ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > خزانة الكتب والأبحاث
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 27-04-08, 01:11 AM
المباركي المباركي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-11-03
المشاركات: 379
افتراضي حمل اوضح البرهان في تفسير ام القران,من الطبعات القديمة النادرة في موقع مكتبة المصطفى

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا كتاب أوضح البرهان في تفسير ام القران,من الطبعات القديمة النادرة في موقع مكتبة المصطفى
رابط سريع للكتاب
http://www.mediafire.com/?yi2gvfkcmya

جزاكم الله خيرا وأسألكم الدعاء بالتيسير والعافية في الدنيا والآخرة

ترجمةالمؤلف من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
محمد سلطان الخجندي
وهو أبو عبد الكريم محمد سلطان بن محمد أورون بن محمد مير سيد المعصومي الخجندي، فقيه وعالم وقاض وداعية ، وكان سلفي العقيدة، ورحالة من بلاد ما وراء النهر، ولد سنة 1297هـ، الموافق 1880م، ورحل رحلات طويلة ثم أستقر في مكة.

ولقد أقام في بلدة خجندة وقرأ الصرف والنحو، وبعض الفقه والمنطق على علماء بلده، كالشيخ عبد الله بن محمد مراد المفنن الخجندي.

ثم سافر إلى بخارى وأقام فيها ست سنين، وقرأ على علمائها على ما تعارفوه المنطق، والحكمة، والفقه كالهداية، والأصول كالتنقيح والتوضيح، وحاز ختم الكتب المتعارف عليه هناك، وقد أجازه عمدة علمائها وكتبوا له سند الإجازة، كالشيخ العلامة محمد عوض الخجندي، ثم في سنة 1322هـ، الموافق 1904م، سافر إلى الحجاز، وتشرف بزيارة الحرمين الشريفين، ثم أقام بمكة المكرمة، سنة ونصف وأخذ عن علمائها والواردين عليها، وكلهم أجازوه، كالشيخ علي كمال الحنفي المكي، والشيخ محمد سعيد بابصيل المفتي بها سابقا، ثم سافر للمدينة المنورة وأقام بها عدة أشهر وأخذ عن علمائها فأجازوه، ثم سافر إلى الشام، وأقام بدمشق أشهرا، وأخذ الإجازة عن الشيخ بدر الدين بن يوسف المغربي مدرس دار الحديث، والشيخ عبد الحكيم الأفغاني الحنفي والشيخ محمد عارف المنير، وغيرهم، ثم قدم بيروت، وأخذ عن الشيخ يوسف النبهاني الشافعي، والشيخ عبد الرحمن الحوت وغيرهما.

ثم سافر لبيت المقدس وبعدها قدم مصر وأقام في الجامع الأزهر في القاهرة بالرواق السليماني، وأخذ عن الشيخ محمد بخيت المطيعي، والشيخ عبد الرحمن الشربيني، وغيرهما.

وأشترى لنفسه كتب كثيرة، ثم سافر إلى الأسكندرية.

ثم إلى الأستانة (أستانبول)، وأقام فيها عدة أشهر وأخذ عن الشيخ إسماعيل حقي المناسترلي، والشيخ جمال الدين الحنفي، وغيرهما.

ثم رجع إلى خجندة، وأقام في داره الكائنة في محلة توغباخان وبنى فيها مكتبة نفيسة، وجمع أصناف الكتب الدينية، وأشتغل بالتدريس والتأليف حسبة لله، ولم يأخذ على تدريسه أجرا، وكان قوته من فيض تجارته.

وعندما حدث الإنقلاب الشيوعي البلشفي عام 1335هـ، الموافق عام 1917م، أغتر عامة الناس في خجندة بالأنقلاب ورفعوا أعلام منقوش عليها عبارة (لا إله إلا الله محمد رسول الله ) وتحتها (الحرية والمساواة والعدالة)، وأسسوا مجالس الحكم، وأنتخبوا المعصومي رئيسا لمجلس الحكم، فسافر إلى موسكو للأشتراك في مجالس الشيوخ والمبعوثين ، إلا أن الوضع لم يستقر سوى بضعة أشهر، وقامت الحكومة الشيوعية بقتل العلماء المسلمين وتهجيرهم وسفروا الآلاف إلى القطب المتجمد، فهلك غالبيتهم، ونجا المعصومي حيث سجن سنة 1342هـ، في خجندة.

