ملتقى أهل الحديث

ملتقى أهل الحديث (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
-   المنتدى الشرعي العام (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=26)
-   -   رسائل جوال ضد التغريب { للمشاركة }. (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=273041)

أبو ناصر المكي 18-06-12 09:29 AM

رد: رسائل جوال ضد التغريب { للمشاركة }.
 
عبدالله محمد الداوود


لنقلب السيناريو بتظافر الجهود لإيقاف الصحافة عند حدها وبذكر أخطاء الصحف والصحفيين وإجرامهم في الناس واستخفافهم بالدين بل ورفع القضايا عليهم.
------------------------------------------------
عبدالله محمد الداوود


من أوجه دعم الهيئة ومناصرتها الإكثار من إثارة موضوعها في المداخلات الهاتفية في البرامج المباشرة
ومناصحة المستضافين بأن يكون لهم دور في دعمها
---------------------------------------------------------
عبدالله محمد الداوود


سيناريو يتكرر دون تغيير كالتالي: تهاجم الصحف شرعنا وعلماءنا والهيئات، فيلقمها الصالحون حجرا ثم ينتهي المشهد. فما رأيكم لو عكسنا السيناريو؟.
--------------------------------------------

سلطان العرابي


ركب الليبراليون موجةً جديدة حتى يُبعدوا الشبهة عنهم وحتى تروج على الناس أفكارهم .. فتسمَّوا بــ ( المثقفين ) !!

------------------------------------------------------
سلطان العرابي


يعمد بعض الليبراليين إلى ( الحَصَانة ) لضمان استمرار عبثهم وعدم فضح مكرهم .. وذلك عبر تكميم الأفواه المصلحة وإلجام الأقلام الناصحة ..
والله غالب على أمره ولكنَّ أكثر الناس لا يعلمون ..
#245

عبيد الله المقبلي 07-07-12 01:17 PM

رد: رسائل جوال ضد التغريب { للمشاركة }.
 
جزاك الله خيرا أبا ناصر وبارك في جهودك ..

أود التواصل معك أخي أبا ناصر فكيف ذلك ؟

وهذا بريدي : [EMAIL="aziz6264@gmail.com"][COLOR=#22229c]aziz6264@gmail.com[/COLOR][/EMAIL]

ياسر المنصوري 14-07-12 02:44 PM

رد: رسائل جوال ضد التغريب { للمشاركة }.
 
سلطان العرابي


زعزعة الثوابت الدينية والتشكيك في المسلَّمات الشرعية هو الهدف الأسمى للِّيبراليين ، وذلك عبر مراحل عديدة ومظاهر متنوعة ..
فبالمطالبة ببعض الحقوق المزعومة يبتدئون ..
وبدعوى تجديد الخطاب الديني يُمرِّرون ..
وبإقصاء الرأي المخالف لهم يعتمدون ..
ولموارد الرذيلة في النهاية يَرِدُون ..
هذه هي الليبرالية لو أن قومي يعقلون .
_____________________________________
د.رقية المحارب


ما تقوم به الصحف من تضليل يجب أن يتوقف، ويعمق الوعي بين الشباب بأن كهنة الصحافة وسحرتها لن يفلحوا في تغريبنا وإفساد بناتنا ونحن لهم بالمرصاد
د. محمد المسند
_____________________________________

من عجائب الفكر الليبرالي ( العقلاني !!!) أنه يدعو العامي غير المؤهل إلى إعمال عقله في النصوص والأحكام دون الرجوع إلى أهل العلم، ويمنع القاضي المؤهل من إعمال عقله وذلك بالدعوة إلى ما يسمى بتقنين القضاء ..!!
_____________________________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


من علامات الساعة: (ليكوننّ من أمتي قوم يستحلون الحر (الزنا) والحرير والخمر والمعازف) لن يُحلّوا الزنا إلا باستحلال أبوابه كالاختلاط وشبهه.
_____________________________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


الدعوة إذا لم تكن متضمنةً للاحتساب على المنكر فهي ناقصة الخير {ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر}
_____________________________________
عبدالله الحمادي


يعترض بعضهم على وجود هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ بأنها لم تكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم!
فيقال: وكذلك المحاكم والشرطة ووزارة المالية وعامة الدوائر الحكومية؛ لم تكن موجودة بصورة منظمة في العهد النبوي!
فهذه التنظيمات لا تراد لذاتها، وإنما هي تدابير وتراتيب يقصد منها تحقيق مصالح الناس، والهيئة كذلك؛ فإن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مأمور به قطعًا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم به بنفسه، وكذلك الصحابة رضي الله عنهم، فهذا الأصل ثابت بلاشك، وقد ذكر في السِّيرة أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم استعمل سعيد بن العاص على السوق في مكة بعد الفتح.
ولما كان عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ووجدت الحاجة لإنشاء جملة من الولايات؛ أمر بذلك، ومنها ولاية الحسبة، ثم تطور ترتيبها عبر العصور.
فعدم وجود الهيئة بهذا التنظيم في العهد النبوي ليس مسوِّغًا لإنكارها؛ كما يظن بعض المتعالمين.
_____________________________________

صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


{ولا تـقـربـوا الـزنـا} المنع من الاقتراب دليل على ثبوت محرّمات تُحيط بالمحرّم وقبله، وهي الخلوة والاختلاط والخضوع بالقول والسفور.
_____________________________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


من علامات الساعة: (ليكوننّ من أمتي قوم يستحلون الحر (الزنا) والحرير والخمر والمعازف) لن يُحلّوا الزنا إلا باستحلال أبوابه كالاختلاط وشبهه.
_____________________________________
يعقوب بن مطر العتيبي


ثبت أن فروقا جوهرية من نواح متعددة بين الرجال والنساء،والتشابه قد يصل إلى 18% فقط.
هذه نتيجة دراسة حديثة في جامعة ويسكنسون - ماديسون بأميركا
_____________________________________

تحت الأضواء الخافتة - شهادات من الداخل الليبرالي
[url]http://www.youtube.com/watch?v=GQdAD...layer_embedded[/url]

فيديو هو قنبلة في وجوه الليبراليين
_____________________________________
قال الإمام محمد بن عبد الوهاب في أقسام المحبة : "المحبة الثانية: حب الباطل وأهله، وبغض الحق وأهله ; وهذه صفة المنافقين "
_____________________________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


من علامات المنافق حميّته لليهود أكثر من حميّته للإسلام وأهله {الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم}
_____________________________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


التغريب ثوب متسخ بدأت بنزعه دول الإسلام تونس ليبيا مصر وغيرها .. وهناك من يريد منا إعادة لبسه ..
_____________________________________
محمد عبدالله الهويمل


اللبرالي يقول ان الشباب السعودي غير واعي بسبب التربية الدينية , واذا دعا الى قيادة المراة للسيارة قال الشباب السعودي واعي - ولن يتحرش بالنساء الاتي يقدن السيارة - .
بين العبارتين30ثانية

ياسر المنصوري 14-07-12 03:43 PM

رد: رسائل جوال ضد التغريب { للمشاركة }.
 
محمد الهويمل
لو دخل اللبراليون في حل ازمة تعليم المراة قبل 45عاما لما فتحت مدارس حتى الان ولكن من حسن الحظ انه تم حلها بين الناس والعلماء والحكام فقط
__________________________________
سلطان العرابي

إذا افتضح المنافقون ( الليبراليون ) جاءوا يلهثون بالاعتذار والتبرير ( يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين ) ..
__________________________________
سلطان العرابي


الله تعالى يقول : ( وإذا سألتموهنَّ متاعاً فاسألوهنّ من وراء حجاب ) ..
وآل زلفة يدافع عن اختلاط النساء بالرجال في ملتقى المثقفين السعوديين ويقول : وش فيها إن المرأة تجلس مع الرجل وتتناقش معه للرقي بالوطن .. !!
__________________________________
سلطان العرابي


يدندن الليبراليون على الهدف الذي يسعون له والغاية التي ينشدونها وهي ( الرقي بالإنسان ) ولو كان ذلك على حساب تغيير فِطر الناس وأخلاقهم ؛ فالرُّقي بالإنسان في نظرهم يتعارض مع أصول الإسلام ومسلَّمات الشريعة ، ولذا فإنَّ إشدَّ ما يُقلق الليبراليين ويُفسد مشروعهم التنويري هو ما يتعلَّقُ بآليّة تطبيق الشريعة ؛ إذ سلَّطوا معاولهم لهدم قاعدة سدِّ الذرائع ؛ لأنَّهم يرون فيها سدَّاً منيعاً يحول دون بلوغ مشروعهم التنويري ..
__________________________________
عبدالله محمد الداوود


من مظاهر الهزيمة لدى المسلمين؛ أنك إذا ذكرت مساوئ الغرب، صرخوا أين الإنصاف؟ الغرب لديهم محاسن، وإذا ذكرت مساوئ العرب صفقوا لك ونسوا الإنصاف.
__________________________________
عبدالله محمد الداوود


التغريب في بلاد الحرمين في إعلامه وصحفه وداعميه يستندون إلى دولة غربية يبيعون ولاءهم وذمتهم لها
[url]http://t.co/1jA0BoJB[/url]
وهذا قول الوزير

__________________________________

عبدالله محمد الداوود


صرح وزير الداخلية بقوله: "هنالك دعاة للتغريب أصحاب علاقات بشبكات أجنبية سنقطع ألسنتهم ونعرف لهم اتصالات بجهات أجنبية سنحاربهم ونقطع دابرهم".

__________________________________

عبدالله محمد الداوودقالت حصة العون:"زارني مندوب عن السفارة الأمريكية وطلب مني كتابة انتقاد للهيئات وجهاز القضاء في الصحف المحلية بمقابل مادي من السفارة"

__________________________________


عبدالله محمد الداوود


نالت د نوال العيد جائزة الأمير نايف للسنة
فلم تذكرها صحفنا البائسة
لأن المساحة يستحقها نجوم التغريب والإفساد
(فارسة رسامة مغنية فنانة صحفية)
__________________________________

عبدالله محمد الداوود


قيل:" الخطيئة الأولى تهيئ سرير الخطيئة الثانية "
قلت: هي خطوات الإفساد العلماني في بلاد الحرمين وقبلة الإسلام حين صمت الصالحون
ونطق الرويبضة
__________________________________

عبدالله محمد الداوود


لماذا تكثر الحلقات المهاجمة للهيئات في برنامج ( طاش ما طاش )
[url]http://t.co/Wd6aYPo0[/url]
"ذلك قولهم بأفواههم وما تخفي صدورهم أكبر"

__________________________________

عبدالله محمد الداوود


قال مدير شركة جراند هايبر: " أصبح بإمكان الفتاة السعودية أن تعمل في أي مكان يتوافق مع ضوابط الشريعة الإسلامية " قلت: ضوابط الإسلام الأمريكي

__________________________________


عبدالله محمد الداوود


مضحك أن تتكلم مذيعة ما عن خطر (الخلوة بالسائق) وقد قضت الليالي في الأستوديو بكامل زينتها مع رجال في ضحك ومزاح يبدو أنها هي الخطر على السائق.

__________________________________
عبدالله محمد الداوود


نماذج من أصحاب الأقلام التي تكتب في كل الفنون في صحفنا ويقفز سؤال مهم
-ما مؤهلات الصحفي لكي يتبوأ هذه النافذة للمجتمع؟
[url]http://t.co/pREZvnYk[/url]
__________________________________

نفاق (حسب الضوابط الشرعية) وفاحشة (وفق شريعتنا السمحة) ودقائق مع الشيخ الأحمد
فأعطه اهتمامك واسمع واستمتع

[url]http://t.co/XDjUjrkp[/url]
__________________________________
إن بني عمك فيهم رماح مداخلة الغيور سعيد الشهراني يفضح أعداء الإسلام وتآمرهم الخارجي فكم نحتاج من غيور ليداخلوا القنوات

[url]http://t.co/C4B40Qze[/url]


__________________________________
عبدالله محمد الداوود


اعرف حقيقة العلمانيين والليبراليين من أفواههم ، واعلم أن ما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون
[url]http://t.co/y1GF6UQ4[/url]
__________________________________


بو عمر القرشي



ماذا يريدون ؟
يريدون أن تخرج نساء الجزيرة ونساء العرب حفيدات عائشة واسماء وزينب وفاطمة ، أن تخرج العفيفات فيكن لعباً في ايديهم ، كادحات في النهار ككدح الإماء ، راقصات بالليل كقينات الجاهلية الأولى ، العفة عندهم تخلفاً ، والوقاحة وسوء الأدب جُرأة ، والفجاجة عصرية و تطوراً ، والعري في الملبس زينة وجمالاً ، و مصاحبة الرجال حداثةً ، والنبي صلى الله عليه قال : ( ما تركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء ) متفق عليه ، وعند مسلم : ( إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ) فإين هؤلاء الفسقة من دعواهم حب الله ورسوله وهم من ينشر هذا الفساد على الفضائيات وفي الصحف و يشجعون على قراءة الروايات الماجنة و طباعتها ، وهؤلاء الحثالة خونة الأعراض لا يبالون بعرض مسلم أن يقدموه على طبق العهر راقصات أو ممثلات لأدوار مخزية ، ولن يبالوا بعرضك أن يكون سلعة تأكلها الأعين وتمسها الأيدي.
__________________________________

علي ال جرمان


كتاب شبهات التغريب في غزو الفكر الاسلامي لإنور الجندي تصفحت مقدمته و 20 صفحة فقط كتاب يستحق أن أقف معه و سبحان الله الطبعة التي معي من عام 1398هـ فما أصبر أولئك التغريبيون و يا طول نفسهم وهم على باطل
مقطفات بسيطة من الكتاب
# الذين يشككون في التغريب أولئك الحمقى الذين طبع الله على قلوبهم و أعمى ابصارهم
#من أخطر محاولات التغريب محاولة وضع البديل في مواجهة الاصيل و العمل على تقديم بدائل سريعة ذات مظهر لامع و تحوطها هالة من الضجيج لكل فكرة أصيلة في محاولة لخنقها و لتحويل الرأي العام عنها في ظل طوابع من الاغراء و التزييف وتحت أسم البحث العلمي و العبارات البراقة الخادعة
#بل إن ما القي الى العرب و المسلمين من مفاهيم الحرية والتقدم و الديمقراطية و العدل الاجتماعي و غيره إنما كان في الاصل هو عطاء الاسلام للبشرية كلها و للحضارة اساسا
#و أكبر الدعاوى الباطلة التي يثيرها التغريب هي عالمية الثقافة و الحضارة البشرية ووحدة الفكر البشري و كلها دعوات لها دواخلها و غايتها المريبة التي تتمثل في مفهوم واضح وهو تذويب الفكر العربي الاسلامي و (احتواؤه) وصهره في بوتقة الاقوياء المسيطرين اصحاب النفوذ العالمي السياسي المسيطر

__________________________________

رؤية الهجوم الغربي الشديد على الحجاب، ورؤية المسلمات هناك وهن يدافعن عن حقهن في لبس الحجاب، ينبغي أن يحفز أي امرأة بعدم التهاون في حجابها

ماجد ايوب
________________________________

(تشيريل)أمريكية خبيثة انطلقت بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر تجوب العالم الإسلامي للنظر في أساليب التغريب المناسبة في تلك البلدان وكان مما قالته المهرجانات الشعبية والتراثية من أحسن الوسائل لتطبيع الإختلاط بين الجنسين الجنادرية ومهرجان الكليجا في بريدة أنموذجاً

________________________________
خالد ابراهيم الصقعبي



مهرجان الجنادرية يحتوي على إسفاف وقلة أدب وهو من مشاريع التغريب تحت عباءة إحياء التراث


________________________________
د. محمد المسند


تحت عنوان ( إلى المتطرفين فقط )!! كتب أحدهم في جريدةٍ سيارة كاشفاً عن حقيقة توجهاتهم القذرة، يقول:
" نعم نريد أن نختلط، أن تلتقط لنا الصور، معنا... معهن، سنبحث عنهن... ويبحثن عنا، زملاء، أصدقاء(!)، أحباب(!!)، على أي شاكلة ولون(!!!)، وتحت أي مظلة وظرف، أو على أي مذهب يجيز الاختلاط، ولكل امرئ ما نوى "..
قلت: وهل ثمة تطرف أقبح من هذا التطرف ؟!.. ألا شاهت الوجوه يا أعداء الفضيلة..

