ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى الدراسات الحديثية

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 18-06-13, 11:31 AM
أبو الزهراء الأثري أبو الزهراء الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-05-12
الدولة: فلسطين - حرسها الله -
المشاركات: 1,340
افتراضي تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل يَحْيَى بِنْ مَعِين رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ

تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل
يَحْيَى بِنْ مَعِين
رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام
الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله ربِّ العالمين، وأُصَلِّي وأُسَلِّم على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله الطيبين، وأزواجه أمهات المؤمنين، وصحابته أجمعين، ومَن اهتدى بهديه واتَّبع سنته إلى يوم الدين ... وبعد ...
إن للإمام ابن معين - رضي الله عنه - عددٌ مِنْ التَواريخ برواية جمعٍ مِنْ الأئمةِ الثقاتِ (( كالدوري - الدارمي - ابن الجنيد )) وهي أشهر التَواريخ عَنْ الإمام ابن معين - رضي الله عنه - في الرجال ، وقد رأيت في المُلتقى العامر أحد الأفاضل مُشيراً إلي سؤالات المفضل بن غسان الغلابي للإمام ابن معين وروايته للتاريخ عنهُ في كُتب الرجال ، وأشار صاحب كتاب يحيى بن معين وكتابه التاريخ إلي كَون تَاريخ بغداد حوى 140 مسألة للغلابي عَنْ ابن معين وقال أن جمعها سهلٌ إن شاء الله تبارك وتعالى ، وقد حثني وشجعني على فعل هذا العمل أن رأيت أخي الفاضل أحمد الأقطش - نفع الله به - قد جمع تاريخاً مفقوداً ومهماً وهو تاريخ ابن عمار الموصلي مِنْ كُتب الجرح والتعديل ثُم تلاهُ بتاريخ ابي حاتم رواية محمد بن إبراهيم الكتاني ، فاستغليت الفرصة أن أقوم بجمع تاريخ ابن معين - رضي الله عنه - رواية الغلابي عَنْهُ .
ولستُ أرى أني جمعتُ كُل شاردةٍ وواردةٍ عَنْ ابن معين - رحمه الله - مِنْ مسائل الغلابي لهُ ، ولا أنا هُنا إلا مِنْ الذين يبتغون الفائدة والزيادة مِنْ الأخوة على ما فاتنا مِنْ سؤالات الغلابي لابن معين - رضي الله عنه - ، وأني قد جمعت ما رأيت واستطعت الظفر بهِ مِنْ كُتب الرجال ، والمرء يُكمل أخاهُ المسلم وإن فاتني شيءٌ فبارك الله تعالى في كُل مَنْ استدرك علينا ما فاتنا مِنْ مسائل الغلابي لابن معين وأسأل الله تعالى لنا ولكم الإخلاص .

والحمد لله الذي بنعمتهِ تَتِمُ الصَالحات

جَمع وتَرتيب
أبي الزهراء بن أحمد آل أبو عودة الغزي
9/شعبان/1434
حامداً الله تبارك وتعالى ومُصلياً لهُ وعلى نبيهِ العدنان
محمد صلوات ربي وسلامه عليه

مُلاحظة / أتمنى رفعه عَنْ طَريق الملتقى العامر فلم أستطع أن أرفعه ملف ورد عبر محرك الرفع في الملتقى فأتمنى مِنْ الإشراف أو الإخوة أن يرفعوه ويضعوه في المشاركة الأصلية وهذه هي وأسأل الله لنا ولكم الإخلاص .


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18-06-13, 11:39 AM
أبو المغيرة عمرَ الأثريُ أبو المغيرة عمرَ الأثريُ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-01-13
الدولة: قال ابن القيم رحمه الله من لمح بريق فجر الاجر هانت عليه التكاليف
المشاركات: 1,396
افتراضي رد: تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل يَحْيَى بِنْ مَعِين رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ

بارك الله فيك وزادك علماً حاولت مثلك ولم أفلح





تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل
يَحْيَى بِنْ مَعِين
رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام
الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ

نَال شَرفَّ جَمّعهِ وتَرتيبهِ
أبي الزَهراء بِنْ أَحمد آل أبو عودة الغزي
فلسطين – غزة هاشم




مُقدمةٌ :
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمةً للعالمين محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبهِ الغر الميامين أفضل الصلاة وأتم التسليم أما بعد :
هذا كِتابٌ مُفيدٌ مِنْ سؤالات الإمام المفضل بن غسان الغلابي لإمام الجرح والتعديل يحيى بن معين – رحمهم الله – في كِتابٍ مَفقودٍ مُتناثرٍ في كُتب الجرح والتعديل وهو عبارةٌ عَنْ تاريخٍ في الجرح والتعديل والحُكم على الأحاديث فتارةً تَراهُ يَقول : (( حَدثنا يحيى بن معين )) وتَارةً يَقول : (( سألت أبي زكريا )) أو يكون مُصرحاً باسمهِ ، وهذا الكتاب الذي نحن في صدد العمل عليهِ في عِداد الكُتب المفقودة ، وهي عِبارةٌ عَنْ نقولات مذكورة في كَنفات كِتاب العالم الفُلاني ونَقلها آخرٌ ورأيتُ في تَاريخ بغداد للخطيب البغدادي – رحمه الله – ما يقارب 140 نصاً مِنْ سؤالاتهِ لهُ ، فعقدت العزم في أن أحشد هذه النصوص مِنْ كُتب الجرح والتعديل التي سألها المفضل للإمام يحيى بن معين وأضعها في ملفٍ واحدٍ يسهل لطالب العلم أن يعرف ما فيها وينقلها إن شاء الله تعالى ، فبدأت بجمعها مِنْ الكُتب وقدمت لها بإذن الله تعالى بترجمةِ الإمام المفضل بن غسان الغلابي ، ثُم أتبعتهُ بترجمةِ شيخه إمام الجرح والتعديل يحيى بن معين – رحمهم الله – ثُم التعريف بالكِتاب التَاريخ رواية المفضل عَنْهُ ثُم أتبعتها بما رواهُ وسألهُ المفضل لهُ في كُتب الجرح والتعديل مُرتباً قدر المستطاع على الأحرف الأبجدية ثُم أتبعتها بحُكمه على الأحاديث التي حكم عليها ابن معين – رحمه الله – وضعفها في كُتب الجرح والتعديل ثُم الخاتمة إن شاء الله ! ونسأل الله تعالى الإخلاص والتوفيق في هذا العمل على أهميته وعظيم شأنهِ ومكانته ...
وقد نقل عَنْهُ الإمام الحافظ المزي في كِتابهِ تهذيب الكمال دُون أن يسندها مُكتفياً بقولهِ : (( قال المفضل بن غسان )) ثُم يذكر قول ابن معين في الجرح إلا أن ابن عساكر والخطيب أسنداها في كِتابيهما ، وان مَنْ نقل عَنْهُ مُسنداً عَنْ ابن معين ابن عساكر والخطيب .

