ملتقى أهل الحديث

ملتقى أهل الحديث (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php)
-   منتدى شؤون الكتب والمطبوعات (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/forumdisplay.php?f=19)
-   -   الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد) (https://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=209167)

أبو عبده 26-06-11 12:25 AM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][U][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (425)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/U][/B]
[COLOR="Blue"]- التاريخ الكبير 5/249:[/COLOR]
6883- عَبد الرَّحمَن بن عَلقَمَة، الثَّقَفي.
له صُحبَةٌ.
قال يوسف بن يَعقوب: حَدثنا أَبو بَكر، قال: حَدثنا يَحيى بن هانئ المُرادي، عن أَبي حُذَيفة، عن عَبد الملك بن مُحمد [COLOR="red"]بن نُسَيْر[/COLOR] (1)، عن عَبد الرَّحمَن بن عَلقَمَة، قال: قَدِم وفدُ ثَقيف عَلى النَّبي صصص، ومَعهم هَديَّةٌ، فقال: صَدَقَةٌ، أَو هَديَّةٌ؟ فَإِن يُرادُ بِها وجهُ الرَّسول، أَوِ الحاجَة، وإِلاّ صَدَقَةٌ يُرادُ بِها وجهُ الله، قالوا: لاَ، بَل هَديَّةٌ، فقال رَسولُ اللهِ:.... فذكره.
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) في المطبوع: "[COLOR="red"]بن بشير[/COLOR]".
- قال ابن الأَثير، بعد أن ذكر هذا الحديث: رواه البُخاري، في تاريخه، عن يوسف، عن أبي بكر هذا، وهو ابن عَيّاش، عن يحيى، عن أبي حذيفة، عن عبد الملك بن محمد بن [COLOR="red"]نُسير، [/COLOR]بالنون، عن عبد الرحمن بن علقمة. "أُسد الغابة" 3/527.
- وقال ابن ناصر الدين، في باب: "[COLOR="red"]نُسير[/COLOR]": قال الذهبي: وعبد الملك بن محمد بن نُسَير.
قال ابن ناصر الدين: قلتُ: وجدته في "تاريخ" البُخاري بخط الحافظ أُبَيّ النَّرسِي: ابن [COLOR="Red"]يُسَير، [/COLOR]بمثناة تحت مضمومة أَوله.
وقال البُخَاري في التاريخ: قال يوسف بن يعقوب: حَدثنا أَبو بكر، حَدثنا يَحيَى بن هانئ المرادي، عن أبي حُذيفة، عن عَبد الملك بن محمد بن [COLOR="red"]يُسَير، [/COLOR]عن عَبد الرحمن بن علقمة، قال: قَدِم وَفدُ ثَقِيف على النَّبي ومعهم هدية. انتهى. "توضيح المُشْتَبِه" 1/540.
- وقال ابن حَجَر: عَبد المَلِك بن مُحَمد بن [COLOR="red"]نُسَير[/COLOR]، بنون ومُهملة، مُصَغَّرٌ، الكُوفيّ. "تقريب التهذيب".
- وانظر: "المؤتلف والمختلف" لعبد الغني الأزدي (103)، و"الإكمال" لابن ماكولا 1/302، و"تبصير المنتبه" لابن حجر 1/92، وهذه هي مصادر هذا الفن، وفيها جميعا: "عَبد المَلِك بن مُحَمد بن [COLOR="red"]نُسَير[/COLOR]".

أبو عبده 26-06-11 12:31 AM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][U][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (426)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/U][/B]
[COLOR="blue"]- مسند أبي يعلى:[/COLOR]
854- حَدثنا أَبو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حَدثنا بَكْرُ بْنُ عَبدِ الرَّحمَنِ، [COLOR="red"]عَنْ عِيسَى بْنِ المُخْتارِ [/COLOR](1)، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، [COLOR="red"]عَنْ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي عَبدِ اللهِ [/COLOR](2)، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صصص قَالَ: رَأَيْتُهُ يَسْجُدُ فِي: {إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ} عَشْرَ مِرَارٍ.
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) قوله: "[COLOR="red"]عَن عِيسى بن المختار[/COLOR]" سقط من المطبوع، وهو على الصواب في "جامع المسانيد والسنن" (6145)، وإِتحاف الخِيرَة المَهَرة (1778)، و"المطالب العالية" (551)، إِذ ورد من هذا الطريق، وهو ثابتٌ في مصادر تخريج الحَدِيث.
(2) كذا ورد اسمه في المطبوع من "مسند أبي يَعلَى".
- وفي المطبوع من "مسند البَّزار"، و"ميزان الاعتدال" (2337)، و"تهذيب الكمال" 7/414: "[COLOR="red"]حُمَيد بن عَبد الل[/COLOR]ه".
- وفي "الكُنى"، للدولابي 1/816، و"فضائل القرآن للمستغفري"، و"إتحاف الخيرة المهرة" (1778)، و"المطالب العالية" (551): "[COLOR="red"]عن حُميد أَبي عَبد ال[/COLOR]له".
- وفي "جامع المسانيد والسنن" 8/424: [COLOR="red"]حُميد بن عَبد الرَّحمَن[/COLOR].

