ملتقى أهل الحديث

ملتقى أهل الحديث (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
-   منتدى شؤون الكتب والمطبوعات (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=19)
-   -   الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=209167)

أبو عبده 08-01-11 01:42 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (263)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B]
[COLOR="blue"] ـ مسند أحمد/ طبعة الرسالة:[/COLOR]
6353- حَدَّثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ [COLOR="red"]عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ[/COLOR] (1)، أَنَّهُ قَالَ لاِبْنِ عُمَرَ: نَجِدُ صَلاَةَ الْخَوْفِ، وَصَلاَةَ الْحَضَرِ، فِي الْقُرْآنِ، وَلاَ نَجِدُ صَلاَةَ المُسَافِرِ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: بَعَثَ اللهُ نَبِيَّهُ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ وَنَحْنُ أَجْفَى النَّاسِ، فَنَصْنَعُ كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيهِ وسَلمَ. (2/148).
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) تصحف في طبعة الرسالة إلى: "عَنْ [COLOR="red"]عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمَيَّةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ[/COLOR]"، وهو على الصواب في طبعَتَيْ عالم الكتب، والمكنز (6464)، وقد وقع الحديث، كما أثبتُّ، في جميع النسخ الخطية التي اعتمدتها في تحقيق "مسند أحمد"، والنسخ التي اعتمدها فريق العمل على طبعة المكنز، وقد أفرد ابنُ حَجَر، في "أطراف المسند" (4393)، و"إتحاف المهَرة" (9950)، ترجمةً لعبد الرَّحمَن بن أُمَية، عن ابن عُمر، وذكر فيها هذا الحديث، بإسناده، ومتنه.
وهذا ما قاله معمر، وإن كان أَخطأ فيه، إِلا أَنه يجب إِثباته كما رواه.
- قال البخاري: عَبد اللهِ بن أبي بَكْر بن عَبد الرَّحْمن بن الحارث بن هِشَام، المَخْزُوميّ، القُرَشِيّ، سَمِعَ أُميّة بن عَبد اللهِ، قاله اللَّيث، وحَسَّان بن إبراهيم، عن يُونس، عن الزُّهْريّ، وتابعه فُلَيح بن سُلَيمان.
قال ابنُ وَهْب، والزُّبَيدِيّ: عبد الملك بن أبي بَكر، ولا يصح.
وقال مَعْمَر: عَبد اللهِ بن أَبي بَكر، عن عَبد الرَّحمن بن أُميّة بن عَبد اللهِ، ولا يصح. "التاريخ الكبير" 5/55.
- وقال ابن عبد البَرِّ: أمَّا حديث مَعْمَر، فذكره عبد الرزَّاق، قال: أنبأنا مَعْمَر، عن الزُّهري، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الرَّحمَن بن أمية بن عبد الله، أنُّه قال لابن عُمَر.
قال ابن عبد البَرِّ: هكذا في كتاب عبد الرزَّاق: "عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الرحمن بن أُمية"، وإنما هو: "عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرَّحمَن، عن أُمية بن عبد الله"، وهو من غلط الكتاب، والله أعلم.
وقال ابن عبد البر: وإنما قلنا: إن ذلك في كتاب عبد الرزاق، لأنا وجدناه في كتاب الدبري، راوي "المُصَنَّف" عن عبد الرزاق، وغيره، عنه، كذلك.
وكذلك ذكره الذهلي، محمد بن يحيى، وقال: لا أَدري هذا الوهم، أَمِنْ معمر جاء، أم من عبد الرزاق؟! "التمهيد" 11/162.
[COLOR="Blue"]وعلى هذا فلا يصح تغيير ما جاء في أصول الكتب، بل إِثباته كما هو، حتى وإِن أَخطأ راويه، كما هو معروف عند المشتغلين بعلل الحديث.[/COLOR]

