ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى القرآن الكريم وعلومه

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 10-05-07, 03:17 PM
عبد الرحمن السديس عبد الرحمن السديس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-03-03
الدولة: الرياض
المشاركات: 3,692
افتراضي الواو التي حقها أن تكتب بماء العينين !

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد:
فهذه فائدة طريفة :

قال العلامة محمد الأمين الشنقيطي في أضواء البيان 6/183
من أرجى آيات القرآن العظيم قوله تعالى: {ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ} (32) سورة فاطر}.
فقد بين تعالى في هذه الآية الكريمة أن إيراث هذه الأمة لهذا الكتاب، دليل على أن الله اصطفاها في قوله: { ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا } وبين أنهم ثلاثة أقسام:
الأول: الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضاً فهو الذي قال الله فيه { خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ } (102) سورة التوبة .
والثاني: المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب بالنوافل من الطاعات.
والثالث: السابق بالخيرات: وهو الذي يأتي بالواجبات ويجتنب المحرمات ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات التي هي غير واجبة،
وهذا على أصح الأقوال في تفسير الظالم لنفسه، والمقتصد والسابق، ثم إنه تعالى بين أن إيراثهم الكتاب هو الفضل الكبير منه عليهم،
ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله: {جَنَّـاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا} إلى قوله: {وَلاَ يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ} والواو في يدخلونها شاملة للظالم، والمقتصد والسابق على التحقيق.
ولذا قال بعض أهل العلم: حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين، فوعده الصادق بجنات عدن لجميع أقسام هذه الأمة، وأولهم الظالم لنفسه يدل على أن هذه الآية من أرجى آيات القرآن، ولم يبق من المسلمين أخد خارج عن الأقسام الثلاثة، فالوعد الصادق بالجنة في الآية شامل لجميع المسلمين ولذا قال بعدها متصلاً بها {وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لاَ يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُواْ وَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِى كُلَّ كَفُورٍ} إلى قوله: {فَمَا لِلظَّـالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ}.
واختلف أهل العلم في سبب تقديم الظالم في الوعد بالجنة على المقتصد والسابق ، فقال بعضهم : قدم الظالم لئلا يقنط ، وأخر السابق بالخيرات لئلا يعجب بعمله فيحبط .
وقال بعضهم : قدم الظالم لنفسه؛ لأن أكثر أهل الجنة الظالمون لأنفسهم لأن الذين لم تقع منهم معصية أقل من غيرهم . كما قال تعالى : { إِلاَّ الذين آمَنُواْ وَعَمِلُواْ الصالحات وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ } [ ص : 24 ] .
وذكره معناه في العذب النمير في مجالس الشنقيطي في التفسير 1/64 و 4/1635 ط: الأولى .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 10-05-07, 04:22 PM
نضال دويكات نضال دويكات غير متصل حالياً
غفر الله له ولوالديه
 
تاريخ التسجيل: 20-07-05
الدولة: أكناف بيت المقدس
المشاركات: 3,331
افتراضي

اللهم أجعلنا وإياك شيخنا عبد الرحمن من السابقين بالخيرات
اللهم آمين
__________________
قم وذق معنى الصلاة في دجى الليل الطويل
قم وجاهد في الحياة إن مثوانا قليل
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-05-07, 08:10 PM
عيسى بنتفريت عيسى بنتفريت غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-08-06
الدولة: المملكة المغربية.
المشاركات: 7,357
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله
بسم الله الرحمن الرحيم
بارك الله فيك وجزاك خيرا كثيرا.
أسأل الله لك التوفيق والسداد.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-05-07, 03:02 AM
ابن عبد الغنى ابن عبد الغنى غير متصل حالياً
ستره الله فى الدنيا والآخرة
 
تاريخ التسجيل: 19-08-06
المشاركات: 1,014
افتراضي

انعم به نعم الرب الذى جعل امثالى ممن ظلموا انفسهم لايقنطون من رحمته فنعم الرب ربنا
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 15-05-07, 06:14 PM
أ.د.ياسين جاسم المحيمد أ.د.ياسين جاسم المحيمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-05-07
المشاركات: 43
افتراضي

اللهم اجعلنا من السابقين بالخيرات برحمتك با أرحم الراحمين .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 15-05-07, 11:55 PM
عبد الرحمن السديس عبد الرحمن السديس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-03-03
الدولة: الرياض
المشاركات: 3,692
افتراضي

آمين

شكر الله لكم وبارك فيكم ونفع بكم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 18-05-07, 02:54 PM
عبدالملك السبيعي عبدالملك السبيعي غير متصل حالياً
الله المستعان
 
تاريخ التسجيل: 28-12-05
المشاركات: 1,781
افتراضي

جزاكم الله خيرا .. نقلت هذه الفائدة إلى كثير من المنتديات .. فهي بشرى والله .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 19-05-07, 06:33 AM
أبوبراء أبوبراء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-03-07
المشاركات: 60
افتراضي