أبو عبده 26-06-11 12:43 AM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][U][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (427)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/U][/B]
[COLOR="Blue"]- مسند أبي يعلى:[/COLOR]
850- حَدثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي سَمِينَةَ البَصْرِيُّ، حَدثنا عُثْمَانُ بْنُ عَفانَ الغَطَفَانِيُّ، حَدثنا [COLOR="red"]الزُّبَيْرُ بْنُ خَرَّبُوذَ[/COLOR] (1)، عَنْ شَيْخٍ مِنْ أَهْلِ المَدِينَةِ، عَنْ عَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: عَمَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صصصَ، فَأَرْسَلَهَا مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي.
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) أخرجه أَبو داود (4079) قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، مولى بني هاشم، قال: حدثنا عثمان بن عثمان الغطفاني، قال: حدثنا [COLOR="red"]سليمان بن خَرَّبوذ، [/COLOR]قال: حدثني شيخ من أهل المدينة، به.
- وأَخرجه ابنُ عَدي، في "الكامل" 6/294، ومن طريقه المِزِّي، في "تهذيب الكمال" 11/400، من طريق أَبي يَعلَى، وفيه: "[COLOR="red"]الزُّبَير بن خَرَّبُوذ[/COLOR]"، قال المِزِّي: هكذا وقع في هذه الرواية، وهو وَهْمٌ، والصواب: سُلَيمان بن خَرَّبُوذ، كما قال أَبو داوُد.
[COLOR="Blue"]- يقول الشيخ يحيى خليل/
والتحقيق هنا أَن يُترك الوهم كما هو، دون تصويب، لأنه هكذا رواه أَبو يعلى، وليس كما يفعل المتعاطون الجُدد للتحقيق.[/COLOR]

أبو عبده 26-06-11 01:05 AM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][U][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (428)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/U][/B]
[COLOR="blue"]- مسند أبي يعلى:[/COLOR]
836- حَدثنا يَحْيَى بْنُ عَبدِ الحَمِيدِ الحِمَّانِيُّ، حَدثنا عَبدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ المَخْرَمِيُّ، [COLOR="red"]عَنْ أَبِي عَوْنٍ[/COLOR] (1)، عَنِ المِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبدِ الرَّحمَنِ بْنِ عَوْفٍ: أَيْ خَالِ أَخْبِرْنِي عَنْ قِصَّتِكُمْ يَوْمَ بَدْرٍ، قَالَ: اقْرَأْ بَعْدَ العِشْرِينَ وَالمِئَةِ مِنْ آلِ عِمْرَانَ تَجِدْ قِصَّتَنَا: {وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ المُؤْمِنِينَ مَقَاعِدَ لِلْقِتَالِ} إِلَى قَوْلِهِ: {إِذْ هَمَّتْ طَائِفَتَانِ مِنْكُمْ أَنْ تَفْشَلاَ} قَالَ: هُمُ الَّذِينَ طَلَبُوا الأَمَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ، إِلَى قَوْلِهِ: {وَلَقَدْ كُنْتُمْ تَمَنَّونَ المَوْتَ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَلْقَوْهُ فَقَدْ رَأَيْتُمُوهُ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ} قَالَ: فَهُوَ تَمَنِّي لِقَاءِ المُؤْمِنِينَ، إِلَى قَوْلِهِ: {إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بِإِذْنِهِ}.
[COLOR="Blue"]__حاشية__________[/COLOR]
(1) تَحرَّف في طبعة دار المأمون إِلى: "[COLOR="red"]عَن ابن أَبي عَون[/COLOR]"، وجاء على الصواب في نسخة شهيد علي باشا الخطية، الورقة (53)، وطبعة دار القبلة (832).
- وكذلك ورد على الصواب في "المقصد العلي في زوائد أبي يعلى الموصلي" (953) ، وإتحاف الخيرة المهرة (4545)، في النسخة الخطية للإتحاف، وبدلها المحقق تبعًا للتحريف الوارد في مطبوع "مسند أبي يعلى"، والمطالب العالية (4251).
- كما أخرجه ابن المنذر، في "التفسير" 1/350 و358 و399، و ابن أبي حاتم، في "التفسير" 3/749، من طريق يحيى بن عبد الحميد ، حدّثنا عبد اللهِ بن جعفرٍ المُخرِّمِيُّ ، [COLOR="red"]عن أبِي عونٍ[/COLOR] ، عنِ المِسورِ بنِ مخرمة، به.
- قال المِزِّي: عَبد الله بن جعفر بن عَبد الرَّحمَن بن المسور بن مخرمة، روى عن:[COLOR="red"] أَبي عون[/COLOR] والد عبد الواحد بن أَبي عون، مولى المسور بن مخرمة. "تهذيب الكمال" 14/373.

