ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #351  
قديم 07-02-08, 02:53 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post


الشيخ الموقر ( عبد الله غريب ) :
جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ...
بيتا الإمام الشافعي أعلاه ؛ لعلك مسبوق إليهما ...


ألا يا طفلُ لا تكبرْ..
ألا يا طفل لا تكبرْ..
فهذا عهدك الأغلى.. وهذا عهدك الأطهرْ
فلا همٌّ ولا حزنٌ.. ولا "ضغطٌ" ولا "سكّرْ"..
وأكبر كِذبةٍ ظهرت.. على الدنيا: "متى أكبرْ؟!"
فعشْ أحلامك الغفلى.. وسطّرها على الدفترْ..
وزخرفْ قصرها العاجي.. ولوّن سهلها الأخضرْ
وموّجْ بحرها الساجي.. وهيّج سُحْبَها المُمْطرْ
وصوّرْ طيرَها الشادي.. ونوّرْ روضَها المُمْطرْ
ستعرفُ عندما تكبر.. بأن الحُلْمَ لمْ يظهرْ!!
ألا يا طفلُ لا تكبر..
ألا يا طفلُ لا تكبر..
وقلّب قطعة الصلصالـِ.. بين الماء والعنبرْ
وعفّر وجهك الساهي.. برمل الشاطيء الأصفرْ
تسلّ بلُعبة صمّا.. وداعب وجهها الأزهرْ
ولا تحفل بدنيانا.. وبسمة ثغرها الأبترْ
فتلك اللعبة الكبرى.. وعندك لعبةٌ أصغرْ
تناورنا.. تخاتلُنا.. وتَكْسِرُ قبل أن تُكسرْ
خئونٌ كلما وعدتْ.. غَرُورٌ وشيُها يسحر
لعوبٌ في تأتّيها.. شَموتٌ عندما تُدبرْ
منوعٌ كلما منحت.. قطوعٌ قبل أن تُنذرْ
ألا يا طفلُ لا تكبرْ..
ألا يا طفلُ لا تكبرْ..
ستعلمُ حينما تكبرْ.. بأنَّ هناك من يغدرْ
وأن هناك من يصغي.. لأزِّ عدونا الأكبرْ
وأن هناك من يُردي.. أخا ثقةٍ لكي يظفرْ
سيعلمُ قلبُك الدريّ.. بأن هناك من يَفْجُرْ
وأن هناك ذا ودٍّ.. ويبطنُ غير ما يُظْهرْ
وأن هناك نمّاما.. وجوّاظا ومُستكبرْ
ألا يا طفلُ لا تكبر..
ستعلمُ حينما تكبر..
بأنَّ الذنب مَحْصيٌّ.. وأن اللَّهو مُستنكرْ
وأنَّ حديثكَ الفِطْري.. هذاءٌ صار يُستحقر
وأنّ خُطَاكَ إنْ عثرتْ.. مُحَاسبةٌ فلا تعثرْ
ستعلمُ أنَّ للدينارِ.. عُبّادا فلا تُقهَرْ
وللأخلاقٍ حشرجةٌ.. ذوتْ في كفِّ مستثمر
ألا يا طفلُ لا تكبر..
ألا يا طفلُ لا تكبر..
ستعلمُ سطوة الغازي.. ومن أدمى ومن فجّر!!
ستدركُ لوعةَ الأقصى.. وتسمعُ أنّةَ المنبر
ستدركُ ذلَّ ذي التقوى.. وتشهدُ جُرأة المنكر
ألا يا طفلُ لا تكبرْ..
ولكن عندما تكبر..
فصلّ لربك الأعلى.. وقمْ للهِ واستغفر
وأسْرجْ مركبَ التقوى.. وخضْ بحر الهدى واصبر
ولا تُزرِ بكَ الدنيا.. تذكّرْ أنها معبر
وأن مردّنا للهِ.. في دوامةِ المحشر
وتظهرُ عندها الدنيا.. كحُلمٍ لاح واستد

الأخت الفاضلة ( جهاد حلس ) :
جزاك الله خيرا ، وبارك فيكِ ...
والله هذه القصيدة من أجمل ما قرأت في هذا الموضوع ؛
قصيدة ذات شجون !!

رد مع اقتباس
  #352  
قديم 07-02-08, 04:08 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة

الأخت الفاضلة ( جهاد حلس ) :
جزاك الله خيرا ، وبارك فيكِ ...
والله هذه القصيدة من أجمل ما قرأت في هذا الموضوع ؛
قصيدة ذات شجون !!

سامحك الله فانا ذكر ولست انثى
فجهاد عندنا في فلسطين تطلق على الذكر غالبا وليس الانثى
قالى تعالى "وليس الذكر كالانثى" (ابتسامة)
وما التأنيث لاسم الشمس عيب****وما التذكير فخر للهلال
أنا اطالبك بحذف تلك المشاركة والا؟؟؟؟(ابتسامة)
وشكرا لك
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #353  
قديم 07-02-08, 04:49 PM
عبد الله غريب عبد الله غريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 166
افتراضي

اعمل بعلمك تغنم أيها الرجل لا ينفع العلم إن لم يحسن العمل
والعلم زين وتقى الله زينـته والمتقون لهم في علمهم شغل
وحجة الله يا ذا العلم بالـغـة لا المكر ينفع فيها لا ولا الحيل
تعلم العلم واعمل ما استطعت به لا يلهينك عنه اللـهو والجـدل
رد مع اقتباس
  #354  
قديم 07-02-08, 07:50 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد حلس مشاهدة المشاركة
سامحك الله فانا ذكر ولست انثى
فجهاد عندنا في فلسطين تطلق على الذكر غالبا وليس الانثى
قالى تعالى "وليس الذكر كالانثى" (ابتسامة)
وما التأنيث لاسم الشمس عيب****وما التذكير فخر للهلال
أنا اطالبك بحذف تلك المشاركة والا؟؟؟؟(ابتسامة)
وشكرا لك
الحبيب ( جهاد ) :
بارك الله فيك ،
وحياك الله ، وحيا كل أهلنا في فلسطين ...
أقول : و ( جهاد ) ذكر أيضا عندنا في مصر !!
ثم أقول :
سامحني الله ،
وسامح من أشار علي بأن ( جهاد حلس ) ، و ( جهاد هاني ) في الألوكة واحد ؛
فصدقته ، فلعله صادق !!
ثم رجع النظر في ذلك ؛ فادعى أنها أنثى ؛ فليتني لم أصدقه ( ابتسامة ) ...
وعلى كل حال :
وما التّأنيث لاسم الشّمس عيبٌ ولا التّـذكير فخـرٌ للهـلال
أعتذر منكم على هذه الهفوة ،
ثم أضم صوتي لصوتك في المطالبة بتحرير تلك المشاركة - (الكلمة) -
- لا حذفها - ؛
فهي - والله - كلمات عبرت فيها عن روعة تلك القصيدة الماتعة ...
الأخ الكريم ( جهاد حلس ) :
أكرر اعتذاري !!
ودمت سالمًا لأخيك ...