تَرْجَمةُ الإمام الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الغَلابي
• اسمه ونسبه :
المفضل بن غسان بن المفضل أبو عبد الرحمن الغلابي بصري الأصل، سكن بغداد.
• شَيوخه الذين حدث عَنْهُمْ :
حدث بها عن أبيه، وعن: عبد الله بن داود الخريبي، وعبد الرحمن بن مهدي، وأبي داود الطيالسي، وقريش بن أنس، ويزيد بن هارون، وسليمان بن حرب، ومؤمل بن إسماعيل، وحماد بن عيسى، وجعفر بن عون، ويعلى بن عبيد، وعبيد الله بن موسى، وروح بن عبادة، ومحمد بن عمر الواقدي، وسعيد بن داود الزنبري، وعفان بن مسلم، وسعيد بن سليمان الواسطي، وعارم بن الفضل السدوسي، ومصعب بن عبد الله الزبيري، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين .
• تَلاميذه :
ابنه الأحوص، ويعقوب بن شيبة، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وجعفر بن محمد بن الأزهر الباوردي، وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي، وأبو الليث الفرائضي .
• قول العُلماء فيه :
قَال الخَطيب البغدادي : (( ثقة )) .
ونَقل تَوثيق الخَطيب البغدادي لهُ الحافظ الذهبي في التاريخ ، وقال السمعاني : (( الغلابي ـ بفتح الغين المعجمة وتشديد اللام ألف وفي آخرها الباء الموحدة، هذه النسبة إلى غلاب، ثم ذكر أن المفضل بن غسان الغلابي البصلاني نسبته إلى امرأة هي أم خالد بن الحارث بن أوس بن النابغة، وذكر له كتاب التاريخ، وقال: كان ثقة )) ، وقال الذهبي : (( عني بالحديث )) .
• وفاته :
وتوفي سنة ست وأربعين .
التَعريف بِتَاريخ ابن مَعين رواية المفضل
صَنَّفَ الإمام المفضل بن غسان الغلابي تَاريخاً في مَعرفة الرجال والعلل مِنْ سؤالاتهِ وروايته عَنْ شيخه أبي زكريا يحيى بن معين ، فكَانت هذه المادة عِبارةً عَنْ سؤالاتٍ وروايةٍ لهُ عَنْ شيخهِ ابن معين في معرفة علل الأحاديث والرجال ، وقد جاءت هذه النُقولات مِنْ تاريخ ابن معين عَنْ طَريق المفضل بأسانيد فتَراهم ينقلون عَنْ المفضل قول ابن معين مسنداً فتَراهم يقولون : (( حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ غُنْدَرٍ قَالَ: لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ثِقَةً )) وهذا مثالٌ لما كان مِنْ التَاريخ رواية المفضل – رحمهم الله – عَنْ شيخه ابن معين ، وقد وقع وأن أشار إلي سؤالاته ابن الجنيد – رحمه الله – في سؤالاته : (( 58/917 )) ، وذكرهُ الخطيب البغدادي وأشار إليهِ في التاريخ : (( روى عن المفضل بن غسان الغلابي تاريخ يحيى بن معين )) ، وهو مُتناثرٌ في كُتب الجرح والتعديل كتاريخ بغداد للخطيب البغدادي وتهذيب الكمال للحافظ المزي ، والبيهقي نقل عَنْهُ عَنْ يحيى بن معين سؤاله في حديثٍ ، ونقل عنه ابن عساكر مِنْ رواية ابنه عنه عن ابن معين ، وذكر الخطيب البغدادي في كِتاب الجامع جُملةً مِنْ كُتب التاريخ برواية عدد مِنْ الأئمةِ عَنْ ابن معين فقال : (( ثُمَّ تَوَارِيخُ الْمُحَدِّثِينَ وَكَلَامُهُمْ فِي أَحْوَالِ الرُّوَاةِ مِثْلُ كِتَابِ يَحْيَى بْنِ مَعِينٍ الَّذِي يَرْوِيهِ عَنْهُ عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ وَكِتَابِهِ الَّذِي يَرْوِيهِ عَنْهُ الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ وَكِتَابِهِ الَّذِي يَرْوِيهِ عَنْهُ الْحُسَيْنُ بْنُ حِبَّانَ الْبَغْدَادِيُّ )) .
وقد أشار إلي هذا الكتاب الدكتور أحمد محمد نور سيف في كِتابهِ ، ثُم ذكر أن في التاريخ للخطيب ما يقارب 140 مسألة لهُ عَنْ ابن معين ، وهي سهلةُ الجمع إن شاءا لله تبارك وتعالى وهذا ما سنقوم به في هذه الدراسة وهذا المبحث بإذن الواحد الأحد .
ونقل عَنْهُ العقيلي والبيهقي وغير واحدٍ مِنْ الأئمةِ ولم أجد ذكراً لهُ وروايتهُ للتاريخ إلا عِنْدَ الخَطيب البغدادي في كِتابيه التَاريخ والجامع لأخلاق الراوي وهو تاريخٌ نفيسٌ في سؤالاتهِ لهُ عَنْ الرجال والأحاديث فنسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد . والله المسدد .



ما انتهجناهُ في تَرتيب هذا التَاريخ
وأما هذا العمل فإني سأل الله تبارك وتعالى أن يكون خالصاً لوجه الله تعالى الكريم ، ورأيت أن أجتهد في جمع هذا التَاريخ في ملفٍ كاملٍ قدر المستطاع ولا أدعي أني بلغت مراتب الاحصاء كاملةً ولا أقول أني حصلتها كُلها وأحطت بها إنما ما غلب على الظن أننا حصلناهُ قدر المُستطاع مِنْ التفتيش في كُتب الرجال والعلل سائلاً المولى عز وجل أن يجعلها خالصةً لوجهه الكريم ، وأن تكون حرزاً لنا ولولدينا يوم نلقاهُ ، وأسأله تعالى أن يحفظ والدتي وأن يمدها بالصحة والعافية وأن يطيل بعمرها تلك التي عانت في تربيتنا الصالحة المؤمنة المُجاهدة – سلمها الله – وبارك فيها .
وقد قُمنا بترتيب هذا الكِتاب مُبتدأين بسؤالاته عَنْ الرجال حسب أحرف المعجم ، ثُم أتبعتها بحُكم يحيى بن معين عَلى الأحاديث التي رواها عَنْهُ وسألهُ إياها المفضل بن غسان الغلابي ، حتى يستطيع طلبة العلم الاستفادة مِنْ هذا التَاريخ القيم في نُقولاتهم وأحكامهم وتحقيقاتهم وبحثهم في الرجال .

والله ولي التوفيق


وكَتَبْ
أبي الزهراء بن أحمد آل أبو عودة الغزي
3 مِنْ شعبان لعام 1434 هجري







• حَرف الألف .
1. أحمد بن أبي طَيْبَة
قَال المفضل بن غَسان سمعت يحيى بن معين يقول: (( أحمد بن أبي طَيْبَة الجرجاني، ثقة )) .
2. أيوب بن عتبة اليمامى: أبو يحيى قاضى اليمامة، من بنى قيس بن ثعلبة .
قال المفضل بن غسان الغلابى، عن يحيى – ابن معين - : (( لا بأس به )) .
3. أبو شيبة. إبراهيم بن عثمان .
روى المفضل بن غسان عن ابن معين قال : (( بنوا ابن أبي محذورة الذين يروون عن إبراهيم عن جدهم. يضعفون وفي كتاب جدي عن ابن رشدين قال: سمعت أحمد بن صالح وذكر العكاشي )) .
4. أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة أبو محمد القرشي مولى السائب .
أخبرني السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: وأخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن محمد بن موسى البابسيري بواسط، قال: حدثنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي، قال: قال أبي: قال أبو زكريا يحيى بن معين: (( وقد رأيت أسباط بن محمد ببغداد في دار القطن )) .
5. إبراهيم بن أدهم بن منصور بن يزيد بن جابر البلخي .
أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا محمد بن علي الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي عن يحيى بن معين قال : (( وسألت من إبراهيم بن أدهم فقالوا رجل من العرب من بني عجل وقال الغلابي في موضع آخر بهذا الإسناد وإبراهيم بن أدهم عجلي )) .
6. إبراهيم بن أبي حرة الحراني .
قال ابن عساكر : وأخبرنا أبو البركات أيضا أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحواص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين : (( إبراهيم بن أبي حرة الحراني جزري وكان من الفقهاء الذين شهدوا الموسم مع ابن هشام بن عبد الملك )) ، وقال أيضاً : وأخبرنا أبو البركات أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء أنا أبو بكر أنا الأحوص نا أبي قال قال يحيى بن معين : (( إبراهيم بن أبي حرة يحدث عن مجاهد شامي صار إلى مكة )) .
7. إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة .
قال الحافظ ابن عساكر : (( نا علي بن أحمد بن سليمان نا أحمد بن سعد بن أبي مريم قال سمعت يحيى بن معين يقول إسحاق بن أبي فروة ليس بشئ لا يكتب حديثه وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي أنا أبي قال وحدث الواقدي عن محمد بن سلمة بن بحت عن إسحاق بن أبى فروة وليس بثقة عند يحيى بن معين )) .
وقال أيضاً : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار البقال أنا أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن محمد بن موسى البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي نا يحيى بن معين قال : (( إسحاق بن أبي فروة والحكم الأيلي وابن أبي يحيى لا يكتب حديثهم )) .
8. إسماعيل بن عياش .
قال الحافظ ابن عساكر : قال الخطيب وأنا عبد الله بن يحيى السكري أنا محمد بن عبد الله الشافعي نا جعفر بن محمد بن الأزهر نا ابن الغلابي وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال يحيى بن معين : (( إسماعيل بن عياش ثقة في أهل الشام وأما ما روى عن غيرهم ففيه شئ )) .
روى الخطيب البغدادي بسنده إلي المفضل بن غسان أنه قال : قال أبو زكريا ، يعني يحيى : (( أسباط بن محمد ثقة والكوفيون يضعفونه ))
9. أيمن بن نابل .
قال الحافظ ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري حدثنا الأحوص بن المفضل بن غسان حدثنا أبي عن يحيى – ابن معين – قال : (( أيمن بن نابل شيخ ثقة لم يكن يفصح )) .

