ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 17-04-04, 09:19 AM
عبدالرحمن الفقيه عبدالرحمن الفقيه غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 9,773
افتراضي معنى قول البخاري (هذا أكثر)

تجد في كلام الإمام البخاري رحمه الله تعالى سواء كان في التاريخ الكبير أو الأوسط أو من نقولات العلماء الآخرين عنه يقول بعد أن يذكر حديثا أو غيره ثم يذكر روايات أخرى تخالف هذه الرواية فيقول (وهذا أكثر)أو نحوها من العبارت ، ويقصد بها تعليل الحديث الأول الذي ذكره
وهناك أمثلة متعددة فلعلي أذكر بعضها للفائدة


التاريخ الأوسط ج:1 ص:249

حدثنا علي بن فضل قال حدثنا صدقة بن المثنى عن رباح بن الحارث عن أبي بردة قال بينا أنا في إمارة زياد قال رجل من الأنصار كان لوالده صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم إنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم قال أمتي أمة مرحومة عذابها بأيديها
وقال سعيد بن يحيى حدثنا أبي قال حدثنا أبو بردة عن أبي بردة عن رجل من الأنصار عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا
حدثنا موسى قال حدثنا حماد قال أخبرنا يونس عن حميد عن أبي بردة أنه خرج من عند زياد أو بن زياد فجلس إلى رجل من أصحاب النبي فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم بهذا
حدثنا محمد بن حوشب قال حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو حصين عن أبي بردة كنت عند بن زياد فقال عبد الله بن يزيد سمعت النبي
ويروى عن طلحة بن يحيى وعبد الملك بن عمير ومحمد بن إسحاق بن طلحة وعمارة القرشي وسعيد بن أبي بردة وعون وعمرو بن قيس والبخثري بن المختار ومعاوية بن إسحاق وليث والوليد بن عيسى أبو وهب عن أبي بردة عن أخيه عن النبي صلى الله عليه وسلم

وفي أسانيدها نظر والأول أشبه والخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة وأن قوما يعذبون ثم يخرجون أكثر وأبين

--------------------------------------------------------------------------------

التاريخ الأوسط ج:1 ص:297
قال بعد أن سرد روايات متعددة في النهي عن الرمي قبل طلوع الشمس

حدثنا مسدد قال حدثنا يحيى عن بن جريج قال حدثني عبد الله مولى أسماء أنها ارتحلت من جمع حين غاب القمر فمضت حتى رمي الجمر ثم رجعت فصلت الصبح فقلت لها فقالت إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أذن للظعن

وكذلك حكي عبد الله بن صالح عن الليث عن يونس عن بن شهاب عن سالم عن بن عمر قال فمنهم من يقدم ليلا ومنهم من يقدم بعد ذلك فإذا قدموا رمو الجمرة وكان بن عمر يقول أرخص في أولئك رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك فعلت أم سلمة

وحديث هؤلاء أكثر وأصح في الرمي قبل طلوع الشمس

--------------------------------------------------------------------------------

التاريخ الكبير ج:1 ص:39


وقال لنا موسى حدثنا حماد عن علي بن زيد عن عمارة القرشي أنه شهد عمر حدثه أبو بردة بهذا وقال لنا المقرئ حدثنا سعيد قال حدثني أبو القاسم الحمصي عن عمرو بن قيس السكوني عن أبي بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
وقال محمد بن سلام أخبرنا إسماعيل بن عياش عن يزيد بن سعيد عن عبد الملك بن عمير عن أبي بردة عن أبيه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم
وقال لنا عبيد الله بن موسى عن طلحة بن يحيى عن أبي بردةعن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
وقال لي محمد بن حوشب حدثنا أبو بكر قال حدثنا أبو حصين عن أبي كنت عند بن زياد فقال عبد الله بن يزيد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

وقال لنا موسى حدثنا حماد قال أخبرنا يونس عن حميد عن أبي بردة أنه خرج من عند زياد أو بن زياد فجلس إلى رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم

وقال بن فضيل حدثنا صدقة بن المثنى عن رياح بن الحارث عن أبي بردة بينا أنا في إمارة زياد قال رجل من الأنصار كان لوالده صحبة مع النبي صلى الله عليه وسلم قال سمعت والدي أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم بهذا

