ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى السيرة والتاريخ والأنساب

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 10-06-18, 11:24 PM
أم محمد حسونة أم محمد حسونة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-14
الدولة: Australia
المشاركات: 303
Question قصة مالك بن دينار والعبد الذي اشتراه وأعتقه؛ هل يوجد لها إسناد؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول مالك بن دينار ؛

دخلت البصرة يوما فوجدت الناس قد اجتمعوا فى المسجد الكبير
يدعون الله من صلاة الظهر إلى صلاة العشاء لم يغادروا المسجد فقلت لهم مابلكم؟
فقالوا :
أمسكت السماء ماءها وجفت الانهار-ونحن ندعوا الله ان يسقينا فدخلت معهم
يصلوا الظهر ويدعون—والعصر ويدعون—والمغرب ويدعون—والعشاء ويدعون—ولا تمطر السماء قطره
خرجوا ولم يستجاب لهم

يقول ثم ذهب كل منهم على داره وقعدت في المسجد ولا دارا لي
فدخل رجل ( اسود )
(افطس) اي صغير الانف
( ابجر ) اي كبير البطن
( عليه خرقتان ) سترا عورته بواحده وجعل الاخرا على عاتقه

فصلى ركعتين ولم يطل..
ثم إلتفت يمينا ويسارا ليرا أحدا فلم يرانى
فرفع يديه إلى القبلة وقال ؛

إلهي وسيدى ومولاي
حبست القطرا عن بلادك لتؤدب عبادك
فاسالك يااااا حليما ذا اناه
يامن لايعرف خلقه منه الا الجود
ان تسقيهم الساعة الساعة الساعة

يقول مالك فما ان وضع يديه
الا وقد اظلمت السماء وجاءت السحب من كل مكان فامطرت كأفواه القرب

يقول فعجبت من الرجل
فخرج من المسجد فتبعته فظل يسير بين الأزقة والدروب حتى دخل دارا فما وجدت شيئا أعلم به الدار إلا من طين الارض فأخذت منها وجعلت على الباب علامة

فلما طلعت الشمس تتبعة الطرق حتى وصلت الى العلامة فإذا هوا بيت نخاس يبيع العبيد
فقلت ياهذا إني اريد ان اشترى من عندك عبدا
فأرانى الطويل والقصير والوجيه
فقلت لا لا اما عندك غير هؤلاء؟
فقال النخاس ماعندى غير هؤلاء للبيع

يقول مالك
وانا خارج من البيت وقد ايست رأيت كوخ من خشب جوار الباب فقلت هل في هذا الكوخ من احدا؟
فقال النخاس من فيه لايصلح انت تريد ان تشترى عبدا ومن فى هذا الكوخ لايصلح
فقلت اراه ..!!
فاخرجه لي فلما رأيته فعرفته

فإذا هوا الرجل الذى كان يصلى بالمسجد البارحة
قلت للنخاس اشتريه فاجابني لعلك تقول غشني الرجل هذا لا ينفع فى شئ هذا لايصلح في شيء فقلت اشتريه فزهد فى ثمنه واعطانى اياه

فلما استقر بى المقام فى بيتى رفع العبد راسه إلي وقال ياسيدى لما اشتريتنى؟
ان كنت تريد القوة فهناك من هوا اقوى منى..
وان كنت تريد الوجاهه فهناك من هوا ابهى منى..
وان كنت تريد الصنعة فهناك من هواحرف من
فلما اشتريتنى؟

قلت ياهذا بالامس كان الناس فى المسجد وظلت البصرة كلها تدعوا الله من الظهر الى بعدالعشاء ولم يستجب لهم
وما ان دخلت انت ورفعت يديك الى السماء ودعوت الله واشترطت على الله حتى استجاب الله لك وحقق لك ماتريد

فقال العبد لعله غيرى وما يدريك انت لعله رجل اخر
فقلت بل هو انت
فقال العبد اعرفتنى. فقلت نعم
فقال اتيقنتني فقلت نعم

