ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى شؤون الكتب والمطبوعات

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 01-08-03, 05:16 PM
أبو حازم المسالم أبو حازم المسالم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-11-02
الدولة: أرض الله
المشاركات: 838
Question (( الاســتـــذكـــار )) لابن عبد البَــر ؟

هذا الكتاب النفيس .. هل هو موجود على الشبكة ؟

و ما هي أفضل طبعاته الحالية ؟

جزاكم الله خيرا.
__________________
قال أيوب بن المتوكل : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول :
(( كان الرجل من أهل العلم اذا لقي من هو فوقه في العلم فهو يوم غنيمته؛ سأله وتعلم منه..
واذا لقي من هو دونه في العلم علمه وتواضع له ..
واذا لقي من هو مثله في العلم ذاكره ودارسه )) .
وقال: (( لا يكون إماما في العلم من أخذ بالشاذ من العلم ..
ولا يكون إماما في العلم من روى كل ما سمع..
ولا يكون إماما في العلم من روى عن كل أحد ..
والحفظُ الإتقان )).
رواه القاضي الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي في (المحدث الفاصل بين الراوي و الواعي) [89] ( ص: 206 ) - ط 3 - 1404 - دار الفكر - بيروت
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-08-03, 03:14 PM
أبو حازم المسالم أبو حازم المسالم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-11-02
الدولة: أرض الله
المشاركات: 838
افتراضي

?
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-08-03, 05:04 PM
مركز السنة النبوية مركز السنة النبوية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-08-02
المشاركات: 602
افتراضي

الأخ الفاضل : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

طبع الكتاب ثلاث طبعات :

1) تحقيق الشيخ عبد المعطي قلعجي جزاه الله خيرا . (عندي)

2) دار الكتب العلمية ! (عندي)

3) التراث العربي ! (ليست عندي ولكني اطلعت عليها )

======================

والأولى الأجود ، .............ولكن :

ـ سعرها (نار) كما يقال .

ـ ونفخت (ايضا كما يقال) حقا حقا حقا ، وانظر الفروق بين عدد الأجزاء لكلٍ ..

ـ وبها الكثير من التصحيف والتحريف وغير ذلك ، وبالطبع نفس هذه الأخطاء توفرت في طبعتي ( العلمية ) و ( التراث ) وزيادة ، والله المستعان .

==================

وأما النصيحة : فشراء الأولى أولى ، والاعتماد عليها أجدى ...

وعندنا نسخة مدخلة وهي الخاصة بـ ( الكتب العلمية ) كأداة من أدوات البحث والتحقيق التي نستعين بها ، وأيضا نقوم بمراجعتها وتصحيحها ، فإن تَمَّ هذا وفرنا لكم نسخة مشكولة تامة مصححة إن شاء الله تعالى ، ولا أستحل توفير هذا الكتاب حتى أطمئن من خلوه قدر الإمكان من الأخطاء سواء كانت من أصل الكتاب أو من لدنا .

ولعلها - قبل ذلك تتوفر لكم - على بطريق ما ، أما الشبكة فلا أعلم حاليا موقعا وفرها . والله تعالى أعلم .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-08-03, 09:53 PM
جمال عزون جمال عزون غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-06-03
المشاركات: 53
افتراضي

وهناك طبعة بتحقيق: على النّجدي ناصف، لكن طَبع منه مجلّدين فقط، في المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية عام 1971م. ولعلّ هذه أوّل نشرة لجزء من الكتاب.
__________________
جمال عزون
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 13-08-03, 05:37 AM
أبو حازم المسالم أبو حازم المسالم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-11-02
الدولة: أرض الله
المشاركات: 838
افتراضي