رد مع اقتباس
  #355  
قديم 07-02-08, 11:36 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

لِمَ تعتذر اخي لم تكتب شيئا يستحق ان تعتذر الي منه
ثم اني انا جهاد هاني اي اسم والدي هاني اما حِلِّس فهي عائلتي
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #356  
قديم 08-02-08, 08:24 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post


دخل المزني على الشافعي - رحمهما الله - في مرضه الذي توفي فيه ،
فقال له : كيف أصبحت يا أبا عبد الله ؟
فقال :
أصبحت من الدنيا راحلا ،
وللإخوان مفارقا ،
ولسوء عملي ملاقيا ،
ولكأس المنية شاربا ،
وعلى الله تعالى واردا ،
ولا أدري أروحي تصير إلى الجنة ؛ فأهنيها ،
أم إلى النار ؛ فأعزيها ،
ثم أنشأ يقول:

ولمَّا قَـسَا قلبي وضاقتْ مذاهبي جعلتُ رجائي دون عفوِكَ سُلَّمـا
تعَاظَمَني ذَنـْبي فلمـَّا قرنـْتُهُ بِعـفوِكَ ربِّي كان عـفوُكَ أعظَمـَا
فما زِلْتَ ذا عفوٍ عن الذَّنْبِ لم تَزَلْ تجـُودُ وتـَعْفُو مِنّـَةً وتـكرُّما
فإنْ تنتقمْ منّي فلسـتُ بآيـس ولو دخلت نفسي بجرم جهنمــا
ولوْلاكَ لمْ يـغو بإبْـليسَ عـابدٌ فكيف ًوقد أغوى صفيك آدَمَـا
وإنِّي لآتي الـذنْب أعْرفُ قـدْره وأعلـم ُأنَّ الله يعـفـوُ تـكرما
فللّه دَرَّ العـارف النَّـدب إنّه تفيض لفرط الوجْـد أجفَانُه دمْـا
يُقِيم إذا ما اللـّيل مدَّ ظلامـه على نفْسِه من شدّة الخوْف مَأتَمـا
فَصِيحاً إذا مَا كان في ذِكِرِ رَبّـه وفيمَا سواه في الورى كان أعْجَمَـا
وَيَذْكر أيّاماً مضـتْ من شَبَابِـه وما كان فيها بالجَهَـالةِ أجْرمَـا
فصَارَ قَرِين الهمّ طَـول نهـاره أخا السُّهد والنّجوى إذا اللّيلُ أظْلَمَا
يَقُوُل: حَبِيبي أنْتَ سؤْلى وبُغْيَـتِى كفى بك للراجين سؤْلاً ومغْنَمـا
ألسْتَ الذي غَذَيَّتَني وهديَّتَنـى ولازلـتَ منَّانـًا على ومُنْعِمـا
عَسَى منْ له الإحسَـان يسترُ زلتي ويغفـرُ أوْزَاري وما قدْ تَقَدَمَـا
فَفِي يَقْظتي شوقٌ ، وفي غفـوتي منىً تُلاحِقُ خطوي نَشْوَةً وترنُّمـا
قُلْ لِلَّذِي أَلِفَ الذُّنُوبَ وأَجْرَمَـا وغَـدا على زلاتـهِ مُتَنـِدِمًـا
لا تَيْأسَنْ واطلب كريمـًا دائِمـًا يُوْلِي الجَميـل تَفَضُـلاً وتكرُّمًـا
يا مَعْشرَ العاصينَ جُوْدٌ واسـعٌ عند الإلـهِ لِمنْ يتـوبُ ويَنْدَمَـا
يا أيُّها العبـدُ المُسيْء إلى متـى تُفْني زمانـكَ في عسى ولَرُبَّمَـا ؟
بادِرْ إلى مـوْلاكَ يا مَن عُمْـرُه قد ضاعَ في عصيـانهِ وتَصَرَّمَـا
واسألهُ توفيقًـا وعفـوًا ثمَّ قلْ : يا ربِّ بصّرْنِي وزلْ عَنِّيْ العَمَـا
ثُمَّ الصلاة على النـبي أَجَلُّ مَنْ قد خُصَّ بالتَّقْرِيْبِ مِن رب السَّمـا
وعلى صحابتهِ الأفاضَـلِ كُلِّهِم ما سبَّحَ الدَّاعِي الإِلَـه وعظَّمَـا


رد مع اقتباس
  #357  
قديم 09-02-08, 06:51 AM
عبد الله غريب عبد الله غريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 166
افتراضي

لئن ساءنى دهر لقد سرنى دهر ---وإن مسنى عسر فقد يسر
لكل من الأيام عندى عادة --- فإن ساءنى صبر وإن سرنى شكر
رد مع اقتباس
  #358  
قديم 12-02-08, 03:25 AM
أبوسلمى أبوسلمى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-03-07
المشاركات: 68
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة
إني تذكـرت والذكرى مؤرقـة * مجـداً تلـيدا بأيـدينا أضعـناه

أنَّى اتجهتَ للإسـلام في بـلـدٍ * تجْده كالطيرِ مقصـوصًا جناحـاه
كـم صرفتنا يـدٌ كنـا نـصرفها * وبات يـملكنا شعب مـلكناه
بالله سل خلف بحر الروم عن عرب * بالأمس كانوا هنا واليوم قد تاهوا
وانزل دمشق وسائل صخر مسجدها * عمن بناه لعل الـصخر ينعـاه
هذى معـالم خرس كـل واحـدة * منهن قامت خطيبـا فاغرا فـاه
الله يعلم ما قلبت سـيرتهم يومـا * وأخطـأ دمـع الـعين مـجراه
يا من يرى عمـرا تكسوه بردته * الزيت أدمٌ لـه والكـوخ مـأواه
يهتز كسـرى على كرسيه فرقـا * من خوفه ، وملوك الروم تخشـاه

يا رب فابعث لنا من مثلهم نفـرا * يشـيدون لـنا مـجدا أضعنـاه
اسال الله ان يعيد للامه مجدها وعزها ورفعتها
رد مع اقتباس
  #359  
قديم 12-02-08, 03:29 AM
أبوسلمى أبوسلمى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-03-07
المشاركات: 68
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة
ولرب نازلـةٍ يضـيقُ لها الـفتى * ذَرْعاً وعندَ اللّهِ منها المخـرجُ


ضاقتْ فلما استحكمَتْ حلقاتُها * فرِّجَتْ وكنْتُ أظنُّها لاتـفرجُ
اللهم فرج همي وغمي واقضي حاجتي
رد مع اقتباس
  #360  
قديم 13-02-08, 06:22 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post


الاخ الكريم ( أبا سلمى ) :
جزاك الله خيرا على مرورك العطر ،
وأسأل الله - جل وعلا - أنْ يرفع عنك الضرّ ، وأن يفرج همّك ، وأن يقضى حاجتك ...
كما أسأله - جل وعلا - أنْ يردَ الأمة إلى دينها ردًا جميلا ...
رد مع اقتباس
  #361  
قديم 13-02-08, 06:41 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post


كَانَ يَحْيَى بْنُ مُعَاذٍ يُنْشِدُ فِي مَجْلِسِهِ :

مَوَاعِظُ الْوَاعِـظِ لَنْ تُقْبَلَا حَتَّى تَعِيَهَـا نَفْسُـهُ أَوَّلا
يَا قَوْمِ مَنْ أَظْلَمُ مِنْ وَاعِظٍ خَالَفَ مَا قَدْ قَالَهُ فِي الْمَلَا
أَظْهَرَ بَيْنَ النَّاسِ إحْسَـانَهُ وَبَارَزَ الرَّحْمنَ لَمَّا خَـلا


لطائف المعارف لابن رجب الحنبلي ( صـ : 17 )

رد مع اقتباس
  #362  
قديم 14-02-08, 12:16 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة
روى الإمام الترمذي في سننه ، وقال : حسن صحيح . من حديث أبي هريرة قال :
قال رسول الله :
لاَ يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لاَ يَشْكُرُ النَّاسَ
وهذه أبيات قالها الشيخ المبارك أبو محمد أحمد بن شحاته الألفي - حفظه الله - في ملتقى أهل الحديث ،
ونحن نرددها خلفه من باب اسداء الشكر لمن هم أهله :

يَا مُلْتَقَى أَهْـلِ الْحَدِيثِ تَحِيَّةً .. مَقْرُونَـةً بِالْحُـبِّ وَالْعِرْفَـانِ
للهِ مِنْكَ جَمِيلُ صُنـْعٍ شَـائِعٌ .. فِي الْكَوْنِ مِنْهُ حَدِيثُ كُلِّ لِسَانِ
إِنَّ الأُلَى جَحَدُوا عُلاكَ تَسَخَّطُوا .. قَـدَرَ الإِلَهِ الْوَاحِـدِ الدَّيَّانِ


