ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #51  
قديم 01-07-12, 02:49 PM
فارس بن عامر فارس بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 371
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

الأمر ضخم وهو لايستحق مثل هذا ...

غاية ما في الأمر أن للقائلين بالجواز نظر فقهي , والمسألة لانص فيها بل هي اجتهاد , وإن كان جانب القائلين بجواز أصل المسألة له حظ من الظواهر الشرعية .

ومن تأمل كثير مما حصل هذه السنة ومما حصل السنة الماضية يعلم أنه دخل على البعض في تقرير المسألة قدر من هوى النفس .
رد مع اقتباس
  #52  
قديم 01-07-12, 03:06 PM
فارس بن عامر فارس بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 371
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

غاية ما عند المنكرين :
1- أنه تمثيل والقول المحقق في المسألة عدم جواز التمثيل عند من يمنع أصل المسألة , أو عدم جواز تمثيل الصحابة والأكابر , والأنبياء عند من يجيز أصل المسألة = وهي مسألة اجتهادية أو قل خلافية والخلاف فيها سائغ , والمقلد لا يتعين عليه العمل بقول المانع والعكس , وما دام أنه قلد من تبرأ ذمته بتقليده ففعله لا يوجب الإنكار بل هو كمن قلد الشافعي أو أبا حنيفة في مسألة من مسائل الدين .
2- تمويهات منحطة عن رتبة الإحتجاج كالقول بأن الممثلين فساق وما إلى ذلك , ولا أدري أهذا من دليل الكتاب أم السنة أم الإجماع , أو هو من طريق القياس أم ماذا , لعله من شرع من قبلنا !!
ومثل هذا يحسنه المجيزون فلهم أن يقولوا : وأنتم جهال ولا تعرفون شيئا ولا تنظرون للواقع وما يحصل في الساحة الإسلامية , والواحد منكم ينظر في كتاب يقرر المسائل على ما عليه واقعهم قبل مئات السنين فما لكم ولواقع المسلمين وما ينفعهم .
رد مع اقتباس
  #53  
قديم 01-07-12, 04:22 PM
عمرو بسيوني عمرو بسيوني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-05
المشاركات: 2,852
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

1 ـ هل الحرام ينبغي لأن يكون حراما أن يكون محرما بنص الكتاب والسنة أو الإجماع ؟
وأقصد بالنص المعنى الأصولي .
2 ـ هل المسائل التي مبناها على النظر كلها يسوغ فيها الخلاف ؟
3 ـ وهل المسألة التي يسوغ فيها الخلاف لا يسوغ فيها التغليط والتبديع والتحذير والنهي ؟
__________________
ليس العجب لمن هلك كيف هلك ، ولكن العجب لمن نجا كيف نجا.

صفحتي عل الفيسبوك

حسابي على تويتر @BasionyAmr
رد مع اقتباس
  #54  
قديم 01-07-12, 04:29 PM
عمرو بسيوني عمرو بسيوني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-05
المشاركات: 2,852
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

(( تمويهات منحطة عن رتبة الإحتجاج كالقول بأن الممثلين فساق وما إلى ذلك , ولا أدري أهذا من دليل الكتاب أم السنة أم الإجماع , أو هو من طريق القياس أم ماذا , لعله من شرع من قبلنا !! ))

يعني مثلا عبارة كهذه ، لو طردت في البناء الفقهي الإسلامي فهي تهدم مئات الفروع الفقهية .

بل المحتجون بهذا على المنع قائمون على مبنى فقهي قائم على سوقه ، فاعتبار الشين والانتهاك مما جاءت الشريعة بمنعه ، وحفظ المروءة ، وهذا مما لا يسأل عنه أين نصه في الكتاب والسنة ، لأن عشرات الفروع دالة بالاستقراء على اعتبار هذا ،
ثم إن المطالبة بالنص المحرم لخصوص تمثيل الأنبياء أو الصحابة ، أو مجرد التمثيل ، من المجوزين هو ظاهرية غالية ، ينعونها على المحرمين !
فالحاصل أنهم يكونون مقاصديين عند التجويز ، ظاهرية عند المطالبة بأدلة الحرمة .

يعني المقاصد والمآلات والذرائع دي حلال ليهم وحرام على المحرمين فقط ؟؟
__________________
ليس العجب لمن هلك كيف هلك ، ولكن العجب لمن نجا كيف نجا.

صفحتي عل الفيسبوك

حسابي على تويتر @BasionyAmr
رد مع اقتباس
  #55  
قديم 01-07-12, 04:36 PM
عمرو بسيوني عمرو بسيوني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-05
المشاركات: 2,852
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

ودعنا نسلم بإباحة التمثيل ، وأن الخلاف الآن مصلحي .

ففي ظني أن العمل فيه مفسدة متفق عليها بين الطرفين .
وما عند المجوزين تغليب وموازنة .
طيب

هل مجرد قول المجوز = أنا أرى في ذلك مصلحة معتبرة هو حجة في الدين أو العقل ، أم مجرد دفع بالصدر واستبداد بالرأي ومصادرة ؟

المحرم ـ ولو قيل بضعف بعض ذرائعه ـ إلا أنه أدلى بحجة مستقيمة على وجود مفسدة محققة ، أما المبيح فلم يجب ـ فيما رأيت حتى الآن ـ إلا بمعارضة جملية ن قائمة على المصالح الموهومة العظيمة المترتبة .

لم أر من المبيحين من قدم درسا علميا حقيقا للمصلحة المترتبة ، وإلا فإن الذي أعلمه من خلال الفقه وأصوله أن المصالح أنواع ، ولها جهات واعتبارات .

والذي أفهمه في دين الله أن القول الذي لم يدل صاحبه بحجة هو قول ليس بسائغ ، ولو كان صحيحا في نفس الأمر .

فمناط السواغ من عدمه في الخلاف يرجع إلى أمور ثلاثة : إما عدم حجة ، أو مخالفة لنص ، أو إجماع قديم .

فعندي أن القول بالإباحة لم يعط عليه ـ حتى اللحظة ـ ما يرقيه للخلاف السائغ .

هذا كله بحسب ما اطلعت عليه ، ولعل من عنده مزيد علم بالمسألة أن يحيلني على طرح فقهي أصولي واقعي يبين المصالح ومكاثرتها للمفاسد .
أتمنى !
__________________
ليس العجب لمن هلك كيف هلك ، ولكن العجب لمن نجا كيف نجا.