جزاكم الله خيرا جميعا.
__________________
قال أيوب بن المتوكل : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول :
(( كان الرجل من أهل العلم اذا لقي من هو فوقه في العلم فهو يوم غنيمته؛ سأله وتعلم منه..
واذا لقي من هو دونه في العلم علمه وتواضع له ..
واذا لقي من هو مثله في العلم ذاكره ودارسه )) .
وقال: (( لا يكون إماما في العلم من أخذ بالشاذ من العلم ..
ولا يكون إماما في العلم من روى كل ما سمع..
ولا يكون إماما في العلم من روى عن كل أحد ..
والحفظُ الإتقان )).
رواه القاضي الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي في (المحدث الفاصل بين الراوي و الواعي) [89] ( ص: 206 ) - ط 3 - 1404 - دار الفكر - بيروت
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17-08-03, 03:12 AM
المُصنف المُصنف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-05-03
المشاركات: 211
افتراضي بل هناك طبعة رابعة

الأخ الحبيب مركز السنة حفظك الله وهناك طبعة رابعة من كتاب الأستذكار قال عنها المحقق:" هذه نسخة مصححة على أصل خطي قديم فيها الكثير من الزيادات على المطبوع. وتصحيحات كثيرة أثبتت في المتن والهامش/ وخرجت أصول الموطأ من صحيحي البخاري ومسلم وزودت الإحالات إلى التمهيد وغيره، وفهرس فيها الأحاديث وآثار وأقوال مالك في الموطأ مفصلا.
وهي في عشر مجلدات، وسعرها 150 درهما في الإمارات، طباعة مؤسسة النداء / أبوظبي،
وقال المحققان عن نسخة " عبد المعطي قلعجي" : فإذا نحن أمام قدر كبير من التحريفات والنقص والخلافات يمكن تقديرها بعشرات الألاف من الكلمات بل قد يتجاوز ذلك. وقا لا : وفوجئنا أن قدر النقص الذي فات المطبوع يتجاوز في مواضع متفرقة عشرات الصفحات. وأن التصحيحات التي اعتمدناها من الأصل للمطبوع كثيرة جدا تعد با لألاف والألاف من الكلمات، وأن الخلافات بين الأصل والمطبوع كثيرة جدا لم يثبت منها في المطبوع إلا أشياء يسيرة لا تقارن بما هو موجود فعلا في الأصل.
وقالا: فمن يرى هذه النسخة [نسختهما] مع أنها قوبلت على مخطوط واحد -هو أحد المخطوطات الخمس التي اعتمد عليها قلعجي والذي رمز أليها بحرف ك - يجد أنها أضبط نصا وأكمل عبارة و أقل تحريفا وإغلاقا،واستكملنا النقص الوارد في الطبعة السابقة وأزلنا الأخطاء والتحريفات التي كثرت فيها، فضلا عن أمور الضبط ونحوه.

أظنك أخي الحبيب في شوق إلى معرفة محقق الكتاب؟
أنا تعمدت أن لا أكتب اسميهما في بداية الكلام حتى أدعك تقرأ حتى النهاية، ولأني أظن أن لك تحفظات على أحدهما

هما حسان عبد المنان والدكتور محمود أحمد قيسية
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17-08-03, 07:11 AM
أبو حازم المسالم أبو حازم المسالم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-11-02
الدولة: أرض الله
المشاركات: 838
افتراضي

إذن نستطيع أن نقول طبعة مؤسسة النداء - أبوظبي ، بتحقيق كل من :
حسان عبد المنان و محمود أحمد قيسية .. هي أفضل الطبعات للكتاب ؟؟؟
__________________
قال أيوب بن المتوكل : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول :
(( كان الرجل من أهل العلم اذا لقي من هو فوقه في العلم فهو يوم غنيمته؛ سأله وتعلم منه..
واذا لقي من هو دونه في العلم علمه وتواضع له ..
واذا لقي من هو مثله في العلم ذاكره ودارسه )) .
وقال: (( لا يكون إماما في العلم من أخذ بالشاذ من العلم ..
ولا يكون إماما في العلم من روى كل ما سمع..
ولا يكون إماما في العلم من روى عن كل أحد ..
والحفظُ الإتقان )).
رواه القاضي الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي في (المحدث الفاصل بين الراوي و الواعي) [89] ( ص: 206 ) - ط 3 - 1404 - دار الفكر - بيروت
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17-08-03, 06:30 PM
العبيدي العبيدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-05-03
المشاركات: 23
افتراضي

