المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الْمَنظُومَاتُ العِلمِيَّةِ


الصفحات : [1] 2

بن سالم
15-01-06, 03:45 PM
ننن بِسْمِ اللهِ الرَّحمَنِ الرَّحِيمِ ننن
1- (التُّحفَةُ الْقُدْسِيَّةُ فِي اِختِصارِ الرَّحْبِيَّةِ) لِلإِمامِ شِهابِ الدِّينِ أَحمد بنِ مُحَمَّدِ الْمَصرِي الْمَقدِسِي الشَّافِعِي الْمَشهُورُ بِـ(ابنِ الهائِمِ) رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى .
طُبِعَت في مَجَلَّةِ الحِكمةِ 24/185-204 بِتحقيقِ هَانِي بنِ عبدِ الله جَزاهُ اللهُ خَيراً عَن أَربَعِ نُسَخٍ خَطِّيَّةِ .
وَقَد كَتَبتُهَا وَضَبَطْتُها بِالشَّكلِ عَسَى اللهُ أَن يَنفَعَ بِها (آمِين) .

بن سالم
15-01-06, 03:55 PM
2- (مَنظُومَةُ أُصُولِ الفِقْهِ وَقَواعِدِهِ) للعَلاَّمَةِ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحِ العُثَيمِينَ رَحِمَهُ اللهِ .
اِعتَمَدتُ فِي كِتَابَتِهَا وضَبطِهَا عِدَّةَ طَبَعَاتٍ ؛ وَقَابَلتُهَا على شَرحِهِ لِلمُؤَلِّفِ (ط : ابنِ الجَوزِي) .
أَسْأَلُ اللهَ العَلِيَّ العَظِيمَ أَنْ يَقْبَلَها خَالِصَةً لِوَجْهِهِ الكَرِيمِ .

بن سالم
15-01-06, 04:04 PM
3- (اَللُّؤْلُؤُ اَلْمَكْنُونُ فِي أَحْوَالِ الأَسَانِيدِ وَالْمُتُونِ) لِلعَلاَّمَةِ الإِمامِ
حَافِظِ بنِ أَحمَدِ الحَكَمِي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى .
وَقابَلتُها على شَرحِهَا للشَّيخِ الخضيري - نَفَع اللهُ بِهِ وأَثابَهُ - .
وَهِيَ مَضبُوطَةٌ بِالشَّكلِ وَمُنَسَّقَةٌ .

أبو محمد القحطاني
15-01-06, 10:13 PM
3- (اَللُّؤْلُؤُ اَلْمَكْنُونُ فِي أَحْوَالِ الأَسَانِيدِ وَالْمُتُونِ) لِلعَلاَّمَةِ الإِمامِ
حَافِظِ بنِ أَحمَدِ الحَكَمِي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى .
وَقابَلتُها على شَرحِهَا للشَّيخِ الخضيري - نَفَع اللهُ بِهِ وأَثابَهُ - .
وَهِيَ مَضبُوطَةٌ بِالشَّكلِ وَمُنَسَّقَةٌ .

تقصد - بارك الله فيك - :

الخضير .

السنافي
15-01-06, 11:44 PM
نرجو الاستمرار في هذا المشروع العلمي المهم ... بارك الله فيكم .

و إذا استطعت أخي ( بن سالم ) أن تتجه إلى ما لم يطبع من الأنظام .. فنحن لك من الشاكرين .

بن سالم
16-01-06, 02:23 AM
... جَزَاكُمَا اللهُ خَيْراً وَبَارَكَ فِيكُمَا .
Question الشَّيْْخُ الْفَاضِلُ أَبُو مُحَمَّد : كَلامُكَ فِمَحَلِّهِ فَقد اطَّلَعَت على هذا الشَّرح ؛ وَلكِن خَانَتْنِي الذَّاكِرَة ؛ فَقَدْ راجَعتُهُ عَلَى كِتابِ (الْمِسكِ الوَاضِحِ الْمَأمُونِ لِشَرحِ الَّلؤلُؤِ الْمَكنُونِ) للشَّيخِ الدّكتُورِ : حَافِظِ بنِ محمَّدِ بنِ عَبدِ اللهِ الْحَكَمِي ؛ (ط : دارِ ابنِ عَفَّان :1419 هـ)
Question الشَّيخُ الْفَاضِلُ السنافي : أَبْشِر بِما يَسُرُّكَ - إِنْ شَاءَ اللهُ - وَلكِن ما ذُكِر - إنْ أُخِذَ بِعَينِ الاِعْتِبَارِ - سَيُرَى فِيه جُهداً لَيسَ بِالهَيِّن .
4- مَنْظُومَةُ (سُلَّمِ الوُصُولِ إِلَى عِلْمِ الأُصُولِ فِي تَوحِيدِ اللهِ وَاتِّباعِ الرَّسُولِ) لِلعَلاَّمَةِ الشَّيخِ : حافِظُ بنُ أَحْمَدِ الْحَكَمِي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى .
وَبِذَيلِهِ :
5- (تَتِمَّةُ الفُصولِ لِسُلِّمِ الوُصولِ) للشَّيخِ صَالح بِن علِيِّ العَمْرِي - بَارَكَ اللهُ لَهُ - .

بن سالم
16-01-06, 02:35 AM
6- ( نَظمُ أُصُولِ الإِمامِ الْهُمَامِ مَالِكِ بنِ أَنَسٍ رَحَمِهُ اللهُ تَعَالَى ) للعَلاَّمَةِ : سَيِّدِ أَحمَدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي كُفَّ الْمَحجُوبِي الوُلاتِي الْمُورِيتَانِي .
كَتَبتُهُ مِن كِتَابِ : (إيْصَالِ السَّالِكِ إِلَى أُصُولِ الإِمَامِ مَالِكِ) لِعَلاَّمَةِ : مُحَمَّدُ يَحيَى بْنِ مُحَمَّدِ المُختَارِ الوُلاتِي - رَحِمَهُ اللهُ - ، تَحقيقُ الشَّيخِ : ياسِرُ عجيل النشمي (ط : مكتبة الْمَعارِف المُتَّحِدَة / 1427ﻫ -2006م) .
ثُم رَأَيتُ فِي آخِرِ كِتابِ : (دُرَرِ الأُصُولِ فِي أُصُولِ فِقهِ الْمَالكِيَّةِ) - للعَلاَّمَة : مُحَمَّدِ المُختَارِ بْنِ بونة الجَكنيِّ الشّنقِيطي رحمَهُ اللهِ - هَذا النَّظمُ (صَفْحَة : 91-98) فَقَابَلتُهَا عليهِ .
وَفِي آخِرِهَا :
7- نَظمُ آخَرٌ مُختَصَرٌ لأُصُولِ مَالِكٍ أَيضاً ؛ نَقَلتُهُ مِنْ كِتابِ (الجَواهِرِ الثَّمِينَةِ فِي أدِلَّةِ عَالِمِ المَدينَةِ) .

بن سالم
16-01-06, 07:16 PM
8- (مَنْظُومَةُ الْقَوَاعِدِ الْفِقْهِيَّةِ) للعَلاَّمَةِ : عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ نَاصِرْ السِّعِدِيِّ 1307-1376 ﻫ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى
اِعتَمَدْتُ فِي تَصحيحِ هَذِهِ الْمَنظُومَةِ طَبعَتَانِ :
(1) (رَوضَةُ الفَوَائِدِ شَرحِ مَنظُومَةِ القَواعِدِ لابنِ سعدِي) تَأليفُ الدّكتُورِ : مُصطَفَى بن كَرامَةِ اللهِ مَخدُومٌ (ط : دار إشبيليا 1420ﻫ) . وهو كِتابٌ نَفيسٌ جِدّاً ؛ وَفِيهِ مِنَ الفَوائِدِ الشَّيءَ الكَثيرَ ؛ وَرمَزتُ له بِـ(مَخدومٌ) . وَقَد صَحَّح بَعضَ الأَبيَات فَأدرَجتُ تَصحِيحاتَهُ .
(2) (شَرحُ نَظمِ القَواعِدِ الفِقهِيَّةِ) للعلاَّمة السِّعدِي . اعتَنَى بهِ وَعَلَّقَ عليهِ وصَحَّح النَّظمَ : مَجدِي بن عبدِالوهَّابِ الأَحمَد (ط : دار ابنُ حَزمٍ 1425 ﻫ) . وَقَد صَحَّح بَعضَ الأَبياتَ ؛ وأَدرَجتُ هُنَا كُلَّ تَصحيحاتِهِ فِي الحاشِيَةِ .

ابو العز السلمى
16-01-06, 11:50 PM
بارك الله فيك

بن سالم
17-01-06, 12:33 PM
9- (مَنْظُوْمَةُ الْمَقَاصِدِ السَّنِيَّةِ للرِّسَالَةِ التَّدمُرِيَّةِ لِشَيخِ الإِسلامِ ابنِ تَيمِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ) نَظمُ الشَّيخِ : سَامِي بنِ عَبدِ اللهِ السَّلمانِ - جَزَاهُ اللهُ خَيْراً - المُحاضِرُ فِيْ كُلِّيَّةِ الشَّريعَةِ وَأُصولِ الدِّينِ بِجامِعَةِ القَصيم .
قَدَّمَ لَهُ الشَّيخَانِ الكَرِيمَانِ : عَبدُ اللهِ بنِ عَبدِ الرَّحمَنِ الْجِبرِين وَ عَبدُ اللهِ بنِ محمَّدِ الغِنِيمانِ - حَفِظَهُمَا اللهُ وَبَارَكَ فِي عِلمِهِمَا - .
كَتَبتُهُ مِنْ (ط : دارِ ابنِ الْجَوزِي / 1426ﻫ- 2005م) .
فَلا تَنسَونَا مِنْ صَالِحِ الدُّعاءِ .

أبو مهند النجدي
17-01-06, 01:08 PM
جزاكم الله خير

طه الفهد
17-01-06, 02:11 PM
بارك الله فيك على هذه المنظومات الطيبة جعلها الله فى ميزان حسناتك .

بن سالم
18-01-06, 05:50 PM
10- نَظمُ الوَرَقاتِ [ تَسْهِيلُ الطُّرُقَاتِ فِي نَظْمِ الْوَرَقاتِ ] للإِمامِ شَرفِ الدِّينِ يَحيَى العَمرِيطِي الشَّافِعِي رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى .
كَتَبتُهَا مَشكُولَةً مُنَسَّقَةً ؛ فَقَابَلتُهَا عَلَى : طَبعَةِ :
1- (مَتنِ الوَرَقَاتِ) : (مَكتبَةِ ابنِ تَيمِيَّةَ) في القاهِرَة ، وتَوزيعُ مَكتبةِ العِلمِ بِجدَّة (ط2 - 1415ﻫ) .
2- (الْجَامِعِ لِلْمُتُونِ الْعِلمِيَّةِ) جَمعُ الشَّيخِ عَبدِ اللهِ الشَّمرَانِي - حَفِظَهُ اللهُ - (ط : مَدَارِ الوَطَنِ) (ط2 - 1425ﻫ) .

أبو مهند النجدي
18-01-06, 10:32 PM
.

و إذا استطعت أخي ( بن سالم ) أن تتجه إلى ما لم يطبع من الأنظام .. فنحن لك من الشاكرين .

لعله يكون هذا في الحسبان أخي بن سالم

حيدره
18-01-06, 10:55 PM
جزاك الله خير يأخي استمر فانحن ننتظر الجديد.........
محبك في الله حيدره

السنافي
19-01-06, 12:55 AM
.

الشَّيخُ الْفَاضِلُ السنافي : أَبْشِر بِما يَسُرُّكَ - إِنْ شَاءَ اللهُ - وَلكِن ما ذُكِر - إنْ أُخِذَ بِعَينِ الاِعْتِبَارِ ( وما المانع من ذلك يا أخي )- سَيُرَى فِيه جُهداً لَيسَ بِالهَيِّن ( لكن المقابلة بين المطبوعات أشد عبئاً و أثقل وطئاً !).
.
أخي الفاضل الكريم .. أولاً بشّرك الله بالجنة .. و ثانياً أتفق معك تماماً أنَّ مسألة ضبط النص و البحث عن النسخ فيها مجهودٌ عظيم ..

لكن عندي لك حيلة !! تسّهل عليك - بإذن الله - العلمية ! .. ارجع إلى منتدى المخطوطات عندنا في الملتقى و ستجد الكثير من المنظومات النفيسة القيّمة التي لا تحتاج إلا للطباعة ..
و لا أظنها تخفى على مثلك ... فراضِنا و طيِّب خواطرنا ، و لو بإخراجِ عنوانٍ واحد !
: )

وفقك الله.

أبو عدنان
19-01-06, 05:18 AM
6
كَتَبتُهُ مِن كِتَابِ : (إيْصَالِ السَّالِكِ إِلَى أُصُولِ الإِمَامِ مَالِكِ) لِعَلاَّمَةِ : مُحَمَّدُ يَحيَى بْنِ مُحَمَّدِ المُختَارِ الوُلاتِي - رَحِمَهُ اللهُ - ، تَحقيقُ الشَّيخِ : ياسِرُ عجيل النشمي (ط : مكتبة الْمَعارِف المُتَّحِدَة / 1427ﻫ -2006م) .
.
هل الكتاب موجودٌ في السوق ؟ و من هو موزعه ؟ و من أين يمكننا شراؤه أخي السالم ؟

طلال العولقي
19-01-06, 06:12 AM
تبارك الله

أخي بن سالم اسأل الله أن يجزيك بالخير على هذا المجهود المبارك

القعقاع محمد
19-01-06, 12:35 PM
جزاكم الله خيراً

بن سالم
19-01-06, 07:45 PM
11- (سُلَّمُ الوُصُولِ شَرحِ نَظمِ وَرَقاتِ الأُصُولِ) نَظمُ الشَّيخُ مُحَمَّدُ بنُ مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ الْمَغرِبِيّ
تُوُفِّيَ 1340 ﻫ رَحِمَهُ اللهُ تَعالَى .
طُبِعَت مَعَ شَرها للمُؤَلِّفِ نَفسِهِ عام 1416 ﻫ بتَحقيقِ أَحمد بنِ عبدِ اللطيفِ القارِي ، في مَطابِعِ ابنِ تَيمِيَّةَ في القَاهِرَةِ ، في 131 صَفحَةٍ .

ابو الفضل التمسماني
19-01-06, 07:49 PM
بارك الله فيكم

بن سالم
19-01-06, 07:52 PM
... (إيْصَالُ السَّالِكِ إِلَى أُصُولِ الإِمامِ مَالِكِ) للعالِم : مُحمَّدِ يَحيَى بن محمَّدِ المُختَار الولاتِي - رَحِمَهُ اللهُ - .
دِراسَةُ وتَحقِيقُ : الشَّيخُ يَاسِرُ عجِيلِ النَّشمِي - جَزَاهُ اللهُ خَيراً - . في 416صَفحَة .
طَ : مَكتَبَةُ المَعارِفِ المُتَّحِدَة (1427-2006 في الكِويتِ ص ب 5994 حولّي - ر . ب 32090 / تلفاكس : 009652668808

بن سالم
21-01-06, 09:28 PM
12- (نَظمُ الآجُرُّومِيَّةِ) لِلعَلاَّمَةِ العِمرِيطِي رَحِمَهُ اللهِ تَعَالَى .

بن سالم
22-01-06, 12:00 PM
13- (الْمَنظُومَةُ الفَضْفَرِيَّةُ فِي القَواعِدِ الفِقهِيَّةِ) تَألِيفُ الشَّيخِ أَنوَرِ عَبدَ اللهِ بنِ عَبدِ الرَّحمنِ الفَضفَرِيِّ
جَزاهُ اللهُ خَيراً وَبارَكَ فيهِ .
قَدَّمَ لَها فَضيلَةُ الشَّيخِ العَلاَّمَةِ : عَبدِ اللهِ بنِ عَبدِ العَزيزِ بنِ عَقيلِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى
طُبِعَت بِتاريخِ 1423 ﻫ - 2002 م ؛ (شَرحُ الْمَنظومَةِ الفَضفَرِيَّةِ فِي القَواعِدِ الفِقهِيَّة) .
وَهَذِهِ الْمَنظُومَة مِنْ أَسهَلِ وَأَجمَعِ المَنظُومَات فِي القَواعِد الفِقهِيَّةِ .
وَكُنتُ قَد وََعتُهَا قَدِيمَا ؛ ثُم رَاجَعتها وَأَلحَقتُها بِهَذَا الجَمعِ الْمُبَارَكِ .

أبو المنذر النقاش
22-01-06, 12:16 PM
جهد طيب جزاكم الله خيرا

بن سالم
24-01-06, 09:34 PM
14- مَنظُومَةٌ فِي النَّحوِ : لِمُؤَلِّفٍ مَجهولٌ
فَإنَّ هَذهِ الْمَنظُومَةَ نَفِيسَةٌ ؛ فِي : أَلْفَاظِهَا وَجُمَلِهَا . أَحبَبتُ أَنْ أَقُومَ بِنَسخِها والاعتِناءَ بِها .
وَقَد يَسَّرَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - الحُصُولَ عَلَى نُسخَتَينِ نَفِيسَتَينِ مِن مَخطُوطاتِ الأَزهَرِ - بَارَكَ اللهُ فِيها وَفِي القَائِمِينَ عَلَيهَا - .
1- وَقَد رَمَزتُ للأَولَى بِالرَّمزِ ( أ ) ؛ وَهِيَ نُسخَةٌ قَيِّمَةٌ ؛ مَكتُوبَةٌ بِخَطِّ النَّسْخِ الجَميلِ الْمُمتِعِ ، وَمَضبُوطَةٌ بِالشَّكْلِ التَّامِ ، قَد أَتَعَبَ كَاتِبُها نَفسَهُ فيها جِدَّاً ؛ فَجَزاهُ اللهُ خَيراً .
2- ورَمَزتُ للثَّانِيَةِ بِالرَّمزِ (ب ) ؛ وهيَ مُتَقنَةٌ وعَلَى الوَرَقَاتِ الأُولَى مِنها شَرحٌ لِبَعضِ الأَلفاظِ والإِشكالاتِ .

السنافي
24-01-06, 11:12 PM
بارك الله فيك ...

طه الفهد
25-01-06, 12:16 AM
بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

عبدالإله النرجس
25-01-06, 03:07 AM
رفع الله قدرك

عبدالإله النرجس
25-01-06, 03:43 AM
عندي طلب يا ابن سالم ( فضلاً لا أمراً ) .

* نظم العمريطي ( نهاية التدريب فى نظم غاية التقريب ) في الفقه الشافعي .

بن سالم
27-01-06, 12:22 AM
15- (مَنظُومَةُ وَسِيلَةِ الْحُصُولِ إِلَى مُهِمَّاتِ الأُصُولِ) للشَّيخِ العَلاَّمَةِ : حَافِظِ بنِ أَحمدِ بنِ عَلِيِّ الْحَكَمِي - رَحِمَةُ اللهُ عَلَيهِ - .
وَقَدْ اعتَمَدتُ على طَبعَةِ شَرحِهِ المُسَمَّى (الْجُهدُ الْمَبذُولُ فِي تَنوِيرِ العُقُولِ بِشَرحِ مَنظُومَةِ وَسِيلَةِ الحُصُولِ إِلَى مُهِمَّاتِ الأُصُولِ) للشَّيخِ العَلاَّمَة : زَيدِ بنِ مُحمَّدِ بنِ هادِي الْمَدخَلِي (ط : مكتَبَة الفُرقان1421 ﻫ - 2001 م) فِي مُجَلَّدَينِ .