فيقول مالك فوالله مالتفت إلي بعدها
انما خر الى لله ساجدا فاطال السجود فانحنيت عليه
فسمعته يقول
(ياصاحب السر إن السر قد ظهر ---فلا اطيق عيشا على الدنيا بعدما اشتهر)
ففاضت الروح الى بارئها،،⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐
اللهم اجعلنا من عبادك الأتقياء الأنقياء الأخفياء

📚 _ صور من حياة التابعين .
_ حلية الأولياء .
🇦🇧 🇴 ➰🇦 🇿 🇦 🇲
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-06-18, 11:30 PM
أم محمد حسونة أم محمد حسونة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-14
الدولة: Australia
المشاركات: 303
Question رد: قصة مالك بن دينار مع العبد؛ هل يوجد لها إسناد؟

تم تعديل العنوان
جـزاكـم الله خـيـراً

التعديل الأخير تم بواسطة أم محمد حسونة ; 10-06-18 الساعة 11:32 PM سبب آخر: تعديل العنوان
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-06-18, 06:31 PM
محمد أيت أواري محمد أيت أواري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-05-12
الدولة: النيجر
المشاركات: 401
افتراضي رد: قصة مالك بن دينار والعبد الذي اشتراه وأعتقه؛ هل يوجد لها إسناد؟

هل من معين ؟
__________________
قل آمنت بالله ثم استقم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18-06-18, 03:01 PM
أم محمد حسونة أم محمد حسونة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-14
الدولة: Australia
المشاركات: 303
افتراضي رد: قصة مالك بن دينار والعبد الذي اشتراه وأعتقه؛ هل يوجد لها إسناد؟

للتذكير
__________________
تطبيق [ تثبت قبل أن تنشر]:
https://play.google.com/store/apps/d...butkablalnashr
التليغرام:
https://goo.gl/AMev8U
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21-07-18, 04:22 PM
أم محمد حسونة أم محمد حسونة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-14
الدولة: Australia
المشاركات: 303
افتراضي رد: قصة مالك بن دينار والعبد الذي اشتراه وأعتقه؛ هل يوجد لها إسناد؟

هل من جواب عن صحة هذا الأثر ؟
__________________
تطبيق [ تثبت قبل أن تنشر]:
https://play.google.com/store/apps/d...butkablalnashr
التليغرام:
https://goo.gl/AMev8U
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17-09-18, 07:25 AM
أم محمد حسونة أم محمد حسونة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-14
الدولة: Australia
المشاركات: 303
افتراضي رد: قصة مالك بن دينار والعبد الذي اشتراه وأعتقه؛ هل يوجد لها إسناد؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم محمد حسونة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول مالك بن دينار ؛

دخلت البصرة يوما فوجدت الناس قد اجتمعوا فى المسجد الكبير
يدعون الله من صلاة الظهر إلى صلاة العشاء لم يغادروا المسجد فقلت لهم مابلكم؟
فقالوا :
أمسكت السماء ماءها وجفت الانهار-ونحن ندعوا الله ان يسقينا فدخلت معهم
يصلوا الظهر ويدعون—والعصر ويدعون—والمغرب ويدعون—والعشاء ويدعون—ولا تمطر السماء قطره
خرجوا ولم يستجاب لهم

يقول ثم ذهب كل منهم على داره وقعدت في المسجد ولا دارا لي
فدخل رجل ( اسود )
(افطس) اي صغير الانف
( ابجر ) اي كبير البطن
( عليه خرقتان ) سترا عورته بواحده وجعل الاخرا على عاتقه

فصلى ركعتين ولم يطل..
ثم إلتفت يمينا ويسارا ليرا أحدا فلم يرانى
فرفع يديه إلى القبلة وقال ؛

إلهي وسيدى ومولاي
حبست القطرا عن بلادك لتؤدب عبادك
فاسالك يااااا حليما ذا اناه
يامن لايعرف خلقه منه الا الجود
ان تسقيهم الساعة الساعة الساعة

يقول مالك فما ان وضع يديه
الا وقد اظلمت السماء وجاءت السحب من كل مكان فامطرت كأفواه القرب

يقول فعجبت من الرجل
فخرج من المسجد فتبعته فظل يسير بين الأزقة والدروب حتى دخل دارا فما وجدت شيئا أعلم به الدار إلا من طين الارض فأخذت منها وجعلت على الباب علامة