لا يا أخي

اقرأ كتاب (النصيحة بالتحذير من تخريب ابن عبدالمنان لكتب الأئمة الرجيحة و ضعيفه لمئات الأحاديث الصحيحة ) للإمام المحدث الفقيه الأصولي محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله تعالى إضافة الى ردوده عليه في الصحيحة و انظر استدراك المجلد الأول
و بهذه المناسبة اذكر ان الشيخ رحمه الله ذكر في هامش مقدمة النصيحة ان المدعو بحسان بدأ ينشر كتبه بكنية أبو صهيب الكرمي وذكر الشيخ جزاه الله عنا خير الجزاء انه حقق صحيح البخاري وانتقد طبعته و قال انه وقع في أخطاء دراية و رواية لم يسبق اليها بل ذكر انه يتعمد ذلك و الله المستعان
و ذكر كذلك انه بدأ ينشر تحقيقاته بدون اي اسم او كنية .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17-08-03, 06:51 PM
أبو حازم المسالم أبو حازم المسالم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-11-02
الدولة: أرض الله
المشاركات: 838
افتراضي

أقصد من ناحية ضبط المتن ..
__________________
قال أيوب بن المتوكل : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول :
(( كان الرجل من أهل العلم اذا لقي من هو فوقه في العلم فهو يوم غنيمته؛ سأله وتعلم منه..
واذا لقي من هو دونه في العلم علمه وتواضع له ..
واذا لقي من هو مثله في العلم ذاكره ودارسه )) .
وقال: (( لا يكون إماما في العلم من أخذ بالشاذ من العلم ..
ولا يكون إماما في العلم من روى كل ما سمع..
ولا يكون إماما في العلم من روى عن كل أحد ..
والحفظُ الإتقان )).
رواه القاضي الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي في (المحدث الفاصل بين الراوي و الواعي) [89] ( ص: 206 ) - ط 3 - 1404 - دار الفكر - بيروت
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 27-08-03, 08:49 AM
علي أبو الحسن المصري علي أبو الحسن المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-08-03
المشاركات: 16
افتراضي

الإخوة الأفاضل أبشركم أن دار هجر للتحقيق والنشر بمصر تعمل في تحقيق هذا الكتاب مع كتاب التمهيد ، وقد عملت فيه وقتًا قصيرًا مع فريق العمل هنا ثم تركت الدار لسفري ، وعلمي أن الكتابين ( التمهيد والاستذكار ) هما مشروعي الدار الجاري العمل فيهما الآن بعد الفراغ من كتاب تفسير الطبري الذي طبع بالفعل وتفسير الدر المنثور الذي هو قيد الطباعة . رزقنا الله وإياكم العلم النافع
__________________
من كلام أبي الفرج ابن الجوزي رحمه الله في صيد الخاطر : "من أنفق عصر الشباب في العلم ، فإنه في زمن الشيخوخة يحمد جني ما غرس ، ويلتذ بتصنيف ما جمع ، ولا يرى ما يفقد من لذات البدن شيئًا بالإضافة إلى ما يناله من لذات العلم ".
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 12-09-03, 11:05 PM
أبو حازم المسالم أبو حازم المسالم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-11-02
الدولة: أرض الله
المشاركات: 838
افتراضي

جزاك الله خيرا على هذه المعلومة.

