عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 25-09-12, 01:05 PM
طالبة علم مغربية طالبة علم مغربية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-05-12
المشاركات: 562
افتراضي رد: ما هو الصواب في مسألة "التقليد في العقيدة"

جزاكم الله خيرا على هذا الرد المفصل، والحق أنني فهمت بعض الكلام ولم أفهم البعض الآخر.
لو أردنا أن نلخص المسألة، هل يمكن أن يقال بأن المسألة فيها خلاف من القديم بين أهل السنة أنفسهم وأيضا بين أهل السنة والمتكلمين.

الفرق بين أهل السنة والمتكلمين أن أهل السنة لا يرون كفر من لم يعرف دليل المسائل العقدية، بخلاف المتكلمين, هل هذا الفهم صحيح؟

بخصوص قول الخطيب البغدادي رحمه الله:
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الباري مشاهدة المشاركة
قلت: ولأن طريق الأصول التي ذكرناها العقل, والناس كلهم يشتركون في العقل, فلا معنى للتقليد فيه.
ففيه إشكال، وذلك لكون الأصول التي يتوصل إليها المرء بعقله هي أصول عامة وليست كل أصول العقيدة، فالإنسان قد يهتدي بعقله حين يتأمل الآيات الكونية للإيمان بربوبية الله تعالى وإفراده بذلك وقد يتوصل لمعرفة بعض صفاته تعالى إجمالا، وقد يهتدي لكون الله عز وجل لم يخلق الكون عبثا لأن ذلك مناف لحكمة الله عز وجل، ولكنه لا يستطيع أن يهتدي استقلالا لمعرفة مسائل التوحيد الأخرى كتوحيد الألوهية و الأسماء والصفات وما ينبغي وما لا ينبغي، الخ.

السؤال الآخر: هل ثبت أن السلف كانوا يعلمون أبناءهم مسائل العقيدة بأدلتها؟ ومن من مفسري حديث مسائل القبر استدل بكون التقليد في العقائد لا يسوغ؟
رد مع اقتباس