عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 05-01-09, 10:58 PM
يحيى خليل يحيى خليل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-07-07
المشاركات: 948
Lightbulb تصحيفٌ في طبعة عوامة لمُصَنَّف ابن أبي شيبة

12/496 :
25309- حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةَ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ شَيْبَانَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو (1) يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لاَ يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ خُيَلاَءَ. (8/201).
__________
(1) تصحف في طبعة عوامة إلى : "عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ" ، وكتب محققه : اتفقت النسخ ، يعني على : "ابن عُمَر" ، إلا (ت) ، يعني نسخة الشيخ محمد مُرتضى الزَّبيديّ ، ففيها بياضٌ وأَرَضة على : "ابن عَمْرو" ، والغريب ؛ أن محققه كَتَبَ : وأثبتُّه كذلك لاتفاق مصادر التخريج على أنه ابن عُمَر ، ولأن محمد بن عبد الرحمن ، وهو ابن ثوبان ، يروي عن ابن عُمَر ، ولم تُذكر له رواية عن ابن عَمْرو ، بل لم أقف على حديثٍ لابن عَمْرو في هذا الباب ، والله أعلم.
ثم ازدادت غرابة المحقق ، فكتب : والحديث رواه المُصَنِّف في "مسنده" ، كما في "المطالب العالية" 2211 ، بهذا الإسناد ، ورواه ابن خزيمة (781) بمثل إسناد المصَنِّف.
قال محمود خليل : وكل ما كتبه المحقق أوهامٌ ، وعزوه إلى "المطالب" ، وصحيح ابن خزيمة ، لم يصدق فيه المحقق إلا في الأرقام فقط.
- فالحديث في "صحيح ابن خزيمة" 781 ، وفيه : "عبد الله بن عَمْرو".
- والحديث في "المطالب العالية" 2211 ، وفيها : "عبد الله بن عَمْرو بن العاص" ، إي والله !!.
- والحديث في "إتحاف الخيرة المَهَرة" للبوصيري (4042) ، نقلا عن "مسند ابن أبي شيبة" ، وفيها : "عبد الله بن عَمْرو بن العاص".
- والحديث في "إتحاف المَهَرة" لابن حَجر 9/(12069) ، نقلا عن "صحيح ابن خزيمة" ، في مسند عبد الله بن عَمْرو بن العاص.
- والحديث في طبعة الرشد ، للمُصَنَّف (25190) ، وفيها : "عبد الله بن عَمْرو".
__________________
وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلاً
يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَنًا خَلِيلاً
رد مع اقتباس