سيبويه
20-06-03, 11:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
هذا ملف التعريفات ، وسأقوم بحول الله وقوته بسرد عدد من التعريفات الخاصة باللغة العربية في جميع الفنون مما يعين طالب العربية في الرجوع إلى ما يريد من التعريفات من غير عناء . خصوصاً أني سأسير على حروف الألفبائي ، هذا وأسأل الله سبحانه الإعانة والسداد والقبول
ولا نستغني عن إعانة الإخوة الكرام وتصويبهم ونقدهم البناء الذي يسهم في اثراء مكتبة اللغة العربية ، ومن سيشمر عن ساعد الجد ويتحفنا بتعريفات فن آخر من الفنون فهو خير إلى خير
ولكم مني أطيب الدعاء وأصدقه
1 - الابتداء / هو أول جزء من المصراع الثاني وهو عند النحويين تعرية الاسم من العوامل اللفظية للاسناد . نحو / زيد منطلق ، وهذا المعنى عامل فيهما ويسمى الأول مبتدأ ومسند إليه ومحدثاً عنه ، والثاني خبراً وحديثاً ومسندا .
2 - الإبدال / هو أن يجعل حرف موضع حرف آخر لدفع الثقل
3 - الأجوف / ما اعتل عينه كقال وباع
4 - أجزاء الشعر / ما يتركب منه ، وهي ثمانية : فاعلن ، فعولن ، مفاعيلن ، ومستفعلن ، وفاعلاتن ، ومفعولات ، ومفاعلتن ، ومتفاعلن .
5 - الإدماج / أن يتضمن كلاماً سيق لمعنى مدحاً كان أو غيره معنى آخر ، وهو أعم من الاستتباع لشموله المدح و غيره . واختصاص الاستتباع بالمدح
6 - الاستقراء / هو الحكم على كلي لوجوده في أكثر جزئياته .
7 - الاستعارة التخييلية / هي أن يستعمل مصدر الفعل في معنى غير ذلك المصدر على سبيل التشبيه . ثم يتبع فعله له في النسبة إلى غيره
وهي / اضافة لازم المشبه به إلى المشبه
8 - الاستعارة بالكناية / هي اطلاق لفظ المشبه وإرادة معناه المجازي ، وهو لازم المشبه به
9 - الاستعارة المكنية / هي تشبيه الشيء على الشيء في القلب
10 - الاستعارة الترشيحية / هي اثبات ملائم المشبه به للمشبه
11 - الاسناد الخبري / هو ضم كلمة أو ما يجري مجراها إلى أخرى بحيث يفيد أن مفهوم إحداهما ثابت لمفهوم الأخرى ، أو منفي عنه ، وصدقه مطابقته للواقع ، وكذبه عدمها . وقيل : صدقه مطابقته للاعتقاد ، وكذبه عدمها .
12 - الاستثناء / هو إخراج الشيء من الشيء لولا الإخراج لوجب دخوله فيه ، وهذا يتناول المتصل حقيقة وحكماً ، ويتناول المنفصل حكماً فقط .
13 - اسلوب الحكيم / هو عبارة عن ذكر الأهم تعريضاً للمتكلم على تركه الأهم .
14 - الاسم / هو ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة .
15 - الاسم المتمكن / هو ما تغير آخره بتغير العوامل في أوله ، ولم يشابه الحرف
16 - اسم الجنس / هو ما وضع لأن يقع على شيء وعلى ما أشبهه .
17 - الاسم التام / هو الاسم الذي نصب لتمامه أي لاستغنائه عن الإضافة وتمامه بأربعة أشياء ، بالتنوين أو الإضافة أو بنون التثنية أو الجمع
18 - الأسماء المقصورة / هي أسماء في آخرها ألف مفردة . نحو / حبلى وعصا
19 - الأسماء المنقوصة / هي أسماء في آخرها ياء ساكنة قبلها كسرة ، كالقاضي
20 - اسم إن وأخواتها / هو المسند إليه بعد دخول "إن" أو إحدى أخواتها
21 - اسم لا لنفي الجنس / هو المسند إليه من معموليها .
وهو المسند إليه بعد دخولها تليها نكرة مضافاً ، أو مشبهاً به .