صفحتي عل الفيسبوك

حسابي على تويتر @BasionyAmr
رد مع اقتباس
  #56  
قديم 01-07-12, 09:07 PM
محمد بن حسن العراقي محمد بن حسن العراقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-07-09
المشاركات: 272
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

و لمن يجيز أسأل
إذا كان مشهد وفيه جمع من المشركين يسبون الإسلام ويكفرون بالدين الحق فما حكم الممثل ؟
وما حكم الواقف على ذلك ، من مخرج ومنتج وغيره.؟
بل ما حكم شيخ يسمع ويوافق على أن يأتي ممثل لدور أحد المشركين فيسب الدين ويطعن في المسلمين ؟
لا حول ولا قوة إلا بالله
كان شيخ الإسلام رحمه الله تعالى يقول نرد على البدعة بالسنة ولا نرد على البدعة بالبدعة ، وقد سئل رحمه الله عن أناس يفرحون يوم عاشوراء ويوسعون على العيال وقالوا نرد على الروافض يكثرون في عاشوراء اللطم والمنكرات فهل وجود الدراما التي تطعن في الصحابة مبرر لسلوك طريق معوج .
أي فقه هذا ؟
صدق من قال دعاة ميكافلليون فالغاية تبرر الوسيلة .حتى وإن كانت غير مشروعة .
الفتوى تقوم على الأدلة من الكتاب والسنة ومعرفة أصول الدين وقواعد الشرع الحنيف ،
أما اليوم فالفتوى على المصالح والمفاسد الضيقة والأهواء ،
إليكم إخوتي كتاب (التمثيل للعلامة بكر بن عبد الله ابو زيد رحمه الله)
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=129115
رد مع اقتباس
  #57  
قديم 02-07-12, 02:17 AM
فارس بن عامر فارس بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 371
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو بسيوني مشاهدة المشاركة
1 ـ هل الحرام ينبغي لأن يكون حراما أن يكون محرما بنص الكتاب والسنة أو الإجماع ؟
وأقصد بالنص المعنى الأصولي .
2 ـ هل المسائل التي مبناها على النظر كلها يسوغ فيها الخلاف ؟
3 ـ وهل المسألة التي يسوغ فيها الخلاف لا يسوغ فيها التغليط والتبديع والتحذير والنهي ؟
1-1 لا , لكن ما اتصال هذا بكلامي !!
2-2 الأصل فيها كذلك .
3-3 إما ان تكون اجتهادية أو لا , وعلى التقديرين يجوز التغليط , وعلى الأول لا يجوز التبديع وعلى الثاني يسوغ .

اقتباس:
(( تمويهات منحطة عن رتبة الإحتجاج كالقول بأن الممثلين فساق وما إلى ذلك , ولا أدري أهذا من دليل الكتاب أم السنة أم الإجماع , أو هو من طريق القياس أم ماذا , لعله من شرع من قبلنا !! ))

يعني مثلا عبارة كهذه ، لو طردت في البناء الفقهي الإسلامي فهي تهدم مئات الفروع الفقهية .

بل المحتجون بهذا على المنع قائمون على مبنى فقهي قائم على سوقه ، فاعتبار الشين والانتهاك مما جاءت الشريعة بمنعه ، وحفظ المروءة ، وهذا مما لا يسأل عنه أين نصه في الكتاب والسنة ، لأن عشرات الفروع دالة بالاستقراء على اعتبار هذا ،
ثم إن المطالبة بالنص المحرم لخصوص تمثيل الأنبياء أو الصحابة ، أو مجرد التمثيل ، من المجوزين هو ظاهرية غالية ، ينعونها على المحرمين !
فالحاصل أنهم يكونون مقاصديين عند التجويز ، ظاهرية عند المطالبة بأدلة الحرمة .

يعني المقاصد والمآلات والذرائع دي حلال ليهم وحرام على المحرمين فقط ؟؟
1- قولكم "يعني مثلا عبارة كهذه ، لو طردت في البناء الفقهي الإسلامي فهي تهدم مئات الفروع الفقهية " غريب من فقيه أصولي مثلك , وعلى كل دعواك هذه ممنوعة .
كما أنه لم يقع في تقريرك سند الدعوى .
وغاية ما في كلامنا , المطالبة بالأصل الذي ترجع إليه أمثال هذه الحجج أهو القياس أم الإستحسان أم الإستصلاح أم الكتاب .. إلخ .
فتبين بهذا وغيره أنكم - رضي الله عنكم - لم يقع لكم جواب عن الإيراد , بل أوقعتم الدعاوى جوابا وفوق هذا لم تذكروا لها سندا !!

2- قولكم "بل المحتجون بهذا على المنع قائمون على مبنى فقهي قائم على سوقه ، فاعتبار الشين والانتهاك مما جاءت الشريعة بمنعه ، وحفظ المروءة ، وهذا مما لا يسأل عنه أين نصه في الكتاب والسنة ، لأن عشرات الفروع دالة بالاستقراء على اعتبار هذا "
قلت : لا أدري ما اتصال حفظ المرؤة بمثل هذا المقام !!
أما مسألة الشين والإنتهاك فلتحرر مرادك بهما ولتقم الدلائل الدالة على طلب الشارع لتركهما على وجه الجزم والإلزام , وإلا فمرسل .
أما قولك : اما هذا مما لا يسأل عن نصه , فلا أرى إلا أنه مطالبة بإلجام الخصم عن المطالبة وإسكاته عن الاعتراض والمنع والمُساءلة .

ولعلك بعد تحرير المراد أن توقفنا على قدر من الفروع الموجبة للقاعدة الكلية .

3- قولك "ثم إن المطالبة بالنص المحرم لخصوص تمثيل الأنبياء أو الصحابة ، أو مجرد التمثيل ، من المجوزين هو ظاهرية غالية ، ينعونها على المحرمين !
فالحاصل أنهم يكونون مقاصديين عند التجويز ، ظاهرية عند المطالبة بأدلة الحرمة ."

فأنا في غاية الذهول , أين في كلامي المطالبة بالنص الدال على المنع !!

وقولك " يعني المقاصد والمآلات والذرائع دي حلال ليهم وحرام على المحرمين فقط ؟؟ "

بالفعل أنا أول مرة أراكم تتكلمون بهذه الطريقة - أعني في جملة الكلام - لما أعلم من تحريركم وصناعتكم في الجدل والنقض والإعتراض والمنع وما إلى ذلك .

وبعد : ما اتصال هذا ببحثنا , وما وجهه في كلامي !!

بارك الله فيكم شيخنا عمرو بسيوني ووفقكم .. وللكلام إن شاء الله تتمه .
رد مع اقتباس
  #58  
قديم 02-07-12, 03:05 AM
فارس بن عامر فارس بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 371
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

بالمناسبة , لم يقع في كلامي ترجيح أحد الأقوال المقولة في المسألة , بل غاية دعواي أن الأمر أعطي قدرا كبيرا
رد مع اقتباس
  #59  
قديم 02-07-12, 03:23 AM
أبو هاجر الغزي السلفي أبو هاجر الغزي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-11
المشاركات: 2,358
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

إنا لله وإنا إليه راجعون!
لا يجوز التهاون في مثل هذا ولو بالتنظير له؛ فمفاسده أظهر من أن تخفى إلا على بليد !
والمسايرة في مثله تفضي إلى مسايرة غيره؛ وليس نصر الدين واقفا على ذلك؛ فالبيت له رب يحميه!
والله الموفق.
__________________
أسند اللالكائي : عن الحسن بن عمرو قال : قال طلحة بن مصرف :
(( لولا أني على وضوء لأخبرتك ببعض ما تقول الشيعة!! )).
رد مع اقتباس
  #60  
قديم 02-07-12, 03:23 AM
فارس بن عامر فارس بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 371
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اقتباس:
2- قولكم "بل المحتجون بهذا على المنع قائمون على مبنى فقهي قائم على سوقه ، فاعتبار الشين والانتهاك مما جاءت الشريعة بمنعه ، وحفظ المروءة ، وهذا مما لا يسأل عنه أين نصه في الكتاب والسنة ، لأن عشرات الفروع دالة بالاستقراء على اعتبار هذا "
قلت : لا أدري ما اتصال حفظ المرؤة بمثل هذا المقام !!
أما مسألة الشين والإنتهاك فلتحرر مرادك بهما ولتقم الدلائل الدالة على طلب الشارع لتركهما على وجه الجزم والإلزام , وإلا فمرسل .
أما قولك : اما هذا مما لا يسأل عن نصه , فلا أرى إلا أنه مطالبة بإلجام الخصم عن المطالبة وإسكاته عن الاعتراض والمنع والمُساءلة .
وكذا فلتقم الدلائل القاضية بأن هذا الأمر من الشين والانتهاك وإلا سيقال لك نظير قولك