10. أيوب بن بشير بن كعب العدوي .
قال الحافظ ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار بن إبراهيم أنا أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب أنا أبو بكر محمد بن أحمد أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان حدثنا أبي قال قال أبو زكريا : (( أيوب بن بشير بن كعب عدوي روى عنه حميد بن هلال ))
11. إسحاق بن راشد .
قَال الأَحوص بْن المفضل بْن غسان ، عَن أبيه، عَن يحيى بْن مَعِين: (( إسحاق بن راشد ثقة )) .
12. إسماعيل بن عمر الواسطي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن مَعِين، عَن أبي المنذر من تجار أهل واسط : (( ليس به بأس وهو إسماعيل بن عمر )) .
• حَرف البَاء .
13. بشار بن كدام السلمي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: (( بشار الخفاف من الدجالين )) .
• حرف الثاء .
14. ثابت بن ثوبان العنسي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: (( أصله خرساني نزل الشام )) .
• حرف الجيم .
15. جعفر بن برقان .
قال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : (( جعفر بن أبي وحشية واسطي من أبناء جند الحجاج، طعن عليه شعبة في تفسيره عن مجاهد، قال: من صحيفة )) .
16. جعفر بن برد الراسبي الدباغ .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَنْ يحيى بْن مَعِين : (( كَانَ جعفر بْن برقان أميا، وهو ثقة، وقد روي عن يزيد بْن الأصم أحاديث. وَقَال في موضع آخر: ثقة، ويضعف في روايته عن الزُّهْرِيّ، وَقَال في موضع آخر: ليس بذاك في الزُّهْرِيّ ))
17. جعفر بن الزبير الحنفي وقيل الباهلي .
قَال أَبُو أمية الأَحوص بْن المفضل بْن غسان، عَن أبيه، عَن يحيى بْن مَعِين : (( كَانَ مصلى جعفر بْن الزبير في مسجدهم يعني مسجد بني سدوس وهو شامي، يقولون مولى بني قتيبة ... قال أبو أمية : مِنْ باهلة وهو شامي : لا يكتب حديثه )) .
• حرف الحاء .
18. حسينة بنت المعرور .
قال الدارقطني : حَدَّثَنا أبو بكر الشَّافِعيّ , حَدَّثَنا جَعْفر بن مُحمَّد بن الأَزْهر , حَدَّثَنا المفضل بن غسان , عن يَحْيى بن مَعِين قال : (( روى الزُّهْريّ , عن حُسَيْنَة مرجلة عبد الملك )) .
19. حدير بن كريب أبو الزاهية .
قال الحافظ ابن عساكر : اخبرنا أبو البركات الانماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو العلاء الواسطي أنبأنا أبو بكر البابسيري ، نبأنا الاحوص بن المفضل بن غسان نبأنا أبي عن يحيى بن معين قال : (( أبو الزاهرية حدير بن كريب )) .
20. الحسن بن يحيى الخشني ، أبو عبد الملك .
قال الحافظ ابن عساكر : أنبأنا أبو القاسم علي بن إبراهيم النسيب عن أبي بكر أحمد بن علي الخطيب أنا عبد الله بن يحيى السكري أنا محمد بن عبد الله الشافعي أنا جعفر بن محمد بن الأزهر نا المفضل بن غسان قال قال أبو زكريا – يعني ابن معين - : (( الحسن بن يحيى خراساني ثقة )) .
21. حفص بن ميسرة ، أبو عمر الصنعاني .
قال الحافظ ابن عساكر بإسناده إلي الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين : (( قد روى سفيان الثوري عن ابي عمر الصنعاني حديث الراهب وهو حفص بن ميسرة كان ينزل عسقلان )) ، ووثقهُ في موضعٍ آخر انظر الحاشية .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بن مَعِين : (( أَبُو حفص الصنعاني ثقة، وإنما يطعن عليه أنه عرض )) .


22. الحكم بن عبد الله بن سعد بن عبد الله ، الأيلي .
قال الحافظ ابن عساكر بإسنادهِ إلي الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين : (( الحكم الأيلي ليس بثقة )) .
23. الحكم بن نافع أبو اليمان الحمصي .
قال ابن غسان قال يحيى بن معين : (( قال لي أبو اليمان لم أخرج من المناولة إلى أحد شيئا )) .
وقال الحافظ ابن عساكر بإسنادهِ إلي المفضل بن غسان قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين : (( سألت أبا اليمان عن حديث شعيب بن أبي حمزة فقال ليس هو مناولة المناولة (لم) أخرجها إلى أحد )) .
24. حميد بن قيس المكي ، مولى آل منظور .
قال الحافظ ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن أنا أبو العلاء محمد بن علي أنا أبو بكر محمد بن أحمد أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي قال قال لي يحيى بن معين : (( حميد بن قيس المكي مولى آل منظور بن زبان بن سيار ثبت روى عنه مالك بن أنس وأخوه سندل عمر بن قيس وليس بثقة وقد روى عنه المقدمي حديث الشسع فقال أبو حفص الفزاري وقال مرة عمر مولى فزارة وإنما هو سندل مولى ابنة منظور بن زبان بن سيار وأخوه حميد بن قيس المكي ثقة وسندل أخوه مذموم )) .
25. حسان بن إِبْرَاهِيم بن عَبد اللَّه الكرماني .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي عَن يحيى – ابن معين - : (( ثقة )) .
26. الحسن بن موسى الأشيب ، أبو علي البغدادي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي عَنْ يحيى بن معين : (( لم يكن به بأس )) .
• حرف الخاء .
27. الخصيب بن جحدر البصري .
قَال العَقيلي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : ((كَانَ الْخَصِيبُ بْنُ جَحْدَرٍ، فَذَمَّهُ ذَمًّا شَدِيدًا )) .
28. خَالد بن سلمة بن العاص بن هشام بن المغيرة .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا محمد بن علي الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي قال قال يحيى بن معين : (( خالد بن سلمة ثقة )) .
29. خالد بن معدان بن أبي كرب الكلاعي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو العلاء محمد بن علي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري نا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي عن يحيى بن معين قال : (( خالد بن معدان بن أبي كرب الكلاعي )) .
30. خالد بن يزيد الخشاش .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال يحيى بن معين : (( خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري قاضي البلقاء روى عنه الوليد بن مسلم )) .
31. خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك واسمه هانئ أبو هاشم الهمداني .
قال ابن عساكر : أنبأنا أبو القاسم النسيب وغيره عن أبي بكر الخطيب أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي أنا جعفر بن محمد بن الأزهر نا المفضل بن غسان الغلابي قال سألت يحيى عن شيخ شامي حدثنا عنه سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي اسمه خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك يحدث عن أبيه عن جده أبي هانئ أبي مالك الهمداني : (( فضعف يحيى هذا الشيخ وقال في موضع آخر خالد بن يزيد بن أبي مالك ليس بذاك )) .
وقال بإسناده إلي الأحوص بن المفضل بن غسان قال أبي قلت ليحيى بن معين إن أبا أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثني خالد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أبي مالك عن أبيه عن جده هانئ بن أبي مالك الهمداني قال قدمت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من اليمن فأسلمت ومسح رسول الله (صلى الله عليه وسلم) برأسي ودعا لي بالبركة ثم أنزله على يزيد بن أبي سفيان ثم خرج في الجيش إلى الشام الذين بعثهم أبو بكر الصديق فلم يرجع : (( فضعف يحيى خالد بن يزيد هذا )) .



32. خَلف بن إسماعيل ، أبو سعيد الفاخوري .
قال ابن عساكر بإسناده إلي الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي قال قال أبو زكريا يحيى بن معين : ((خلف بن تميم مولى جعدة بن هبيرة )) .
33. خليد بن دعلج السدوسي .
قال العقيلي : أخبرنا الأنماطي إجازة إن لم يكن سماعا قال: أخبرنا أبو الفضل بن خيرون قال: أخبرنا أبو العلاء محمد بن علي الواسطي قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري قال: أخبرنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان قال: حدثنا أبي أبو عبد الرحمن قال : (( وضعف يحيى بن معين: سعيد ابن بشير وخليد بن دعلج جمعيا، وقال في موضع : سعيد بن بشير وخليد بن دعلج ضعيفان )) .
34. خارجة بن مصعب بن خارجة الضبعي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَنْ يحيى : ((ليس بثقة ، وفي موضع آخر: ضعيف )) .
• حَرف الدال .
35. داود بن دينار ، أبي هند بن عذافر .
قال ابن عساكر : خبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون وأبو المعالي ثابت بن بندار قالا أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي قال نا يحيى بن معين قال : (( داود بن أبي هند أبو عبد زاد ثابت في موضع آخر بهذا الإسناد داود بن أبي هند بن عذافر وأبو هند دينار )) .
• حرف الذال .
36. ذؤيب بن حلحلة بن عَمْرو .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: (( أتي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم بقبيصة بْن ذؤيب الخزاعي ليدعو لَهُ بالبركة بعد وفاة أَبِيهِ، فقَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ: هذا رجل نساء )) .




• حرف الراء .
37. راشد بن سعد المقرائي ، ويقال الحبراني الحمصي .
قال الحافظ ابن عساكر – رحمه الله – بإسناده إلي الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال يحيى بن معين : (( راشد بن سعد ليس به بأس كان القطان يقدمه على مكحول قال أبي راشد بن سعد المقرائي من حمير من أثبت أهل الشام )) .
38. رفيع بن مهران .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون وثابت بن بندار فرقهما قالا أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي المفضل قال قال يحيى بن معين : (( أبو العالية الرياحي رفيع وأبو العالية البراء زياد بن فيروز وأبو العالية الواسطي وأبو العالية عبد الله بن سلمة )) .
39. ركن بن عبد الله بن سعد .
قال الحافظ بن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار بن إبراهيم أنا القاضي أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنبأ أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي ثنا أبي قال قال أبو زكريا : (( لم يكن ركن بشئ روى عنه ضعفاء أهل العراق وكان يقول حدثني بعل أمي مكحول )) .
40. رواد بن الجراح ، أبو عصام العسقلاني .
قال الحافظ ابن عساكر : أنبأنا أبو القاسم النسيب عن أبي بكر الخطيب أنا عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ثنا محمد بن عبد الله الشافعي أنبأنا جعفر بن محمد الأزهر ثنا المفضل بن غسان قال وسألته يعني يحيى بن معين عن رواد بن الجراح : (( محدث عنه عن عبد العزيز بن رفيع حدثنا ورأيته عنده ثقة )) .




