المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ما صحة حديث: فإن لم تبكوا فتباكوا؟


صالح العقل
22-01-06, 10:07 PM
ما صحة حديث: فإن لم تبكوا فتباكوا؟

جزاكم الله خيرا.

صالح العقل
23-01-06, 01:42 AM
جواب للأخ الفاضل : أبي المنهال الآبيضي عن طريق البريد:

السلام عليكم ورحمة الله ..

الحديث أخرجه أبو يعلى في المسند ( 2 / 49-50 / 689 ) - ومن طريقه المزي ( 17 / 128 )-، وابن ماجه في السنن ( 1 / 424 / 1337 ) و ( 2 / 1403 / 4196 )، وابن أبي الدنيا في الهم والحزن ( 87 )، والآجري في أخلاق حملة القرآن ( 85 )، وأبو الفضل الرازي في فضائل القرآن ( 90 )، والبيهقي في السنن الكبرى ( 10 / 231 ) وشعب الإيمان ( 2 / 363-364 و388 /2051 و2147 ) من طريق : إسماعيل بن رافع، قال : حدثني ابن أبي مليكة، عن عبد الرحمن بن السائب، عن سعد بن أبي وقاص، مرفوعاً : " إن هذا القرآن نزل بحزن، فإذا قرأتموه؛ فابكوا، فإن لم تبكوا؛ فتباكوا، وتغنوا به فمن لم يتغن به؛ فليس منا " .
وإسماعيل بن رافع متروك، وقد خالفه :
عبد الرحمن بن أبي بكر بن أبي مليكة، فرواه عن : ابن أبي مليكة، عن عبد الله بن السائب، عن سعد بن أبي وقاص، مرفوعاً .
أخرجه الدورقي في مسند سعد ( 129 )، والبزار في البحر الزخار ( 164 - مسند سعد )، والقضاعي في مسند الشهاب ( 2 / 208 / 1998 )
وعبد الرحمن هذا متروك .
وخالفهما : عثمان بن الأسود، فرواه عن : ابن أبي مليكة، قال جلست : مع عبد الله بن عمرو بن العاص في الحجر، فذكر حديثاً، ثم قال : " ابكوا، فان لم تجدوا بكاءً؛ فتباكوا، والذي نفسي بيده ! لو أنكم تعلمون العلم؛ لصرخ أحدكم حتى ينقطع صوته، وصلّى حتى ينكسر صلبه " .
أخرجه حسين المروزي في زوائد الزهد ( 1007 ) .
وإسناده صحيح، وتابع عثمان : حجاج بن أرطأة .
أخرجه هناد في الزهد ( 1 / 270 / 469 )، والقضاعي في مسند الشهاب ( 2 / 313 / 1431 ) .
وهذا هو المحفوظ .

وله شاهد من حديث أنس .
أخرجه ابن المبارك في المسند ( 125 )، والزهد ( 295 ) - ومن طريقه : أبو يعلى في المسند ( 7 / 161 / 2134 ) - ، والعقيلي في الضعفاء ( 3 / 1020 ) عن : عمران بن زيد، قال : حدثنا يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك، قال سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول : " يا أيها الناس ! ابكوا فإن لم تبكوا؛ فتباكوا، فإن أهل النار يبكون في النار حتى تسيل دموعهم في وجوههم كأنها جداول حتى تنقطع الدموع؛ فتسيل - يعني الدماء - فتقرح العيون، فلو أن سفنًا أرخيت فيها؛ لجرت " .
وعمران تُكلم فيه، وقد تابعه : الأعمش .
أخرجه ابن ماجه في السنن ( 2 / 1446 / 3424 ) .
ويزيد الرقاشي ضعيف .
ورواه أحمد في الزهد ( ص 199 ) - ومن طريقه أبو نعيم الأصبهاني في حلية الأولياء ( 1 / 261 ) و ( 3 / 103 ) - بإسناد صحيح عن أبي موسى الأشعري موقوفاً .
وهو المحفوظ .

وروى ابن أبي شيبة في المصنف ( 7 / 92 و225 / 34437 و35529 )، وأحمد في الزهد ( ص 108 ) بإسناد صحيح عن أبي بكر، قال : " ابكوا، فإن لم تبكوا؛ فتباكوا " .



شكر الله له، وبارك فيه.

أبو محمد الألفى
23-01-06, 03:24 PM
ما صحة حديث : « فإن لم تبكوا ، فتباكوا » ؟
جزاكم الله خيرا.
« أَخْلاقُ حَمَلَةِ الْقُرْآنِ » لأبِي بَكْرٍ الآجُرِّيِّ
بِتَحْقِيقِ أَبِي مُحَمَّدٍ الأَلْفِيِّ
حَمِّلْ الْبَابَ التَّاسِعِ مِنْ الْكِتَابِ