اقتباس:
هل مجرد قول المجوز = أنا أرى في ذلك مصلحة معتبرة هو حجة في الدين أو العقل ، أم مجرد دفع بالصدر واستبداد بالرأي ومصادرة ؟
فهل قولك أن هذا من الشين والإنتهاك حجة معتبرة في الدين أو العقل أم مجرد دفع بالصدر واستبداد بالرأي ومصادرة ؟
رد مع اقتباس
  #61  
قديم 02-07-12, 03:34 AM
فارس بن عامر فارس بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 371
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

تصحيح :
3-3 إما ان تكون اجتهادية أو لا , وعلى التقديرين يجوز التغليط , وعلى الأول لا يجوز التبديع وعلى الثاني يسوغ إن كان الخلاف غير سائغ .
رد مع اقتباس
  #62  
قديم 02-07-12, 03:52 AM
فارس بن عامر فارس بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 371
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صاعد المصري مشاهدة المشاركة
و قد قرأت منذ أيام قلائل في جريدة " عكاظ " اقتراحاً عبقرياً ! من أحد الكتاب الذي ظن بأنه قد أتى بحل جهنمي للموضوع هذا قد عجز الأوائل و الأواخر عنه فقال هذا المعثَّر :
لماذا لا يحدث في هذا المسلسل كما حدث في مسلسل عبد الحليم حافظ ؟
قال هذا الأريب الألمعي - فض فوه - : الحل أن يحدث في هذا المسلسل كما حدث عند تمثيل مسلسل عبد الحليم حافظ من أن يتم التعاقد مع البطل الذي سيجسد الشخصية على بطولة هذا المسلسل فقط ثم يختفي نهائياً و لا يقدم أي أدوار أخرى حتى لا يقع في أداوار ينتقده عليها الناس و من ثم تظل صورة الشخصية التي قام بها مصورة في أذهان الناس بشكل جيد و طلب الكاتب أن يُشترَط على من يؤدي دور عمر بن الخطاب نفس الشرط الذي طُبق في مسلسل عبد الحليم حافظ .
قلت : واغوثاه بالله اللهم اهدنا إلى صراطك المستقيم .
اقتراح جيد من الكاتب الأريب الألمعي , لافض فوه
رد مع اقتباس
  #63  
قديم 02-07-12, 07:21 AM
مجالي البوق مجالي البوق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-06-12
المشاركات: 141
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

لاشك أنه ينبغي أن نتفق على أن أثر هذه المسلسلات -من ناحية دينية أو تاريخية - لايخفى, على هذه الأمة, وبالتالي فإنه ينبغي أن نجتهد في تحذير الناس من مشاهدة هذه المسلسلات وأعتقد أن بعض من يُجيز هذه المسلسلات لما لها من أثر في تعريف الأمة بهذه الرموز هو نفسه اللذي ينكر على بعض أهل البدع اللذين يحتجون بنفس هذه الحجة تعريف الأمة بالرسول -صلى الله عليه وسلم-وتذكيرهم به في تجويز إقامة المولد النبوي وغيره من موالد الأولياء والصالحين فربما أغفلنا في هذه المناقشات أن مثل هذه الطرق قد تشوبها شائبة البدعة, وأخشى ما أخشاه أنه بالنظر إلى الاتجاه اللذي تتبناه هذه القنوات من دعوة إلى المنكرات والفواحش وبعضها له اتجاهات علمانية أو ليبرالية قد لا يعرضون جانبا من شخصية الصحابي(عمر الفاروق)في هذا المسلسل -على سبيل المثال- هذا الجانب يتعارض مع ما يريدون تكريسه وتأصيله في نفوس الأمة فيما يتعلق بالحرية وبعض مسائل العقيدة وبعض الجوانب المتعلقة بالجهاد ولو قُدّر أنهم يعرضون ذلك لأفضى إلى هدم أصولهم وتأصيلاتهم الفاسدة والناظر إلى ما قرره أكثر أهل العلم المعاصرين في هذه النازلة عبر الهيئات العلمية والمجامع الفقهية يطمئن إلى قوة القول المانع من تجويز تمثيل أدوار الأنبياء والصحابة-رضوان الله عليهم- وإن كان هذا لا يُعد إجماعًا لكن في مثل هذه المسائل ومُعتركها يطمئن إلى قول الأكثر, أسأل الله التوفيق للهدى والصواب وأن يهديَ ضال الأمة والحمدلله رب العالمين.
رد مع اقتباس
  #64  
قديم 02-07-12, 09:57 AM
نور الدين بن علي نور الدين بن علي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-05-11
المشاركات: 119
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

بالأمس القريب كان خالد بن الوليد ثم الحسين رضي الله عنهما و معهم فتاوى و لجان شرعية للمراجعة .. و اليوم يجسدون عمر رضي الله عنه ومعهم فتاوى و لجان شرعية للمراجعة .. و غدا يجسدون النبي صلى الله عليه و سلم و معهم فتاوى و لجان شرعية للمراجعة .. و بعد غد يجسدون الله جل و علا و معهم نفس الفتاوى و نفس اللجان الشرعية للمراجعة ....
__________________

اللهم لا تجعلنا من الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعا
رد مع اقتباس
  #65  
قديم 02-07-12, 12:00 PM
عمرو بسيوني عمرو بسيوني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-05
المشاركات: 2,852
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صاعد المصري مشاهدة المشاركة
و قد قرأت منذ أيام قلائل في جريدة " عكاظ " اقتراحاً عبقرياً ! من أحد الكتاب الذي ظن بأنه قد أتى بحل جهنمي للموضوع هذا قد عجز الأوائل و الأواخر عنه فقال هذا المعثَّر :
لماذا لا يحدث في هذا المسلسل كما حدث في مسلسل عبد الحليم حافظ ؟
قال هذا الأريب الألمعي - فض فوه - : الحل أن يحدث في هذا المسلسل كما حدث عند تمثيل مسلسل عبد الحليم حافظ من أن يتم التعاقد مع البطل الذي سيجسد الشخصية على بطولة هذا المسلسل فقط ثم يختفي نهائياً و لا يقدم أي أدوار أخرى حتى لا يقع في أداوار ينتقده عليها الناس و من ثم تظل صورة الشخصية التي قام بها مصورة في أذهان الناس بشكل جيد و طلب الكاتب أن يُشترَط على من يؤدي دور عمر بن الخطاب نفس الشرط الذي طُبق في مسلسل عبد الحليم حافظ .
قلت : واغوثاه بالله اللهم اهدنا إلى صراطك المستقيم .
بالمناسبة هذا الكاتب الصحفي ليس على اطلاع بالفن أيضا ، لأن الذي شخص عبد الحليم حافظ استمر في التمثيل والغناء بعدها :)
__________________
ليس العجب لمن هلك كيف هلك ، ولكن العجب لمن نجا كيف نجا.