فلما طلعت الشمس تتبعة الطرق حتى وصلت الى العلامة فإذا هوا بيت نخاس يبيع العبيد
فقلت ياهذا إني اريد ان اشترى من عندك عبدا
فأرانى الطويل والقصير والوجيه
فقلت لا لا اما عندك غير هؤلاء؟
فقال النخاس ماعندى غير هؤلاء للبيع

يقول مالك
وانا خارج من البيت وقد ايست رأيت كوخ من خشب جوار الباب فقلت هل في هذا الكوخ من احدا؟
فقال النخاس من فيه لايصلح انت تريد ان تشترى عبدا ومن فى هذا الكوخ لايصلح
فقلت اراه ..!!
فاخرجه لي فلما رأيته فعرفته

فإذا هوا الرجل الذى كان يصلى بالمسجد البارحة
قلت للنخاس اشتريه فاجابني لعلك تقول غشني الرجل هذا لا ينفع فى شئ هذا لايصلح في شيء فقلت اشتريه فزهد فى ثمنه واعطانى اياه

فلما استقر بى المقام فى بيتى رفع العبد راسه إلي وقال ياسيدى لما اشتريتنى؟
ان كنت تريد القوة فهناك من هوا اقوى منى..
وان كنت تريد الوجاهه فهناك من هوا ابهى منى..
وان كنت تريد الصنعة فهناك من هواحرف من
فلما اشتريتنى؟

قلت ياهذا بالامس كان الناس فى المسجد وظلت البصرة كلها تدعوا الله من الظهر الى بعدالعشاء ولم يستجب لهم
وما ان دخلت انت ورفعت يديك الى السماء ودعوت الله واشترطت على الله حتى استجاب الله لك وحقق لك ماتريد

فقال العبد لعله غيرى وما يدريك انت لعله رجل اخر
فقلت بل هو انت
فقال العبد اعرفتنى. فقلت نعم
فقال اتيقنتني فقلت نعم

فيقول مالك فوالله مالتفت إلي بعدها
انما خر الى لله ساجدا فاطال السجود فانحنيت عليه
فسمعته يقول
(ياصاحب السر إن السر قد ظهر ---فلا اطيق عيشا على الدنيا بعدما اشتهر)
ففاضت الروح الى بارئها،،⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐
اللهم اجعلنا من عبادك الأتقياء الأنقياء الأخفياء

📚 _ صور من حياة التابعين .
_ حلية الأولياء .
🇦🇧 🇴 ➰🇦 🇿 🇦 🇲

منتشرة كثيراً على الشبكة
هل لها من مصدر / إسناد صحيح؟
__________________
تطبيق [ تثبت قبل أن تنشر]:
https://play.google.com/store/apps/d...butkablalnashr
التليغرام:
https://goo.gl/AMev8U
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 30-09-18, 01:43 PM
أم محمد حسونة أم محمد حسونة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-14
الدولة: Australia
المشاركات: 303
افتراضي رد: قصة مالك بن دينار والعبد الذي اشتراه وأعتقه؛ هل يوجد لها إسناد؟

هل في القصة وإن لم يكن لها إسناد ؛ وإذا كانت من القصص التي يتهاون فيها المحققون في الأسانيد؛ هل فيها مخالفة شرعية؟؟
هل هذه من الكرامات ؟
هل الذين لديهم الكرامات يكون دعائهم لله بالشرط عليه سبحانه وتعالى؟ وهل هذا من آداب الدعاء؟

وقول : إلهي وسيدى ومولاي ،حبست القطرا عن بلادك لتؤدب عبادك ، فاسالك يااااا حليما ذا اناه
يامن لا يعرف خلقه منه الا الجود، ان تسقيهم الساعة الساعة الساعة!!