• حرف الزاي .
41. زهير بن محمد أبو المنذر التميمي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد قال أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال أبو زكريا – يعني يحيى بن معين – قال : (( زهير بن محمد الخراساني التميمي ليس به بأس وليس بالقوي )) .
وقال في الباب ذاته : وأنا ثابت بن بندار أنبأنا أبو العلاء أنا محمد أنا الأحوص نا أبي قال قال أبو زكريا – يحيى بن معين – زهير بن محمد المكي : (( نزل مكة ثقة )) .
42. زياد بن أبي حسان ، أبو عمار النبطي .
قال ابن عساكر : أنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري بواسط أنا الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي قال قال يحيى بن معين ويذكر عن شعبة : (( أنه كان قال زياد بن أبي حسان النبطي كان نصرانيا في حياة أنس بن مالك ))
43. زيد بن الحباب بن الريان ، ويقال رومان التميمي .
قال المفضل بن غسان الغلابي عن ابن معين : (( كان يقلب حديث الثوري ولم يكن به بأس )) .
• حرف السين .
44. سعيد بن أبي عروبة .
قال العقيلي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ الْبَرْبَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ قَالَ : (( لَمْ يَسْمَعِ ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ مِنْ أَبِي التَّيَّاحِ، وَلَا مِنْ أَبِي بِشْرٍ، وَلَا مِنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ )) .
45. سليمان بن زياد الثقفي الواسطي .
قال العقيلي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَلْخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ قَالَ: حَدَّثْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ، وَيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ، فَهُوَ فِي النَّارِ» قَالَ الْغَلَابِيُّ: وَذَكَرْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ حَدِيثَيْنِ آخَرِينَ مِنْ حَدِيثِ هَذَا الشَّيْخِ سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ فَقَالَ: هَذِهِ الْأَحَادِيثُ بَوَاطِيلُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فِي هَذَا الْبَابِ أَحَادِيثُ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيِّنَةُ الْأَسَانِيدِ كُلِّهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . .
46. سلمى بن عبد الله ، أبو بكر الهذلي بصري .
قال العقيلي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، عَنْ غُنْدَرٍ قَالَ: (( لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ ثِقَةً )) .
47. سريج بن النعمان بن مروان .
قال المفضّل بن غسان الغلّابي: عن يحيى بن معين : (( سريج بن النعمان ثقة ، سريج بن يونس أفضل منه )) .
48. سليمان بن أرقم أبو معاذ البصري .
قال أبو عبد الرحمن، يعني الغلابي: وسئل عنه يحيى بن معين : (( قد كان له أب ثقة )) .
49. سعيد بن بشير الشامي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي أبو عبد الرحمن قال قال الواقدي كان سعيد بن بشير الشامي من أهل واسط : (( وضعف يحيى بن معين سعيد بن بشير وخليد بن دعلج جميعا في نسخة ما شافهني به )) .
50. سعيد بن علاقة .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي قال قال يحيى بن معين : (( أبو فاختة سعيد بن علاقة مولى جعدة بن هبيرة )) .



51. سلمة بن عمرو بن الأكوع .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال يحيى بن معين : (( سلمة بن عمرو بن الأكوع واسم الأكوع سنان )) .
52. سليمان بن داود بن عبيد الله بن مروان .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء المقرئ أنا أبو بكر البابسيري نا الأحوص بن المفضل أنا أبي عن يحيى بن معين : (( حديث سليمان بن داود في الصدقات يحيى بن حمزة يحدث عنه فقال شيخ شامي ضعيف قال وكان من كتاب عمر بن عبد العزيز )) .
53. سليمان بن سليم ، أبو سلمة الكناني الحمصي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد بن موسى أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي قال أبو زكريا يحيى بن معين : (( أبو سلمة الحمصي سليمان بن سليم ثقة )) .
54. سابق بن عبد الله البربري .
أنبأنا أبو اليمن الكندي قال: أخبرنا أبو البركات بن المبارك- إجازة إن لم يكن سماعا- قال: أخبرنا ثابت بن بندار قال: أخبرنا محمد بن علي بن يعقوب قال: حدثنا محمد بن أحمد بن محمد قال: حدثنا الأحوص بن المفضل بن غسان قال: أبو زكريا : (( سابق البربري، مولى عمر بن عبد العزيز )) .
55. سعيد بن محمد الوراق الثقفي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: (( ليس بثقة )) .
56. سويد بن طارق ، ويقال طارق بن سويد .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي ومعاوية بْن صالح عن يحيى بن معين : (( ضعيف )) .



• حرف الشين .
57. شراحيل بن أداة ، أبو الأشعث الصنعاني .
قال المفضل بْن غسان ، عَن يحيى بْن مَعِين : (( أَبُو الأشعث الصنعاني من الأنباء سكن دمشق )) .
58. شهاب بن خراش الحوشبي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَنْ يحيى بْن مَعِين: (( ثقة )) .
• حرف الصاد .
59. صالح بن أبي الأخضر اليمامي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الحافظ أنا أبو الفضل المعدل أنا أبو العلاء المقرئ أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان بن الغلابي قال نا أبي قال قال نا أبو زكريا يحيى بن معين قال : (( صالح بن أبي الأخضر ليس بالقوي وقدم البصرة وليس منهم )) .
60. صالح بن محمد زائدة ، أبو وقاد الليثي المديني .
قال ابن عساكر : أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال صالح هذا منكر الحديث وهذا الحديث منها قال أبي وقال يحيى بن معين هذا أبو واقد الليثي (( ليس بذاك )) .
61. صبيع بن عسل .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي نا ثابت بن بندار نا أبو العلاء الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي عن يحيى بن معين قال : (( صبيغ الذي ضربه عمر بن الخطاب وأمر أن لا يجالس هو صبيغ بن شريك من بني عمرو بن يربوع )) .
62. صدقة بن خالد ، أبو العباس القرشي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو غالب الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بشر البابسيري نا أبو أمية الأحوص بن المفضل نا أبو المفضل بن غسان قال قال يحيى بن معين : (( صدقة بن خالد ثقة )) ، وعَنْ أبيهِ في الباب ذاتهِ : (( كان صدقة أحب إلى أبي مسهر من الوليد وكان يحيى بن حمزة قدريا وصدقة أحب إلي من يحيى بن حمزة )) .

63. صدقة بن يزيد الدمشقي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن أنا أبو العلاء محمد بن علي قال أنبأ محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا أبي المفضل بن غسان قال قال يحيى بن معين : (( صدقة بن يزيد أنبل من السمين دمشقي )) .
64. صعصعة بن صوحان بن حجر بن الحارث بن الهجرس .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال أبو زكريا : (( زيد بن صوحان وأخواه صعصعة وسيحان ابنا صوحان خطباء بني عبد القيس )) .
65. صالح بن بشير .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي ، ومحمد بْن عثمان بْن أَبي شَيْبَة عَن يحيى بْن مَعِين: (( ضعيف )) .
• حرف العين .
66. عمرو بن قيس المكي ، يعرف بسندل .
قال العقيلي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ : (( سَنْدَلُ بْنُ قَيْسٍ أَخُو حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ الْأَعْرَجِ لَيْسَ بِثِقَةٍ )) .
67. عطاء بن السائب الثقفي .
قال العقيلي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ قَالَ: قَالَ يَحْيَى – يعني بن معين – أنه قال : (( تَغَيَّرَ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، فَمَنْ سَمِعَ مِنْهُ، مِنَ الْكِبَارِ صَحِيحٌ مِثْلُ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ، وَأَمَّا جَرِيرٌ وَأَشْبَاهُهُ فَلَا )) .
68. عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العنسي الدمشقي الزاهد .
المفضل بن غسان الغلابي عَنْ يحيى بن معين : (( ليس بشيء )) .
قَال ابن شاهين : (( هذا القول من يحيى بن معين يوجب التوقف في أبي ثوبان؛ لأن سكوته عن اطراحه وتوثيقه لا يقضي على تضعيفه أنه إذا كان كذلك لم يذكر في الصحيح )) .
69. عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ البهراني الحمصي .
رَوَى الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ : ((شَامِيٌّ ضَعِيفٌ)) .
70. عَمْرو بن شمر الْجعْفِيّ كنيته أَبُو عبد الله .
قال ابن حبان : أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق مولى ثَقِيف قَالَ حَدثنَا الْمفضل بن غَسَّان قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول : (( عَمْرو بن شمر لَا يكْتب حَدِيثه )) .
71. عِيسَى بن أبي عِيسَى الْخياط .
قال ابن حبان : أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ قَالَ حَدثنَا الْمفضل بن غَسَّان عَن يحيى بن معِين قَالَ : (( عِيسَى بن ميسرَة الحناط ضَعِيف )) .
72. عبد الرحمن بن إبراهيم القاص .
في رواية المفضل بن غسان عن يحيى أنه سئل عن شيخ حدثهم عنه عفان يقال له: عبد الرحمن بن إبراهيم؟ فقال أبو زكريا : (( كان قاصاً مدنياً، روى عن ابن المنكر والعلاء، ضعفه أبو زكريا )) ، وفيه اختلاف ٌ وقد وثقهُ عَنْ ابن معين عباس بن محمد .
73. عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان .
ونقل ابن شاهين في المختلف فيهم : رواية المفضل بن غسان عن يحيى أنه قال : (( ليس بشيء )) .
74. عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار .
في رواية المفضل بن غسان عنه: (( إنه ضعيف )) .

