رجل حَفَيْسَأٌ وحَفَيْتَأٌ بمعنى واحد).

وفيه أيضا، مادة دمج:

( ... ورجل دُمَّيْجَةٌ: متداخل، عن ابن الأَعرابي؛ وأَنشد: ولَسْتُ بِدُمَّيْجَةٍ في الفِراش، وَوَجَّابَةٍ يَحْتَمِي أَن يُجِيبـا
أَبو الهيثم قال: مفعال لا تدخل فيه الهاء، قال: وقد جاءَ حرفان نادران: المِدْماجَةُ، وهي العمامة؛ المعنى أَنه مُدَمَّجٌ مُحْكَمٌ كأَنه نعت للعمامة.
ويقال: رجل مِجْدامَةٌ إذا كان قاطعاً للأُمور؛ قال أَبو منصور: هذا مأْخوذ من الجَدْمِ، وهو القطع؛ وأَنشد: ولَسْتُ بِدُمَّيْجَةٍ في الفِراش
مأْخوذ من ادَّمَجَ في الشيءِ إذا دخل فيه.... ).

وفيه أيضا مادة قلزم:

( القَلْزَمَةُ: ابْتِلاع الشيء، وفي المحكم. الابتلاع؛ أَنشد ابن الأعرابي:

ولا ذِي قَلازِمَ عِندَ الحِياض ننن ننن إذاما الشَّريبُ أَرادَ الشَّريبا

فأَما اشتقاقه من القَلْز الذي هو الشرب الشديد فبعيد. يقال: تَقَلْزمَه إذا ابتلعه والْتَهَمَه، وبحر القُلْزُم مشتق منه، وبه سمي القلزم لالتهامه من ركبه، وهو المكان الذي غرق فيه فرعون وآلُه؛ قال ابن خالويه: القُلْزُم مقلوب من الزُّلقُم وهو البحر. والزَّلْقمةُ: الاتساع؛ وقوله: قد صَبَّحَتْ قُلَيْزِماً قذوما
إنما أَخذه من بحر القلزم شبه البئر في غُزرها به وصغرها على جهة المدح كقول أَوس: فُوَيْقَ جُبَيْلٍ شامِخِ الرأسِ لم يكن لِيُدْرِكَه، حتَّى يَكِلَّ ويَعْـمـلا



ومنه أيضا:

( الحُكْلة كالعُجْمة لا يُبين صاحبُها الكلام. والحُكْلة والحَكِيلة: اللُّثْغة. ابن الأَعرابي: في لسانه حُكْلة أَي عُجْمة لا يُبين الكلام. والحُكْلُ العُجْم من الطيور والبهائم؛ قال رؤبة: لو أَنَّني أُعْطِيتُ عِلْم الحُكْل عِلْمَ سليمان كلامَ النَّمْـل
هكذا أَورده الجوهري والأَزهري، ونسبه الأَزهري لرؤبة؛ قال ابن بري: الرجز للعجاج، وصوابه: أَو كنت، وقبله: فقُلْتُ: لو عُمِّرْتُ عُمْرَ الحِسْل،
وقد أَتاه زَمَنُ الفِطَحْل،
والصَّخْرُ مُبْتَلٌّ كطِين الوَحْل،
أَو كنت قد أُوتِيتُ علْمَ الحُكْل،
كنتُ رَهِينَ هَرَمٍ أَو قَتْل
قال ابن سيده: والحُكْل من الحيوان ما لا يُسْمع له صوت كالذَّرّ والنَّمْل؛ قال: ويَفْهَم قول الحُكْل، لو أَنَّ ذَرَّةً تُساوِدُ أُخْرَى، لم يَفُتْه سِوادُها
وكلامُ الحُكْل: كلامٌ لا يُفْهَم؛ حكاه ثعلب.
وحَكَل عليه الأَمرُ وأَحْكَل واحْتَكَل: التَبَس واشتبه كعَكَل.
وأَحْكَل على القوم إذا أَبَرَّ عليهم شرّاً؛ وأَنشد: أَبَوْا على الناس أَبَوْا فأَحكلوا،
تأْبى لهـم أُرُومة وأَوَّلُ،
يَبْلى الحَدِيدُ قبلها والجَنْدَل
الفراء: أَشْكَلَتْ عليّ الأَخبار وأَحْكَلَت وأَعلكت واحْتَكَلت أَي أَشكلت. وقال ابن الأَعرابي: حَكَل وأَحْكَل وأَعْكَل واعْتَكَل بمعنى واحد. والحَكَل في الفرس: امِّساحُ نَساه ورَخاوة كعبه. والحَوْكل: القَصير، وقيل البخيل؛ قال ابن دريد: ولا أُحِقُّه. والحاكِل: المُخَمِّن).