فَلا تَنسَونَا مِن دُعائِكُمْ .

عبدالمهيمن
27-01-06, 01:09 AM
بارك الله فيك على هذه المنظومات الطيبة جعلها الله فى ميزان حسناتك .
....

أبو تراب
27-01-06, 01:27 AM
بارك الله فيك

عامر بن بهجت
27-01-06, 01:06 PM
لله درك
جهد مشكور
ومشروع جد مفيد
لا عدمناك

ابو البراء
27-01-06, 08:00 PM
جزاكم الله خيرا

واصل وصلكم الله بطاعته

ابو علي الظاهري
28-01-06, 12:23 AM
اخي الكريم بن سالم
هل عندكم علم بمنظومة السبهان للقواعد المثلى للشيخ ابن عثيمين
وإن كان فهل بإمكانكم إ نزالها هنا
بارك الله في جهودكم

بن سالم
30-01-06, 10:17 AM
... جَزَاكُمُ اللهُ خَيْراً .
أَخِي الفَاضِلْ الظَّاهِرِي - بَارَكَ اللهُ فِيكَ - : لا أَعلم عَنْهَا شَيئاً .

بن سالم
31-01-06, 11:19 AM
16- [ مَنظُومَةٌ فِي قَواعِدِ الْجَرحِ والتَّعدِيلِ ] للشَّيخِ أَبِي الحَسَنِ مُحَمَّدِ الفَقِيهِ .
واعتَمدتُ - بَعد الله تَعَلَى - على طَبعَةِ : دار بلنسية (ط : 1423-2002) في (48 صَفحة) .
وَهِي مَنظُومَةٌ نَفِيسَةٌ فِي عِلمِ (الْجَرحِ وَالتَّعدِيلِ) اِعتَمَدُ فِيهَا المُؤَلِّفُ - بَارَكَ اللهُ فيهِ وَنَفَعَ بِهِ - عَلَى اللهِ أَوَّلاً ؛ ثُمَّ كِتابُ الشَّيخِ عَبدِ العَزِيزِ بنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمِ العَبدِ اللَّطِيفِ - حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى - [ وَقَدْ طُبِعَ حَدِيثاً - وَالحَمدُ للهِ ] .

حيدره
31-01-06, 06:17 PM
جزكم الله خير ونرجوا المزيد

محمد سمير
31-01-06, 06:42 PM
جزاك الله خيرا أخي الحبيب بن سالم
أخي الحبيب عندي طلب هل تستطيع تشكيل منهاج السنة لشيخ الاسلام رحمه الله ووضعه هنا في ملفات وورد
لأن النسخ الموجودة من منهاج السنة النبوية كلها غير مشكولة وجزاك الله خيرا

بن سالم
02-02-06, 01:10 PM
... جَزَاكُم اللهُ خَيْراً .
أَخِيْ الغَالِيْ (مُحَمَّدْ) - بَارَكَ اللهُ فِيكَ - : لَقَد أَحسَنتَ الظَّنَّ فِي أَخِيكَ ، وأَنَا أَقَلُّ شَأْناً مِن ذَلكَ ؛ فَعَسَى اللهُ - تَعَالَى - أَن يُسَخِّر لَكَ مَن يُحَقِّقَ طَلَبكَ الغَالِي .
مُحِبُّكَ فِي اللهِ : ابنُ سَالِمٍ .

بن سالم
03-02-06, 11:44 AM
17- [ نَظمُ الْمُقَدِّمَةِ الآجرُّمِيَّةِ ] للشَّيخِ عُبيدِ رَبِّهِ الشِّنقِيطِي - رَحِمَهُ اللهُ - .
أُخِذَت مِن كِتابِ (الْمَنظُوماتِ الأَثَرِيَّة فِي العُلُوم الشَّرعِيَّة) للشَّيخِ أَبِي العَالِيَةِ الْمَحْسِي (ط : مكتبة الفُرقان / عجمان - 1419هـ - 1999 م)


وَقَد كَتَبَهُ أََحَدُ طُلاَّبِي الأَوفِياءِ : عَبد العَزِيزِ الْغَامدِي - جَزاهُ اللهُ خَيراً - .

أبو فالح عبدالله
03-02-06, 04:10 PM
أخي الفاضل ( بن سالم ) رأيتُ بعض الأخوة سألوك عن منظومة القواعد المثلى للشيخ الفاضل سلطان بن سبهان فلم تعرفها ... و أبشِّرك بأن عندي نسخة مطبوعة من النظم ، طُبِعتْ عندنا في الكويت بوزارة الأوقاف و الشؤون الإسلامية / قطاع المساجد – من غير تاريخ ! بعنوان : ( التيسير المُجلَى في نظم القواعد المثلى ) في أسماء الله و صفاته الحسنى جاء على غلافه : ( راجعه و زاد فيه العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله ) ...
و طبعت مع الكتاب منظومةٌ أخرى للمؤلف نفسه في القواعد الفقهية : ( البيان الراشد في نظم القواعد ) ،و الذي يهمني هو نظم القواعد المثلى – والأصل المنثور لابن عثيمين – و قد راجعه الشيخ في حياته و أضاف فيه و صحَّح و أجازه ، و هنا مكمن قيمته العلمية ، و قد قال الشيخ سلطان في مقدمته أنه عرض النظم بعد وفاة الشيخ العثيمين رحمه الله على تلميذه الشيخ الدكتور / سليمان أبا الخيل حفظه الله تعالى .
فحقَّ لمثل هذا النظم أن يُنشر .. و قد جعل الناظم زيادات الشيخ العثيمين في أقواس ، قال المؤلف في مقدمته : " حرصتُ أن يكون نظمي لكتابه مختصراً سهلاً حتى ينفع الله به كما نفع بأصله ، و زاد رونق المنظومة و بهاءها تلك الأبيات المضيئة و الزيادات المليحة من نظم الشيخ رحمه الله ، حيث أعارها وقتاً من وقته ، و نظر فيها و أضاف و حذف ، فلله درّه و عليه أجره ، و جمعنا به في رحمته ، و قد جعلتُ ما زادَهُ الشيخ بين قوسين مميّزاً له عن غيره " من ( ص : 3 ).
لذا يا أخي أحببتُ أن أطبعها لك لتقوم بتنسيقها و جعلها في ملف قابل للتنزيل ليستفيد منه الأخوة ، فأنا لا أعرف طريقة تنسيق الأبيات الشعرية ,,,
ملاحظة : قمتُ بتشكيل ما يُشكِل من الضبط ، فلا تهملنَّ ما قمتُ بتشكيله ...
بارك الله فيك .
=============================
وهذه هي :
التيسير المُجلى في نظمِ القواعدِ المثلى
راجعه و زاد فيه
العلامة محمد بن صالح العثيمين ( رحمه الله )
نظم /
الشيخ سُلطان بن محمَّد بن سَبْهان

1- بسمِ الذي له الصفاتُ الحسنى == الواحدِ المولى إليهِ تُبنا
2- و الحمدُ لله على الإنعامِ == حمداً كثيراً سائرَ الأيامِ
3- ثم الصلاة و السلام تترى == على الرسولِ ما رأينا الفجرا
4- و آلهِ و جملة الصحابهْ == ما أودقَتْ وسْطَ السَّما سحابهْ
5- و سائرِ الأسلاف بالإحسانِ == ما غرَّد الحمامُ فوق البانِ
6- و بعد ، فالعقيدةُ السَّويّهْ == و ما انطوتْ بحُكمهِ الطويَّهْ
7- و العلمُ بالأسماء و الصفاتِ == و ما يجوز عزوهُ للذاتِ
8- مباحثٌ جليلةٌ مهمَّهْ == و فهمُها مما يفيد الأمَّهْ
9- قد قيل عنها زبدةُ الرسالهْ == نعرفُ منها ربَّنا و ما لَه
10- و ما يجوز أو عليه يمتنعْ == و ما به كلامُ خصمٍ يندفعْ
11- و حقَّهُ الذي له علينا == مما أتى النبيْ به إلينا
12- لذاك رمتُ النظمَ للقواعدِ == قواعدٍ مثلى لكلِّ ناقدِ
13- قد صاغها الشيخ الإمامُ نثرا == و صغتُها أرجو الثوابَ شعرا
14- حتى تكون سهلةً للطالبِِ ==في حفظها وهْوَ من المطالبِ
15- ((مصدِّراً لأول القواعدِ == بـ[اعلمْ] لتدري البدء بالقواعدِ))
16- و اللهَ أرجو أن يتمَّ النعمهْ == و أنْ يقينا شرَّ كلِّ نقمهْ
17- و ذا أوانُ البدءِ في المقصودِ == بعون ربي القادر المعبودِ
قواعد في أسماء الله تعالى
القاعدة الأولى
18- أسماء ربي بالغاتُ الحُسْنِ == و لا يُحاطُ قدرُها بالذهنِ
19- و ذاك كالحيِّ القدير القاهرِ == فاسمهُ عن كلِّ نقصٍ قد بَري
20- حياتهُ تستلزمُ الكمالا == و النومَ تنفي عنهُ والزوالا
21- كذا القديرُ قدرةً مقرونهْ == (( بقهرِهِ و كلُّ قهرٍ دونهْ ))
22- و العلمُ موصوفٌ به الرحمنُ == و الجهلُ يُنفى عنه و النسيانُ
23- والاسمُ إنْ أضفتَهُ للآخرِ ==يزدادُ حُسناً فوقَ حسنِ الآخَرِ
القاعدة الثانية
24- ((أسماؤهُ اعلمْ كلُّها أعلامُ == و ضمنُها صفاتهُ العظامُ ))
25- (( وهْيَ على الأولِ للترادفِ == أما على الثاني فللتَّخالفِ))
26- و ذاك نصاً جاءنا و عقلا == و خالفَ الضُّلاّلُ هذا الأصلا
القاعدة الثالثة
27- واعلمْ بأنَّ الوصفَ إنْ تعدَّى == في الاسمِ للرحمنِ عزَّ جدَّا
28- فأثبتِ الاسمَ – تعالى اللهُ- == و الوصْفَ و الحكمَ الذي اقتضاهُ
29- مثالهُ :العليمُ فهْوَ الاسمُ == و الوصفُ –إنْ سألتَ- فهْوَ العلمُ
30- و الحكمُ علمُ اللهِ للأشياءِ == في الأرض أو في الجوِّ و السَّماءِ
31- و إنْ يكُ الاسمُ الكريمُ لازما == فالوصفَ أثبِتْ بعد الاسمِ جازِما
32- كالحيِّ فهْوَ إِسمُهُ تعالى == كذا الحياةُ وصفُهُ كمالا
القاعدة الرابعة
33- ((و اعلمْ بأنَّ الاسمَ ذو دلالهْ == للذاتِ و الصفاتِ لا محالهْ))
34- (( مطابقاً ، و إنْ لواحدٍ قُصِدْ == فذا تضمُّنٌ فخُذْ ولا تحِدْ ))
35- (( و ما على لازمِهِ قد دلاَّ == فذا التزامٌ قد أتى مجلَّى ))
36- مثالُ ما يدلُّ بالتطابقِ == للذاتِ والصفاتِ : اسمُ الخالقِ
37- لكنَّهُ يدلُّ بالتضمُّنِ == (( لواحدٍ منها )) على التمعُّنِ
38- و دلََّ للقدرةِ و العلمِ معا == بالالتزامِ فافهمنَّ و اسمعا
39- و اللازمُ الصحيحُ من وَحْيَيْهِ == حقٌّ مرادٌ ثابتٌ لديهِ
القاعدة الخامسة
40- و اعلم بأنها على التوقيفِ == على نصوصِ وحيِنا الشريفِ
41- فالعقل لا يُثبتُ شيئاً منها == بل قاصرٌ كلََّ القصورِ عنها
42- لا تقفُ شيئاً ليس فيه علمُ == فذاك إثمٌ واضحٌ و جُرمُ
القاعدة السادسة
43- و اعلمْ بأنَّها على المشهورِ == لم تنحصرْ بالعددِ المحصورِ
44- دليلُ ذاك ما بهِ من ريبِ == ما استأثرَ اللهُ به من غيبِ
45- كما رواهُ أحمدٌ و الحاكمْ == مصحِّحاً و الكلُّ ذو مكارمْ
46- أما حديثُ التِّسعِ و التسعينِ == فلا يفيدُ الحصرَ باليقينِ
47- فلا يفيدُ الحصرَ للأسماءِ == بل حصرَ ما قد خُصَّ بالجزاءِ
48- نظيرهُ من المثالِ – فاعلمِ- == : عندي لأجلِ البذلِ ألفُ درْهَمِ
49- فليس يعني ذاك أني أنفي == عن حَوْزتي ما زاد فوقَ الألفِ
القاعدة السابعة
50- (( و اعلمْ بأنَّ اللَّحدَ في الأسماء == محرَّمٌ فبئسَ ذا من داءِ ))
51- (( ومنهُ ما يكون كفراً ظاهراً == حسْبَ الدليلِ لا تكنْ مغامرا ))
52- و اللهُ نصَّ قولَهُ عليها == : ذروا الذينَ يُلحدون فيها
53- (( و قسَّموا اللَّحدَ إلى أنواعِ )) == أربعةٍ فاسمعْ بقلبٍ واعي
54- أوَّلُها الإنكارُ و التعطيلُ == لها فذاكَ باطلٌ وبيلُ
55- كمذهبِ الجهميَّةِ المعطِّلهْ == و غيرِهِمْ من الفئاتِ المبطلَهْ
56- و الآخَرُ التمثيلُ و التشبيهُ == بالخلقِ مثلُ ما أتى السفيهُ
57- و النصُّ جا منزِّهاً للواحدِ == و إنَّما التشبيهُ فعلُ الجاحدِ
58- و الثالثُ استحداثُ اسمٍ زائدِ == للهِ دونَ آيةٍٍ أو شاهدِ
59- كما تُسمِّيه النصارى بالأبِ == أو أنْ يسمّى علّةً للمطلبِ
60- و الرابعُ اشتقاقُ شيءٍ منها == لغيرهِ ممن يقلُّ عنها
61- مثالهُ : اشتقاقُ اسمِ اللَّاتِ == من الإلهِ جلََّ ذو الصفاتِ
62- كذلك اشتقاقُ اسمِ العزَّى == من العزيزِ جلَّ و استعزَّا
قواعد في صفاتِ الله تعالى
القاعدة الأولى
63- صفاتهُ لا نقْصَ فيها مطلقاً == من أيِّ وجْهٍ فافهمَنْ وصدِّقا
64- و العقلُ قام شاهداً و النصُّ == فليس في الصفاتِ طرّاً نقصُ
65- و الفطرةُ السويَّةُ السليمهْ == دلَّتْ على صفاتِهِ العظيمهْ
66- فواهبُ الكمال – عقلاً – أولى == به تعالى ربُّنا من مولى
67- وهل تُحبُّ النفسُ إلا مَنْ كمُلْ == و مَنْ على كمالهِ الدليلُ دَلْ
68- و إن تكُ الصفاتُ للكمالِ == في حالةٍ تفيدُ دونَ حالِ
69- فحينَها لابدَّ من تفصيلِ == فيُثبَتُ الكمالُ للجليلِ
70- و النقصُ غيرُ جائزٍ و يُنفى == و لا يصحُّ للإلهِ وصفا
71- كالكيدِ و المكرِ مع الخداعِ == فهذه قد أثبِتَتْ لداعي
القاعدة الثانية
72- (( و اعلمْ بأنَّ الوصفَ للرحمنِ == أوسعُ مِ الاسماءِ بالبيانِ ))
73- (( لأنَّ كلَّ اسمٍ مفيدٌ للصفهْ == و العكسُ لا ، فكنْ فتىً ذا معرفهْ ))
74- (( لكنْ على طريقةِ الإخبارِ == أجِزْهُ كالمنذرِ من إنذارِ ))
القاعدة الثالثة
75- (( و اعلمْ بأنَّ هذه الصفاتِ == تجيءُ بالنفي و بالإثباتِ ))
76- (( أما الثبوتُ فَهْوَ كالحياةِ == و النفي مثلُ النومِ و المماتِ ))
77- و النفي يُقضى حكمهُ بالردِّ == مستلزماً له كمالَ الضدِّ
78- فالظلمُ يُنفى لاكتمال العدلِ == و لاكتمالِ العلمِ نفيُ الجهلِ
79- (( و الغالبُ التفصيلُ في الإثباتِ == و عكسُهُ النفيُ لما سياتي ))
80- (( لأنَّ ما أثبتَهُ كمالُ == تفصيلُهُ أكملُ لا الإجمالُ ))
القاعدة الرابعة
81- (( أما الذي نفاهُ فهْوَ نقصُ == تفصيلهُ سخريةٌ و نقصُ ))
82- و ربما فصِّلَ ذا عن سببِ == (( كنفيِ ما ادَّعاهُ أهلُ الكذِبِ))
83- أو دفعِ وهْمِ النقصِ عن كمالِهِ == كنفيك اللغوبَ عن فعالهِ
القاعدة الخامسة
84- ((و بعد فاعلمْ أنَّ ذي الصفاتِ == صفاتُ فعلٍ أو صفاتُ ذاتِ ))
85- (( فالأول المختصُّ بالمشيئهْ == كالاستوا ، و أثبتَنْ مجيئَهْ ))
86- (( و الآخرُ اللازمُ للربِّ فلا == ينفكُّ عنه أبداً أو أزلا ))
87- كالسمعِ و الإبصارِ و اليدينِ == و الوجهِ و العلوِّ و العينينِ
88- و قد تجيْ ذاتيَّةً فعليَّهْ == و تلك كالكلامِ حسْبَ النيَّهْ
89- فباعتبارِ أصلِها ذاتيَّهْ == و مفرداتُ قولهِ فعليَّهْ
القاعدة السادسة
90- (( و اعلمْ لدى الإثباتِ أنهُ مُنعْ == شيئانِ محذورانِ أنصتْ و استمعْ ))
91- الأولُ التمثيلُ بالعبادِ == و ذاكَ جُرمٌ بيِّنُ الفسادِ
92- فليسَ مثلَ اللهِ شيءٌ فافهمِ == (( في ذاتهِ أو وصفهِ فلتعلمِ ))
93- و الآخرُ التكييفُ و هْوَ باطلُ == (( لأنهُ بغيرِ علمٍ حاصلُ ))
94- إذ كلُّ طرْقِ العلمِ بالكيفيَّهْ == لذاتهِ مجهولةٌ منفيَّهْ
95- (( و اذكرْ جواباً للإمامِ مالكِ == فإنهُ سبيلُ كلِّ سالكِ ))
96- (( إذ قال إنَّ الاستوا لا يُجهَلُ == معنىً و لكنْ كيفُهُ لا يُعقَلُ ))
القاعدة السابعة
97- (( و اعلمْ بأنَّ الأصلَ في الصفاتِِ == توقيفُها على ادِّراكِِ الآتي ))
98- إما بتصريحٍ كوجهِ اللهِ == (( أو يدِهِ أو عزَّةِ الإلهِ ))
99- أو كونها قد ضُمِّنتْ في الاسمِ == كالوصفِ بالحياةِ أو بالعلمِ
100- أو صرَّحَ المولى لها بالفعلِ == كالـمَسْكِ ، أو مجيئهِ للفصلِ
قواعد في أدلة الأسماء والصفات
القاعدة الأولى
101- أدلةُ الصفاتِ و الأسماءِ == نصوصُ وحْيَيْنا بلا امتراءِ
102- (( فما أتى بالنفيِ فيهما انفِهِ == و إنْ أتى الإثباتُ قطعاً خُذْ بهِ ))
103- أما الذي لم يأتِ بالدليلِ == فإنهُ يحتاجُ للتفصيلِ
104- فيُقبَلُ المعنى الصحيحُ الكاملُ == و ينتفي المعنى السقيمُ الباطلُ
105- (( لكنَّما اللفظُ يكون مُوقَفا == هذا هو الحقُّ فدعْ عنك الجفا ))
106- مثالُ ذاك ما يُقالُ في الجههْ == لأيِّ معنىً منهما موجَّههْ
107- فإنْ أردتَ السفلَ فهْوَ باطلُ == و إنْ أردتَ الفوقَ فهْوَ كاملُ
القاعدة الثانية
108- (( و اعلمْ بأنَّ الأصلَ في الأدلةِ == أنْ يؤخذَ الظاهرُ دون علةِ ))
109- و لم يُرَدْ منها خلافُ الظاهرِ == إذ لو أريدَ بُيِّنتْ للناظرِ
القاعدة الثالثة
110- (( و اعلمْ بأنَّ هذه الأدلةِ == معلومةُ المعنى سوى الكيفيَّةِ ))
111- فاللهُ أوحى وحيَهُ المبينا == على لسانٍ واضحٍ لدينا
112- و لم يخاطبنا بما لا يُفهَمُ == بل قولُهُ فصْلٌ مبينٌ يُعْلَمُ
113- فنفهمُ المعنى المرادَ منها == و الكيفَ لا نعلمُهُ و الكُنها
114- لذاك كان الأمرُ بالتفكُّرِ == في الوحيِ و التدقيقِ و التدبُّرِ
115- و لا يكونُ ذلك التأمُّلُ == إلا لشيءٍ ممكنٍ فيُعقَلُ
116- و من هنا فمذهبُ الأسلافِ == مُستخلَصٌ من المَعين الصافي
117- و مذهبُ التَّفويضِ بئس المذهبُ == و ليس للأسلافِ جزماً يُنسَبُ
118- بل قولُهُمْ في ذاك : (( فهمُ المعنى == من غيرِ تكييفٍ كما بيَّـنَّا ))
القاعدة الرابعة
119- (( و اعلمْ بأنََّ الظاهرَ : المبتدِرُ == من المعاني ، فهْوَ حقٌّ يؤثرُ ))
120- و ذاكَ حسْبَ الوضعِ في السياقِ == و ما أتى في السَّبقِ و اللِّحاقِ
121- فاللفظُ قد يفيدُ معنىً تارهْ == و قد يفيدُ غيرَهُ في تاره
122- كلفظِ قريةٍ أتى للساكنِ == بها كما قد جاء للمَساكِنِ
123- فاقرأْهُما في سورةِ الإسراءِ == و العنكبوتِ يا أخا الوفاءِ
خاتمة
124- و في ختامِ النظمِ للكلامِ == أدعو بكلِّ الخيرِ للإمامِ
125- فأعقبَ المولى له بالجنَّهْ == فإنهُ ربٌّ عظيمُ المِنَّهْ
126- هذا و صلَّى اللهُ ثمَّ سلَّمْ == على النبيِّ الهاشميِّ الأكرَمْ
تمّت و انتهتْ بفضل الله تعالى في : 27 / 12 / 1417 هـ