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أشرف بن صالح العشري مشاهدة المشاركة
[/size]
...
وأقول : أن هذه الملتقى له قيمته النفيسة عند كل عالم وطالب علم ، وطويليب ، فيجب أن ننـزه هذا الملتقى المبارك عن الإسفاف الذي يصدر من البعض ـ ومعذرة في هذا اللفظ الثقيل ـ والذي يدخل في حنايا وسبل لا ندري ما فيها من غوائل وشرور ؛ فالاعتدال ، الاعتدال ، وعوداً لجيل سلفنا الصالح خير الأجيال .
وإنه من الخير أن كانت أول مشاركة لي في هذا الملتقى المبارك هذه المشاركة الآتية ، وها قد جاءت مناسبتها الحقيقية ، فآثرتُ لذلك أن أكرَّرها ، لأُذَكِّر بقيمة الملتقى ، ومهما وصفتُ وبالغتُ في الوصف ، فلن أوفيه حقه ، فمع المشاركة :
إِنَّ مِنْ إِحْقَاقِ الحَقِّ أَن يُوْصَفَ هَذَا المُلْْْتَََقََى المُبَارَك أَعْنِي (( مُلْتَقَى أَهْلِ الحَدِيْثِ )) بِأَنَّهُ حَسَنَةٌ مِنْ حَسَنَاتِ الأَيَامِ التَّي مَنَّ الْلَّهُ بِهَا عَلَى أُمَّةِ الإِسْلاَمِ ، تِلْكَ الأُمَّةِ المَنْصُوْرَةِ ، كَيْفَ لاَ وَقَدْ أَفَادَ بِمُعْتَصَرِ المُعْتَصَرِ مِنْ خُلاَصَةِ فَوَائِدِ الفَوَائِدِ ، وَفَرَائِدِ الفَرَائِدِ فِي العَقِيْدَةِ ، وَالتَّفْسِيْرِ ، والحَدِيْثِ وَعُلُوْمِهِ ، وَالفِقْهِ وَأُصُوْلِهِ ، وَغَيْرِهَا مِنْ فُرُوْعِ الشَّرْعِ الحَنِيْفِ .. وَتَصَدَّى لِصَعْبِ المُشْكِلاََتِ وَالمُعْضِلاَتِ ؛ فَأَزَالَ الإِشْكَالَ والإِعْضَالَ .. فَمَا هُوَ إِلاَّ نَهْرٌ مُتَدَفِّقٌ ، أَيْنَعَ حَدَائِقَ الأَزْهَارِِِ ، وَأَثْمَرَ نَضِيْجَ الثِّمَارِِِِ ، فَسَلِمْتَ يَا مُلْتَقَى مِنْ طَعْنِ كُلِّ طَاعِنٍ ، وَكَيْدِ كُلِّ كَائِدٍ ..
وَأَحْرَى أَن يُقَالَ فِيْكَ مِنْ بَابِ الثَّنَاءِ لاَ المَدْحِ فَمَا المَدْحُ لَنَا وَلاَ نَحْنُ لَهُ :


يَا مَوْقِعَ العُلَمَاءِ الغُرِّ مَنْ خَضَعَتْ لَهُ الأَفَاضِلُ دَانِيْهَا وَقَاصِيْهَا
حْرَزْتَ فَضْلاً وَإِفْضَالاً وَمَكْرُمَةً فَحُزْتَ جَمَّ مَزَايَا لَسْتُ أُحْصِيْهَا

وَكُلَّمَا أُثْبِتَتْ مِنْ بَاطِلٍ كَذِبْ فِي الصُّحُفِ مِنْكَ يَرَاعُ الحَقِّ مَاحِيْهَا

فَأَقُوْلُ لِمَنْ رَامَ جَهْلاً أَن يُبَارِيهِ أَقْصِرْ يَدًا وَيْكَ وَأَعْطِ القَوْسَ بَارِيْهَا
[البسيط]
..........
للَّه دَرُّكَ مَوْقعَ العُلَمَاءِ كَمْ أَجْرَيْتَ للذهْنِ الشَّريْفِ خُيُوْلا
فَسَبَقْتً كُلَّ مُبرزٍ في فَنّه وَرَكِبْتَ صَعْبَ المُشْكلاَتِ ذُلُولا

وَكَشَفْتَ بالتَّحْقيْق وَجْهَ غُمُوْضِهَا وَغَدَوْتَ فَرْدًا مَا سِوَاكَ نَبيْلا

فَلاَ زلْتَ يَا بَدْرَ المَعَارفِ مُرْشدًا مَا رَدَّدَتْ وَرَقُ الغُصُونِ هَدِيلا
[الكامل]
من أبيات الفاضل ( أشرف بن صالح العشري ) ...
والحمد لله على نعمه التى نراها بأبصارنا ؛

ولا نحصيها عدا ،
فكيف نوفيها شكرا؟

رد مع اقتباس
  #363  
قديم 14-02-08, 07:20 PM
عبد الله العباد عبد الله العباد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-01-08
المشاركات: 87
Post

فكيف توانى الخـلق عنك وقد بـدا * جـمال به قـد هـامت الألبـاب

هذا الجزء من البيت منكسر فلو صححه لنا الأخ الفاضل
رد مع اقتباس
  #364  
قديم 14-02-08, 07:56 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله العباد مشاهدة المشاركة

فكيف توانى الخـلق عنك وقد بـدا * جـمال به قـد هـامت الألبـاب

هذا الجزء من البيت منكسر فلو صححه لنا الأخ الفاضل
الأخ الفاضل ( عبد الله العباد ) :
جزاك الله خيرا ...

هذا البيت نقلته مع غيره من كتاب :
" تعطير الأنفاس من حديث الإخلاص "
للشيخ الفاضل سيد حسين عفاني - حفظه الله -
( صـ : 81 ) ...
وهاك صورته :



وأكرر دائماً أنني ما درست الشعر ولا العروض ؛
إنما أنقل من الأبيات ما أشعر بروعة معانيها ،
وجمال صياغتها ،
وصدق ما تحمله من مشاعر ...

رد مع اقتباس
  #365  
قديم 14-02-08, 09:16 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

أختاه عن بنت الرسول تكلمي

حاكى العفاف بها صفاء الأنجم

هي بضعة المختار فاطمة النقا

فيها نرى خلق الرسول الأعظم

فلتقبسي منها شعاع فضيلة

عبق القصيد بنشرها فتنسمي

كوني من اللائي ذكرن بسورة ال

أحزاب في القرآن حتى تغنمي

المؤمنات العابدات القانتا

ت القائمات بجوف ليل مظلم

كخديجة وصفية ونسيبة

كوني بطهرك كالبتول ومريم

وتعلمي العلم الشريف وعلمي

فالجهل في الإسلام جد مذمم

فعدونا أختاه ذئب ماكر

أنيابه حمراء من أثر الدم

أعوان إبليس اللعين تجمعوا

يبغون غيك يا فتاة فأحجمي

جعلوا المجون حضارة وتمدناً

رباه صار الخبث محرم

وخرجت سوداء الثياب عفيفة

قال البغاة :كأنها في مأتم

ورموا سهام عيونهم فكأنها

أنياب غول غاضب متجهم

قد كان وأد البنت إكراماً لها

في الجاهلية .يالظلم المجرم !!