وقال لنا سعيد بن يحيى حدثنا أبي قال حدثنا بريد عن أبي بردة عن رجل من الأنصار عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا
حدثني عبدة بن عبد الله قال حدثنا زيد بن الحباب قال ثنا الوليد بن عيسى أبو وهب قال حدثنا أبو بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال ليث عن أبي بردة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال محمد بن سابق حدثصلى الله عليه وسلم
نا الربيع أبو سعيد عن معاوية بن إسحاق عن أبي بردة سمع أباه سمع النبي صلى الله عليه وسلم نحوه

قال أبو عبد الله والخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشفاعة وأن قوما يعذبون ثم يخرجون أكثر وأبين وأشهر

حدثني علي قال حدثنا محمد بن بشر قال حدثنا مسعر قال حدثني علي بن مدرك عن أبي بردة قال حدثني رجل من الأنصار عن بعض أهله يرفعه هذه أمة مرحومة بهذا
قال أبو عبد الله ألفاظهم مختلفة الا أن المعنى قريب


التاريخ الكبير ج:1 ص:148


وقال لنا آدم حدثنا شعبة قال نا محمد بن عبد الرحمن الأنصاري سمعت عمتي سمعت عائشة قالت كسر عظم الميت ككسره حيا عن عمرة عن عائشة قولها
ورفعه سعد بن سعيد وحارثة عن عمرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم
وروى سليمان والداروردي عن سعد ولم يرفعاه

قال أبو عبد الله وغيره مرفوع أكثر

ورواه عروة والقاسم عن عائشة قولها



--------------------------------------------------------------------------------

التاريخ الكبير ج:2 ص:135

برد بن عرين حديثه في البصريين حدثني بشر بن آدم قال حدثنا روح بن عبادة قال ثنا عثمان بن غياث عن برد بن عرين عن عمته زينب بنت منجل سألنا عائشة عن الجراد فقالت زجر النبي صلى الله عليه وسلم صبياننا وكانوا يأكلونه
حدثني عبد الأعلى قال ثنا أبو عوانة عن السدي عن عبد الله البهي رأيت عائشة تأكل الجراد
تابعه عبيد الله عن إسرائيل عن السدي نحوه
حدثني محمود قال ثنا أبو النضر قال حدثنا شيبان عن زياد عن حسان بن أنس الثعلبي كنت عند بن أخت عائشة فأرسلت إليه بجراد

قال أبو عبد الله وهذا أكثر وهذا أصح
حدثنا أبو الوليد قال ثنا شعبة عن أبي يعفور قال سمعت عبد الله بن أبي أوفى يقول غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم سبع غزوات أو ست غزوات نأكل الجراد
__________________
الحمد لله كثيراً
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17-04-04, 10:56 PM
أبو بكر بن عبدالوهاب أبو بكر بن عبدالوهاب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-03
المشاركات: 439
افتراضي

جزاكم الله تعالى خيرا شيخنا أبا عمر

وأذكر أنه مر معي مثل ذلك في الصحيح في مواضع كثيرة ، وأظنه لا يخفى على أمثالكم حفظكم الله ، فلعلكم تتحفونا به .

أخوكم ماهر .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18-04-04, 01:19 AM
عبدالرحمن الفقيه عبدالرحمن الفقيه غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 9,773
افتراضي

جزاك الله خيرا وبارك فيك
ولعلك تتحفنا بما تفضلت به
فالقصد المشاركة في ذكر أمثلة من استخدام الإمام البخاري رحمه الله لهذه الكلمة لتأكيد المعنى .
__________________
الحمد لله كثيراً
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18-04-04, 10:24 AM
أبو بكر بن عبدالوهاب أبو بكر بن عبدالوهاب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-10-03
المشاركات: 439
افتراضي

جزاكم الله خيرا شيخنا أبا عمر
وفي صحيح أبي عبد الله البخاري في الحج 2/174
قال أبو عبد الله
حدثنا أحمد حدثنا أبي حدثنا إبراهيم عن الحجاج بن حجاج عن قتادة عن عبد الله بن أبي عتبة عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج يأجوج ومأجوج
تابعه أبان وعمران عن قتادة ، وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتى لا يُحَجَّ البيت ، والأول أكثر ، سمع قتادة عبد الله وعبد الله أبا سعيد .