وليد الباز
03-02-06, 06:53 PM
جزاك الله خيرا
ووفقك الي ما يحب ويرضي

أبو الزهراء الشافعي
03-02-06, 09:01 PM
تجدون على هذا الروابط الكثير من المنظومات الرائعة ومنها نظم حادثة الإفك.
www.chadarat.com

ابو البراء
04-02-06, 10:55 AM
منظومة جملة العقائد من كتاب التسهيل والتكميل لفقه متن خليل للشيخ العلامة محمد سالم بن عدود .

بن سالم
04-02-06, 11:58 AM
18- (الْتَّيْسِيْرُ الْْمُجَلَّى فِيْ نَظْمِ الْقَواعِدِ الْْمُثْلَى) [ الْقَواعِدُ الْْمُثلَى : لِلعَلاَّمَةِ الْعُثَيمِينَ رَحِمَهُ الْلهُ تَعَالَْى ] نَظمُ الْشَّيخِ سُلطان بنِ مُحَمَّدِ بنِ سَبْهان حَفِظَهُ الْلهُ تَعَالَْى كَتَبَهُ الشَّيخُ أَبُو فَالح عَبدُ اللهِ وَنَسَّقَهُ وخَرَّجَهُ وَقابَلَهُ عَلى مَراجِعِهِ ابنُ سَالِمٍ عَفَا اللهُ عَنهُمَا
• وَقَد قَابَلتُهُ عَلَى :
(1) القَواعِد الْمُثلَى للعُثَيمِينَ - رَحِمَهُ الله - (ط : أَضواءِ السَّلَفِ 1416 ﻫ -1996 م) بِتَحقيقِ الشَّيخِ أَشرَفِ بْنِ عَبدِ الْمَقصُودِ - حَفِظَهُ اللهُ تَعالَى - .
(2) وعَلَى : (الْمُجَلَّى بِشَرحِ القَواعِدِ الْمُثلَى) تَألِيفُ كَامِلة الكَوَّارِي - جَزَاهَا اللهُ خيراً - (ط : دارِ ابنِ حَزمٍ 1422 ﻫ - 2002م) .
(3) وَ(تَقريبُ التَّدمريَّة) للعُثَيمين (ط : مكتبة السّنّة -1413 ﻫ) .
(4) وَعَلَى : (جُهودَ ابنِ القَيِّم في تَقريرِ تَوحيدِ الأَسماءِ وَالصِّفاتِ) للشَّيخ وَليد العَلِي (ط : دار البشائِر الإِسلاميّة - 1425 ﻫ) .
(5) وَ (القَواعدُ الكُلِّيَّةُ للأَسماءِ وَالصِّفاتِ عندَ السَّلفِ) للشَّيخِ العلاَّمة إبراهيم البريكان (ط : دار ابن القيم ودار ابن عَفَّان - 1425 ﻫ) .
• وكُنتُ أَتَمَنَّى أَن أُقَابِلُهُ على التَّدمُرِيَّة وشُرُوحِهَا ؛ كَشَرحِ : آل مَهدي وَالعُثَيمين وَالخميس وَالبَرَّاك وَالجَزائِري وَالمَحسي … ، ثُم تَتَبُّعُ القَواعِد الزَّوائِد عِندَهم وتَذيِيلها على الكِتابِ نَظماً ونَثراً ؛ لَخَرجْنَا بِقَواعِد - قَد تَكونُ شِبه - جَامِعَة لِلأَسماءِ والصِّفات عندَ السَّلَفِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم .

وأَقُولُ - أَخِيراً - : جَزَى اللهُ الشّيخَ أَبِي فَالح عَبدُ اللهِ عَلَى مَا قَدَّم ، وَبَارَكَ لَهُ فِي عِلمِهِ وَبَدَنِهِ وَأهلِهِ وَذُرِّيَّتِهِ (آمِين) .

أبو فالح عبدالله
04-02-06, 08:36 PM
وأَقُولُ - أَخِيراً - : جَزَى اللهُ الشّيخَ أَبِي فَالح عَبدُ اللهِ عَلَى مَا قَدَّم ، وَبَارَكَ لَهُ فِي عِلمِهِ وَبَدَنِهِ وَأهلِهِ وَذُرِّيَّتِهِ (آمِين) .
و إياك يا أخي الكريم الفاضل ...

أخي ( ابن سالم ) حفظك الله .. أشكر لك استجابتك السريعة و مجهودك العلمي الذي بذلته ..
و أودُّ التنبيه على أمورٍ في العمل :

1- طُبع العنوان بهذا الضبط : ( التيسير المُجَلَّى ) و الصواب : ( الـمُجْلَى ) كما هو مطبوعٌ عندي ، لتتوافق السجعة مع : ( المُثْلَى ) .
فالرجاء إصلاحه ... بارك الله فيك .

2- في ( البيت / 8 ) ذكرتَ فرقاً في الحاشية !! و لا أدري موجب استحسان التصرُّف في نظم الشيخ ، ما هو ؟!
و لكن اعلم أن الإعراب يختلُّ بما ذكرته في الحاشية - لو أثبتناه - ذلك أنَّ قوله ( مباحثٌ ) خبرٌ للمبتدإ ، و استبداله بما ذكرتَ يخل بالمعنى لأن الكلام لن يكون تاماً !
كما أنه قد يظن ظانٌ أن هذا اللحن الفاحش من الشيخ الناظم و بإقرار الشيخ العثيمين !
فأوصيك بحذف تلك الحاشية ، بارك الله فيك .

3- في ( البيت / 20 ) قمتَ بالتصرُّف بالنظمِ - مع أني حذّرتك من هذا وقاك الله من الزلل - فكان ذلك مفسداً للإعراب !
قال الشيخ : ( و النومَ تَنفي عنه و الزوالا ) كما كتبته لك .
و أنت غيَّرتَهُ إلى بناء الفعل فيه للمفعول : ( يُنفَى ) !!! و هذا يؤدي إلى اختلاف القافية ! لأن الفعل يحتاج حينئذٍ إلى نائبٍ لفاعلهِ .. فيكون الإعراب : ( و النومُ يُنفى عنه و الزوالُ ) !!! و القافية لامٌ مطلقة .
و المعنى ظاهرٌ لا لبس فيه ، فيُبنى الفعل للفاعل ليعمل في مفعوله .
فأوصيك بضبطه كما كتبه مؤلِّفه ، بارك الله فيك .

4- في ( البيت / 118 ) قمتَ بالتصرُّف في ضبط قوله ( بَيِّـنَّا ) بضم الباء ، و الصحيح فتحها بالبناء للفاعل .
فالرجاء إصلاح هذا الخطأ المطبعي ، بارك الله فيك .
و هناك هنات أخرى طفيفة لا يخفى على القارئ أمرُها ..

أرجو أن لا يعكّر هذا التصويب صفوَ أيامك و أن لا يشوِّش روحك ... فأنت أخٌ عزيزٌ كريمٌ.
فجزاك الله تعالى عن الإسلام و المسلمين خيراً .. أخي الكريم ( ابن سالم ) و بارك فيك.

أبو عميرة الأثري
05-02-06, 06:42 AM
16- [ مَنظُومَةٌ فِي قَواعِدِ الْجَرحِ والتَّعدِيلِ ] للشَّيخِ أَبِي الحَسَنِ مُحَمَّدِ الفَقِيهِ .
واعتَمدتُ - بَعد الله تَعَلَى - على طَبعَةِ : دار بلنسية (ط : 1423-2002) في (48 صَفحة) .
وَهِي مَنظُومَةٌ نَفِيسَةٌ فِي عِلمِ (الْجَرحِ وَالتَّعدِيلِ) اِعتَمَدُ فِيهَا المُؤَلِّفُ - بَارَكَ اللهُ فيهِ وَنَفَعَ بِهِ - عَلَى اللهِ أَوَّلاً ؛ ثُمَّ كِتابُ الشَّيخِ عَبدِ العَزِيزِ بنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمِ العَبدِ اللَّطِيفِ - حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى - [ وَقَدْ طُبِعَ حَدِيثاً - وَالحَمدُ للهِ ] .
جزاك الله خيرا اخى ابن سالم,لو تكرمت على تعرفنا بصاحب هذه المنظومة وهل له مؤلفات أخرى

ابوحمزة
06-02-06, 08:48 PM
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم

وهناك برنامج لتنسيق وتشكيل الشعر لعلكم تستخدمونه في تشكيل المنظومات

ووضعته هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=400995&posted=1#post400995

علي العنزي
07-02-06, 08:54 AM
بارك الله فيك أخي بن سالم وجعل ماقدمت في ميزان حسناتك يوم تلقاه

أحمد أبو يوسف
08-02-06, 08:44 AM
جزاك الله خيرا

أبو أسامة القحطاني
09-02-06, 10:50 AM
14- مَنظُومَةٌ فِي النَّحوِ : لِمُؤَلِّفٍ مَجهولٌ
فَإنَّ هَذهِ الْمَنظُومَةَ نَفِيسَةٌ ؛ فِي : أَلْفَاظِهَا وَجُمَلِهَا . أَحبَبتُ أَنْ أَقُومَ بِنَسخِها والاعتِناءَ بِها .
وَقَد يَسَّرَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - الحُصُولَ عَلَى نُسخَتَينِ نَفِيسَتَينِ مِن مَخطُوطاتِ الأَزهَرِ - بَارَكَ اللهُ فِيها وَفِي القَائِمِينَ عَلَيهَا - .
1- وَقَد رَمَزتُ للأَولَى بِالرَّمزِ ( أ ) ؛ وَهِيَ نُسخَةٌ قَيِّمَةٌ ؛ مَكتُوبَةٌ بِخَطِّ النَّسْخِ الجَميلِ الْمُمتِعِ ، وَمَضبُوطَةٌ بِالشَّكْلِ التَّامِ ، قَد أَتَعَبَ كَاتِبُها نَفسَهُ فيها جِدَّاً ؛ فَجَزاهُ اللهُ خَيراً .
2- ورَمَزتُ للثَّانِيَةِ بِالرَّمزِ (ب ) ؛ وهيَ مُتَقنَةٌ وعَلَى الوَرَقَاتِ الأُولَى مِنها شَرحٌ لِبَعضِ الأَلفاظِ والإِشكالاتِ .

هذه المنظومة لإبراهيم بن إسماعيل بن إبراهيم البدر المقدسي النابلسي الحنبلي (ت.804)وهي في مجاميع الظاهرية رقم (8177) عام .
وانظر السحب الوابلة (1/27) الحاشية رقم (1).

بن سالم
09-02-06, 11:55 PM
... جَزَاكَ اللهُ خَيْراً وَبَارَكَ اللهُ فِيكَ .
فَقَد شَفَيتَ وَكَفيتَ ؛ فَائِدَةٌ تُشَدُّ لَها الرِّحالُ ؛ فَأَسأَلُ اللهَ أَن يُبَارَكَ اللهُ في عِلمِكَ وَقَلَمِكَ .

بن سالم
11-02-06, 05:11 PM
... أَخِي الغَالِي : أبو عميرة الأثري - بارَكَ اللهُ فيكَ - :
أَعتَذِرُ عن التَّأخِيرِ ؛ المُؤَلِّف لِلكِتاب النَّفيسِ (مَنظُومَةٌ فِي قَواعِدِ الْجَرحِ والتَّعدِيلِ) الشَّيخِ أَبِي الحَسَنِ مُحَمَّدِ الفَقِيهِ - حَفِظَهُ اللهُ - لا أَعرِفُ عنه أَكثَرَ ممَّا ذَكرتُ ؛ وكِتابُهُ دَالٌّ على فَضلِهِ وعِلمِهِ .

ابو علي الظاهري
12-02-06, 07:51 AM
السلام عليكم ورحمة الله
أخي الكريم بن سالم هل تعرف شيئا عن نظم المزهر وكذا نظم مغني اللبيب فأنا جد محتاج لهما

بن سالم
15-02-06, 01:42 PM
... أَخِي الغَالِي (أَبو عَلِيِّ الظَّاهِريِّ) - بَارَكَ اللهُ فيكَ - :
أَعرِفُ فَقَط كِتابَ (مُدْنِي الْحَبيب مِمَّن يُوالِي مُغْنِي اللّّبِيبِ) نَظمُ العَلاَّمَةِ النَّحْوِيِّ اللُّغَوِيِّ البَارِعِ الشَّيخِ عَبدِ الباسِطِ بنِ مُحَمَّدِ البُورَنِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ تَعالَى - ؛ وَهِيَ في 2276 بَيتاً .
اِعتَنَى بِتَصحيحِها وضَبْطِها بالشَّكلِ التَّامِّ ؛ الشَّيخُ مُحَمَّدُ بنُ الشَّيخِ عَلِيِّ بنِ آدَمِ الإِتْيُوبِيِّ - بارَكَ اللهُ فِيهُ وَنَفَعَ بِهِ - .
طُبِعَت بِمَكتَبَةِ مُصعَبِ بنِ عُمَيرِ الإِسلامِيَّة ، وَ : مُؤَسَّسةِ الكُتُبِ الثَّقافِيَّةِ .
[ الطَّبعَةُ 1 - لعامِ : 1424 هـ / 2003 م ] .

أبوعاصم الكرطوس
15-02-06, 11:02 PM
جزاكم الله خيرا

بن سالم
23-02-06, 03:18 PM
19- التَّكمِلَةُ [ رَوضَةُ الْمُرْتَادِ فِي نَظمِ مُهِمَّاتِ الزَّادِ ] : نَظمُ الشَّيخِ العَلاَّمَةِ سُلَيْمَانِ بْنِ عَطِيَّةِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى
 وَكانَ الفَضلُ في نَشرِهِ شَيخانِ فاضِلان - بارَكَ اللهُ فيهِما - :
الأَوَّلُ : أَخِي الْمُثابِرُ ؛ حَيثُ نَسَخَ الكِتابَ بِالْماسِحِ الضَّوئِيِّ .
الثَّانِي : أَخِي الغَزَالِي التُّونُسِيِّ ؛ حَيثُ نَسَخَ أَغلَبَ مادَّةِ الكِتابِ على بَرنامِجِ [ الووردِ ] .
• والكِتابُ تَبلُغُ عدَدُ أَبياتِهِ 1921 بَيتاً ، وبَلَغَ أَخِي الغَزَالِيّ - حَفِظَهُ اللهُ - فيما شَرعَ بِكِتابَتِهِ إلى البَيتِ رقم 1097 ؛ وعَلَيهِ : فَالبَاقِي مِنَ هذِهِ الْمَنظومَةِ الْمُبارَكَةِ 824 بَيتاً ؛ وهو قليلٌ بِالنِّسبَةِ إلى ما كَتبَهُ أَخي الغَزَالِي .
وهاكُم التَّكملةُ على نَفسِ الخُطَّة التي سَنَّها أَخِي الغَزالِي (النَّسخُ والتَّنسيقُ والضَّبطُ) ؛ فَلا تَنسَونا - ثَلاثَتُنا - مِن صَالِح الدُّعاءِ .
• تَنبيهٌ (أو : لَمسَةُ وَفاءٍ) : إخْوانِي الأَعضاءِ : أَينَنا عَنِ الشَّيخانِ الفَاضِلانِ (الْمُثابِرُ) وِ(الغَزَالِي) أَلاَ يَستَحِقَّانِ السُّؤالِ عَن الحَالِ والصِّحَّةِ . فَحالُهُما ! كَحالِ كَثيرٍ مِنَ الأَعضاءِ الَّذينَ فَقدْناهُم ؛ وكانُوا قَد بَذَلُوا الكَثيرَ مِنَ الخَيرِ والعَطاءِ … أَينَ هُمُ الآن ؟ ! إِن كُنَّا قَد تَنَاسَيناهُم ؛ فَأَعمالُهُم مَوجودَةٌ تَشهَدُ عَلَيهِم وتُنبِئُنا عَنهُم . بل قَد وَجَدتُ بَعضَهُم قَد نَشِطَ فِي مُنتَدَياتٍ أُخْرَى وَرَأى تَرحيباً وسُؤالاً بَينَ الْحِينِ والحِينِ .
وأَخيراً : أَسألُ اللهَ أن يَجزِي الْمُثابِر وَالغَزَالِي ما جُهُودِهِما ؛ وأتَمَنَّى أَن نَرى مُشارَكَاتِهِما قَريباً .