وفي سنة 1344هـ، الموافق 1925م، سجن مرة أخرى ، ونجى من السجن وسافر إلى مرغينان، فأستقبله أهلها وعينوه قاضيا، وكانت الأجهزة الأمنية الشيوعية تراقبه مراقبة شديدة، فأعتزل القضاء لعدم إمكان الحكم بالحق، ولكن المحن لازمته فناظر الملاحدة في طاشقند على مرأى من الجميع، وأفحمهم برأيه، ولما عاد لبيته في مرغينان من بلاد فرغانة هجم خصومه على بيته وسرقوه وصادروا أمواله، وحكموا عليه بالإعدام رميا بالرصاص، ولكنه نجا منهم وتمكن من الفرار إلى الصين، ولبث بها بضع سنين.

وفي شهر ذي الحجة عام 1353هـ، الموافق سنة 1934م، خرج من الصين عازما التوجه إلى مكة، فوصلها في مستهل شهر ذي القعدة سنة 1353هـ، وأستوطنها، وأصبح مدرسا بدار الحديث في مكة، وكان يدرس في أشهر الحج بالبيت العتيق وباللغة التركية، ويحضر دروسه الحجاج الأتراك، وبواسطتهم كان يراسل أباه وذويه، وتوفي سنة 1380هـ، الموافق سنة 1960م، ولقد ألف الكثير من الكتب والرسائل تجاوز عددها الخمسون مؤلف.


من مؤلفاته
هدية السلطان إلى قراء القرآن.
العقود الدرية السلطانية.
حبل الشرع المتين وعروة الدين المبين.
سيف الأدب فيمن غير النسب .
البرهان الساطع في تبرؤ المتبوع من التابع.
تمييز المحظوظين عن المحرومين في تجريد الدين وتوحيد المرسلين.
الذهب الأصيل في الحوض المدور والطويل.
هدية السلطان في أختلاف حروف القرآن.
أسامي البلدان من تحرير السلطان.
اللآليء العالية في الرحلة الحجازية.
الدرة الثمينة في حكم الصلاة في ثياب البذلة.
الدرر الفاخرة في الآثار الخالية والحكايات الرابحة.
الفوائد الرابحة في ذيل الرحلة الحجازية.
الدر المصون في أسانيد علماء الربع المسكون.
تحفة الأبرار في فضائل سيد الأستغفار.
تنبيه النبلاء من العلماء.
عقد الجوهر الثمين في تكملة حبل الشرع المتين.
تحفة السلطان في تربية الشبان.
جلاء البوس في أنقلاب بلاد الروس.
رفع الألتباس في أمر الخضر والياس.
سند الإجازة لطالب الإفادة.
السيف الصارم الحتوف في تخطئة موسى بيكييوف.
القول السديد في تفسير سورة الحديد.
المستدرك على الأسانيد المستهلك.
الهدية العصومية في نظام التجارة.
هدية السلطان إلى مسلمي بلاد اليابان.
هدية المهتدين في مقدمة الشرع المتين.
أوضح البرهان في تفسير أم القرآن.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 15-07-19, 09:33 PM
أبويعلى البيضاوي أبويعلى البيضاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-05
المشاركات: 6,929
افتراضي رد: حمل اوضح البرهان في تفسير ام القران,من الطبعات القديمة النادرة في موقع مكتبة المصطفى

رابط آخر للكتاب نسخة تامة

التحميل

منقول جزى الله صاحبه خيرا
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-07-19, 12:39 PM
أبو عبدالله بن جفيل العنزي أبو عبدالله بن جفيل العنزي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-02-07
المشاركات: 2,179
افتراضي رد: حمل اوضح البرهان في تفسير ام القران,من الطبعات القديمة النادرة في موقع مكتبة المصطفى

الكتاب: أوضح البرهان في تفسير أم القرآم
المؤلف: محمد سلطان المعصومي الخجندي المكي
دار النشر: مطبعة أم القرى، مكة المكرمة.
سنة النشر: 1357هـ - 1938م
الطبعة: الأولى
وصف الكتاب: مجلد (414) صفحة.
التعديل على هذه النسخة: قمت بتوضيح التصوير بأفضل من الموجود بالرابط أعلاه، وتقليل الحجم إلى نحو الثلث.

