ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #21  
قديم 28-08-08, 06:55 AM
محمد الأمين محمد الأمين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-05-03
الدولة: دمشق
المشاركات: 4,980
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين بن محمد مشاهدة المشاركة
فكلمة ( عمرو ) مثلا .. لا أجد سببا لزيادة الواو فيها إلا أن العرب ورثوا كتابتها كهذا عن الأنباط ، حيث كانوا يزيدون الواو في أواخر الأعلام لديهم [ نزرو - شمرو - عمرو ... إلخ ] بصرف النظر عن كونها منطوقة لديهم أم لا .. ( انظر تاريخ العرب قبل الإسلام ) لجواد علي .

ولا شك أن كل ظاهرة من ذلك تحتاج إلى موضوعات لتوفيتها حقها من النقاش العلمي ..

خلاصة القول : من يتجاهل الجانب التاريخي في دراسة الكتابة - والكتابة العربية خاصة - لا شك أنه سيضل ويضل . [ وهذا للأسف ما حدث ] .
صدقت وكلمات مثل الصلوة والزكوة والحيوة كلها مأخوذة من كتابة أهل الحيرة
__________________
وتلك حروب من يغب عن غمارها * ليَسلم، يقرع بعدها سنَّ نادم
http://www.IbnAmin.com
https://telegram.me/ibn_amen
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 28-08-08, 10:43 AM
ابو ثابت ابو ثابت غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-05
الدولة: المدونة http://aldumaiji.blogspot.com/
المشاركات: 182
افتراضي

وقيل للتفرقة بين فئة و مئةفأشكلت على الصيارفة فمدت الثانية رسماً فقط ومع امتداد الزمان واندراس الخبر نطقت كما لفظت
وقد كان لها حاجة قبل التشكيل أما اليوم فلا ,فلو كتبت مئة لكانت أفصح وأسلم والله أعلم
__________________
قال سهل بن عبدالله _ رحمه الله تعالى _:
"أعمال البر يطيقها البر والفاجر ولكن لايصبر عن المعاصي إلا صديق"
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 28-08-08, 12:52 PM
حمد بن صالح المري حمد بن صالح المري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-02-07
المشاركات: 846
افتراضي

وقد قال الناظم -غفر الله له ولجميع المسلمين- في منظومة العذراء:
و (مئةٌ) بدون مدٍّ قد رجَحْ***لكونه في ذا الزّمانِ متّضحْ

قال -غفر الله له- في شرحها: "قوله: (بدون مدٍّ) إشارة إلى الألف الممدودة، وإنما زيدَتْ الألفُ في (مائة) قبل إعجام الحروف ونقطها، وذلك تمييزاً بينه وبين (منه)، فهما في الرسم سواء، وحُمِل المثنى (مئتان) على المفرد، وأما في حالة الجمع فقد اتّفق العلماء على أنّ الألف لا تزاد فيها، فتكتب (مئات، مئون)، واختار أبو حيّان النحوي حذفَ ألف (مائة)، لزوال المحذور، يقول الدكتور عبد اللطيف الخطيب حفظه الله: ((مما يدعونا إلى حذف هذه الألف أنّ بعض الناس يخطئون في النطق بهذا اللفظ (مائة)، فينطقونها بالألف مع أنها زيدت خطّاً وأهملتْ في النطق))، وعلى هذا عملُ كثير من محقّقي التراث اليوم".انتهى كلامه.
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 27-03-10, 09:16 AM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي رد: خطأ كتابة ( مائة ) ثم قراءتها بفتح الميم ومدّ الألف ! وصوابها ( مِئَة ) بكسر الميم وفتح الهمزة

يُرفَع للفائدة ...
__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 27-10-10, 05:53 PM
أبو معاوية البيروتي أبو معاوية البيروتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,798
افتراضي رد: خطأ كتابة ( مائة ) ثم قراءتها بفتح الميم ومدّ الألف ! وصوابها ( مِئَة ) بكسر الميم وفتح الهمزة

فائدة: لماذا تكتب مائة بالألف
__________________
((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) :

https://telegram.me/Kunnash
.
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 16-08-19, 12:11 AM
أبو جابر الجزائري أبو جابر الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-06-04
المشاركات: 728
افتراضي رد: خطأ كتابة ( مائة ) ثم قراءتها بفتح الميم ومدّ الألف ! وصوابها ( مِئَة ) بكسر الميم وفتح الهمزة

يرفع للفائدة، فوائد نفيسة في موضوع كتب منذ أكثر من ثمان سنوات.
__________________
قال الحسن البصري :المؤمن يجمع إحساناً وخوفاً والمنافق يجمع تقصيرًا وأمناً.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:01 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.