والغرب قد وأد العقيدة والحيا

وكذا العفاف بقبر فسق معتم

وبنى صروحا للضلال بشرقنا

أختاه أبراج الغواية حطمي

فالشرق يمضي للتخلف مطرقاً

وطغى السبات على جفون النوّم

آه نقلدهم بأخلاق غدت

في نشئنا عرفا فيا أخت اعلمي

وحذار من حمالة الحطب التي

في عصرنا تمشي بغير تحشم

وتجنبي أن تصحبيها إنها

أفعى تبث السم في القلب العمي

هي لم تزل ترمي حبائل فتنة

فلتقطعي تلك الحبال وتصرمي

ثم احذري بنت الضلال وحذري

فضلالها يصليك قعر جهنم

قالت وشيطان الفجور بقلبها

يجري بأوردة لها مجرى الدم

أبدي مفاتنك البديعة واعبثي

بقلوب شبان الزمان اليتم

مازال ريعان الصبا متألقاً

فدعي الجمود وفي الحياة تنعمي

وإذا أردت المجد كوني حرة

وتبرجي ثم افسقي تتقدمي

قولي لها :خلقي رزين زادني

فخراً أراه مدى الحياة تقدمي

أنا أنهر الأخلاق منها أرتوي

نبع الطهارة والفضيلة زمزمي

بتلاوة الذكر المبارك أنتشي

لابالأغاني الماجنات ترنمي

فقرأت عن بنتي شعيب بمدين

فسقى النبي الشاء بعد تفهم

ومشى إلى الظل المبرد داعيا ً

عبد فقير يا إلهي أنعم

إحداهما جاءت إلى موسى وقد

صار المحيا مثل لون العندم

فتخفرت ومشت على درب الحيا

وتكلمت دراً ولم تتلعثم

واختارها موسى شريكة عمره

نعم الحليلة للكليم المكرم

أنا أذكر الخنساء شقت ثوبها

ورثاؤها في المنتدى ملء الفم

ذرفت دموع العين تبكي صخرها

سيالة من جفنها المتورم

وغدا النهار لها سوادا ًمطبقا ً

بوفاة صخرٍعيشها لم ينعم

لما أنار الله يوما قلبها

وغدت إلى الإسلام حقا تنتمي

أوصت بنيها :في الجهاد استبسلوا

واقضوا على جيش العدو المقدم

أولادها في القادسية كلهم

نالوا الشهادة يا لها من مغنم

لما أتاها أنهم قد ودعوا الد

نيا وجسمهم (تسربل بالدم )

قالت :غداًبمقر رحمة ربنا

يحلو اللقاء بهم فيا روح ابسمي

ريحانة الإيمان إني ناصح

توبي إلى الغفار كي لا تندمي

ناجي إله الكون ثم توجهي

بدعاء قلب بالتضرع مفعم

ثم اسجدي لله في غسق الدجى

ولتسكبي دمعاً بكل تألم

فالعمر يمضي والمعاصي تنقضي

لذاتها ويظل طعم العلقم

يا زهرة الإسلام أنت صفاؤه

إن عدت حقاً للكتاب المحكم
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #366  
قديم 16-02-08, 05:40 PM
عبد الله غريب عبد الله غريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 166
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد حلس مشاهدة المشاركة
فالعمر يمضي والمعاصي تنقضي

لذاتها ويظل طعم العلقم
صدقت ورب الكعبة
رد مع اقتباس
  #367  
قديم 16-02-08, 09:20 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post


أختاه عن بنت الرسول تكلمي حاكى العفاف بها صفاء الأنجم
هي بضعة المختار فاطمة النقا فيها نرى خلق الرسول الأعظم
فلتقبسي منها شعاع فضيلة عبق القصيد بنشرها فتنسمي
كوني من اللائي ذكرن بسورة الأ حزاب في القرآن حتى تغنمي
المؤمنات العابدات القانتات القائمات بجوف ليل مظلم
كخديجة وصفية ونسيبة كوني بطهرك كالبتول ومريم
وتعلمي العلم الشريف وعلمي فالجهل في الإسلام جد مذمم
فعدونا أختاه ذئب ماكر أنيابه حمراء من أثر الدم
أعوان إبليس اللعين تجمعوا يبغون غيك يا فتاة فأحجمي
جعلوا المجون حضارة وتمدناً رباه صار الخبث محرم
وخرجت سوداء الثياب عفيفة قال البغاة :كأنها في مأتم
ورموا سهام عيونهم فكأنها أنياب غول غاضب متجهم
قد كان وأد البنت إكراماً لها في الجاهلية .يالظلم المجرم !!
والغرب قد وأد العقيدة والحيا وكذا العفاف بقبر فسق معتم
وبنى صروحا للضلال بشرقنا أختاه أبراج الغواية حطمي
فالشرق يمضي للتخلف مطرقاً وطغى السبات على جفون النوّم
آه نقلدهم بأخلاق غدت في نشئنا عرفا فيا أخت اعلمي
وحذار من حمالة الحطب التي في عصرنا تمشي بغير تحشم
وتجنبي أن تصحبيها إنها أفعى تبث السم في القلب العمي
هي لم تزل ترمي حبائل فتنة فلتقطعي تلك الحبال وتصرمي
ثم احذري بنت الضلال وحذري فضلالها يصليك قعر جهنم
قالت وشيطان الفجور بقلبها يجري بأوردة لها مجرى الدم
أبدي مفاتنك البديعة واعبثي بقلوب شبان الزمان اليتم
مازال ريعان الصبا متألقاً فدعي الجمود وفي الحياة تنعمي
وإذا أردت المجد كوني حرة وتبرجي ثم افسقي تتقدمي
قولي لها :خلقي رزين زادني فخراً أراه مدى الحياة تقدمي
أنا أنهر الأخلاق منها أرتوي نبع الطهارة والفضيلة زمزمي
بتلاوة الذكر المبارك أنتشي لابالأغاني الماجنات ترنمي
فقرأت عن بنتي شعيب بمدين فسقى النبي الشاء بعد تفهم
ومشى إلى الظل المبرد داعيا ً عبد فقير يا إلهي أنعم
إحداهما جاءت إلى موسى وقد صار المحيا مثل لون العندم
فتخفرت ومشت على درب الحيا وتكلمت دراً ولم تتلعثم
واختارها موسى شريكة عمره نعم الحليلة للكليم المكرم
أنا أذكر الخنساء شقت ثوبها ورثاؤها في المنتدى ملء الفم
ذرفت دموع العين تبكي صخرها سيالة من جفنها المتورم
وغدا النهار لها سوادا ًمطبقا ً بوفاة صخرٍعيشها لم ينعم
لما أنار الله يوما قلبها وغدت إلى الإسلام حقا تنتمي
أوصت بنيها :في الجهاد استبسلوا واقضوا على جيش العدو المقدم
أولادها في القادسية كلهم نالوا الشهادة يا لها من مغنم
لما أتاها أنهم قد ودعوا الد نيا وجسمهم (تسربل بالدم )
قالت :غداً بمقر رحمة ربنا يحلو اللقاء بهم فيا روح ابسمي
ريحانة الإيمان إني ناصح توبي إلى الغفار كي لا تندمي
ناجي إله الكون ثم توجهي بدعاء قلب بالتضرع مفعم
ثم اسجدي لله في غسق الدجى ولتسكبي دمعاً بكل تألم
فالعمر يمضي والمعاصي تنقضي لذاتها ويظل طعم العلقم
يا زهرة الإسلام أنت صفاؤه إن عدت حقاً للكتاب المحكم

الأخ الفاضل ( جهاد حلس ) :
جزاك الله خيرا ...
رد مع اقتباس
  #368  
قديم 17-02-08, 12:19 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

وخيرا جزيت ايها الفاضل
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #369  
قديم 17-02-08, 01:33 PM
عبد الله غريب عبد الله غريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 166
افتراضي

ألا فاصبر على الحدث الجليل --- وداو جواك بالصبر الجميل
ولا تجزع وإن أعسرت يوما--- فقد أيسرت فى الزمن الطويل
ولا تيأس فإن اليأس كفر--- لعل الله بغنى من قليل
ولا تظنن بربك غير خير --- فإن الله أولى بالجميل
وإن العسر يتبعه يسار --- وقول الله أصدق كل قيل
وكم من مؤمن قد جاع يوما --- سيروى من رحيق سلسبيل
رد مع اقتباس
  #370  
قديم 17-02-08, 01:47 PM
عبد الله غريب عبد الله غريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 166
افتراضي

لا تتهم ربك فيما قضى -- وهون الأمر على النفس
لكل هم فرج عاجل --- يأتى على المصبح والممسى
رد مع اقتباس
  #371  
قديم 17-02-08, 01:52 PM
عبد الله غريب عبد الله غريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 166
افتراضي

