ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى شؤون الكتب والمطبوعات

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #521  
قديم 01-05-11, 06:57 PM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

التصحيف (358)

- مصنف عبد الرزاق:
16315- عَبد الرَّزَّاقِ، عَنِ الثَّورِيِّ، عَنِ الأَعمَشِ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ مُرَّةَ، عَن أَبِي مَعْمَرٍ الأَزْدِيِّ، وَهُوَ عَبدُ اللهِ بن سَخْبَرَةَ (1)، قَالَ: قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ: كُفْرٌ باللهِ تَعَالَى، مَنِ ادَّعَى إِلَى نَسَبٍ غَيْرِ نَسَبِهِ، وَتَبَرَّأَ مِنْ نَسَبٍ وَإِنْ دَقَّ.
_حاشية__________
(1) تصحف في الطبعتين إلى: "عَبد اللهِ بن شِخِّير"، وهو: عَبد الله بن سَخبَرة الأَزدِيُّ، ويُقال: الأَسديُّ أَيضًا، أَبو مَعمَر الكُوفِيُّ، مِن أَزد شَنوءَة، يَروي عن أَبي بَكر الصِّديق مُرسلاً. "تهذيب الكمال" 15/6.
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
  #522  
قديم 01-05-11, 07:24 PM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

التصحيف (359)

مسند الحميدي:
604- حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ (1)، أَبُو إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ، مُحَرَّرِ قَيْسِ بْنِ السَّائِبِ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَمَرَ بِشَاةٍ فَذُبِحَتْ، فَقَالَ لِقَيِّمِهِ: هَلْ أَهْدَيْتَ لِجَارِنَا الْيَهُودِيِّ شَيْئًا؟ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ يَقُولُ: مَا زَالَ جِبْرِيلُ، عَلَيْهِ السَّلاَمُ، يُوصِينِي بِالْجَارِ، حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ.
605- حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ: حَدَّثنا بَشِيرُ بْنُ سَلْمَانَ (1)، أَبُو إِسْمَاعِيلَ، وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ الْخَيَّاطُ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ، وَلَكِنِ الوَاصِلُ الَّذِي إِذَا قَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا.
_حاشية__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "بَشِير بن سُلَيْمَان"، وهو: بَشِير بن سَلْمَان الكِنْدِي، أبو إِسْمَاعِيل الكُوفِي، والد الحَكَم بن بَشِير. "تهذيب الكمال" 4/168(719).
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
  #523  
قديم 08-05-11, 02:51 AM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

التصحيف (360)

- مصنف عبد الرزاق:
19574- عَبد الرَّزَّاقِ، عَن مَعْمَرٍ، عَن قَتَادَةَ، أَنَّ عَبدَ اللهِ بن عَمْرٍو (1)، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : الْحَمْدُ رَأْسُ الشُّكْرِ، مَا شَكَرَ اللهَ عَبدٌ لاَ يَحْمَدُهُ.
_حاشية__________
(1) تحرف في الطبعتين إلى: "عَبد اللهِ بن عُمَر"، والحديث؛ أَخرجه الخَطَّابِي، في "غريب الحديث" 1/346، والبَيهَقِيُّ، في "شُعَب الإيمان" 4395، و"الآداب" 716، والبَغَوِي، في "شرح السنة" 1271، كلهم من طريق عَبد الرَّزَّاق، به.
قال الزيلعي: عَن النَّبِي أَنه قَالَ: الحَمد رَأس الشُّكر، مَا شكر الله عبد لم يحمده.
قلت: رُوِيَ من حَدِيث عبد الله بن عَمرو بن العَاصِ، وَمن حَدِيث عبد الله ابن عَبَّاس.
أما حَدِيث ابن العَاصِ؛ فَرَوَاهُ عبد الرَّزَّاق، فِي "تَفسِيره"؛ أخبرنَا معمر، عَن قَتَادَة، عَن عبد الله بن عَمرو بن العَاصِ، قَالَ: قَالَ رَسُول الله: ... فَذكره. "تخريج أحاديث الكشاف" 1/25.
وقال المَنَاوِي: رَوَاهُ عَبد الرَّزَّاق في "مُصَنفه" عَن ابن عَمرو، والحَكِيم التِّرمِذِيّ فِي نوادره، وَالبَيهَقِيّ فِي الشُّعَب، والخَطَّابي، والدَّيلَمي، كلهم من حَدِيث قَتَادَة مَرفُوعا بِلَفظ: الحَمد رَأس الشُّكر، مَا شكر الله عَبد لا يحمده، وَرِجَاله ثِقَات، لكنه مُنقَطع بَين قَتَادَة وَابن عَمرو. "الفتح السماوي" 1/100.
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
  #524  
قديم 08-05-11, 02:54 AM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