________________________________

د.عبدالله سافر الغامدي


تحقق الجهات الأمنية في الأحساء، مع ممثل سعودي متهم في قضية أخلاقية طرفها الآخر حدث في الـ 13 من العمر. ,والذي أُلقيَ القبض عليه متلبساً في موقع بجبل الشعبة في الأحساء.
يذكر أن هذا هو أحد ممثلي المسلسل السعودي: طاش ماطاش

ومما هو معلوم أن مجتمع الفنانين ملىء بالفساد والانحراف، بل هي رسالتهم التي ينادون بها، ويدعون إليها ليلاً ونهاراً حتى في شهر رمضان المبارك.
اللهم احفظنا من شرورهم.


________________________________
ضد الليبراليين السعوديين(Against liberalism)


الراصد لما يُطرح من قبل القوم (الليبراليين )يجد أن النقد مُنصبّاً على الإسلام فقط لا غير، وليت النقد موضوعي أو بشاهد ودليل لا !؟ يأتي بنص يبني عليه أفكاره ثم يقوم بنقض هذه الأفكار ! والإسلام ولله الحمد والمنة لايوجد فيه تناقض لكنها ثقافة التلبيس، فأقول الراصد لطرحهم يجد أن النقد مُنصباً على الإسلام وهو الدين الكامل فأين النقد للنصرانية واليهودية والبوذية وبقية الأديان التي ما أنزل الله بها من سلطان ؟! ولما التسامح مع بقية الأديان إلا الإسلام !؟ إذن وراء الأكمة ما وراءها، وفي حقيقة الأمر أن الليبرالية نبتٌ يهودي ماسوني هدفها أبعاد المُسلمين عن دينهم وقياداتهم ليسهل السيطرة عليه وقد زرعوا أبواقاً لهم في كل مُجتمع مُسلم لكي يؤتى من أهله وهذه الحقيقة التي لايستطيع الكثير البوح أو التصريح بها إما لجهل وإما عن إصرارٍ وترصُد !
ابو راكان اخطر محاولات الصحافة لتغيير العرف الاسلامي للمراءة هو رفع قدر الممثلات والراقصات والمغنيات وجعلهن مثلا اعلى للفتاة في امور الملبس والمأكل والعادات والتقاليد.وهذا واقع مؤلم نراه ,
الصحافة تصور الدعاة لتحرير المرأة بانهم انصااااار المرأة الذين يدفعونها الى الحرية والعمل والواقع غير ذلك فان هؤلاء هم اعداؤها الحقيقيون الذين يدعونها الى النار ويقودونها الى الهاوية.
من كتاب نساء صالحات لخميس بن السعيد

________________________________
القاسم المُشترك بين الليبراليين والرافضة هو التقيّة للوصول للهدف، كما يُلاحظ في الآونة الأخيرة لوبي رافضي-ليبرالي همّه تقويض هذا الدين ورموزه من جهة ودق أسفين بين الدولة والمُجتمع من جهة أخرى مُستغلين بذلك ما يجري على أرض الوطن من أحداث
أبو راكان
________________________________
تـسـلـيـع المــرأة !!

العيب كل العيب لدرجة الوقاحة ، أن يكون (الطرف الليبرالي) من مثقفين وكتاب وأساتذة هو (رجل الإدعاء وسيد القضاء) ضد الإسلاميين في هذا الشأن ، كأن يتصور أنه (القـيّم) على شؤون المرأة و(المنادي الأوحد) بحقوقها (المسلوبة) إن لم يكن المناضل لأجلها ضد الظلاميين والرجعيين وربما الطالبانيين .. إلى غير ذلك من نعوت يطلقها هذا التيار على الإسلاميين ، سواء ً على المستوى المحلي (السعودي) أو على الصعيد العربي أو الإسلامي .
________________________________
والمضحك وشر البلية ما يضحك .. أن الذي يتحدث عن حقوق المرأة وينادي بمساحات أوفر لحركتها العملية ومشاركتها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية كي تحقق ذاتها وتنال استقلالها من السلطة الذكورية ، هو من يريد أن (يربط) هذه المرأة في قاطرة (المرأة الغربية) ، من خلال دمغ حياتها بكل القيم والأفكاروالمبادئ الليبرالية التي تعيشها المرأة الغربية اليوم ! بمعنى أن تكون المرأة المسلمة صاحبة (الدين الكامل) والتاريخ المشرف والحضارة العريقة ، أن تكون (مسخ) للمرأة الغربية ، فتتحول مع الأيام إلى (سلعة) في سوق النخاسة الليبرالية .
منقول لمحمد الكنعان

________________________________
الشيخ محمد العوضي:
هناك قنوات فضائية عربية تسعى لـ(تدييث الشعوب)

________________________________
خالد منصور الدريس



النفاق خصلة متجذرة في قيم كثير من الليبراليين وسلوكياتهم ، ما نسميه نفاقا يسمونه:ازدواج المعايير،والكيل بمكيالين ..سموا الأشياء بأسمائها !

________________________________

وفي هذه الأيام تنشر الصحف والمجلات الإنجليزية ظاهرة جديدة وهي ان المرأة تريد ان تعود إلى البيت.. فلم تسعدها المساواة. تريد ان تكون أما.. أن تكون زوجة طول الوقت. فخروج المرأة من البيت جعل البيت مسكناً. وهي تريد ان تعيد الدفء والحنان والحب والاحتواء والاحضان الدافئة إلى الابناء. لقد تعبت المرأة الانجليزية. لم تعد أماً ولا زوجة ولا عشيقة. إنها تريد الأمومة الكاملة ولكن المرأة المصرية لا بد ان تشرب المر وتتعذب سنوات قبل أن تحلم بالعودة إلى البيت... لقد خرجت ولن تعود اليوم.. ولكنها سنوات ولا بد ان تعود!
أنيس منصور

________________________________
تقول الصحفية إليزابيث روبن تصف وقائع رحلتها في السعودية بمصاحبة الكاتب .. عبد الله ثابت -صاحب رواية الإرهابي عشرين- : بينما كنا أنا وعبد الله ثابت نلتف حول جبال عسير ذات القمم الصخرية الحادة صادفنا على المنحدرات الصخرية مئات القردة من فصيلة البابون وكانت تمارس الجنس وتستمني وتعوي وتضحك تمهل عبد الله في سيره وأخذ يستمتع بحيويتها ثم قال: أتمنى أن أعيش مثلها.أ.هـــــ

________________________________
المشروع الليبرالي عند المتلبرلين السعوديين الذين اقتحموا صفوف الليبرالية واحتلوا مقاعدها الأولى ليس أكثر من مشروع أنثوي يبدأ بالمرأة وينتهي بالمرأة مرورًا بالمرأة.أ.هــــــ
الكاتب الإسلامي خالد حمد السليمان


________________________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


المنافقون زمن النبوّة يتحاشون نقد الإسلام صراحةً وإنما يستهدفون رموزه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فإذا تشوّه حامل الرسالة تشوهت تبعاً رسالته.

________________________________

قال الشيخ على الطنطاوي رحمه الله ,(( ألا مَن كان له قلب فليتفطر اليوم أسفاً على الحياء، مَن كانت له عين فلتَبْكِ اليوم دماً على الأخلاق، مَن كان له عقل فليفكر بعقله، فما بالفجور يكون عز الوطن وضمان الاستقلال، ولكن بالأخلاق تحفظ الأمجاد وتسمو الأوطان، فإذا كنتم تحسبون أن إطلاق الغرائز من قيد الدين والخلق، والعورات من أسر الحجاب والستر، إذا ظننتم ذلك من دواعي التقدم ولوازم الحضارة، وتركتم كل إنسان وشهوته وهواه، فإنكم لا تحمدون مغبة ما تفعلون...)).

________________________________
عبد الله الزهراني


وزير الإعلام عبد العزيز خوجه انتفض وأرعد وأزبد حينما تكلم صالح الشيحي عن الخزي والعار بفندق الماريوت بالرياض
وحمزة كاشغري الكاتب بجريدة البلاد يتطاول على الذات الإلهية ويتطاول على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يحرك ساكنا ولو بتغريدة في التويتر ؟؟؟!!!

________________________________

أ.د.ناصر العمر


لم نكن نسمع بالتحرش في السعودية إلا بعد أن أقحمت المرأة في مجالات العمل مع الرجال.


________________________________


صدر حديثاً
كتاب الاختلاط بين الرجال والنساء
مفهومه وأنواعه وأقسامه وأحكامه وأضراره في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة
للدكتور /سعيد بن علي بن وهف القحطاني
تقديم معالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان
كتاب الاختلاط مستل من أصله اظهار الحق و الصواب

ياسر المنصوري 14-07-12 03:45 PM

رد: رسائل جوال ضد التغريب { للمشاركة }.
 
محمد الهويمل
لو دخل اللبراليون في حل ازمة تعليم المراة قبل 45عاما لما فتحت مدارس حتى الان ولكن من حسن الحظ انه تم حلها بين الناس والعلماء والحكام فقط
__________________________________
سلطان العرابي

إذا افتضح المنافقون ( الليبراليون ) جاءوا يلهثون بالاعتذار والتبرير ( يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين ) ..
__________________________________
سلطان العرابي


الله تعالى يقول : ( وإذا سألتموهنَّ متاعاً فاسألوهنّ من وراء حجاب ) ..
وآل زلفة يدافع عن اختلاط النساء بالرجال في ملتقى المثقفين السعوديين ويقول : وش فيها إن المرأة تجلس مع الرجل وتتناقش معه للرقي بالوطن .. !!
__________________________________
سلطان العرابي


يدندن الليبراليون على الهدف الذي يسعون له والغاية التي ينشدونها وهي ( الرقي بالإنسان ) ولو كان ذلك على حساب تغيير فِطر الناس وأخلاقهم ؛ فالرُّقي بالإنسان في نظرهم يتعارض مع أصول الإسلام ومسلَّمات الشريعة ، ولذا فإنَّ إشدَّ ما يُقلق الليبراليين ويُفسد مشروعهم التنويري هو ما يتعلَّقُ بآليّة تطبيق الشريعة ؛ إذ سلَّطوا معاولهم لهدم قاعدة سدِّ الذرائع ؛ لأنَّهم يرون فيها سدَّاً منيعاً يحول دون بلوغ مشروعهم التنويري ..
__________________________________
عبدالله محمد الداوود


من مظاهر الهزيمة لدى المسلمين؛ أنك إذا ذكرت مساوئ الغرب، صرخوا أين الإنصاف؟ الغرب لديهم محاسن، وإذا ذكرت مساوئ العرب صفقوا لك ونسوا الإنصاف.
__________________________________
عبدالله محمد الداوود


التغريب في بلاد الحرمين في إعلامه وصحفه وداعميه يستندون إلى دولة غربية يبيعون ولاءهم وذمتهم لها
[url]http://t.co/1jA0BoJB[/url]
وهذا قول الوزير

__________________________________

عبدالله محمد الداوود


صرح وزير الداخلية بقوله: "هنالك دعاة للتغريب أصحاب علاقات بشبكات أجنبية سنقطع ألسنتهم ونعرف لهم اتصالات بجهات أجنبية سنحاربهم ونقطع دابرهم".

__________________________________

عبدالله محمد الداوودقالت حصة العون:"زارني مندوب عن السفارة الأمريكية وطلب مني كتابة انتقاد للهيئات وجهاز القضاء في الصحف المحلية بمقابل مادي من السفارة"

__________________________________


عبدالله محمد الداوود


نالت د نوال العيد جائزة الأمير نايف للسنة
فلم تذكرها صحفنا البائسة
لأن المساحة يستحقها نجوم التغريب والإفساد
(فارسة رسامة مغنية فنانة صحفية)
__________________________________

عبدالله محمد الداوود


قيل:" الخطيئة الأولى تهيئ سرير الخطيئة الثانية "
قلت: هي خطوات الإفساد العلماني في بلاد الحرمين وقبلة الإسلام حين صمت الصالحون
ونطق الرويبضة
__________________________________

عبدالله محمد الداوود


لماذا تكثر الحلقات المهاجمة للهيئات في برنامج ( طاش ما طاش )
[url]http://t.co/Wd6aYPo0[/url]
"ذلك قولهم بأفواههم وما تخفي صدورهم أكبر"

__________________________________

عبدالله محمد الداوود


قال مدير شركة جراند هايبر: " أصبح بإمكان الفتاة السعودية أن تعمل في أي مكان يتوافق مع ضوابط الشريعة الإسلامية " قلت: ضوابط الإسلام الأمريكي

__________________________________


عبدالله محمد الداوود


مضحك أن تتكلم مذيعة ما عن خطر (الخلوة بالسائق) وقد قضت الليالي في الأستوديو بكامل زينتها مع رجال في ضحك ومزاح يبدو أنها هي الخطر على السائق.

__________________________________
عبدالله محمد الداوود


نماذج من أصحاب الأقلام التي تكتب في كل الفنون في صحفنا ويقفز سؤال مهم
-ما مؤهلات الصحفي لكي يتبوأ هذه النافذة للمجتمع؟
[url]http://t.co/pREZvnYk[/url]
__________________________________

نفاق (حسب الضوابط الشرعية) وفاحشة (وفق شريعتنا السمحة) ودقائق مع الشيخ الأحمد
فأعطه اهتمامك واسمع واستمتع

[url]http://t.co/XDjUjrkp[/url]
__________________________________
إن بني عمك فيهم رماح مداخلة الغيور سعيد الشهراني يفضح أعداء الإسلام وتآمرهم الخارجي فكم نحتاج من غيور ليداخلوا القنوات

[url]http://t.co/C4B40Qze[/url]


__________________________________
عبدالله محمد الداوود


اعرف حقيقة العلمانيين والليبراليين من أفواههم ، واعلم أن ما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون
[url]http://t.co/y1GF6UQ4[/url]
__________________________________


بو عمر القرشي



ماذا يريدون ؟
يريدون أن تخرج نساء الجزيرة ونساء العرب حفيدات عائشة واسماء وزينب وفاطمة ، أن تخرج العفيفات فيكن لعباً في ايديهم ، كادحات في النهار ككدح الإماء ، راقصات بالليل كقينات الجاهلية الأولى ، العفة عندهم تخلفاً ، والوقاحة وسوء الأدب جُرأة ، والفجاجة عصرية و تطوراً ، والعري في الملبس زينة وجمالاً ، و مصاحبة الرجال حداثةً ، والنبي صلى الله عليه قال : ( ما تركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء ) متفق عليه ، وعند مسلم : ( إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ) فإين هؤلاء الفسقة من دعواهم حب الله ورسوله وهم من ينشر هذا الفساد على الفضائيات وفي الصحف و يشجعون على قراءة الروايات الماجنة و طباعتها ، وهؤلاء الحثالة خونة الأعراض لا يبالون بعرض مسلم أن يقدموه على طبق العهر راقصات أو ممثلات لأدوار مخزية ، ولن يبالوا بعرضك أن يكون سلعة تأكلها الأعين وتمسها الأيدي.
__________________________________

علي ال جرمان


كتاب شبهات التغريب في غزو الفكر الاسلامي لإنور الجندي تصفحت مقدمته و 20 صفحة فقط كتاب يستحق أن أقف معه و سبحان الله الطبعة التي معي من عام 1398هـ فما أصبر أولئك التغريبيون و يا طول نفسهم وهم على باطل
مقطفات بسيطة من الكتاب
# الذين يشككون في التغريب أولئك الحمقى الذين طبع الله على قلوبهم و أعمى ابصارهم
#من أخطر محاولات التغريب محاولة وضع البديل في مواجهة الاصيل و العمل على تقديم بدائل سريعة ذات مظهر لامع و تحوطها هالة من الضجيج لكل فكرة أصيلة في محاولة لخنقها و لتحويل الرأي العام عنها في ظل طوابع من الاغراء و التزييف وتحت أسم البحث العلمي و العبارات البراقة الخادعة
#بل إن ما القي الى العرب و المسلمين من مفاهيم الحرية والتقدم و الديمقراطية و العدل الاجتماعي و غيره إنما كان في الاصل هو عطاء الاسلام للبشرية كلها و للحضارة اساسا
#و أكبر الدعاوى الباطلة التي يثيرها التغريب هي عالمية الثقافة و الحضارة البشرية ووحدة الفكر البشري و كلها دعوات لها دواخلها و غايتها المريبة التي تتمثل في مفهوم واضح وهو تذويب الفكر العربي الاسلامي و (احتواؤه) وصهره في بوتقة الاقوياء المسيطرين اصحاب النفوذ العالمي السياسي المسيطر

__________________________________

رؤية الهجوم الغربي الشديد على الحجاب، ورؤية المسلمات هناك وهن يدافعن عن حقهن في لبس الحجاب، ينبغي أن يحفز أي امرأة بعدم التهاون في حجابها

ماجد ايوب
________________________________

(تشيريل)أمريكية خبيثة انطلقت بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر تجوب العالم الإسلامي للنظر في أساليب التغريب المناسبة في تلك البلدان وكان مما قالته المهرجانات الشعبية والتراثية من أحسن الوسائل لتطبيع الإختلاط بين الجنسين الجنادرية ومهرجان الكليجا في بريدة أنموذجاً

________________________________
خالد ابراهيم الصقعبي



مهرجان الجنادرية يحتوي على إسفاف وقلة أدب وهو من مشاريع التغريب تحت عباءة إحياء التراث


________________________________
د. محمد المسند


تحت عنوان ( إلى المتطرفين فقط )!! كتب أحدهم في جريدةٍ سيارة كاشفاً عن حقيقة توجهاتهم القذرة، يقول:
" نعم نريد أن نختلط، أن تلتقط لنا الصور، معنا... معهن، سنبحث عنهن... ويبحثن عنا، زملاء، أصدقاء(!)، أحباب(!!)، على أي شاكلة ولون(!!!)، وتحت أي مظلة وظرف، أو على أي مذهب يجيز الاختلاط، ولكل امرئ ما نوى "..
قلت: وهل ثمة تطرف أقبح من هذا التطرف ؟!.. ألا شاهت الوجوه يا أعداء الفضيلة..