كيف يعلم أن الله تعالى حبس المطر لتأديب العباد؟

وهل عندما يريد العبد أن يموت ويسأل الله أن يقبض روحه .. يحقق الله سبحانه وتعالى له رغبته في الموت؟
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 30-09-18, 01:45 PM
أم محمد حسونة أم محمد حسونة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-14
الدولة: Australia
المشاركات: 303
افتراضي رد: قصة مالك بن دينار والعبد الذي اشتراه وأعتقه؛ هل يوجد لها إسناد؟

هل يجوز لي أن أدعو على نفسي بالوفاة قبل بلوغ الأجل ؟
الجواب :
الحمد لله

من دعا على نفسه بالموت قبل حلول الأجل فقد اعتدى في دعائه من جهتين :

من جهة عدم الإيمان بمضمون قوله تعالى : ( وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ) النحل/61،

عن أبي أمامة رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : ( نفث روح القدس في روعي : أن نفسا لن تخرج من الدنيا حتى تستكمل أجلها ، وتستوعب رزقها ؛ فأجملوا في الطلب ، ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه بمعصية الله ؛ فإن الله لا ينال ما عنده إلا بطاعته ) . رواه الطبراني في "المعجم الكبير"(8/166) ، وصححه الألباني .

فكل شيء عند الله بأجل معلوم محدود ، وإذا دعا أحد على نفسه بالموت قبل الأجل دل على وجود الخلل في إيمانه بالقضاء والقدر وفهمه له .

ومن جهة الوقوع فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فقد نهى أن يدعو المسلم بالموت على نفسه في أحاديث كثيرة ، اتفق على صحتها أهل العلم جميعا .

هذا وإن كان أهل العلم يذكرون لتمني الموت حالات كثيرة ، ولكل حالة حكمها ، إلا أن الغالب في تمني الناس الموت إنما هو في الجانب المحظور الممنوع ، ونحن ننقل هنا كلام أهل العلم في أقسام وحالات تمني الموت .

قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :

" خرج الإمام أحمد من حديث جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لَا تَمَنَّوْا الْمَوْتَ فَإِنَّ هَوْلَ الْمَطْلَعِ شَدِيدٌ وَإِنَّ مِنْ السَّعَادَةِ أَنْ يَطُولَ عُمْرُ الْعَبْدِ وَيَرْزُقَهُ اللَّهُ الْإِنَابَةَ ) – " مسند أحمد " (22/426) وحسنه المحققون في طبعة مؤسسة الرسالة -.

فتمني الموت يقع على وجوه :

1- منها : تمنيه لضر دنيوي ينزل بالعبد : فينهى حينئذ عن تمني الموت ، وفي الصحيحين عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

( لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ ، فَإِنْ كَانَ لَا بُدَّ مُتَمَنِّيًا لِلْمَوْتِ فَلْيَقُلْ : اللَّهُمَّ أَحْيِنِي مَا كَانَتْ الْحَيَاةُ خَيْرًا لِي ، وَتَوَفَّنِي إِذَا كَانَتْ الْوَفَاةُ خَيْرًا لِي ) - رواه البخاري (6351)، ومسلم (2680) - . ووجه كراهيته في هذا الحال أن المتمني للموت لضر نزل به إنما يتمناه تعجيلا للاستراحة من ضره ، وهو لا يدري إلى ما يصير بعد الموت ، فلعله يصير إلى ضر أعظم من ضره ، فيكون كالمستجير من الرمضاء بالنار ، وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إنما يستريح من غفر له ) – صحيح بطرقه ، انظر " السلسلة الصحيحة " ( 1710 ) - ، فلهذا لا ينبغي له أن يدعو بالموت ، إلا أن يشترط أن يكون خيرا له عند الله عز وجل ، فكذلك كل ما يعلم العبد فيه الخيرة له ، كالغنى والفقر وغيرهما ، كما يشرع له استخارة الله تعالى فيما يريد أن يعمله مما لا يعلم وجه الخيرة فيه ، وإنما يسأل الله عز وجل على وجه الجزم والقطع مما يعلم أنه خير محض ، كالمغفرة والرحمة والعفو والعافية والتقى والهدى ونحو ذلك .

2- ومنها : تمنيه خوفَ الفتنة في الدين : فيجوز حينئذ ، وقد تمناه ودعا به خشية فتنة الدين خلق من الصحابة وأئمة الإسلام ، وفي حديث المنام : ( وإذا أردت بقوم فتنة فاقبضني إليك غير مفتون ).