أبو عبده 08-01-11 01:47 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (264)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B]
[COLOR="Blue"]ـ مسند عبد بن حميد:[/COLOR]
844- حَدَّثني أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ قَالَ: حَدَّثني ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سُرَاقَةَ، أَنَّ حَفْصَ بْنَ عَاصِمٍ رَآهُ يُسَبِّحُ فِي سَفَرٍ، مَعَهُمْ فِي ذَلِكَ السَّفَرِ عَبدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، فَقَالَ حَفْصٌ: [COLOR="red"]إِنَّ خَالَكَ[/COLOR] (1) يَنْهَى عَنْ هَذَا، يَعْنِي ابْنَ عُمَرَ، فَسَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ، فَقَالَ: رَأَيْتُ نَبِيَّ اللهِ صصص لاَ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي السَّفَرِ، لاَ يُسَبِّحُ قَبْلَ الصَّلاَةِ، وَلاَ بَعْدَهَا، قَالَ: قُلْتُ: أُصَلِّي بِاللَّيْلِ؟ قَالَ: نَعَمْ، صَلِّ بِاللَّيْلِ مَا شِئْتَ عَلَى رَاحِلَتِكَ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِكَ.
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) تصحف في الطبعات الثلاث، عالم الكتب، وبلنسية، والتركية، إلى: "[COLOR="red"]إِنَّ أَخًا لَكَ[/COLOR]".
- قال الدَّارَقُطْنِي: عُثْمَان بن عَبْد اللهِ بن سُرَاقَة، أُمُّه زَيْنَب بنت عُمَر بن الخَطَّاب، وهو ابن أُخت ابن عُمَر. "العلل" (3132).
- والحديث؛ أخرجه ابن خُزَيمَة (1256)، والسراج، في "مسنده" (1403 و1817)، من طريق ابن أَبي ذئب، على الصواب.

أبو عبده 08-01-11 01:57 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (265)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B]
[COLOR="Blue"]ـ مسند أبي يعلى:[/COLOR]
5748- حَدَّثنا [COLOR="red"]أَبُو عَبدِ اللهِ النُّكْرِيُّ[/COLOR] (1)، حَدَّثنا أَبُو دَاوُدَ، حَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ القُرَشِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي جَدِّي أَبُو المُثَنَّى، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: [COLOR="red"]قَالَ رَسُولُ اللهِ صصص: رَحِمَ اللهُ امْرَءًا صَلَّى قَبْلَ العَصْرِ أَرْبَعًا [/COLOR](2).
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) هو: أحمد بن إبراهيم بن كثير، العبدي، أبو عبد الله، البغدادي، النُّكري، المعروف بالدورقي. "تهذيب الكمال" 1/249.
(2) تصحف متنه في المطبوع إِلى: "[COLOR="red"]كَانَ رَسُولُ اللهِ صصص ، صَلَّى قَبلَ العَصرِ أَربَعًا[/COLOR]"، ولا يستقيم السياق.
والحديث؛ أَخرجه ابنُ عَدِي ، في "الكامل" 7/484، من طريق أَبي يعلَى، ومتنه عنده: [COLOR="Red"]"رَحِم الله مَن صَلى قَبل العصر أَربعًا"[/COLOR].
وأَخرجه أَبو داوُد، والتِّرمِذي، وابن حِبَّان، من طريق أَحمد بن إِبراهيم الدَّورَقي، أَبي عَبد الله النُّكْري، ولفظه: "[COLOR="red"]رَحِم الله امرَءًا صَلى قَبل العَصر أَربعًا[/COLOR]".