________________________________

د.عبدالله سافر الغامدي


تحقق الجهات الأمنية في الأحساء، مع ممثل سعودي متهم في قضية أخلاقية طرفها الآخر حدث في الـ 13 من العمر. ,والذي أُلقيَ القبض عليه متلبساً في موقع بجبل الشعبة في الأحساء.
يذكر أن هذا هو أحد ممثلي المسلسل السعودي: طاش ماطاش

ومما هو معلوم أن مجتمع الفنانين ملىء بالفساد والانحراف، بل هي رسالتهم التي ينادون بها، ويدعون إليها ليلاً ونهاراً حتى في شهر رمضان المبارك.
اللهم احفظنا من شرورهم.


________________________________
ضد الليبراليين السعوديين(Against liberalism)


الراصد لما يُطرح من قبل القوم (الليبراليين )يجد أن النقد مُنصبّاً على الإسلام فقط لا غير، وليت النقد موضوعي أو بشاهد ودليل لا !؟ يأتي بنص يبني عليه أفكاره ثم يقوم بنقض هذه الأفكار ! والإسلام ولله الحمد والمنة لايوجد فيه تناقض لكنها ثقافة التلبيس، فأقول الراصد لطرحهم يجد أن النقد مُنصباً على الإسلام وهو الدين الكامل فأين النقد للنصرانية واليهودية والبوذية وبقية الأديان التي ما أنزل الله بها من سلطان ؟! ولما التسامح مع بقية الأديان إلا الإسلام !؟ إذن وراء الأكمة ما وراءها، وفي حقيقة الأمر أن الليبرالية نبتٌ يهودي ماسوني هدفها أبعاد المُسلمين عن دينهم وقياداتهم ليسهل السيطرة عليه وقد زرعوا أبواقاً لهم في كل مُجتمع مُسلم لكي يؤتى من أهله وهذه الحقيقة التي لايستطيع الكثير البوح أو التصريح بها إما لجهل وإما عن إصرارٍ وترصُد !
ابو راكان اخطر محاولات الصحافة لتغيير العرف الاسلامي للمراءة هو رفع قدر الممثلات والراقصات والمغنيات وجعلهن مثلا اعلى للفتاة في امور الملبس والمأكل والعادات والتقاليد.وهذا واقع مؤلم نراه ,
الصحافة تصور الدعاة لتحرير المرأة بانهم انصااااار المرأة الذين يدفعونها الى الحرية والعمل والواقع غير ذلك فان هؤلاء هم اعداؤها الحقيقيون الذين يدعونها الى النار ويقودونها الى الهاوية.
من كتاب نساء صالحات لخميس بن السعيد

________________________________
القاسم المُشترك بين الليبراليين والرافضة هو التقيّة للوصول للهدف، كما يُلاحظ في الآونة الأخيرة لوبي رافضي-ليبرالي همّه تقويض هذا الدين ورموزه من جهة ودق أسفين بين الدولة والمُجتمع من جهة أخرى مُستغلين بذلك ما يجري على أرض الوطن من أحداث
أبو راكان
________________________________
تـسـلـيـع المــرأة !!

العيب كل العيب لدرجة الوقاحة ، أن يكون (الطرف الليبرالي) من مثقفين وكتاب وأساتذة هو (رجل الإدعاء وسيد القضاء) ضد الإسلاميين في هذا الشأن ، كأن يتصور أنه (القـيّم) على شؤون المرأة و(المنادي الأوحد) بحقوقها (المسلوبة) إن لم يكن المناضل لأجلها ضد الظلاميين والرجعيين وربما الطالبانيين .. إلى غير ذلك من نعوت يطلقها هذا التيار على الإسلاميين ، سواء ً على المستوى المحلي (السعودي) أو على الصعيد العربي أو الإسلامي .
________________________________
والمضحك وشر البلية ما يضحك .. أن الذي يتحدث عن حقوق المرأة وينادي بمساحات أوفر لحركتها العملية ومشاركتها الاجتماعية والاقتصادية والسياسية كي تحقق ذاتها وتنال استقلالها من السلطة الذكورية ، هو من يريد أن (يربط) هذه المرأة في قاطرة (المرأة الغربية) ، من خلال دمغ حياتها بكل القيم والأفكاروالمبادئ الليبرالية التي تعيشها المرأة الغربية اليوم ! بمعنى أن تكون المرأة المسلمة صاحبة (الدين الكامل) والتاريخ المشرف والحضارة العريقة ، أن تكون (مسخ) للمرأة الغربية ، فتتحول مع الأيام إلى (سلعة) في سوق النخاسة الليبرالية .
منقول لمحمد الكنعان

________________________________
الشيخ محمد العوضي:
هناك قنوات فضائية عربية تسعى لـ(تدييث الشعوب)

________________________________
خالد منصور الدريس



النفاق خصلة متجذرة في قيم كثير من الليبراليين وسلوكياتهم ، ما نسميه نفاقا يسمونه:ازدواج المعايير،والكيل بمكيالين ..سموا الأشياء بأسمائها !

________________________________

وفي هذه الأيام تنشر الصحف والمجلات الإنجليزية ظاهرة جديدة وهي ان المرأة تريد ان تعود إلى البيت.. فلم تسعدها المساواة. تريد ان تكون أما.. أن تكون زوجة طول الوقت. فخروج المرأة من البيت جعل البيت مسكناً. وهي تريد ان تعيد الدفء والحنان والحب والاحتواء والاحضان الدافئة إلى الابناء. لقد تعبت المرأة الانجليزية. لم تعد أماً ولا زوجة ولا عشيقة. إنها تريد الأمومة الكاملة ولكن المرأة المصرية لا بد ان تشرب المر وتتعذب سنوات قبل أن تحلم بالعودة إلى البيت... لقد خرجت ولن تعود اليوم.. ولكنها سنوات ولا بد ان تعود!
أنيس منصور

________________________________
تقول الصحفية إليزابيث روبن تصف وقائع رحلتها في السعودية بمصاحبة الكاتب .. عبد الله ثابت -صاحب رواية الإرهابي عشرين- : بينما كنا أنا وعبد الله ثابت نلتف حول جبال عسير ذات القمم الصخرية الحادة صادفنا على المنحدرات الصخرية مئات القردة من فصيلة البابون وكانت تمارس الجنس وتستمني وتعوي وتضحك تمهل عبد الله في سيره وأخذ يستمتع بحيويتها ثم قال: أتمنى أن أعيش مثلها.أ.هـــــ

________________________________
المشروع الليبرالي عند المتلبرلين السعوديين الذين اقتحموا صفوف الليبرالية واحتلوا مقاعدها الأولى ليس أكثر من مشروع أنثوي يبدأ بالمرأة وينتهي بالمرأة مرورًا بالمرأة.أ.هــــــ
الكاتب الإسلامي خالد حمد السليمان


________________________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


المنافقون زمن النبوّة يتحاشون نقد الإسلام صراحةً وإنما يستهدفون رموزه النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فإذا تشوّه حامل الرسالة تشوهت تبعاً رسالته.

________________________________

قال الشيخ على الطنطاوي رحمه الله ,(( ألا مَن كان له قلب فليتفطر اليوم أسفاً على الحياء، مَن كانت له عين فلتَبْكِ اليوم دماً على الأخلاق، مَن كان له عقل فليفكر بعقله، فما بالفجور يكون عز الوطن وضمان الاستقلال، ولكن بالأخلاق تحفظ الأمجاد وتسمو الأوطان، فإذا كنتم تحسبون أن إطلاق الغرائز من قيد الدين والخلق، والعورات من أسر الحجاب والستر، إذا ظننتم ذلك من دواعي التقدم ولوازم الحضارة، وتركتم كل إنسان وشهوته وهواه، فإنكم لا تحمدون مغبة ما تفعلون...)).

________________________________
عبد الله الزهراني


وزير الإعلام عبد العزيز خوجه انتفض وأرعد وأزبد حينما تكلم صالح الشيحي عن الخزي والعار بفندق الماريوت بالرياض
وحمزة كاشغري الكاتب بجريدة البلاد يتطاول على الذات الإلهية ويتطاول على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يحرك ساكنا ولو بتغريدة في التويتر ؟؟؟!!!

________________________________

أ.د.ناصر العمر


لم نكن نسمع بالتحرش في السعودية إلا بعد أن أقحمت المرأة في مجالات العمل مع الرجال.


________________________________


صدر حديثاً
كتاب الاختلاط بين الرجال والنساء
مفهومه وأنواعه وأقسامه وأحكامه وأضراره في ضوء الكتاب والسنة وآثار الصحابة
للدكتور /سعيد بن علي بن وهف القحطاني
تقديم معالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان
كتاب الاختلاط مستل من أصله اظهار الحق و الصواب

ياسر المنصوري 14-07-12 04:35 PM

رد: رسائل جوال ضد التغريب { للمشاركة }.
 
علي الفقيهي


ومضة الاثنين / روائع البريد

المسلسلات التركية
آخر أنواع المخدرات التي صدرت للوطن العربي
فلا عادات تتناسب مع عاداتنا ،ولا مفاهيم يتقبلها ديننا
فلا يكاد يخلو مسلسل تركي من امرأة حامل ،تحمل في أحشائها بذرة حرام
ونتابع المسلسل والبذرة تكبر !
ونحن نتعاطف مع المرأة لأنها بطلة المسلسل التي يجب أن نعيش حكايتها الحزينة
ونترقب الأحداث بلهفة عظيمة
ونتحاور ونتناقش هل ستعود إليه أم لا !
متجاهلين أنها زانية تحمل في بطنها سفح
ضاربين بعرض الحائط كل القيم التي تربينا عليها
فمسلسل واحد كفيل بان ينسف بنا من الأخلاق الكثير !
وأصبح التناقض يسري مسرى الدم بنا
ففي الوقت الذي نربي فيه فلذاتنا على الفضيلة والأخلاق
ننسف هذه الفضيلة وهذه الأخلاق أمامهم في جلسة واحدة
لمتابعة مسلسل تركي بطلته حامل من صديقها البطل
ونحن نصفق ونشجع ونتعاطف ونبكي ، وننتظر ولادتها بفارغ الصبر !
الكاتبة الأمارتية / شهرزاد
______________________
أبو مالك العوضي



الأدب الرمزي مجال فضفاض يسهل على المدعين الدخول فيه بدعوى الإبداع والتجديد .. وماذا تكون النتيجة؟ الابتداع والإلحاد ..!!

______________________
ابو عمر القرشي

عندما ذم العريفي السيستياني هاجت وماجت صحفنا بالطعن والتشويه للعريفي بأنه طائفي مفرق للوحدة الوطنية وأنه سب رمزاً من رموز المسلمين ودعوا لمحاكمته وتأديبه ، وعندما يسب رسول الله يعتذرون للسابين بأن ذلك حرية رأي أو خطأ وزلة لا تستدعي المحاكمة !







______________________

هل(التجديد)أن تأتي لأي منحرف في تاريخ الإسلام وتقول:فلان بحاجة إلى إنصاف!؟ أو أن تذهب لأي مسلَّمةٍ علمية وتقول:هذه بحاجة إلى إعادة قراءة!؟

عبد الله الوهيبي


الليبرالية: هي ان تتخذ من نفسك إلهاً ومن شهوتك معبوداً




______________________
فإذا شتم ليبرالي دين الإسلام أو من أنزله أو من بلغه وقع التنويري في حيص بيص؛ فإيمانه بالقيم الغربية التي أعلاها حرية الرأي يمنعه من محاسبة الشاتم، وما بقي فيه من أثر الإسلام يوجب عليه الدفاع عنه، والغيرة عليه، فماذا يفعل؟!
الحل في إنكار ما هو موجود، والتشكيك فيما هو حقيقة، فالشتم فهمتموه أنتم بسوء ظنكم شتما، ولكنه ليس بشتم، والطعن في المقدس ظننتموه بسلفيتكم طعنا وليس هو بطعن، وإنكار المعلوم من الدين ضرورة ظننتموه بتعصبكم إنكارا وليس هو إنكارا.. فعلوها مع الهالك الجابري في تشكيكه في القرآن، وفعلها صاحب سيادة الأمة مع كشغري في شتم النبي صلى الله عليه وسلم، وسيكررونها دائما وأبدا؛ لأنه لا خروج لهم من هذا المأزق إلا باتهام الفهوم.
إبراهيم بن محمد الحقيل

______________________
يقول اللبراليون : أن تحرش الشباب بالفتيات سيزول ويتلاشى عندما تزول الحواجز بينهم - ويصبح لقائهم ببعض أمر عادي .أهـ
قلت : والدليل على ذلك أننا نجد كبار القائلين بهذا القول من اللبراليين نجدهم أول من ينقض على الفتاة في لقاءاتهم بهم ( ترقيم , ومواعيد وووو ) مع أنهم يختلطون بهم في مجالات العمل من بدايت الدوام لنهايته , زفضيحة فندق الماريوت أفضل دليل .

______________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


* المنافقون يُظهرون كفرهم بحسب أمنهم، قال حذيفة: إن المنافقين اليوم شر منهم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، كانوا يومئذ يسرون واليوم يجهرون.


______________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


* المنافقون يُظهرون كفرهم بحسب أمنهم، قال حذيفة: إن المنافقين اليوم شر منهم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، كانوا يومئذ يسرون واليوم يجهرون.


* من علامات النفاق ظهور الحمية في قضايا غير المسلمين والفتور عند قضايا المسلمين {ألم تر إلى الذين تولوا قوماً غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم}


______________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


المنافق كثير القلق لتردده بين صدق يخفيه وكذب يبديه فيخرج كرهه بالاستهزاء {يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزئوا}.

______________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


المنافق حذِر من خروج ما يُخفيه في غير وقته المناسب، ولكن لا بد من أن يخونه حذره فيخرج ما يُخفيه {قل استهزئوا إن الله مخرج ما تحذرون}

______________________

صالح علي الضحيان


قالوا : لا يكفي القبض على الإرهابيين بل يجب البحث عن الخلايا النائمة .
نقول : لا يكفي القبض على كاشغري بل يجب البحث عن الخلايا النائمة والناشطة.

قالوا : يجب القبض على من يمدونهم بفكر الإرهاب .
نقول : يجب القبض على من يمدونه بفكر الإلحاد .

قالوا : يجب القبض على أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهم سبب الإرهاب .
نقول : يجب القبض على أعضاء هيئة النهي عن المعروف والأمر بالمنكر فهم سبب الإلحاد .