22 - أسماء الأفعال / هي ما كان بمعنى الأمر أو الماضي .
23 - أسماء العدد / ما وضعت لكمية آحاد الأشياء أي المعدودات
24 - اسم الفاعل / هو ما اشتق من يفعل لمن قام به الفعل ، بمعنى الحدوث .وبالقيد الأخير خرج عنه الصفة المشبهه واسم التفضيل لكونهما بمعنى الثبوت لا بمعنى الحدوث
25 - اسم المفعول / ما اشتق من يفعل لمن وقع عليه الفغل .
26 - اسم التفضيل / ما اشتق من فعل لموصوف بزيادة عل غيره .
27 - اسما الزمان والمكان / مشتق من يفعل لزمان أو مكان وقع فيه الفعل .
28 - اسم الآلة / هو ما يعالج به الفاعل والمفعول لوصول الأثر إليه .
29 - اسم الإشارة / ما وضع المشار إليه ، ولم يلزم التعريف دورياً , أو بما هو أخفى منه ، أو بما هو مثله لأنه عرف اسم الإشارة الاصطلاحية بالمشار إليه اللغوي المعلوم .
30 - الاسم المنسوب / هو الاسم الملحق بآخره ياء مشددة مكسور ما قبلها .
31 - اشارة النص / هو العمل بما ثبت بنظم الكلام لغة لكنه غير مقصود ولا سيق له النص
32 - الاشتقاق / هو نزع لفظ من آخر بشرط مناسبتهما معنى وتركيباً ، ومغايرتهما في الصيغة .
33 - الاشتقاق الصغير / وهو أن يكون بين اللفظين تناسيب في الحروف ، والترتيب . نحو ضرب من الضرب .
34 - الاشتقاق الكبير / هو أن يكون بين اللفظين تناسب في اللفظ والمعنى دون الترتيب . نحو جبذ من الجذب
35 - الاشتقاق الأكبر / هو أن يكون بين اللفظين تناسب في المخرج نحو / نعق من النهق
36 - الأصوات / هي كل لفظ حكى به صوت نحو / غاق حكاية صوت الغراب
37 - الاضافة / هي امتزاج اسمين على وجه يفيد تعريفاً أو تخصيصاً.
38 - الاضمار في العروض / هو إسكان الحرف الثاني .
39 - الاضمار / هو ترك الشيء مع بقاء أثره .
40 - الاضمار قبل الذكر / وهو جائز في خمسة مواضع : في ضمير الشأن ، وفي ضمير رب ، في ضمير نعم ، وفي تنازع الفعلين ، وفي بدل المظهر عن المضمر
41 - الاطناب / أداء المقصود بأكثر من العبارة المتعارفة .
42 - الاطراد / هو أن تأتي بأسماء الممدوح أو غيره ، وأسماء آبائه على ترتيب الولادة من غير تكلف . كقوله /
إن يقتلوك فقد ثللت عروشهم ****** يا عتبة بن الحارث بن شهاب
43 - الاعراب / هو اختلاف آخر الكلمة باختلاف العوامل لفظاً أو تقديراً
44 - الإعجاز / هو أن يؤدي المعنى بطريق هو أبلغ من جميع ما عداه من الطرق
45 - أفعال المقاربة / ما وضع لدنو الخبر رجاءً أو حصولاً أو أخذاً فيه .
46 - الأفعال الناقصة / ما وضع لتقرير الفاعل غلى صفة .
47 - أفعال التعجب / ما وضع لإنشاء التعجب وله صيغتان ، ما أفعله وأفعل به
48 - أفعال المدح والذم / ما وضع لإنشاء مدح أو ذم نحو / نعم وبئس .
49 - أفعل التفضيل / إذا أضيف إلى المعرفة يكون المراد منه التفضيل على نفس المضاف إليه ، وإذا أضيف إلى النكرة كان المراد منه التفضيل على إفراد المضاف إليه .
50 - الاقتباس / هو أن يضمن الكلام نثراً كان أو نظماً شيئاً من القرآن أو الحديث .
