حمل للشاملة : كتب حديث مطبوعة تم مقابلتها مقابلة حرفية على أفضل طبعاتها (متجدد)

[أم سماء]

جزاكم الله خيراً، ونفعكم بأجر هذا العلم إلى يوم يبعثون.

[يا باغي الخير أقبل]

جزاكم الله خيراً وأعانكم على الاستمرار
هذا، وقد قمت بفرز الكتب التي تم رفعها أخونا الفاضل أحمد الخضري هنا إلى الآن، وقارنتها بكتب الإصدار الرسمي، وسجلت بعض الملاحظات، وأحببت ان أضعها هنا فقد تكون فيها فائدة
وقسمت الكتب التي هنا إلى خمس مجموعات:

[أولا] كتب مقابلة غير موجودة في الرسمية أصلاً
1- الكنى لأبي أحمد الحاكم
2- فضائل فاطمة لأبي عبد الله لحاكم
3- حديث عيسى بن سالم الشاشي
[ثانيا] كتب مقابلة جديدة أصدرها الخضري بعد الرسمية موجودة فيها بنفس الطبعة
1- العلل المتناهية لابن الجوزي [أضفت إليه مقدمة ابن الجوزي ورفعته في المستودع]
2- مسند أبي عوانة، وفيه ملحق بالأحاديث المستدركة من إتحاف المهرة لابن حجر
[ثالثا] كتب مقابلة موجودة في الرسمية بطبعة أخرى
1- صحيح مسلم
2- الضعفاء للعقيلي
3- خلق أفعال العباد للبخاري
4- الزهد لأحمد، وفيها ملحق بزيادات من رواية أخرى مخطوطة
5- التمييز للإمام مسلم
6- سؤالات البرذعي لأبي زرعة الرازي
7- سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شيبة لعلي بن المديني
[رابعا] كتب موجودة في الرسمية ناقصة
1- السنة للخلال (مقابل): يظهر أنه لم يتم اعتبار تعليقات نسخة الخضري
2- مختصر الأحكام للطوسي (غير مقابل) [أضفت ما زاده الخضري للنسخة الرسمية ورفعتُه في المستودع]
3- المنتخب من العلل للخلال (مقابل - القسم المطبوع والمخطوط)، توجد في النسخة الرسمية نسخة موافقة للمطبوع، ونسختان من مخطوطات جوامع الكلم باسم : (جزء العاشر من المنتخب - الجزء الحادي عشر من المنتخب) والقسم الناقص من المطبوع موجود في هذا الجزء الحادي عشر

وكل هذه الكتب السابقة رفعتُها في (المستودع) مع بعض التحسينات الشكلية البسيطة لأكثرها، كالعنونة وإضافة خدمة الانتقال لرقم الحديث

[خامسا] كتب الخضري الموجودة في الإصدار الرسمي بتمامها مع بعض الملاحظات
1- معجم الصحابة للبغوي (مقابل): نفس النسخة
2- المؤتلف والمختلف للدارقطني (مقابل): نفس النسخة
3- تلخيص المتشابه في الرسم (مقابل): يظهر أن النسخة الرسمية اعتمدت نسخة جوامع الكلم ويظهر أنها إدخال آخر لذلك هناك فورق عديدة، والنسخة الرسمية ليس فيها مقدمة الخطيب البغدادي
4- الدعوات للبيهقي (مقابل): يظهر أن النسخة الرسمية اعتمدت نسحة جامع الحديث إلى نهاية الطبعة القديمة (حديث 599) ، وهي إدخال آخر، لذلك توجد فوارق وأخطاء حتى في نسخة الخضري
5- مسند الموطأ (غير مقابل): يظهر أن النسخة الرسمية اعتمدت نسخة جوامع الكلم، وتوجد فروق بسيطة
6- معجم الطبراني (مع الأجزاء الثلاثة المطبوعة مؤخراً وقوبلت هذه الأجزاء الثلاثة فقط): النسخة الرسمية اعتمدت المجلد بتحقيق السلفي فقط، والأجزاء الثلاثة نشرت منفصلة مع الحواشي.
7- مسند البزار (مقابل): يظهر أنه تم اعتماد نسخة جامع الحديث مع اعتبار نسخة الخضري وبعض تعليقاته وترك بعضها، وأهمها تعليقه في بداية المسند باستدراك صفحة وضعها المحقق في المجلد السادس، وتوجد فروق إملائية بسيطة لصالح الرسمية.
8- المختارة للضياء المقدسي (غير مقابل): يظهر أن النسخة الرسمية اعتمدت نسخة جوامع الكلم إلى نهاية المجلد الثاني عشر، وتوجد فروق بسيطة لصالح الرسمية. الخضري نسخ المجلدات (11-12-13) والمجلدان (11-12) في جوامع الكلم فقد يكون إدخال آخر.
9- مسند إسحاق بن راهويه (مقابل): موجود في الرسمية مفرقاً: مسند ابن عباس هو نفس نسخة الخضري بدون أي اختلاف، أما الأجزاء الخمسة التي قبله فيظهر أنه لم يتم اعتبار نسخة الخضري وتعليقاتها