قالوا : يجب إلغاء المراكز الصيفية وحلق التحفيظ لأنها تفرخ الإرهاب .
نقول : يجب منع الفضائيات الماجنة والصحف الداكنة فهب سبب التخلف والضياع .

قالوا : يجب منع المخيمات الدعوية لأنها مخيمات تدريب على الإرهاب .
نقول : يجب منع الملتقيات الثقافية (ثقافة البهو) لأنها ملتقيات تدريب على الخري والعار .

قالوا : يجب إحراق كتب ابن تيمية وبن عبدالوهاب لأن هذه الكتب الصفراء تؤصل للإرهاب .
نقول : يجب إحراق كتب العقلانيين والتغريبيين لأن هذه الكتب السوداء تؤصل للإنحراف .


______________________


من قلب المحن والمصائب تخرج المنح والعطايا...كان لحادثة الاعتداء على مقام النبي صلوات الله وسلامه عليه دروس وفوائد..منها ما يلي :

_ الهبة الاحتسابية من جميع أطياف المجتمع علماء ودعاة ومثقفين وشباب غيور أقامت رادعاً اجتماعياً ضد كل من تسول له نفسه العدوان على الثوابت والمحكمات وهذا الرادع تمت خلخلته في السنوات الأخيرة ولعل هذه الحادثة تعيده لهذا العامل اعتباره في المجتمع السعودي.

_ كشفت الحادثة مقدار الخلل الذي أصاب عدداً من غلاة الحرية والمنتسبين للفكر الإسلامي وأن رؤية الناقدين لحملة ما يسمى بالفكر الاسلامي المستنير كانت أعمق من موقف دعاة الائتلاف الفكري الهش .

_ وقعت قلة قليلة من المتصدين للاحتساب في تعيير الناس بأعراقهم أو أصولهم وهذا منكر ينبغي الاحتساب على الواقعين فيه ولكني لا أعرف عالماً أو طالب علم وقع في هذا وبالتالي فأصدقكم القول اني لا أنظر ببراءة لمن يعمم في الحكم على الشباب المحتسب بأنه سلك هذا السبيل وأن المقصود هو التشويش وضرب مصداقية الهبة الاحتسابية.

_ من المفارقات العجيبة في الحالة السعودية أن يجمع بعض التيارات بين خصلتين:

1_ الدعوة لفتح مصراع حرية الراي بلا ضوابط شرعية استدلالاً بوجود المنافقين في المدينة...الخ.

2_ تحميل الفكر السلفي مسؤولية وقوع بعض الشباب في الالحاد والزندقة !!

عجبي !!


______________________
أعتراف الكاتبة "غنيمه الفهد"
••.٠.••.٠.••.٠.••.٠.••.٠.••.٠. ••
الكاتبة الكويتية المعروفة "غنيمة الفهد" رئيسة تحرير مجلة "اسرتي" والناشطة السابقة في مجال "النسوية"
سجلت إعترافاً مدوياً نشرته في مقال بعنوان "وحي الكلمات"
نشر في مجلة "المجلة"
تقول فيه:

( كبرنا وكبرت آمالنا وتطلعاتنا .. نلنا كل شيء .. نهلنا من العلم والمعرفة ما يفوق الوصف ...
أصبحنا كالرجل تماما :
نسوق السيارة ,
نسافر للخارج لوحدنا ,
نلبس البنطلون ,
أصبح لنا رصيد في البنك , ووصلنا إلى المناصب القيادية ....
واختلطنا بالرجال ورأينا الرجل الذي أخافنا في طفولتنا ....
ثم ... الرجل كما هو ....
والمرأة غدت رجلا :
تشرف على منـزلها ، وتربي أطفالها, و تأمر خدمها،
وبعد أن نلنا كل شيء ..
و أثلجت صدورنا انتصاراتنا النسائية على الرجال في الكويت .. أقول لكم، وبصراحتي المعهودة :
ما أجمل الأنوثة , و ما أجمل المرأة .... المرأة التي تحتمي بالرجل ,
و يشعرها الرجل بقوته ,
و يـحرمها من السفر لوحدها ..
و يطلب منها أن تجلس في بيتها ..
ما أجمل ذلك .. تربي أطفالها
و تشرف على مملكتها .. وهو السيد القوي .
نعم ... أقولها بعد تجربة :
أريد أن أرجع إلى أنوثتي
التي فقدتها،،،،
أريد ان أصبح كالسعوديات ذات عزيمه وقوه احتمي بزوجي واستعيد شئ من أنوثتي التي فقدتتها
وشهد شاهد من اهلها
ليتك ترسلها لمن عندك
حتى تنكشف للناس حقيقة دعاة تحرير المرأة الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون.

______________________
وليد الهويريني


المعالجة الفكرية لمسببات الانحراف الفكري كالحديث عن ضرورة دراسة الالحاد والزندقة وتحليل أسباب ظهورها على كافة المستويات الاجتماعية والفكرية والسياسية..الخ كل هذا جيد ومطلوب بل هو واجب على أهل الاختصاص ولكن هذا لا يعني إلغاء خيار الحسم العقابي القانوني...هناك من يريد في الساحة أن يوجد تعارض بين هذا وذاك..

عندما يقوم ولد مجرم عاق بقتل أمه فلا شك أن هذه الحادثة توجب دراسة أسباب هذه الحادثة التي لم تكن مجتمعاتنا تعرفها ولكن هذا لا يعني ترك هذا الولد المجرم طليقاً والوقوف ضد محاكمته وإحالته للقضاء الشرعي.

لو قام شخص وقال: هذا الولد العاق إنما هو ثمرة لبيئة اجتماعية فقيرة مسحوقة وأسرته مفككة ...وأقرانه سولوا له هذا الطريق...فهذا الشاب ضحية للمجتمع ولهذا من الواجب تركه يعود لبيته بعد قتله أمه وعدم محاكمته والبدء فوراً بعقد جلسات علاجية تأهيلية تمنعه من قتل أشخاص آخرين بعد قتله أمه !!!
هل هذا كلام إنسان عاقل !!
هذا ما يفعله البعض اليوم في الفيس وتويتر!!

_ الموقف الشرعي الصارم في حكم ساب النبي عليه السلام لا ينطلق من وجهة نظر شخصية فالحادثة ترتقي بالمسلم من أزقة الثرثرة الفكرية إلى ميدان الجهاد الشرعي.


______________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


* فتنة الكفر والإلحاد في المجتمعات أعظم من فتنة القتل بين الناس {والفتنة أكبر من القتل} اتفق المفسرون أن {الفتنة} في الآية (الكفر).

* مواجهة المحرّضين على الإلحاد والكفر، أعظم عند الله من مواجهة المحرّضين على القتل {والفتنة أشد من القتل} .. والفتنة هنا الكفر.


______________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


لم تسقط دولة الإسلام إلا بيد نفاق، أظهرت للعدو الوفاق .


______________________
عندما يفرص مُدعو ( الحرية الغربية ) أفكارهم و مشاريعهم على الناس بقرار , فاعلم أنهم يقدمون البُرهان على
إرتكاسهم في ذل العبودية لـأسيادهم .

* الشيخ عبدالعزيز الطريفي

______________________
الصحفية والكاتبة الأمريكية المسيحية جوانا فرانسيس توجهت بالخطاب للمرأة المسلمة قائلة :

سوف يحاولن اغراءكن بالأشرطة والموسيقى التى تدغدغ أجسادكن ،

مع تصويرنا نحن الأمريكيات كذبا بأننا سعداء وراضون ونفتخر بلباسنا مثل لباس العاهرات وبأننا قانعون بدون أن يكون لنا عائلات .

فى الواقع معظم النساء لسن سعداء ، صدقونى . فالملايين منا يتناولن أدوية ضد الاكتئاب ، ونكره أعمالنا ونبكى ليلا من الرجال الذين قالوا لنا بأنهم يحبوننا ، ثم استغلونا بأنانية وتركونا .

انهم يريدون تدمير عائلاتكم ويحاولون اقناعكن بانجاب عدد قليل من الأطفال .
انهم يفعلون ذلك بتصوير الزواج على أنه شكل من أشكال العبودية ، وبأن الأمومة لعنة ، وبأن الاحتشام والطهارة عفا عليهما الزمن وهى أفكار بالية و بالنسبة للنساء الاوروبيات فقد تعرضوا لعملية غسيل دماغ كي يعتقدن أن النساء المسلمات مضطهدات .

فى الواقع نحن اللواتى يخضعن للاضطهاد ، نحن عبيد الأزياء التى تحط من قدرنا ، ويسيطر علينا هوس وزن أجسامنا ، ونتوسل للرجال طلبا للحب والرجال لايريدون أن يكبروا .
ونحن ندرك فى أعماقنا أننا خدعنا ، ولذلك نحن معجبون بكن وأنتم مثار حسدنا . رغم أن البعض منا لايقرون ذلك . رجاء لاتنظرن باحتقار لنا . أو تفكرن بأننا نحب الأشياء كما هى عليه .

فالخطأ عندما كنا صغارا لم يكن لنا آباء للقيام بحمايتنا لأن العائلات قد جرى تدميرها . وأنتن تدركن من هو وراء هذه المؤامرة . اخواتى لاتنخدعن ، فلا تسمحن لهم بخداعكن ، ولتظل النساء عفيفات وطاهرات .

نحن المسيحيات يتعين علينا رؤية الحياة كما ينبغى أن تكون بالنسبة للنساء .

نحن بحاجة اليكن لتضربن مثلا لنا نظرا لأننا ضللنا الطريق .

لذا تمسكوا بطهارتكن

______________________
ﻋﺒﺎﺭﺓ ﻗﺎﻟﺘﻬﺎ
ﻣﺴﻠﻤﺔ
ﺃﻭﺭﻭﺑﻴﺔ ﻳﻮﻣﺎً:

( ﺍﺭﺗﺪﻳﺖ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﻓﺰﺍﺩﻧﻲ ﺟﻤﺎﻻ‌ً )

ﻭﻟﻌﻞ ﺳﺎﺋﻼ‌ ﻳﻘﻮﻝ: ﻛﻴﻒ ﻳﺰﻳﺪﻫﺎ ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ
ﺟﻤﺎﻻ‌ً ﻭﻫﻮ ﻳﺨﻔﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ؟!

* ﻭﻧﺠﻴﺐ: ﻛﻤﺎ ﻧﻘﺒﺢ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻜﺸﻒ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺟﺴﻤﻬﺎ! ﻭﻫﻮ ﻣﺎ ﻋﺒﺮﺕ ﻋﻨﻪ ﻣﺴﻠﻤﺔ
ﻣﺠﺮبة ﺑﻘﻮﻟﻬﺎ:
( ﺍﻷ‌ﺯﻳﺎﺀ ﺍﻟﺨﻠﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺪﻳﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺗﻀﻔﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻗﺒﺤﺎً ﺧﺎﺭﺟﻴﺎً ﻭﺩﺍﺧﻠﻴﺎً).

ﺃﺟﻞ، ﻗﺒﺢ ﺧﺎﺭﺟﻲ ﻭﺩﺍﺧﻠﻲ. ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻘﺒﺢ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻲ ﻓﻬﻮ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﺭﻳﺔ ﺗﺜﻴﺮ ﺑﺘﻜﺸﻔﻬﺎ ﻭﻋﺮﻳﻬﺎ ﻏﺮﻳﺰﺓ، ﻭﻻ‌ ﺗﺜﻴﺮ ﺟﻤﺎﻻ‌ً، ﻓﺈﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﻐﺮﻳﺰﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ، ﻭﺍﻟﺴﻮﻕ، ﻭﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ، ﺃﻣﺮ ﻗﺒﻴﺢ، ﻻ‌ ﺟﻤﺎﻝ ﻓﻴﻪ، ﻭﻻ‌ ﺫﻭﻕ (ﻭﺍﻟﺬﻭﻕ ﺟﻤﺎﻝ) .

ﺃﻣﺮ ﻗﺒﻴﺢ ﻷ‌ﻥ ﺍﻟﻤﺘﻜﺸﻔﺔ ﺍﻟﻌﺎﺭﻳﺔ ﺗﻘﻮﻝ ﺑﺘﻜﺸﻔﻬﺎ (ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺟﺴﺪﻱ ﺍﻧﻈﺮﻭﺍ ﺇﻟﻰ ﺷﻜﻠﻲ) ﺇﻧﻬﻢ ﻟﻦ ﻳﺮﻭﺍ ﻋﻘﻠﻬﺎ ﻣﻦ ﺷﻜﻠﻬﺎ، ﻭﻟﻦ ﻳﺤﻴﻄﻮﺍ ﺑﺄﺩﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﺗﺒﺮﺟﻬﺎ، ﻭﻟﻦ ﻳﺪﺭﻛﻮﺍ ﺃﺣﺎﺳﻴﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼ‌ﻝ ﺃﺻﺒﺎﻏﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻸ‌ﺕ ﻭﺟﻬﻬﺎ، ﻓﺄﻳﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﻛﻠﻪ؟!!
ﺇﻧﻬﺎ ﻣﺎﺋﻠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻮﺍﺏ، ﻣﺎﺋﻠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﻄﺮﺓ، ﻣﺎﺋﻠﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ، ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻤﻴﻠﺔ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺑﻌﺮﻳﻬﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻨﻜﺮﻩ – ﺭﺑﻤﺎ – ﺑﺒﻘﺎﻳﺎ ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺮﻯ ﺃﻧﻪ ﻳﻜﺴﻮ ﺟﺴﺪﻫﺎ!.

ﻣﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻭﺻﻒ ﺍﻟﺤﺒﻴﺐ ﺍﻟﻤﺼﻄﻔﻰ ﻟﻬﻦ، ﻛﺄﻧﻪ ﺑﻴﻨﻨﺎ ﺍﻵ‌ﻥ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ (ﻛﺎﺳﻴﺎﺕ ﻋﺎﺭﻳﺎﺕ، ﻣﺎﺋﻼ‌ﺕ ﻣﻤﻴﻼ‌ﺕ)

ﺛﻢ ﻫﻮ ﻗﺒﺢ ﺩﺍﺧﻠﻲ ،ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻟﺖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺮبة ﺍﻟﺘﻲ ﻓﺘﺢ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﺍﻟﺒﻠﻴﻎ ﺍﻟﻤﻮﺟﺰ،
ﻓﻜﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺒﺢ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ؟

ﺃﻟﻴﺲ ﻗﺒﻴﺤﺎً ﺩﺍﺧﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﺗﺎﺡ ﻟﻨﻈﺮﺍﺕ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﺸﻬﻮﺍﻧﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺟﺴﺪﻫﺎ ﺍﻟﻤﻜﺸﻮﻑ ﺍﻟﻌﺎﺭﻱ؟!
ﺃﻟﻴﺲ ﻗﺒﻴﺤﺎً ﺩﺍﺧﻠﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺗﻈﻬﺮ ﺟﺴﺪﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﻋﻘﻠﻬﺎ ﻭﻓﻜﺮﻫﺎ، ﻭﻋﻠﻤﻬﺎ ﻭﻓﻬﻤﻬﺎ، ﻭﺇﺣﺴﺎﺳﻬﺎ ﻭﺷﻌﻮﺭﻫﺎ؟
ﺃﻟﻴﺲ ﻗﺒﻴﺤﺎً ﻭﻫﻲ ﺗﺜﻴﺮ ﻏﺮﻳﺰﺓ ﺣﻴﻮﺍﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺩﺍﺧﻞ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻨﻈﺮﻭﻥ ﺇﻟﻴﻬﺎ؟!
ﻫﻞ ﺗﺤﺲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻜﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻌﺎﺭﻳﺔ ﺑﺄﻱ ﻗﻴﻤﺔ ﻣﻦ ﻗﻴﻢ ﺍﻟﺠﻤﺎﻝ ﺩﺍﺧﻠﻬﺎ ﻭﻫﻲ ﺗﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﺸﻒ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ، ﻭﺍﻟﺸﻜﻞ، ﻭﺍﻟﺠﺴﺪ؟!
ﻫﻞ ﺛﻤﺔ ﺟﻤﺎﻝ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺩﺍﺧﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﺧﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺧﻮﺍﺀ؟! ﺧﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻘﻞ، ﻭﺧﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻔﺲ، ﻭﺧﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺟﺪﺍﻥ، ﻭﺧﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻭﺡ؟!

ﺗﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﺔ ﺍﻟﻤﺠﺮبة ﻭﺍﺳﻤﻬﺎ ﺇﻳﺸﺎﺳﻠﺠﻴﺎ (ﺣﻨﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺇﺳﻼ‌ﻣﻬﺎ) :
ﻛﻨﺖ ﺃﺳﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻮﺍﺭﻉ ﻓﺘﻀﺎﻳﻘﻨﻲ ﺍﻟﻌﻴﻮﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘﻔﺤﺼﻨﻲ ﻓﺘﺆﺫﻱ ﻣﺸﺎﻋﺮﻱ، ﻭﻟﺬﺍ ﺳﺘﺮﺕ ﻭﺟﻬﻲ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻛﻨﺖ ﺃﻏﻄﻲ ﺷﻌﺮﻱ ﻓﻘﻂ ، ﻭﺃﺩﺭﻛﺖ ﺣﻜﻤﺔ ﺣﺠﺎﺏ ﺍﻟﻤﺮﺃﺓ ﺑﺄﻧﻪ ﻟﺤﻤﺎﻳﺘﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ (..ﻓﻼ‌ ﻳﺆﺫﻳﻦ)

ﺳﺄﻗﻮﻝ ﻣﻄﻤﺌنتا: ﺍﻟﺤﺠﺎﺏ ﺟﻤﺎﻝ.. ﻭﺍﻟﺘﺒﺮﺝ ﻭﺍﻟﻌﺮﻱ ﻗﺒﺢ

______________________
المسلسلات التركية
وآخر أنواع المخدرات التي صدرت للوطن العربي
فلا عادات تتناسب مع عاداتنا / ولا مفاهيم يتقبلها ديننا
فلا يكاد يخلو مسلسل تركي من امرأة حامل / تحمل في احشائها بذرة حرام
ونتابع المسلسل والبذرة تكبر !
ونحن نتعاطف مع المرأة لانها بطلة المسلسل التي يجب ان نعيش حكايتها الحزينة
ونترقب الاحداث بلهفة عظيمة
ونتحاور ونتناقش هل ستعود اليه ام لا !
متجاهلين انها زانية تحمل في بطنها سفح
ضاربين بعرض الحائط كل القيم التي تربينا عليها
فمسلسل واحد كفيل بان ينسف بنا من الأخلاق الكثير !
واصبح التناقض يسري مسرى الدم بنا
ففي الوقت الذي نربي فيه فلذاتنا على الفضيلة والأخلاق
ننسف هذه الفضيلة وهذه الاخلاق امامهم في جلسة واحدة
لمتابعة مسلسل تركي بطلته حامل من صديقها البطل
ونحن نصفق ونشجع ونتعاطف ونبكي ... وننتظر ولادتها بفارغ الصبر !


براءة ذمة عضو هيئة عمل ويعمل بمهرجان الجنادرية (26) لعام 1432 و(27) لعام 1433 .....فأقول مستعينا بالله من عبدالعزيز بن عبدالله المواش عضو مركز هيئة الإمام مالك والمكلف بمهرجان الجنادرية لهذا العام والعام المنصرم إلى كل علماء المسلمين في بلاد الحرمين والدعاة إلى الله والمحتسبين وزملائي أعضاء الهيئة وفق الله الجميع لكل خير هذا سرد لبعض المنكرات بمهرجان الجنادرية في العام الماضي والحاضر وهي كالآتي/
1/ ممارسة القدح في التوحيد ممثلا في الجناح الكوري حيث يتم الركوع والإنحناء أمام الناس وقول (الإله هو النور) تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .
2/ اختلاط الرجال بالنساء . والتصاق الشباب بالفتيات .
3/ ارتفاع صوت الموسيقى الصاخبة ممثلة في (الأورق أو الديجيه.المزمار.الزير.الزلفه).
4/ تبرج فاضح ليس له مثيل من قبل الفتيات والقيام بالرقص بالخصر والصدر أمام الشباب وعسكر الحرس .
5/ وجود شاشة كبيرة في الساحة الداخلية تصدر منها المسيقى الصاخبة المذكورة آنفا زيادة على ما يحصل داخل المناطق وعند ارتفاع الصوت منها يخرج من كان في المناطق لمشاهدتها والرقص معها مختلطين .
6/ الأشعار التي تلقى غزلية مثيرة لغرائز الشباب والفتيات فيحصل معها مباشرة التصفير والتصفيق ومبادلة النظرات والقبلات الغير مباشرة بين الشباب والفتيات .
7/ مضايقة بعض ضباط وأفراد الحرس لأعضاء الهيئة ومنعهم من الإنكار في بعض المناطق وطردهم منها وركل أحد أفراد الحرس لعضو الهيئة ودفعه على وجهه .
8/ الوعود الكاذبة من معالي النائب عبدالمحسن التويجري بإزالة المنكرات المنصوص عليها ثم نفاجئ باستمرارها بل وزيادتها واستحداث فرق مسيقية ومواقع جديدة لإقامتها .
جرى تدوينه حفظا للواقع وبراءة للذمة ومعذرة إلى ربي وإلى إخواني في سوريا ومناشدة لأهل الحل والعقد من علمائنا وحكامنا وفقنا الله وإياهم لفعل الخيرات وترك المنكرات والذب عن حياض الدين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين ...
حرر في ٢٨ / ٣ / ١٤٣٣

______________________
علي التمني


معرض الرياض للكتاب يعرض سنويا مئات الكتب الالحادية والشهوانية والتنصيرية والليبرالية وهذه رسالة واضحة لاشهار الالحاد في البلاد ثم نتساءل كيف تجرأ حمزة كاشغري وتركي الحمد وغيرهم من الليبراليين الملاحدة السعوديين على سب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى شعائر الاسلام مثل الهجوم المستمر على فريضة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة للاختلاط والفساد في الارض ؟ معرض الكتاب محرض ظاهر للالحاد وغيره من ضروب الانحراف التي هي بيئة الفتن .

______________________
علي التمني


ينظر الناس لشاب متميع مطارد للنساء على انه عاص ساقط الاخلاق ولا ينظرون لأصحاب القنوات التي تدعو لهذا و تحرض الشباب على هذا وتزين لهم الفجور لا ينظرون إليهم تلك النظرة المحتقرة ، لماذا؟ ألأنهم اصحاب مال وشهرة ومكانة دنيوية ؟ مع أنهم أحقر وأجرم من ذلك الشاب الذي ضرره محدود بينما أصحاب القنوات والاختلاط ضررهم على الأمة بأكلمها.

______________________
قال الشيخُ علي الطنطاوي في " ذكرياته " (8/279) : " إنه لا يزالُ منا من يحرصُ الحرص كله على الجمع بين الذكور والإناث ، في كل مكان يقدر على جمعهم فيه ، في المدرسة ، وفي الملعب ، وفي الرحلات ، الممرضات مع الأطباء والمرضى في المستشفيات ، والمضيفات مع الطيارين والمسافين في الطيارات ، وما أدري وليتني كنتُ أدري : لماذا لا نجعل للمرضى من الرجال ممرضين بدلا من الممرضات ؟ هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ؟ هل لديكم برهان فتلقوه علينا ؟


إن كان كل ما يهمكم في لعبة كرة القدم أن تدخل وسط الشبكة ، أفلا تدخل الكرة في الشبكة إن كانت أفخاذ اللاعبين مستورة ؟


خبروني بعقل يا أيها العقلاء ؟


لقد جاءتنا على عهد الشيشكلي من أكثر من ثلاثين سنة ، فرقة من البنات تلعبُ بكرة السلة ، وكان فيها بنات جميلات مكشوفات السيقان والأفخاذ ، فازدحم عليها الناس حتى امتلأت المقاعد كلها ، ووقفوا بين الكراسي ، وتسوروا الجدران ، وصعدوا على فروع الأشجار ، وكنا معشر المشايخ نجتمعُ يومئذ في دار السيد مكي الكتاني رحمة الله عليه ، فأنكرنا هذا المنكر ، وبعثنا وفدًا منا ، فلقي الشيشكلي ، فأمر غفر الله له بمنعه ، وبترحيل هذه الفرقة وردها فورًا من حيث جاءت فثار بي وبهم جماعة يقولون أننا أعداء الرياضة ، وأننا رجعيون ، وأننا متخلفون ، فكتبتُ أرد عليهم ، أقول لهم : هل جئتم حقا لتروا كيف تسقط الكرة في السلة ؟ قالوا نعم . قلتُ : لقد كذبتم والله ، إنه حين يلعب الشباب تنزلُ كرة السلة سبعين مرة فلا تقبلون عليها مثل هذا الإقبال ، وتبقى المقاعد نصفها فارغاً ، وحين لعبت البنات نزلت الكرة في السلة ثلاثين مرة فقط ، فلماذا ازدحمت عليها وتسابقتم إليها ؟ كونوا صادقين ولو مرة واحدة ، واعترفوا بأنكم ما جئتم إلا لرؤية أفخاذ البنات ...


وهذا الذي سردته ليس منه والحمد لله شيء في مدارس المملكة ، ولا تزال على الطريق السوي ، ولكن من رأى العبرة بغيره فليعتبر وما اتخذ أحد عند الله عهدًا أن لا يحل به ما حل بغيره إن سلك مسلكه ، فحافظوا يا إخوتي على ما أنتم عليه ، واسألوا الله وأسأله معكم العون . إن المدارس هنا لا تزال بعيدة عن الاختلاط ، قاصرة على المدرسات والطالبات ... " .
--------------------------
رحم الله الشيخ علي الطنطاوي وكل ناصح امين ويا ايها المسلم لا تسكت ولا تستسلم لكل دعوة ومشروع فساد دفاعا عن عرضك وامانتك : بناتك واولادك

______________________
وليد الهويريني


كل بيان أو موقف يدعو لمنع إحالة ساب النبي عليه الصلاة والسلام للقضاء الشرعي فهو بالضرورة موقف خاطىء ويصب في نهاية المطاف لصالح الساب ولترسيخ المفهوم الليبرالي للحريات.

البعض يظن أنه جاء ( برأس غليص) كما يقول السعوديون أو ( جاب الديب من ذيله ) كما يقول المصريون إذا قال : ما قاله حمزة غلط وسيء وكلام مرفوض ولا أقبله...وكخه !!
ثم يستدرك : ولكن الفكر لا يجابه إلا بالفكر !!
يعني باختصار : لا يجوز معاقبة كل من يحمل فكراً إلا بالحوار...وهذا مع بطلانه شرعاً فهو باطل واقعاً فلا يخلو بلد من عقوبات لمن يدعو لأفكار تتعارض مع منظومته القانونية..

ما لا يفهمه من أترعت رؤوسهم بالحرية الغربية أن انتقاص محمد صلى الله عليه وسلم أعظم لدى المسلم من سفك الدم الحرام في البلد الحرام في الشهر الحرام !!
______________________
تزجّون بها في كل مضمار ثم تستغفلونا بقضية الضوابط الشرعية ! أي ضوابط ؟ تبرج الإعلاميات أم عباءة الفايز في السعودية وبنطلونها المقلم في الصين

ريم سعيد آل عاطف
______________________
حل جذري من الشيخ ناصر العمر

حذر الشيخ ناصر العمر من دعم الصحف السعودية بأي شكل من الاشكال وشرائها لأن توجهاتها بحسب تعبيره "منحرفة " إلا في حالة شرائها للرد على ما فيها من منكرات أو عمل إحصائيات عما يكتب فيها

وقال :هذه الصحافة لا تعبر عن المجتمع ولا عن دين المجتمع فهي تسير في مسار آخر وهي سر من اسرار الانحراف الموجود.
وتابع: إن ما يثير الدهشة أكثر أن من سب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم من الصحفيين لذلك أوقفه وزير الاعلام عن الكتابة.
وأشار إلى أن القضية لو كانت تتعلق بأحد المشايخ لكتب عنها عشرات المقالات كما فعلوا عندما تكلم بعض كبار العلماء عن الاختلاط أو عن بعض القنوات الفضائية, وكذلك فعلوا مع بعض الدعاة أما إذا تعلق الأمر بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم فيصمتون ، وتساءل عن هوية هؤلاء الصحفيين؟ وماذا يريدون؟ وماذا تعمل صحفهم؟
وأكد على ضرورة أن يؤخذ الموضوع مأخذ الجد فقد طرح في بعض هذه الصحف أقوال كفرية مثل انتقاد لقوله تعالى "وليس الذكر كالأنثى" وبعضهم قال: "إن اليهود والنصارى ليسوا أعداء ما داموا لا يحاربوننا" وأنهم على دين مثل المسلمين ولا ندري ما هو الدين الصحيح؟
ولفت إلى أن المحاولات لإنشاء صحيفة إسلامية منذ سنوات وهي صحيفة الأمة قد باءت بالفشل حتى الآن رغم الجهود المبذولة


______________________

صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


أكثر المنحرفين فكريا قرأوا كتب الانحراف للاطلاع آمنين من الانزلاق، لا تأمن من شيء حذّر الله نبيه منه
{واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله}


______________________
كلمة قوية للشيخ صالح المغامسي في حملة الليبراليين في انتقاص الله جل جلاله والرسول عليه الصلاة والسلام

[url]http://www.youtube.com/watch?feature...&v=P5_GZAVU9xA[/url]

______________________
الشيخ الدكتور سفر الحوالي


إن طريق النصر والكرامة طويل وشاق.. ولكن من حق هذه الأمة أن تفرح بإنجاز أول مراحله وأهمها وهي: مرحلة الاستيقان بأن الحق والباطل لا يجتمعان.. وأن الكفر مهما هادن أو داهن لا بد أن يكشف عن وجهه القبيح.


______________________
الشيخ الدكتور سفر الحوالي


كما أن العلمانية ظهرت في أوروبا نتيجة لتحريف الدين النصراني، فقد ظهرت في العالم الإسلامي نتيجة انحراف المسلمين.

ياسر المنصوري 14-07-12 04:36 PM

رد: رسائل جوال ضد التغريب { للمشاركة }.
 
علي الفقيهي


ومضة الاثنين / روائع البريد

المسلسلات التركية
آخر أنواع المخدرات التي صدرت للوطن العربي
فلا عادات تتناسب مع عاداتنا ،ولا مفاهيم يتقبلها ديننا
فلا يكاد يخلو مسلسل تركي من امرأة حامل ،تحمل في أحشائها بذرة حرام
ونتابع المسلسل والبذرة تكبر !
ونحن نتعاطف مع المرأة لأنها بطلة المسلسل التي يجب أن نعيش حكايتها الحزينة
ونترقب الأحداث بلهفة عظيمة
ونتحاور ونتناقش هل ستعود إليه أم لا !
متجاهلين أنها زانية تحمل في بطنها سفح
ضاربين بعرض الحائط كل القيم التي تربينا عليها
فمسلسل واحد كفيل بان ينسف بنا من الأخلاق الكثير !
وأصبح التناقض يسري مسرى الدم بنا
ففي الوقت الذي نربي فيه فلذاتنا على الفضيلة والأخلاق
ننسف هذه الفضيلة وهذه الأخلاق أمامهم في جلسة واحدة
لمتابعة مسلسل تركي بطلته حامل من صديقها البطل
ونحن نصفق ونشجع ونتعاطف ونبكي ، وننتظر ولادتها بفارغ الصبر !
الكاتبة الأمارتية / شهرزاد
______________________
أبو مالك العوضي



الأدب الرمزي مجال فضفاض يسهل على المدعين الدخول فيه بدعوى الإبداع والتجديد .. وماذا تكون النتيجة؟ الابتداع والإلحاد ..!!

______________________
ابو عمر القرشي

عندما ذم العريفي السيستياني هاجت وماجت صحفنا بالطعن والتشويه للعريفي بأنه طائفي مفرق للوحدة الوطنية وأنه سب رمزاً من رموز المسلمين ودعوا لمحاكمته وتأديبه ، وعندما يسب رسول الله يعتذرون للسابين بأن ذلك حرية رأي أو خطأ وزلة لا تستدعي المحاكمة !