وفي البيوع 3/87
قال أبو عبد الله
حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الأعرج قال أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم لا تصروا الإبل والغنم فمن ابتاعها بعد فإنه بخير النظرين بعد أن يحتلبها إن شاء أمسك وإن شاء ردها وصاع تمر .
ويذكر عن أبي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسى بن يسار عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم صاع تمر ، وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا ، وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر أكثر .

وفي الشروط 3/235
قال أبو عبد الله
حدثنا أبو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه أنه كان يسير على جمل له قد أعيا فمر النبي صلى الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه إلى أهلي فلما قدمنا أتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فأرسل على إثري قال ما كنت لآخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر أفقرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ظهره إلى المدينة وقال إسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته على أن لي فقار ظهره حتى أبلغ المدينة وقال عطاء وغيره لك ظهره إلى المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره إلى المدينة وقال زيد بن أسلم عن جابر ولك ظهره حتى ترجع وقال أبو الزبير عن جابر أفقرناك ظهره إلى المدينة وقال الأعمش عن سالم عن جابر تبلغ عليه إلى أهلك وقال عبيد الله وابن إسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلى الله عليه وسلم بوقية وتابعه زيد بن أسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر أخذته بأربعة دنانير وهذا يكون وقية على حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وأبو الزبير عن جابر وقال الأعمش عن سالم عن جابر وقية ذهب وقال أبو إسحاق عن سالم عن جابر بمائتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك أحسبه قال بأربع أواق وقال أبو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بوقية أكثر الاشتراط أكثر وأصح عندي قاله أبو عبد الله .

وفي باب لبس القسي 7/195
قال أبو عبد الله
وقال عاصم عن أبي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب أتتنا من الشأم أو من مصر مضلعة فيها حرير وفيها أمثال الأترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطائف يصفرنها ، وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير ، والميثرة جلود السباع .
قال أبو عبد الله عاصم أكثر وأصح في الميثرة .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18-04-04, 01:47 PM
عبدالرحمن الفقيه عبدالرحمن الفقيه غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 9,773
افتراضي

أحسنت
جزاك الله خيرا وبارك فيك وفي علمك .
__________________
الحمد لله كثيراً
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 04-03-08, 11:41 AM
محمد خلف سلامة محمد خلف سلامة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-09-05
المشاركات: 1,173
افتراضي

جزاكم الله خيراً .
__________________
قالَ مسروقٌ: «كفَى بالمرءِ علماً أنْ يَخشَى اللهَ ؛ وكفَى بالمرءِ جهلاً أنْ يُعْجَبَ بعلمِه » .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 04-03-08, 12:16 PM
أبو العز النجدي أبو العز النجدي غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 2,375
افتراضي

جزاك الله خيرا شيخ عبد الرحمن
والاخوة
لكن انبه ولا يخفاك ذلك ان حديث ابي موسى الاول رواه مسلم في الصحيح
وانما نبهت حتى لا يعتقد القارئ ان جميع ما يعله
(الجبل البخاري ) ضعيف السند بل قد يكون صحيح السند منكر المتن
او له احتمالات اخرى
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-03-08, 09:38 AM
عبدالرحمن الفقيه عبدالرحمن الفقيه غير متصل حالياً
غفر الله له
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 9,773
افتراضي

بارك الله فيك على هذا التنبيه والإفادة.
__________________
الحمد لله كثيراً
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 10-03-08, 03:28 PM
عبد الكريم آل عبد الله عبد الكريم آل عبد الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-11-07
الدولة: بأرض الله الواسعة,,,
المشاركات: 878
افتراضي

بارك الله بعلمك ونفع بك يا شيخ عبد الرحمن...
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-03-08, 04:51 PM
هيثم حمدان هيثم حمدان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-03-02
المشاركات: 4,199
افتراضي

في كتاب الحيض من صحيح البخاري:
باب كيف كان بدء الحيض وقول النبي صلى الله عليه وسلم: هذا شيء كتبه الله على بنات آدم، وقال بعضهم: كان أول ما أرسل الحيض على بني إسرائيل، قال أبو عبدالله: وحديث النبي صلى الله عليه وسلم أكثر. اهـ.
ولعله إعلال منه لحديث: أول ما أرسل الحيض على بني إسرائيل.
والله أعلم.
__________________
haitham_hamdan@hotmail.com
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:50 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.