75. عُبَيْدَة بْن ربيعة قَاضِي جُرْجَان .
أَخْبَرَنَا أَبُو المعالي الْمُقْرِي أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عَلِي بْن يَعْقُوب أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَدَ البابسيري أَخْبَرَنَا الأحوص بْن المفضل بْن غسان قَالَ: قَالَ أَبِي قَالَ أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْن معين : (( أَبُو إِسْحَاق عَنْ عُبَيْدَة بْن ربيعة قَاضِي جُرْجَان حدث عَنْ عَبْد اللَّهِ بْن مَسْعُود مرسل )) .
76. عاصم بن بهدلة ، أبي النجود أبو بكر الأسدي .
أخبرنا أبو البركات أنا أبو الفضل بن خيرون أنا محمد بن علي الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان أنا أبي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة زعموا أنه وأبوه أبو النجود مولى لبني أسد قال يحيى بن معين : (( ليس بالقوي في الحديث )) .
77. عايذ بن عبد الله .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا محمد بن علي المقرئ أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي نا يحيى بن معين قال : (( أبو إدريس عايذ الله بن عمرو ويقولون ابن عبد الله )) .
78. عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي أنا أبي أبو عبد الرحمن قال وسئل يحيى عن عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة فقال : (( كان صويلحاً )) .
79. عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان قال قال أبي قال أبو زكريا : (( عبد الله بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب روى قتادة عن أبي الخليل عن عبد الله بن الحارث وقد روى عنه عوف الأعرابي ويزيد بن أبي زياد والزهري عن عبد الله بن عبد الله بن الحارث وروى حميد عن اسحاق بن عبد الله بن الحارث بن نوفل )) .
80. عبد الله بن دينار ، أبو محمد البهراني .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال يحيى : (( ابن عياش عن عبد الله بن دينار شامي ضعيف )) .
81. عبد الله بن ذكوان ، أبو الزناد .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار بن إبراهيم وأحمد بن الحسن قالا أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري نا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي قال قال أبو زكريا : (( أبو الزناد مولى رملة بنت شيبة بن ربيعة زاد ثابت ويقال إن ذكوان أباه كان أخا أبي لؤلؤة قاتل عمر )) .
82. عبد الله بن زياد بن سليمان بن سمعان .
قال ابن عساكر : أبو البركات أنا أبو الفضل أنا أبو العلاء أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال أبو زكريا نا حجاج عنأبي عبيد الله قال : ((كانت سمعان عندي ومحمد بن إسحاق فقال ابن سمعان نا مجاهد فقال ابن إسحاق أنا اكبر منه ما رأيت مجاهدا ولا سمعت منه )) .
83. عبد الله بن زيد بن عمرو أو عامر بن ناتل بن مالك ، أبو قِلابة الجرمي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الانماطي أنا أبو الفضل بن خيرون وثابت بن بندار أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا الاحوص بن المفضل بن غسان قال قال أبي وقال يحيى بن معين : (( قد سمع أبو قلابة من انس بن مالك ومالك بن الحويرث وعمرو بن سلمة وثابت بن الضحاك زاد ابن خيرون وانس بن مالك القشيري واللفظ لرواية ثابت )) .



84. عاصم بن عبيد الله بن عقيل .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الانماطي أنا أبو الفضل أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الاحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي قال قال يحيى بن معين : (( متشابهان وفي ضعف الحديث )) .
85. عبد الرحمن بن إسحاق .
أخبرنا أو البركات الانماطي أنا ثابت بن بنادر أنا أبو العلاء الواسطي أنا محمد بن أحمد أنا الا حوض بن المفضل بن غسان نا أبي قال يحيى بن معين : (( عباد بن إسحاق ثقة )) وقال في موضع آخر: (( عبد الرحمن بن إسحاق المدني ثقة )) .
86. عبد الرحمن بن زياد .
أخبرنا أبو البركات الانماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنا الاحوص بن المفضل بن غسان الغلابي قال قال أبي : - وحدثت أبا زكريا - يعني يحيى بن معين - عن يعقوب بن إبراهيم عن أبيه قال : حدثني عبيدة بن أبي رائطة عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن مغفل المزني قال: قال رسول الله صلى الله : " الله الله في أصحابي " فقال أبو زكريا : (( لا أعرف عبد الرحمن بن زياد )) وذكر غير أبي زكريا أنه ابن زياد بن أبي سفيان .
87. عبد الرحمن بن زياد بن أنعم .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو بكر الأنماطي انا أبو المعالي ثابت بن بندار انا محمد بن علي بن يعقوب انا محمد بن أحمد بن محمد انا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي نا يحيى بن معين : (( عبد الرحمن بن زياد بن أنعم يضعفونه ويكتب حديثه )) .
88. عبد الرحمن بن أبي الرجال .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي وأبو الفضل بن خيرون انا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري انا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال أبو زكريا : (( حارثة بن أبي الرجال روى عنه حفص وغيره ليس بثقة وعبد الرحمن بن أبي الرجال سمع منه الحكم بن موسى ليس به بأس كان ينزل بعض الثغور بالشام )) .


89. عبد الرحمن بن يزيد بن جابر .
قال ابن عساكر : وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال يحيى بن معين وأخبرنا أبو بكر وجيه بن طاهر أنا أبو صالح المؤذن أنا أبو الحسن بن السقا أنا أبو العباس نا عباس قال سمعت يحيى بن معين يقول : (( عبد الرحمن بن يزيد بن جابر أكبر من أخيه يزيد بن جابر وبقي بعده وهو أكبرهما )) .
90. عبد الرحمن بن يسار أبي ليلى .
قال ابن عساكر : أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو علي الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل الغلابي أنا أبي قال قال يحيى بن معين قال وكيع : (( لم ير ابن أبي ليلى عمر كان صغير )) .
91. عبد الزراق بن همام بن نافع .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي قال قال أبو زكريا : (( سمع عبد الرزاق ابن المثنى وثور والأوزاعي والعرزمي وحجاج بن أرطأة وهشام بن حسان وعبيد الله بن عمر وابن جريج والثوري )) .
92. عبيد الله بن العيزار ، المازني البصري .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد بن محمد أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي قال قال يحيى بن معين : (( كان عبيد الله بن العيزار ثقة )) .
93. عبد الله بن هانئ .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن نبدار البقال أنا محمد بن علي الواسطي أنا محمد بن أحمد بن محمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي قال سمعت يحيى بن معين يقول : (( أبو عامر الأشعري اسمه عبد الله بن هانئ )) .
94. عتبة بن أبي حكيم الهمداني .
قال ابن عساكر : وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار البقال أنا أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال يحيى بن معين : (( عتبة بن أبي حكيم زاد المفضل الشعباني وقالا ثقة )) .
95. عكرمة مولى ابن عباس .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات عبد الوهاب بن المبارك الحافظ أنا أبو الفضل أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب أنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي عن يحيى بن معين قال : (( وعكرمة سمع من أبي هريرة )) .
96. عمران بن عصام الضبعي .
قال ابن عساكر : وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي قال قال أبو زكريا : (( عمران بن عصام الضبعي قتله الحجاج زاد الغلابي وقال غيره عمران عنزي من عنزة بن أسد بن ربيعة وهذا خطأ من قول يحيى )) .
97. عمرو بن الحارث .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي عن يحيى بن معين قال : (( مات سعيد بن أبي أيوب وعمرو بن الحارث سنة تسع وأربعين )) .
98. عمرو بن عثمان بن موهب .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار البقال أنا أبو العلاء الواسطي أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي نا يحيى بن معين قال : (( عمرو بن عثمان بن موهب حدث عنه سفيان وأبو نعيم وسفيان عن عثمان بن موهب حدث عنه سفيان عن أبي عمرو وبنو موهب الكوفيون ثقات عمرو وعثمان )) .