______________________

هل(التجديد)أن تأتي لأي منحرف في تاريخ الإسلام وتقول:فلان بحاجة إلى إنصاف!؟ أو أن تذهب لأي مسلَّمةٍ علمية وتقول:هذه بحاجة إلى إعادة قراءة!؟

عبد الله الوهيبي


الليبرالية: هي ان تتخذ من نفسك إلهاً ومن شهوتك معبوداً




______________________
فإذا شتم ليبرالي دين الإسلام أو من أنزله أو من بلغه وقع التنويري في حيص بيص؛ فإيمانه بالقيم الغربية التي أعلاها حرية الرأي يمنعه من محاسبة الشاتم، وما بقي فيه من أثر الإسلام يوجب عليه الدفاع عنه، والغيرة عليه، فماذا يفعل؟!
الحل في إنكار ما هو موجود، والتشكيك فيما هو حقيقة، فالشتم فهمتموه أنتم بسوء ظنكم شتما، ولكنه ليس بشتم، والطعن في المقدس ظننتموه بسلفيتكم طعنا وليس هو بطعن، وإنكار المعلوم من الدين ضرورة ظننتموه بتعصبكم إنكارا وليس هو إنكارا.. فعلوها مع الهالك الجابري في تشكيكه في القرآن، وفعلها صاحب سيادة الأمة مع كشغري في شتم النبي صلى الله عليه وسلم، وسيكررونها دائما وأبدا؛ لأنه لا خروج لهم من هذا المأزق إلا باتهام الفهوم.
إبراهيم بن محمد الحقيل

______________________
يقول اللبراليون : أن تحرش الشباب بالفتيات سيزول ويتلاشى عندما تزول الحواجز بينهم - ويصبح لقائهم ببعض أمر عادي .أهـ
قلت : والدليل على ذلك أننا نجد كبار القائلين بهذا القول من اللبراليين نجدهم أول من ينقض على الفتاة في لقاءاتهم بهم ( ترقيم , ومواعيد وووو ) مع أنهم يختلطون بهم في مجالات العمل من بدايت الدوام لنهايته , زفضيحة فندق الماريوت أفضل دليل .

______________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


* المنافقون يُظهرون كفرهم بحسب أمنهم، قال حذيفة: إن المنافقين اليوم شر منهم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، كانوا يومئذ يسرون واليوم يجهرون.


______________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


* المنافقون يُظهرون كفرهم بحسب أمنهم، قال حذيفة: إن المنافقين اليوم شر منهم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم، كانوا يومئذ يسرون واليوم يجهرون.


* من علامات النفاق ظهور الحمية في قضايا غير المسلمين والفتور عند قضايا المسلمين {ألم تر إلى الذين تولوا قوماً غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم}


______________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


المنافق كثير القلق لتردده بين صدق يخفيه وكذب يبديه فيخرج كرهه بالاستهزاء {يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزئوا}.

______________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


المنافق حذِر من خروج ما يُخفيه في غير وقته المناسب، ولكن لا بد من أن يخونه حذره فيخرج ما يُخفيه {قل استهزئوا إن الله مخرج ما تحذرون}

______________________

صالح علي الضحيان


قالوا : لا يكفي القبض على الإرهابيين بل يجب البحث عن الخلايا النائمة .
نقول : لا يكفي القبض على كاشغري بل يجب البحث عن الخلايا النائمة والناشطة.

قالوا : يجب القبض على من يمدونهم بفكر الإرهاب .
نقول : يجب القبض على من يمدونه بفكر الإلحاد .

قالوا : يجب القبض على أعضاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فهم سبب الإرهاب .
نقول : يجب القبض على أعضاء هيئة النهي عن المعروف والأمر بالمنكر فهم سبب الإلحاد .

قالوا : يجب إلغاء المراكز الصيفية وحلق التحفيظ لأنها تفرخ الإرهاب .
نقول : يجب منع الفضائيات الماجنة والصحف الداكنة فهب سبب التخلف والضياع .

قالوا : يجب منع المخيمات الدعوية لأنها مخيمات تدريب على الإرهاب .
نقول : يجب منع الملتقيات الثقافية (ثقافة البهو) لأنها ملتقيات تدريب على الخري والعار .

قالوا : يجب إحراق كتب ابن تيمية وبن عبدالوهاب لأن هذه الكتب الصفراء تؤصل للإرهاب .
نقول : يجب إحراق كتب العقلانيين والتغريبيين لأن هذه الكتب السوداء تؤصل للإنحراف .


______________________


من قلب المحن والمصائب تخرج المنح والعطايا...كان لحادثة الاعتداء على مقام النبي صلوات الله وسلامه عليه دروس وفوائد..منها ما يلي :

_ الهبة الاحتسابية من جميع أطياف المجتمع علماء ودعاة ومثقفين وشباب غيور أقامت رادعاً اجتماعياً ضد كل من تسول له نفسه العدوان على الثوابت والمحكمات وهذا الرادع تمت خلخلته في السنوات الأخيرة ولعل هذه الحادثة تعيده لهذا العامل اعتباره في المجتمع السعودي.

_ كشفت الحادثة مقدار الخلل الذي أصاب عدداً من غلاة الحرية والمنتسبين للفكر الإسلامي وأن رؤية الناقدين لحملة ما يسمى بالفكر الاسلامي المستنير كانت أعمق من موقف دعاة الائتلاف الفكري الهش .

_ وقعت قلة قليلة من المتصدين للاحتساب في تعيير الناس بأعراقهم أو أصولهم وهذا منكر ينبغي الاحتساب على الواقعين فيه ولكني لا أعرف عالماً أو طالب علم وقع في هذا وبالتالي فأصدقكم القول اني لا أنظر ببراءة لمن يعمم في الحكم على الشباب المحتسب بأنه سلك هذا السبيل وأن المقصود هو التشويش وضرب مصداقية الهبة الاحتسابية.

_ من المفارقات العجيبة في الحالة السعودية أن يجمع بعض التيارات بين خصلتين:

1_ الدعوة لفتح مصراع حرية الراي بلا ضوابط شرعية استدلالاً بوجود المنافقين في المدينة...الخ.

2_ تحميل الفكر السلفي مسؤولية وقوع بعض الشباب في الالحاد والزندقة !!

عجبي !!


______________________
أعتراف الكاتبة "غنيمه الفهد"
••.0.••.0.••.0.••.0.••.0.••.0. ••
الكاتبة الكويتية المعروفة "غنيمة الفهد" رئيسة تحرير مجلة "اسرتي" والناشطة السابقة في مجال "النسوية"
سجلت إعترافاً مدوياً نشرته في مقال بعنوان "وحي الكلمات"
نشر في مجلة "المجلة"
تقول فيه:

( كبرنا وكبرت آمالنا وتطلعاتنا .. نلنا كل شيء .. نهلنا من العلم والمعرفة ما يفوق الوصف ...
أصبحنا كالرجل تماما :
نسوق السيارة ,
نسافر للخارج لوحدنا ,
نلبس البنطلون ,
أصبح لنا رصيد في البنك , ووصلنا إلى المناصب القيادية ....
واختلطنا بالرجال ورأينا الرجل الذي أخافنا في طفولتنا ....
ثم ... الرجل كما هو ....
والمرأة غدت رجلا :
تشرف على منـزلها ، وتربي أطفالها, و تأمر خدمها،
وبعد أن نلنا كل شيء ..
و أثلجت صدورنا انتصاراتنا النسائية على الرجال في الكويت .. أقول لكم، وبصراحتي المعهودة :
ما أجمل الأنوثة , و ما أجمل المرأة .... المرأة التي تحتمي بالرجل ,
و يشعرها الرجل بقوته ,
و يـحرمها من السفر لوحدها ..
و يطلب منها أن تجلس في بيتها ..
ما أجمل ذلك .. تربي أطفالها
و تشرف على مملكتها .. وهو السيد القوي .
نعم ... أقولها بعد تجربة :
أريد أن أرجع إلى أنوثتي
التي فقدتها،،،،
أريد ان أصبح كالسعوديات ذات عزيمه وقوه احتمي بزوجي واستعيد شئ من أنوثتي التي فقدتتها
وشهد شاهد من اهلها
ليتك ترسلها لمن عندك
حتى تنكشف للناس حقيقة دعاة تحرير المرأة الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون.

______________________
وليد الهويريني


المعالجة الفكرية لمسببات الانحراف الفكري كالحديث عن ضرورة دراسة الالحاد والزندقة وتحليل أسباب ظهورها على كافة المستويات الاجتماعية والفكرية والسياسية..الخ كل هذا جيد ومطلوب بل هو واجب على أهل الاختصاص ولكن هذا لا يعني إلغاء خيار الحسم العقابي القانوني...هناك من يريد في الساحة أن يوجد تعارض بين هذا وذاك..

عندما يقوم ولد مجرم عاق بقتل أمه فلا شك أن هذه الحادثة توجب دراسة أسباب هذه الحادثة التي لم تكن مجتمعاتنا تعرفها ولكن هذا لا يعني ترك هذا الولد المجرم طليقاً والوقوف ضد محاكمته وإحالته للقضاء الشرعي.

لو قام شخص وقال: هذا الولد العاق إنما هو ثمرة لبيئة اجتماعية فقيرة مسحوقة وأسرته مفككة ...وأقرانه سولوا له هذا الطريق...فهذا الشاب ضحية للمجتمع ولهذا من الواجب تركه يعود لبيته بعد قتله أمه وعدم محاكمته والبدء فوراً بعقد جلسات علاجية تأهيلية تمنعه من قتل أشخاص آخرين بعد قتله أمه !!!
هل هذا كلام إنسان عاقل !!
هذا ما يفعله البعض اليوم في الفيس وتويتر!!

_ الموقف الشرعي الصارم في حكم ساب النبي عليه السلام لا ينطلق من وجهة نظر شخصية فالحادثة ترتقي بالمسلم من أزقة الثرثرة الفكرية إلى ميدان الجهاد الشرعي.


______________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


* فتنة الكفر والإلحاد في المجتمعات أعظم من فتنة القتل بين الناس {والفتنة أكبر من القتل} اتفق المفسرون أن {الفتنة} في الآية (الكفر).

* مواجهة المحرّضين على الإلحاد والكفر، أعظم عند الله من مواجهة المحرّضين على القتل {والفتنة أشد من القتل} .. والفتنة هنا الكفر.


______________________
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


لم تسقط دولة الإسلام إلا بيد نفاق، أظهرت للعدو الوفاق .


______________________
عندما يفرص مُدعو ( الحرية الغربية ) أفكارهم و مشاريعهم على الناس بقرار , فاعلم أنهم يقدمون البُرهان على
إرتكاسهم في ذل العبودية لـأسيادهم .

* الشيخ عبدالعزيز الطريفي

______________________
الصحفية والكاتبة الأمريكية المسيحية جوانا فرانسيس توجهت بالخطاب للمرأة المسلمة قائلة :

سوف يحاولن اغراءكن بالأشرطة والموسيقى التى تدغدغ أجسادكن ،

مع تصويرنا نحن الأمريكيات كذبا بأننا سعداء وراضون ونفتخر بلباسنا مثل لباس العاهرات وبأننا قانعون بدون أن يكون لنا عائلات .

فى الواقع معظم النساء لسن سعداء ، صدقونى . فالملايين منا يتناولن أدوية ضد الاكتئاب ، ونكره أعمالنا ونبكى ليلا من الرجال الذين قالوا لنا بأنهم يحبوننا ، ثم استغلونا بأنانية وتركونا .

انهم يريدون تدمير عائلاتكم ويحاولون اقناعكن بانجاب عدد قليل من الأطفال .
انهم يفعلون ذلك بتصوير الزواج على أنه شكل من أشكال العبودية ، وبأن الأمومة لعنة ، وبأن الاحتشام والطهارة عفا عليهما الزمن وهى أفكار بالية و بالنسبة للنساء الاوروبيات فقد تعرضوا لعملية غسيل دماغ كي يعتقدن أن النساء المسلمات مضطهدات .

فى الواقع نحن اللواتى يخضعن للاضطهاد ، نحن عبيد الأزياء التى تحط من قدرنا ، ويسيطر علينا هوس وزن أجسامنا ، ونتوسل للرجال طلبا للحب والرجال لايريدون أن يكبروا .
ونحن ندرك فى أعماقنا أننا خدعنا ، ولذلك نحن معجبون بكن وأنتم مثار حسدنا . رغم أن البعض منا لايقرون ذلك . رجاء لاتنظرن باحتقار لنا . أو تفكرن بأننا نحب الأشياء كما هى عليه .

فالخطأ عندما كنا صغارا لم يكن لنا آباء للقيام بحمايتنا لأن العائلات قد جرى تدميرها . وأنتن تدركن من هو وراء هذه المؤامرة . اخواتى لاتنخدعن ، فلا تسمحن لهم بخداعكن ، ولتظل النساء عفيفات وطاهرات .

نحن المسيحيات يتعين علينا رؤية الحياة كما ينبغى أن تكون بالنسبة للنساء .

نحن بحاجة اليكن لتضربن مثلا لنا نظرا لأننا ضللنا الطريق .

لذا تمسكوا بطهارتكن

______________________
عبارة قالتها
مسلمة
أوروبية يوماً:

( ارتديت الحجاب فزادني جماﻻ‌ً )

ولعل سائﻼ‌ يقول: كيف يزيدها الحجاب
جماﻻ‌ً وهو يخفي منها كل شيء؟!

* ونجيب: كما نقبح المرأة التي تكشف الكثير من جسمها! وهو ما عبرت عنه مسلمة
مجربة بقولها:
( اﻷ‌زياء الخليعة والعارية التي ترتديها المرأة الغربية غير المسلمة تضفي عليها قبحاً خارجياً وداخلياً).

أجل، قبح خارجي وداخلي. أما القبح الخارجي فهو أن هذه الكاسية العارية تثير بتكشفها وعريها غريزة، وﻻ‌ تثير جماﻻ‌ً، فإثارة الغريزة في الشارع، والسوق، ومكان العمل، أمر قبيح، ﻻ‌ جمال فيه، وﻻ‌ ذوق (والذوق جمال) .

أمر قبيح ﻷ‌ن المتكشفة العارية تقول بتكشفها (انظروا إلى جسدي انظروا إلى شكلي) إنهم لن يروا عقلها من شكلها، ولن يحيطوا بأدبها من تبرجها، ولن يدركوا أحاسيسها من خﻼ‌ل أصباغها التي مﻸ‌ت وجهها، فأين الجمال في هذا كله؟!!
إنها مائلة عن الصواب، مائلة عن الفطرة، مائلة عن الجمال، وفي الوقت نفسه مميلة غيرها بعريها هذا الذي تنكره – ربما – ببقايا اللباس الذي ترى أنه يكسو جسدها!.

ما أعظم وصف الحبيب المصطفى لهن، كأنه بيننا اﻵ‌ن صلى الله عليه وسلم (كاسيات عاريات، مائﻼ‌ت مميﻼ‌ت)

ثم هو قبح داخلي ،كما قالت هذه المسلمة المجربة التي فتح الله عليها بهذا التعبير البليغ الموجز،
فكيف يكون هذا القبح الداخلي؟

أليس قبيحاً داخل هذه التي ترتاح لنظرات الرجال الشهوانية إلى جسدها المكشوف العاري؟!
أليس قبيحاً داخلها وهي تظهر جسدها على حساب عقلها وفكرها، وعلمها وفهمها، وإحساسها وشعورها؟
أليس قبيحاً وهي تثير غريزة حيوانية في داخل الرجال الذين ينظرون إليها؟!
هل تحس هذه الكاسية العارية بأي قيمة من قيم الجمال داخلها وهي تصر على كشف الظاهر، والشكل، والجسد؟!
هل ثمة جمال إذا كان داخل هذا الجسد خواء في خواء؟! خواء في العقل، وخواء في النفس، وخواء في الوجدان، وخواء في الروح؟!