صفحتي عل الفيسبوك

حسابي على تويتر @BasionyAmr
رد مع اقتباس
  #66  
قديم 02-07-12, 12:49 PM
عمرو بسيوني عمرو بسيوني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-05
المشاركات: 2,852
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اختصارا للوقت :

أخي فارس ؛

عندما مثل نور الشريف شخصية عمرو بن العاص وعمر بن عبد العزيز ، وهو من أكثر الممثلين فجورا وفسقا في أفلامه ، وعندما مثل محمود ياسين أحمد بن حنبل ، وهو على شاكلة من قبله ، السؤال :
هل في تمثيل هؤلاء المجاهرين المشهورين بالفسق شين وانتهاك لحرمة العدول الفضلاء الذين مثلاهم ؟
__________________
ليس العجب لمن هلك كيف هلك ، ولكن العجب لمن نجا كيف نجا.

صفحتي عل الفيسبوك

حسابي على تويتر @BasionyAmr
رد مع اقتباس
  #67  
قديم 03-07-12, 01:32 AM
آسو رضا أحمد آسو رضا أحمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-01-11
المشاركات: 123
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

ما الحكم الشرعي في المسلسلات والافلام بصورة عامة,وما الضابط في الحل او الحرمة؟ وهل كل مسلسل درامي حرام ؟ نطلب من الاخوة اثراء الموضوع.
رد مع اقتباس
  #68  
قديم 03-07-12, 01:42 AM
أبو سليمان الخليلي أبو سليمان الخليلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-09-09
المشاركات: 2,174
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

لا فائدة ،

القنوات الفضائية أصبحت في كل بيت ، والمشايخ يجيزون التصوير .
__________________
قال سفيان الثوري : من أبكاه علمه فهو العالِم .
قال ابن الجوزي : من أرادَ اجتماع همّه وإصلاح قلبه فليحذرْ من مخالطة النّاس في هذا الزّمان .
رد مع اقتباس
  #69  
قديم 03-07-12, 12:09 PM
صخر صخر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-10-04
الدولة: الريوس طرغونة اسبانيا
المشاركات: 2,417
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

شاهدت برومو المسلسل..ولعله سيكون إنجازا جيدا...خاصة أن السيناريو من كتابة الأديب البليغ..وليد سيف...
__________________
التويتر الخاص بي
https://twitter.com/rabi3oqortoba
رد مع اقتباس
  #70  
قديم 03-07-12, 03:34 PM
أبوضحى النجدي أبوضحى النجدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-06-11
المشاركات: 6
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

يكفي ثناء شيخهم العودة على المسلسل
ويقول نرجوا عدم وضع الروايات والوقائع المكذوبة على الصحابة
رد مع اقتباس
  #71  
قديم 05-07-12, 12:03 AM
عبد الله الجهني عبد الله الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-10-09
المشاركات: 275
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

الموضوع أشبع بحث في [ قناة وصال ] ببرنامج عملاء إيران
من الشيخ الفاضل خالد الغامدي المقدم الرااااااائع
ومن الشيخ وليد الرشودي
رد مع اقتباس
  #72  
قديم 05-07-12, 12:06 AM
مختار الديرة مختار الديرة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-04-02
المشاركات: 18,481
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

قَالَ مُجَاهِدٍ : إِنَّمَا الْفَقِيهُ مَنْ يَخَافُ اللَّهَ.
__________________
الجزء الثالث من موضوع بحوث مهمة جدًا
رد مع اقتباس
  #73  
قديم 05-07-12, 12:08 AM
عبد الله الجهني عبد الله الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-10-09
المشاركات: 275
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

صدق رسول الله عندما قال بما معناه ستأتي فتن أخر الزمان كل فتنة تستهونون التي قبلها

بالأول قاموا: بتمثيل العلماء والتابعين - ثم راحو إلى تمثيل الصحابة - ثم راحو إلى الخلفاء الراشدين - وبعدها سيذهبون إلى تمثيل أمهات المؤمنين - وبعدها إلى تمثيل الأنبياء والرسل


وهكذااااااااا إلى أن يزين لهم الشيطان تمثيل رب البرية عزوجل


ولا حول ولا قوة إلا بالله
رد مع اقتباس
  #74  
قديم 05-07-12, 12:14 AM
أم حازم أم حازم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-03-11
الدولة: جدة
المشاركات: 323
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

قناة mbc ماوراها فائدة وبعدين مين هذا الي بيمثل انه عمر الفاروق رضي الله عنه بيكون امام مسجد مثلا!
__________________
(يا أيها النبي حسبك اللّه ومن اتبعك من المؤمنين)
رد مع اقتباس
  #75  
قديم 06-07-12, 07:22 AM
أبوحسان حسن أبوحسان حسن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-10-09
المشاركات: 4
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

سننكر بكل ما نستطيع حباً للفاروق وبقية الصحابة رضي الله عنهم
رد مع اقتباس
  #76  
قديم 06-07-12, 01:01 PM
فارس بن عامر فارس بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 371
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو بسيوني مشاهدة المشاركة
اختصارا للوقت :

أخي فارس ؛

عندما مثل نور الشريف شخصية عمرو بن العاص وعمر بن عبد العزيز ، وهو من أكثر الممثلين فجورا وفسقا في أفلامه ، وعندما مثل محمود ياسين أحمد بن حنبل ، وهو على شاكلة من قبله ، السؤال :
هل في تمثيل هؤلاء المجاهرين المشهورين بالفسق شين وانتهاك لحرمة العدول الفضلاء الذين مثلاهم ؟
لا , والجهة منفكة
رد مع اقتباس
  #77  
قديم 06-07-12, 01:12 PM
فارس بن عامر فارس بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 371
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

تنبيه : من مواضع الغلط الشنيع التي تقع لكثير من الممانعين الإستدلال بمثل قوله تعالى ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار ... ) الآية وآخر الفتح وآية الحشر وغيرها - مما يدل على مقام الصحابة - على امتناع تمثيلهم , فإن هذا دال بالتضمن على أن المجيز قائل بجواز انتهاك مقام الصحابة وهذا رفض محض , وفاعله إن كان جاهلا فيعلم , وإلا فيؤدب وهو من الفجور والجور في الخصومة , فإن أحدا من المتنازعين لم يقع مثل هذا المقام , فإن قيل : تمثيلهم حط من قدرهم , قيل هذا من محال النزاع , ومحل النزاع ليس دليلا على محل النزاع لانه دوري وهو محال , بل الواجب البحث والإستدلال على أنه حط من أقدارهم وهذا سبيل الإستدلال القويم .
رد مع اقتباس
  #78  
قديم 06-07-12, 09:05 PM
عمرو بسيوني عمرو بسيوني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-05
المشاركات: 2,852
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فارس بن عامر مشاهدة المشاركة
لا , والجهة منفكة
يا سلام
__________________
ليس العجب لمن هلك كيف هلك ، ولكن العجب لمن نجا كيف نجا.