أبو عبده 03-07-11 09:22 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][U][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (429)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/U][/B]
[COLOR="blue"]- علل الدارقطني 4/301:[/COLOR]
580- وسُئِل عَن حَديث بَجالَة بن عَبدَة، عَن عَبد الرَّحمَن بن عَوف أَنَّ رَسُول الله صصص أَخَذ الجِزيَة من مَجُوس هَجَرَ.
فقال: يَرويه عَمرو بن دينار، عَن بَجالَة، عَن عَبد الرَّحمَن بن عَوف؛
فرَواه ابن جُرَيج، وابن عُيينة، عَن عَمرو، عَن بَجالَة، قال: لَم يَكُن عُمر أَخَذ الجِزيَة من المَجُوس، حَتَّى شَهِد عَبد الرَّحمَن بن عَوف؛ أَنَّ رَسُول الله صصص أَخَذَها من مَجُوس هَجَرَ.
وخالَفهما حَجاج بن أَرطاة، فرَواه عَن [COLOR="red"]عَمرو، عن بَجالَة [/COLOR](1)، قال: جاءَنا كِتاب عُمر أَنَّ عَبد الرَّحمَن بن عَوف حَدثني؛ أَنَّ رَسُول الله صصص أَخَذَها من مَجُوس هَجَرَ.
فصار من رِواية حَجاج من حَديث عُمر بن الخَطاب، عَن عَبد الرَّحمَن بن عَوف.
ورَواه داوُد بن أَبي هِند، عَن قُشَير بن عَمرو، عَن بَجالَة، عَن عَبد الرَّحمَن، قاله هُشيم، عَن داوُد.
وغَير داوُد بن أَبي هِند يَرويه بهذا الإِسناد مَوقوفًا، غَير مَرفُوعٍ.
وقَول ابن عُيينة، وابن جُرَيج هو الصَّحيحُ.
[COLOR="Blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) تصحف في المطبوع إلى: "[COLOR="red"]عمرو بن بجالة[/COLOR]"، والحديث؛ أخرجه التِّرمذي (1586)، والدَّارَقُطني (2142)، من طريق الحَجَّاج بن أَرْطَاة، على الصواب.

أبو عبده 03-07-11 09:24 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][U][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (429)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/U][/B]
[COLOR="Blue"]- تاريخ الإسلام 4/435:[/COLOR]
225- عبد الرحمن بن الحارث بن أبي عبيد.
عن جَدِّه، [COLOR="red"]وعن[/COLOR] (1) سالم بن عبد الله.
وعنه: عبد العزيز بن عمران الزُّهريّ، وأنس بن عياض، وزيد بن الحُبَاب، وخالد بن مخلد.
قال أَبو زُرْعَة: لا بأس به.
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) تصحف في المطبوع إلى: "[COLOR="red"]عن[/COLOR]"، بحذف الواو.
قال البخاري: عَبد الرَّحمَن بن الحارث بن أَبي عُبَيد، المَدِينِيّ، عن سالم، ومُعاوية بن عَبد اللهِ، وعن جَدِّه أَبي الحارث، وهو عُبَيد بن أَبي عُبَيد."التاريخ الكبير" 5/272.

أبو عبده 06-07-11 07:23 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][U][SIZE="6"][COLOR="Sienna"]هذا التصحيف هو نفس التصحيف السابق، كررناه لضبط الترقيم[/COLOR][/SIZE][/U][/B]

[B][U][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (430)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/U][/B]
[COLOR="Blue"]- تاريخ الإسلام 4/435:[/COLOR]
225- عبد الرحمن بن الحارث بن أبي عبيد.
عن جَدِّه، [COLOR="red"]وعن [/COLOR](1) سالم بن عبد الله.
وعنه: عبد العزيز بن عمران الزُّهريّ، وأنس بن عياض، وزيد بن الحُبَاب، وخالد بن مخلد.
قال أَبو زُرْعَة: لا بأس به.
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) تصحف في المطبوع إلى: "[COLOR="red"]عن[/COLOR]"، بحذف الواو.
قال البخاري: عَبد الرَّحمَن بن الحارث بن أَبي عُبَيد، المَدِينِيّ، عن سالم، ومُعاوية بن عَبد اللهِ، وعن جَدِّه أَبي الحارث، وهو عُبَيد بن أَبي عُبَيد."التاريخ الكبير" 5/272.