تقول المسلمة المجربة واسمها إيشاسلجيا (حنان بعد إسﻼ‌مها) :
كنت أسير في الشوارع فتضايقني العيون التي تتفحصني فتؤذي مشاعري، ولذا سترت وجهي بعد أن كنت أغطي شعري فقط ، وأدركت حكمة حجاب المرأة بأنه لحمايتها كما قال تعالى (..فﻼ‌ يؤذين)

سأقول مطمئنتا: الحجاب جمال.. والتبرج والعري قبح

______________________
المسلسلات التركية
وآخر أنواع المخدرات التي صدرت للوطن العربي
فلا عادات تتناسب مع عاداتنا / ولا مفاهيم يتقبلها ديننا
فلا يكاد يخلو مسلسل تركي من امرأة حامل / تحمل في احشائها بذرة حرام
ونتابع المسلسل والبذرة تكبر !
ونحن نتعاطف مع المرأة لانها بطلة المسلسل التي يجب ان نعيش حكايتها الحزينة
ونترقب الاحداث بلهفة عظيمة
ونتحاور ونتناقش هل ستعود اليه ام لا !
متجاهلين انها زانية تحمل في بطنها سفح
ضاربين بعرض الحائط كل القيم التي تربينا عليها
فمسلسل واحد كفيل بان ينسف بنا من الأخلاق الكثير !
واصبح التناقض يسري مسرى الدم بنا
ففي الوقت الذي نربي فيه فلذاتنا على الفضيلة والأخلاق
ننسف هذه الفضيلة وهذه الاخلاق امامهم في جلسة واحدة
لمتابعة مسلسل تركي بطلته حامل من صديقها البطل
ونحن نصفق ونشجع ونتعاطف ونبكي ... وننتظر ولادتها بفارغ الصبر !


براءة ذمة عضو هيئة عمل ويعمل بمهرجان الجنادرية (26) لعام 1432 و(27) لعام 1433 .....فأقول مستعينا بالله من عبدالعزيز بن عبدالله المواش عضو مركز هيئة الإمام مالك والمكلف بمهرجان الجنادرية لهذا العام والعام المنصرم إلى كل علماء المسلمين في بلاد الحرمين والدعاة إلى الله والمحتسبين وزملائي أعضاء الهيئة وفق الله الجميع لكل خير هذا سرد لبعض المنكرات بمهرجان الجنادرية في العام الماضي والحاضر وهي كالآتي/
1/ ممارسة القدح في التوحيد ممثلا في الجناح الكوري حيث يتم الركوع والإنحناء أمام الناس وقول (الإله هو النور) تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .
2/ اختلاط الرجال بالنساء . والتصاق الشباب بالفتيات .
3/ ارتفاع صوت الموسيقى الصاخبة ممثلة في (الأورق أو الديجيه.المزمار.الزير.الزلفه).
4/ تبرج فاضح ليس له مثيل من قبل الفتيات والقيام بالرقص بالخصر والصدر أمام الشباب وعسكر الحرس .
5/ وجود شاشة كبيرة في الساحة الداخلية تصدر منها المسيقى الصاخبة المذكورة آنفا زيادة على ما يحصل داخل المناطق وعند ارتفاع الصوت منها يخرج من كان في المناطق لمشاهدتها والرقص معها مختلطين .
6/ الأشعار التي تلقى غزلية مثيرة لغرائز الشباب والفتيات فيحصل معها مباشرة التصفير والتصفيق ومبادلة النظرات والقبلات الغير مباشرة بين الشباب والفتيات .
7/ مضايقة بعض ضباط وأفراد الحرس لأعضاء الهيئة ومنعهم من الإنكار في بعض المناطق وطردهم منها وركل أحد أفراد الحرس لعضو الهيئة ودفعه على وجهه .
8/ الوعود الكاذبة من معالي النائب عبدالمحسن التويجري بإزالة المنكرات المنصوص عليها ثم نفاجئ باستمرارها بل وزيادتها واستحداث فرق مسيقية ومواقع جديدة لإقامتها .
جرى تدوينه حفظا للواقع وبراءة للذمة ومعذرة إلى ربي وإلى إخواني في سوريا ومناشدة لأهل الحل والعقد من علمائنا وحكامنا وفقنا الله وإياهم لفعل الخيرات وترك المنكرات والذب عن حياض الدين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين ...
حرر في 28 / 3 / 1433

______________________
علي التمني


معرض الرياض للكتاب يعرض سنويا مئات الكتب الالحادية والشهوانية والتنصيرية والليبرالية وهذه رسالة واضحة لاشهار الالحاد في البلاد ثم نتساءل كيف تجرأ حمزة كاشغري وتركي الحمد وغيرهم من الليبراليين الملاحدة السعوديين على سب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم وعلى شعائر الاسلام مثل الهجوم المستمر على فريضة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوة للاختلاط والفساد في الارض ؟ معرض الكتاب محرض ظاهر للالحاد وغيره من ضروب الانحراف التي هي بيئة الفتن .

______________________
علي التمني


ينظر الناس لشاب متميع مطارد للنساء على انه عاص ساقط الاخلاق ولا ينظرون لأصحاب القنوات التي تدعو لهذا و تحرض الشباب على هذا وتزين لهم الفجور لا ينظرون إليهم تلك النظرة المحتقرة ، لماذا؟ ألأنهم اصحاب مال وشهرة ومكانة دنيوية ؟ مع أنهم أحقر وأجرم من ذلك الشاب الذي ضرره محدود بينما أصحاب القنوات والاختلاط ضررهم على الأمة بأكلمها.

______________________
قال الشيخُ علي الطنطاوي في " ذكرياته " (8/279) : " إنه لا يزالُ منا من يحرصُ الحرص كله على الجمع بين الذكور والإناث ، في كل مكان يقدر على جمعهم فيه ، في المدرسة ، وفي الملعب ، وفي الرحلات ، الممرضات مع الأطباء والمرضى في المستشفيات ، والمضيفات مع الطيارين والمسافين في الطيارات ، وما أدري وليتني كنتُ أدري : لماذا لا نجعل للمرضى من الرجال ممرضين بدلا من الممرضات ؟ هل عندكم من علم فتخرجوه لنا ؟ هل لديكم برهان فتلقوه علينا ؟


إن كان كل ما يهمكم في لعبة كرة القدم أن تدخل وسط الشبكة ، أفلا تدخل الكرة في الشبكة إن كانت أفخاذ اللاعبين مستورة ؟


خبروني بعقل يا أيها العقلاء ؟


لقد جاءتنا على عهد الشيشكلي من أكثر من ثلاثين سنة ، فرقة من البنات تلعبُ بكرة السلة ، وكان فيها بنات جميلات مكشوفات السيقان والأفخاذ ، فازدحم عليها الناس حتى امتلأت المقاعد كلها ، ووقفوا بين الكراسي ، وتسوروا الجدران ، وصعدوا على فروع الأشجار ، وكنا معشر المشايخ نجتمعُ يومئذ في دار السيد مكي الكتاني رحمة الله عليه ، فأنكرنا هذا المنكر ، وبعثنا وفدًا منا ، فلقي الشيشكلي ، فأمر غفر الله له بمنعه ، وبترحيل هذه الفرقة وردها فورًا من حيث جاءت فثار بي وبهم جماعة يقولون أننا أعداء الرياضة ، وأننا رجعيون ، وأننا متخلفون ، فكتبتُ أرد عليهم ، أقول لهم : هل جئتم حقا لتروا كيف تسقط الكرة في السلة ؟ قالوا نعم . قلتُ : لقد كذبتم والله ، إنه حين يلعب الشباب تنزلُ كرة السلة سبعين مرة فلا تقبلون عليها مثل هذا الإقبال ، وتبقى المقاعد نصفها فارغاً ، وحين لعبت البنات نزلت الكرة في السلة ثلاثين مرة فقط ، فلماذا ازدحمت عليها وتسابقتم إليها ؟ كونوا صادقين ولو مرة واحدة ، واعترفوا بأنكم ما جئتم إلا لرؤية أفخاذ البنات ...


وهذا الذي سردته ليس منه والحمد لله شيء في مدارس المملكة ، ولا تزال على الطريق السوي ، ولكن من رأى العبرة بغيره فليعتبر وما اتخذ أحد عند الله عهدًا أن لا يحل به ما حل بغيره إن سلك مسلكه ، فحافظوا يا إخوتي على ما أنتم عليه ، واسألوا الله وأسأله معكم العون . إن المدارس هنا لا تزال بعيدة عن الاختلاط ، قاصرة على المدرسات والطالبات ... " .
--------------------------
رحم الله الشيخ علي الطنطاوي وكل ناصح امين ويا ايها المسلم لا تسكت ولا تستسلم لكل دعوة ومشروع فساد دفاعا عن عرضك وامانتك : بناتك واولادك

______________________
وليد الهويريني


كل بيان أو موقف يدعو لمنع إحالة ساب النبي عليه الصلاة والسلام للقضاء الشرعي فهو بالضرورة موقف خاطىء ويصب في نهاية المطاف لصالح الساب ولترسيخ المفهوم الليبرالي للحريات.

البعض يظن أنه جاء ( برأس غليص) كما يقول السعوديون أو ( جاب الديب من ذيله ) كما يقول المصريون إذا قال : ما قاله حمزة غلط وسيء وكلام مرفوض ولا أقبله...وكخه !!
ثم يستدرك : ولكن الفكر لا يجابه إلا بالفكر !!
يعني باختصار : لا يجوز معاقبة كل من يحمل فكراً إلا بالحوار...وهذا مع بطلانه شرعاً فهو باطل واقعاً فلا يخلو بلد من عقوبات لمن يدعو لأفكار تتعارض مع منظومته القانونية..

ما لا يفهمه من أترعت رؤوسهم بالحرية الغربية أن انتقاص محمد صلى الله عليه وسلم أعظم لدى المسلم من سفك الدم الحرام في البلد الحرام في الشهر الحرام !!
______________________
تزجّون بها في كل مضمار ثم تستغفلونا بقضية الضوابط الشرعية ! أي ضوابط ؟ تبرج الإعلاميات أم عباءة الفايز في السعودية وبنطلونها المقلم في الصين

ريم سعيد آل عاطف
______________________
حل جذري من الشيخ ناصر العمر

حذر الشيخ ناصر العمر من دعم الصحف السعودية بأي شكل من الاشكال وشرائها لأن توجهاتها بحسب تعبيره "منحرفة " إلا في حالة شرائها للرد على ما فيها من منكرات أو عمل إحصائيات عما يكتب فيها

وقال :هذه الصحافة لا تعبر عن المجتمع ولا عن دين المجتمع فهي تسير في مسار آخر وهي سر من اسرار الانحراف الموجود.
وتابع: إن ما يثير الدهشة أكثر أن من سب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم من الصحفيين لذلك أوقفه وزير الاعلام عن الكتابة.
وأشار إلى أن القضية لو كانت تتعلق بأحد المشايخ لكتب عنها عشرات المقالات كما فعلوا عندما تكلم بعض كبار العلماء عن الاختلاط أو عن بعض القنوات الفضائية, وكذلك فعلوا مع بعض الدعاة أما إذا تعلق الأمر بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم فيصمتون ، وتساءل عن هوية هؤلاء الصحفيين؟ وماذا يريدون؟ وماذا تعمل صحفهم؟
وأكد على ضرورة أن يؤخذ الموضوع مأخذ الجد فقد طرح في بعض هذه الصحف أقوال كفرية مثل انتقاد لقوله تعالى "وليس الذكر كالأنثى" وبعضهم قال: "إن اليهود والنصارى ليسوا أعداء ما داموا لا يحاربوننا" وأنهم على دين مثل المسلمين ولا ندري ما هو الدين الصحيح؟
ولفت إلى أن المحاولات لإنشاء صحيفة إسلامية منذ سنوات وهي صحيفة الأمة قد باءت بالفشل حتى الآن رغم الجهود المبذولة


______________________

صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )


أكثر المنحرفين فكريا قرأوا كتب الانحراف للاطلاع آمنين من الانزلاق، لا تأمن من شيء حذّر الله نبيه منه
{واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله}


______________________
كلمة قوية للشيخ صالح المغامسي في حملة الليبراليين في انتقاص الله جل جلاله والرسول عليه الصلاة والسلام

[url]http://www.youtube.com/watch?feature...&v=P5_GZAVU9xA[/url]

______________________
الشيخ الدكتور سفر الحوالي


إن طريق النصر والكرامة طويل وشاق.. ولكن من حق هذه الأمة أن تفرح بإنجاز أول مراحله وأهمها وهي: مرحلة الاستيقان بأن الحق والباطل لا يجتمعان.. وأن الكفر مهما هادن أو داهن لا بد أن يكشف عن وجهه القبيح.


______________________
الشيخ الدكتور سفر الحوالي


كما أن العلمانية ظهرت في أوروبا نتيجة لتحريف الدين النصراني، فقد ظهرت في العالم الإسلامي نتيجة انحراف المسلمين.

أبو ناصر المكي 29-09-15 01:50 PM

رد: رسائل جوال ضد التغريب { للمشاركة }.
 
فرنسا للكويت : لا ندرب طبيباتكم المحجبات ! إنفاذا لقانون يمنع ارتداء زي يمثل رمزا دينيا ! خوش ديموقراطية !
عبد الله بن زقيل


عبدالله محمد الداوود
(يمكن الصحف أن تجعل من حادث تافه قضية خطيرة تهز الدولة ويمكنها كذلك أن تسدل ستار النسيان على القضايا الحيوية فلا يلبث أن ينساها الجمهور)
هتلر


حجاب المتبرجات والأمراء زينة وفخر لو كان المتبرجات عاريات لفقدن أكثرفتنتهن لو تعرى الأمراء عن الزينات لخسروا مثل ذلك من هيبة الحكم .
الطنطاوي



( المرأة و المرأة و المرأة والمرأة) عندما نشاهد صحافتنا تتحدث عن المرأة فلكأنما تصورها بأشر من حياتها في عصر الجاهلية ، لا يهمهم من المرأة إلا اقامة مارثون نسائي ، اختلاط رجالي ، خلوة في مقهى ، هذه هي الحقوق التي يطالبون بها للمرأة ، بينما لا تستطيع عقول هؤلاء أن تفكر فيما تحتاجه المرأة حقاً ، من كيفية وصول تظلمها إن ظلمت وكيفية رفع الظلم عنها و المطالبة بايضاح عقوبات العضل وسوء المعاملة وضياع الحقوق وغير ذلك مما يمكن علاجه ، حقاً فاقد الشيء لا يعطيه !

ابو عمر القرشي



إن عالم اليوم عالم يقوم على صراع القوى فأمريكا تنافس على تفوقها الجوي ، وأوربا تفخر باتحادها المحكم ، والهند بمفاعلاتها النووية ، واليابان بتقدمها التكنولوجي ... وفي صراع القوى يقدم كل بلد مايرفعه إلى مصاف الأقوياء ، ونحن نقدم نساءنا مربيات الأجيال ومصانع الرجال للنط والخط ولعب كرة القدم حتى لانعيش العزلة الأولمبية .

----------

محمد الفقيه الغامدي
لاتتعجب اذا تقارب صاحب منهج عقلاني مغرق في العقلانية مع صوفي مغرق في الخرافة،مع أنه من حيث النظر العقلي هذا في أقصى اليمين وهذا في أقصى اليسار،وأن أصحاب المنهج السلفي الوسطي أقرب الى كل منهما من الآخر،لكن المسافة بين أهل الضلال أقرب مما نتصور وهم في نفس الوقت يحافظون على البعد ذاته بينهم وبين أهل الحق



صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
{وأنزلنا إليكم نوراً مبيناً} {جاءكم من الله نور} {فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا} هذا هو التنوير ...
كثيراً ما تُشعل أعواد ثقاب فكرية وتُسمى تنويراً .



صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
الوسطية رسم معالمها الوحي وليست لكل من نزل بين فكرين أن يجعلها وسطية فيشد رحله يتتبع منازل المختلفين ليتوسطهم فتلك وسطيـتـه لا وسطية الإسلام .
الوسطية ثابتة والناس تبتعد وتقرب منها {وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس} علامة الوسطية وجود نبيها {ويكون الرسول عليكم شهيداً} .



صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
كل نفس ترغب في تحقيق نزواتها وغرائزها وحاجاتها، ولكن تمنعها مؤثرات عقلية وفطرية ودينية واجتماعية، والليبرالية هي إزالة هذه المؤثرات .