صالح العقل
23-01-06, 11:51 PM
أحسنتم، أبا محمد في تخريجكم ، لما رواه الآجري:
(86) حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ ثَـنَا الْهَيْثَمُ بْنُ أَيُّوبَ الطَّالَقَانِيُّ ثَـنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ بَعْدَمَا كُفَّ بَصَرُهُ ، فأتيته مُسَلِّمَاً ، وَانْتَسَبَنِي ، فَانْتَسَبْتُ لَهُ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِابْنِ أَخِي ، بَلَغَنِي أَنَّكَ حَسَنُ الصَّوْتِ بِالْقُرْآنِ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ  يَقُولُ : (( إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ نَزَلَ بِحُزْنٍ ، فَإِذَا قَرَأْتُمُوهُ فَابْكُوا ، فَإِنْ لَمْ تَبْكُوا فَتَبَاكَوْا ، وَتَغَنَّوْا بِهِ ، فَمَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِهِ ، فَلَيْسَ مِنَّا )) .
ـــــــــ
(86) مُنْكَرٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهُ (4196،1337) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ بَشِيرِ بْنِ ذَكْوَانَ ، وَابْنُ أَبِي الدُّنْيَا (( الْهَمُّ وَالْحُزْنُ ))(87) عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، وَالْبَزَّارُ (1235) عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ حَفْصٍٍ ، وَأَبُو يَعْلَى (689) ، وَمِنْ طَرِيقِهِ الْمِزِّيُّ(( تَهْذِيبُ الْكَمَالِ )) (17/128) عَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ النَّاقِدِ ، وَالْبَيْهَقِيُّ (( الْكُبْرَى ))(10/231) و (( شُعُبُ الإِيْمَانِ ))(2/388،362/2147،2051) عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى وصَفْوَانِ بْنِ صَالِحٍ وسَعِيدِ ابْنِ يَعْقُوبَ الطَّالَقَانِيِّ وعَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ ، وَأبُو الْفَضْلِ الرَّازِيُّ (( فَضَائِلُ الْقُرْآنِ )) (89) عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ ، تسعتُهُمْ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ : قَدِمَ عَلَيْنَا سَعْدُ بْنُ أبِي وقَّاصٍ بِهِ .
قُلْتُ : وَهَذَا إِسْنَادٌ ضَعِيفٌ جِدَّاً ، وَلَهُ آفَتَانِ :
[ الأُوَلَى ] إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ أَبُو رَافِعٍ الْمَدَنِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلَ وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ . وَقَالَ الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ : لَيْسَ بِشَيْءٍ . وَقَالَ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلاسُ : لَمْ أَسْمَعْ يَحْيَى وَلا عَبْدَ الرَّحْمَنِ حَدَّثَا عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَافِعٍ بِشَيْءٍ قَطُّ ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ : يَقْلِبُ الأَخْبَارَ حَتَّى صَارَ الْغَالِبُ عَلَى حَدِيثِهِ الْمَنَاكِيرُ ، الَّتِي تَسْبِقُ إِلَى الْقَلْبِ أَنَّهُ كَانَ كَالْمُتَعَمِّدِ لَهَا .
قُلْتُ : وَمِنْ مَنَاكِيرِهِ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مَرْفُوعَاً (( خَلَقَ اللهُ آدَمَ مِنْ تُرَابِ الْجَابِيَةِ ، وَعَجَنَهُ بِمَاءِ الْجَنَّةِ )) . أَخْرَجَهُ ابْنُ عَدِيٍّ (1/281) ، وَعَنْهُ ابْنُ الْجَوْزِِيِّ (( الْمُوضُوعَاتُ )) .

[ الثَّانِيَةُ ] خَالَفَهُ الأَثْبَاتُ مِنْ أَصْحَابِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَلَى الإِسْنَادِ وَالْمَتْنِ مَعَاً .
قَالَ الإِمَامُ أَحْمَدُ (1/179) : ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ  : (( لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ )) .
وَقَـالَ الْحُمَيْدِيُّ (77) : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ قَالَ : لَقِيْنِي سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فِي السُّوقِ ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتَ ؟ ، فَانْتَسَبْتُ لَهُ ، فَقَالَ : أَتُجَّارٌ كَسَبَةٌ .. أَتُجَّارٌ كَسَبَةٌ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ  يقولُ : (( لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ )) .
وَأَخْرَجَهُ الطَّيَالِسِيُّ (201) ، وعَبْدُ الرَّزَّاقِ (4171) ، وَابْنُ أبِي شَيْبَةَ (2/257/8739،8738) ، والْحُمَيْدِيُّ (76) ، وأَحْمَدُ (1/175،172) ، وَالدَّارَمِيُّ (3488،1490) ، وَالدَّوْرَقِيُّ (( مُسْنَدُ سَعْدٍ ))(127) ، وأبو داود (1469) ، وَالْبَزَّارُ (1234) ، وَأبُو يَعْلَى (748) ، وابْنُ حِبَّانَ (120) ، وَالْحَاكِمُ (1/759،758) ، وَالْبَيْهَقِيُّ (( الْكُبْرَى ))(10/230) و (( شُعُبُ الإِيْمَانِ ))(2/528/2613) ، وَالْقُضَاعِيُّ (( مُسْنَدُ الشِّهَابِ ))(1202،1196) ، وَالْمَقْدِسِيُّ (( الْمُخْتَارَةُ ))(971،970،969) ، والْمِزِّيُّ
(( تَهْذِيبُ الْكَمَالِ ))(16/230) مِنْ طُرُقٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ أَوْ عَبْدِ اللهِ بْنِ
أَبِي نَهِيكٍ قَالَ : لَقِيْنِي سَعْدُ بِهِ .
قُلْتُ : وَهَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَهِيكٍ سَمِعَ سَعْدَاً ، قَالَهُ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ النَّبيُّ  : (( لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ )) . كَذَا ذَكَرَهُ الْبُخَارِيُّ (( التَّارِيخُ الْكَبِيرُ ))(5/401) .
وَقَالَ النَّسَائِيُّ وَالْعِجْلِىُّ : ثِقَةٌ . وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي (( الثِّقَاتِ ))(5/74) ، وَصَحَّحَ حَدِيثَهُ .