ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > خزانة الكتب والأبحاث

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 13-04-16, 02:40 PM
عبدالمنعم أبوحبيبة عبدالمنعم أبوحبيبة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-12-11
المشاركات: 394
افتراضي رد: الفرج بعد الشدة - القاضي التنوخي pdf

رابط جديد بارك الله فيكم
__________________
"فاعلم أنه لا إله إلا الله
واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات
والله يعلم متقلبكم ومثواكم"
سورة محمد19



رد مع اقتباس
  #22  
قديم 07-11-16, 10:23 AM
ميسرة أحمد عبد الله ميسرة أحمد عبد الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-14
المشاركات: 81
افتراضي رد: الفرج بعد الشدة - القاضي التنوخي pdf

السَّلاَمُ عَلَيْكُمُ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ

السؤال ما عقيدة القاضي أبو علي التنوخي صاحب كتاب الفرج بعد الشدة ؟

يعني أمر نشر أدعية لم ترد عن النبي ï·؛ ، والدعاء صحيح جائز بأي حال ويبقى مستجاباً إن شاء الله إلا أن يكون بإثم أو قطيعة رحم كما بين النبي ï·؛ ، ولكن توجد أدلة كثيرة على عدم جواز نشر وحث الناس على الدعاء بغير ما جاء عن النبي ï·؛ ، ثم إن مما ذكر في كتابه المذكور آنفاً وهو آخر شيء وصلت له ومن بعدها أكتب لكم هذا الاستفسار، ذكره قصة (هارون الرشيد يأمر بقتل فتى علوي فينجيه الله تعالى) ، فهل من مفيد عن عقيدته وعن مدى صحة كتاب الفرج بعد الشدة ؟ جزاكم الله خيراً

التعديل الأخير تم بواسطة ميسرة أحمد عبد الله ; 07-11-16 الساعة 10:29 AM سبب آخر: إضافة
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 08-11-16, 07:58 AM
أبوطه السلفى أبوطه السلفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-03-07
المشاركات: 484
افتراضي رد: الفرج بعد الشدة - القاضي التنوخي pdf

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,

ذكر المحقق الشالجي في تحقيق كتاب الفرج بعد الشدة - طبعة دار صادر ص45 عدّة أمور في توجهاته منها:
1) تعصبّه للمعتزلة وموفور تناؤه عليهم
2) تعرضّه للتصوّف والصوفية
3) تحامله على الإمام الشافعي وإطلاق لسانه فيه - فيما ذكره إبن الأثير في الكامل - ولكن تعقبّه بأنه لم يقم دليلٌ على هذا
3) إعتقاده بالتنجيم والعيافة والزجر
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 08-11-16, 09:02 AM
أبوطه السلفى أبوطه السلفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-03-07
المشاركات: 484
افتراضي رد: الفرج بعد الشدة - القاضي التنوخي pdf

وقد ذكر هذا الكلام بحروفه نفس المحقق في تحقيقه لكتاب ( نشوار المحاضرة واخبار المذاكرة) - وهو موجودٌ على الوقفية - وأضاف بأنّه كان يضيق درعا بالحنابلـــــــــة وبرئيسهم البربهاري.
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج17ص 651(.... وقال أبو الفضل بن خيرون: قيل: كان رأيه الرفض والإعتزال.
وقال شجاع الذهلي: كان يتشيع، ويذهب إلى الإعتزال.
قلت - أي الذهبي - : نشأ في الدولة البويهية، وأرجاؤها طافحة بهاتين البدعتين, قيل: إنه صحب أبا العلاء المعري، وصادقه، وأسمعه صحيحه, مات: في ثاني المحرم، سنة سبع وأربعين وأربع مائة...)
ونقل ياقوت الحموي في معجم الأدباء ج4 ص4518- ترجمه من كتاب السمعاني في كتابه " النسب " (..بأنه كان معتزلياُ)

لعله كتاب الأنساب للسمعاني, وليس النسب, وقد رجعتُ إليه فلم أجد هذا, والله أعلم
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 10-11-16, 02:29 PM
محمد أمنزوي محمد أمنزوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-03-09
المشاركات: 621
افتراضي رد: الفرج بعد الشدة - القاضي التنوخي pdf

جزاكم الله خيرا

وهذا رابط طبعة أخرى للكتاب:

https://www.google.com/url?sa=t&rct=...1w3DsOuhoICloQ
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 03-07-17, 01:16 PM
ميسرة أحمد عبد الله ميسرة أحمد عبد الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-14
المشاركات: 81
افتراضي رد: الفرج بعد الشدة - القاضي التنوخي pdf

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطه السلفى مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته,

ذكر المحقق الشالجي في تحقيق كتاب الفرج بعد الشدة - طبعة دار صادر ص45 عدّة أمور في توجهاته منها:
1) تعصبّه للمعتزلة وموفور تناؤه عليهم
2) تعرضّه للتصوّف والصوفية
3) تحامله على الإمام الشافعي وإطلاق لسانه فيه - فيما ذكره إبن الأثير في الكامل - ولكن تعقبّه بأنه لم يقم دليلٌ على هذا
3) إعتقاده بالتنجيم والعيافة والزجر

جزاكم الله خيراً
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 03-07-17, 01:19 PM
ميسرة أحمد عبد الله ميسرة أحمد عبد الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-07-14
المشاركات: 81
افتراضي رد: الفرج بعد الشدة - القاضي التنوخي pdf

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطه السلفى مشاهدة المشاركة
وقد ذكر هذا الكلام بحروفه نفس المحقق في تحقيقه لكتاب ( نشوار المحاضرة واخبار المذاكرة) - وهو موجودٌ على الوقفية - وأضاف بأنّه كان يضيق درعا بالحنابلـــــــــة وبرئيسهم البربهاري.
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء ج17ص 651(.... وقال أبو الفضل بن خيرون: قيل: كان رأيه الرفض والإعتزال.
وقال شجاع الذهلي: كان يتشيع، ويذهب إلى الإعتزال.
قلت - أي الذهبي - : نشأ في الدولة البويهية، وأرجاؤها طافحة بهاتين البدعتين, قيل: إنه صحب أبا العلاء المعري، وصادقه، وأسمعه صحيحه, مات: في ثاني المحرم، سنة سبع وأربعين وأربع مائة...)
ونقل ياقوت الحموي في معجم الأدباء ج4 ص4518- ترجمه من كتاب السمعاني في كتابه " النسب " (..بأنه كان معتزلياُ)

لعله كتاب الأنساب للسمعاني, وليس النسب, وقد رجعتُ إليه فلم أجد هذا, والله أعلم
جزاكم الله خيراً
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 03-07-17, 07:14 PM
أبوطه السلفى أبوطه السلفى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-03-07
المشاركات: 484
افتراضي رد: الفرج بعد الشدة - القاضي التنوخي pdf

وإياكم اخ ميسرة....ونفع الله بكم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:40 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.