و لكن هل لك أن تخبرنا عن الوقت التقريبي للانتهاء من الكتاب ؟
__________________
قال أيوب بن المتوكل : سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول :
(( كان الرجل من أهل العلم اذا لقي من هو فوقه في العلم فهو يوم غنيمته؛ سأله وتعلم منه..
واذا لقي من هو دونه في العلم علمه وتواضع له ..
واذا لقي من هو مثله في العلم ذاكره ودارسه )) .
وقال: (( لا يكون إماما في العلم من أخذ بالشاذ من العلم ..
ولا يكون إماما في العلم من روى كل ما سمع..
ولا يكون إماما في العلم من روى عن كل أحد ..
والحفظُ الإتقان )).
رواه القاضي الحسن بن عبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي في (المحدث الفاصل بين الراوي و الواعي) [89] ( ص: 206 ) - ط 3 - 1404 - دار الفكر - بيروت
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 15-09-03, 02:25 AM
ابن سالم ابن سالم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-09-03
المشاركات: 29
افتراضي

السلام عليكم:
في الحقيقة خبر إعادة تحقيق الكتابين سار جداً، ونسال الله عز وجل أن لا يحرمنا، الأجر والفائدة والنسخ.
فإنني أحب ابن عبد البر ولي في التمهيد اهتمام
__________________
الدين النصحية
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 15-09-03, 04:36 AM
جلال الأسيوطي جلال الأسيوطي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-09-03
المشاركات: 8
افتراضي بخصوص الاستذكار

الأخوة الأعزاء ، نبشركم بأننا في دار هجر نقوم بتحقيق كتاب الاستذكار ضمن موسوعة " شروح الموطأ " ، فلا تتعجلوا ؛ فإننا نقوم بمطابقة الكتاب الواحد على عدة نسخ خطية ، ويمر بمراحل عدة حتى يخرج في صورته النهائية ، فلا تتعجلوا فسوف تأتيكم أفضل الطبعات .
جزاكم الله خيرا على ثقتكم فينا وجزى الله القائمين علىهذا العمل خيرا .
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 16-09-03, 06:19 PM
المختار المختار غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-12-02
المشاركات: 141
افتراضي

من المحقق لكتاب الاستذكار طبعة دار هجر

أو بمعنى آخر ( هل يكون الشيخ عبد الله التركي )
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 17-09-03, 04:08 AM
جلال الأسيوطي جلال الأسيوطي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-09-03
المشاركات: 8
افتراضي

الأخ المختار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المحقق إن شاء الله هو الدكتور / عبد الله التركي .
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 17-09-03, 09:06 AM
علي أبو الحسن المصري علي أبو الحسن المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-08-03
المشاركات: 16
افتراضي أخي في الله (( المختار )) .

يأخي الحبيب إن كنت تسأل عمن سيكتب اسمه على غلاف الكتاب بالماء المذهب فأقول لك سيكتب (( تحقيق الدكتور عبد الله بن عبد المحسن التركي )) ، وإن كنت تسأل عمن تحمل عناء تحقيق الكتاب بالفعل مقابل جنيهات معدودة فهم كثر ولا يصح أن نسميهم إلا (( الجنود المجهولة )) .
__________________
من كلام أبي الفرج ابن الجوزي رحمه الله في صيد الخاطر : "من أنفق عصر الشباب في العلم ، فإنه في زمن الشيخوخة يحمد جني ما غرس ، ويلتذ بتصنيف ما جمع ، ولا يرى ما يفقد من لذات البدن شيئًا بالإضافة إلى ما يناله من لذات العلم ".
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 18-09-03, 07:45 PM
المختار المختار غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-12-02
المشاركات: 141
افتراضي

جزاكم الله خير
وبارك الله فيكم وبجهودكم

وأنا بانتظار هذه الطبعة
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 14-12-03, 04:25 PM
المختار المختار غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-12-02
المشاركات: 141
افتراضي

أخي في الله (( علي أبو الحسن المصري ))

حاولت الاتصال على دار هجر في مصر فوجدت أن الرقم قد تغير أو شئ لا اعلمه فكيف السبيل إلى ذلك ...
والرقم الذي الذي عندي هو:
00203452579
00203452963