أبو عبده 08-01-11 02:03 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"][B][CENTER]التصحيف (266)[/CENTER][/B][/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B]
[COLOR="Blue"]ـ مسند أحمد:[/COLOR]
6305- حَدَّثنا يَعْلَى، حَدَّثنا [COLOR="Red"]إِسْمَاعِيلُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ[/COLOR] (1)، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صصص : مَنْ صَلَّى عَلَى جَنَازَةٍ، فَلَهُ قِيرَاطٌ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ مِثْلُ قِيرَاطِنَا هَذَا؟ قَالَ: لاَ، بَلْ مِثْلُ أُحُدٍ، أَوْ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ. (2/143).
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) في جميع النسخ الخطية التي عمل عليها محققو طبعات عالم الكتب، والرسالة، والمكنز: "[COLOR="red"]عَن سالم بن عَبد ال[/COLOR]له"، وهو الثابت في طبعة عالم الكتب.
- وقد أَورده ابن حَجَر، في "أطراف المسند" (4124)، و"إتحاف المَهَرة" (9484)، في ترجمة سالم بن عَبد الله بن عُمر، وقال في أَول الترجمة: إِسماعيل، غير منسوب، كأَنه ابن أَبي خالد، عَن سالم، عَن أَبيه.
- ووقع في قطعة الظاهرية الخطية (14): "عن سالم"، غير منسوب، وهو الثابت في طبعة المكنز.
- وقد ظن مُحَقِّقو طبعة الرسالة أن ذلك وَهمٌ من النساخ، فأَفسدوا من حيث أَرادوا الإِصلاح، وغيروا في أَصل طبعتهم رواية يعلى فصارت: "عن سالم أَبي عبد الله".
- وإن كان قوله: "عن سالم أَبي عبد الله"، هو الصواب في رواية هذا الحديث، وهو سالم أَبو عَبد الله البَرَّاد، إلا أنه في هذه الرواية عَينًا: "[COLOR="red"]عن سالم بن عَبد ال[/COLOR]لهِ"، وهذا وهمٌ قديم، من أَخطاء الرواة، وليس من خطأ النُّساخ، وأَخطاء الرواة تبقى كما هي في أصولها، ويشار إليها، واقرأ:
- قال الدَّارَقُطنِيُّ: وقال قائل: عن إِسماعِيل بن أَبِي خالد، عن سالم بن عَبد اللهِ بن عُمَر، عن ابن عُمَر، ووَهِمَ في ذلك، وإنما هو: [COLOR="red"]عن سالم، أَبِي عَبْد اللهِ البَرَّاد، عن ابن عُمَر[/COLOR]. "العلل" (2837).
[COLOR="blue"]ملحوظة:
رأيت أكثر من يتحدث عن طبعة المكنز لمسند أحمد يزعم، نقلا عن غلاف الطبعة، أنها قوبلت على أربعين نسخة خطية.
وهذا تدليس للأسف يستخدمه أكثر المحققين.
والصدمة؛ أنهم لا يوجد لديهم غير أربع نسخ خطية (شبه) كاملة فقط لا غير، وحتى هذه الأربع فيها نقص، وهذا مذكور في وصف النسخ، والباقي قطع متفرقة، تحتوي على مجموعة من الأحاديث تقل وتكثر.
وعلى أي حال، وللأمانة، لقد خدموا المسند خدمة عظيمة، وتقدمت طبعتهم على الكثير مما سبق، لأنهم، وكما رأيتهم كانوا يراجعون كل حديث بجانب المخطوطات على طبعَتَيْ عالم الكتب، والرسالة، فاستفادوا، وأفادوا.
ولدي بحث دقيق وبالأرقام، حول هذا الأمر، أرسله لي أحد الباحثين، سيوضع في حينه إن شاء الله بعد تدقيقه.[/COLOR]

أبو عبده 08-01-11 02:11 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (267)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B]
[COLOR="Blue"]ـ مصنف ابن أبي شيبة:[/COLOR]
25906- حَدَّثنا [COLOR="red"]شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ زَوْجِ دُرَّةَ[/COLOR] (1)، عَنْ دُرَّةَ، قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ أَتْقَى النَّاسِ؟ قَالَ: آمِرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ، وَأَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ, وَأَوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ. (8/351).
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) تحرف في طبعة دار القبلة، تحقيق محمد عوامة الحنفي، إلى: "[COLOR="red"]عن سِماك، عن عَبد الله بن عَمِيرة، عن زَوْج دُرَّة[/COLOR]"، وصوابه حذف: "[COLOR="Red"]عن عَبد الله بن عَمِيرة[/COLOR]" كما في النسخ الخطية، وأَضافها المحقق من عند نفسه، وجاء على الصواب في طبعَتَيِ الرشد (25785)، والفاروق (25890).
[COLOR="DarkSlateGray"][COLOR="blue"]ـ وهذا بيان رواياته:
- قال الدَّارَقُطني: يَرويه شَريك، عَن سِماك، واختُلِفَ عنه؛
فرواه أَبو بكر، وعُثمان، عن شَريك، عَن سِماك، عن زوج دُرَّة، عن دُرَّة، عن النَّبي صصص.
وقال منجاب: عن شَريك، عَن سِماك، عن رجل، عن زوج دُرَّة، قال: سَمعتُ النَّبي صصص، ولم يقل: عن دُرَّة.
وقال يَحيَى الحِماني، وابن الأَصبهاني: عن شَريك، عَن سِماك، عن عَبد الله بن عَمِيرة، عن زوج دُرَّة بنت أَبي لهب، عن دُرَّة، وهو الصواب. "العلل" (4114).
[/COLOR]ـ والذي يهمنا هنا هو رواية أَبي بكر بن أبي شيبة، عن شريك، والتي لم يرد فيها: "عَبد الله بن عَمِيرة".[/COLOR]

