سؤال لكل من نال طرفا من اللغة كيف يقوي طالب العلم نفسه في اللغة ؟

[أبوعمير الحلبي]

أرجو من الإخوة الذين استطاعوا أن ينالوا من اللغة نصيبا أن يفيدونا لننال من خبراتهم :

1 - ما أفضل طريقة كي يقوي الطالب نفسه في اللغة و يكتسب بها الحس اللغوي ؟ و ما الكتب التي تنصحون بحفظها لهذا الشأن؟ و هل تنصحون بحفظ معجم أم أن ذلك غير مجدي ؟

2- و ما هي الطريقة الصحيحة المتبعة للتخلص من اللحن علما أنه غير ناشئ عن ضعف في النحو؟

[الزقاق]

بسم الله الرحمن الرحيم
و الصلاة و السلام على سيدنا محمد وعلى آله و صحبه

و بعد
فأنصحك بما نصحني به غير واحد من أهل الأدب و الفصحاء. و قد وجدته والحمد لله مجديا.

- إدمان قراءة كتاب الله
-حفظ الأشعار البليغة. و هنا كل يحفظ ما يميل إليه طبعا. فمن الناس من يفضل ذي الرمة و منهم من يحفظ أشعار الجاهليين الستة للشنتمري. و أنا شخصيا فأكثر حفظي في الصغر إنما كان من شعر أبي تمام أو يعض أشعار الشناقطة كمحمد الطلبه و ابن رازكه _شعرهما بعضه في الموسوعة-,
و التعلم أن حفظ الأشعار حاجز متين دون اللحن بل إنه يصقل الطبع و يهذبه حتى ليكاد المكثر منه يعتبر نفسها جلفا من الأعراب الأقحاح.
-قراءة كتب الأدب البليغة: هنا أسضا كل له مذهبه لا يعد سواه شيئا. و الذي أعرفه أن من أدمن مطالعة التوحيدي أبي حيان يرقى إلى قنن الأدب. و أنصح أن يبدأ المرء بكتابه "الإمتاع و المؤانسة" ثم "الصديق و الصداقة" ثم "المقابسات" و ليختم بأحسن نص نثري في العربية -عندي- كتاب "الإشارات الإلاهية" و أنبه إلى أنه يميل إلى التصوف. فليأخذ المرء حذره.
-قراءة المعاجم فائدتها قليلة فأذكر أنني في صغري كنت أقضي جل وقتي في مطالعة القاموس للفيروزآبادي و لقد أكون اسستفدت كما لا بأس به من المفردات و لكن كثيرا من ما حفظته إذاك نسيته لأنه ليس من ما يرد ذكره في كتب الأدب. و لقد كان شيخي يكثر من لومي على إضاعة الوقت في هذا الأمر.
-من الكتب التي تفيد كثيرا في حفظ اللغة رسائل المعري كرسالة الغفران و رسالة الصاهل و الشاحج- تحقيق د.بننت الشاطئ-

هذا ما حضرني من ما نصحت به و سعيت في تحقيقه.
و الله أرجو أن يمن عليك بالإتقان.
و السلام.

[أبو مالك العوضي]

أفضل طريقة في نظري أن يكثر الإنسان من القراءة والمطالعة في كتب المتقدمين من العلماء والأدباء، ويكثر من الاطلاع على أشعار الفحول من الشعراء؛ لأن اللغة في الأصل سليقة

وإليك طائفة مما لعله يفيد في هذا الباب:

الشعر والشعراء لابن قتيبة
زهر الآداب للحصري
كتب ابن المقفع
الرسالة للشافعي
مجمع الأمثال للميداني
البيان والتبيين للجاحظ
الأمالي والنوادر لأبي علي القالي
جمهرة أشعار العرب للقرشي
كتب أبي حيان التوحيدي
كتب أبي العلاء المعري
كتب القاضي الفاضل
مقامات الحريري والهمذاني
ديوان صالح بن عبد القدوس
ديوان أبي تمام
ديوان المتنبي

كتبته حسَب ما ورد على الخاطر بلا ترتيب

وأما حفظ المعجم فهو جِدُّ مفيد في استحضار المواد اللغوية، ولكنه لا يفيد فصاحة ولا بلاغة.
ولكنه أظنه من الصعوبة بمكان.

وأما التخلص من اللحن فيكون بإدمان قراءة الكتب المشكولة من المحققين المدققين أمثال الشيخ أحمد شاكر وعبد العزيز الميمني وعبد السلام هارون ومحمد أبي الفضل وعبد العظيم الشناوي، ومن قبلهم الشيخ حمزة فتح الله والشيخ نصر الهوريني والشيخ محمود شكري الآلوسي.

ولو أكثرت من مطالعة كتب الأدب السابق ذكرها مع الرجوع للمعجمات اللغوية في ضبط الألفاظ والتحقق من صحتها لكان لك في ذلك عظيم الأثر في تقوية السليقة اللغوية واعتياد اللسان صواب الكلم وصحيح الألفاظ.