طارق السليماني
23-02-06, 05:01 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي في الله -وفقك الله رعاك - إني أشكرك على ما تقدمه في خدمة العلم و أهله و طلبته و إنا نريدك أن تراجع ما كتبه الأخ الغزالي في نهاية ما ضبطه من المنظومة وهو:
هذا المقطعة من المنظومة مازال يحتاج على مراجعة و ضبط فيرجى ممن حمّلها أن لا يقوم بنشرها و توزيعها أو الإعتماد عليها حتى يتم ضبطها و تصحيحها بتوفيق الله.

فعلى هذا يا أخي ليتك تراجع المتظومة من أولها و تحتسب الأجر عند الله و جزاك الله خيرا

ابوحمزة
23-02-06, 07:24 PM
الاخ ابن سالم كيف الوصول اليك لقد ارسلت اليك رسائل ولا ادري هل وصلتك
اريد ان اسئلك شيئا...
هل عندي ايميل او طريقة للإرسال..بارك الله فيك

بن سالم
24-02-06, 12:56 PM
20- تُحْفَةُ الأَطْفَالِ وَالْغِلْمَانِ [ الْجَمزُورِيَّةُ ] : الإِمامُ سُلَيمانُ بنُ حُسَينِ الجمزُورِي الشَّافِعِي .

بن سالم
04-03-06, 02:40 PM
21- (الْفَارِضِيَّةُ الْحَنْبَلِيَّةُ) لِلشَّيخِ العَلاَّمَةِ شَمسِ الدِّينِ مُحَمَّدِ الفارِضيِّ القاهِرِيِّ الحَنبَلِيِّ ، المتوفى سنة 981 ﻫ . وَقَد : جمعَ فيها أبوابَ الفَرائضِ ومَباحثَهُ ، فصاغَها لطالبِ العلمِ صياغَةً لَطيفَةً ، وجَعَلَها من بحرِ الرَّجَزِ .
وهِيَ بِتَحقيقُِ الشَّيخِ : عَبدِ السَّلامِ الشّويعر - عَفا اللهُ عنهُ وعَن والِدَيهِ - .

نَقَلتُها مِن مَوقِعِ (جامعِ شَيخِ الإِسلامِ) وقُمتُ بِتَنسِيقِ الأَبياتِ ؛ عَسَى اللهُ أَن يَنفَعَ بها .

بن سالم
05-03-06, 11:22 AM
... إخوانِي الفُضَلاء :
أَعتَذِرُ عَن هَذا الْخَطَأ .

أبوعمير الحلبي
08-03-06, 02:47 PM
جزاك خيرا , حقا أفدتنا .

الفطاني
10-03-06, 05:38 AM
جزاكم الله خيرا كثيرا

بن سالم
11-03-06, 04:56 PM
أَعتَذِرُ عن التَّأخِيرِ :

... أَخِي الغَالِي : أبو عمير - وَجَزَاكَ اللهُ خَيْراً - .
... أَخِي الغَالِي : الفطاني - وَجَزَاكَ اللهُ خَيْراً - .

بن سالم
13-03-06, 01:34 PM
22- (نَظَمَ الإمامُ السُّيوطيُّ - رحمهُ اللهُ - لِلآياتِ المنسوخةِ في القرآنِ الكَريمِ) مَعَ شَرحِ العَلاَّمَةِ الشنقيطيُّ عَلَيْها [ وهُو في كِتابِهِ العَظيمِ (أضواءِ البيانِ) 9/699 ] .
وقد أَخَذتُهُ مِن هذا الْمُنتَدَى الْمُبارَكَ فَنَسَّقتُهُ [ مع مُلاحَظَةِ أَنَّ الأَبياتِ والآياتِ كانَت مَشكولَةً ]

بن سالم
14-03-06, 05:51 PM
23- نَظمُ قَواعِدِ الإِعرابِ
نَسَختُها مِن كتابِ (التَّعليقِ وكَشفِ النِّقابِ على نَظمِ قَواعد الإِعرابِ) للعلاَّمةِ السّعدِي - رحمهُ اللهُ تعالَى - (صَفْحَة : 103-111) (ط : - بدون - 1426-2005) .

ابوحمزة
14-03-06, 06:52 PM
جزاكم الله خير علي هذا الجهد العظيم الذي تبذله

لقد كتبت نظم القواعد الاعراب في منتدي لغة العربية
لو عملت انك ستكبتها لاخبرتك بها ولكن قدر الله وما شاء فعل...ولكن جزاك الله خيرا

ولقد كتبت كلها في منتدي لغة العربية وكذلك صحح الابيات التي فيها الانكسار من ناحية علم العروض الشيخ
عصام البشير
ولعل تستفيد من تصحيحات الشيخ عصام البشر
وكذلك ناقش الاخوة من هو مؤلف الكتاب...في نفس الرابط:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=34999&highlight=%E4%D9%E3+%DE%E6%C7%DA%CF+%C7%E1%C5%DA%D 1%C7%C8

ولكن جزاك الله خيرا

اخي اريد ان اكتب منظومة الحجاوي
في الكبائر
هل كتبتها او هل ستكتبها (وقد ارسلت اليك رسالة في ايميل ولم اجد اجابة منك) لانني لا اريد ان اضع وقتي في شئ وقد كتبه احد قبلي


شيخ بن سالم بارك الله في جهدك واثابك الله خير
والله انه عمل تغبط عليه...

السلام عليكم...

ابوحمزة
14-03-06, 07:08 PM
تنبيه:
قد عدلت الرابط الذي وضعته عن نظم قواعد لان لم يكن فيه كل مشاركات
وان شاء لعلك تستفيد من ملحقات الاخ عصام البشير في تصحيح الابيات وتلحقه في نهاية نظمك

نواف العنزي
14-03-06, 10:20 PM
بارك الله في جهودك وغفر الله لك

بن سالم
15-03-06, 01:41 PM
... جَزَاكُمَا اللهُ خَيْراً وغَفَر لِي وَلَكُما .
أَخِي الغَالِي أَبُو حَمْزَةَ - بارَكَ اللهُ فيكَ - : أَأسَفُ على هَذا (التَّسَرُّعِ) أَو هَذِهِ (الْمُزاحَمَةِ) ؛ وَلَكِنِّي اِشتَرَيتُ الكِتابَ مُنذُ بِضعَةِ أَيَّامٍ فَأُعجِبتُ بهِ فَكَتَبتُهُ مُباشَرَةً ؛ وَنَسَيتُ مَوضُوعَكَ تَماماً .
أَمَّا بِخُصوصِ الرَّسائِلِ ؛ فإنَّه لَم يَصِلْنِي شَيءٌ ؛ وإِلاَّ فَأَنَا أَسعَدُ الرِّجالِ بِقِراءَةِ رَسائِلِكَ .
أَمَّا مَنظُومَةُ العَلاَّمَةِ الْحَجَّاوِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ - ؛ فَأَبْشِرْ بِها ؛ وسَتَجِدُها قَريباً جِدَّاً - إِنْ شاءَ اللهُ تَعَالَى - ؛ مَنقُولَةٌ مِن طَبعَةِ العَلاَّمَةِ (مَشهورِ بنِ حَسَنِ السَّلمان) في طَبعَتِهِ لِكتابِ (الكَبائِرِ) للإِمامِ الذَّهَبِي .

واعلَمْ : أَنِّي أُحِبُّكَ في اللهِ أَخِي الغَالِي .

ابوحمزة
15-03-06, 07:02 PM
جزاك الله خيرا

واحسن الله اليكم احبك الذي احببتني له
واسئل الله ان يجمعنا في جنته
ولك دعائي (وسأدعو لك) اللهم ان اسئلك يا الله الواحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
ان تجعل لاخي خير الدنيا والاخرة اللهم اته في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقه عذاب النار
وارحم والديه وصلي الله وسلم علي نبينا

ان شاء الله هنيئا لك بعملك هذا ....وان شاء الله نحن بانتظارك منظومات الاخر...

ونتمني مشرف المنتدي ان يثبت هذا الموضوع...

بن سالم
16-03-06, 12:04 PM
24- [ مَنظُومَةٌ فِي الكَبائِرِ ] للعَلاَّمَةِ : أَبِي النَّجَا مُوسَى بنِ أَحمَدَ الْحَجَّاوِي رَحِمَهُ اللهُ تعَالَى 895-968 . وهِيَ مَشكولَةٌ في الأَصلِ فَتابَعتُهُ في ذلكَ .
نَقَلتُها مِنْ : خاتِمَةِ كِتابِ (الكَبائِرِ) للإِِمامِ الذَّهَبِي - رَحِمَهُ اللهُ - ، بتَحقيقِ الشَّيخِ مَشهورِ بنِ حَسَنِ السَّلمان (ط : مكتَبَةُ الفُرقان - 1424 ﻫ / 2003م) [ (صَفْحَة : 513-521) ] .
ونَقَلتُ مَعَها الحَواشِي ؛ وهِيَ : في اختِلافِ النَّسَخِ مِنَ الْمَخطوطِ والمَطبوعِ .

بن سالم
16-03-06, 12:28 PM
أَخِي الغَالِي أبُو حَمْزَةَ :
أَسألُ اللهَ العَلِيَّ العَظِيمَ أَن يَغْفِرَ لِي ولَكَ ذُنوبَنا ويَستُرَ عُيُوبَنَا وَيَجعَلَنا مِن أَصحابِ الْجِنانِ .
[ آمِيْنَ . آمِيْنَ . آمِيْنَ ] .

أُبَشِّرُكَ أَنِّي قَد استَعَدْتُ [ البَريدَ الألكتُرونِي ] ورَأيتُ رِسالَتَكَ الْمُبارَكَة - والْحَمدُ للهِ - .

القعقاع محمد
16-03-06, 06:39 PM
اللهم اجزهم عنا خير الجزاء

أبو مهند النجدي
16-03-06, 11:37 PM
الأخ المبارك الكريم بن سالم أرجو مراجعة البريد لو تكرمتم

أبو فالح عبدالله
17-03-06, 01:59 AM
السلام عليكم و رحمة الله .

أخي ابن سالم .. أراك انشغلت عن تصحيح نظم ابن سبهان ... بقضاء حاجات أخوانك جزاك الله خيراً.

و أنا مازلت أنتظر منك تصحيح تلك المواطن من النظم ، فالله يحب إذا عمل أحدنا عملاً أن يتقنه .

بارك الله في مجهوداتك.

بن سالم
18-03-06, 12:18 PM
... الأَخُ الْمُبارَكُ الْكَرِيمُ أَبُو مُهَنَّد :
لَم أَستَلِم رِسالَتكَ ؛ إِلاَّ أَنِّي وَجَدتُ سائِلاً عَن نَظمٍ لِكِتابِ (قَطْرِ النَّدَى) للإِمام ابنِ هِشامٍ - رَحِمَهُ اللهُ - .
فَأَقُولُ : للذِّكتُورِ الشَّيخِ الفَاضِلِ حاكِمِ الْمطَيرِيِّ - حَفِظَهُ اللهُ - كِتابٌ باسْمِ : (رَائِعَةِ الاِبْتِدَا فِي نَظْمِ الآجُرُّمِيَّةِ وَقَطْرِ النَّدَى) ؛ وَذَلِكَ فِي كِتابِهِ النَّفِيسِ (رَوائِعُ الْمُتُونِ وَبَدائِعُ الفُنُونِ : نَظْمٌ فِي الفَرَئِضِ والأُصُولِ والْمُصطَلَحِ والنَّحوِ) [ ط : دارِ البَشائِرِ اٌِسلامِيَّةِ لِعامِ 1425 هـ - 2004 م ] مِن صَفحَةِ : 67 إِلَى 91 .

ابوحمزة
18-03-06, 08:43 PM
يا شيخ بن سالم هل من مشاريعك كتابة نظم السفارينية مشكلة

نظم الامام عذب وطيب...ولعلها تنفع طلبة العلم....

وبارك الله فيك علي كتابة نظم الامام الحجاوي( فهي بحق حاوية للكبائر) واتمني الاخ الفاضل القارئ طه حفظه الله ان يسجلها لنا بعد انتهائه من مشاريعه الاخري

صخر
19-03-06, 01:34 AM
أنا سألت عن نظم لقطر الندى منذ مدة فهل من الممكن توفيرها بارك الله فيك

بن سالم
20-03-06, 03:28 PM
.... جَزَاكُما اللهُ خَيراً .
أَخِي الغَالِي أَبُو حَمزَةَ : أُبَشِّرُكَ بِرُؤيَتِها قَرِيباً - إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى - .
أَخِي الفاضِل صَخر : سَأُحاوِلُ - إنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى - .

عامر بن بهجت
23-03-06, 10:10 AM
الشيخ الفاضل/ بن سالم
بارك الله فيك
مشروع طيب عظيم النفع

البيضاوي01
24-03-06, 02:24 PM
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
المرجو من الأخ بن سالم أن يتفضل علينا بوضع نظم الشيخ سعود الشريم في علوم لقرآن الموسوم بالنظم الحبير في علوم الآن و أصول التفسير و جزاكم الله خيرا

بن سالم
25-03-06, 07:10 PM
... أَخِي الفاضِل عامِرْ : وَبارَكَ اللهُ فِيكَ .
... أَخِي الفاضِلْ البَيضاوِي : سَتَراها قَريباً بِإِذن اللهِ تعالَى .

عمرمقدر
25-03-06, 07:25 PM
أيها الإخوة الأكارم
هل سمع أحدكم بمنظومة لسان الدين بن الخطيب في التاريخ المسماة: رقم الحلل في نظم الدول، التي تعتبر من درر وعيون الشعر العربي.

بن سالم
26-03-06, 01:15 PM
25- [ مَنظُومَةُ طُرفَةِ الطُّرَفِ ] للعَلاَّمَةِ يُوسُفِ بنِ الْمَغرِبِيِّ .
مِن كِتابِ (الْمَنظوماتِ الأَثَرِيَّةِ في العُلومِ الشَّرعِيَّةِ) للشَّيخِ الفاضِلِ أَبِي العالِيَةِ الْمحسي - حفظهُ اللهُ - (ط : مكتبة الفرقان / عجمان : 1419ﻫ -1999 م) .
وبِذَيلِها : زِياداتُ الشَّيخِ أَبِي العالية المَحسي - حفظه اللهُ - على المَنظومَةِ ، ذكَرَها في آخِرِ تحقيقهِ لِكتابِ (تَعليقُ التُّحَفِ على مَنظومَةِ طُرفَةِ الطَّرَفِ) للشَّيخِ أَحمد بنِ سيدي محمَّدِ الشِّنقيطي ،

سلوم السلوم
26-03-06, 09:46 PM
بارك الله فيك ونفع بك

بن سالم
29-03-06, 12:23 AM
26- [ الدُّرَّةُ السِّتِّيْنِيَّةُ فِي تَلخيصِ العَقيدَةِ السُّنِّيَّةِ فِي بابِ صِفاتِ (رَبِّ البَرِيَّةِ) ] لِلشَّيخِ فخرالدين بن الزبير المحسي أبوالعالية - حفِظَهُ اللهُ - .

الغزالي التونسي
31-03-06, 12:58 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
من فضلكم :
- لامية الأفعال
- نظم المقصود في الصرف لأحمد عبد الرحيم.
وجزاكم الله خيرا.

بن سالم
31-03-06, 08:48 PM
... أَخِي الفاضِل : الغَزَالِي ؛

أَوَّلاً : إشْتَقنا لَكُم ولِمُشارَكاتِكُم .
ثانِياً : لا أَمتَلِكَ هَذانِ الكِتابانِ ؛ وإذا استَطَعتُ الحُصولَ على [ لامِيَّةِ الأَفْعَالِ ] فأَبشِرْ بِكُلِّ خَيْرٍ .

ابو البراء
31-03-06, 09:07 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هنا تجد شرح للامية الأفعال للشيخ محمد سالم ولد عدود حفظه الله تعالى

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=76331&highlight=%E1%C7%E3%ED%C9

أبوعبدالرحمن الدرعمي
01-04-06, 01:29 AM
أيها الإخوة الأكارم
هل سمع أحدكم بمنظومة لسان الدين بن الخطيب في التاريخ المسماة: رقم الحلل في نظم الدول، التي تعتبر من درر وعيون الشعر العربي.

هي عندي مصورة رقميًا عن نسخة قديمة مطبوعة ، يسر الله تحميلها ، لكن إن كان لك بها حاجة حقيقية فلعلك تراسلني على الخاص ..........

ابوحمزة
01-04-06, 10:45 AM
انا عندي نسخ لامية الافعال لابن مالك
يا اخي الغزالي اشتقت اليك ماذا حصل لك ارجوا ان يكون المانع خيرا
اما لامية الافعال
اذا اردتم استطيع كتابتها في منتدي لغة العربية تحت مراقبة النحوي شيخ عصام البشير وبعد ذلك يستطيع احدنا ان يضعه علي صيغة الورد

ما رأيكم

بن سالم
03-04-06, 02:58 PM
27- [ العَقيدَةُ السَّفَّارِينِيَّةُ ] الموسومة بِـ ( الدُّرَّةِ الْمَضِيَّةِ فِي عَقدِ الفِرقَةِ الْمَرضِيَّةِ ) .
نَسَختُها مِن كِتابِ : (الْجامِعِ للمُتونِ العِلْمِيَّةِ) للشَّيخِ الفاضِلِ عبدِ اللهِ الشَّمرانِي - حَفِظَهُ اللهُ - [ ط : مَدارِ الوَطَنِ / ط2 - 1425 و2004 ] .

سلوم السلوم
05-04-06, 06:21 PM
بارك الله فيك ونفع بك

عمرمقدر
05-04-06, 08:02 PM
لقد طلبت منكم منظومة لسان الدين بن الخطيب:
- رقم الحلل في نظم الدول.
ولكن للأسف الشديد لم تعيروا طلبي أدنى اهتمام.
سامحكم الله.

أبوعبدالرحمن الدرعمي
06-04-06, 01:40 AM
لقد طلبت منكم منظومة لسان الدين بن الخطيب:
- رقم الحلل في نظم الدول.
ولكن للأسف الشديد لم تعيروا طلبي أدنى اهتمام.
سامحكم الله.

لعلك تعذر الأخ !

ثم إنه لا يعمل موظفًا بالملتقى هو مجرد عارض للخير ........

وبالنسبة للنظم فاظن اني أجبتك سابقا بقولي :

هي عندي مصورة رقميًا عن نسخة قديمة مطبوعة ، يسر الله تحميلها ، لكن إن كان لك بها حاجة حقيقية فلعلك تراسلني على الخاص ..........

ولكن للأسف الشديد لم اتلق منك أي رد !