أبو عبده 08-01-11 02:13 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (268)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B]
[COLOR="Blue"]ـ تاريخ الإسلام/ تحقيق الدكتور بشار 7/71:[/COLOR]
157- محمد بن محمد بن فورك بن عطاء. أَبو عبد الله القباب الأَصبهاني، والد أبي بكر.
سمع من: [COLOR="red"]محمد بن عصام[/COLOR] (1)، جَبَّر، وإسحاق بن إبراهيم شاذان.
وعنه: أَبو إسحاق بن حمزة، وأبو بكر الطلحي.
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) تحرف في المطبوع إلى: "[COLOR="red"]محمد بن عاصم[/COLOR]"، وهو محمد بن عصام بن يزيد بن عجلان الأَصبهاني، جَبَّر، ولقب أبيه أيضا جَبَّر. وتأتي ترجمته على الصواب في هذا الكتاب 5/1237.

أبو عبده 08-01-11 02:20 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (269)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B]
[COLOR="blue"]ـ أطراف المسند:[/COLOR]
- الهُزَيْل بن شُرَحبيل، عنه:
8094- حديث: أنَّ رسول الله صصص كان جالساً وشاتان تعتلفان فنطحت إحداهما الأخرى... الحديث.
( 5/172- 173) قال عبد الله: وجدتُ هذا الحديث في كتاب أبي بخطِّ يده: حَدثنا عُبَيد الله بن محمد، حَدثنا حماد بن سَلَمة، حَدثنا لَيْث، عن [COLOR="Red"]عبد الرحمن بن ثَروان[/COLOR] (1)، عَنه، به.
[COLOR="Blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) تصحف في المطبوع إِلى: "[COLOR="red"]عبد الرحمن بن مروان[/COLOR]"، وهو على الصواب في طبعات مسند أَحمد الثلاث: عالم الكتب (21843)، والرسالة (21511)، والمكنز (21911).

أبو عبده 08-01-11 02:22 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (270)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/B]
[COLOR="Blue"]ـ أطراف المسند:[/COLOR]
8133 ـ (د) حديث: هل كان رسول الله صصص يصافحكم إذا لَقِيتموه؟ فقال: ما لقيتُه قطّ إلا صافحني... الحديث، وفيه قصة.
(5/167 - 168) عن عفان، عن حَماد بن سَلَمة، [COLOR="Red"]عَن أَبي حُسَين [/COLOR](1)، عن أيوب بن بُشَيْر بن كعب العدوي، عَنه، به.
(5/162) وعن بِشْر بن المُفَضّل، عن خالد بن ذَكْوان، عن أيوب بن بُشَيْر، عن فلان العنزي نحوه.
وأعاده، (5/162- 163) عن عفان مختصراً.
[تحفة 9/197- حديث12007].
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) تصحف في المطبوع إلى: "[COLOR="red"]عَن ابن أَبي حُسَين[/COLOR]"، وهو على الصواب في الطبعات الثلاث لمسند أَحمد: عالم الكتب (21775 و21808)، والرسالة (21444 و21476)، والمكنز (21844 و21876)، و"سنن أَبي داود" (5214) حيث رواه من طريق حماد بن سلمة، وفيه: "أَبو الحُسين، هوخالد بن ذَكوان"، وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" 8/60.

الحاج الزنتاني 09-01-11 10:51 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
السلام عليكم ورحمة الله
اولا هناك مجهود كبير لبعض المشائخ في تتبع السقط والتحريف والتصحيف وهي اجزاء صغيرة جدا تختفي عند وضعها عند اصلها فاقول
حبذا لو جمعت كلها الاولى مع هذه التي عندكم وتزيدون عليها ويكن طالب علم متمكن يقف عليها عاملا وناظرا فالصواب ياخذه ويضعه في مكانه حسب ترتيب الكتب واما الذي اخطا فيه صاحب الفائدة فله اجر وجزاءه الله خيرا
ويطبع في كتاب يستفيد منه المشائخ والمحققون وطلبة العلم

وقد الحقت بكتابي تحفة الغريب بتراجم رجال الطبراني في المعجم الاوسط والصغير ملحق ذكرت فيهبعض السقط والتصحيف في طبعة دار الحرمين فالرجاء لمن له اهلية النظر فيها وافادتي بما فيها من خطا وجزيتم خيرا



والله الله في جمع كل هذه التصحيفات التي تتعب المحققين في كتاب واحد شامل مرتب منتظرا منكم جزيتم خيرا رايكم

أبو عبده 13-01-11 12:47 AM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
الله المستعان


الساعة الآن 05:52 AM.

vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.