وعليك بالصبر والاصطبار فإن الأمر جِدّ ويحتاج سنين من مواصلة الليل بالنهار.

[أبو مالك العوضي]

معذرة أخي الكريم (الزقاق) كتبت مشاركتي قبل أن أرى مشاركتك

[الزقاق]

لا عليك أخي العوضي فإنما هي زيادة خير و إنما أقول كما قال الآخر -محرفا-
و حيث كنا معا نرمي إلى غرض فحبذا سابق منا و مسبوق
و الله يوفقنا و إياكم

[أبوعمير الحلبي]

جزاكما الله عني خيرا .

[أبو عائش وخويلد]

بسم الله الرحمن الرحيم.
ومما يعين على تقوية الملكة اللغوية كثرة التخاطب بها وخصوصا مع الإخوة طلبة العلم. فأنا أستغرب من طلبة العلم يجلسون مجسا كله عامية؟!!!! مع أنني منه (ابتسامة).

[معاذ جمال]

بارك الله فيكما ايها الشيخان الفاضلان
و حسب رأيي المتواضع ليس هناك كتاب يستفيد منه الإنسان في تقوية ملكته اللغوية كالذي يستفيده من قراءته لكتاب الله.

[احمد الفاضل]

جزاكم الله خيرا

[أبو مالك العوضي]

ليس هناك كتاب يستفيد منه الإنسان في تقوية ملكته اللغوية كالذي يستفيده من قراءته لكتاب الله.

أحسنت أخي الفاضل، ولكن هذا لمن استحضر هذا المعنى في ذهنه حال القراءة
فهناك أناس يحفظون القرآن عن ظهر قلب ولا يخطئون في واو ولا فاء، ومع ذلك إذا سمعت له كلاما أو خطابا وجدت اللحن الفاحش والخطأ الجلي ما شئت !

أذكر أني عرفت بعض القواعد النحوية من القرآن قبل قراءتها في كتب النحو، وكذلك بعض المسائل اللغوية من القرآن قبل قراءتها في كتب اللغة.

وهذا سؤال لتقوية الملكات وتشحيذ الأذهان:
(( كلمة جمع على وزن من أوزان جموع القلة، وردت في القرآن مرتين، مرة بمعنى ومرة بمعنى آخر مختلف تماما، ولكل منهما مفرد مختلف عن الآخر ))

[معاذ جمال]

بارك الله فيك شيخنا الفاضل
و لعل الجواب هو - أَفئدة- فهو جمع من جموع القلة على وزن " أفعِلة " ، ورد في القرآن الكريم في موضعين الأول في سورة الأنعام - و لتصغى إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة و ليرضوه و ليقترفوا ما هم مقترفين-
و الثاني ورد في سورة إبراهيم - فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم و ارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون-

[معاذ جمال]

هيه يكدر على جوابي كون المعنى واحد............لكنني سأحاول من جديد

[ياسر بن مصطفى]

ما هو الجواب شيخنا ؟

[أبو مالك العوضي]

شيخنا الفاضل
الجواب هو كلمة (أسفار)؛ وردت جمع (سَفَر) في قوله تعالى: {فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا}، ووردت جمع (سِفْر) في قوله تعالى: {كمثل الحمار يحمل أسفارا}.

[محمد الجبالي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله في الإخوة جميعا وأرجو قبل أن أكتب مشاركتي أن أقدم خالص تقديري لشيخنا أبي مالك العوضي

وقد لفت نظري قول أخينا أبي عمير الحلبي أن مشكلة اللحن عنده ليس سببها عدم معرفته بالنحو ، ويبدو أن سببها هو العامية التي أفرط فيها الناس والتي شوهت جمال العربية وأقترح على أخي ما يلي :
أولا : ما أشار إليه الأخوة الكرام أمر لا بد منه ألا وهو مطالعة الكتب للمتقدمين والمتأخرين
ثانيا :تجربتي خير شاهد على ذلك حيث إني كنت أعاني من ذلك معاناة فألزمت نفسي مذ أن كنت طالبا بالجامعة دارسا للغة العربية بالفصحى أجتهد في ذلك اجتهادا حتى راضت لي وصارت على لساني سهلة يسيرة واعلم أن ذلك لم يستغرق عندي وقتا طويلا ، بل إنها راضت لي واستقامت خلال سنوات الجامعة تقريبا ، والأساس في ذلك العزم والنية ، ووالله إنها - الفصحى - عندي أيسر وأسهل في التناول من العامية ، وقد لا تصدقوني ؛ فقد أصبحت العامية الآن تشق عليَّ أحيانا ، أما الفصحى فالحمد لله ما أيسرها ، وما أحبها إلي !!
لكنك يا أخانا - أبا عمير - لم تبين لنا هدفك من طلب المهارة في العربية
فإن كنت معلما للغة العربية فإن ذلك واجب عليك لا مفر منه ، فلا يجوز لمعلم اللغة العربية أن يكون معول هدم لها ، بل إني أرى أن الأولى لكل المعلمين على اختلاف تخصصاتهم أن يجتهدوا في ذلك فإنه بعض دينهم
أما إن كنت تطلبها حبا لها وللغة كتابك فأعانك الله وآثابك وآجرك فما أحسن ذلك وأعظمه !!
وأما إن كنت تريدها رغبة في التأليف فإن ذلك يحتاج منك الكثير والكثير من الجهد في المطالعة والحفظ والبحث والدرس والنظر في كل الألوان الأدبية
وفقك الله والمسلمين لخيري الدنيا والآخرة