والله المستعان

( على الخاص فقط إن أردتَ بارك الله فيك )

أحمد السيد سعد
06-04-06, 02:47 AM
بهذا النظم يا بن سالم لم أنساك
لا أقدر ألا أن أقول اللهم اجعل الجنه مثواك

ابوحمزة
06-04-06, 10:02 AM
جزاك الله خيرا ورحم الله والديك وغفر الله لك ولهما وجعل الله لك ولهما خير الدنيا والاخرة
برحمته فانه ارحم الراحمين

بن سالم
06-04-06, 06:53 PM
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ
• أَوَّلاً : أَخِي الفَاضِلُ (عمرمقدر) - جَزَاكَ اللهُ خَيْراً وَبارَكَ فِيكَ - .
أَعتَذِرُ عَن عَدَمِ الرَّدِّ ؛ وما ذٰلِكَ إلاَّ لأَنَّكَ وَجَّهْتَ سُؤالاً للجَميعِ [ عَن مَنظومَةِ لِسانِ الدِّينِ ] ، وعَلَيه فَإنَّ مُجِيبَكَ هُوَ مَن يَعرِفُ شَيئاً عَنْها .
وَلٰكِنِّي - وَجِميعَ أَعضاءِ الْمُلتَقَىٰ الْمُبارَكِ - لا نَسْتَحَقُّ مِنكَ هَذا التَّعبير [ لم تعيروا طلبي أدنى اهتمام ] . عِلماً بِأَنَّك : أَخٌ عَزيزٌ عَلينا وطَلَبُكَ أَمرٌ عَلَيْنا .
• ثانِياً :
☼ أَخِيْ الفاضِلُ (سلوم السلوم) و(أبو البراء) : جَزاكُما اللهُ خَيراً وبارَكَ فيكُما (آمِيْنَ) .
☼ أَخِيْ الفاضِلُ (أحمد حمزة) : (وَجَزاكَ اللهُ خَيْراً ، وَرَحِمَ اللهُ والِدَيكَ ، وَغَفَرَ اللهُ لَكَ وَلَهُما ، وَجَعَلَ اللهُ لَكُمْ خَيْرَيْ الدُّنْيا والآخِرَةِ . بِرَحْمَتِكَ يا أَرحَمَ الرَّاحِمِيْنَ) (آمِيْنَ) .
☼ أَخِيْ الفاضِلُ (أحمد السيد سعد) : (اللهُمَّ اجْعَل الْجَنَّةَ مَثَوَايَ وَمَثواكَ وَجِميعَ المُسلِمينَ) (آمِيْنَ) .
☼ أَخِيْ الفاضِلُ (أبوعبدالرحمن الدرعمي) : أَشكُرُ لكَ دِفاعَكَ عَن أَخيكَ ؛ وأَسأَلُ اللهَ العَلِيّ العَظيمَ أَنْ يَذُبَّ عَنكَ كَما ذَبَّيتَ عَنِّي (آمِيْنَ) .

رمضان أبو مالك
06-04-06, 06:57 PM
أخي الكريم / ابن سالم .

كنت أود مراسلتك على الخاص ، ولكن للأسف وجدتك لا تستقبل الرسائل .

فهلا راسلتني مشكورًا مأجورًا .

بارك الله فيك .

بن سالم
11-04-06, 01:30 PM
السَّلامُ عَلَيكُمْ وَرَحمَةُ اللهِ وبَرَكاتُهُ :

28- [ نَظمُ (الواجِباتِ الْمُتَحَتِّماتِ الْمَعرِفَةِ على كُلِّ مُسلِمٍ ومُسلِمَةٍ) للعَلاَّمةِ الإِمامِ عبدِ العَزيزِ بنِ بازٍ رحمهُ اللهُ ] نَظمُ الشَّيخِ أَبِي العالِيَةِ فَخرَ الدِّينِ الْمحسي - جَزاهُ اللهُ خَيراً ونَفَعَ بهِ - .
نَسَختُهُ : مِن كِتابِ (الْمَنظوماتِ الأَثَرِيَّةِ في العُلومِ الشَّرعِيَّةِ) للشَّيخِ الفاضِلِ أَبِي العالِيَةِ الْمحسي - حفظهُ اللهُ - (ط : مكتبة الفرقان / عجمان : 1419ﻫ -1999 م) .

رمضان أبو مالك
11-04-06, 01:44 PM
أخي الكريم / ابن سالم .

كنت أود مراسلتك على الخاص ، ولكن للأسف وجدتك لا تستقبل الرسائل .

فهلا راسلتني مشكورًا مأجورًا .

بارك الله فيك .

للتذكير بارك الله فيك .

بن سالم
14-04-06, 07:23 PM
... أَخِي الفاضِل الكَريم - بارَكَ اللهُ فيكَ - :
أَعتَذِرُ عَن عَدَمِ الرَّدِّ ؛ وما ذاكَ إلاَّ لِمَا أَعِيشُهُ في هذهِ الأَشهُرِ من مَرضٍ أَلَمَّ بِإبْنِي - شَفاهُ اللهُ وعَافاهُ - .... فَالفِكرُُ كَليلُ والقَلبُ عليلٌ ؛ فَأَحمَدُ اللهَ تَعَالَى على كُلِّ حالٍ . هذا أَوَّلاً .
وثانِياً : لَستُ بِخَبيرٍ بِالحاسِبِ ؛ وَمَعرِفَتِي بهِ يَسِيرَةٌ ؛ ولكِن راسِلنِي على البَريدِ ؛ وأَنا أَنتَظُرُكَ ؛ ومُستَعِدٌّ لِخِدمَتِكَ .

مُحِبُّكَ في اللهِ : ابن سالمٍ .

ابوحمزة
18-04-06, 03:11 AM
السلام عليكم


أسئل الله رب العرش العظيم ان يشفي ابنك اللهم اشف له ابنه برحمتك يا ارحم الراحمين
ان شاء الله يكون خيرا واخبرنا علي حاله

لقد وضع الشيخ الحازمي نظم السلم المورنق للعلامة الاخضري في فن المنطق


وكذلك ووضع الشيخ تصحيح نظم الاجرومية لعبيد ربه ...وهي مصححة عليها وهي قريبة في تصحيحها من نظم الموجود علي شرح شيخ زايد الشنقيطي المصباح الساري لمنظومة

وبما ان اخونا الحبيب الشيخ سالم كتبها احد تلامذته وله اجر باذن الله يمكن اقتناء النسختين والاستفادة منهما...

وبعض الاخوة كانوا يسئلون عن نظم المقصود في علم الصرف ووضع النظم مصححا
علي موقع الشيخ الحازمي وها هو وضعته في ملف تحت رابط اخونا حتي يكون هذا رابط
خزانة المنظومات في ملتقي ويكون الاجر له وكذلك لا يكتب احد نظم المقصود وقد سبقه احد...



نظم المقصود في علم الصرف
نظم الاجرومية مصححة علي الشيخ
نظم السلم المورنق

ناول سفيان
18-04-06, 05:39 PM
جزاكم الله خيرا نريد نظما لمختصر خليل في الفقه المالكي

بن سالم
19-04-06, 02:21 PM
... أَخِي الغَالِي أَبُو حَمزَةَ : بارَكَ اللهُ فيكَ وَرَزَقَنِي وإيَّاكَ الجَنَّةَ ، وكَم يَسعَدُ الْمُسلِمُ بِتَفاعُلِ إخوانهِ مَعَهُ .

أَخِي الفاضِلُ (ناول سفيان) : لا يُوجَدُ عندِي نَظمٌ لِمُختَصَرِ الإِمامِ الجَليلِ خَليلٍ - رَحِمَهُ اللهُ - .

رمضان أبو مالك
19-04-06, 02:25 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسأل الله - جل وعلا - بِمَنِّهِ وكَرَمِهِ ورَحْمَتِه أن يشفي ولدك ، وأن يعافيه ، وأن يصرف عنه المرض .

وكيف حاله الآن ؟

بن سالم
19-04-06, 05:13 PM
29- [ النَّظمُ الْحَبيرُ في عُلُومِ القُرآنِ وأُصولِ التَّفسيرِ ] للشَّيخِ سُعودِ بنِ إبراهيمَ الشّريم - حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى - إمامُ ووخَطيبُ المَسجدِ الحرامِ .
واعتَمَدتُ : [ طَبعَةُ : دار الوَطَن للنَّشرِ - 1422 ﻫ / 2001 م ] .

أَخِي الغَالِي أَبُو مالِك - بارَكَ اللهُ فيكَ - : الْحَمدُ للهِ على كُلِّ حالٍ .

أبو سارة السبيعي
20-04-06, 12:37 AM
الاخ الفاضل ابن سالم

عندي بعض المنظومات

كزهر الربا نظم قطر الندى وغيرها في البلاغة والصرف



كيف السبيل لنشرها
بارك الله فيك

أبو مهند النجدي
21-08-06, 06:27 PM
هذه المنظومة وضعها الأخ بن سالم لكنها فُقدت مع ما فقد من موضوعات وهي منظومة :

مَنظُومَةُ بُلُوغِ الْمَرامِ مِن أَدِلَّةِ الأَحكامِ

وبقي منظومة اسمها رياض الصبيان كنت حملتها في الجهاز لكن للأسف لم اعثر عليها فمن كانت عنده فلعله يقوم بتحميلها مرة أخرى

ابوحمزة
21-08-06, 08:47 PM
منظومَةُ رِياضَةِ الصِّبْيانِ
للعَلاَّمَةِ : محمَّدِ بنِ أحمد الرَّملِيِّ
919-1004 ﻫ

القعقاع محمد
21-08-06, 11:01 PM
من قال : جزاك الله خيراً فقد بالغ في الثناء

بن سالم
05-09-06, 08:51 PM
30- مَنظُومَةُ بُلُوغِ الْمَرامِ مِن أَدِلَّةِ الأَحكامِ للإِمام الصَّنعانِي [ كتابُ الطَّهارَةِ فَقَط ] .
31- منظومَةُ رِياضَةِ الصِّبْيانِ للعَلاَّمَةِ : محمَّدِ بنِ أحمد الرَّملِيِّ 919-1004 ﻫ
32- الإِفَادَةُ فِي نَظمِ مَتْنِ الآجُرُّومِيَّةِ وَزِيادَةٍ : تَألِيفُ : عَبدُ الحَكيمِ أَحمد أَبُو زَيَّان ، مُراجَعةُ : أ يُوسِف حُسَين بادي .

محمد عامر ياسين
15-09-06, 10:33 PM
ما شاء الله تبارك الله بارك الله فيكم

بن سالم
03-10-06, 04:18 PM
33- الوصولُ إلى نظمِ علمِ الأُصولِ : للشَّيخِ الدّكتورِ : حَاكِم المطيري - حَفِظَهُ اللهُ -
أُخِذَ مِن كِتابِ (روائِعِ المُتونِ وَبَدائِعِ الفُنونِ) للشَّيخِ الدّكتورِ : حَاكِم المطيري - حَفِظَهُ اللهُ - . ط : دار البَشائِرِ الإِسلامِيَّة ط1 1425هـ -2004 م .


وَانتَظِرُوا - بإذن اللهِ - بِقِيَّةَ مَنظُوماتِ الشَّيخِ ..... قَريباً جِدّاً .

علي الكناني
03-10-06, 06:41 PM
19- التَّكمِلَةُ [ رَوضَةُ الْمُرْتَادِ فِي نَظمِ مُهِمَّاتِ الزَّادِ ] : نَظمُ الشَّيخِ العَلاَّمَةِ سُلَيْمَانِ بْنِ عَطِيَّةِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى
 وَكانَ الفَضلُ في نَشرِهِ شَيخانِ فاضِلان - بارَكَ اللهُ فيهِما - :
الأَوَّلُ : أَخِي الْمُثابِرُ ؛ حَيثُ نَسَخَ الكِتابَ بِالْماسِحِ الضَّوئِيِّ .
الثَّانِي : أَخِي الغَزَالِي التُّونُسِيِّ ؛ حَيثُ نَسَخَ أَغلَبَ مادَّةِ الكِتابِ على بَرنامِجِ [ الووردِ ] .
• والكِتابُ تَبلُغُ عدَدُ أَبياتِهِ 1921 بَيتاً ، وبَلَغَ أَخِي الغَزَالِيّ - حَفِظَهُ اللهُ - فيما شَرعَ بِكِتابَتِهِ إلى البَيتِ رقم 1097 ؛ وعَلَيهِ : فَالبَاقِي مِنَ هذِهِ الْمَنظومَةِ الْمُبارَكَةِ 824 بَيتاً ؛ وهو قليلٌ بِالنِّسبَةِ إلى ما كَتبَهُ أَخي الغَزَالِي .
وهاكُم التَّكملةُ على نَفسِ الخُطَّة التي سَنَّها أَخِي الغَزالِي (النَّسخُ والتَّنسيقُ والضَّبطُ) ؛ فَلا تَنسَونا - ثَلاثَتُنا - مِن صَالِح الدُّعاءِ .
• تَنبيهٌ (أو : لَمسَةُ وَفاءٍ) : إخْوانِي الأَعضاءِ : أَينَنا عَنِ الشَّيخانِ الفَاضِلانِ (الْمُثابِرُ) وِ(الغَزَالِي) أَلاَ يَستَحِقَّانِ السُّؤالِ عَن الحَالِ والصِّحَّةِ . فَحالُهُما ! كَحالِ كَثيرٍ مِنَ الأَعضاءِ الَّذينَ فَقدْناهُم ؛ وكانُوا قَد بَذَلُوا الكَثيرَ مِنَ الخَيرِ والعَطاءِ … أَينَ هُمُ الآن ؟ ! إِن كُنَّا قَد تَنَاسَيناهُم ؛ فَأَعمالُهُم مَوجودَةٌ تَشهَدُ عَلَيهِم وتُنبِئُنا عَنهُم . بل قَد وَجَدتُ بَعضَهُم قَد نَشِطَ فِي مُنتَدَياتٍ أُخْرَى وَرَأى تَرحيباً وسُؤالاً بَينَ الْحِينِ والحِينِ .
وأَخيراً : أَسألُ اللهَ أن يَجزِي الْمُثابِر وَالغَزَالِي ما جُهُودِهِما ؛ وأتَمَنَّى أَن نَرى مُشارَكَاتِهِما قَريباً .

أخي الحبيب:السالم
شكر الله لك ما تقوم به من جهد،وقد فرحت كثيراً بإتمامك لما بدأه أخينا الغزالي-جزاه الله عنا كل خير- وأشكرك على وفائك وسؤالك عن أخيك،وأسأل الله أن يتقبل مني ومنك.
ولي مطلب أيها الحبيب:
أرى أن تنزل المنظومة كاملة في ملف واحد البدء والتتمة ليعم نفعها.
الله اغفر لأخي السالم واجعل نزله في عليين

بن سالم
05-10-06, 02:49 PM
34- [ رائِعَةُ الابْتِدا فِي نَظمِ الآجُرُّومِيَّةِ وَقَطْرِ النَّدَىٰ ] (353 بيتاً) للشَّيخِ الدّكتورِ : حَاكِم المطيري - حَفِظَهُ اللهُ - .
أُخِذَت مِن كِتابِ (روائِعِ المُتونِ وَبَدائِعِ الفُنونِ) للشَّيخِ الدّكتورِ : حَاكِم المطيري - حَفِظَهُ اللهُ - . ط : دار البَشائِرِ الإِسلامِيَّة ط1 1425-2004 .

ننن هَذا وَقَد كانَ أَحَدُ الإِخوانِ يَسأَلُ عَن نَظمٍ لِقَطْرِ النَّدَى ؛ فَلَعَلَّ هَذا النَّظمُ يَفِي بِمَقصُودِهِ .


أَخِي الفَاضِلُ (الْمُثَابِرُ) - بَارَكَ اللهُ فيكَ - : سَأُحاوِلُ وَأَبذِلُ جُهدِي - إِنْ شاءَ اللهُ - .
وأَشكُرُكَ على كَلِماتِكَ الطَّيِّبَةِ وَالَّتِي أَسْعَدَتْنِي .

بن سالم
07-10-06, 12:55 AM
35- [ السَّعْيُ الحَثيثِ إِلَىٰ فِقهِ الْمَوارِيثِ ] للشَّيخِ الدّكتورِ : حَاكِم المطيري - حَفِظَهُ اللهُ - .
أُخِذَت مِن كِتابِ (روائِعِ المُتونِ وَبَدائِعِ الفُنونِ) للشَّيخِ الدّكتورِ : حَاكِم المطيري - حَفِظَهُ اللهُ - . ط : دار البَشائِرِ الإِسلامِيَّة ط1 1425-2004 .

ابو العز السلمى
07-10-06, 05:46 AM
احسن الله اليكم

بن سالم
07-10-06, 03:13 PM
36-[ الْعَذْبُ الْقِراحُ فِي عِلْمِ الاِصطِلاحِ ] للشَّيخِ الدّكتورِ : حَاكِم المطيري - حَفِظَهُ اللهُ - .
أُخِذَت مِن كِتابِ (روائِعِ المُتونِ وَبَدائِعِ الفُنونِ) للشَّيخِ الدّكتورِ : حَاكِم المطيري - حَفِظَهُ اللهُ - . ط : دار البَشائِرِ الإِسلامِيَّة ط1 1425-2004 .

لا تَنسَونا مِن دُعائِكُم .

العريني الحنبلي
08-10-06, 12:03 AM
جزاك الله خيرا
ونحن في انتظار نظم الوجيز في القواعد الفقهية

بن سالم
08-10-06, 02:27 AM
أَبْشِرْ بِكُلِّ خَيْرٍ ...

37- [ الإِبْرِيزُ فِي نَظْمِ كِتابِ الوَجِيزِ فِي القَوَاعِدِ الفِقْهِيَّةِ ] للشَّيخِ الدّكتورِ : حَاكِم المطيري - حَفِظَهُ اللهُ - .
أُخِذَت مِن كِتابِ (روائِعِ المُتونِ وَبَدائِعِ الفُنونِ) للشَّيخِ الدّكتورِ : حَاكِم المطيري - حَفِظَهُ اللهُ - . ط : دار البَشائِرِ الإِسلامِيَّة ط1 1425-2004 .

لا تَنسَونا مِن دُعائِكُم .

العريني الحنبلي
08-10-06, 10:17 PM
جزاك الله خير الجزاء.

عاشق الكنانتة
10-10-06, 05:41 AM
أسبغ الله عليك عميم فضله و كفاك أمر الدنيا و الآخرة آمين آمين

بن سالم
09-11-06, 02:52 PM
38- [ إِنَارَةُ الدُّجَىٰ فِيْ مَغازِيِّ خَيْرِ الْوَرَىٰ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] للعَلاَّمَةِ أَحمدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَدَوِيّ الشِّنقِيطِيّ رَحِمَهُ اللهُ تَعالَىٰ .
أخذتها مِن شَرحها للعلامة القاضي حسن بن محمد المَشَّاط ، ط : دار المنهاج (ط2 1426-2006) .

ننن لا تَنسَوْنِي مِن الدُّعاءِ .

أبو مهند النجدي
09-11-06, 02:56 PM
أثابك الله يا شيخ وأرجو منكم الرد على الرسائل في البريد أو تنشيط الرسائل الخاصة في الملتقى

أبو الحسن العسقلاني
12-11-06, 09:35 PM
جزاك الله خيرا

بن سالم
23-11-06, 11:06 AM
39- [ الفَرائِدُ البَهِيَّةِ فِي نَظمِ القَواعِدَ الفِقهيَّةِ فِي الأَشباهِ والنَّظائِرِ عَلَىٰ مَذهَبِ الشَّافِعِيَّةِ ] للعَلاَّمَةِ أَبِي بَكرٍ بنِ أبِي القَاسِمِ الأَهدَلِ - رحمه اللهُ تعالَىٰ - ( ت : 1035 ) .
[ وهو نَظمٌ مُلَخَّصٌ مِن كِتابِ (الأَشباهِ والنَّظائِرِ) للإِمامِ السُّيوطِي رحمهُ اللهُ تعالَىٰ ]
ننن نَقَلتُها مِن طبعَةِ (دارِ ابنِ تَيمِيَّةَ) وقابَلتُ بَعضَها على الشَّرحِ .
ولِهذا النَّظمُ :
- شَرحٌ بِعنوانِ : (الْمَواهبِ السَّنِيَّةِ شَرحِ الفَرائِدِ البَهِيَّةِ) للعلاَّمة عبدِ اللهِ بنِ سُلَيمانَ الجَرهَزِي الشَّافِعِي ( ت 1201 ) .
- ولهذا الشَّرحِ حاشِيةٌ بِعنوانِ : (الفَوائدِ الجَنِيَّةِ حاشِيَةُ الْمَواهبِ السَّنِيَّةِ) للعَلاَّمةِ أبي الفَيضِ محمَّد ياسين بن عيسَىٰ الفاداني المَكِّي .
طُبعَ كلاهُما في مجلَّدين ؛ باعتناءِ : رَمزي سعد الدينِ دمشقيّة ، طَبعة دارِ البَشائِرِ الإِسلاميَّة (ط2 1417-1996) .