التصحيف (361)

التاريخ الكبير 7/ 53:
9581- عَقيل، الجَعدي.
عن أَبي إِسحاق (1)، عن سوَيد بن غَفَلَة.
وسَمِع الحَسَن، قال: دخلتُ على سَلمان الفارسي.
رَوَى عَنه الصَّعق بن حَزْن، وعِكرِمة بن عَمَّار.
مُنكَرُ الحديث.
_حاشية__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "عن أبي هريرة"، وورد النص كاملا على الصواب في "الضعفاء الصغير" للبخاري (302).
- وقال العُقَيلي: حَدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري يقول: عَقيل الجَعدي، عن أَبي إِسحاق الهَمداني، مُنكر الحديث. "الضعفاء" 5/20.
- وقال ابن عَدي: سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: عَقِيل الجَعْدِيّ، عَن أَبي إِسحاق، عن سويد بن غفلة، منكر الحديث."الكامل" 7/100.
- والحديث؛ أخرجه ابن أَبي شيبة 11/48 (31083) قال: حَدثنا زيد بن الحُباب، عن الصَّعق بن حَزْن، قال: حَدثني عَقيل الجَعدي، عن أَبي إِسحاق، عن سُويد بن غَفَلة، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله : أَوثق عُرى الإِيمان: الحبُّ في الله، والبُغض في الله.
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
  #525  
قديم 08-05-11, 02:57 AM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

التصحيف (362)

- مسند أبي يعلى:
1129- حَدَّثنا عَاصِمُ بْنُ النَّصْرِ الأَحْوَلُ، حَدَّثنا مُعْتَمِرٌ (1)، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي قَالَ: حَدَّثنا قَتَادَةُ، عَنْ هِلاَلٍ، أَخِي بَنِي مُرَّةَ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: أُعْوِزْنَا إِعْوَازًا شَدِيدًا، فَأَمَرَنِي أَهْلِي أَنْ آتِيَ رَسُولَ اللهِ فَأَسْأَلَهُ شَيْئًا، قَالَ: فَأَقْبَلْتُ فَكَانَ من أَوَّلِ مَا سَمِعْتُ نَبِيَّ اللهِ يَقُولُ: مَنِ اسْتَغْنَى أَغْنَاهُ اللهُ، وَمَنْ يَسْتَعِفَّ أَعَفَّهُ اللهُ، وَمَنْ سَأَلَنَا لَمْ نَدَّخِرْ عَنْهُ شَيْئًا إِنْ وَجَدْنَا أَوْ كَمَا قَالَ، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: لأَسْتَغْنِيَنَّ فَيُغْنِينِي اللهُ، وَلأَتَعَفَّفَنَّ فَيُعِفَّنِي اللهُ، قَالَ: فَلَمْ أَسْأَلِ النَّبِيَّ شَيْئًا.
_حاشية__________
(1) تَصحَّف في طبعَتَيْ دار المأمون، ودار القبلة (1124) إِلى: "مَعمَر".
- قال الدارقطني: حديث: أُعوزنا إِعوازًا شديدًا ... الحديث، تَفَرَّدَ بهِ المعتمر بن سُلَيمان، عَن أَبِيه، عن قتادة، عَنه. "أطراف الغرائب والأفراد" (4842).
- والحديث؛ أخرجه ابن عساكر، في "تاريخ دمشق" 20/387، من طريق أَبي يعلى، على الصواب.
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
  #526  
قديم 08-05-11, 02:59 AM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

التصحيف (363)

ـ أطراف المسند:
- سعيد بن عبيد بن السَّباق، عنه:
8236- حديث: لما قدم رسولُ الله كُنَّا نُؤْذِنهُ بمن حضر من موتانا فيأتيه (1) قبل أن يموت فيحضره ويستغفر له... الحديث.
(3/66) حَدثنا يونس، حَدثنا فُلَيح، عَنه، به.
_حاشية__________
(1) تصحف في المطبوع إِلى: "فتأتيه"، وهو على الصواب في طبعات "مسند أَحمد" الثلاث: عالم الكتب (11651)، والرسالة (11628)، والمكنز (11807).
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
  #527  
قديم 08-05-11, 03:02 AM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

التصحيف (364)

