ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #101  
قديم 09-05-17, 12:45 AM
أبو خزيمة السني أبو خزيمة السني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-13
المشاركات: 1,942
افتراضي رد: جمع ما يقابلني من فوائد في كتاب الله سبحانه وتعالى ، دعوة للمشاركة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو خزيمة السني مشاهدة المشاركة
سمعت معنى جميل للشيخ كشك رحمه الله في قصة البشرى في سورة هود .
وقال رحمه الله في قوله تعالى ( ومن وراء إسحاق يعقوب )
وهذه الأية دليل قاطع على أن الذبيح الذي أمر إبراهيم بذحبه هو إسماعيل لا إسحاق أتدرون لماذا ؟
لأنه لو كان الذبيح إسحاق ما جاز أن يقول الله سبحانه لسارة إن إسحاق سيعيش وينجب ولدا ، كيف ينجب ولدا والله قد أمر بذبحه ؟
هذا لا يستقيم لأن إبراهيم سيقول لله سبحانه كيف أذبحه وأنت الذي بشرتني أنه سيعيش وينجب يعقوب ، أما إسماعيل فلم يقل الله له أنه سيعيش وينجب .
ومن وراء إسحاق يعقوب . ا. هـ بتصرف غير مخل .
من خطبة لا تحزن ياصاحب الهم د32
وجدت هذا المعنى ذُكر عن شيخ الإسلام بن تيمية أظن نقله بن كثير رحمهم الله .
رد مع اقتباس
  #102  
قديم 09-05-17, 12:53 AM
أبو خزيمة السني أبو خزيمة السني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-13
المشاركات: 1,942
افتراضي رد: جمع ما يقابلني من فوائد في كتاب الله سبحانه وتعالى ، دعوة للمشاركة

لَمَّا ذَكَرَ تَعَالَى تِلْكَ الْآيَاتِ الَّتِي فِي الْأَنْعَامِ وَالثَّمَرَاتِ وَالنَّحْلِ، ذَكَرَ مَا نَبَّهَنَا بِهِ عَلَى قُدْرَتِهِ التَّامَّةِ فِي إِنْشَائِنَا مِنَ الْعَدَمِ وَإِمَاتَتِنَا، وَتَنَقُّلِنَا فِي حَالِ الْحَيَاةِ مِنْ حَالَةِ الْجَهْلِ إِلَى حَالَةِ الْعِلْمِ، وَذَلِكَ كُلُّهُ دَلِيلٌ عَلَى الْقُدْرَةِ التَّامَّةِ وَالْعِلْمِ الْوَاسِعِ، وَلِذَلِكَ خَتَمَ بِقَوْلِهِ: عَلِيمٌ قَدِيرٌ.
وَأَرْذَلُ الْعُمُرِ آخِرُهُ الَّذِي تَفْسُدُ فِيهِ الْحَوَاسُّ، وَيَخْتَلُّ النُّطْقُ وَالْفِكْرُ. وَخَصَّ بِالرَّذِيلَةِ لِأَنَّهَا حَالَةٌ لَا رَجَاءَ بَعْدَهَا لِإِصْلَاحِ مَا فَسَدَ، بِخِلَافِ حَالِ الطُّفُولَةِ فَإِنَّهَا حَالَةٌ تَتَقَدَّمُ فِيهَا إِلَى الْقُوَّةِ وَإِدْرَاكِ الْأَشْيَاءِ وَلَا يَتَقَيَّدُ أَرْذَلُ الْعُمُرِ بِسِنٍّ مَخْصُوصٍ، كَمَا
رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ: أَنَّهُ خَمْسٌ وَسَبْعُونَ سَنَةً.
وَعَنْ قَتَادَةَ: أَنَّهُ تِسْعُونَ، وَإِنَّمَا ذَلِكَ بِحَسْبِ إِنْسَانٍ إِنْسَانٍ فَرُبَّ ابْنِ خَمْسِينَ انْتَهَى، إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ، وَرُبَّ ابْنِ مِائَةٍ لَمْ يُرَدَّ إِلَيْهِ. وَالظَّاهِرُ أَنَّ مَنْ يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ عَامٌّ، فِيمَنْ يَلْحَقُهُ الْخَرَفُ وَالْهَرَمُ. وَقِيلَ: هَذَا فِي الْكَافِرِ، لِأَنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَزْدَادُ بطول عمره لا كَرَامَةً عَلَى اللَّهِ، وَلِذَلِكَ قَالَ تَعَالَى: ثُمَّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سافِلِينَ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ «1» أَيْ لَمْ يُرَدُّوا إِلَى أَسْفَلَ سَافِلِينَ.
وَقَالَ قَتَادَةُ: مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ لَمْ يُرَدَّ إلى أرذل لعمر.