فياليت أستطيع أن أحصل على رقمهم
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 29-12-03, 06:57 PM
سيف الله سيف الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-10-03
الدولة: Cairo
المشاركات: 48
افتراضي تحذير تحذير تحذير

ليت أخونا الكريم مركزالسنة وعموم الإخوة لا يذكرون تلك الطبعات التي تصدر عن دار الكتب العلمية

أحذركم يا إخوة -لله- من تلك الدار "دار الكتب العلمية"

قاطعت كتبها منذ امد بعيد (حوالي 3 سنين) لتجربتي المريرة مع هذه الدار التي لا ترعى حق الله وحق المسلمين.

كانت تجربتي الأولى معها كتاب منهاج السنة لشيخ الاسلام وهالني ما فيه من الأخطاء والمشكلة كما ثبت عندي أن هذه الأخطاء ليست نتاج طباعة بقدر ما هي قصور لغوي وثقافي في أشخاص من يقومون بعملية إعادة الصف.

كما ان التحقيقات التى تذكر في أغلفة مجلداتها وهمية في الأغلب الأعم.

نحن ندعوا لمقاطعة هذه الدار حتى ترجع عن خطها الرديء وتفهم معنا كلمة "ناشر كتب تراث"

والله المستعان
__________________
سيف الله
http://www.geocities.com/salahdin99/hangman.html
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 30-12-03, 05:43 AM
مركز السنة النبوية مركز السنة النبوية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-08-02
المشاركات: 602
افتراضي

الأخ الفاضل ( المصنف ) :

أحبك الله تعالى الذي أحببتني فيه .

وأما تحفظي على أحد محققي طبعة (مؤسسة النداء / أبو ظبي) ؛ فإن تحفظي أو بالأحرى ( موقفي ) منه لا يتعلق بشخصه ، بل بعبثه بتراث المحدث الفقيه الجليل المجدد أبي عبد الرحمن الألباني - رحمه الله تعالى وأحسن إليه - ، فإن المقصود قد حرَّف كثيرا أحكام الإمام في طبعته للسنن الأربعة (دار الأفكار الدولية) بل وأيضا الصحيحين ،

وسلسلة (( صيانة السنن الأربعة )) و (( الصحيحين )) - ستكشف النقاب عن مدى ما وقع بأيدي المذكور سواء كان مباشرا أو مشرفا فالأمر سيان .

==========


الأخ الكريم ( سيف الله ) :

جزاك الله تعالى خيرا ...
واعلم أخي : أنني لم أذكر تلك الدار إلا على وجه الذم ، وهو واضح جدا في كلامي ، كما أنني وضعت رابطا هنا في هذا الموقع يتعلق بحماية التراث ، وبدأت بجناية دار الكتب العلمية ، ها هو :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showth...CC%E4%C7%ED%C9

ولا أنكر أن هناك بعض الأعمال التي وفقوا فيها ، ولكنها - أو أكثرها - ما صوروه عن بعض الطبعات الأخرى .

فيمدحون من هذا الوجه ، وهو إشاعة الخير والعلم .


وزادك الله حرصا ولا تعد - إلا بعد قراءة المقالات كاملة حتى تتبين حقيقة الكلام .

التعديل الأخير تم بواسطة مركز السنة النبوية ; 30-12-03 الساعة 05:47 AM
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 30-12-03, 06:34 AM
عبدالله بن عبدالرحمن عبدالله بن عبدالرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-04-02
المشاركات: 474
افتراضي تناقض الشوكي

اقتباس:
الرسالة الأصلية كتبت بواسطة مركز السنة النبوية



ولا أنكر أن هناك بعض الأعمال التي وفقوا فيها ، ولكنها - أو أكثرها - ما صوروه عن بعض الطبعات الأخرى .

