علي الفضلي
26-02-07, 08:51 PM
"أي" في اللغة العربية تأتي على أربعة أوجه .... :
1- أن تكون استفهامية ، وفي هذه الحالة تلزم صدر الجملة ، وتكون معربة .مثاله : قوله تعالى ففف أيكم زادته هذه إيمانا ققق .
2- أن تكون شرطية ، وتكون في الصدر ، وتكون معربة . مثاله قوله تعالى ففف أيا ما تدعو فله الأسماء الحسنىققق .
ويمكن أن يفرق بينها وبين التي قبلها في أن الغالب أن يأتي بعدها فعل مضارع مجزوم ، وقد يقترن جوابه بالفاء.
3- أن تكون موصلة لما فيه أل ، وتكون في هذه الحال مبنية على الضم .
مثاله قوله تعالى ففف يا أيها النبي... ققق.
4- أن تكون موصولة ، ولها خصائص :
أ- أن يتقدمها عاملها ، والسر في ذلك – كما ذكره السيوطي في " الأشباه والنظائر " – أن العرب أرادت أن تظهر معنى " أي " الموصولة لأول وهلة .
ب- أن يكون عاملها فعلا مضارعا لا غير.
ج- حالتها الإعرابية : لها أربع صور : ثلاث معربة ، وواحدة مبنية :
1- أن تقطع عن الإضافة ويُذكر صدر صلتها .
2- أن تقطع عن الإضافة ولا يذكر صدر صلتها .
3- أن تُضاف ويذكر صدر صلتها.
4- أما صورة بنائها : فإنها تُبنى على الضم في حال إضافتها وعدم ذكر صدر صلتها.
والله الموفق.
1- أن تكون استفهامية ، وفي هذه الحالة تلزم صدر الجملة ، وتكون معربة .مثاله : قوله تعالى ففف أيكم زادته هذه إيمانا ققق .
2- أن تكون شرطية ، وتكون في الصدر ، وتكون معربة . مثاله قوله تعالى ففف أيا ما تدعو فله الأسماء الحسنىققق .
ويمكن أن يفرق بينها وبين التي قبلها في أن الغالب أن يأتي بعدها فعل مضارع مجزوم ، وقد يقترن جوابه بالفاء.
3- أن تكون موصلة لما فيه أل ، وتكون في هذه الحال مبنية على الضم .
مثاله قوله تعالى ففف يا أيها النبي... ققق.
4- أن تكون موصولة ، ولها خصائص :
أ- أن يتقدمها عاملها ، والسر في ذلك – كما ذكره السيوطي في " الأشباه والنظائر " – أن العرب أرادت أن تظهر معنى " أي " الموصولة لأول وهلة .
ب- أن يكون عاملها فعلا مضارعا لا غير.
ج- حالتها الإعرابية : لها أربع صور : ثلاث معربة ، وواحدة مبنية :
1- أن تقطع عن الإضافة ويُذكر صدر صلتها .
2- أن تقطع عن الإضافة ولا يذكر صدر صلتها .
3- أن تُضاف ويذكر صدر صلتها.
4- أما صورة بنائها : فإنها تُبنى على الضم في حال إضافتها وعدم ذكر صدر صلتها.
والله الموفق.