- تحفة الأشراف:
4420- (خ م ت س) حديث: إِذا رأيتم الجنازة فقوموا، فمن تبعها فلا يقعد حتى توضع.
خ في الجنائز (48) عن مسلم بن إِبراهيم، عن هشام الدستوائيِّ، عن يحيى بن أبي كثير، عنه به.
م فيه (الجنائز 24: 5) عن عليِّ بن حجر وسريج بن يونس، كلاهما عن إِسماعيل بن عليَّة، عن هشام به، و(24: 5) عن أَبي موسى، عن معاذ بن هشام، عن أَبيه به.
ت فيه (الجنائز 51: 3) عن نصر بن عليَ والحسن بن عليَ الحلوانيِّ، كلاهما عن وهب بن جرير، عن هشام به، وقال: حَسنٌ صَحيحٌ.
س فيه (الجنائز 45: 3) عن عليِّ بن حجر به، و(45: 3) عن إِسماعيل بن مسعود، عن خالد بن الحارث، عن هشام به، و(44: 7) عن يحيى بن درست، عن أَبي إِسماعيل (1) القنَّاد، و(80) عن سويد بن نصر، عن عَبد الله بن المبارك، عن الأوزاعيِّ وهشام ثلاثتهم عن يحيى به.
_حاشية__________
(1) تصحف في المطبوع إِلى: "عن إِسماعيل"، وهو على الصواب في المجتبى للنَّسائي 4/43، وفي "الكُبرى" (2055). وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" 2/140 فهو: إِبراهيم بن عَبد المَلك البَصري، أَبو إِسماعيل القَنَّاد.
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
  #528  
قديم 08-05-11, 03:05 AM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

التصحيف (365)

- مسند أبي يعلى:
1117- حَدَّثنا إِسْحَاقُ، حَدَّثنا بِشْرُ بْنُ المُفَضَّلِ (1)، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الخُدْرِيَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ : لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ.
_حاشية__________
(1) تَصحَّف في طبعة دار المأمون إِلى: "بِشر بن الفَضل"، وجاء على الصواب في طبعة دار القبلة (1112).
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
  #529  
قديم 11-05-11, 01:13 AM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

التصحيف (366)

- تحفة الأشراف 3/429:
و (في الصلاة 184/10) عن يحيى بن أيوب وقتيبة وعليِّ بن حجر، ثلاثتهم عن إِسماعيل بن جعفر (1)، عن داود بن قيس، عنه به. س، في الصلاة (671) عن قتيبة، عن عَبد العزيز بن مُحمد، و(674/1) عن عَمرو بن عليَ، عن يحيى بن سعيد ق فيه (197: 5) عن أَبي كريب، عن أبي أُسامة ثلاثتهم عن داود بن قيس نحوه.
_حاشية__________
(1) تصحف في المطبوع إلى: "إِسحاق بن جعفر"، وهو على الصواب في "صحيح مُسلم" 3/20(2008)، و"النكت الظراف" لابن حجر. وانظر ترجمته في "تهذيب الكمال" 3/56.
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
  #530  
قديم 11-05-11, 01:19 AM
أبو عبده أبو عبده غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-04
المشاركات: 538
افتراضي رد: الجامع لما تصَحَّف في المطبوع من كتب السنة (متجَدِّد)

التصحيف (367)

- مصنف عبد الرزاق:
20481- عَبد الرَّزَّاقِ، عَن مَعْمَرٍ، عَن هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، وَعَنْ (1) قَتَادَةَ جَمِيعًا، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللهَ لاَ يَنْزِعُ الْعِلْمَ مِنْ صُدُورِ النَّاسِ بَعْدَ أَنْ يُعْطِيَهُمْ، وَلَكِنَّ ذَهَابَهُ قَبْضُ الْعُلَمَاءِ، فَيَتَّخِذُ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالاً، فَيُسْأَلُونَ فَيَقُولُونَ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَيَضِلُّونَ وَيُضِلُّونَ.
_حاشية__________
(1) تحرف فى المطبوع إلى "عن" بحذف حرف الواو ومن المحال أن يروي عُرْوَة، عن قَتَادَة.
- الإسناد الأَول مُتَّصِلٌ: "هِشَامِ بنِ عُرْوَةَ، عَن أَبِيهِ، عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو"، والثاني: "مَعْمَر، عن قَتَادَة، عن عَبد اللهِ بن عَمْرو"، مُنْقَطِعٌ.
__________________
{أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللهُ}
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:26 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.