فائدة عظيمة ... جزاك الله خيراً على نقلها

لكن ما المقصود بماء العين ... ولماذا اختار الشيخ ماء العين ... وهل له معنى بلاغي ... ولماذا لم يقل ماء الذهب ... أو الفضة

الذي أعرفه أن ماء العين ليس له ثمن ولا قيمة

أتمنى ممن عنده علم أن يفيدنا حول هذا الأمر جزاه الله خيراً
__________________
الدنيا مضمار سباق.. وقد انعقد الغبار.. وخفي السابق
والناس في المضمار بين فارس.. وراجل.. وأصحاب حُمُر مُعقـّرة
سوف ترى إذا انجلى الغبار *** أفرس تحتك أم حمار
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 19-05-07, 08:45 AM
عبدالملك السبيعي عبدالملك السبيعي غير متصل حالياً
الله المستعان
 
تاريخ التسجيل: 28-12-05
المشاركات: 1,781
افتراضي

لا يا أبا البراء - بارك الله فيك -

ماء العين هو ماء بكائها من خشية الله .. وفرحا بهذه الرحمة التي شملت عباده ، وهذا الفضل الذي أنعم به على عباده .

وماء العين الذي يخرج بصدق ، هو أغلى من الذهب والفضة إذا عُرف وزنه يوم القيامة .
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 19-05-07, 09:37 AM
أبوبراء أبوبراء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-03-07
المشاركات: 60
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كاينــد مشاهدة المشاركة
لا يا أبا البراء - بارك الله فيك -

ماء العين هو ماء بكائها من خشية الله .. وفرحا بهذه الرحمة التي شملت عباده ، وهذا الفضل الذي أنعم به على عباده .

وماء العين الذي يخرج بصدق ، هو أغلى من الذهب والفضة إذا عُرف وزنه يوم القيامة .
أحسن الله إليك أخي الكريم ... وضاعف لك الأجر والمثوبة
__________________
الدنيا مضمار سباق.. وقد انعقد الغبار.. وخفي السابق
والناس في المضمار بين فارس.. وراجل.. وأصحاب حُمُر مُعقـّرة
سوف ترى إذا انجلى الغبار *** أفرس تحتك أم حمار
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 20-05-07, 09:17 AM
لؤلؤة الاسلام لؤلؤة الاسلام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 71
افتراضي

ياربى اغفر لامتك الظالمة نفسها وتجاوز عنها بمنك وحلمك ورحمتك وعفوك يا كريم واجعلها من عبادك الصالحين

جزاك الله خيرا وحشرك مع المصطفى فى جنات النعيم
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 16-08-07, 10:37 PM
محمد مصطفى عزت محمد مصطفى عزت غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-07
المشاركات: 31
افتراضي

فائدة جميلة
جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 17-08-07, 12:11 AM
علي بن سليمان علي بن سليمان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-07-05
المشاركات: 46
افتراضي

اللهم عاملنا بما أنت أهله أنت اهل التقوى وأهل المغفرة .
ثم جزاك الله خيرا ياأخي .
ولدي إشكال :
ألا تدخل هذه البشارة تحت حديث (( لا ، فيتكلوا )) ؟
فالنفوس ضعيفة وربما تعمل صالحاً لكنها قد تقدم على الحرام رجاء هذه البشرى ، التي لاأنكرها ، ولكن أعتقد لو شُـرحت تماماً واضيفت إليها النصوص الأخرى الواردة في تعذيب العصاة إذا شاء الله تعالى ذلك ، لكان هذا أحكم وأنسب .
قلتُ ماقلتُ إن صواباً فمن الله وإن خطأً فمن نفسي والشيطان ، وأستغفر الله تعالى لي ولكم .

اللهم عاملنا برحمتك التي وسعت كل شيء .
__________________
(( وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون ))
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 17-08-07, 04:14 PM
أبوحسان الغامدي أبوحسان الغامدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-05-07
المشاركات: 17
افتراضي

كتب الله اجرك ورفع قدرك وزادك من فضله
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 17-08-07, 07:26 PM
عدنان الاسعد عدنان الاسعد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-06
المشاركات: 111
افتراضي

جزاك الله خيرا على هذه الفائدة
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 17-08-07, 08:07 PM
يحيى صالح يحيى صالح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-07-07
الدولة: اسكندرية - مصر
المشاركات: 4,231
افتراضي

ما شاء الله ، لا قوة إلا بالله
جزاك الله خيرا
ولكن يخطر ببالي أن ( ماء العين ) هذا قد يقصد به أصل ما تقوم به العين للمساعدة على الإبصار .
وهذا الكلام من عندي ( لا طبيا ولا شرعيا ) ولكنه معنى نفسي أحسست به عند قراءتي لكلمة ( ماء العين ) وظننته يقصد أصل الإبصار .
قد أكون على خطأ ، ولكن الإحساس بالمعاني في نفسك يعطيك قناعة بما تقول إلا أن تخالف شرعا أو حسا .
هذا ما رأيته ، ويخبرني أحد الفضلاء إن كنت مخالفا شرعا أو طبا ، وأنا راجع بإذن الله .
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 17-08-07, 10:42 PM
أبو عامر الصقر أبو عامر الصقر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-05-07
المشاركات: 1,002
افتراضي