صفحتي عل الفيسبوك

حسابي على تويتر @BasionyAmr
رد مع اقتباس
  #79  
قديم 08-07-12, 12:16 PM
فارس بن عامر فارس بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 371
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمرو بسيوني مشاهدة المشاركة
يا سلام
يا سلام

تكافأت الحجج : )

وبقي قولنا : أن الجهة منفكة وخلصنا
رد مع اقتباس
  #80  
قديم 08-07-12, 12:33 PM
أحمد سعيدي أحمد سعيدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-05-10
الدولة: المغرب
المشاركات: 726
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الجهني مشاهدة المشاركة
صدق رسول الله عندما قال بما معناه ستأتي فتن أخر الزمان كل فتنة تستهونون التي قبلها

بالأول قاموا: بتمثيل العلماء والتابعين - ثم راحو إلى تمثيل الصحابة - ثم راحو إلى الخلفاء الراشدين - وبعدها سيذهبون إلى تمثيل أمهات المؤمنين - وبعدها إلى تمثيل الأنبياء والرسل


وهكذااااااااا إلى أن يزين لهم الشيطان تمثيل رب البرية عزوجل


ولا حول ولا قوة إلا بالله
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=188877
رد مع اقتباس
  #81  
قديم 08-07-12, 12:43 PM
أحمد سعيدي أحمد سعيدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-05-10
الدولة: المغرب
المشاركات: 726
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

فتاوى العلماء في حكم تمثيل الصحابة الأجلاء
رد مع اقتباس
  #82  
قديم 08-07-12, 10:01 PM
رياض العاني رياض العاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-11
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 3,256
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

من علامات الساعة كثرة الجهل وقلة العلماء هدانا الله لنصرة دينة امين
رد مع اقتباس
  #83  
قديم 08-07-12, 10:16 PM
آسو رضا أحمد آسو رضا أحمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-01-11
المشاركات: 123
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

يبدو ان المسالة خلافية,ولكل من الفريقين ادلتهم يحتجون بها,فلا مجال اذا للانكار على المخالف.فلم يبق الا مراعاة ادب الخلاف وعدم تبديع او تفسيق المقابل.
رد مع اقتباس
  #84  
قديم 09-07-12, 02:35 AM
باحثة مبتدئة باحثة مبتدئة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-02-11
المشاركات: 21
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!



يا كِرام المسألة أكبر من أن نتهم أحدهم في دينه ، وربما أنه الإجتهاد ومن ثم إختلاف ...
المسألة لا تؤخذ كاملة ، بل يَجب أن تجزأ حتى نُلم بها ، ويجب أيضًا أن نربطها ربطًا وثيقًا بواقع الناس لا واقع طلبة العلم فقط.

1- هل رفض مشايخ الهيئة الشرعية الإنضمام وتصويب النص يمنع تمثيل المسلسل؟
2- هل من ينضم للهيئة يعني انضمامه أنه يرى إباحة تمثيل الصحابة ؟
3- هل المفسدة التي ستلحق بالعامة من نص لم يُصوب هي ذات المفسدة فيما إن نُقِّح وصوب ؟

الإجابة حتى تكون موضوعية يجب أن تخرج بعد النظر إلى الواقع في امتثال أحكام الشرع من قِبل من المنتجين والقائمين في المؤسسات الإعلامية ، وأيضًا المصداقية عند هؤلاء لأن الظن أن من فقد المصداقية لن يجد بأسًا في ايجاد هيئة شرعية على ورق ، وكذا يجب أن يُنظر في التزام العامة بالفتوى في متابعة هذه القنوات أو هذه المُسلسلات.


رد مع اقتباس
  #85  
قديم 09-07-12, 05:25 PM
فارس بن عامر فارس بن عامر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 371
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

كون المبيح يحتج بالخلاف = غلط
ولكن من أشهر حجج المانعين الإحتجاج بالكثرة القائلة بالحرمة , والإحتجاج بالأكثر كالإحتجاج بالخلاف كلاهما ليس حجة :)

ومن المعلوم ان الإمام ابن تيمية خالف المذاهب الأربعة في مسائل معروفة = خالف الأكثر :)
رد مع اقتباس
  #86  
قديم 10-07-12, 01:34 AM
الطاعني الطاعني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-07-07
المشاركات: 46
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

لو كان عمر بن الخطاب حيا لكسر درته على رؤوسهم جميعا

من هذا الجرئ الذي قبل بتمثيل شخصية عمر رضي الله عنه

وهل يصلح قزم لتمثيل دور عملاق

انا لله وانا اليه راجعون
رد مع اقتباس
  #87  
قديم 10-07-12, 09:25 PM
مدارج مدارج غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-08-05
المشاركات: 120
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

قاتل الله أهل الهوى والذين يفتنونهم بفتاويهم...
رد مع اقتباس
  #88  
قديم 10-07-12, 10:17 PM
صالح البيضاني صالح البيضاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-06-10
المشاركات: 350
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

إذا كان هؤلاء في إنتاجهم لمسلسل عمر هو أنهم يريدون رفع شأنه وإكرامه بنشر سيرته وإيصالها لجماهير الناس. فهل بربكم إذا خرج عمر بن الخطاب ورأى التمثيل هل سيرضى بهذا , وسيقره؟ خاصة وأنه لن يسلم من بعض لدغات في تصويرهم لشخصه، وهل سيوافق بتصوير من يمثل عرضه ؟
أين غفل عنه المبيحون ؟ يا أصحاب العقول.
__________________
من وجد الله فماذا فقد؟, ومن فقد الله فماذا وجد؟.
إنما العلم خشية الله.
sabualfaragalathari@yahoo.com

رد مع اقتباس
  #89  
قديم 11-07-12, 01:01 AM
همام النجدي همام النجدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-08
المشاركات: 738
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

بيان في حكم تمثيل الصحابة كما في مسلسل الفاروق وغيره
رابطة علماء المسلمين
19 شعبان 1433هـ


الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وصحبه الغر الميامين أما بعد:
فإن للصحابة عند أهل السنة مكانة عالية، ومن نظر في سيرتهم بعلم وبصيرة، وما مَنَّ الله به عليهم من الفضائل علم يقيناً أنهم خير الخلق بعد الأنبياء، وأنهم الصفوة من قرون هذه الأمة، التي هي خير الأمم وأكرمها على الله، يجب الاحتياط لجنابهم , والذب عن مقامهم, قوم وصف الله تعالى لامزهم بالنفاق، وجعل المستهزئ بهم على خطر عظيم، كما قال: {الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ} الآية79 سورة التوبة ، وحين قال بعض المنافقين في غزوة تبوك: ما رأينا مثل قرائنا هؤلاء أرغب بطونا وأكذب ألسنة وأجبن عند اللقاء, أنزل الله: {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ إِنْ نَعْفُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ} الآية65 ,66سورة التوبة .
وعن عائشة رضي الله عنها قالت : (ذهبت أحكي امرأة ورجلا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أحب أني حكيت أحدا وأن لي كذا وكذا "أعظمَ ذلك") رواه أحمد رقم/25008
والْمُحَاكَاةُ فِي القَوْلِ أَوِ الفِعْلِ " : الْمُمَاثَلَةُ ، الْمُشَابَهَةُ ، التَّقْلِيدُ .
وإن رابطة علماء المسلمين وانطلاقا من الواجب الملقى على علماء هذه الأمة وبعد سماعها عن عزم بعض المؤسسات الإعلامية إخراج مسلسل تمثيلي عن فاروق هذه الأمة والمحدث الملهم , الخليفة الثاني (عمر بن الخطاب رضي الله عنه ), وغيره من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم, لتؤكد على ما يلي :
أولا: أن التمثيل وإن كان غرضه الإشادة يعتريه شيء من الإزراء بالمُمَثَّل في بعض الأحوال، فكيف إذا كان المنتحل لشخصه دنيَّ المنزلة عند مقارنته به، بل قد يكون فاسقاً أو كافراً، فكيف إذا اجتمع معه تمثيل نساء الصحابة، وإبرازهن سافرات وبكامل زينتهن، أفيرضى أحدنا هذا لنسائه؟ فكيف إذا اقتضى ذلك محرماً من جنس اختلاط نساء أجنبيات برجال أجانب يدّعون أنهم صحابة! أوَ يتقرب مسلم بمثل هذا المنكر إلى ربه! {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا} [الكهف : 103 ، 104]!
ثانيا: ما يعتري انتحال شخص أحدهم –رضوان الله تعالى عليهم- بالتمثيل من محذورات شرعية أخرى , بيَّنها أهل العلم في بياناتهم و مؤتمراتهم وفتاواهم، ولما يفتحه تسويغ تمثيلهم حتى بالضوابط التي وضعوها من تمثيلٍ لأنبياء ورسله, إذ أدلة المجوِّزين واحدة.
لهذا وغيره ذهب عامة العلماء المجتهدين إلى تحريم تمثيلهم، واتفقت على ذلك كلمة المجامع والهيئات العلمية المعتبرة منذ ظهر أمر تمثيل الصحابة في القرن الماضي، من ذلك : ما قررته هيئة كبار العلماء بالمملكة السعودية من منع تمثيل الصحابة رضي الله عنهم: والنبي صلى الله عليه وسلم من باب أولى وذلك بقرارها رقم 13 وتاريخ 16 / 4 / 1393.
- و أكد في البيان الختامي لمؤتمر مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الرابع عشر المنعقد عام ١٤٣١ ما أصدره المجمع قديما من تحريم تمثيل الصحابة. وذلك عام ١٩٧٤م.
- و قرار المنظمات العالمية في مكة عام ١٣٩٠هـ - و قرار هيئة كبار العلماء رقم ١٠٧ بتاريخ ٣/١١/١٤٠٣هـ - فتوى اللجنة الدائمة رقم ٤٧٢٣ وغيرها.
- و قرار مجمع الفقه الإسلامي في دورته العشرين عام ١٤٣٢ المؤكد على تحريم تمثيل الصحابة المحرر في قرار المجمع بدورته الثامنة عام ١٤٠٥ وغيرها.
ثالثا: ندعو العلماء الذين أفتوا بجواز ذلك واستند إلى فتواهم من قام بهذا العمل, إلى أن يراجعوا ما افتوا فيه فالحق قديم والرجوع إلى الحق مزية وشرف وتقوى .
رابعا: ندعو كل من تبنى هذا المسلسل أو ساهم فيه بأي وسيلة كانت , أو عزم على نشره في القنوات الفضائية وغيرها من وسائل الإعلام أن يتقوا الله ويعرضوا عن دعمه ونشره , قال الله تعالى :{وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ} [المائدة : 2].
خامسا: وبناء على ما سبق بيانه فإننا ندعو عموم المسلمين لإنكار هذا العمل كل بحسبه،والبعد عن مشاهدته التزاما بقوله سبحانه {وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ} [الأنعام : 68]
نسأل الله أن يجنب المسلمين الفتن ما ظهر منها وما بطن، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
رد مع اقتباس
  #90  
قديم 11-07-12, 01:02 AM
همام النجدي همام النجدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-08
المشاركات: 738
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

مسلسل عمر رضي الله عنه محاذير وتشويه

محمد صالح المنجد


هناك قواعد عظيمة في الشريعة وجوانب متينة في عقيدة التوحيد، تجلّت في شخصية عمر رضي الله عنه لأنه تخلّق بالقرآن في نفسه، وانطبعت حياته بذلك، فجاءت شخصيته تمثّل مضامين منها: قوته في الحقّ. عزّته الإسلامية. رفضه للتنازلات والمداهنات. سدّه لأبواب الشرّ والفتنة والقضاء عليها في مهدها. غيرته الدينية.محاربته للمنافقين. سعيه في سدّ ذرائع إثارة الشهوات المحرمة. منعه الجهر بالآراء المخالفة للشريعة. تأديب ومعاقبة المخالفين للشرع.

وحيث أن هذه الجوانب في شخصيته لاتُناسب الأعداء أبدًا فقد عمدوا إلى خطة خبيثة، وهي محاولة اختطاف الانطباع عن الشخصية العمرية في أذهان العامة، ومحاولة توجيه الجمهور المسلم إلى جوانب أخرى في شخصية عمر رضي الله عنه بعضها صحيح، وبعضها سيتم تشويهه لإخراج شخصية عمر في النهاية على أنها شخصية إدارية وإنسانية وسياسية، وتتقبّل الآخر، وسيركزون على مسألة المنجزات الإدارية والدوواين، وأن شخصية عمر تعتمد [الإسلام المدني الحضاري].

سيتم التركيز على حادثة القبطي، وعبارة:متى استعبدتم الناس .. واحترام حقوق الأقليات، ونحو ذلك، وبعض هذا حقّ لكنه سيُضخّم حتى يخرج عن نطاقه الشرعي، ويدخل في التمييع، ولن يتم التعرّض لقوة عمر في الحق وصلابته ودرّة عمر التي أذهبت البدعة من رأس صبيغ بن عِسْل ..ولا تفريقه بين النساء والرجال في مواضئ المسجد مثلا، ولا التأكيد على الحجاب الكامل للنساء [قد عرفناك ياسودة]، ولا ردوده القوية على الكفّار، ولا مواقفه الحاسمة من المنافقين التي تصل لدرجة عرض القتل، ولا إخراج من يثير الفتنة بين النساء من المدينة، ولا في ردوده القوية على المشركين.

وستبقى بعض المشاهد القتالية للأكشن وفخامة الفيلم وأنه متعوب عليه، وفيه صرف، ويستمتع الناظرون بالأبعاد الثلاثية والحبكات والمفاجآت، وتضيع في غمرة ذلك كله جوانب الحسم والقوة في أمر الله، والبراءة من الشرك والبدعة، ومقاومة ذرائعها، وأن عمر فعلا كان الباب الذي سدّها.

وما يُقال من الفائدة المزعومة والمعلومات عن عمر رضي الله عنه يُمكن تحصيل أضعافه من المقروءات والمسموعات الكثيرة بدون سلبيات وتشويهات ودون انتقاص من هيبة الفاروق وحُرمته، واجتراء الفسقة على تمثيل دوره، ودون مشاهد نساء وموسيقى ومنكرات لا تليق أبدًا بشخصية الفاروق رضي الله عنه.
رد مع اقتباس
  #91  
قديم 11-07-12, 04:02 PM
أحمد العوضي أحمد العوضي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-10-11
المشاركات: 47
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

إلى المراقبين والمشرفين الكرام على هذا القسم
ما الخطأ في مشاركتي والذي أدى إلى حذفها؟
فلم يكن بها إلا روابط فتاوى مكتوبة ومرئية خاصة بالموضوع، وحتى الفيديو رفعته على موقع safeshare لحماية الفيديو من الفيديوهات المرتبطه به والتي قد يكون بها محرمات، فأي خطأ في مشاركتي كي تحذف؟
وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #92  
قديم 15-07-12, 02:37 PM
أبوأمجد أبوأمجد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-09-11
المشاركات: 29
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اظن أن ممثلا نصرانيا مثل دور الصحابي الجليل القعقاع رضي الله عنه ... فهل يعقل هذا يا إخوان !؟
رد مع اقتباس
  #93  
قديم 15-07-12, 03:57 PM
أحمد أيوب التائب أحمد أيوب التائب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-12-11
المشاركات: 106
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

حكم تمثيل الانبياء والصحابة :

تمثيل الانبياء امر مجمع على حرمته بين علماء السنة خلافا للشيعة , اما مسألة تمثيل الصحابة فقد وجدنا فيها اختلاف كبيرا بين العلماء بين محرم لها و مبيح ,بل ان بعضهم ذهب الى الندب وفريق ذهب الى التفصيل .