أبو عبده 06-07-11 07:32 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][U][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (431)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/U][/B]
[COLOR="Blue"]- صحيح مسلم:[/COLOR]
5452- وحَدَّثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثنا أَبِي (ح) وحَدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثنا أَبُو أُسَامَةَ (ح) وحَدَّثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ (ح) وحَدَّثني سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثنا حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، كِلاَهُمَا عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صصص [COLOR="red"]بِنَحْوِ حَدِيثِ مَالِكٍ[/COLOR] (1).
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) الصواب، أَن رواية ابن نُمَير: عَن عُبيد الله، عَن نافِع، عَن ابن عُمر، عَن عُمر، عَن النَّبيِّ صصص، [COLOR="Red"]وليست كرواية مالك، [/COLOR]والأمر على الصواب، في "تحفة الأشراف" (10551).
- وقد أخرج رواية ابن نمير على الصواب: البزار (144)، والنَّسائي 8/196، وفي "الكُبرى" (9497).
- وقال البزَّار: هذا الحديث قد رواه غيرُ واحدٍ، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عُمر، أَن عُمر رَأَى حُلَّةً، ولم يقل: "عن عُمر" إِلا ابن نُمير.
- وقال الدارَقُطنيّ: رَواه القاسم بن يَحيَى المُقَدِّمي، وعَلي بن مُسهِر، وابن نُمَير، وسَعيد بن بَشير، عَن عُبيد الله بن عُمر، عَن نافع، عَن ابن عُمر، عَن عُمر.
وغَيرُهم يَرويه عَن عُبيد الله، عَن نافع، عَن ابن عُمر، أَن عُمر خَرَج إِلَى السُّوقِ.
فيَصير من مُسند ابن عُمر. "العلل" (85).[B][/B]

أبو عبده 06-07-11 07:34 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][U][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (432)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/U][/B]
[COLOR="Blue"]- مجمع الزوائد 2/29:[/COLOR]
2071- وعَن عُتبَةَ بنِ عَبدٍ، قَالَ: سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ صصص يَقُولُ: مَا مِن عَبدٍ يَخرُجُ مِن بَيتِهِ، إِلَى غُدُوٍّ أَو رَوَاحٍ إِلَى المَسجِدِ، إِلاَّ كَانَت خُطَاهُ، خُطوَةً كَفَّارَةً، وخُطوَةً دَرَجَةً.
رَوَاهُ أَحمَد والطَّبَراني، في "الكَبير" وفِيهِ يَزِيدُ بن زَيد [COLOR="red"]الجُوْخَانِيُّ [/COLOR](1) لَم يَروِ عَنهُ غَيرُ مُحمد بنِ زِيَادٍ، وبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُونَ.
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) تصحف في المطبوع إلى: "[COLOR="red"]الجوجاني[/COLOR]"، والجُوخاني، بالواو، والخاء المُعجَمة، انظر: "توضيح المُشْتَبِه" 2/510، و"تبصير المُنتَبِه" 1/368.

أبو عبده 06-07-11 07:37 PM

رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)
 
[B][U][CENTER][SIZE="5"][COLOR="Red"]التصحيف (433)[/COLOR][/SIZE][/CENTER][/U][/B]
[COLOR="Blue"]- أطراف المسند 4/289:[/COLOR]
5924- حديث: مَا مِنْ عَبْدٍ يَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهِ، إِلَى غُدُوٍّ، أَوْ رَوَاحٍ، إِلَى المَسْجِدِ، إِلاَّ كَانَتْ خُطَاهُ خَطْوَةٌ كَفَّارَةٌ، وَخَطْوَةٌ دَرَجَةٌ.
(4: 185) حَدثنا حيوة بن شريح، حَدثنا بقية، حَدثنا محمد بن زياد، أو حدثني مَن سمعه، حدثني يزيد بن زيد [COLOR="red"]الجوخاني [/COLOR](1)، قال رحت إلى المسجد فلقيني عُتبة بن عَبدٍ المازني فقال لي أين تريد؟... فذكره.
[COLOR="blue"]_حاشية__________[/COLOR]
(1) تصحف في المطبوع إلى: "[COLOR="red"]الجرجاني[/COLOR]"، والجُوخاني، بالواو، والخاء المُعجَمة، انظر: "توضيح المُشْتَبِه" 2/510، و"تبصير المُنتَبِه" 1/368.


الساعة الآن 04:36 PM.

vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.