المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لا تقل " أداة " ولكن قل حرف أو إسم ....


أمجد الفلسطينى
12-03-06, 09:28 AM
السلام عليكم
لا تقل " أداة " ( أداة نفى أو إستفهام..........) ولكن قل حرف أو إسم لسببين:

الأول أن العلماء قسموا الكلام إلا ثلاثة أقسام فقط
الإسم _ والفعل _ والحرف

الثانى أنك لو قلت أداة فلن ندرى هل هى حرف أم إسم وهذا مهم لأنه يؤثر فى الإعراب فالحرف مبنى والإسم معرب

وأيضا ليس هو موجود فى كلام المتقدمين
والله أعلم

عصام البشير
12-03-06, 12:40 PM
السلام عليكم
لا تقل " أداة " ( أداة نفى أو استفهام..........) ولكن قل حرف أو اسم لسببين:

الأول أن العلماء قسموا الكلام إلى ثلاثة أقسام فقط
الاسم _ والفعل _ والحرف

الثانى أنك لو قلت أداة فلن ندرى هل هى حرف أم اسم وهذا مهم لأنه يؤثر فى الإعراب فالحرف مبنى والاسم معرب.

وأيضا ليس موجودا في كلام المتقدمين


جزاك الله خيرا.
..والاسم منه معرب ومبني *** لشبه من الحروف مدني

أبو مالك العوضي
12-03-06, 01:35 PM
بعض الكلمات يشتبه كونها اسما أو حرفا، ولذلك فمن يعبر عنها بـ(أداة) يهرب من هذا الالتباس، ويحترس من تعقب بعض الناس.

ولكنه لم يسلم من تعقب أخينا (أمجد)!! (ابتسامة)

والمثال الذي يحضرني الآن قولهم (ألا) في التحضيض، فقد ذهب بعض النحويين إلى أنها للتحضيض بمعنى (هلا)، وذهب بعضهم إلى أنها حرف الاستفهام (أ) يليه (لا) التبرئة

ولعل بعضكم يأتي بأمثلة أخرى، والله أعلم

الفهمَ الصحيحَ
12-03-06, 01:43 PM
السلام عليكم

وأيضا ليس هو موجود فى كلام المتقدمين
والله أعلم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

وفقكم الله.

عندي سؤالان لأخي أمجد فليتسع لهما صدره مشكورا ... هذا الذي ذكرتَه - رعاك الله - شئ رأيتَه لغيرك من أهل العلم، أم هو شئ فهمتَه من خلال نظرك في كتبهم ؟

ثم ما مرادك بالمتقدمين رعاك الله؟

خالد الشبل
12-03-06, 02:00 PM
وعليكم السلام

بارك الله فيك أخي أمجد.
استعملها ابن هشام في (المغني) ، وكذا المرادي في (الجنى).
أما (الأدوات) فقد ذكرها سيبويه في باب حروف الإضافة إلى المحلوف به. ومفردها: أداة.

أمجد الفلسطينى
13-03-06, 08:17 PM
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
عندي سؤالان لأخي أمجد فليتسع لهما صدره مشكورا ... هذا الذي ذكرتَه - رعاك الله - شئ رأيتَه لغيرك من أهل العلم، أم هو شئ فهمتَه من خلال نظرك في كتبهم ؟

جزاك الله خيرا
هذا شىء سمعته من أستاذى فى الجامعة وكان درس على الشيخ عبد الخالق عظيمة
ولا أدعى أنه من أهل الإستقراء ولا أنا
ثم ما مرادك بالمتقدمين رعاك الله؟[/quote]

جزاك الله خيرا الذى يظهر أن مراده بالمتقدمين مثل سيبويه والكسائى وهذه الطبقة

ولاأدرى هل أنتم توافقونى فى هذا أم لا

وإن كان لا فما توجيه كون العلماء قسموا الكلام إلى ثلاثة أقسام

ولا يقال هنا أنه لا مشاحة فى الإصطلاح لأنه يترتب عليه لبس والله أعلم

وأريد أن أنبه إلى أن أدوات الشرط مثلا منها ما هو حرف ومنها ماهو إسم
فهنا إذا قلت حروف الشرط أو أسماء الشرط أوهم التعميم فأوهم اللبس فهنا لابد من اللجوء إلى أن نقول أدوات الشرط لأمن اللبس والله أعلم