النحل آية 71
البحر المحيط في التفسير
رد مع اقتباس
  #103  
قديم 11-05-17, 02:07 AM
أبو خزيمة السني أبو خزيمة السني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-13
المشاركات: 1,942
افتراضي رد: جمع ما يقابلني من فوائد في كتاب الله سبحانه وتعالى ، دعوة للمشاركة

ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ – فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (3)

قوله تعالى : ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون فيه مسألتان :
الأولى : قوله - تعالى - : ذرهم يأكلوا ويتمتعوا تهديد لهم . ويلههم الأمل أي يشغلهم عن الطاعة . يقال : ألهاه عن كذا أي شغله . ولهي هو عن الشيء يلهى . فسوف يعلمون إذا رأوا القيامة وذاقوا وبال ما صنعوا . وهذه الآية منسوخة بالسيف .
الثانية : في مسند البزار عن أنس قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : أربعة من الشقاء : جمود العين ، وقساوة القلب ، وطول الأمل ، والحرص على الدنيا ."
وطول الأمل داء عضال ومرض مزمن ، ومتى تمكن من القلب فسد مزاجه واشتد علاجه ، ولم يفارقه داء ولا نجح فيه دواء ، بل أعيا الأطباء ويئس من برئه الحكماء والعلماء .
وحقيقة الأمل : الحرص على الدنيا والانكباب عليها ، والحب لها والإعراض عن الآخرة .
وروي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه قال : نجا أول هذه الأمة باليقين والزهد ويهلك آخرها بالبخل والأمل .
ويروى عن أبي الدرداء - رضي الله عنه - أنه قام على درج مسجد دمشق فقال : ( يا أهل دمشق ، ألا تسمعون من أخ لكم ناصح ، إن من كان قبلكم كانوا يجمعون كثيرا ويبنون مشيدا ويأملون بعيدا ، فأصبح جمعهم بورا وبنيانهم قبورا وأملهم غرورا . هذه عاد قد ملأت البلاد أهلا ومالا وخيلا ورجالا ، فمن يشتري مني اليوم تركتهم بدرهمين ! وأنشد :
يا ذا المؤمل آمالا وإن بعدت
منه ويزعم أن يحظى بأقصاها
أنى تفوز بما ترجوه ويك وما
أصبحت في ثقة من نيل أدناها
وقال الحسن : ( ما أطال عبد الأمل إلا أساء العمل ) . وصدق - رضي الله عنه - ! فالأمل يكسل عن العمل ويورث التراخي والتواني ، ويعقب التشاغل والتقاعس ، ويخلد إلى الأرض ويميل إلى الهوى . وهذا أمر قد شوهد بالعيان فلا يحتاج إلى بيان ولا يطلب صاحبه ببرهان ; كما أن قصر الأمل يبعث على العمل ، ويحيل على المبادرة ، ويحث على المسابقة .

القرطبي سورة الحجر
رد مع اقتباس
  #104  
قديم 11-05-17, 11:52 PM
أبو خزيمة السني أبو خزيمة السني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-13
المشاركات: 1,942
افتراضي رد: جمع ما يقابلني من فوائد في كتاب الله سبحانه وتعالى ، دعوة للمشاركة