با طالب الصفو فى الدنيا بلا كدر -- طلبت معدومة فايأس من الظفر
واعلم بأنك ما عمرت ممتحن-- بالخير والشر و الميسور والعسر
أنى تنال بها نفعا بلا ضرر -- و إنها خلقت للنفع و الضرر
رد مع اقتباس
  #372  
قديم 17-02-08, 01:55 PM
عبد الله غريب عبد الله غريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 166
افتراضي

لئن ساءنى دهر عزمت تصبرا-- فكل بلاء لا يدوم يسير
وإن سرنى لم أبتهج بسروره-- فكل سرور لا يدوم حقير
رد مع اقتباس
  #373  
قديم 18-02-08, 08:23 PM
الخزرجي الخزرجي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-07-07
المشاركات: 262
افتراضي

من شعر ابن المقرئ المغرق في الصبغة والجناس قوله :

لم أستطع إنها التي انهلَّتِ *** من أدمعي بعد التي ولَّتِ
هوىً وإعراض ولا صبر لي *** فع ِالتي هيْ الأصل في علَّتي
ومقلة شهلاء مكحولة *** لله ما أشهى التي أشهلتِ
فلا تلوموا في خضوع جرى *** فذِي التي قد أوجبت ذلَّتي
لوأنصف العذال لاموا التي *** صدت ولم تهجر ولا ملَّتِ
__________________
...
رد مع اقتباس
  #374  
قديم 20-02-08, 02:08 PM
عبد الله غريب عبد الله غريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 166
افتراضي

نظرت إليك بقلب ذليل ** لأرجو به يا إلهى القبولا
لك الحمد والمجد والكبرياء ** وأنت الإله الذى لن يزولا
رد مع اقتباس
  #375  
قديم 20-02-08, 02:10 PM
عبد الله غريب عبد الله غريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-12-07
المشاركات: 166
افتراضي

أرغب لمولاك وكن راشدا ............واعلم بأن العز في خدمته
واتل كتاب الله تهدى به .............واتبع الشرع على سنته
رد مع اقتباس
  #376  
قديم 20-02-08, 02:30 PM
رائد دويكات رائد دويكات غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-02-06
المشاركات: 259
افتراضي

[QUOTE=محمود آل زيد;635306][CENTER][SIZE=6][COLOR=Blue]إني تذكـرت والذكرى مؤرقـة * مجـداً تلـيدا بأيـدينا أضعـناه
أنَّى اتجهتَ للإسـلام في بـلـدٍ * تجْده كالطيرِ مقصـوصًا جناحـاه
كـم صرفتنا يـدٌ كنـا نـصرفها * وبات يـملكنا شعب مـلكناه
بالله سل خلف بحر الروم عن عرب * بالأمس كانوا هنا واليوم قد تاهوا
وانزل دمشق وسائل صخر مسجدها * عمن بناه لعل الـصخر ينعـاه
[B][FONT=Traditional Arabic

و اسمح لي بهذه الأبيات الأخرى فهي في غاية الروعة :

وطف ببغداد وابحث في مقابرها عل امرء ً من بني العباس تلقاه
اين الرشيد وقد طاف الغمام به لما تجاوز بغدادا تحداه

جاوز الى ما شئت من بلد فالخير منك غدا في القصر ألقاه

البيت الأخير باللون الأزرق هو تتمة من شعري !
__________________
مسلم احمي بلادي والحمى من كل ماكر
كل من رام بلادي سوف يمنى بالخسائر


http://www.islamway.com
رد مع اقتباس
  #377  
قديم 20-02-08, 02:40 PM
رائد دويكات رائد دويكات غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-02-06
المشاركات: 259
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة
إذَا بُلِيتَ فَثِقْ بِاَللَّهِ وَارْضَ بِهِ * إنَّ الَّذِي يَكْشِفُ الْبَلْوَى هُوَ اللَّهُ
إذَا قَضَى اللَّهُ فَاسْتَسْلِمْ لِقُدْرَتِهِ * مَا لِامْرِئٍ حِيلَةٌ فِيمَا قَضَى اللَّهُ
الـْيأسُ يَقْطَعُ أَحْـيَانًا بِصَاحِبِهِ * لَا تَيْـأَسَنَّ فَإِنَّ الصـَّانِعَ اللَّهُ
وهذه أبيات اخرى مما أحفظ :

الله يحدث بعد العسر ميسرة لا تجزعن فإن الفارج الله
والله مالك غير الله من أحد فحسبك الله في كل لك الله
__________________
مسلم احمي بلادي والحمى من كل ماكر
كل من رام بلادي سوف يمنى بالخسائر


http://www.islamway.com
رد مع اقتباس
  #378  
قديم 20-02-08, 03:08 PM
رائد دويكات رائد دويكات غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-02-06
المشاركات: 259
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة
قال الإمام الشافعي - عليه رحمة الله - :

تعصي الإلـهَ وأنتَ تظهرُ حُبَّه * هذا مـحالٌ في القياسِ بديعُ
لو كان حبُّكَ صادقاً لأطعـَتهُ * إِن المحبَّ لمن يُحِبُّ مطـيـعُ
قلت نسبها الألوسي في تفسيره وابن عاشور كذلك في تفسيره لمحمود الوراق الفقيه

التحرير والتنوير - (ج 1 / ص 39)
قال محمود الوراق أو منصور الفقيه :
تَعصي الإله وأنتَ تُظهر حبَّه ... هذا لعمري في القياس بديع
لو كان حبك صادقاً لأَطَعْتَه ... إن المحبَّ لمن يُحِب مطيع
__________________
مسلم احمي بلادي والحمى من كل ماكر
كل من رام بلادي سوف يمنى بالخسائر


http://www.islamway.com
رد مع اقتباس
  #379  
قديم 20-02-08, 03:21 PM
رائد دويكات رائد دويكات غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-02-06
المشاركات: 259
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة
حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعـيه * فالناس أعداء له وخصـوم
كضرائر الحسناء قلن لوجهـها * حسدًا ومقتًا إنه لذمـيـم
وترى اللبيب محسدًا لم يجـترم * شتم الرجال وعرضه مشتوم

لعلها : لدميم ( بالدال ) من الدمامة ، ودميم الخلقة

والأبيات لأبي الأسود الدؤلي : انظر جامع بيان العلم وفضله لا بن عبد البر ج 3/415
__________________
مسلم احمي بلادي والحمى من كل ماكر
كل من رام بلادي سوف يمنى بالخسائر


http://www.islamway.com
رد مع اقتباس
  #380  
قديم 20-02-08, 07:41 PM
رائد دويكات رائد دويكات غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-02-06
المشاركات: 259
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة
وليس يصحّ في الأذهان شـيءٌ إذا ما احتاج النهار إلى دليــل
البيت مكسور ويجب حذف لفظة (ما) حتى يصح

أي : وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار الى دليل
__________________
مسلم احمي بلادي والحمى من كل ماكر
كل من رام بلادي سوف يمنى بالخسائر


http://www.islamway.com
رد مع اقتباس
  #381  
قديم 20-02-08, 07:44 PM
رائد دويكات رائد دويكات غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-02-06
المشاركات: 259
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة
ستبدي لك الأيام ما كنت جاهـلا * ويأتيك من الأنباء من لم تـزود
البيت أيضا مكسور :
والصحيح : ويأتيك بالأنباء من لم تزود
__________________
مسلم احمي بلادي والحمى من كل ماكر
كل من رام بلادي سوف يمنى بالخسائر


http://www.islamway.com
رد مع اقتباس
  #382  
قديم 20-02-08, 07:52 PM
رائد دويكات رائد دويكات غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-02-06
المشاركات: 259
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة
ومما زادنـي شـرفـًا وفخـرًا * وكـدتُ بأخمصي أَطأُ الثريَّا
دخولي تحت قولك : (يا عبادي) * وأن صيَّرت أحمد لـي نبيِّـا
البيتان للقاضي عياض :
حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر - (ج 1 / ص 110)
وللقاضي عياض
ومما زادني شرفاً وتيهاً ... وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي ... وأن صيرت أحمد لي نبيا