ولنا عودة عن قريب إن شاء الله ................زز
هذا ملف التعريفات ، وسأقوم بحول الله وقوته بسرد عدد من التعريفات الخاصة باللغة العربية في جميع الفنون مما يعين طالب العربية في الرجوع إلى ما يريد من التعريفات من غير عناء . خصوصاً أني سأسير على حروف الألفبائي ، هذا وأسأل الله سبحانه الإعانة والسداد والقبول
ولا نستغني عن إعانة الإخوة الكرام وتصويبهم ونقدهم البناء الذي يسهم في اثراء مكتبة اللغة العربية ، ومن سيشمر عن ساعد الجد ويتحفنا بتعريفات فن آخر من الفنون فهو خير إلى خير
ولكم مني أطيب الدعاء وأصدقه
1 - الابتداء / هو أول جزء من المصراع الثاني وهو عند النحويين تعرية الاسم من العوامل اللفظية للاسناد . نحو / زيد منطلق ، وهذا المعنى عامل فيهما ويسمى الأول مبتدأ ومسند إليه ومحدثاً عنه ، والثاني خبراً وحديثاً ومسندا .
2 - الإبدال / هو أن يجعل حرف موضع حرف آخر لدفع الثقل
3 - الأجوف / ما اعتل عينه كقال وباع
4 - أجزاء الشعر / ما يتركب منه ، وهي ثمانية : فاعلن ، فعولن ، مفاعيلن ، ومستفعلن ، وفاعلاتن ، ومفعولات ، ومفاعلتن ، ومتفاعلن .
5 - الإدماج / أن يتضمن كلاماً سيق لمعنى مدحاً كان أو غيره معنى آخر ، وهو أعم من الاستتباع لشموله المدح و غيره . واختصاص الاستتباع بالمدح
6 - الاستقراء / هو الحكم على كلي لوجوده في أكثر جزئياته .
7 - الاستعارة التخييلية / هي أن يستعمل مصدر الفعل في معنى غير ذلك المصدر على سبيل التشبيه . ثم يتبع فعله له في النسبة إلى غيره
وهي / اضافة لازم المشبه به إلى المشبه
8 - الاستعارة بالكناية / هي اطلاق لفظ المشبه وإرادة معناه المجازي ، وهو لازم المشبه به
9 - الاستعارة المكنية / هي تشبيه الشيء على الشيء في القلب
10 - الاستعارة الترشيحية / هي اثبات ملائم المشبه به للمشبه
11 - الاسناد الخبري / هو ضم كلمة أو ما يجري مجراها إلى أخرى بحيث يفيد أن مفهوم إحداهما ثابت لمفهوم الأخرى ، أو منفي عنه ، وصدقه مطابقته للواقع ، وكذبه عدمها . وقيل : صدقه مطابقته للاعتقاد ، وكذبه عدمها .
12 - الاستثناء / هو إخراج الشيء من الشيء لولا الإخراج لوجب دخوله فيه ، وهذا يتناول المتصل حقيقة وحكماً ، ويتناول المنفصل حكماً فقط .
13 - اسلوب الحكيم / هو عبارة عن ذكر الأهم تعريضاً للمتكلم على تركه الأهم .
14 - الاسم / هو ما دل على معنى في نفسه غير مقترن بأحد الأزمنة الثلاثة .
15 - الاسم المتمكن / هو ما تغير آخره بتغير العوامل في أوله ، ولم يشابه الحرف
16 - اسم الجنس / هو ما وضع لأن يقع على شيء وعلى ما أشبهه .
17 - الاسم التام / هو الاسم الذي نصب لتمامه أي لاستغنائه عن الإضافة وتمامه بأربعة أشياء ، بالتنوين أو الإضافة أو بنون التثنية أو الجمع
18 - الأسماء المقصورة / هي أسماء في آخرها ألف مفردة . نحو / حبلى وعصا
19 - الأسماء المنقوصة / هي أسماء في آخرها ياء ساكنة قبلها كسرة ، كالقاضي
20 - اسم إن وأخواتها / هو المسند إليه بعد دخول "إن" أو إحدى أخواتها
21 - اسم لا لنفي الجنس / هو المسند إليه من معموليها .