د. عبدالعزيز آل عبداللطيف
ادّعى أحبارُ النصارى التشريع لأنفسهم.
وادّعى العلمانيون فصل الشريعة عن الحياة.
وادّعى عصرانيون أن السيادة للناس لاللشرع.
(تشابهت قلوبهم)



صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
لا يستطيعون محاربة الإسلام بنفسه، فيحاربونه تحت ستار محاربة تصرفات أهله ونقدها ..
المنافقون في زمن النبوة سلكوا نفس المسلك .

أبو ناصر المكي 29-09-15 01:52 PM

رد: رسائل جوال ضد التغريب { للمشاركة }.
 
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
لا يستطيعون محاربة الإسلام بنفسه، فيحاربونه تحت ستار محاربة تصرفات أهله ونقدها ..
المنافقون في زمن النبوة سلكوا نفس المسلك .



صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
أخطر أنواع مواجهة الإسلام مواجهة الداخل.
بنى المنافقون مسجد الضرار تفريقاً وأذّنوا فيه وصلّوا كما أمر الله !
واليوم قناة العربية تحكي الحال !
أعجب ممن يخفى عليه أمر قناة العربية وهي قناة! ويعرف مسجد الضرار وهو مسجد!
كيف لو تحولت القناة مسجدا ومذيعوها خطباء كيف التلبيس والخفاء عليه !؟


ابو عمر القرشي
من جهل الحكومات أنها تقتل فراغ الشباب بخلق فراغ آخر من اللهو واللعب عن طريق المهرجانات الغنائية و متابعات كرة القدم ونحو ذلك مما يظنوا أنه سد لفراغ الشباب ، وقد تفعل ذلك بعض الحكومات من باب الهاء شعوبها ! ، والحكومات العاقلة تسد الفراغ بالإنتاج والحث على الرقي و التوعية والإهتمام بتنمية قدرات الشباب الفكرية و العملية.


ابو عمر القرشي
كثير من الناس يجهل أن الأصل في المنافقين و أشباه المنافقين الإغلاظ والزجر ، (يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم) ، وقال في الساكتين (إنكم إذاً مثلهم) وعن أبي سلمة قال (كان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم من إذا أريد على شيء من دينه رأيت حماليق عينيه في رأسه تدور كأنه مجنون) أي من شدة الغضب لدين الله ، واليوم للأسف يجعل بعض الجهال نصوص اللين والرفق مع المعاندين والمنافقين ولا زالوا على ذلك حتى تجرأ السفهاء على دين الله باظهار المنكرات ونشر الشبهات ، وهذا خلاف السنة المأثورة في الغلظة على المنافقين وزجرهم وقد هم النبي بقتل المنافق عبدالله بن أبي بن سلول ، وحدثت فتنة وأخذت سعد بن عبادة الحمية له حين استشار النبي في قتله ، فقال له أسيد بن الحضير إنك منافق تجادل عن المنافقين ، وقال رجل لعبد الله بن أبي : (لحمار رسول الله اطيب ريحاً منك) ولم ينكر النبي قوله وذلك أن المنافق عبدالله بن أبي قال للنبي صلى الله عليه وسلم : إليك عني فقد آذاني رائحة حمارك ، وقال حذيفة بن اليمان : إنما كان النفاق على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فأما اليوم فإنما هو الكفر بعد الإيمان ، وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : المنافقون اليوم شر من المنافقين الذين كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وذاك بأن أولئك استخفوا به ، وأن هؤلاء أعلنوه !


بو عمر القرشي
الإعتداءات على رجال الهيئة من آثار (ارهاب كلاب الصحافة) الذين يحاولون بكل وسيلة إسقاط هيبة الهيئة و يحاولون غرس صورة في أذهان السفهاء أن الدولة في غنى عنهم وأن الدولة تريد الخلاص منهم ، إن أعظم من يتحمل جريمة قتل الأحمري و رجل الأمن الذي معه وحوادث اطلاق النار على مراكز الهيئة ومداهمتها هم أجراء السفارات من جراء الغرب والطامعين لهدايا زجاج الويسكي الفاخر الذي يُهدى إليهم ثم يخشون أن تقبض عليهم الهيئة إذا خرجوا سكارى من غرف الفنادق !!


ابو عمر القرشي
الألومبياد الذي يتازل فيه المسلم عن دينه لأجل السعي خلف اليهود والنصارى ارضاءً لهم (ملعون) بلعنة الله ورسله ، (لعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يعملون) ، وليعلم الساعون خلفهم أن مطالبهم لا تنتهي ، بل هم يوماً عن يوم تزيد مطالبهم ، حتى يصلوا بالمرأة السعودية لأتون النوادي الليلية والبارات (ولن ترضى عنك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم) ! ، والمفترض أن يكون الرد أننا مسلمون لا حاجة لنا بالومبيادكم ، وسنعمل على نشاط اسلامي عالمي ، حينها سيقبلون أيدي المشاركين أن يحجموا عن هذه الفكرة ، وستتدخل اطراف أخرى لتهدئة الوضع ، لكن بعض الناس لا مانع أن يكون مطية لأهدافهم جهلاً أو هوى ، وغالب الظن أن هناك من منافقي الداخل من يؤز الكفار على ذلك ، إنه لمن السفاهة أن نقدم اعراضنا لأجل أن نلعب الكرة معهم !!


خبيرة هولندية في الموهبة : فصل الطالبات عن الطلاب زاد من نسبة الموهوبات في المملكة ..
من خلال جولاتها في العديد من المدارس وإطلاعها على العديد من أعمال الطالبات وملفاتهن, أكدت الخبيرة الهولندية ليان هوقفن بأن فصل الطالبات عن الطلاب زاد من نسبة الموهوبات في المملكة خلافاً لهولندا التي تقل فيها نسبة الطالبات بالنسبة للموهوبين الذكور, وأشادت بتقدم المملكة في مجال الموهبة من خلال إطلاعها على أدوات الكشف والمقاييس الجديدة التي أشادت أنها سبقت هولندا بكثير.
المصدر: صحيفة الجزيرة


الليبرالية دين من لا دين له. ولذلك لا يمكن أن يكون المسلم ليبراليا ولا الليبرالي مسلما وتبني بعض المسلمين لها جهل بحقيقتها أو تستر بالإسلام .
سعد بن مطر العتيبي


صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
ثبت في البخاري حديث: (من بدل دينه فاقتلوه)
المسلمون لا يُكرهون أهل الكتاب باعتناق دين الإسلام لكن من دخله لا يحل له الخروج منه باتفاق العلماء، وأقام حد الردة عمر وابن عمر ومعاذ وأبو موسى وغيرهم .
الرؤساء يمنعون الخروج عن سياستهم ويحبسون الخارج، ولو هرب طاردوه في العالم لتغتاله استخباراتهم ثم هم يصفون منع الله الردة عن دينه بالاستبداد .
تنص دولة على أن مرجعية نظامها ودستورها الإسلام ثم هي تمنح المواطن حق الردة والكفر بالنظام والدستور، هل يستقيم هذا في عقل أو نقل ؟!


د. محمد المسند
( الفرق بين الاختلاط والخلوة )

إنّ ممّا يحتجّ به دعاة الاختلاط المحرّم: التفريق بين الاختلاط والخلوة، فيزعمون أنّ الإسلام إنّما حرّم الخلوة ولم يحرّم الاختلاط!! وأنّ العلماء الربّانيين لا يفرّقون بين الأمرين!! وهذا الزعم في غاية البطلان، فإنّ العلماء الربّانيين وإن كانوا يحرّمون الخلوة والاختلاط ـ غير العابر ـ، لكنّهم يفرّقون بينهما، فيرون أنّ الخلوة أشدّ من الاختلاط، وأنّ الاختلاط المحرّم هو البوّابة الأولى للخلوة، فما من خلوة محرّمة إلا ويسبقها اختلاط محرّم في الغالب، ولذا حرّم الإسلام الاختلاط غير العابر سداً لذريعة الخلوة المحرّمة، كما حرّم النظر الحرام سداً لذريعة الوقوع في الفاحشة، ومن عرف مقاصد الشريعة لم يلتبس عليه هذا الأمر.


الصفحة 10

أبو ناصر المكي 14-06-16 04:51 PM

رد: رسائل جوال ضد التغريب { للمشاركة }.
 
صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
اتصلت تقول: تفوقت في العربية وقبلت معيدة وأخذوا تعهداً علي أن أبتعث خارجياً أو لهم حق فصلي، سابقاً ابتلينا بالتغريب من الخارج والآن تغربنا الدولة .
وزير التعليم العالي: إرغام الطالبة بالابتعاث أو الفصل حتى لتخصص العربية مؤشر أنه تغريب فكر لاتغريب علم !!
ولن تكتب جوابك أمام الله بقلم الوزارة .


-----------------------------------------

ابو عمر القرشي
نصراني فلبيني الجنسية عُرضَ عليه عمل بضعف الراتب في دولة مجاورة فلم يذهب ، تعجبت من عدم ذهابه ، وسألته لماذا لا تذهب مع هذا العرض المغري ؟ ، أجاب بعقله : لأني أخشى أن ما سأقبضه يذهب في النوادي الليلة مع النساء وفي شرب المسكرات ! ، حينها زاد عجبي من عظمة (الإسلام) حين يشهد كافر بفضل تطبيق الشريعة ، اتساءل أحياناً هل يعتبر حمير السفارات الغربية ؟ ، هل يشعر أصحاب القرار بهذه النعمة من الأمن بسبب تطبيق الشريعة ؟ ، هل يسمع من يحارب الهيئة أم أن على قلوب أقفالها ؟


--------------------------------------

صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
كما يجب محاربة الفقر والجوع فيجب محاربة العري {إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى} .
الجوع تحاربه حتى البهائم ويتميز الإنسان عنها بحرب العري .


-------------------------------------------------

علي التمني
مشاركة المرأة في المنافسات الرياضية في الداخل والخارج خروج صريح على الشريعة واستهزاء بالإسلام وأهله ، وإلا فكيف يتفق هذا مع قوله تعالى ( وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ) مجرد لحظة يطلب فيها متاع ؟ وقوله تعالى ( وقرن في بيوتكن ) فهل يتفق هذا مع أمر القرآن الصريح بالقرار في البيوت الذي لم يؤمر به الرجال ، لماذا ؟ وقوله تعالى عن كبيرات السن القواعد اللاتي لا يطمع في تزوجهن لكبرهن ( والوقاعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن ) فهل المشاركات في المسابقات الرياضية من العجائز ، بل وحتى العجائز لا يتبرجن بزينه فكيف باستعراض الشابات السعوديات أجسادهن أمام العالم ؟وقول النبي صلى الله عليه وسلم ( إياكم والدخول على النساء ) وقوله (المراة عورة فإذا خرجت من بيتها استشرفها الشيطان ) ومعنى العورة : أي الامر الخطير ، كما يقال في الفقه الإسلامي : اطلاع العدو على عوارت المسلمين أي الأماكن والحساسة وما في حكمها مما إذا انكشف حصلت امور عظام واخطار جسام والمراة حصن من حصون الإسلام العظيمة الذي إذا هدم انهدم الدين قال صلى الله عليه وسلم ( ألا وإن أول فتنة بني إسرائيل في النساء ) فهي والله الفتنة برياضة النساء وإدخالهن المنافسات الرياضية في الداخل والخارج. فهل مشاركة بنات الإسلام من بنات هذه البلاد التزام بالأمانة والعهد مع الله بحفظ المسلمين والمسلمات من مواطن الفساد والحرام ؟في 18/1/1433


----------------------------------

علي التمني
قرأنا ان النادي الأدبي في المدينة المنورة مدينة انبي صلى الله عليه وسلم ومركز إشعاع الإسلام إلى العالم بعد مكة المكرمة يعتزم عقد محاضرة بعنوان ( كن ليبراليا مسلما ) وهذا استهزاء بالإسلام واهله وبأهل هذه البلاد ، فأن يكون ليبراليا مسلما مثل أن يقال ماركسي مسلم او مشرك بالله مسلم ، ولم نقرأ مثل هذا حتى في البلدان التي لا تحكم الإسلام لأنهم يعلمون ان الليبرالية والإسلام متناقضان ، فالليبرالية عقيدة تقوم على الحرية المطلقة من كل شيء حتى من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وحرية الردة والدعوة للكفر وحرية السلوك : حرية الزنا وشرب الخمر والشذوذ ، فهل الليبرالية بعد ذلك تلتقي مع الإسلام في قلب ووجدان شخص؟.


--------------------------------------------------

الساخر ابوشمس
عوامل التعرية
1. الرياح.
2.الأمطار.
3.السيول.
4.البحار و المحيطات.
5.الجليديات.
6.البحيرات.
7.المياه الجوفية.
8. شبكة mbc


------------------------------------------------------------

صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
قرأت أن مسلمة في فرنسا تواجه الحكم سنتين بسبب نقابها كيف لو أن المرأة الغربية تسجن في بلادنا ساعة إذا تبرجت أو تعرت، من المتطرف في إعلامنا ؟!


------------------------------------------------------

وليد الهويريني
منذ رفاعة الطهطاوي والمستعمرون واتباعهم سعوا عبر بوابة الابتعاث في مسخ الجيل ودمغه بختم التبعية للأجنبي ولكن الجهود الحالية لن تحقق كل أهدافها والسبب الرئيس تشبع المجتمعات الغربية بحالة عداء صارخ للإسلام ومقدساته وهذا مصل مانع من الذوبان في ثقافة الآخر مهما كان المبتعث العربي جاهلا أو منحرفا.


-------------------------------------------------------------

جمهورية فرنسا الحديثة دولة تعتز بعلمانيتها ومع ذلك في احتلالها للجزائر كانت تهدم المساجد وتبني الكنائس وتحرص على نشر النصارنية في مستعمراتها, لانك عندما تخلق اقلية مغتربة عقدياً وفكرياً في مجتمعاً ما تضمن ولائه الصادق لك, وعداوته الصادقة لابناء جلدته.
فهل نفهم لماذا يدعم السياسيون الامريكيون الليبراليين في مجتمعاتنا...


-------------------------------------------------------------

صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
دوماً نقرأ في الصحافة إعلانات شدّ صدر المرأة وتصغيره وكذلك الشفتين والوجه بإشراف دكاترة رجال !! وزارة العمل تغار على اللباس وتحمي انتهاك الجسد .


--------------------------------------------

صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
* قرأت كلاماً موفقاً للشيخ عبدالعزيز آل الشيخ المفتي العام يقول: (توظيف المرأة في محال بيع المستلزمات النسائية بمقابلة الرجال محرّمٌ شرعاً) .

* قلت لوزير العمل: ضعوا أدواراً كاملة أو ممرات في كل سوق خاصة بالنساء تبيع وتشتري أكثر خصوصية وأوفر فرصا للعمل فرفض !! والأمر له أبعاد أخرى .

* لاخلاف في بيع المرأة في محل خاص للنساء بعيداً عن الرجال .. ومن أذن لها اليوم تستقبل المتسوقين الرجال سيأذن لها غداً تستقبل في الفنادق والمقاهي .

* وزير العمل السعودي: تُلزم بتأنيث محلات الملابس النسائية وتفتح عيادات النساء والتجميل للرجال غيرة على الأعراض أم على الملابس ؟؟ أو تحقيق أهداف ؟؟


------------------------------------------------------------

صفحة الشيخ عبدالعزيز الطريفي ( الصفحة الرسمية )
تقرير المسائل الخلافية لا إشكال فيه بل الإشكال في رميها وسط إعلام يـعـبث بالقطعيات فيجعل ما يهوى من الخلاف قطعياً، فـيُـهـدم الإسلام بيد إعلامي وفقيه .

قدار الدفع الذي مارسه الغرب في الحجاب والاختلاط وولاية المرأة هو نفس الدفع الذي سيمارسه لو أنّا تدرجنا وأبحنا الزنا وتوقفنا على عتبة اللواط .

كل الأنبياء اتهمهم خصومهم (بالتشدد) في العقيدة مما يدل على أن خصوم الأنبياء في الجهة الأخرى وهي (الانسلاخ) لكن يختلفون في نوع انسلاخهم وحجمه .

يمتدحون شعوباً صنعت أنظمة والتزمت بها، ويؤمنون بأن الله خلقهم وأنزل لهم شريعةً وأحكاماً وأمرهم بالتزامها، ويرون التمرد عليها تحضراً !!


الصفحة 11


الساعة الآن 10:05 PM.

vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.