و مسكين من سيوصف بمثل هذا ... وقد ذكرني هذا السؤال بقول صفي الدين الحلي:

إِنَّما الحَيزَبونُ وَالدَردَبيسُ ننن ننن وَالطَخا وَالنُقاخُ وَالعَطلَبيسُ

وَالسَبنَتى وَالحَقصُ وَالهِيَقُ ننن ننن وَالهِجرِسُ وَالطِرقَسانُ وَالعَسطوسُ

لُغَةٌ تَنفُرُ المَسامِعُ مِنها ننن ننن حينَ تُروى وَتَشمَئِزُّ النُفوسُ

وَقَبيحٌ أَن يُذكَرَ النافِرُ الوَح ننن ننن شِيَ مِنها وَيُترَكَ المَأنوسُ

إلخ .. الأبيات.

وفق الله الجميع ...

[محمد بن القاضي]

أختنا نور
أضحك الله سنك

أضحكتيني من ها الكلمات :
الذيخ
الحيفس
الدميجه
والقلازم

ممكن نكون جملة :
اشتريت دميجة من الحيفس ولكن جاء الذيخ فأخذها للقلازم ..........


هههه

بارك الله فييييكم


==

[اختكم نور]

بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لك اخي الفهم الصحيح على معاني الكلمات.
ولكن كلمة القلازم تأتي بمعنى كثرة الصياح ،والدميجة :الثقل من الحركة.
والله اعلم ...


جزاك الله خيرا.


******************
العلم يرفع بيتا لا عماد له
والجهل يهدم بيت العز والشرف

[اختكم نور]

السلام عليكم اخي محمد بن القاضي
والله انها كلمات مضحكة والمضحك اكثر جملتك بارك الله فيك
ولكننا ندرس هذه الكلمات باعتبارنا في قسم اللغة العربية ،
وهناك كلماة اخرى مثل:
الروق ومعناه ركوب السن بالشفه السفلى
والقراصية:البعير الذي فيه اعوجاج في فمه
وغيرها
جزاك الله خير

[محمد بن القاضي]

حنا نعرف القراصية على أنها فاكهة نسيت طعمها لكن هي فيها ملوحة جميلة . فكيف تحولت الفاكهة إلى بعير ؟؟


أدلك على كتاب هو كان قدرا أول كتاب أقرؤه كاملا في العربية وهو فقه اللغة للثعالبي

تجدين فيه هذه الكلمات ومثلها لكن مفسرة وجميلة .

لا تحرمينا من هنياتك أختنا نوور


==

[اختكم نور]

شكرا اخي....
لكن اين اجد هذا الكتاب اقصد في اي موقع اذا امكن؟
اما عن معنى كلمة القراصية فقد سألت استاذي عنها وقال معناها :البعير الذي فيه اعوجاج في فمه.
والله اعلم
جزاك الله خير.

[محمد بن القاضي]

أختي نور

الكتاب أحاول أبحث لك عنه على النت ولو جربتي موقع صيد الفوائد أو مشكاة يمك نتجدينه .

أما القراصيا فانا أقصد المزح بكلمتي لأننا فعلا نطلقه على فاكهة معينة ، وقد اتجه لي وجه في هذه التسمية وهو ان هذه الفاكهة تشبه فم البعير .
أما في اللغة فأستاذك اعلم وإن كنت بحثت عنها فلم اوفق إلى معناها ، ومن حفظ حجة على من لم يحفظ.

[اختكم نور]

السلام عليكم
شكرا لك لقد وجدته في موقع صيد الفوائد انه كتاب رائع.
وانا ايضا قد بحثت عن كلمة القراصيه فلم اجدها
ولانك مصرعلى رأيك وانا مصرة وجدت حل لهذه المعضله:
القراصيه :فاكهه تشبه فم البعير وطعمها مالح.
ههههه

جزاك الله خير

[خالد سالم]

جزاكم الله خيرا على هذه الفائدة القيمة ونحن بحاجة إلى المزيد من علم اللغة .