[العقيدة]

ولكن كيف استفيد من قراءة الشعر وأنا يصعب علي فهم الكثير من الشعر وأخطئ كثيرا في قراءته بدون تشكيل
فقد درست في البلد العربية إلى آخر المتوسط ثم درست الثانوية في أمريكا
فأجد صعوبة كبيرة في فهم الشعر خاصة وأني لم ادرس الأدب

فهل يكفي القرآن الكريم والسنة ؟
ولا حاجة لقراءة الشعر

[الاثري البهجاتي]

السلام عليكم
الأخ\الخت
عقيدة
من سار على الدرب وصل
الامر نعم ليس بالهين
لكنه العلم
وهو لاينال براحة الجسد
المعلقات العشر مثلا
هناك من قرأها بصوته
ولها شروحات
احفظي الشعر مع معرفة معاني الكلمات
والاشتقاق للكلمات لو عرفت
تفيد المرء الى ابعد حد
والله أعلم

[العقيدة]

وعليكم السلام

لا أقصد المنظومات العلمية
فتقريبا كلها او اغلبها لها شروح
ولكن أقصد الشعر العادي

[أبو خالد الكمالي]

السؤال هو هو نفسه الذي أريد جوابا عليه ، فليست مشكلتنا في النحو هي الكبرى ، فإن النحو يُتعلَّم !!

بحثت عن كتاب يشرح المعلقات شرحا مختصرا ليس فيه غموض ، فاشتريت واحدا فرأيت الشرح يحتاج لشرح !
فهل عندكم كتب ميسرة للمبتدئين في شرح المعلقات ، و الدواوين الجاهلية ، و حتى لو كانت لديكم شروحا لقصائد أحمد شوقي و غيره ، ففي كل خير .

[ياسر بن مصطفى]

جزاكم الله خيرا شيخنا الكريم أبو مالك
وعندي سؤال آخر كتبته في موضوع شبيه بمثل هذا وهو على هذا الرابط http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=803417#post803417
والسؤال هو : هل عند قراءة كتب الأدب المتقدمة والمتأخرة يجب أن اعرف معنى الكلمات ؟
فمثلا عندما قرأت كتاب أباطيل وأسمار كانت هناك كلمات عربية كثيرة لم أعرف معناها وكانت هناك كلمات كثيرة يبين الشيخ شاكر معناها
وقد كنت أحضر القاموس معي وأنا أقرأ وأبحث عن معنى الكلمات التي لاأعرف معناها
لكن كان هناك عناء فهل يجب علي فعل ذلك أم لا
وجزاكم الله خيرا

[الاثري البهجاتي]

السلام عليكم
الحمد لله وبعد....
.
###لا أقصد المنظومات العلمية
فتقريبا كلها او اغلبها لها شروح
ولكن أقصد الشعر العادي###

نعم ولا أنا أقصده أنا أقصد الشعر الذي هو ديوان العرب
عليكي بحفظه ومعرفة معاني الكلمات على الاقل أثناء الحفظ
والمطابع اللبنانيى لم تدع ديوانا الا حققته ونشرته


###والسؤال هو : هل عند قراءة كتب الأدب المتقدمة والمتأخرة يجب أن اعرف معنى الكلمات ؟###

نعم هذا لابد والا قل لي كيف ستزيد حصيلتكم اللغوية
وأنا أعرف أخا كنا ونحن نحفظ المعلقات ونقرأ في الييان والتبيين والحيوان للجاحظ يكون بجوارنا لسان العرب
ونخرج الكلمات في الخارج ثم نسأل بعضنا بعضا وبعضنا يضعها في جملة وآخر يضع عكسها ومضادها ومعناها ومرادفها ومشتقاتها نعم هذا مرهق ومضني ولكنه العلم ياسيدي هكذا نسأل الله ان يعلمنا

وعذراً لأساتذتي ان كنت قد تجرأت على الكلام بين ايديهم ولهم ان يصححوا ماقلته ويعلمونا فنحن هنا جميعا للفائدة
ادع لأخيك
والله المستعان
والسلام