حكم تمثيل الصحابة:

لقد تباينت اقوال الفقهاء في حكم تمثيل الصحابة بين موسع ومضيق ووسط , فقد انقسم الفقهاء المعاصرون في هذه المسألة الى ثلاثة اقوال :
*اما الفريق الاول فذهب الى تحريم تمثيل الصحابة مطلقا , لا الخلفاء الراشدون ولا غيرهم.
*اما الفريق الثاني المقابل للفريق الاول فقد اباح تمثيل الصحابة مطلقا , الخلفاء الأربعة وغيرهم .
*اما الفريق الثالث فقد جاء وسطا بين هذه الاقوال , فقد اباح تمثيل الصحابة واستثنى من ذلك كبار الصحابة كالخلفاء الأربعة والعشرة المبشرين بالجنة وامهات المؤمنين.

والله تعالى أعلم .

للتوسع :
http://www.muslm.net/vb/showthread.php?416279-حكم-تمثيل-الصحابه-(بحث-)
رد مع اقتباس
  #94  
قديم 15-07-12, 04:15 PM
أبو عبدالله السني أبو عبدالله السني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-11-04
المشاركات: 134
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

بسم الله

الكذب محرم بالإجماع .

التبرج محرم بالإجماع .

عدم غض البصر محرم بالإجماع .

الإفتراء على أي مسلم دون بينة أو دليل بأنه فعل كذا أو قال كذا محرم بالإجماع فكيف إن كان أحد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم .

النتيجة : ما الدليل على جوار تمثيل ومشاهدة هذا المسلسل ؟

والله أعلم
رد مع اقتباس
  #95  
قديم 16-07-12, 04:02 PM
أبو المقدام الهلالي أبو المقدام الهلالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-10-10
المشاركات: 1,184
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

مَا رأْيُ الفُضَلاءِ فِيمنْ قالَ : قَدْ تَمثَّلَ جبْريلُ عَليهِ السَّلامُ فِي صُورةِ دِحْيَةَ الكَلْبيِّ ، فَهَلْ كانَتْ صورَةُ دَحيةَ تَمْثُلُ فِي مُخيلَةِ النَّبيِّ كُلمَا جَاءهُ جِبريلُ ؟
__________________
مَنْ ساءتْ سَريرَتُه ساءَتْ سيرَتُه ، و مَن انتَكسَتْ فطرَتُه انكَسَرتْ عندَ الناسِ حُرمَتُه،ومَن ماتَ قلبُه نَسيَهُ ربُّه .
رد مع اقتباس
  #96  
قديم 16-07-12, 04:57 PM
خالد بن عمر خالد بن عمر غير متصل حالياً
عامله الله بلطفه
 
تاريخ التسجيل: 11-03-02
الدولة: بلاد غامد _ بلجرشي
المشاركات: 4,606
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المقدام الهلالي مشاهدة المشاركة
مَا رأْيُ الفُضَلاءِ فِيمنْ قالَ : قَدْ تَمثَّلَ جبْريلُ عَليهِ السَّلامُ فِي صُورةِ دِحْيَةَ الكَلْبيِّ ، فَهَلْ كانَتْ صورَةُ دَحيةَ تَمْثُلُ فِي مُخيلَةِ النَّبيِّ كُلمَا جَاءهُ جِبريلُ ؟
بارك الله فيك أبا المقدام
رأيي أنه لا يصح الاستدلال به لأسباب، منها:
1- أن جبريل لا يمكن أن يدخل على الصحابة بصورته الحقيقيَّة
2- أن جبريل عليه السلام لم يقل للنبي صلى الله عليه وسلَّم أو الصَّحابة إني دحية الكلبي.
3- أن جبريل عليه السلام لم يقلِّد أو يحاكي أفعال أو أقوال دحية الكلبي أمام النبي صلى الله عليه وسلَّم أو الصَّحابة.
__________________
طويلب العلم أبو عبد الرحمن خالد بن عمر الفقيه الغامدي
قال الخليل بن أحمد الفراهيدي : إِذا كُنْتَ لاَ تَدْرِي ، وَلَمْ تَكُ بِالَّذِي ... يُسائِلُ مَنْ يَدْرِي ، فَكَيْفَ إِذاً تَدْرِي
قال الإمام الكرجي القصاب : (( مَنْ لَمْ يُنْصِفْ خُصُوْمَهُ فِي الاحْتِجَاجِ عَلَيْهِمْ ، لَمْ يُقْبَلْ بَيَانُهُ ، وَأَظْلَمَ بُرْهَانُهُ ))
قال الإمام الذهبي : (( الجَاهِلُ لاَ يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ ))
رد مع اقتباس
  #97  
قديم 16-07-12, 05:32 PM
أبو المقدام الهلالي أبو المقدام الهلالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-10-10
المشاركات: 1,184
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

وَ فِيكُمْ فَبَاركَ اللَّهُ شَيخَنَا أَبَا عبدِ الرَّحمنِ .
أَولاً :قَدْ رأَتْ عائشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنهَا جِبريلَ عَليهِ السَّلامُ في صُورةِ دَحيةَ الكَلبيِّ ،و قَد تَمثَّلَ لِمريمَ عَليها السَّلامُ في صُورةِ بشَرٍ سَويٍّ ،كمَا تَمثَّلَ للصَّحابةِ في صُورةِ أَعرابيّْ فَرأَوهُ و سَمعوهُ . و قَدْ أَخبَرهمُ النبيُّ عنْ هَيئةِ جبْريلَ وَ صورتِه الحَقيقِيَّةِ ،فَلمْ يكُ منْهم مَن يستَحضِر صُورةَ دحْيَةَ أوِ الأَعرابيِّ كُلما ذُكِرَجبريلَُ . وأَنا بهَذا أُلَمِّحُ إلى أمْرٍ لاَ يَخفَى علَيكم شيْخَنَا .

ثَانِياً . قُلْتُم :
اقتباس:
أن جبريل عليه السلام لم يقلِّد أو يحاكي أفعال أو أقوال دحية الكلبي أمام النبي صلى الله عليه وسلَّم أو الصَّحابة.
لَعَلَّكم ـ شَيْخنا ـ تَسْتدلُّون ـ كمَا فَعَلَ بعْضُ الفُضَلاَءِ ــ بِقَولِِ عَائِشَةَ ذَهَبْتُ أَحْكِي امْرَأَةً أَوْ رَجُلًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُحِبُّ أَنْ حَكَيْتُ أَحَدًا وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا أَعْظَمَ ذَلِكَ .
وَليسَ فِيهِ متَمسَّكٌ البَتَّةَ .
__________________
مَنْ ساءتْ سَريرَتُه ساءَتْ سيرَتُه ، و مَن انتَكسَتْ فطرَتُه انكَسَرتْ عندَ الناسِ حُرمَتُه،ومَن ماتَ قلبُه نَسيَهُ ربُّه .
رد مع اقتباس
  #98  
قديم 16-07-12, 05:38 PM
مختار الديرة مختار الديرة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-04-02
المشاركات: 18,481
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