ملاحظة: هذه الفروق التي ذكرتها بين نسخ الرسمية ونسخ الخضري هي فروق عابرة لاحظتها عند النظر السريع في النسخ، وليست فروقاً ناتجة عن استقراء وتتبع، فهذا الأمر بحاجة لفريق عمل.

[محمد علاء الدين محمد]

أسأل الله ان يكن لكم صدقة جارية كما أسال الله ان يكن فى عنكم وأن يسدد خطاكم على طريق الحق آمين

[أبو موافي]

جزاكم الله خيرا وامدكم بالصحة والعافية وزادكم علما

[أحمد بن محمد الخضري]

الكتاب التالي : الكامل لابن عدي

طبع هذا الكتاب من قبل عدة طبعات ، جميعها مليئ بالسقط والتصحيف ، وحسب علمي هناك ثلاث جهات تعمل على هذا الكتاب حالياً ، نسأل الله لهم التوفيق والسداد في إخراجه على أحسن وجه ، لكن إلى أن ينتهوا من العمل عليه ، أحببنا أن نشارك في خدمة هذا الكتاب ، فقمنا بمقابلته على آخر طبعاته ، مع الاستعانة بكثير من المصادر في المقابلة ، أهمها خمسة مصادر ، ذكرتها في بطاقة الكتاب ، وقد تمكنا بحمد الله من إصلاح حوالي ألف خطأ ، ما بين تصحيف وسقط ، ومع ذلك لايزال الكتاب يحتاج خدمة أكثر.
وفيما يلي بطاقة الكتاب :

الكتاب: الكامل في معرفة ضعفاء المحدثين وعلل الحديث (1)
المؤلف: أبو أحمد عبد الله بن عدي الجرجاني
المتوفى: 365 هـ
المحقق: عادل أحمد عبد الموجود، وعلي محمد معوض
الناشر: دار الكتب العلمية
الطبعة: الأولى، 1997 م
ملاحظة: تم مقابلة الكتاب على المطبوع وإصلاح كثير من التصحيف والسقط من المصادر التالية:
1 - مخطوطة الكامل نسخة أحمد الثالث باستانبول
2 - مختصر الكامل للمقريزي
3 - التراجم الساقطة من الكامل لأبي الفضل الحسيني
4 - ابن عدي ومنهجه في كتاب الكامل لزهير عثمان علي نور
5 - ذخيرة الحفاظ في ترتيب أحاديث الكامل لمحمد بن طاهر المقدسي
__حاشية________
(1) هكذا جاء عنوان الكتاب في الورقة الأولى من النسخة الظاهرية، والورقة الأولى من السفر السابع عشر من النسخة المصرية، وانظر كتاب " التراجم الساقطة من الكامل " لأبي الفضل الحسيني، صفحة (95).
بينما جاء العنوان على طرة المجلد الأول من نسخة أحمد الثالث باستانبول هكذا: " كتاب الكامل في ضعفاء الرجال " لابن عدي، وكذا في طبعتي دار الفكر، ودار الكتب العلمية. والأرجح ما أثبتناه لتوافق نسختين على ذلك، وتفرد نسخة أحمد الثالث بعنوان مختلف، مكتوب بخط حديث، مغاير لخط النسخة نفسها، فالظاهر أنه اختصار للعنوان من تصرف أحد النساخ أو القائمين على المكتبة.

[أبو سلامة]

جزاكم الله خيرا

[بسام الحربي]

رحمكم الله ووسع عليكم

[محمدعرفان]

بارك الله في علمكم وعملكم
عرب بهائيوں ميں سے كوئي اردوزبان سے واقف هے
يعني هل يعرف احدمن اخواني العرب الاردية

[أبو صهيب عدلان الجزائري]

جزاكم الله على هذه التحف خير الجزاء وأتمه

[محمد يحيي عبد الفتاح]

جزاكم الله على خيراً

اقتـــــــراح:
لو تم إضافة تراجم كتاب الكامل لخدمة التراجم لكانت الفائدة كبيرة