التحميل: من هنا أو من هنا أو من هنا أو من المرفقات



الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf كتاب أوضح البرهان في تفسير أم القرآن-محمد سلطان الخجندي المكي.pdf‏ (10.73 ميجابايت, المشاهدات 255)
__________________
الحمد لله على كلّ حال


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 17-07-19, 05:20 PM
أبو هاجر الغزي السلفي أبو هاجر الغزي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-11
المشاركات: 3,703
افتراضي رد: حمل اوضح البرهان في تفسير ام القران,من الطبعات القديمة النادرة في موقع مكتبة المصطفى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبدالله بن جفيل العنزي مشاهدة المشاركة
الكتاب: أوضح البرهان في تفسير أم القرآم
المؤلف: محمد سلطان المعصومي الخجندي المكي
دار النشر: مطبعة أم القرى، مكة المكرمة.
سنة النشر: 1357هـ - 1938م
الطبعة: الأولى
وصف الكتاب: مجلد (414) صفحة.
التعديل على هذه النسخة: قمت بتوضيح التصوير بأفضل من الموجود بالرابط أعلاه، وتقليل الحجم إلى نحو الثلث.

التحميل: من هنا أو من هنا أو من هنا أو من المرفقات


أشكركم جميعا وأشكرك أخي ابن جفيل !
__________________
أسند اللالكائي : عن الحسن بن عمرو قال : قال طلحة بن مصرف :
(( لولا أني على وضوء لأخبرتك ببعض ما تقول الشيعة!! )).
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18-07-19, 05:38 AM
أبو هاجر الغزي السلفي أبو هاجر الغزي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-09-11
المشاركات: 3,703
افتراضي رد: حمل اوضح البرهان في تفسير ام القران,من الطبعات القديمة النادرة في موقع مكتبة المصطفى

استدل المعصومي - رحمه الله تعالى- بأحاديث ضعيفة :
كحديث : ((الفاتحة شفاء من كل داء)) .
وهو ضعيف مرسل .
واستدل بحديث :
((رب تال للقرآن والقرآن يلعنه)).
وهذا كذب على رسول الله -صلى الله عليه وسلم -! ونسبه الغزالي دون سند لأنس -رضي الله عنه-.
وأسند معناه ابن أبي حاتم عن التابعي ميمون بن مهران قال:
(إن الرجل ليصلي ويلعن نفسه! في قراءته فيقول:
"ألا لعنة الله على الظالمين" وإنه لظالم!
وسئل العلامة صالح الفوزان :
((رب قارئ للقرآن والقرآن يلعنه)) فهل هذا حديث صحيح وما معناه ؟
[الذي أعرف أن هذا من كلام السلف !
ومعناه:
أنه لا يمتثل ما نهى عنه القرآن أو أمر به ! مثلا:
القرآن نهى عن الكذب وهو يكذب! الله تعالى يقول:{فنجعل لعنة الله على الكاذبين}؛

والقرآن قال الله تعالى فيه : {فلعنة الله على الظالمين} وهو يظلم ؛ فيكون القرآن يلعنه!
وغير ذلك من الأوامر أوالنواهي يخالفها،والقرآن فيه لعن من فعل هذا الشيء!فيكون قد استوجب اللعن المذكور في القرآن،هذا معنى أن القرآن يلعنه! يعني لا يطبق أوامر الله ونواهيه في القرآن فيستحق اللعنة].

(شرح كتاب التوحيد) ش 29
__________________
أسند اللالكائي : عن الحسن بن عمرو قال : قال طلحة بن مصرف :
(( لولا أني على وضوء لأخبرتك ببعض ما تقول الشيعة!! )).
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:18 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.