بالاضافة لما ذكر أخي الشيخ خالد و فقه الله
فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن يعامله على أنه دحية الكلبي,
بل كان يعامله على أنه جبريل عليه السلام
__________________
الجزء الثالث من موضوع بحوث مهمة جدًا
رد مع اقتباس
  #99  
قديم 16-07-12, 05:39 PM
خالد بن عمر خالد بن عمر غير متصل حالياً
عامله الله بلطفه
 
تاريخ التسجيل: 11-03-02
الدولة: بلاد غامد _ بلجرشي
المشاركات: 4,606
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المقدام الهلالي مشاهدة المشاركة
وَ فِيكُمْ فَبَاركَ اللَّهُ شَيخَنَا أَبَا عبدِ الرَّحمنِ .
أَولاً :قَدْ رأَتْ عائشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنهَا جِبريلَ عَليهِ السَّلامُ في صُورةِ دَحيةَ الكَلبيِّ ،و قَد تَمثَّلَ لِمريمَ عَليها السَّلامُ في صُورةِ بشَرٍ سَويٍّ ،كمَا تَمثَّلَ للصَّحابةِ في صُورةِ أَعرابيّْ فَرأَوهُ و سَمعوهُ . و قَدْ أَخبَرهمُ النبيُّ عنْ هَيئةِ جبْريلَ وَ صورتِه الحَقيقِيَّةِ ،فَلمْ يكُ منْهم مَن يستَحضِر صُورةَ دحْيَةَ أوِ الأَعرابيِّ كُلما ذُكِرَجبريلَُ . وأَنا بهَذا أُلَمِّحُ إلى أمْرٍ لاَ يَخفَى علَيكم شيْخَنَا .

ثَانِياً . قُلْتُم :
لَعَلَّكم ـ شَيْخنا ـ تَسْتدلُّون ـ كمَا فَعَلَ بعْضُ الفُضَلاَءِ ــ بِقَولِِ عَائِشَةَ ذَهَبْتُ أَحْكِي امْرَأَةً أَوْ رَجُلًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُحِبُّ أَنْ حَكَيْتُ أَحَدًا وَأَنَّ لِي كَذَا وَكَذَا أَعْظَمَ ذَلِكَ .
وَليسَ فِيهِ متَمسَّكٌ البَتَّةَ .
أخي الشيخ أبا المقدام وفقه الله
أنا لست شيخا بل من التلاميذ، وهي وجهة نظر أحببت أن أدلو بها لا غير
أنا لا أقصد ما يقوله بعض الفضلاء من أن الصورة تبقى في الذهن، ثم يستدل بها على الحرمة أو الكراهة أو غيرها، وأعتذر عن عدم التنبيه إلى ذلك
قصدي سلَّمك الله أن الاستدلال بهذه الحادثة على جواز التمثيل لا يصح
وكذلك استدلال أحدهم بالخطوط التي صنعها النبي صلى الله عليه وسلَّم (( خَطَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطًّا مُرَبَّعًا وَخَطَّ خَطًّا فِي الْوَسَطِ خَارِجًا مِنْهُ وَخَطَّ خُطَطًا صِغَارًا إِلَى هَذَا الَّذِي فِي الْوَسَطِ مِنْ جَانِبِهِ الَّذِي فِي الْوَسَطِ وَقَالَ هَذَا الْإِنْسَانُ وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ أَوْ قَدْ أَحَاطَ بِهِ وَهَذَا الَّذِي هُوَ خَارِجٌ أَمَلُهُ وَهَذِهِ الْخُطَطُ الصِّغَارُ الْأَعْرَاضُ فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا وَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا ))

والله أعلم
__________________
طويلب العلم أبو عبد الرحمن خالد بن عمر الفقيه الغامدي
قال الخليل بن أحمد الفراهيدي : إِذا كُنْتَ لاَ تَدْرِي ، وَلَمْ تَكُ بِالَّذِي ... يُسائِلُ مَنْ يَدْرِي ، فَكَيْفَ إِذاً تَدْرِي
قال الإمام الكرجي القصاب : (( مَنْ لَمْ يُنْصِفْ خُصُوْمَهُ فِي الاحْتِجَاجِ عَلَيْهِمْ ، لَمْ يُقْبَلْ بَيَانُهُ ، وَأَظْلَمَ بُرْهَانُهُ ))
قال الإمام الذهبي : (( الجَاهِلُ لاَ يَعلَمُ رُتْبَةَ نَفْسِه ، فَكَيْفَ يَعْرِفُ رُتْبَةَ غَيْرِهِ ))
رد مع اقتباس
  #100  
قديم 16-07-12, 07:16 PM
أبو المقدام الهلالي أبو المقدام الهلالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-10-10
المشاركات: 1,184
افتراضي رد: مسلسل عمر بن الخطاب !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد بن عمر مشاهدة المشاركة
أخي الشيخ أبا المقدام وفقه الله
إِنْ أَرَدتُم "شَيْخوخةَ " السِّنِّ فَنَعم ، وإنْ قَصدْتُمُ الذِي "تبَرَّأْتم منْها فَلاَ و اللَّهِ ـ وَ أَقولُها غَيرُ حانثٍ ــ

أُعِيذُها نَظَراتٍ منكَ صَادقَةً ... أَنْ تَحسَبِ اللَّحمَ فيمَنْ شَحمُهُ ورَمُ


قُلتُم:
اقتباس:
نا لا أقصد ما يقوله بعض الفضلاء من أن الصورة تبقى في الذهن، ثم يستدل بها على الحرمة أو الكراهة أو غيرها، وأعتذر عن عدم التنبيه إلى ذلك
تِلْكَ عُمْدةُ المانعينَ فِيما أَعلمُ ـ وَ حديثِي عَن التَمَثُّلِ بِصُورةِ الصَّحابيِّ ـ مُجَرَّدا منْ المُلابَساتِ الأُخْرى .
قُلْتُم :
اقتباس:
قصدي سلَّمك الله أن الاستدلال بهذه الحادثة على جواز التمثيل لا يصح
هَلاَّ تَفَضَّلْتم بِبيانِ وَجهِ سُقُوطِ هَذا الدَّليلِ ؟
قُلْتُم :
اقتباس:
وكذلك استدلال أحدهم بالخطوط التي صنعها النبي صلى الله عليه وسلَّم (( خَطَّ النَّبِيُّ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطًّا مُرَبَّعًا وَخَطَّ خَطًّا فِي الْوَسَطِ خَارِجًا مِنْهُ وَخَطَّ خُطَطًا صِغَارًا إِلَى هَذَا الَّذِي فِي الْوَسَطِ مِنْ جَانِبِهِ الَّذِي فِي الْوَسَطِ وَقَالَ هَذَا الْإِنْسَانُ وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ أَوْ قَدْ أَحَاطَ بِهِ وَهَذَا الَّذِي هُوَ خَارِجٌ أَمَلُهُ وَهَذِهِ الْخُطَطُ الصِّغَارُ الْأَعْرَاضُ فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا وَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا ))
هَذا لَو سَكتَ المُسْتَدِلُّ بِه لكانَ خيراً لَه.
__________________
مَنْ ساءتْ سَريرَتُه ساءَتْ سيرَتُه ، و مَن انتَكسَتْ فطرَتُه انكَسَرتْ عندَ الناسِ حُرمَتُه،ومَن ماتَ قلبُه نَسيَهُ ربُّه .
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مسلسل , الخطاب , عمر

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:12 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.