فَلاَ تَنسَونَا مِن صَالِحِ دُعائِكُم

عبد الرحمان عبيد
01-12-06, 06:04 PM
من يستطيع ان يرسلها اليا فانا محتاج اليها
العنوان
عبد الرحمان عبيد
الجزائر
ولاية ورقلة
دائرة الطيبات
بلدية الطيبات30400
حي صلاح الدين الايوبي
الهاتف 002139577542

إبراهيم الفقيه السريحي
09-12-06, 08:21 PM
ما اقول الا جزاك الله خيرا وبارك الله فيك اخي الكريم ابن سالم على عملك هذا الطيب المبارك
وقد استفدنا منه كثيرا
وانزلت بعض المنظومات وان شاء الله انشرها بين طلبة العلم في مركز الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله

عدي بن محمد
09-02-07, 11:30 PM
السلام عليكم
بارك الله فيك
أخي أما وجدت لنا أرجوزة الآداب للشيخ عبد الله محمد سفيان الحكمي
http://www.islamway.com/?iw_s=Nasheed&iw_a=view&songstape_id=294

محمد يحظيه الشنقيطي
10-02-07, 11:18 AM
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا على هذا المجهود الطيب وتقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

محمد ابن ابى عامر
17-02-07, 05:41 PM
المنخلة النونية بارك الله فيك

أبو أسامة ابن سعد
21-02-07, 03:38 AM
جزاك الله خيرا على هذا العمل المبارك .

علي ياسين جاسم المحيمد
22-02-07, 05:30 AM
جزاك الله خير أخي الكريم بن سالم كنتُ قد تعبت بظبط المتن والشرح لشيخ الإسلام القاضي زكريا بن محمد الأنصاري ولو كنت أعلم أنها هنا مضبوطة بالشكل لما أجهدت نفسي بضبطها بالشكل وهذه قطعة من أول الشرح أرجو دعواتكم ومن أعانني بنخة خطية تعزز ما لدي فأرجو أن لا يبخل علي وهذا أول شرح شيخ الإسلام القاضي زكريا رحمه الله مع ضبطي له بالشكل ((بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

الحَمْدُ لِمَنْ قِسْمَتُهُ عَلَى الدَّوَامِ عَادِلَةٌ , وَنِعْمَتُهُ عَلَى مَمَرِّ الدُّهُورِ وَالأَيَّامِ عَائِلَةٌ ، وَالصَّلاةُ وَالسَّلامُ عَلَى أَشْرَفِ مَبْعُوثٍ ، وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ ؛ مَا انْقَضَى إِرْثُ وَارِثٍ وَمَوْرُوثٍ . وَبَعْدُ :
فَإِنَّ التُّحْفَةَ القُدْسِيَّةَ فِي اخْتِصَارِ الرَّحَبِيَّةِ فِي الفَرَائِضِ نَظْمُ العَلاَّمَةِ أَبِي العَبَّاسِ أَحْمَدَ بنِ مُحَمَّدٍ الهَائِمِ ، تَغَمَّدَهُ اللهُ بِرَحْمَتِهِ وَرِضْوَانِهِ ، وَأَلْبَسَهُ مَلابِسَ عَفْوِهِ وَغُفْرَانِهِ ، لمَاَّ اشْتَدَّتْ حَاجَةُ المُتَفَهِّمِيْنَ لهَا ـ إِلى حَلِّ مَبَانِيْهَا ، وَتَحْرِيْرِ دَلائِلِهَا ـ سَأَلَنِي مَنْ تَجِبُ العِنَايَةُ بِهِ مِنَ الطَّلَبَةِ ؛ وَلَهُ غَرَضٌ صَحِيْحٌ فِي إِجَابَةِ مَا طَلَبَهُ ، أَنْ أَشْرَحَهَا شَرْحًا يَفِي بِذَلِكَ ، فَأَجَبْتُهُ رَاجِيًا العَفْوَ مِنَ القَادِرِ المَالِكِ ، وَسَمَّيْتُهُ بِـ(الفَتْحَةِ الأُنْسِيَّةِ لِغَلْقِ التُّحْفَةِ القُدْسِيَّةِ).
واللهَ أَسْأَلُ : أَنْ يَجْعَلَهُ خَالِصًا لِوَجْهِهِ الكَرِيْمِ , وَسَبَبًا لِلْفَوْزِ بِجَنَّاتِ النَّعِيْمِ .
قَالَ النَّاظِمُ : ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) أَيْ : أَبْتَدِي كَلامِي ابْتِدَاءً حَقِيْقِيـًا ثُمَّ (بِحَمْدِ رَبَّي) أَيْ : مَالِكِي ( أَبْتَدِي كَلامِي) ابْتِدَاءً إضافِـيًا , فَجَمَعَ بَيْنَ الابْتِدَائَيْنِ الحَقِيْقِيَِّ والإِضَافِيَِّ , اقْتِدَاءً بِالكِتَابِ العَزِيْزِ ، وَعَمَلاً بِخَبَرِ : (كُلُّ أَمْرٍ ذِيْ بَالٍ لايُبْدَأُ فِيْهِ بِبِسْمِ اللهِ فَهُوَ أَقْطَعٌ) أَيْ : قَلِيْلُ البَرَكَةِ , وَفِي رِوَايَةٍ : (..بِحَمْدِ اللهِ ..) رَوَاهُ أَبُو دَاودَ وَغَيْرُهُ وَحَسَّنَهُ ابْنُ الصَّلاحِ وَغَيْرُهُ ,)) ولم أحصل على المتن ولا الشرح كمخطوة في هذا لملتقى الحبيب ولا في غيره فمن وجد رابطا فاليدلني إليه وأرجو من الإخوة جميعا أن يدعو للفقير بنشر هذا الكتاب النافع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

أبو خليل النجدي
22-02-07, 05:42 AM
بارك الله في الأخ بن سالم .....

و ارجو رفع 38- [ إِنَارَةُ الدُّجَىٰ فِيْ مَغازِيِّ خَيْرِ الْوَرَىٰ صَلَّىٰ اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ] للعَلاَّمَةِ أَحمدُ بنُ مُحَمَّدٍ البَدَوِيّ الشِّنقِيطِيّ رَحِمَهُ اللهُ تَعالَىٰ .
أخذتها مِن شَرحها للعلامة القاضي حسن بن محمد المَشَّاط ، ط : دار المنهاج (ط2 1426-2006) .
مرة أخرى لأن رابط تحميلها معطوب!

السرماري
25-02-07, 06:04 PM
39- [ الفَرائِدُ البَهِيَّةِ فِي نَظمِ القَواعِدَ الفِقهيَّةِ فِي الأَشباهِ والنَّظائِرِ عَلَىٰ مَذهَبِ الشَّافِعِيَّةِ ] للعَلاَّمَةِ أَبِي بَكرٍ بنِ أبِي القَاسِمِ الأَهدَلِ - رحمه اللهُ تعالَىٰ - ( ت : 1035 ) .
.........
فَلاَ تَنسَونَا مِن صَالِحِ دُعائِكُم

السلام عليكم
أخي الفاضل هل لك أن تُرْفِق المنظومة مرة أخرى أو تحملها على رابط خارجي أحسن الله إليك ... حيث أني لم أستطع تحميلها .. والله المستعان وأنا بحاجة إليها
" والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه "

أخوك

إبراهيم توفيق
07-03-07, 11:23 PM
أنا أستئذن الأخ الفاضل

بن سالم في إنزال منظومة أصول التفسير للزمزمي

من موقع الشيخ أحمد عمر الحازمي بعد تنسيقي حتى يكون حفظها أسهل

بن سالم
08-03-07, 01:23 PM
... السَّلامُ عَلَيكُمُ وَرَحمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ .

الأُخوَةُ الفُضَلاءُ : جَزَاكُمُ اللهُ خَيراً ، وَأنا سَعيدٌ لِمُشارَكَاتِكُم .


تَنبيهٌ : أَرجُو اللهَ أَن يُعِينَ الْمُشرِفينَ عَلَى إصلاحِ بَقِيَّةِ الرَّوابِطِ ؛ وَلَهُمْ مِنَّا الشُّكرَ وَالتَّقديرَ .

أبو عبدالرحمن عبد القادر
08-03-07, 05:19 PM
www.al-eman.com
www.saaid.net
www.rabee.com
www.grisoft.com
www.albrhan.com
www.fiseb.com
http://www.temawy.com/ShowDataTree.php?id=290
http://www.islammessage.com/books/fiqh/osool.zip
http://www.islammessage.com/books/hadeeth/amali.zip
http://islammessage.com/vb//index.php?act=Attach&type=post&id=309
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=42207&d=1163195047
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=42231&d=1163326718
http://www.almeshkat.net/books/index.php
http://www.islamport.com/
http://saaid.net/book/index.php
http://dorar.net/book_list_1.asp?book_type=2
http://www.al-islam.com/arb/

إبراهيم توفيق
08-03-07, 10:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

مرة أخرى استأذن بإنزال منظومة الأربعين النووية

أبو مهند النجدي
09-03-07, 05:24 AM
الشيخ بن سلمان تمت إضافة جميع المنظومات في مكتبة صيد الفوائد على هذا الرابط
http://www.saaid.net/book/8/1375.zip

وسأتابع جميع المنظومات التي ستضعونها مستقبلاً وسأضيفها على نفس الرابط
إن شاء الله

سلوم السلوم
11-03-07, 11:10 AM
بارك الله في الجميع..

أبو لقمان
18-03-07, 04:44 PM
أَبْشِرْ بِكُلِّ خَيْرٍ ...

37- [ الإِبْرِيزُ فِي نَظْمِ كِتابِ الوَجِيزِ فِي القَوَاعِدِ الفِقْهِيَّةِ ] للشَّيخِ الدّكتورِ : حَاكِم المطيري - حَفِظَهُ اللهُ - .
أُخِذَت مِن كِتابِ (روائِعِ المُتونِ وَبَدائِعِ الفُنونِ) للشَّيخِ الدّكتورِ : حَاكِم المطيري - حَفِظَهُ اللهُ - . ط : دار البَشائِرِ الإِسلامِيَّة ط1 1425-2004 .

لا تَنسَونا مِن دُعائِكُم .

الرابط لا يعمل

بن سالم
18-03-07, 08:40 PM
أَبْشِرْ بِكُلِّ خَيْرٍ ...

عبدالرحمن العمودي
03-04-07, 12:02 AM
السلام عليكم
الأخ بن سالم والإخوة الأفاضل جزاكم الله خيرا على جهدكم،،
أرجو منكم إذا تيسر إنزال منظومة طلعة الأنوار في اختصار ألفية العراقي في الحديث للشيخ عبدالله الشنقيطي صاحب مراقي السعود، فقد بحثت عنها كثيرا ولم أجدها. هذا ولكم منا الشكر والدعاء..

أبو سلمى رشيد
04-04-07, 01:27 PM
من يستطيع ان يرسلها اليا فانا محتاج اليها
العنوان
عبد الرحمان عبيد
الجزائر
ولاية ورقلة
دائرة الطيبات
بلدية الطيبات30400
حي صلاح الدين الايوبي
الهاتف 002139577542

للرفع

أبو مهند النجدي
08-04-07, 08:44 AM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أسمح لي يا شيخ بإضافة هذه المنظومة
الأرجوزة المفيدة

أبو منار ضياء
28-04-07, 05:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
وبعد
أخي أين نجد منظومة العذب الفائض في علم الفرائض
ودمتم سالمين

محمد أبو مالك المغربي
04-07-07, 06:17 PM
بارك الله فيك أخينا بن سالم وثبت الله أجرك وجعله لك ذحرا.آمين.

أبو مهند النجدي
22-07-07, 07:10 AM
نَظْمُ نَوَاقِضِ الإِسْلامِ


نَظَمَهَا الْشَّيْخُ الْعَلَّامَةُ: سَعْدُ بْنُ حَمَدِ بْنِ عَتِيْقٍ
الْمُتَوَفَّى عَامُ 1349هـ

محمد عامر ياسين
26-07-07, 07:56 AM
جَزَاكَ اللهُ خَيْرَاً وَنَفَعَ بِكَ يَارَبَّ العَالَمِيْنَ .

أبو علي التونسي
26-07-07, 04:24 PM
بارك الله فيكم على هذا الجهد الرائع

أبو سلمى رشيد
02-08-07, 01:51 PM
أيها الإخوة الأكارم
هل سمع أحدكم بمنظومة لسان الدين بن الخطيب في التاريخ المسماة: رقم الحلل في نظم الدول، التي تعتبر من درر وعيون الشعر العربي.
هنـــا (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=99993) تجدها

سعد أبو إسحاق
14-08-07, 09:07 PM
ابن سالم ياكريم أسأل الله العظيم
غفران ذنبك القديم والحماية من رجيم
وأن يمنحنا من نعيم الجنة قل آمين
لي ولك والمسلمين والآباء أجمعين

أخي ابن سالم جزاك الله خيرا وأرجو المعذرة على الارتجال

محمد بن سليمان الجزائري
23-09-07, 02:44 PM
19- التَّكمِلَةُ [ رَوضَةُ الْمُرْتَادِ فِي نَظمِ مُهِمَّاتِ الزَّادِ ] : نَظمُ الشَّيخِ العَلاَّمَةِ سُلَيْمَانِ بْنِ عَطِيَّةِ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى
 وَكانَ الفَضلُ في نَشرِهِ شَيخانِ فاضِلان - بارَكَ اللهُ فيهِما - :
الأَوَّلُ : أَخِي الْمُثابِرُ ؛ حَيثُ نَسَخَ الكِتابَ بِالْماسِحِ الضَّوئِيِّ .
الثَّانِي : أَخِي الغَزَالِي التُّونُسِيِّ ؛ حَيثُ نَسَخَ أَغلَبَ مادَّةِ الكِتابِ على بَرنامِجِ [ الووردِ ] .
• والكِتابُ تَبلُغُ عدَدُ أَبياتِهِ 1921 بَيتاً ، وبَلَغَ أَخِي الغَزَالِيّ - حَفِظَهُ اللهُ - فيما شَرعَ بِكِتابَتِهِ إلى البَيتِ رقم 1097 ؛ وعَلَيهِ : فَالبَاقِي مِنَ هذِهِ الْمَنظومَةِ الْمُبارَكَةِ 824 بَيتاً ؛ وهو قليلٌ بِالنِّسبَةِ إلى ما كَتبَهُ أَخي الغَزَالِي .
وهاكُم التَّكملةُ على نَفسِ الخُطَّة التي سَنَّها أَخِي الغَزالِي (النَّسخُ والتَّنسيقُ والضَّبطُ) ؛ فَلا تَنسَونا - ثَلاثَتُنا - مِن صَالِح الدُّعاءِ .
• تَنبيهٌ (أو : لَمسَةُ وَفاءٍ) : إخْوانِي الأَعضاءِ : أَينَنا عَنِ الشَّيخانِ الفَاضِلانِ (الْمُثابِرُ) وِ(الغَزَالِي) أَلاَ يَستَحِقَّانِ السُّؤالِ عَن الحَالِ والصِّحَّةِ . فَحالُهُما ! كَحالِ كَثيرٍ مِنَ الأَعضاءِ الَّذينَ فَقدْناهُم ؛ وكانُوا قَد بَذَلُوا الكَثيرَ مِنَ الخَيرِ والعَطاءِ … أَينَ هُمُ الآن ؟ ! إِن كُنَّا قَد تَنَاسَيناهُم ؛ فَأَعمالُهُم مَوجودَةٌ تَشهَدُ عَلَيهِم وتُنبِئُنا عَنهُم . بل قَد وَجَدتُ بَعضَهُم قَد نَشِطَ فِي مُنتَدَياتٍ أُخْرَى وَرَأى تَرحيباً وسُؤالاً بَينَ الْحِينِ والحِينِ .
وأَخيراً : أَسألُ اللهَ أن يَجزِي الْمُثابِر وَالغَزَالِي ما جُهُودِهِما ؛ وأتَمَنَّى أَن نَرى مُشارَكَاتِهِما قَريباً .
أين أجد الجزء الأول منها بارك الله فيك

محمد عمارة
25-10-07, 01:47 PM
أين أجد الجزء الأول منها بارك الله فيك
انظر هنا يا أخي بارك الله فيك

محمد عمارة
25-10-07, 02:23 PM
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=31974&highlight=%E4%D9%E3+%E3%E5%E3%C7%CA+%C7%E1%D2%C7%C F

ابو عبد الرحمن المكي
03-02-08, 09:01 AM
اثابكم الله على هذا الجهد ايها الاخوة ليت احدكم يتفضل برائعة الابتدا لان الرابط فيه خلل وقد بحثت عن الكتاب فلم اجده

ابو عبد الرحمن المكي
04-02-08, 12:19 AM
عفوا ايها الاخوة قد وجدتها في صيد الفوائد وجزاكم الله خيرا

سالم عدود
26-03-08, 09:38 PM
جزاك الله خيرا

عبد القوي
27-03-08, 09:30 AM
افتراضي
http://www.arabray.com/9_16.htm هذا رابط لمنظومة الزبد


http://www.elhusseini.dk/media/%7Bcd...tn_az-Zubd.doc
وهذا رابط آخر مباشر لعله
http://www.archive.org/download/Alba...ia/elbahga.pdf

وهذا رابط البهجة الوردية مباشر


وللمزيد من هنا
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=110507
ملاحظة بهامش نظم البهجة الوردية
نظم التحرير
ونظم أبي شجاع
كلاهما للعمريطي
نظم الزبد 1200 بيت
ونظم أبي شجاع 1000 بيت
ونظم التحرير 3000
ونظم البهجة الوردية 5000 بيت
وهناك نظم الحداد لسفينة النجاة 250 بيت
سأحاول تنزيله فتكون كل منظومات الفقه الشافعي موجودة هنا

أبو أميمة السلفي
29-03-08, 03:44 PM
جزاكم الله خيرا

أبوعبدالأعلى
22-04-08, 02:30 PM
جزاكم الله خيراً
لو تفضل أحدكم بوضع منظومة الآداب لابن عبد القوي التي شرحها الشيخ العلامة صالح بن فوزان وأظن أن إسمها عقد الفرائد
ونسأل الله أن يجزيك خيراً على ما تقومون به من نشر العلم

أبو سلمى المغربي
22-04-08, 09:19 PM
بارك الله فيك أخي الكريم

تركي مسفر
24-04-08, 03:03 PM
أين البيقونية

بن سالم
25-04-08, 09:51 AM
40- كِتابُ الدُّرَّةِ اليَتيمَةِ وَالْمَحَجَّةُ .

