ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #11  
قديم 23-01-06, 01:22 PM
أبو معاذ الحسن أبو معاذ الحسن غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 03-03-05
المشاركات: 970
افتراضي

والشيخ السعد يرجح اتصال هذه الرواية
كما في الشريط الأول لشرحه على كتاب آداب المشي الى الصلاة
__________________
أليس من الخسران أنَّ لياليـاً تمـرُّ بِلا عِلـمٍ و تُحسَـبُ مِـن عُمـري
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 23-01-06, 01:28 PM
محمد بن عبدالله محمد بن عبدالله غير متصل حالياً
السريّع
 
تاريخ التسجيل: 22-01-05
المشاركات: 3,226
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو دانية
والشيخ السعد يرجح اتصال هذه الرواية
كما في الشريط الأول لشرحه على كتاب آداب المشي الى الصلاة
أخي ( أبا دانية ) ..
لعلك تدقق ، فالشيخ لم يحكم باتصالها ، بل باستقامتها وقبولها ، مع إقراره بانقطاعها .

وهنا الشريط الأول مفرَّغًا :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...threadid=15372

وجزاك الله خيرًا .
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 23-01-06, 01:35 PM
أبو معاذ الحسن أبو معاذ الحسن غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 03-03-05
المشاركات: 970
افتراضي

الأمر كما قلت شيخي أبا عبدالله
وجزيت خيرا على تنبيهك ...
__________________
أليس من الخسران أنَّ لياليـاً تمـرُّ بِلا عِلـمٍ و تُحسَـبُ مِـن عُمـري
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 23-01-06, 03:07 PM
أبو محمد الحويني أبو محمد الحويني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-01-06
المشاركات: 55
افتراضي

[QUOTE=خليل بن محمد]هذا الموضوع قد نُشر لي من قبلُ ، وقد علّق عليه بعض الإخوة الأفاضل بتعليقات مفيده ، وأحببتُ نشره مع بعض تعليقاتهم .
*************************

رواية ( أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ) عن ( أبيه ) .

إن الناظر في رواية أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن أبيه يجد أن غالب المتأخرين والمعاصرين قد ردوها وحكموا عليها بالإنقطاع المردود، فردوا بذلك أحاديثه عن أبيه .

ولا شك أن هذا القول مرودود ، وذلك لأن الإنقطاع الواقع بين أبي عبيدة وأبيه يعتبر من الإنقطاع الذي هو في حكم الإتصال ، قلت أخي لعلك ترمي إلى أن ما بين أبي عبيدة وأبيه ثقة كما نقلت جزاك الله خيراً عن شيخ الإسلام وغيره من مشايخنا المعاصرين لكن يبقى أن السند غير متصل حتى ولو قلنا بوجود واسطة ثقة فإما أن يكون مرسلاً كتعريف الأقدمين أو منقطعاً كتعريف المحديثين فلا يكون السند متصلاً - مع جلالة القائلين باعتبار السند متصلاً

3 ــ الإمام الدارقطني وذلك من ناحيتين :

الناحية الأولى : أنه في قد سرد في كتابه (( العلل )) أحاديث كثيرة من روايته عن أبيه ولم يعلها بالإنقطاع بل أعلها بعلل أخرى .
انظر مثلاً في ( 5 / 284 ــ 308 ) .
الناحية الثانية : أن الإمام الدارقطني قد صرح في كتبه بصحتها واتصالها .
أما تصريحه بصحتها ففي (( سننه )) ( 1 / 145 ) برقم (44) و (45) و (46) .
وأما تصريحه باتصالها ففي (( العلل )) ( 5 / 290 ) برقم (861) وبرقم (892)
.
فهمت من هذا القول بالاتصال وليس القول بقبول الرواية فقط

6 ــ الشيخ المحدث محمد عمرو عبد اللطيف في كتابه (( تبييض الصحيفة )) ( ص 62 ) قال :
تعليق شيخنا ( عبد الرحمن الفقيه ) على الموضوع :
جزا الله أخانا الفاضل راية التوحيد خيرا على هذه النقولات والتحقيقات في مسألة سماع أبي عبيدة من أبيه فقد أجاد وأفاد
فهمت من هذا أيضاً أن هناك في المنتدى من يصحح السماع
فعلى كل جزاكم الله خيراً وإنما أردت فقط طرح وجهة نظري ومناقشتها وهل يمكن قبول مراسيل غير الصحابة قياساً على هذه الحالة.
أخوكم : أبو محمد الحويني
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 23-01-06, 03:34 PM
محمد بن عبدالله محمد بن عبدالله غير متصل حالياً
السريّع
 
تاريخ التسجيل: 22-01-05
المشاركات: 3,226
افتراضي

بارك الله فيك أخي الكريم ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد الحويني
وهل يمكن قبول مراسيل غير الصحابة قياساً على هذه الحالة.
الجواب : على منهج الأئمة المتقدمين : نعم .

وقد نصَّ العلماء على صحّة مراسيل بعض التابعين ، وعلى قبول رواياتٍ مع أنها منقطعة .

انظر هنا :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=8760
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 13-05-07, 02:56 PM
محمد بن عبدالله محمد بن عبدالله غير متصل حالياً
السريّع
 
تاريخ التسجيل: 22-01-05
المشاركات: 3,226
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب النصح مشاهدة المشاركة
للفائدة : هناك رسالة ما جستير نوقشت بجامعة أم القرى لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالله بن عبدالرحيم البخاري عنوانها: "مروايت أبي عبيدة عن عبدالله بن مسعود جمع ودراسة وتخريج"..


انتهى فيها إلى قبول رواية أبي عبيدة عن ابن مسعود، وجمع ما وقف عليه من مرويات عن أبي عبيدة عن ابن مسعود..
لتحميل الرسالة :
http://www.ahlalhdeeth.net/mohmsor/marwyatobaidah.rar

أخذتها من قرص ( المنهل العذب ) ، ثم فهرستها ورفعتها .
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 13-05-07, 03:03 PM
أبو حاتم المهاجر أبو حاتم المهاجر غير متصل حالياً
عامله الله بلطفه
 
تاريخ التسجيل: 16-08-06
المشاركات: 1,439
افتراضي

بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 13-01-08, 05:28 PM
صالح بن علي صالح بن علي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-08-04
المشاركات: 733
افتراضي

ماذا عن رواية عبد الرحمن عن أبيه

فقد أثبتها البخاري في التاريخ وابو حاتم في الجرح والتعديل وفي رواية لأحمد ونفاها غير واحد فما هو الراجح
__________________
اللهم انصر المسلمين في كل مكان
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 10-01-09, 07:30 PM
أبو صهيب المقدسي خالد الحايك أبو صهيب المقدسي خالد الحايك غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-04-08
المشاركات: 207
افتراضي

رواية أبي عبيدة عن أبيه:
http://www.addyaiya.com//ResearchDet...x?ResearchID=4

رواية عبدالرحمن عن أبيه:
http://www.addyaiya.com//ResearchDet...x?ResearchID=5

وجزاكم الله خيراً.
د. خالد الحايك
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 10-01-09, 07:43 PM
أحمد محمد بسيوني أحمد محمد بسيوني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-03-08
المشاركات: 1,425
افتراضي

جزاكم الله خيرا ، ونفع الله بكم .
__________________
لتكنِ الخطى في دروبِ الخير على رمل ندى
لا يُسمَع لها وقعٌ


ولكنَّ آثارَها بيِّنةٌ
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:21 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.