وهو المسند إليه بعد دخولها تليها نكرة مضافاً ، أو مشبهاً به .
22 - أسماء الأفعال / هي ما كان بمعنى الأمر أو الماضي .
23 - أسماء العدد / ما وضعت لكمية آحاد الأشياء أي المعدودات
24 - اسم الفاعل / هو ما اشتق من يفعل لمن قام به الفعل ، بمعنى الحدوث .وبالقيد الأخير خرج عنه الصفة المشبهه واسم التفضيل لكونهما بمعنى الثبوت لا بمعنى الحدوث
25 - اسم المفعول / ما اشتق من يفعل لمن وقع عليه الفغل .
26 - اسم التفضيل / ما اشتق من فعل لموصوف بزيادة عل غيره .
27 - اسما الزمان والمكان / مشتق من يفعل لزمان أو مكان وقع فيه الفعل .
28 - اسم الآلة / هو ما يعالج به الفاعل والمفعول لوصول الأثر إليه .
29 - اسم الإشارة / ما وضع المشار إليه ، ولم يلزم التعريف دورياً , أو بما هو أخفى منه ، أو بما هو مثله لأنه عرف اسم الإشارة الاصطلاحية بالمشار إليه اللغوي المعلوم .
30 - الاسم المنسوب / هو الاسم الملحق بآخره ياء مشددة مكسور ما قبلها .
31 - اشارة النص / هو العمل بما ثبت بنظم الكلام لغة لكنه غير مقصود ولا سيق له النص
32 - الاشتقاق / هو نزع لفظ من آخر بشرط مناسبتهما معنى وتركيباً ، ومغايرتهما في الصيغة .
33 - الاشتقاق الصغير / وهو أن يكون بين اللفظين تناسيب في الحروف ، والترتيب . نحو ضرب من الضرب .
34 - الاشتقاق الكبير / هو أن يكون بين اللفظين تناسب في اللفظ والمعنى دون الترتيب . نحو جبذ من الجذب
35 - الاشتقاق الأكبر / هو أن يكون بين اللفظين تناسب في المخرج نحو / نعق من النهق
36 - الأصوات / هي كل لفظ حكى به صوت نحو / غاق حكاية صوت الغراب
37 - الاضافة / هي امتزاج اسمين على وجه يفيد تعريفاً أو تخصيصاً.
38 - الاضمار في العروض / هو إسكان الحرف الثاني .
39 - الاضمار / هو ترك الشيء مع بقاء أثره .
40 - الاضمار قبل الذكر / وهو جائز في خمسة مواضع : في ضمير الشأن ، وفي ضمير رب ، في ضمير نعم ، وفي تنازع الفعلين ، وفي بدل المظهر عن المضمر
41 - الاطناب / أداء المقصود بأكثر من العبارة المتعارفة .
42 - الاطراد / هو أن تأتي بأسماء الممدوح أو غيره ، وأسماء آبائه على ترتيب الولادة من غير تكلف . كقوله /
إن يقتلوك فقد ثللت عروشهم ****** يا عتبة بن الحارث بن شهاب
43 - الاعراب / هو اختلاف آخر الكلمة باختلاف العوامل لفظاً أو تقديراً
44 - الإعجاز / هو أن يؤدي المعنى بطريق هو أبلغ من جميع ما عداه من الطرق
45 - أفعال المقاربة / ما وضع لدنو الخبر رجاءً أو حصولاً أو أخذاً فيه .
46 - الأفعال الناقصة / ما وضع لتقرير الفاعل غلى صفة .
47 - أفعال التعجب / ما وضع لإنشاء التعجب وله صيغتان ، ما أفعله وأفعل به
48 - أفعال المدح والذم / ما وضع لإنشاء مدح أو ذم نحو / نعم وبئس .
49 - أفعل التفضيل / إذا أضيف إلى المعرفة يكون المراد منه التفضيل على نفس المضاف إليه ، وإذا أضيف إلى النكرة كان المراد منه التفضيل على إفراد المضاف إليه .
50 - الاقتباس / هو أن يضمن الكلام نثراً كان أو نظماً شيئاً من القرآن أو الحديث .
ولنا عودة عن قريب إن شاء الله ................زز