3- ومنها : تمني الموت عند حضور أسباب الشهادة اغتناما لحضورها : فيجوز ذلك أيضا ، وسؤال الصحابة الشهادة وتعرضهم لها عند حضور الجهاد كثير مشهور ، وكذلك سؤال معاذ لنفسه وأهل بيته الطاعون لما وقع بالشام .

4- ومنها : تمني الموت لمن وثق بعمله شوقا إلى لقاء الله عز وجل : فهذا يجوز أيضا ، وقد فعله كثير من السلف : قال أبو الدرداء : أحب الموت اشتياقا إلى ربي . وقال أبو عنبسة الخولاني : كان مَنْ قَبْلكم لقاء الله أحب إليه من الشهد . و قال بعضهم : طال شوقي إليك فعجِّل قدومي عليك . وقد دل على جواز ذلك قول الله عز وجل : ( قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الْآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ ) البقرة/94، وقوله : ( قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ ) الجمعة/6، فدل ذلك على أن أولياء الله لا يكرهون الموت ، بل يتمنونه ، ثم أخبر أنهم : ( لا يَتَمَنَّوْنَهُ أَبَداً بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ) الجمعة/7 فدل على أنه يكره الموت من له ذنوب يخاف القدوم عليها ، كما قال بعض السلف : ما يكره الموت إلا مُريب . وفي حديث عمار بن ياسر عن النبي صلى الله عليه وسلم : ( أسألك لذة النظر إلى وجهك ، وشوقا إلى لقائك ، في غير ضراء مضرة ، ولا فتنة مضلة ) فالشوق إلى لقاء الله تعالى إنما يكون بمحبة الموت ، وذلك لا يقع غالبا إلا عند خوف ضراء مضرة في الدنيا ، أو فتنة مضلة في الدين ، فأما إذا خلا عن ذلك كان شوقا إلى لقاء الله عز وجل ، وهو المسؤول في هذا الحديث ، فالمطيع لله مستأنس بربه ، فهو يحب لقاء الله ، والله يحب لقاءه ، والعاصي مستوحش ، بينه وبين مولاه وحشة الذنوب ، فهو يكره لقاء ربه ، ولا بد له منه . قال ذو النون: كل مطيع مستأنس ، وكل عاص مستوحش.

قال أبو بكر الصديق لعمر رضي الله عنهما في وصيته له عند الموت : إن حفظت وصيتي لم يكن غائب أحب إليك من الموت ولا بد لك منه ، وإن ضيَّعتها لم يكن غائب أكره إليك من الموت ولن تعجزه . قال أبو حازم : كل عمل تكره الموت من أجله فاتركه ، ثم لا يضرك متى مت .

5- ومنها : تمني الموت على غير الوجوه المتقدمة : فقد اختلف العلماء في كراهيته واستحبابه ، وقد رخص فيه جماعة من السلف ، وكرهه آخرون .

وقد علل النهي عن تمني الموت في حديث جابر بعلتين :

إحداهما : أن هول المطلع شديد ، وهول المطلع : هو ما يكشف للميت عند حضور الموت من الأهوال التي لا عهد له بشيء منها في الدنيا ، من رؤية الملائكة ، ورؤية أعماله من خير أو شر ، وما يبشر به عند ذلك من الجنة والنار ، هذا مع ما يلقاه من شدة الموت وكربه وغصصه . قال الحسن : لو أعلم ابن آدم أن له في الموت راحة وفرحا لشق عليه أن يأتيه الموت ، لما يعلم من فظاعته وشدته وهوله ، فكيف وهو لا يعلم ما له في الموت : نعيم دائم ، أو عذب مقيم . فالمتمني للموت كأنه يستعجل حلول البلاء ، وإنما أمرنا بسؤال العافية .

وسمع ابن عمر رجلا يتمنى الموت فقال: لا تتمنى الموت فإنك ميت ولكن سل الله العافية .

قال إبراهيم بن أدهم : إن للموت كأسا ، لا يقوى عليها إلا خائف وجل مطيع لله ، كان يتوقعها .

حتى قال عمر عند موته : لو أن لي ما في الأرض لافتديت به من هول المُطَّلع .