__________________
مسلم احمي بلادي والحمى من كل ماكر
كل من رام بلادي سوف يمنى بالخسائر


http://www.islamway.com
رد مع اقتباس
  #383  
قديم 21-02-08, 01:47 AM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post


الأخ الفاضل ( رائد دويكات ) :
جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ...
قال صاحب تصحيح التصحيف وتحرير التحريف
: ( كضرائرِ الحسْناءِ قُلنَ لوَجْهها حسَداً وبَغْياً إنّه لذَميمُ
بالذال المعجمة، وهو غلط، إنما هو بالدال، لاشتقاقه من الدمامة، وهي القُبْح،
وإلى هذا أشار الشاعر، إذ بقباحة الوجه تتعايب الضرائر ) انتهى ...
ووجهه ( بالمعجمة ) صاحب فصل المقال ؛ فقال :
( ... " لن تعدم الحسناء ذاماً " ...
وقال الشاعر في معنى هذا المثل ولفظه :
حَسَدُوا الْفَتَى إِذْ لَمْ يَنَالُوا سَعْيَهُ فَالنَّاسُ أّعدَاءٌ لَهُ وَخُصُومُ
كَضَرائِرِ الحَسْنَاءِ قُلْنَ لِوْجهِهـا حَسَداَ وَبغْياً إنَّه لَدَميِـمُ

قال الفراء :
والذأم : الذمُّ يقال ذأمت الرجل أذأمه ذأماً وذممته أذمه ذماً وذُمْتُه أذيمه ديماً ،
فهو رجلٌ مذؤوم ومذموم ومذيم ،
بمعنى قال الله تعالى : ( اخْرُجْ مِنْها مَذْؤوماً مَدْحوراً ) [ الأعراف : 18 ]
وقال حسان :
وَأقَاَمُوا حَتَّى أُبِيدوا بِجَمْعٍ في مقامٍ وَكُلُّهُمْ مَذؤُومُ
وأنشد أبو عبيدة :
تَبِعْكُ إذْ عَيْنِي عَلَيْهَا غِشَاوَةٌ فَلَمَّا انْجَلَتْ قَطَّعْتُ نَفْسي أذِيْمُهَا
وذأمت أشد مبالغة من ذممت ...)
انتهي المراد منه .


تعصي الإلـهَ وأنتَ تظهرُ حُبَّه هذا مـحالٌ في القياسِ بديعُ
لو كان حبُّكَ صادقاً لأطعـَتهُ إِن المحبَّ لمن يُحِبُّ مطـيـعُ
نعم ؛
البيتين منسوبين لمحمود الوراق ،
وكذا منسوبين للشافعي في غير ما مصدر ،
بل ونسبا لغيره كعبد الله بن المبارك وذو الرمة وغيرهما ...
والامر في ذلك قريب ...
ثم أقول :
وأقدم من ذلك ما نسب إلى النابغة الذبياني قوله :
تعصي الإلَهِ، وأنتَ تُظهِرُ حبَّه، هذا لعَمْرُكَ، في المَقالِ، بديعُ
لو كنتَ تَصدُقُ حبَّهُ لأطَعْتَهُ؛ إنّ المحبّ، لمن يُحبّ، مُطيـعُ



ولَيْسَ يَصحُّ في الأَذْهانِ شَيْءٌ إِذَا احتاجَ النَّهارُ إلى دَليلِ
بيت المتنبي مشهور وهو كما ذكرت بدون (ما) ...

ومثله بيت طرفة بن العبد
ستُبْدي لك الأيامُ ما كنتَ جاهلاً وَيأتيكَ بالأخبار من لم تُزَوِّدِ
كما قد ذكرت .


نسب غير واحد للقاضي عياض - رحمه الله - نظمه :
وَمِمَّا زَادَنِي شَرَفـًا وَتِيهًـا وَكِدْت بِأَخْمَصِي أَطَأُ الثُّرَيَّا
دُخُولِي تَحْتَ قَوْلِك يَا عِبَادِي وَأَنْ صَيَّرْت أَحْمَدَ لِي نَبِيَّا

قلت : وكذا منسوبين للشافعي كما في :
التحرير والتنوير تفسير سورة الصافات ( 1 / 3562 - الشاملة ) ،
وأيسر التفاسير ( 4 / 406 ) ...
والبيت مروي ومشهور أيضا بـلفظ ( وفخرا ) ،
والأمر في ذلك أيضا قريب ...
ولله الحمد والمنة ،
على الإسلام والسنة ؛
ستر وغفر ورزق وأعطي ومنع وحكم فعدل ...

رد مع اقتباس
  #384  
قديم 21-02-08, 08:53 PM
رائد دويكات رائد دويكات غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-02-06
المشاركات: 259
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود آل زيد مشاهدة المشاركة

الأخ الفاضل ( رائد دويكات ) :
جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ...
قال صاحب تصحيح التصحيف وتحرير التحريف
: ( كضرائرِ الحسْناءِ قُلنَ لوَجْهها حسَداً وبَغْياً إنّه لذَميمُ
بالذال المعجمة، وهو غلط، إنما هو بالدال، لاشتقاقه من الدمامة، وهي القُبْح،
وإلى هذا أشار الشاعر، إذ بقباحة الوجه تتعايب الضرائر ) انتهى ...
ووجهه ( بالمعجمة ) صاحب فصل المقال ؛ فقال :
( ... " لن تعدم الحسناء ذاماً " ...
وقال الشاعر في معنى هذا المثل ولفظه :
حَسَدُوا الْفَتَى إِذْ لَمْ يَنَالُوا سَعْيَهُ فَالنَّاسُ أّعدَاءٌ لَهُ وَخُصُومُ
كَضَرائِرِ الحَسْنَاءِ قُلْنَ لِوْجهِهـا حَسَداَ وَبغْياً إنَّه لَدَميِـمُ

قال الفراء :
والذأم : الذمُّ يقال ذأمت الرجل أذأمه ذأماً وذممته أذمه ذماً وذُمْتُه أذيمه ديماً ،
فهو رجلٌ مذؤوم ومذموم ومذيم ،
بمعنى قال الله تعالى : ( اخْرُجْ مِنْها مَذْؤوماً مَدْحوراً ) [ الأعراف : 18 ]
وقال حسان :
وَأقَاَمُوا حَتَّى أُبِيدوا بِجَمْعٍ في مقامٍ وَكُلُّهُمْ مَذؤُومُ
وأنشد أبو عبيدة :
تَبِعْكُ إذْ عَيْنِي عَلَيْهَا غِشَاوَةٌ فَلَمَّا انْجَلَتْ قَطَّعْتُ نَفْسي أذِيْمُهَا
وذأمت أشد مبالغة من ذممت ...)
انتهي المراد منه .


تعصي الإلـهَ وأنتَ تظهرُ حُبَّه هذا مـحالٌ في القياسِ بديعُ
لو كان حبُّكَ صادقاً لأطعـَتهُ إِن المحبَّ لمن يُحِبُّ مطـيـعُ
نعم ؛
البيتين منسوبين لمحمود الوراق ،
وكذا منسوبين للشافعي في غير ما مصدر ،
بل ونسبا لغيره كعبد الله بن المبارك وذو الرمة وغيرهما ...
والامر في ذلك قريب ...
ثم أقول :
وأقدم من ذلك ما نسب إلى النابغة الذبياني قوله :
تعصي الإلَهِ، وأنتَ تُظهِرُ حبَّه، هذا لعَمْرُكَ، في المَقالِ، بديعُ
لو كنتَ تَصدُقُ حبَّهُ لأطَعْتَهُ؛ إنّ المحبّ، لمن يُحبّ، مُطيـعُ



ولَيْسَ يَصحُّ في الأَذْهانِ شَيْءٌ إِذَا احتاجَ النَّهارُ إلى دَليلِ
بيت المتنبي مشهور وهو كما ذكرت بدون (ما) ...

