عرض مشاركة واحدة
  #88  
قديم 13-12-12, 06:31 AM
أبو الحسن العراقي الأثري أبو الحسن العراقي الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-04-12
الدولة: العراق الأنبار
المشاركات: 498
افتراضي رد: جامع الرسائل العلمية لأهل الملتقى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جلال الدين المنوفى مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوانى الفضلاء هناك مسائل استشكلت على واجد فى كلام علمائنا منه شئ واخشى ان اكون ممن صار يقدم العقل على النقل فاريد الايضاح وليتكم تناقشوها فى الملتقى
منها : مسالة الجزم لمعين كافر بالنار فانى وجدت اتفاقا بين كثير من علمائنا كابن باز والبراك والفوزان وغيرهم على عدم الجزم له بالنار مع انهم يجزمون له بالكفر وبدلالة الالتزام الجزم بالكفر يفيدالجزم بالنار وقالوا هو كافر وان كان قداسلم عندالله -قبل الممات مثلا- فقولنا السابق معفو عنه واقول ان كان كذلك فقياسا نقول هو فى النار وان كان عندالله غير ذلك - اسلم مثلا قبل الموت - فقولنا السابق معفوا عنه هذه واحده
اما ان كانوالايجزمون له بالكفر فمادرجة اعتقادهم فيه هل هو ظن راجح ام شك ان كان الاولى فما الدليل وان كان الثانية فهل تقوم الاحكام الاعتقادية خاصة على الشك وهذه الحالة بعدالممات فان قلنا بعدم الجزم بكفرهم بعدالممات لعدم العلم بما مت عليه اليس من حقنا ان نقول ايضا فى حال الحياة هو ليس بكاف فى حال الحياه لانه من الممكن ان يكون مسلما وحال اشهار الاسلام لديه بحائل كاكراه مثلا ؟
اليس ذلك يفتح بابا عظيما للارجاء من حيث لانشعر ؟
اليس القول بالحكم عليهم بالكفر بالتعيين وانهم فى النار ثم ان كان عندالله خلاف ذلك فمعفو عنه اسلم؟
بارك الله بكم
1- اطرح الموضوع في قسم العقيدة
2-وثق نقلك ؛ أي مصادر النقل
بعدها -بإذن الله- تجد جواب
__________________
دورة الأترجة
http://ia700801.us.archive.org/21/it...jh_vbr_mp3.zip


رد مع اقتباس