أريد شعراً يحث على السفر والغربة من أجل الدعوة والجهاد ؟

[أبو معاذ الحسن]

أريد شعراً يحث على السفر والغربة من أجل الدعوة والجهاد ؟

[عبدالواحد الصمدي]

ما فى المقام لذى عقل وذى أدب // من راحة، فدع الأوطان واغترب
سافر تجد عوضا عمن تفارقه //وانصب فإن لذيذ العيش فى النصب
إنى رأيت وقوف الماء يفسده // إن سال طاب وإن لم يجر لم يطب
والأسد لولا فراق الغاب ما افترست // والسهم لولا فراق القوس لم يصب
والشمس لو وقفت فى الفلك دائمة // لملها الناس من عجم ومن عرب
والتبر كالترب ملقى فى أماكنه // والعود فى أرضه نوع من الحطب
فـإن تـغرب هذا عز مطلبه // وإن تـغرب ذاك عز كالـذهب

وقول الطغرائي في لاميته
حب السلامة يثنى عزم صاحبه // عن المعالى، ويغرى المرء بالكسل
فإن جنحت إليه فاتخذ نفقا // فى الأرض، أو سلما فى الجو فاعتزل
يرضى الذليل بخفض العيش مسكنة // والعز عند رسيم الأينق الذلل
إن العلا حدثتنى وهى صادقة // فيما تحدث أن العز فى النقل
لو أن فى شرف المأوى بلوغ منى // لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل

وقول الآخر
تغرب عن الأوطان تكتسب العلا // وسافر ففي الأسفار خمس فوائد
تفرج هـمٍّ واكتسـاب معيشـة // وعلـم وآداب وصحبـة مـاجد
فان قيل فـي الأسفار ذل وشدة // وقطع الفيافي وارتكاب الشدائـد
فموت الفتى خير له من حيـاته // بدار هوان بين واش وحـاسـد

[م. أنس]

يوجد الكثير من شعر هذا النوع
عند شعراء الدعوة المعاصرين
وأذكر على سبيل المثال
ضياء الدين صابوني
سليم عبد القادر
وغيرهم

[السمرقنديه]

قصيدة الامام العالم المجاهد ابن المبارك للفضيل بن عياض

يقول في مطلعها

ياعابد الحرمين لو ابصرتنا لعلمت انك في العبادة تلعب

والقصيدة مشهورة

[صخر]

ابيات أظنها للجرجاني
لاتعجبن لمن أغناه عن أدب***جهل فإن العمى يغني عن السرج
انساك مكثك في أرض نشأت بها**وليس يعرف قدر الدر في اللجج

وأخرى:
تغرب ولاتحفل بفرقة موطن **تفز بالمنى في كل ماشئت من حاج
فلولا اغتراب المسك ماحل مفرقا**ولولا اغتراب الدر ما حل في التاج

[أبو يحيي المصري]

للحافظ الشاعر ابن حجر رحمه الله تعالي :(من بحر الكامل)

و إذا الديار تنكرت سافرت في **** طلب المعارف هاجرا لدياري
وإذا أقمت فمؤنسي كتبي فلا **** أنفك في الحالين عن أسفاري

[زكرياء توناني]

أخي أبا دانية ، لا تنس أن تقرأ رسالة الجاحظ " الحنين إلى الأوطان " ( ابتسامة ) .

[صخر]

من كان يعلم أن الشهد مطلبه**فلايخاف للذغ النحل من ألم


ادأب على جمع الفضائل جاهدا**وأدم لها تعب القريحة والجسد
واقصد بها وجه الإله ونفع ومن**بلغته ممن جد واجتهد
واترك كلام الحاسدين وبغيهم**هملا فبعد الموت ينقطع الحسد



صاح اطلب العلم ثم جد في الطلب*واهجر سواه طويلا تحظ بالارب
اتتوانى وتلهوا بالفضول إلى*متى؟فويحك إن المجد بالنصب
فاطلب-هديت-العلوم الغر من أدب*وغيره بعزيمة الفتى الأرب
فالعلم يسموا به قدر القتى وإذا*طالبه خشي الرحمان لم يخب
والجهل جانبه لا تنزل بساحته*فالجهل يزري بأقوام ذوي نسب
واخش الها عليك الدهر مطلعا*وطهر القلب وارع جانب الأدب
فإن نور القلوب ليس مهبطه*سوى القلوب إذا صفت بلا ريب
وكلما وقعت بالقلب معصية*سود منه بقطر النقط في الكتب
حتى يعود كأسحم الغراب إذن*لايقبل النور والهدى بلاكذب
فاجهد وسابق ولاتركن إلى كسل*فإنه للخسارة وللعتب
واحرص على العمر لايفنى بلا عوض*فإن أعمارنا أغلى من الذهب
والعرض لاتكلمن الدهر ويحك لا*تفجر وكن حازما والذل فاجتنب
ماشئت فاصنع إذا ماالدين والحسبا*والعلم أحررتها وقمت بالأرب
واتق ربك في سر وفي علن*وحسن الظن في أشياخك النجب
وامتثلن أوامر المعلم واعــــ*مل بنصائحه تنجح بلا تعب
وعامل الناس بالخير وكن حذرا*من الشرار ولاتركن إلى الشغب
وفقنا الله للحسنى "مكارمة"*ولاقتفاء طريق المصطفى العربي
عليه مني سلام الله مابسقت*أغصان رتبته تعلوا على الرتب

[صخر]

انظر غير مأمور كتاب الشيخ العلامة عبد الفتاح أبو غدة صفحات من صبر العلماء على شدائد العلم والتحصيل وكتاب الشيخ محمد اسماعيل المقدم علو الهمة ففيها ماتبغي