ومثله بيت طرفة بن العبد
ستُبْدي لك الأيامُ ما كنتَ جاهلاً وَيأتيكَ بالأخبار من لم تُزَوِّدِ
كما قد ذكرت .


نسب غير واحد للقاضي عياض - رحمه الله - نظمه :
وَمِمَّا زَادَنِي شَرَفـًا وَتِيهًـا وَكِدْت بِأَخْمَصِي أَطَأُ الثُّرَيَّا
دُخُولِي تَحْتَ قَوْلِك يَا عِبَادِي وَأَنْ صَيَّرْت أَحْمَدَ لِي نَبِيَّا

قلت : وكذا منسوبين للشافعي كما في :
التحرير والتنوير تفسير سورة الصافات ( 1 / 3562 - الشاملة ) ،
وأيسر التفاسير ( 4 / 406 ) ...
والبيت مروي ومشهور أيضا بـلفظ ( وفخرا ) ،
والأمر في ذلك أيضا قريب ...
ولله الحمد والمنة ،
على الإسلام والسنة ؛
ستر وغفر ورزق وأعطي ومنع وحكم فعدل ...


أخي الحبيب القريب : محمود آل زيد حفظه الله

والله لقد أعجبني ما جمعتَ ، و قدمت لنا من أبيات تكتب حقا بماء الذهب ،بل بمداد من نور والحق يقال انك ابدعت في ذلك بارك الله فيك وجعل ذلك في ميزان حسناتك .
ووالله ما أردت في تعقيبي بيان نقص ما كتبت ، أو كشف عيب ما جمعت ،أعوذ بالله انما أردت أن أضفي من القليل ما يزيد جمعك هذا جمالا ، كمن يعطي كماليا لأمر قد تم فيزيده بهاء ،
فتعقبت بعض الأبيات بشيء يسير مما وقع لي من التصحيح والنسبة للقائل وإضافة بعض الأبيات
حتى تكون كالمرجع اليسير السهل وتثري موضوعا قيما .

ما اردت الا هذا ليس الا ، فإن رأيت أن أعدل عن ذلك فاقبل عذري واغفر زلتي بارك الله فيك ،

أخوك المحب ( رائد دويكات )
__________________
مسلم احمي بلادي والحمى من كل ماكر
كل من رام بلادي سوف يمنى بالخسائر


http://www.islamway.com
رد مع اقتباس
  #385  
قديم 21-02-08, 09:15 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رائد دويكات مشاهدة المشاركة
أخي الحبيب القريب : محمود آل زيد حفظه الله

والله لقد أعجبني ما جمعتَ ، و قدمت لنا من أبيات تكتب حقا بماء الذهب ،بل بمداد من نور والحق يقال انك ابدعت في ذلك بارك الله فيك وجعل ذلك في ميزان حسناتك .
ووالله ما أردت في تعقيبي بيان نقص ما كتبت ، أو كشف عيب ما جمعت ،أعوذ بالله انما أردت أن أضفي من القليل ما يزيد جمعك هذا جمالا ، كمن يعطي كماليا لأمر قد تم فيزيده بهاء ،
فتعقبت بعض الأبيات بشيء يسير مما وقع لي من التصحيح والنسبة للقائل وإضافة بعض الأبيات
حتى تكون كالمرجع اليسير السهل وتثري موضوعا قيما .

ما اردت الا هذا ليس الا ، فإن رأيت أن أعدل عن ذلك فاقبل عذري واغفر زلتي بارك الله فيك ،

أخوك المحب ( رائد دويكات )

الأخ الحبيب ( رائد دويكات ) - حفظه الله - :
جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ...
الأمر أهون وأيسر من ذلك بكثير ،
وعلى كل حال :
عذر مقبول ، ولا زلة لتعتذر !!

رد مع اقتباس
  #386  
قديم 21-02-08, 09:18 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post


المتنبي :

وَلَوَ أنّ الحَيَـاةَ تَبْقَى لِحَيٍّ لَعَدَدْنَا أضَلّنَـا الشّجْعَانـَا
وَإذا لم يَكُنْ مِنَ المَوْتِ بُدٌّ فَمِنَ العَجْزِ أنْ تكُونَ جَبَانَا


يقول :
لو كانت الحياة تدوم ، لكان الشجعان الذين يتعرضون للقتل أكثر الناس ضلالاً وأغبنهم رأياً ...
فإذا كانت الحياة منقطعة بالموت ، والموت لا محيص عنه بحال ، والجبن لا ينجى منه ،
فاستعمال الجبن هو العجز والذل ...
وقالت الحكماء :
الحزم طبع الحياة ،
والعجز طبع الموت ،
والنفس لا تحب أن تموت ،
فكذلك تحب أن تحيا ،
وأخذ الشيء بالحزم لا بالعجز ...

رد مع اقتباس
  #387  
قديم 22-02-08, 02:33 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post


أحزان قلبي لا تـزول حتى أبشر بالقبـول
وأرى كتابي باليميـن وتقر عيني بالرسـول

رد مع اقتباس
  #388  
قديم 23-02-08, 03:45 AM
أبو زارع المدني أبو زارع المدني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-07-07
الدولة: جدة
المشاركات: 9,292
افتراضي أمور يضحك السفهاء منها :::: ويبكي من عواقبها اللبيب


فحي هلا إن كنت ذا همة :::: فقد حدا بك حادي الشوق فاطوي المراحلا

ألقاب مملكة في غير موضعها :::: كالهر يحكي انتفاخاً صولة الأسد

أمور يضحك السفهاء منها :::: ويبكي من عواقبها اللبيب


__________________
.
(اللهم إني أسألك من "الخير كله": عاجله وآجله, ما علمتُ منه وما لم أعلم .. وأعوذ بك من "الشر كله": عاجله وآجله, ما علمتُ منه وما لم أعلم)
.
رد مع اقتباس
  #389  
قديم 24-02-08, 12:17 AM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post


لامية الشنفري الأزدي الجاهليّ
وفي الأرض منأى للكريم عن الأذى وفيها لمن خاف القلى متحوّل

مَعْن بن أَوْس
وَفي النَّاسِ إنْ رَثَّتْ حِبَالُكَ وَاصِلٌ وفي الأرْضِ عَنْ دَارِ الْقِلَى مُتَحَوَّلُ

رثت : ضعفت
القلى : البغض


رد مع اقتباس
  #390  
قديم 28-02-08, 03:24 PM
أبو عبيد محمد نجيب أبو عبيد محمد نجيب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-07
الدولة: مصر
المشاركات: 672
Post


نيران قلبي في اشتعال * من خوف ربي ذي الجلال

فارحم وسامح يا كريم * واغفـر ذنوبا كالجبـال

__________________
رحم الله شهداء ثورة 25 يناير وشهداء ثورة تونس
الحبيبة ونصر الله شعب ليبيا المجاهد ضد الطاغية الزنديق القذافي وأعوانه
.
رد مع اقتباس
  #391  
قديم 08-03-08, 09:01 PM
عبدالله ابوراشد عبدالله ابوراشد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-08
المشاركات: 51
افتراضي

بارك الله فيك اخ محمد
بسم الله ما شاء الله
رد مع اقتباس
  #392  
قديم 13-03-08, 02:22 PM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post


إلهي لسْتُ للفِرْدوس أهلاً ولا أقْوى على نَارِ الجَحِيم
فَهب لي تَوْبة واغفرْ ذنوبِي فإنَّك غَافِر الذَنْبِ العَظيم

رد مع اقتباس
  #393  
قديم 13-03-08, 05:00 PM
أبو زارع المدني أبو زارع المدني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-07-07
الدولة: جدة
المشاركات: 9,292
Lightbulb

أقبلَ وقد أفزعَهُ الضجيج..

تلعثمَ الكلامُ ولم تنطلقِ الجُمَل..