99. عيسى بن سنان .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنبأنا محمد بن علي بن يعقوب أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد أنبأنا الأحوص بن المفضل بن غسان حدثنا أبي قال يحيى بن معين : (( عيسى بن سنان ضعيف الحديث في أهل الشام )) .
100. عاصم بن علي بن عاصم بن صهيب .
قَال المفضل بن غسان الغلابي (4) : سألت يحيى بن مَعِين،عن عاصم بن علي (( فذمه واتهمه )) .
101. عباد بن أبي علي .
قال المفضل بن غسان الغلابي، وعبد الخالق بْن مَنْصُور عَنْ يحيى بْن مَعِين: ((ثقة)) .
102. عَبد اللَّهِ بن سَعِيد بْن عَبد المَلِك بْن مروان بْن الحكم بْن أَبي العاص بن أمية القرشي.
قال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين : (( ثقة )) .
103. عبد الله بن عقيل الثقفي الكوفي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي ، عَن يحيى بْنِ مَعِين : (( مُنكر الحديث )) .
104. عبد الله بن عياش بن عباس القتباني .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْنِ مَعِين : (( كان يتشيع )) .
105. عبد الله بن محمد بن عقيل بن أبي طالب .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، وعن يحيى بن مَعِين : (( ابن عقيل وعاصم بن عُبَيد اللَّه متشابهان فِي ضعف الْحَدِيث )) .
106. عبد الأعلى بن أبي المساور الزهري .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي ، عَن يحيى بْن مَعِين: (( ليس بثقة )) .
107. عبد الرحمن بن الزبير بن باطا .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي ، ومعاوية بْن صَالِح ، عَنْ يحيى بْن مَعِين : (( ضعيف )) .
108. عبد العزيز بن عثمان بن جبلة .
قَال المفضل بْن غسان، عن يحيى: (( ثبت روى شيئاً يسيراً )) .
109. عُثْمَان بْن عطاء بْن أَبي مسلم الخراساني .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: (( خليد بْن دعلج، وسَعِيد بْن بشير، وعثمان بْن عَطَاء يضعفون )) .
110. عطية بن قيس الكلابي .
قَال الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلابِيُّ: قال غَيْرُ أبي زكريا، يعني: يَحْيَى بْن مَعِين - مِنْ عُلْمَائِنَا: (( إِنَّ عَطِيَّةَ بْن قيس، وعَبْد اللَّهِ بْن عَامُرٍ الْيَحْصُبِيَّ كَانَا عَالِمَيْ جُنْدِ دِمْشَقَ يُقْرِئَانِ النَّاسَ الْقُرْآنَ ))
111. عفان بن يسار الباهلي .
قَال المفضل بن غسان الغلابي : وذكر له، يعني: ليحيى بن مَعِين - عفان وثبته فقال: (( قد أخذت عليه خطأه في غير حديث )) .
112. عفيف بن سالم الموصلي .
قال المفضل بْن غسان الغلابي ، وأبو بكر بْن أَبي خيثمة عَنْ يحيى بْن مَعِين: (( ثقة )) .
113. عقبة بن علقمة بن حديج المعافري .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي: حدثني أبو زكريا، قال: (( عقبة من أصحاب الأَوزاعِيّ دمشقي لا بأس به )) .
114. علي بن ظبيان العبسي .
قَال المفضل بن غسان عن يحيى: (( علي بن ظبيان، واللؤلؤي، وعُمَر بن حبيب: ليسوا بشيءٍ )) .
115. عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي عَن يحيى بْن مَعِين: (( رأيت عُمَر بْن شبيب، وروى مروان الفزاري عن شبيب ولم يكن عُمَر محمودا )) .
116. عمر بن قيس ، سندل .
قال المفضل بْن غسان الغلابي: سمعت يحيى بن مَعِين قال: (( سندل بن قيس أخو حميد بن قيس ليس بشيءٍ )) .
117. عيسى بن طلحة بن عبيد الله القرشي التيمي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: (( بصري صار إلى الكوفة ثقة، لقيه أَبُو النضر ببغداد )) .
118. عمرو بن عوف بن زيد ، أبو عبد الله المزني .
قال الدَّارَقُطْنِيّ: حدثنا محمد بن إبراهيم، حدثنا جعفر بن زيد الأزهري، حدثنا المفضل بن غسان، قال قال أبو زكريا يحيى بن معين : (( كثير بن عبد الله المزني، لجده صحبة )) .
• حرف الفاء .
119. فضالة بن عبيد .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنبأنا أبو العلاء محمد بن علي الواسطي أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد البابسيري أنبأنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان حدثنا أبي حدثنا يحيى بن معين قال : (( فضالة بن عبيد أنصاري لهُ صحبة )) .
120. الفضل بن العلاء .
قال ابن شاهين : من رواية المفضل بن غسان عن يحيى بن معين أنه قال: الفضل ابن العلاء، كان يكون بالبصرة، حدث عن أشعث بن سوار ضعفه أبو زكريا .
• حرف القاف .
121. قيس بن أبي حازم .
أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو علاء الواسطي أنبأنا أبو بكر البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل بن غسان حدثنا أبي عن أبي زكريا يحيى بن معين قال : (( اسم أبي حازم أبي قيس بن أبي حازم عوف بن عبد الحارث وقيس بن أبي حازم أبو عبد الله )) .
• حرف الميم .
122. مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَسَارٍ أَبُو بَكْرٍ مَوْلَى قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ مَدِينِيٌّ.
قال العقيلي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: (( لَمْ يَسْمَعْ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ مِنْ طَلْحَةَ بْنِ نَافِعٍ شَيْئًا )) .
قال ابن حبان : سَمِعت مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ يَقُول سَمِعت الْمفضل بْن غَسَّان يَقُول سَمِعت يَحْيَى بْن معِين يَقُول : (( كَانَ مُحَمَّد بْن إِسْحَاق ثبتا فِي الحَدِيث )) .
123. محمد بن عبد الرحمن أبو جابر البياضي .
قال العقيلي : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ , قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ يَقُولُ: (( أَبُو جَابِرٍ الْبَيَاضِيُّ كَذَّابٌ )) .
124. محمد بن راشد أبو يحيى ، صاحب مكحول .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو العلاء الواسطي أنبأنا محمد بن أحمد بن محمد البابسيري حدثنا أبو أمية الأحوض بن المفضل بن غسان الغلابي أنبأنا أبي المفضل بن غسان قال قال يحيى بن معين : (( محمد بن راشد صاحب مكحول شامي نزل البصرة خزاعي )) .




125. محمد بن مصعب القرقساني .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنبأنا أبو الفضل بن خيرون أنبأنا أبو العلاء الواسطي أنبأنا محمد بن أحمد البابسيري أنبأنا الأحوص بن المفضل بن غسان حدثني أبي قال سألت يحيى بن معين عن محمد بن مصعب القرقساني فقال : (( ليس بشيء )) .
126. محمد بن الوليد بن عامر أبو الهذيل الزبيدي .
أخبرنا أبو البركات أنا ثابت ، أنا محمد بن علي بن يعقوب أنا محمد بن أحمد البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان حدثني أبي قال قال يحيى بن معين : (( والزبيدي محمد بن الوليد ثقة )) .
127. مرجى بن عبد الله ويقال بن الوليد بن مزيد البيروتي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري نا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال أبو زكريا : (( والمرجى بن وداع صاحب التفسير روى عن ابن سيرين ضعيفان جميعا ومحمد بن فضالة معهما )) .
128. مسلم بن مشكم ، أبو عبيد الله الخزاعي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال أبو زكريا : (( أبو عبيد الله مسلم بن مشكم شامي قال كان كاتب أبي الدرداء )) .
129. مسلم بن يسار ، أبو عبد الله البصري الفقيه .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات أيضا أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال أبو زكريا : (( مسلم بن يسار أبو عبد الله العابد مولى آل عثمان بن عفان قال ونا أبي في موضع آخر قال مسلم بن يسار مولى آل طلحة بن عبيد الله )) .




130. المغيرة بن زياد ، أبو هاشم البجلي الموصلي .
قال ابن عساكر : وأخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان قالا نا المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين : (( أنه أنكر على المغيرة بن زياد حديث التيمم على الجنازة إنما هو عن عطاء فبلغ به ابن عباس )) .
131. مقاتل بن حيان أبو بسطام النبطي البلخي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء محمد بن علي أنا محمد بن أحمد بن البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال قال يحيى : (( وهرب مقاتل بن حيان عن مصقلة بن هبيرة الشيباني وزياد بن عبد الرحمن القشيري وغالب مولى تميم أيام أبي مسلم فاستجاروا رسل فأقاموا عنده فكرهوا وكره مقاتل المقام في أرض الشرك وناء ثم فخرج من هناك فلما سار ليلتين مات قال ابن عساكر الصواب زنبيل وهو ملك الهند )) .
132. المقدام بن معدى كرب .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل نا ابي قال قال أبو زكريا : (( في حديث الخال وارث من لا وارث له قال حديث المقدام ليس بالقوي )) أخبرنا أبو القاسم المستملي أنا أحمد بن الحسين الحافظ أنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري ببغداد أنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي نا جعفر بن محمد بن الأزهر نا المفضل بن غسان الغلابي قال : (( كان يحيى بن معين يبطل حديث الخال وارث من لا وارث له قال حديث المقدام وقال ليس فيه حديث قوي )) .
133. المنهال بن عمرو ، أبو محمد الأسدي الكوفي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات بن المبارك أنا محمد بن طاهر أنا مسعود بن ناصر أنا عبد الملك بن الحسن أنا أبو نصر البخاري قال المنهال بن عمرو الأسدي مولى لبني عمرو ابن أسد بن خزيمة الكوفي سمع سعيد بن جبير روى عنه منصور بن المعتمر في الأنبياء قال المفضل بن غسان الغلابي : (( ذم يحيى بن معين المنهال بن عمر )) .
134. مُحَمَّد بن الْحَسَن بْن أَبي يزيد الهمداني ثم المعشاري .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَنْ يحيى بْن مَعِين: (( ليس بثقة )) .