والعلة الثانية : أن المؤمن لا يزيده عمره إلا خيرا ، فمن سعادته أن يطول عمره ويرزقه الله الإنابة إليه ، والتوبة من ذنوبه السالفة ، والاجتهاد في العمل الصالح ، فإذا تمنى الموت فقد تمنى انقطاع عمله الصالح ، فلا ينبغي له ذلك .

وفي المعنى أحاديث كثيرة ، وكلها تدل على النهي عن تمني الموت بكل حال ، وأن طول عمر المؤمن خير له ، فإنه يزداد فيه خيرا . 

" انتهى باختصار.

" لطائف المعارف " (295-305) ، وينظر : "شرح حديث عمار بن ياسر" ، للحافظ ابن رجب الحنبلي ، رحمه الله .

وقد سبق التوسع في الجواب على هذا السؤال تحت الرقم : (46592)

والله أعلم .

https://islamqa.info/ar/136164



السؤال :
السلام عليكم فضيلة الشيخ ما حكم من يتمنى الموت لنفسه و يدعو الله بذلك جزاكم الله كل خير


الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله. يكره للمسلم تمني الموت أو الدعاء به مهما نزل به من البلاء أو الكرب أو ضيق الحال ولكن إن كان فاعلا فليدعو الله بأن يختار له ما كان أصلح له من الموت أو الحياة. فعن أنس بن مالك قال قال النبي صلى الله عليه وسلم (لا يتمنين أحدكم الموت من ضر أصابه فإن كان لا بد فاعلا فليقل اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي) متفق عليه. فنهي المسلم عن ذلك لأن بقائه حيا خير له ليزداد من الطاعة ويتوب من المعصية كما في رواية البخاري (إما محسنا فلعله يزداد وإما مسيئا فلعله يستعتب) ، ولأنه من تمني وقوع البلاء واستعجاله وقد لا يطيق ذلك ولأنه فيه نوع من التسخط والجزع من قضاء الله وقدره.
وهذا النهي عن تمني الموت والدعاء به محمول عند أكثر العلماء على الضرر بالدنيا كالفقر والمرض وغيره ، أما إذا تضرر الإنسان في دينه وخشي على نفسه الفتنة فلا بأس عليه أن يتمنى الموت وأن يدعو به ليسلم دينه ويموت على الإسلام . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في دعائه ( وإذا أردت بعبادك فتنة فاقبضني إليك غير مفتون ) رواه الترمذي. وقال صلى الله عليه وسلم (لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول ياليتني مكانه) رواه البخاري. وقد فعل ذلك جماعة من الصحابة فمن بعدهم. فقد قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : "اللهم انتشرت رعيتي، وكبرت سني، وضعف جسمي، فاقبضني إليك غير مفتون" . وقال علي رضي الله عنه في آخر خلافته عندما رأى أن الأمور لا تجتمع له ولا يزداد الأمر إلاّ شدة: "اللهم خذني إليك، فقد سئمتهم وسئموني ." وقال البخاري رحمه الله لما وقعت الفتنة بينه وبين أمير خراسان وجرى فيها ما جرى، قال: "اللهم توفني إليك " . وقال الإمام أحمد: "أنا أتمنى الموت صباحا ومساء أخاف أن أفتن في الدنيا".
والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين.


بقلم : خالد بن سعود البليهد
عضو الجمعية العلمية السعودية للسنة
binbulihed@gmail.com
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 30-09-18, 01:45 PM
أم محمد حسونة أم محمد حسونة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-14
الدولة: Australia
المشاركات: 303
افتراضي رد: قصة مالك بن دينار والعبد الذي اشتراه وأعتقه؛ هل يوجد لها إسناد؟

بانتظار تعليقكم
جـزاكـم الله خـيـراً
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 13-01-19, 11:53 PM
أم محمد حسونة أم محمد حسونة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-14
الدولة: Australia
المشاركات: 303
افتراضي رد: قصة مالك بن دينار والعبد الذي اشتراه وأعتقه؛ هل يوجد لها إسناد؟

هل يثبت الأثر ؟
__________________
تطبيق [ تثبت قبل أن تنشر]:
https://play.google.com/store/apps/d...butkablalnashr
التليغرام:
https://goo.gl/AMev8U
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:19 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.