نَظمُ العَلاَّمَةِ الأَديبِ يَحيَى بنِ يُوسُفَ الأَنصارِ الحَنبَلِي - رَحِمَهُ اللهُ - . وَالْمُلَقَّبُ بِـ (حَسَّانِ السُّنَّةِ) .
وهُو نَظمٌ لِمُختَصَر الإِمامِ الخِرَقِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ - .

تَحقيقُ وَتَعليقُ الشَّيخِ : جاسِمِ الفُهيد الدَّوسَريِّ - حَفِظَهُ اللهُ - .

طَبعَةُ دارِ ابن حَزمٍ 1424-2003 .

عيسى بنتفريت
25-04-08, 07:51 PM
اسأل الله أن يجزيك بالخير على هذا المجهود المبارك.

بن سالم
26-04-08, 01:00 PM
عَفواً : اسمُ الكِتابِ :

[ الدُّرَّةُ اليَتيمَةُ وَالْمَحَجَّةُ المُستَقيمَةُ ]

بن سالم
26-04-08, 04:54 PM
41- [ دُرَرُ الوُصُولِ ]
نَظمُ (الأُصولِ مِن عِلمِ الأُصولِ للشَّّيخِ العُثَيمين)

نَظم الشَّيخِ أَحمَد بِن سيدي الجكني

طَبعَةُ دار ِ الحَضارَةِ 1425-2004

http://www.archive.org/download/12345_604/pdf

أحمد محمد بسيوني
26-04-08, 10:50 PM
بارك الله فيك

بن سالم
26-04-08, 11:33 PM
42- [ الشَّرحُ الْمُيَسَّرُ عَلَى أَلفِيَّةِ ابنِ مالكٍ فِي النَّحوِِ والصَّرفِ ] ..

للشَّيخِ : د. عَبدِ العَزيزِ بنِ عَلِيِّ الحَربِي - حَفِظَهُ اللهُ - .

طَبعَةُ دارِ ابنِ حَزمٍ لعَامِ 1424-2003 أُولَى .


http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=56085&d=1208183072

بن سالم
26-04-08, 11:36 PM
43 - [ الجَوهَرَةُ الفَريدَةُ فِي تَحقيقِ العَقيدَةِ ] ..

للعَلاَّمَةِ الشَّيخِ : حافِظِ بنِ أَحمَدِ الحَكَمِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ تَعالَى - .

دِراسَةُ وتَحقيقُ وَشَرحُ : مَريم طاهر مَدخَلِي .

إِشرافُ : أ.د. عَليّ محمَّد ناصِر فقيهي - حَفِظَهُ اللهُ - .

وهِي : رِسالَةٌ ما جستير .
طَبعَةُ دارِ الشَّريفِ لِعام 1425-2004 .

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=56087&d=1208186220

أبو زيد الخير
27-04-08, 08:43 PM
تفضلوا أيها الإخوان الكرام أكثر من عشرين منظومة في فنون العلم المختلفة قمت بجمعها لكم في ملف واحد رجاء دعوة صالحة بظهر الغيب لي و لوالدي و أولادي و سائر المسلمين و ليس لي سوى جمعها و رفعها لكم و بعض التنسيق الخفيف لشيء منها فلم يسعفني الوقت لتمام تنسيق ما ليس منسقاً منها أو لشكل ما لم يكن مشكولاً و هذه هي:
متن الجزرية ( المقدمة فيما على قارئ القرآن أن يعلمه )
ناظمها: الإمام المقرئ محمد ابن الجزري
***
***
ألفية الحافظ العراقي في علوم الحديث
ناظمها : الحافظ زين الدين عبد الرحيم بن الحسين العراقي
***
ألفية السيوطي في علوم الحديث
ناظمها العلامة جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر أبو الفضل السيوطي
***
منظومةالبيقوني في أنواع الحديث
الناظم : الشيخ عمر بن محمد بن فتوح البيقوني
***
قصيدة غزلية في ألقاب الحديث
لشهاب الدين أحمد بن فرج الإشبيلي ( 625 - 699 هـ )
***
***
الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع
للإمام العلامة جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر بن الكمال محمد السيوطي
***
***
منظومة صفوة الزبد
للإمام العلامة أحمد بن الحسين ابن أرسلان (773 - 844 هـ)
***
نهاية التدريب نظم كتاب متن الغاية والتقريب في الفقه الشافعي
الناظم : الشيخ العلامة شرف الدين يحيى العمريطي
***
متن الرحبية في علم الفرائض
للعلامة أبي عبد الله محمد بن علي بن محمد بن الحسن الرحبي (المتوفى : 577هـ)
***
السَّبْحة الثّمينة نظم السَّفينة (نظم سفينة النجاة مختصر في فقه الشافعية)
للسيد العلامة أحمد مَشهور بن طه الحداد
***
***
ألفية العراقي في السيرة النبوية
للعلامة الحافظ أبي الفضل زين الدين عبدالرحيم بن الحسين العراقي (ت : 806هـ).
***
***
ألفية ابن مالك في النحو والصرف
للإمام العلامة أبي عبدالله جمال الدين محمد بن عبدالله بن مالك الجياني الأندلسي ( 600 - 672 هـ) .
***
نَظْمُ لاَمِيَّةِ الأَفْعَالِ
للإمام العلامة أبي عبدالله جمال الدين محمد بن عبدالله بن مالك الجياني الأندلسي ( 600 - 672 هـ) .
***
ملحة الإعراب
للشيخ العلامة أبي محمد القاسم بن علي الحريري
***
نظم الأجرومية المسمَّى الدرة البهية
الناظم : الشيخ العلامة شرف الدين يحيى العمريطي
***
ألفية عقود الجمان في علم المعاني والبيان
تأليف الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي المتوفى سنة (911 )هـ
***
مَتنُ الجوهر المكنون في الثلاثة فنون (البيان والمعاني و البديع)
للعلاّمَةِ عَبْدِ الرَّحمنِ الأَخْضَرِي
***
المُورِث لمُشكلِ المثلَّث (نظم مثلث قطرب)
نظم : الشيخ عبد العزيز بن عبد الواحد المكناسي المغربي توفي سنة 964هـ .
***
***
مَتْنُ السُّلَّمِ المُنَوْرَق في علم المنطق
لِلْعَلاَّمَةِ أَبي زَيْدٍ عَبْدِ الرَّحْمنِ الأَخْضَرِيِّ
***
***
***
و هذه المتون وضعها من قبل الأخ عبدالله الكندري جزاه الله خيراً في هذا المنتدى :
== == == == = = = = = = = = = =
منظومة نخبة الفكر المسماة ( قصب السكر )
للإمام محمد بن إسماعيل الصنعاني
***
منظومة الصبان في ألقاب الحديث
لأبي العرفان محمد بن علي الصبان ( 1206 هـ )
***
مائة المعاني والبيان
لمحبّ الدين بن محمد الشحنة الحلبي ( 749 - 815 هـ )
***
ملحة البيان لزين المرصفي ( 1200 هـ )
***
نظم الجمل
للعلامة الطيب بن كيران
***
منظومة الطبلاوي في الاستعارة
منْصور بن ناصر الدين الطبلاوي ( المتوفي سنة 1014 هـ )

محمد براء
28-04-08, 10:11 PM
(( محذوف من قبل كاتبه ))

محمد براء
28-04-08, 10:14 PM
لتسمح لي أخي ابن سالم بإضافة هذه المنظومات متابعا ترقيمك :

44 - قَلائِدُ العِقْيَانِ بِنَظْمِ مَسَائِلِ الإيمَانِ
نَظمُ الشَّيخِ أبي مُحمَّد عصام البشير المراكشي حَفِظَهُ اللهُ تَعَالى
أخذتها من النسخة المنشورة مع الشرح وأفردتها في ملف ورد ونسقتها .

45 - قَصِيدَةٌ في مَدْحِ السُّنَّةِ واتّبَاعِ عَقيدَةِ السَّلفِ لَلإمَامِ الحَافِظِ الرُّحَلَةِ أَبِي طَاهرٍ السِّلَفيِّ

46 - مَنظُومَةُ جُمْلَةُ العَقَائِدِ عَلَى طَريقِ السَّلفِ الأمَاجِدِ
نَظمُ الشَّيخِ العَلامةِ مُحَمَّد سَالم بنِ مُحَمَّد عَلِيّ بن عبدِ الوَدُودِ الشَّنقِيطِيِّ
حَفِظَهُ اللهُ تَعَالى

47 - نَظمُ العَقِيدَةِ الطَّحَاوِيَّةِ
للشَّيخِ مُحَمَّدِ بن الدِّنّاه الأجودِيِّ الشَّنقيطِيِّ

48 - النظم المفيد لشروط كلمة التوحيد
للشيخ عمر بن مسعود الحدوشي فرج الله عنه .

49 - المنظومة الرائية في السُّـنَّـة
للإمام أبي القاسم سعد بن علي بن محمد بن الحسين الزنجاني

50 - عدة الطلب بنظم منهج التلقي والأدب
للشيخ عبد الله بن محمد الملقب بـسفيان الحكمي
تكرم بتفريغها من الأشرطة المسموعة أحد الإخوة - نسيت اسمه - بارك الله فيه .

51 - آدَابُ الجُلُوسِ عَلَى الطَّريقِ للحافظ ابن حجر
أخذتها من الفتح .

52 - الحث على طلب العلم ونصرة معتقد أهل الحق
قصيدة من نظم الإمام علاء الدين علي بن محمد بن عبد الرحمن بن خطاب الباجي .


53 - عِزَّةُ عَاِلم
قصيدة للإمام ابن دقيق العيد لا يحضرني مصدرها .

54 - النظم المسمى العبقري في حكم سهو الأخضري
للشيخ العلامة محمد ابن أب التواتي

55 - الأرجــوزة الـمنبهـة على أسماء الـقراء والرواة وأصول القراءات وعقد الديانات بالتجويد والدلالات
صـنـعـــة الإمام المقرئ الحافظ أبي عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان الداني الأندلسي رحمه الله
نسخ الشيخ أبي مالك .


56 - قصيدة أبي الحسين الملطي في التجويد
نسخة الدكتور الشهري .

57 - منظومة الشبراوي في النحو

58 - نَظْمٌ عَلَى مُثَلَّثُ قُطرُب

المنسُوبُ لعَبْدِ العَزِيزِ المَغْرِبِيِّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى
تَصْحِيحُ الشَّيخِ عَبْدِ اللهِ كنُّون المَغْرِبِيِّ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى
فرغته من تسجيل صوتي .


وهذا موقع شذرات شنقيطية فيه كثير من المنظومات :
http://www.chatharat.com

ابن المهلهل
29-04-08, 02:26 PM
شكرا لك

بن سالم
29-04-08, 05:54 PM
جَزَاكُمُ اللهُ خَيراً ؛ وَنَفَعَ بِكُم .

59- [ عَونُ الْمَعبودِ بِشَرحِ نَظمِ المَقصودِ فِي الصَّرفِ ]

تأليفُ إبراهيم اليَمَني - جَزاهُ اللهُ خَيراً -
المُدرسُ بِدماج .

بن سالم
29-04-08, 06:42 PM
60- [ الأُرجوزَةُ الْمُنَبِّهَةُ عَلَى أَسماءِ القُرَّاءِ وَالرُّواةِ وَأُصولِ القِراءاتِ وَعَقدِ الدِّياناتِ بالتَّجويدِ والدَّلالاتِ ]
للإِمامِ الْمُقرِئُ عُثمان بنِ سَعيد الدَّانِي - رَحِمَهُ اللهُ - .

تَحقيقُ وتَعليقُ : مُحَمَّد الجَزائِريّ - حَفِظَهُ اللهُ - .

ط : دارِ المُغنِي - (الأولى) 1420-1999 في صَفـــ346ـــحَةٍ .

طه الفهد
29-04-08, 09:30 PM
60- [ الأُرجوزَةُ الْمُنَبِّهَةُ عَلَى أَسماءِ القُرَّاءِ وَالرُّواةِ وَأُصولِ القِراءاتِ وَعَقدِ الدِّياناتِ بالتَّجويدِ والدَّلالاتِ ]
للإِمامِ الْمُقرِئُ عُثمان بنِ سَعيد الدَّانِي - رَحِمَهُ اللهُ - .

تَحقيقُ وتَعليقُ : مُحَمَّد الجَزائِريّ - حَفِظَهُ اللهُ - .

ط : دارِ المُغنِي - (الأولى) 1420-1999 في صَفـــ346ـــحَةٍ .
سلمت يمينك يا ابن سالم و اسمح لى بنقلها فى منتديات أخرى للفائدة ...

بن سالم
01-05-08, 04:49 PM
61- [ الْمُرافِقُ على الْمُوافِقِ ]

للشَّيخِ أَبِي المَوَّدةِ الشَّريفِ ماء العَينَين - رَحِمَهُ اللهُ - .

اعتناء الشَّيخِ : مشهور بن حَسَن سَلمان - حَفِظَهُ اللهُ - .

طَ : دارِ ابنِ القَيِّمِ وابنِ عَفَّان 1425-2004


http://www.zshare.net/download/1136284951f3b6fb/

بن سالم
01-05-08, 05:02 PM
62- [ التُّحفَةُ الْمَرضِيَّةُ فِي نَظمِ الْمَسائِلِ الأُصولِيَّةِ عَلَى طريقَةِ أَهلِ السُّنَّةِ ]
تَأليفُ الشَّيخِ : مُحَمَّد بنِ عَلِيٍّ الإِثيوبِيِّ - حَفِظَهُ اللهُ - .

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=55959&d=1207750556
أو :
http://www.zshare.net/download/11363633ed75cb73/

بن سالم
06-05-08, 02:02 PM
مِن أَنفَسِ الكُتُبِ فِي : القَواعِدِ الفِقهِيَّةِ والضَّوابِطِ والنَّظائِرِ ..
نَظمٌ سَلِسٌ نافِعٌ جِدّاً ؛ وَشَرحٌ أَنفَسُ ، وتَحقيقٌ بارِعٌ .
فَلا تَنخَدِعَنَّ عَن هَذا الكِتابِ .

63- [ شَرحُ اليَواقيتِ الثَّمينَةِ فِيما انتَمَى لِعالِمِ المَدينَةِ : فِي القَواعِدِ والنَّظائِرِ والفَوائِد الفِقهِيَّةِ ] .

لِلإِمامِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي القاسِمِ السجلماني - رَحِمَهُ اللهُ - .

دِراسَةُ وتَحقيقُ : عَبدِ الباقِي بَدَوي - جَزاهُ اللهُ خَيراً - .

طَ : مَكتَبَة الرُّشدِ 1425-2004

http://www.mediafire.com/?wyxltmyzyqz

حافظ حسين
06-05-08, 04:59 PM
بوركت أخي على هذا المجهود الكبير والعمل القيم،
وهل بإمكانكم استدراك الصفحتين (929 و930) الناقصتين
من كتاب "61- الْمُرافِقُ على الْمُوافِقِ"؟
وجزاكم الله خيرا.

بن سالم
06-05-08, 07:20 PM
... أَبشِر بِكُلِّ خَيْرٍ .

بن سالم
07-05-08, 02:16 PM
64- نَظمُ الِّرسالَةِ فِي الفِقهِ الْمالِكِيّ :
[ الرِّسالَةِ لابنِ أَبي زَيدِ القَيرَوانِي ]

نَظمُ الشَّيخِ عَبدِ اللهِ بنِ الحاجِّ حِمَى اللهِ القَلاوي

تَحقيقُ الشَّيخِ آبّا بن سيدي محمد

مُراجَعَة مُحمَّدِ محمودِ وَلد محمَّدِ الأَمينِ

طَ : مَكتَبَةُ الإِمامِ مالكٍ .1426-2005

http://www.mediafire.com/?zj1idt14soa

عمرو الأمير
07-05-08, 02:35 PM
رائع بارك الله فيك

أحمد محمد بسيوني
07-05-08, 05:28 PM
62- [ التُّحفَةُ الْمَرضِيَّةُ فِي نَظمِ الْمَسائِلِ الأُصولِيَّةِ عَلَى طريقَةِ أَهلِ السُّنَّةِ ]
تَأليفُ الشَّيخِ : مُحَمَّد بنِ عَلِيٍّ الإِثيوبِيِّ - حَفِظَهُ اللهُ - .

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=55959&d=1207750556
أو :
http://www.zshare.net/download/11363633ed75cb73/

أخي اكريم هل يوجد مشكة في تحميل هذا الملف ، أم المشكلة من عندي ، أرجو منكم التكرم بالمساعدة يا صاحب الأيادي البيضاء .

أحمد محمد بسيوني
07-05-08, 06:36 PM
تم حذف الرابط لإحتوائه على صور غير لائقة الرجاء الإهتمام بمواقع التحميل / المشرف

هذا رابط آخر من صنع أخيكم المفضال مهاجي جمال -جزاه الله خيرا ، وجزى الله الأخ المفضال بن سالم خيرا -لكتاب
- نَظمُ الِّرسالَةِ فِي الفِقهِ الْمالِكِيّ :
[ الرِّسالَةِ لابنِ أَبي زَيدِ القَيرَوانِي ]

نَظمُ الشَّيخِ عَبدِ اللهِ بنِ الحاجِّ حِمَى اللهِ القَلاوي

تَحقيقُ الشَّيخِ آبّا بن سيدي محمد

مُراجَعَة مُحمَّدِ محمودِ وَلد محمَّدِ الأَمينِ

طَ : مَكتَبَةُ الإِمامِ مالكٍ .1426-2005

محمد يحيى البهجاتي
07-05-08, 07:01 PM
السلام عليكم
الحمد لله والصلاة والسلام على الحبيب -صلى الله عليه وسلم- وبعد ....:
جزاكم الله خيراً على هذه الهدايا القيمة
هدايا الناس بعضهم لبعض ***تولد في قلــوبهم الوصــالا
وتزرع في الضمير هوى ووداُ***وتلبسهم اذا حضروا جمالا
ولاشك أن ماتهدونا به هو أعظم هدية لأنها تتعلق بالعلم الشريف
ادعوا لي
والله المستعان
والسلام

بن سالم
08-05-08, 01:25 AM
... جَزَكُمُ اللهُ خَيراً .

بن سالم
08-05-08, 01:35 AM
رابِطٌ جَديدٌ لِـ :

62- [ التُّحفَةُ الْمَرضِيَّةُ فِي نَظمِ الْمَسائِلِ الأُصولِيَّةِ عَلَى طريقَةِ أَهلِ السُّنَّةِ ]
تَأليفُ الشَّيخِ : مُحَمَّد بنِ عَلِيٍّ الإِثيوبِيِّ - حَفِظَهُ اللهُ - .

http://www.mediafire.com/?05xf2xdzetm

أحمد محمد بسيوني
08-05-08, 04:20 AM
تم حذف الرابط لإحتوائه على صور غير لائقة الرجاء الإهتمام بمواقع التحميل / المشرف


رابط آخر ل [ التُّحفَةُ الْمَرضِيَّةُ فِي نَظمِ الْمَسائِلِ الأُصولِيَّةِ عَلَى طريقَةِ أَهلِ السُّنَّةِ ]
من صنع الأخ الفاضل مهاجي جمال -سلمه الله-

مهاجي جمال
08-05-08, 04:42 AM
64- نَظمُ الِّرسالَةِ فِي الفِقهِ الْمالِكِيّ :
[ الرِّسالَةِ لابنِ أَبي زَيدِ القَيرَوانِي ]

نَظمُ الشَّيخِ عَبدِ اللهِ بنِ الحاجِّ حِمَى اللهِ القَلاوي

تَحقيقُ الشَّيخِ آبّا بن سيدي محمد

مُراجَعَة مُحمَّدِ محمودِ وَلد محمَّدِ الأَمينِ

طَ : مَكتَبَةُ الإِمامِ مالكٍ .1426-2005

http://www.mediafire.com/?zj1idt14soa

بارك الله فيك يا شيخ

ثلاثة روابط أخرى للكتاب :


تم حذف الرابط لإحتوائه على صور غير لائقة الرجاء الإهتمام بمواقع التحميل / المشرف

بن سالم
09-05-08, 12:27 AM
65- التُّحفَةُ الْمَرضِيَّةُ لِنَظمِ القَوانِين الفِقهِيَّةِ .