جزاكم الله خيرا إخواني ألأعزاء على هذه الفوائد العظيمة
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 18-08-07, 02:25 AM
أم الليث أم الليث غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-11-06
المشاركات: 470
افتراضي

جزاك الله خيرا......
__________________
"من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين"
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
http://www.saaid.net/saaid/zid.gif
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 18-08-07, 05:26 PM
شذا بنت عبد الله شذا بنت عبد الله غير متصل حالياً
غفر الله لها ولوالديها
 
تاريخ التسجيل: 01-07-07
المشاركات: 14
افتراضي

بارك الله فيك على هذه الفائدة
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 21-08-07, 01:22 PM
عبدالعزيز اللحياني عبدالعزيز اللحياني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-12-06
المشاركات: 75
افتراضي

جزاكم الله خير على هذه الفائدة .

واسمح لي بنقلها .
__________________
. . حان الوقت للتغير . .
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 22-08-07, 01:04 AM
الطالب علي الطالب علي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-04
المشاركات: 10
افتراضي

سبحانك ما أكرمك سبحانك ما أحلمك سبحانك ما أعظمك سبحانك ما عبدناك حق عبادتك


جزاك الله خيرا أخي الحبيب على هذه الفائدة العظيمة
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 22-08-07, 03:59 AM
عماد الجيزى عماد الجيزى غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 02-04-07
المشاركات: 815
افتراضي

جزى الله الجميع خيرا..
__________________
emadelgizy1@hotmail.com
أبو أيوب عمادبن عبد الحميد الجيزى المصرى
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 22-08-07, 06:12 AM
صالح العقل صالح العقل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-07-05
الدولة: http://www.almeshkat.net/vb/
المشاركات: 1,288
افتراضي

جزاكم الله خيرا ..
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 08-12-11, 05:50 PM
توهامي الجزائري توهامي الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-01-11
المشاركات: 940
افتراضي رد: الواو التي حقها أن تكتب بماء العينين !

لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.

أسأل الله تعالى أن يدخل على قلبك السرور .
__________________
اللهم اجعلني من أهل القرآن ـ الذين هم أهلك و خاصتك ،
يا رحمن.

رد مع اقتباس
  #25  
قديم 14-12-11, 12:03 AM
ميمونة القرشي ميمونة القرشي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-12-11
المشاركات: 47
افتراضي رد: الواو التي حقها أن تكتب بماء العينين !

الله اكبر ما أعظم هذه الفائده جزيت خيرا
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 14-12-11, 08:37 PM
فهد حجاج فهد حجاج غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-03-11
المشاركات: 5
افتراضي رد: الواو التي حقها أن تكتب بماء العينين !

استميحكم عذرا أن أدلى بدلوى وأنا الجاهل الفقير فى معنى ماء العين .. من أحوجه أن يكتب شيئا احتاج إلى القلم والمحبرة .. فإن استعمل ماء عينه ليكتب شيئا إن لم يجد محبرة دل ذلك على شدة نفاسة ما يريد كتابته حتى أنه آثر ذهاب بصره على تضييع تقييده .. هذا والله أعلم
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 14-12-11, 08:55 PM
بن حويدر بن حويدر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-04-09
المشاركات: 30
افتراضي رد: الواو التي حقها أن تكتب بماء العينين !

نسأل الله تعالى وتقدس ان يدخلنا الجنة ويحرم وجوهنا على النار آمين
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 14-12-11, 10:46 PM
متوكلة على الله متوكلة على الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-07-11
المشاركات: 423
افتراضي رد: الواو التي حقها أن تكتب بماء العينين !

جزاكم الله خيرا
__________________
توكلنا عليك يا رحمن ..
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 14-12-11, 10:56 PM
أبو القاسم العتيبي أبو القاسم العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-10-10
المشاركات: 1,090
افتراضي رد: الواو التي حقها أن تكتب بماء العينين !

جزاك الله خير ياشيخ عبدالرحمن
__________________
" كم أفسدت الغيبة من أعمال الصالحين " التذكره لإبن الجوزي .. حسابي في تويتر @abohalh1433
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 22-12-11, 07:55 PM
أسامة ضاد أسامة ضاد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-10-09
المشاركات: 163
افتراضي رد: الواو التي حقها أن تكتب بماء العينين !

فائدة قيمة . جزاكم الله خير الجزاء.
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 22-12-11, 09:39 PM
ابراهيم المالكي ابراهيم المالكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-11-11
المشاركات: 1
افتراضي رد: الواو التي حقها أن تكتب بماء العينين !

السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 24-12-11, 07:31 AM
المناوي الشافعي المناوي الشافعي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-04-08
المشاركات: 32
افتراضي رد: الواو التي حقها أن تكتب بماء العينين !

رحمه الله ورضى عنه
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:02 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.