فتحَتْ عجوزٌ ذراعيها، وقد نال منها الأنينُ وافترسَها الحُزن..

أقبِلْ يا صغيري إليّ، فلم يعد هناك مَن قد "...."

نظرَ الفتى مَليًّا ثمّ ارتعب..

مِن حَولِهِ صياحٌ، صراخٌ، هتافٌ، صخَب

قال -وقد صمتتْ حروفُهُ فلمْ تنطَلِق-:
أمِّيْ أريدُ ياجدَّة، أميْ أريد!؟

أختاه..! أين اختفتْ؟

أهي هُناك أم هُنا؟ إيَّاها أيضًا أريد!

أطبقَتِ الجدَّةُ على الجُمَل، هَمَستْ للجمع:

ما عُدتُ أُطيق!

نظرَ الفتى إلى الوُجُوهِ.. تكفيهِ لغةُ العُيون!

قال وقدْ أنضجَهُ الحدَث

-وكمْ مِن صغيرٍ يُنضجُهُ الحدَث-:
لنْ أبكيَ أبدًا يا جدة

فهُمْ واللهِ ضُيوف الجنَّة!

أأحكي لكِ قصةً يا جدة؟!

أمسِ بحثتُ بين اللّعَب

دُميةٌ تلهُوْ.. وقلمٌ وكُتب

قالت لي وهى تروِيْ العنب:

قتلَ أخوكَ لأنه لمْ يجدْ يدًا تُداوي أو تُوقِفُ ما نزف

لمْ يعُد هُناك يا صغيري وقتٌ لهذِيْ اللّعَب

.. اليوم ياجدة، الجميعُ غادرني ورحل

لم يبقَ إلا الآلام، إلاّ المحَن

لنْ أنتظرَ إذن.. لن أنتظر

لن أصبحَ طبيبًا.. ولن أكون إلاّ مثلَ هذيْ القِطع:

يتناولها القومُ وهم يبكونَ، يحرقهُم الألم

دعينى إذَنْ يا جدّة، فقد والله أدركتُ الهدف!

هم يريدونَ حياتي!

وأنا أريد أمي وأختي، وبعضَ اللعب؟!

سلبوني الأمان أضاعوا الحنان

وبخلوا حتى ببعض اللعَب!

فليكنْ لنا موعدٌ غدًا

سأحملُ سلاحاً

وأغدو قويًّا شجاعاً

سأحميكِ يا جدةُ، فما عدتُ طفلاً يبالي باللعَب

وكيفَ ألعبُ والغدرُ ينمو ويكبرُ وفجأةً يفترس؟!

الغدرُ والقتل لابدَّ أن يردعَهما أَحَد

وقدْ أكونُ أنا هو ذاك الأحد!

فلتقبليني إذَنْ.. فالراحلُ يرحلُ ولا يودِّعه أحد

وغداً تشتاقين إليّ فلا تحزني

سأنتظرك في أعلى الجنة

هناك الجمعُ الذي قد سبَق

فلا تبكي ياجدّة، هم قد علَّموني أنْ لا مكانَ لأيِّ لعَب
لا مكان إلاّ ليدٍ تقتل


ويدٍ تجمعُ الأشلاءَ وتدفنُ الجُثَث..!




لــ سلوى عبدالمعبود محمد قدرة
__________________
.
(اللهم إني أسألك من "الخير كله": عاجله وآجله, ما علمتُ منه وما لم أعلم .. وأعوذ بك من "الشر كله": عاجله وآجله, ما علمتُ منه وما لم أعلم)
.
رد مع اقتباس
  #394  
قديم 13-03-08, 06:47 PM
سعد أبو إسحاق سعد أبو إسحاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-10-05
المشاركات: 1,202
افتراضي

ماشاء الله
__________________
أبو إسحاق
خويدم ومحب القرءان الكريم والسنة الشريفة
عفا الله عنه وعن والديه والمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #395  
قديم 18-03-08, 11:12 AM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post

انظُرْ لتلك الشَّجرهْ ذاتِ الغُصُونِ النَّضِرهْ !!
كيفَ نمتْ مِنْ حَبةٍ وكيف صَارت شَجَره ؟!
ابحثْ وَقلْ مَن ذَا الذي يُخْرج منهَا الثَمَره ؟!
ذَاك هُوَ اللهُ الذي أنْعُمُه مُنْهَمِرَه
ذُو حكْمَة بَالغة وقُدْرَة مُقتَدرَه

***
وقام الخطيبُ المِصْقعُ عبدُالحميدِ كشكُ - رحمه الله - ، - وهو أعمى - فلمَّا علا المِنْبرَ ، أخرج منْ جيبهِ سعفة نخلٍ ، مكتوبٌ عليها بنفسِها :
( اللهُ ) ،
بالخطِّ الكوفيِّ الجميلِ ،
ثم هَتَفَ في الجموعِ :
انظُرْ لتلك الشَّجرهْ ذاتِ الغُصُونِ النَّضِرهْ !!
منِ الذي أنبتها وزانها بالخضِرهْ ؟!
ذاك هو اللهُ الذي قُدرتُه مُقْتدِرهْ
فأجْهش الناسُ بالبكاءِ ...
رد مع اقتباس
  #396  
قديم 18-03-08, 11:47 AM
محمود آل زيد محمود آل زيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-04-07
الدولة: مـصـر - شـربيـن
المشاركات: 651
Post

سل الواحة الخضراء والمـاء جاريـا وهذه الصحاري والجبال الرواسي
سل الروض مزدانًا سل الزهر والندى سل الليل والإصباح والطيْر شاديا
وسل هذه الأنسام والأرض والسما وسل كل شيءٍ تسمع الحمد ساريا
فلو جن هذا الليـل وامتد سرمـدًا فمن غير ربِّي يرجع الصبح ثانيا؟!
رد مع اقتباس
  #397  
قديم 19-03-08, 05:30 PM
أبومالك المصرى أبومالك المصرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-08-07
المشاركات: 1,686
افتراضي كلما أدبتى الدهر

كلما أدبتى الدهر أرانى نقص عقلى
وإذا ما أزددت علما زادنى عِلماً بجهلى
تنسب الأبيات للشافعى_رحمه الله_
__________________
يا ضيعة العمر إن نجا السامع وهلك المسموع،ويا خيبة المسعى إن وصل التابع وهلك المتبوع.

اللهم أغفر لى ولوالدى وللمسلمين جميعا
رد مع اقتباس
  #398  
قديم 19-03-08, 07:00 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

عداتي لهم فضل علي ومنة
فلا أبعد الرحمن عنّي الأعاديا
هموا بحثوا عن زلتي فاجتنبتها
وهم نافسوني فاكتسبت المعاليا
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #399  
قديم 22-03-08, 08:38 AM
محمد بن أحمد ربيع محمد بن أحمد ربيع غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-11-05
المشاركات: 11
افتراضي

إذا كان غير الله في عدة الفتى ***********أتته الرزايا من وجوه الفوائد
رد مع اقتباس
  #400  
قديم 22-03-08, 04:25 PM
أبو زارع المدني أبو زارع المدني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-07-07
الدولة: جدة
المشاركات: 9,292
Lightbulb

فَرْضٌ عَلَى النَّاسِ أَنْ يَتُوُبوا لَكِنَّ تَرْكَ الذُنُوبِ أَوْجَبْ



و الدهرُ في صرفهِ عجيبٌ وَغَفْلَة ُ النَّاسِ فِيْهِ أَعْجَبْ



وَالصَّبْرُ في النَّائِبَاتِ صَعْبٌ لَكِنَّ فَوْتَ الثَّوَابِ أَصْعَبْ



و كل ما يرتجى قريب و الموت من كل ذاك أقرب


__________________
.
(اللهم إني أسألك من "الخير كله": عاجله وآجله, ما علمتُ منه وما لم أعلم .. وأعوذ بك من "الشر كله": عاجله وآجله, ما علمتُ منه وما لم أعلم)
.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:48 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.