ط§ظ„ظ…ط±ط³ظ„ط§طھ ط¹ط±ظپط§طŒ ظˆط§ظ„ظ†ط§ط´ط±ط§طھ ظ†ط´ط±ط§: ظˆظ‡ظ‰ ط§ظ„ظ…ظ„ط§ط¦ظƒط© طھظ†ط´ط± ط£ط¬ظ†ط­طھظ‡ط§ ط¹ظ†ط¯ ط§ظ„ظ†ط²ظˆظ„ ط¨ط§ظ„ظˆط­ظٹ.
ظˆط§ظ„ظپط§ط±ظ‚ط§طھ ظپط±ظ‚ط§: ظˆظ‡ظ‰ ط§ظ„ظ…ظ„ط§ط¦ظƒط© طھط£طھظٹ ط¨ط§ظ„ظˆط­ظٹ ظپط±ظ‚ط§ظ†ط§ ط¨ظٹظ† ط§ظ„ط­ظ‚ ظˆط§ظ„ط¨ط§ط·ظ„.
ظپط§ظ„ظ…ظ„ظ‚ظٹط§طھ ط°ظƒط±ط§: ظˆظ‡ظ‰ ط§ظ„ظ…ظ„ط§ط¦ظƒط© طھظ„ظ‚ظٹ ط§ظ„ظˆط­ظٹ ط¥ظ„ظ‰ ط§ظ„ط£ظ†ط¨ظٹط§ط،.
ظˆط§ظ„ظ†ط§ط²ط¹ط§طھ ط؛ط±ظ‚ط§: ظˆظ‡ظ‰ ط§ظ„ظ…ظ„ط§ط¦ظƒط© طھظ†ط²ط¹ ط£ط±ظˆط§ط­ ط§ظ„ظƒظپط§ط± ظ…ظ† ط£ظ‚ط§طµظٹ ط£ط¬ط³ط§ظ…ظ‡ظ….
ظˆط؛ط±ظ‚ط§: ط£ظ‰ ظ†ط²ط¹ط§ ط´ط¯ظٹط¯ط§ ظ…ط¤ظ„ظ…ط§ ط¨ط§ظ„ط؛ ط§ظ„ط؛ط§ظٹط©.
ظˆط§ظ„ظ†ط§ط´ط·ط§طھ ظ†ط´ط·ط§: ظˆظ‡ظ‰ ط§ظ„ظ…ظ„ط§ط¦ظƒط© طھط³ظڈظ„ظ‘ظڈ ط£ط±ظˆط§ط­ ط§ظ„ظ…ط¤ظ…ظ†ظٹظ† ط¨ط±ظپظ‚.
ظˆط§ظ„ط³ط§ط¨ط­ط§طھ ط³ط¨ط­ط§: ظˆظ‡ظ‰ ط§ظ„ظ…ظ„ط§ط¦ظƒط© طھظ†ط²ظ„ ظ…ط³ط±ط¹ط© ظ„ظ…ط§ ط£ظ…ط±طھ ط¨ظ‡.
ظپط§ظ„ط³ط§ط¨ظ‚ط§طھ ط³ط¨ظ‚ط§: ظˆظ‡ظ‰ ط§ظ„ظ…ظ„ط§ط¦ظƒط© طھط³ط¨ظ‚ ط¨ط§ظ„ط£ط±ظˆط§ط­ ط¥ظ„ظ‰ ظ…ط³طھظ‚ط±ظ‡ط§ ظ†ط§ط±ط§ ظˆط¬ظ†ط©.
ظپط§ظ„ظ…ط¯ط¨ط±ط§طھ ط£ظ…ط±ط§: ظˆظ‡ظ‰ ط§ظ„ظ…ظ„ط§ط¦ظƒط© طھظ†ط²ظ„ ط¨ط§ظ„طھط¯ط¨ظٹط± ط§ظ„ظ…ط£ظ…ظˆط± ط¨ظ‡.
ظˆظ…ط¹ظ†ظ‰ ط¬ظ…ط¹ ط§ظ„طھط£ظ†ظٹط« ظپظ‰ ط°ظ„ظƒ ظƒظ„ظ‡: ط§ظ„ظپط±ظ‚ ظˆط§ظ„ط·ظˆط§ط¦ظپ ظˆط§ظ„ط¬ظ…ط§ط¹ط§طھ ط§ظ„طھظ‰ ظ…ظپط±ط¯ظ‡ط§: ظپط±ظ‚ط© ظˆط·ط§ط¦ظپط© ظˆط¬ظ…ط§ط¹ط©.