أبو مالك العوضي
13-03-06, 10:46 PM
ولا يقال هنا إنه لا مشاحة فى الاصطلاح لأنه يترتب عليه لبس والله أعلم

وأريد أن أنبه إلى أن أدوات الشرط مثلا منها ما هو حرف ومنها ما هو اسم
فهنا إذا قلت حروف الشرط أو أسماء الشرط أوهم التعميم فأوهم اللبس فهنا لا بد من اللجوء إلى أن نقول أدوات الشرط لأمن اللبس والله أعلم

لا يترتب على ذلك لبس يا أخي الكريم، والدليل على ذلك ما ذكرتَه في كلامك بعد ذلك من أدوات الشرط؛ لأن الفرق واضح بين العموم واللبس، فأنت إذا قلت مثلا : النصوص الشرعية، كانت شاملة للكتاب والسنة، ولم يحصل لبس عند أحد من الناس في ذلك؛ لأن المراد عام وليس خاصا، وإذا قلت: (الكلمة) كانت شاملة للاسم والفعل والحرف، ولا لبس في ذلك؛ لأن السامع يعلم أنك تريد العموم.

وإنما يحصل اللبس إذا قصد المتكلم شيئا مخصوصا وكان اللفظ موهما، وهذا غير حاصل هنا

والله أعلم

أمجد الفلسطينى
14-03-06, 08:10 PM
جزاك الله خيرا

الذى أريده أنك إذا قلت مثلا فى إعراب "لم" : أداة جزم مثلا
فإننا لاندرى هل "لم" حرف أم إسم لأن لفظة أداة تشملهما
ولا يخفاك أن معرفة كون الكلمة حرف أو إسم مهم فى الإعراب

أما فى أدوات الشرط إذا عبرت عنها ب" أدوات الشرط" فلا يضر لأن من أدوات الشرط ما هو حرف وما هو إسم ولفظ أدوات يشمل الجميع أما عند التخصيص ( الكلام على إعراب أداة من أدوات الشرط "من" مثلا ) فلا تقول حينئذ أداة بل تقو ل إسم أو حرف لأنك لو قلت أداة لم يدرى السامع هل هو حرف أو إسم والله أعلم

أبو عبيد الله المصري
16-03-06, 12:21 AM
أخى أمجد _بارك الله فيك_


(فإننا لاندرى هل "لم" حرف أم إسم
ولا يخفاك أن معرفة كون الكلمة حرف أو إسم مهم فى الإعراب

من أدوات الشرط ما هو حرف وما هو إسم
تقو ل إسم أو حرف
لم يدرى السامع هل هو حرف أو إسم)

الإخوة _جزاهم الله خيراً_ قد استوقفوك فى بعض الأخطاء و رأيتك وقعت فيها مرة أخرى
(اسم) ... و ليس ( إسم) فهمزته همزة وصل
وجزاك الله خيراً

أمجد الفلسطينى
16-03-06, 10:35 AM
وأنت جزاك الله خيرا ونفع بك على لفت الإنتباه

خالد الشبل
16-03-06, 11:16 AM
جزاكم الله خيرًا.
درس همز الوصل والقطع مهم لمن يكتب في الإنترنت.
مثلاً: ماضي الخماسي والسداسي و أمرهما، ومصدرهما الهمزة فيها وصل:

تقول: انطلقَ، و: انطلِقْ، لا: إنطلقَ، و: إنطلِقْ. وتقول: استخرجَ، و: استخرِجْ، لا: إستخرجَ، و: إستخرِجْ. وفي مصدريهما: انطلاق، واستخراج، لا: إنطلاق، وإستخراج.
قال ابن مالك:
للوصل هَمْزٌ سابقٌ لا يثبُتُ *** إلا إذا ابتُدِيْ به كـ: استثبِتُوا
وهو لِفِعْل ٍ ماض ٍ احْتوى على *** أكثرَ مِن أربعة ٍ نحوُ: انْجَلى
والأمرِ والمصدر ِ منه وكذا *** أمرُ الثلاثيْ كـ:اخْشَ وامْض ِ وانْفُذا
وفي اسم ٍ ...إلخ