للعَلاَّمَة الْمُرابِطِ بنِ مَحفوظِ الأَنصارِيِّ الشِّنقيطِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ - .

طَ : مَكتَبَةِ دارِ الزَّمانِ 1424-2003
http://www.mediafire.com/?9gwxg0mlybm

بن سالم
09-05-08, 03:03 PM
1- جَزاكَ اللهُ خيراً يا أَخي الفاضِلُ (حافظ حسين) حينَ قُلتَ :
[ هل بإمكانكم استدراك الصفحتين (929 و930) الناقصتين من كتاب "61- الْمُرافِقُ على الْمُوافِقِ" ؟ ] .
2- وهذا هو النَّقصُ في المُرفَقاتِ .
3- وَأتَمَنَّى أَن يُسَخِّرَ اللهُ للكِتابِ مَن يدمج الصَّفحات النَّاقِصَةَ فيه .
4- وإن أَمَدَّ اللهُ في العُمرِ بالصِّحَّة العافيَة - : فَعَلتُهُ - بإذن اللهِ - .

أبوسلمة السلفي
09-05-08, 09:00 PM
بارك الله فيك

أحمد محمد بسيوني
10-05-08, 03:52 AM
65- التُّحفَةُ الْمَرضِيَّةُ لِنَظمِ القَوانِين الفِقهِيَّةِ .

للعَلاَّمَة الْمُرابِطِ بنِ مَحفوظِ الأَنصارِيِّ الشِّنقيطِيِّ - رَحِمَهُ اللهُ - .

طَ : مَكتَبَةِ دارِ الزَّمانِ 1424-2003
http://www.mediafire.com/?9gwxg0mlybm


تم حذف الرابط لإحتوائه على صور غير لائقة الرجاء الإهتمام بمواقع التحميل / المشرف

من صنع أخينا الفاضل مهاجي جمال -جزاه الله خيرا-

حافظ حسين
10-05-08, 10:55 AM
1- جَزاكَ اللهُ خيراً يا أَخي الفاضِلُ (حافظ حسين) حينَ قُلتَ :
[ هل بإمكانكم استدراك الصفحتين (929 و930) الناقصتين من كتاب "61- الْمُرافِقُ على الْمُوافِقِ" ؟ ] .
2- وهذا هو النَّقصُ في المُرفَقاتِ .
3- وَأتَمَنَّى أَن يُسَخِّرَ اللهُ للكِتابِ مَن يدمج الصَّفحات النَّاقِصَةَ فيه .
4- وإن أَمَدَّ اللهُ في العُمرِ بالصِّحَّة العافيَة - : فَعَلتُهُ - بإذن اللهِ - .

بارك الله فيك يا أخي وسدّد خُطاك.
سأقوم -إن شاء الله- بدمج الصفحات الناقصة وأعيد رفع الكتاب في القريب العاجل والسلام.

حافظ حسين
10-05-08, 11:47 AM
إعادة رفع كتاب:
61- المرافق على الموافق
للشيخ ماء العينين الشنقيطي
اعتناء الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
عملي يكمن فيما يلي:
-دمج الصفحتين الناقصتين، بعد أن استدركَهما الأخ ابن سالم (جزاه الله خيرًا).
-تهذيب الكتاب (صوريًا) وإعادة ترقيمه ليوافق المطبوع.
-فهرسة طفيفة.
الرابط: http://ifile.it/6eyprcq

مهاجي جمال
10-05-08, 04:04 PM
إعادة رفع كتاب:
61- المرافق على الموافق
للشيخ ماء العينين الشنقيطي
اعتناء الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان
عملي يكمن فيما يلي:
-دمج الصفحتين الناقصتين، بعد أن استدركَهما الأخ ابن سالم (جزاه الله خيرًا).
-تهذيب الكتاب (صوريًا) وإعادة ترقيمه ليوافق المطبوع.
-فهرسة طفيفة.
الرابط: http://ifile.it/6eyprcq

بورك فيك

ثلاثة روابط أخرى :


تم حذف الرابط لإحتوائه على صور غير لائقة الرجاء الإهتمام بمواقع التحميل / المشرف

بن سالم
10-05-08, 11:16 PM
... جَزاكُم اللهُ خَيراً :
أَخي الفاضِلُ (مهاجي جمال) . وأَشكُرُ لكَ جُهودَكَ .
أَخي الفاضِلُ حافظ حسين . وأَشكُر لكَ صَنيعَكَ .
أَخي الفاضِلُ أحمد محمد بسيوني . وأَشكُر لكَ صَنيعَكَ .
أَخي الفاضِلُ أبو سلمة .

بن سالم
10-05-08, 11:29 PM
66- [ الفَوائِدُ الجَنِيَّةُ : حاشِيَةٌ على "الْمَواهِبِ السَّنِيَةِ شَرحِ الفَرائِدِ البَهِيَّةِ فِي نَظمِ القَواعِدِ الفِقهِيَّةِ" فِي الأَشباهِ وَالنَّظائِرِ عَلَى مَذهبِ الشَّافِعِيَّةِ ]

تأليفُ الشَّيخِ مُحَمّدِ ياسين الفاداني الْمَكِّي - رَحِمَهُ اللهُ - .

اعتِناءُ الشَّيخِ : رَمزي دِمَشقِيَّة - حَفِظَهُ اللهُ - .

طَبعَةُ دارِ البَشائِرِ الإِسلاميَّة (2) 1417-1996 مُجلَّدان .

1- http://www.mediafire.com/?8mljmd0bwm1
2- http://www.mediafire.com/?xmyet29oatx

مهاجي جمال
11-05-08, 12:30 AM
66- [ الفَوائِدُ الجَنِيَّةُ : حاشِيَةٌ على "الْمَواهِبِ السَّنِيَةِ شَرحِ الفَرائِدِ البَهِيَّةِ فِي نَظمِ القَواعِدِ الفِقهِيَّةِ" فِي الأَشباهِ وَالنَّظائِرِ عَلَى مَذهبِ الشَّافِعِيَّةِ ]

تأليفُ الشَّيخِ مُحَمّدِ ياسين الفاداني الْمَكِّي - رَحِمَهُ اللهُ - .

اعتِناءُ الشَّيخِ : رَمزي دِمَشقِيَّة - حَفِظَهُ اللهُ - .

طَبعَةُ دارِ البَشائِرِ الإِسلاميَّة (2) 1417-1996 مُجلَّدان .

1- http://www.mediafire.com/?8mljmd0bwm1
2- http://www.mediafire.com/?xmyet29oatx

ثلاثة روابط أخرى :

تم حذف الرابط لإحتوائه على صور غير لائقة الرجاء الإهتمام بمواقع التحميل / المشرف

عمارالفهداوي
18-05-08, 10:55 PM
جزاكم الله خيرا

بن سالم
21-05-08, 04:26 PM
... جَزاكُم اللهُ خيراً .

بن سالم
21-05-08, 04:32 PM
وهذا رابطٌ جديدٌ : لِكتابٍ مِن أَنفَسِ الكُتُبِ فِي : القَواعِدِ الفِقهِيَّةِ والضَّوابِطِ والنَّظائِرِ ..
نَظمٌ سَلِسٌ نافِعٌ جِدّاً ؛ وَشَرحٌ أَنفَسُ ، وتَحقيقٌ بارِعٌ . فَلا تَنخَدِعَنَّ عَن هَذا الكِتابِ .
63- [ شَرحُ اليَواقيتِ الثَّمينَةِ فِيما انتَمَى لِعالِمِ المَدينَةِ : فِي القَواعِدِ والنَّظائِرِ والفَوائِد الفِقهِيَّةِ ] .
لِلإِمامِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي القاسِمِ السجلماني - رَحِمَهُ اللهُ - .
دِراسَةُ وتَحقيقُ : عَبدِ الباقِي بَدَوي - جَزاهُ اللهُ خَيراً - .
طَ : مَكتَبَة الرُّشدِ 1425-2004
http://www.4shared.com/file/48154426/b6dd6601/___online.html?dirPwdVerified=d3c98708
والرَّابطُ السَّابِقُ :
http://www.mediafire.com/?wyxltmyzyqz

زايد بن عيدروس الخليفي
22-05-08, 07:18 PM
زادك الله قوة ونشاطا يا ابن سالم ...

بن سالم
23-05-08, 02:08 PM
آمين يا رَبَّ العَالَمينَ

بن سالم
23-05-08, 03:08 PM
67- سِراجُ السَّالِكِ شَرحُ أَسهَلِ الْمَسالِكِ

تَأليفُ السَّيِّدِ عُثمانِ بنِ حُسينٍ [ حَسَنين ] الجَعلي الْمالِكِي - رَحِمَهُ اللهُ - .

ط : دارِ صادِرِ لِعامِ 1994 .

والكِتابُ نَظمٌ لِـ( تَرغيبِ المُريدِ السَّالِكِ) لإِبراهيم السَّهائي .

الجُزءُ 1 : http://www.mediafire.com/?672jvn1zvdm
الجُزءُ 2 : http://www.mediafire.com/?ymzmm0hh1wn

أَسألُ اللهَ أَن يُسَخِّرَ لِهذين المَلَفَّين مَن يَدمُجهُما مَعاً .
اللهُمَّ وَفِّقهُ وَسَهِّلْ لَهُ .

زايد بن عيدروس الخليفي
23-05-08, 04:06 PM
الملف بجزئيه مدمجا
http://www.mediafire.com/?1o39pvzjci2

أبو مهند المصري
24-05-08, 02:27 AM
جزاكم الله خيرا.

مهاجي جمال
31-05-08, 06:25 AM
67- سِراجُ السَّالِكِ شَرحُ أَسهَلِ الْمَسالِكِ

تَأليفُ السَّيِّدِ عُثمانِ بنِ حُسينٍ [ حَسَنين ] الجَعلي الْمالِكِي - رَحِمَهُ اللهُ - .

ط : دارِ صادِرِ لِعامِ 1994 .

والكِتابُ نَظمٌ لِـ( تَرغيبِ المُريدِ السَّالِكِ) لإِبراهيم السَّهائي .

الجُزءُ 1 : http://www.mediafire.com/?672jvn1zvdm
الجُزءُ 2 : http://www.mediafire.com/?ymzmm0hh1wn

أَسألُ اللهَ أَن يُسَخِّرَ لِهذين المَلَفَّين مَن يَدمُجهُما مَعاً .
اللهُمَّ وَفِّقهُ وَسَهِّلْ لَهُ .

[CENTER][SIZE="5"]بورك فيكم

وهذه روابط أخرى للكتاب بجزئين :


[COLOR="Red"]تم حذف الرابط لإحتوائه على صور غير لائقة الرجاء الإهتمام بمواقع التحميل / المشرف

مهاجي جمال
31-05-08, 06:53 AM
[CENTER][SIZE="5"]الملف بجزئيه مدمجا
http://www.mediafire.com/?1o39pvzjci2

بارك الله فيكم

الكتاب مدمج على ستة روابط أخرى :

[COLOR="Red"]تم حذف الرابط لإحتوائه على صور غير لائقة الرجاء الإهتمام بمواقع التحميل / المشرف

ابن محمد علي
02-06-08, 11:00 PM
41- [ دُرَرُ الوُصُولِ ]
نَظمُ (الأُصولِ مِن عِلمِ الأُصولِ للشَّّيخِ العُثَيمين)

نَظم الشَّيخِ أَحمَد بِن سيدي الجكني

طَبعَةُ دار ِ الحَضارَةِ 1425-2004

http://www.archive.org/download/12345_604/pdf

. . . هل من رابط بديل بارك الله فيكم . .

ابن المهلهل
07-06-08, 10:25 PM
بارك الله فيك أخي ( بن سالم )
وفي بقية الأخوة
نحن بانتظار المزيد
،،،،،،،،،،،،،،

عبد الرحمن أبو عبد الله
20-06-08, 09:23 PM
بارك الله فيك

الشفيعي
26-06-08, 08:39 PM
كفاية المعاني في حروف المعاني
http://ahlalhdeeth.cc/vb/showthread.php?p=849023#post849023

أبو بكر بن أحمد الجزائري
26-06-08, 11:34 PM
شكرا جزيلا على هذا الجهد

ابو الحسن الأكاديري
05-07-08, 03:33 PM
حيا الله أخانا ابن سالم ، أسأل الله تعالى أن يجزيك خيرا على الجهد المبذول .
لي طلب عند حضرتكم و هو توفيتي بتعليقات الشيخ الشنقيطي على طرفة الطرف للفاسي التي أدرجتموها هنا ، فإنني في مسيس الحاجة إليها .
جزيتم خيرا ، و بارك الله فيكم و بكم و لكم و عليكم .

ابو الحسن الأكاديري
06-07-08, 01:45 PM
للرفع ،،،،،،،،،،

ابو الحسن الأكاديري
12-07-08, 03:22 PM
للرفع ،،،،،،،،،،

أبوسلمة السلفي
24-08-08, 01:53 AM
للفائدة

احمد ابو البراء
26-10-08, 11:36 PM
ما شاء الله
جهد مشكور وعمل مقبول
تقبل الله منك أخانا الكريم ابن سالم
ونرجوا المزيد

أشرف بن صالح العشري
06-04-09, 12:19 PM
بارك اللَّه فيك أخانا الغالي ابن سالم ، وجزاك خيراً .

أمين حماد
18-06-09, 03:33 PM
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">المشاركة الأصلية بواسطة بن سالم http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=806319#post806319)
41- [ دُرَرُ الوُصُولِ ]
نَظمُ (الأُصولِ مِن عِلمِ الأُصولِ للشَّّيخِ العُثَيمين)

نَظم الشَّيخِ أَحمَد بِن سيدي الجكني

طَبعَةُ دار ِ الحَضارَةِ 1425-2004

http://www.archive.org/download/12345_604/pdf (http://www.archive.org/download/12345_604/pdf)
</TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- END TEMPLATE: bbcode_quote -->. . . هل من رابط بديل بارك الله فيكم . .
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%" border=0><TBODY><TR><TD class=alt2 style="BORDER-RIGHT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-BOTTOM: 1px inset">المشاركة الأصلية بواسطة بن سالم http://www.ahlalhdeeth.com/vb/images/buttons/viewpost.gif (http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=806319#post806319)
41- [ دُرَرُ الوُصُولِ ]
نَظمُ (الأُصولِ مِن عِلمِ الأُصولِ للشَّّيخِ العُثَيمين)

نَظم الشَّيخِ أَحمَد بِن سيدي الجكني

طَبعَةُ دار ِ الحَضارَةِ 1425-2004

http://www.archive.org/download/12345_604/pdf (http://www.archive.org/download/12345_604/pdf)
</TD></TR></TBODY></TABLE>
<!-- END TEMPLATE: bbcode_quote -->. . . هل من رابط بديل بارك الله فيكم . .
عندي هذا المختصر منها لعل تجد فيه بغيتك<!-- / message --><!-- / message -->

أمين حماد
18-06-09, 03:35 PM
بارك الله جهودك أخي بن سالم وكتب هذا في ميزان حسنلتك

أبو الفهد العرفي
20-06-09, 11:04 PM
جزى الله كل من شارك

أبو الفهد العرفي
20-06-09, 11:05 PM
وننتظر المزيد

المعتصم محمد
22-06-09, 03:39 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أبحث عن نظم دليل الطالب في الفقه الحنبلي
للشيخ محمد بن ابراهيم بن عريكان النجدي
جزى الله من أعان على ذلك خيرا

المعتصم محمد
22-06-09, 03:43 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من يوفر لنا هذين النظمين لدليل الطالب في الفقه الحنبلي

نظم الدليل للشيخ محمد بن ابراهيم بن عريكان النجدي

نظم دليل الطالب للشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي
جزى الله من أعان كل خير

أبو عبد الرحمان السلاوي
13-11-09, 10:00 PM
جزاكم الله خيرا

أبو منار ضياء
21-01-10, 07:45 AM
لو تكرمت يا أخي العزيز
أنشَرحُ اليَواقيتِ الثَّمينَةِ فِيما انتَمَى لِعالِمِ المَدينَةِ : فِي القَواعِدِ والنَّظائِرِ والفَوائِد الفِقهِيَّةِ
والموافقات نظم ماء العينين

أبو الحسن الرفاتي
20-07-10, 09:14 AM
جزاكم الله خيرا

مختار الديرة
23-11-10, 11:59 AM
يورك فيكم و سددكم الله

خالد مسلم
26-11-10, 01:46 AM
من يحمل لنا نظم الأجرومية للعلامة الأثيوبي
(البهجة المرضية)

علي سَليم
26-11-10, 02:29 PM
بارك الله تعالى فيكم...

محمد أمنزوي
27-11-10, 03:10 PM
جزاك اللهُ خيراً .
__________________
********* ********* خَيْرُ النّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنّاسِ*********

عبدالله العراقي
07-06-11, 03:38 PM
جزاك الله خيرا و بارك الله في عمرك

ابن عبدالباقى السلفى
11-11-11, 04:08 PM
أريد منظومة السبلل السوية لفقه السنن المروية للحكمى (مضبوطة بالشكل و منسقة)
فهل من معين؟

توهامي الجزائري
06-01-12, 07:41 PM
جزاكم الله خيرا.

نصرالدين الطاهر
12-01-12, 10:19 PM
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

أبو أنس الزهراني
18-03-12, 04:21 PM
http://www.saaid.net/book/open.php?cat=4&book=2325

العامر البدوي
14-05-12, 06:03 PM
هلا ساعدتمونا في الحصول على هذه الكتب

منظومة السجاعي
منظومة الطبلاوي
مائة المعاني والبيان لابن الشحنة
ملحة البيان للمرصفي
حسن المجاز للمزني
الجوهر المكنون للأخضري
نور الأقاح للعلوي الشنقيطي
ألفية السيوطي

كل هذه الكتب في علم البلاغة

أمين حماد
14-05-12, 11:54 PM
هنا بعض بغيتك http://www.4shared.com/rar/JKVxfrTa/______.html
http://www.4shared.com/rar/p7KEiGma/___.html
http://www.nokhbah.net/vb/showthread.php?t=3775

أمين حماد
15-05-12, 12:26 AM
عفوا ألأخير من الروابط قد يكون فيه ما لا ينبغي كفيتك مؤنته
حملت منه النظم وهاهو

العامر البدوي
15-05-12, 05:55 PM
عفوا ألأخير من الروابط قد يكون فيه ما لا ينبغي كفيتك مؤنته
حملت منه النظم وهاهو

جزاك الله خيرًا
أسأل الله أن يوفقك
وعسى الله أن ييسر الباقي