ط§ظ„ظ…ظˆط¶ظˆط¹ ط§ظ„ط£طµظ„ظٹ: http://www.feqh***.com/vb/showthread...#ixzz4gnz3hQ7g
رد مع اقتباس
  #105  
قديم 11-05-17, 11:53 PM
أبو خزيمة السني أبو خزيمة السني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-13
المشاركات: 1,942
افتراضي رد: جمع ما يقابلني من فوائد في كتاب الله سبحانه وتعالى ، دعوة للمشاركة

المرسلات عرفا، والناشرات نشرا: وهى الملائكة تنشر أجنحتها عند النزول بالوحي.
والفارقات فرقا: وهى الملائكة تأتي بالوحي فرقانا بين الحق والباطل.
فالملقيات ذكرا: وهى الملائكة تلقي الوحي إلى الأنبياء.
والنازعات غرقا: وهى الملائكة تنزع أرواح الكفار من أقاصي أجسامهم.
وغرقا: أى نزعا شديدا مؤلما بالغ الغاية.
والناشطات نشطا: وهى الملائكة تسُلُّ أرواح المؤمنين برفق.
والسابحات سبحا: وهى الملائكة تنزل مسرعة لما أمرت به.
فالسابقات سبقا: وهى الملائكة تسبق بالأرواح إلى مستقرها نارا وجنة.
فالمدبرات أمرا: وهى الملائكة تنزل بالتدبير المأمور به.
ومعنى جمع التأنيث فى ذلك كله: الفرق والطوائف والجماعات التى مفردها: فرقة وطائفة وجماعة.

الموضوع الأصلي: http://www.feqh***.com/vb/showthread...#ixzz4gnz3hQ7g
رد مع اقتباس
  #106  
قديم 30-05-17, 03:31 AM
أبو خزيمة السني أبو خزيمة السني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-13
المشاركات: 1,942
افتراضي رد: جمع ما يقابلني من فوائد في كتاب الله سبحانه وتعالى ، دعوة للمشاركة

قال أبو رجاء محمد بن حمدويه: سمعت أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبا معاذ النحوي يقول: {سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ} [الأعراف: 182] قال: أظهر لهم النعم، وأنسيهم الشكر.
"القضاء والقدر" للبيهقي ص 243 (323).

نقل عنه المروذي في قوله تعالى: قال: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا} [الأعراف: 204]: في الصلاة والخطبة.
"بدائع الفوائد" 3/ 101
الجامع لعلوم الإمام أحمد للشاملة
رد مع اقتباس
  #107  
قديم 30-05-17, 03:43 AM
أبو خزيمة السني أبو خزيمة السني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-13
المشاركات: 1,942
افتراضي رد: جمع ما يقابلني من فوائد في كتاب الله سبحانه وتعالى ، دعوة للمشاركة

﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا(41)وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا)
قال البغوي رحمه الله (( وسبحوه ) أي : صلوا له ) ( بكرة ) يعني : صلاة الصبح ) ( وأصيلا ) يعني : صلاة العصر
وقال مجاهد : يعني : قولوا سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، فعبر بالتسبيح عن أخواته
رد مع اقتباس
  #108  
قديم 03-07-17, 11:56 PM
أحمد رمضان خلف أحمد رمضان خلف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-01-17
الدولة: المنيا-مصر
المشاركات: 36
افتراضي رد: جمع ما يقابلني من فوائد في كتاب الله سبحانه وتعالى ، دعوة للمشاركة

جزيت خيراً أخي الكريم
••قالوا سلاما قال سلام••
جاء الملائكة-الكرام- إبراهيم-عليه السلام-بالبشرى فقالوا-سلاما-فرد عليهم-سلام-
تحية الملائكة-سلاما-جاءت منصوبة بفعل محذوف تقديره 'نسلم'
وكان رده-عليه السلام-سلام.. بالرفع لأنها مبتدأ مؤخر.بتقدير خبر مقدم أي'عليكم/أمري سلام'
*والرفع أقوى من النصب.
*والجملة الاسمية أقوى من الفعلية.
ورده -عليه السلام- أدخله فيمن قال الله فيهم..
"وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها".
واستنبط الفقهاء أن إلقاء السلام سنة ورده فرض.
والله أعلم
__________________
سأضرب في طول البلاد *** وعرضها أنال مرادي أو أموت غريبا
فإن تلفت نفسي فلله درها *** وإن سلمت كان الرجوع قريبا.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:39 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.