135. مُحَمَّد بن عَبد اللَّه بْن المثنى بْن عَبد الله بْن أَنَس بْن مالك الأَنْصارِيّ.
قال الأَحوص بْن المفضل بْن غسان الغلابي ، عن يحيى ابن مَعِين: (( ثقة )) .
136. مُحَمَّد بن عبد الرحمن بن المغيرة بن الحارث بن أَبي ذئب .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: (( ابن أَبي ذئب أثبت من ابن عجلان في حديث سَعِيد بْن أَبي سَعِيد المقبري، اختلطت على ابْن عجلان فأرسلها )) .
137. محمد بن عبيد بن بني أمية .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بن مَعِين: (( عُمَر، ويَعْلَى، ومحمد بنو عُبَيد ثقات )) .
138. مُحَمَّد بن عَمْرو الأَنْصارِيّ، وهو محمد ابن عَمْرو بن عُبَيد .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: (( ضعيف الأمر )) .
139. المبارك بن فضالة .
قَال المفضل بْن غسان عَن يحيى بْن مَعِين: (( الربيع بْن صبيح، والمبارك بْن فضالة صالحان )) .
140. مصعب بن سلام التميمي الكوفي ، نزيل بغداد .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي ، وعباس الدوري عَنْ يحيى بْن مَعِين: (( ليس به بأس )) .
141. مصعب بن المقدام الخثعمي .
قال المفضل بْن غسان الغلابي عَن يحيى بْن مَعِين، وأبو الحسن الدارقطني: (( ثقة )) .
142. مظفر بن مدرك الخرساني .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي عَن يحيى بْن مَعِين: (( سمعت أَبَا كامل، شيخا من الأبناء ثقة صاحب حديث )) .


143. معاوية بْن يحيى الأطرابلسي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي عَن يحيى بْن مَعِين: (( معاوية بْن يحيى الأطرابلسي أقوى من معاوية بْن يحيى الصدفي )) .
144. معبد بن خالد الجدلي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي: قال يحيى بْن مَعِين: (( إن معبد بْن خالد الجدلي من أقدم شيخ لقيه سفيان موتا ))
145. معدان بْن أَبي طلحة يعُمَري .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: (( معدان بْن أَبي طلحة يعُمَري، بطن من كنانة، ويُقال: ابْن طلحة )) .
146. موسى بن أيوب ، ويقال : ابن أبي أيوب المهري .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يَحْيَى بن مَعِين: (( أَبُو الفيض الذي روى عنه شعبة شامي من ابناء حند الحجاج )) .
147. موسى بن عقبة بن أبي عياش القرشي .
وَرَوَى: المُفَضَّلُ بنُ غَسَّانَ، عَنْ يَحْيَى بنِ مَعِيْنٍ، قَالَ: (( مُوْسَى بنُ عُقْبَةَ: ثِقَةٌ، يَقُوْلُوْنَ: رِوَايَتُهُ عَنْ نَافِعٍ فِيْهَا شَيْءٌ، وَسَمِعْتُ ابْنَ مَعِيْنٍ يُضَعِّفُ مُوْسَى بَعْضَ الضَّعْفِ )) .
• حرف الواو .
148. ورقاء بن عمر بن كليب .
قَال المفضل بْن غسان ، عَن يحيى بن مَعِين: (( شيبان بن عبد الرحمن، وورقاء بن عُمَر ثقتان )) .
149. الْوَلِيد بْن شجاع بْن الوليد بْن قيس السكوني الْكِنْدِيّ .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي : سمعت يحيى بْن مَعِين يَقُول: (( عند أبي همام مئة ألف حديث عَنِ الثقات. قال الغلابي: وما سمعته يَقُول فيه سوءا قط، وكَانَ يَقُول: ليس له بخت )) .
150. الْوَلِيد بن عَبْد الرَّحْمَنِ الجرشي الحمصي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي : قال أَبُو زكريا يعني يحيى بْن مَعِين: (( روى داود بْن أَبي هند عَن الْوَلِيد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الجرشي، وهُوَ ثقة )) .
151. وهب بن خالد الحميري، أبو خالد الحمصي .
قال أبو بكر الخطيب في كتاب الموضح: فرق البخاري بين: الراوي عن ابن الديلمي، والراوي عن بنت العرباض، وهما واحد. وقال المفضل بن غسان الغلابي: سألت يحيى بن معين، قلت: (( إن أبا سنان الرازي حدث عن وهب بن خالد، فعرفه وقال: قد سمع منه أبو عاصم )) .
• حرف الهاء .
152. هقل بن زياد بن عُبَيد الله .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: (( ما كان بالشام أوثق من هقل )) .
153. هارون بن موسى الأزدي .
قال المفضل بن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: (( هارون الأَعور، وهو النحوي، وهو هارون بن موسى، وقد دلهم شعبة عليه ببغداد )) .
154. هلال الصيرفي .
أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَكْبَر أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس أَخْبَرَنَا أَحْمَد بن سعيد السُّوسِي حَدَّثَنَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول هِلَال الصَّيْرَفِي الَّذِي يروي عَنهُ إِسْرَائِيل لَيْسَ هُوَ هِلَال الْوزان وَهَذَا القَوْل خطأ لِأَن هلالا الصَّيْرَفِي هُوَ الْوزان وَهُوَ الجهبذ وَقد تَابع مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ أَبَا زَكَرِيَّا يحيى بن معِين على هَذَا القَوْل وَأَحْسبهُ عَنهُ أَخذه تقليدا غير أَن الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي روى عَن يحيى بن معِين أَن هلالا الْوزان هُوَ هِلَال الصَّيْرَفِي وأحسب أَن يحيى تبين لَهُ خطأ هَذَا القَوْل الَّذِي رَوَاهُ عَنهُ عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري فَرجع عَنهُ وَقد ذَكرْنَاهُ فِيمَا تقدم من أَوْهَام البُخَارِيّ وأوضحنا الْحجَّة فِي أَن هلالا الصَّيْرَفِي هُوَ هِلَال الْوزان وَلَيْسَ بِغَيْرِهِ فغنينا عَن إِعَادَة ذَلِك .
• حرف الياء .
155. يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى .
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: (( يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ لَيْسَ بِذَاكَ )) .
156. يحيى بن أيوب البجلي .
قال في رواية المفضل بن غسان عنه: (( يحيى بن أيوب الكوفي ضعيف )) .
157. يحيى بن أبي المتوكل أبو عقيل الضرير .
قال الخطيب : أَخْبَرَنَا القاضي أَبُو العلاء الواسطي، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُوسَى البابسيري بواسط، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو أمية الأحوص بْن المفضل بْن غسَّان الغلابي، قَالَ: قَالَ أبي: قَالَ أَبُو زكريا: (( أَبُو عقيل كوفي مات فِي مدينة أبي جَعْفَر، مُنكرُ الحديث )) .
158. يحيى بن جابر الطائي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أحمد بن الحسن بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا أبو أمية الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي أظنه عن يحيى بن معين قال : (( يحيى بن جابر الطائي كان قاضياً بحمص )) .
159. يحيى بن حسان ، أبو زكريا التنيسي المصري .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال أبو زكريا : (( يحيى بن حسان الرازي مات بمصر وكان يروي عن سليمان بن بلال )) .
160. يحيى بن أبي حية ، أبو جناب الكلبي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو المعالي ثابت بن بندار أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان نا أبي قال وقال أبو زكريا : (( أبو جناب الكلبي كوفي ضعيف )) .
161. يزيد بن أرطأة النخعي .
قال ابن عساكر : أخبرنا أبو البركات الأنماطي أنا أبو الفضل بن خيرون أنا أبو العلاء الواسطي أنا أبو بكر البابسيري أنا الأحوص بن المفضل بن غسان الغلابي نا أبي أظنه عن يحيى ابن معين قال : (( وولد خالد ينكرون أن يكون يزيد بن أسد سمع من النبي (صلى الله عليه وسلم) )) .
162. يَحْيَى بن أَبي أنيسة .
المفضل بْن غسان الغلابي ، عَن يحيى بْن مَعِين: (( لا يكتب حديثه )) .
163. يزيد بن حازم بن زيد بن عَبد اللَّهِ بن شجاع الأزدي الجهضمي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين: (( جرير وأخوه ابنا حازم ثقتان )) .
164. يزيد بْن يزيد بْن جابر .
قَال الأَحوص بْن المفضل بْن غسان الغلابي، عَن أبيه: قال غير يحيى: (( كَانَ يزيد بْن يزيد بْن جابر غيلانيا )) .
165. يزيد بن يوسف الرحبي .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي (4) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: (( ليس بثقة، قد رأيته )) .
• باب الكنى .
166. أبو عنبة الخولاني .
قَال المفضل بْن غسان الغلابي، عَن يحيى بْن مَعِين فِي حديث أَبِي عنبة الخولاني: (( إنه ممن صلى القبلتين. قال أهل الشام: إنه من كبار التابعين، وأنكروا أن لهُ صُحبَةٌ، وأنه مددي من أهل اليمن، أمدوا بهم فِي اليرموك )) .
• الأحاديث وحُكم ابن معين مِنْ رواية المفضل .
167. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أُمِّهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «وَلَدُ الرَّجُلِ مِنْ كَسْبِهِ، مِنْ أَطْيَبِ كَسْبِهِ، فَكُلُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ هَنِيئًا» .
168. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا الْبَلْخِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ قَالَ: حَدَّثْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ زِيَادٍ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ، وَيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ، أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ، فَهُوَ فِي النَّارِ» .
169. وَمِنْ حَدِيثِهِ: مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ الْغَلَابِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو الْعَبَّاسِ الشَّامِيُّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ قَالَ: " رَأَيْتُ عَلَى ابْنِ أُمِّ حَرَامٍ كِسَاءَ خَزٍّ، وَقَدْ صَلَّى مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَتَيْنِ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَكْرِمُوا الْخُبْزَ فَإِنَّ اللَّهَ أَكْرَمَهُ وَأَخْرَجَهُ لَكُمْ مِنْ بَرَكَاتِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ»

170. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَجَلِيُّ , حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَابِرٍ الْبَيَاضِيَّ عَنْ رَجُلٍ يُغَيِّرُ شَهَادَتَهُ؟ فَقَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يُؤْخَذُ بِالْقَوْلِ الْأَوَّلِ» .
171. عَنْ النَبي – صلى الله عليه وسلم – أنه قال : (( الخَالُ وَارِثُ مَنْ لاَ وَارِثَ لَهُ )) .
172. وروى البيهقي في "سننه" (9/359) عن المفضل بن غسان قال: « وذُكر لأبي زكريا يحيى بن معين حديث يَحْيَى بْنِ سُلَيْمٍ الطَّائفي، عَنْ عبيد الله - في الرجل يمرُّ بالحائط فيأكل منه -، قال: هذا غلط » .
173. أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ السُّكَّرِيُّ بِبَغْدَادَ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّافِعِيُّ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الأَزْهَرِ، ثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ، قَالَ: قَالَ: أَبُو زَكَرِيَّا يَعْنِي: يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ: حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ: جَاءَنَا كِتَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلا عَصَبٍ» .



والحَمّد لله الذي بِنْعمَته تَتِمُ الصَالِحات
جَمعه ورتَبهُ
أبي الزَهراء بن أحمد آل أبو عودة الغزي الأثري
في التاسع مِنْ شهر شعبان المُبارك
لعالم 1434 للهجرة
حامداً الله تَبارك وتَعالى ومُصلياً لهُ ومُصلياً على الحَبيب العَدنان
مُحمدٍ بن عبد الله وعلى آله وصحبه وسلم
سائلاً المولى عز وجل أن يتقبل مِنْا هذا العمل وأن يجعلهُ خالصاً لوجهه
الكَريم وأهديه لأمي أطال الله عمرها ولأبي رحمه الله تعالى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


__________________



رحم الله امرءاً عرف قدر نفسه
اذا لم توقر أهل العلم فلاخير في علمك ولوكان جبالاً
هل تحفظ القران؟
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18-06-13, 11:48 AM
أحمد الأقطش أحمد الأقطش غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-03-09
المشاركات: 2,705
افتراضي رد: تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل يَحْيَى بِنْ مَعِين رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ

ما شاء الله ... اللهم صَلِّ على محمدٍ وآله وصحبه .. جهد طيب أخي أبا الزهراء .. بارك الله في هذه الهمة العالية
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18-06-13, 01:32 PM
خالد الجزمي خالد الجزمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-06
المشاركات: 242
افتراضي رد: تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل يَحْيَى بِنْ مَعِين رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ

اقتباس:
جَمع وتَرتيب
أبي الزهراء بن أحمد آل أبو عودة الغزي
اقتباس:
والحَمّد لله الذي بِنْعمَته تَتِمُ الصَالِحات
جَمعه ورتَبهُ
أبي الزَهراء بن أحمد آل أبو عودة الغزي الأثري
جزاك الله خيرًا
__________________
قال الشافعيُّ - رضي الله عنه - : رضى النَّاس غايةٌ لا تُدرك ، فعليكَ بالأمرِ الذي يُصلِحُكَ فالزمه ، ودع ما سواه ولا تُعانه .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18-06-13, 01:57 PM
أبو الزهراء الأثري أبو الزهراء الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-05-12
الدولة: فلسطين - حرسها الله -
المشاركات: 1,340
افتراضي رد: تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل يَحْيَى بِنْ مَعِين رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الجزمي مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرًا

الأخ الحبيب خالد الجزمي - وفقك الله - /
هل
لكُمْ مُرادٌ في إقتباسكم تلك الكَلمات في مُشاركَتِكُمْ ؟؟ .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18-06-13, 02:08 PM
أبو محمد بن عبد الفتاح أبو محمد بن عبد الفتاح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-05-13
المشاركات: 372
افتراضي رد: تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل يَحْيَى بِنْ مَعِين رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ

بوركت أخى الفاضل أبا الزهراء ولا شلت يمينك وكذا فليكن الإشتغال بالحديث فألق إلينا كل ماوقفت عليه متعنا الله بك ووزادك فضلا ورفعة وسناءا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 18-06-13, 02:15 PM
أبو الزهراء الأثري أبو الزهراء الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-05-12
الدولة: فلسطين - حرسها الله -
المشاركات: 1,340
افتراضي رد: تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل يَحْيَى بِنْ مَعِين رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ

الأخ الحبيب أبو المغيرة السلفي السوداني - سدد الله خُطاه - /
لا بأس عليكُمْ نفعنا الله بكم ، ومثلكم أقدر مِنْ مثلنا ولكنها تحتاج للصبر والإصرار والهمة العالية في الجمع والترتيب وهذا فيكم بإذن الله تبارك وتعالى ، وقد كُنت شرعت في جمع تاريخ ابن أبي شيبة ولكن أوقفني العمل عليه بسبب جمعي لتاريخ ابن معين رواية المفضل بن غسان ، وسأبدأ بإذن الله تعالى العمل على تاريخ عثمان بن أبي شيبة في كُتب الجرح والتعديل وهو تاريخٌ مفقودٌ في الرجال والعلل نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد ، فالعملُ مُضنٍ ويحتاجُ لصبرٍ فلا تجعلن الألم يُؤخرك عَنْ شرف هذا العمل .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 18-06-13, 02:17 PM
أبو الزهراء الأثري أبو الزهراء الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-05-12
الدولة: فلسطين - حرسها الله -
المشاركات: 1,340
افتراضي رد: تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل يَحْيَى بِنْ مَعِين رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الأقطش مشاهدة المشاركة
ما شاء الله ... اللهم صَلِّ على محمدٍ وآله وصحبه .. جهد طيب أخي أبا الزهراء .. بارك الله في هذه الهمة العالية
الأخ الحبيب أحمد الأقطش - سدد الله خُطاه - /
جزاك الله الخير الكثير فقد كان عملكم الضخم الطيب مُحفزاً لنا لنشرع في هذا العمل ، وكان لنا ما تمنيناهُ بحمد الله ومنته وفضله ، فجزاك الله تعالى كل خيرٍ ونفع الله بك على ما قدمت مِنْ فوائد في جمعك لتلك التواريخ وأحسن إليكم ، وما هي التواريخ التي تعمل على جمعها الآن ؟ .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 18-06-13, 02:18 PM
خالد الجزمي خالد الجزمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-06
المشاركات: 242
افتراضي رد: تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل يَحْيَى بِنْ مَعِين رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ

حياك الله أخي الكريم

العبارة على الصواب في الاقتباس الأول
__________________
قال الشافعيُّ - رضي الله عنه - : رضى النَّاس غايةٌ لا تُدرك ، فعليكَ بالأمرِ الذي يُصلِحُكَ فالزمه ، ودع ما سواه ولا تُعانه .
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 18-06-13, 02:20 PM
أبو الزهراء الأثري أبو الزهراء الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-05-12
الدولة: فلسطين - حرسها الله -
المشاركات: 1,340
افتراضي رد: تَارِيخُ إِمَام الجَرْحِ والتَعْدِيل يَحْيَى بِنْ مَعِين رِوايةُ وسُؤالاتْ الإمام الْمُفَضَّلُ بْنُ غَسَّانَ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو محمد بن عبد الفتاح مشاهدة المشاركة
بوركت أخى الفاضل أبا الزهراء ولا شلت يمينك وكذا فليكن الإشتغال بالحديث فألق إلينا كل ماوقفت عليه متعنا الله بك ووزادك فضلا ورفعة وسناءا
الأخ الحبيب اللبيب أبو محمد بن عبد الفتاح - جزاه الله الخير الكثير - /
هذا كلامٌ حسنٌ وأدبٌ جمٌ مِنكُمْ فينا وما أرانا أهلاً لمثل هذا وقد سبقنا لهذا الشرف والخير مَن هو أولى مِنْا بهذا الثناء العطرِ الطيبِ وهذا الأدب الهاطلِ كالمطر على القُلوب ، ولك بمثل هذه الدعوات النافعات وأحسن إليك رب البريات ، وما مِنْ لذةٍ خيرٌ مِنْ لذةِ طلب علم الحديث والعمل بهِ والاشتغال فيهِ ، وسنقومُ بالعمل على بعض التواريخ النافعة ، ونهجنا في ذلك ما انتهجه الأخ الفاضل والأستاذ اللبيب أحمد الأقطش في جمعه لتاريخ ابن عمار الموصلي وهذا العمل محمودٌ حسنٌ .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:53 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.