|
|
#1
30-07-07, 01:05 AM
|
|||
|
|||
إشكال في إعراب آية
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ (22)الأنبياء اللَّهُ : إسم الجلالة مضاف إليه مرفوع لفظا بالضمة مجرور محلا بالكسرة منع من ظهورها حركة العارية أي حركة إلا المعارة لما بعدها فما معنى الحركة المعارة وجزاكم الله كل خير 
|
|
#2
30-07-07, 02:54 AM
|
|||
|
|||
|
قال الله تعالى { لَوْ كَانَ فِيهِمَا آَلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ....} سورة الأنبياء (22)
ــــــــــــــــ قال الدرويش في إعراب القرآن الكريم وبيانه (5/18) : ((..... و (إلا) بمعنى (غير) صفة لآلهة ظهر إعرابها على ما بعدها ، ولا يصح أن تكون استثنائية ، لأن مفهوم الاستثناء فاسد هنا ، إذ حاصله أنه لو كان فيهما آلهة لم يستثن الله منهم لم تفسدا ، وليس كذلك ، فإن مجرد تعدد الآلهة يوجب لزوم الفساد مطلقا ، وسيأتي مزيد بحث لهذا المبحث الهام...... )) ا.هـ ــــــــــــــــ وقال بهجت عبدالواحد صالح في الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل (7/200) : (( إلا الله : الكلمتان بمثابة كلمة واحدة بمعنى "غير الله" ، "سوى الله" لأن "إلا" هنا حرف وصفي لا استثناء ويعتبر هو والاسم الذي بعده كلمة واحدة . و"إلا الله" في محل رفع صفة -نعت - لآلهة )) ا.هـ
__________________
( والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه )
|
|
#3
30-07-07, 04:02 AM
|
|||
|
|||
|
أي أنّ (إلا) بمعنى غير وهي صفة لـ(آلةٌ) ، و لفظ الجلالة (مضاف إليه) ، كما لو وضعت (غير) الذي يتعين كل اسم بعده مضاف إليه .
أما الحركة فلم تظهر على (إلا) ونقلت إلى لفظ الجلالة الذي بعده (إلا الله ُ ) لذلك قال في إعرابها :" إسم الجلالة مضاف إليه مرفوع لفظا بالضمة مجرور محلا بالكسرة منع من ظهورها حركة العارية أي حركة إلا المعارة لما بعدها" . أي أن حركة (إلا) نقلت إلى لفظ الجلالة . قال السمين الحلبي - رحمه الله- في الدر المصون :" قوله: {إِلاَّ اللَّهُ}: "إلاَّ" هنا صفةٌ للنكرة قبلها بمعنى "غَيْر". والإِعرابُ فيها متعذَّر، فَجُعِل على ما بعدها" . والله أعلم
|
|
#4
30-07-07, 10:31 AM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله كل خير
|
|
#5
16-09-07, 07:38 PM
|
|||
|
|||
|
جزيتم خيرا
ولم لا تكون من قبيل الإستثناء المنقطع، كقول قائل: جاء القوم إلا الحمير، فليس القوم والحمير جنسا واحدا أما إعراب لفظ الجلالة " اللهُ " فهو بدل من كلمة محذوفة تقديرها " حقٌّ " وإلا ملغاة والتقدير لو كان فيهما آلهة حق إلا الله لفسدتا والله الموفق للصواب
__________________
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت أبي يقول : أكتب أحسن ما تسمع، و احفظ أحسن ما تكتب، وذاكر بأحسن ما تحفظ
|
 |
| أدوات الموضوع | |
|
|
