عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 01-11-08, 09:17 PM
محمد بن عبدالله محمد بن عبدالله غير متصل حالياً
السريّع
 
تاريخ التسجيل: 22-01-05
المشاركات: 3,226
افتراضي

بارك الله فيكم.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن عبد الله مشاهدة المشاركة
هذا كلام الشيخ الحويني حفظه الله في الفتاوى الحديثية :
.....
وقد رواه النسائي هكذا ( 8 / 53) : ( أخبرني محمود بن خالد ، قال : حدثنا الوليد عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدَّه مثله سواء ) .
وهو يعني مثل رواية عمرو بن عثمان وابن مصفى عن الوليد بن مسلم ، وقد ذكرا السند موصولاً ، فقوله : ( مثله سواء ) يعني سندًا ومتنًا ، ولكن يظهرُ لي أن النسائي عنى بقوله : ( مثله سواء ) المتن دون السند ، بدليل ما نقلوا عنه ، ومثل هذا يقع لعلماء الحديث حين ينبه 22 وعلى الرواية المرسلة بعد الموصولة ، فيذكرونها موصولة ، ثمَّ يقولون : هي مرسلة ، فيفهم ذلك عن نقدهم .
فكأنَّه قال : ( … عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدِّه ، ولم يذكر أباه ) لتستحضر معه علَّة السند ، واللهُ أعلمُ .
كذا وقع عند الشيخ الحويني، وسبقه الشيخ الألباني -رحمه الله-، فقال -في الصحيحة (2/227)-:
اقتباس:
و أعله البيهقي بعلة أخرى فقال : " و رواه محمود بن خالد عن الوليد ، عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم ، لم يذكر أباه " . كذا قال ، و لعلها رواية وقعت له ، و إلا فقد رواه النسائي عنه مثل رواية الجماعة عن الوليد ، فقال عقبها : " أخبرنا محمود بن خالد قال : حدثنا الوليد عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مثله سواء " .
والصواب في رواية النسائي: أنه قال: أخبرني محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن جده، مثله سواء.

وذكر (أبيه) إقحام في المطبوعة لا يصح، فإن المزي ذكر -في تحفة الأشراف (6/325)- روايات الحديث، ومن ضمنها رواية النسائي عن محمود بن خالد، ثم قال: " وليس في حديث محمود: (عن أبيه) "، بالإضافة إلى نقل البيهقي وابن عدي المُشار إليهما في كلام الشيخين.
وقد أشار إلى مثل هذا محقق الكبرى للنسائي (6/366).

وليُنظر في حال الرواة عن الوليد بن مسلم بذكر (أبيه)، وسلوكهم للجادة، فكأنه لا يقوى منهم على مخالفة محمود بن خالد إلا دحيمًا.

وليُتأمل في قول ابن عدي: (ذكره أبو عبدالرحمن النسائي عن محمود، وجعله من جودة إسناده).

والله أعلم.
رد مع اقتباس