فيمدحون من هذا الوجه ، وهو إشاعة الخير والعلم . [/COLOR]


يقول


فيمدحون من هذا الوجه ، وهو إشاعة الخير والعلم


وفي مواضيع متعددة له يقول بعد جواز النسخ بدون استئذان!!!
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 30-12-03, 08:03 AM
مركز السنة النبوية مركز السنة النبوية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-08-02
المشاركات: 602
افتراضي

هذا الكلام فيه مغالطات يا ( ابن عبد الرحمن )، منها :

[1] - أن الذي يقول بعدم جواز النسخ هم العلماء الكبار أصحاب الرأي والفتوى (ولمعرفتهم انظر سلسلة : ( حقوق الطبع محفوظة / اضغط هنا) ) ، وليس عبيد الله الشوكي . ولا أدرى لماذا الهرب من هذه الحقيقة ،

ثم الذين يقومون بشيء من ذلك النسخ أو التصوير : نراهم يكيلون بكيلين :
ـ فمن كان ضعيفا ، أو بعيدا - مكانا - من أصحاب هذه الأعمال ؛ تجرؤا على حقوقه ونسخوها أو صورها .
ـ ومن كان قويا قادرا على الملاحقة ، أو قريبا كبعض الدور والمكتبات في السعودية ومصر .. ؛ لا يتعرضون لأعماله .

[2] - لو قرأت كلام العلماء كاملا - حفظهم الله تعالى - ، وتعليقات العبدلله ؛ لظهر لك وجه المدح لهذه الدار - وغيرها - وهو توفيرهم بعض الطبعات النادرة ، والتي توقف طابعوها - منذ زمن - عن توفيرها لجماهير الأمة ، كالكتب الهندية والعثمانية ... ، وهذا هو أحد أوجه جواز النسخ والتصوير . وقد أشرت إلى هذا كثيرا في سلسلة : ( حقوق الطبع محفوظة / اضغط هنا) ) . .

[3] - يدخل في معنى المدح لهذه الدور - بالقيد السابق - ، أن يلتزموا تصوير هذه الطبعات النادرة ، لا أن يعيدوا صفها ؛ لأنهم يحرفون كثيرا في النصوص إهمالا وتقصيرا ، أما إن جودوا العمل مع شدة الرعاية والعناية وتوافقوا مع أصحاب الحقوق ، فلا ضير . ومثل هذا أن يعيدوا تحقيق العمل على أصوله ، تحقيقا علميا ، فعندئذ لا حاجة للإذن وخلافه .




التعديل الأخير تم بواسطة مركز السنة النبوية ; 30-12-03 الساعة 08:25 AM
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 31-12-03, 01:53 AM
سيف الله سيف الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 21-10-03
الدولة: Cairo
المشاركات: 48
افتراضي

بالطبع لست معنيا أخي "مركزالسنة" بهذا التحذير. هذا للإخوة المغترين بالطباعة الفاخرة والحلة القشيفة التي تصدر بها كتب هذه الدار ساهين عن المحتوى والمضمون. فالتحذير تحسبا أن يظن البعض -الذي لا يعرف رأيك في هذه الدار- اشارتك لهذه الطبعة أنها توصية.

واكمالا للموضوع أقول هذه الدار "دار الكتب العلمية" لا يتوقف انتهاكها لكتب التراث عند حد بل تلجا لأساليب ماكرة من ضمنها إغراق السوق باكبر كمية من أسماء كتب التراث لتحقيق أكبر عائد مادي فحسبك إن عجزت عن البحث عن كتاب معين أن تذهب لهذه الدار وستجده هناك بطبعتهم.

والسر في ذلك أن هؤلاء التجار ينتهزون كدح الآخرين في عمليات التحقيق المرهقة من ضبط المتن ومقابلة المخطوطات والتخريج والبحث والتعليق مما يؤدي لغياب الكتب عن الأسواق مدة طويله قبل صدروها تقوم "العلمية" في خلالها بإعادة صف 100 كتاب عن طريق كتبة على جهل عظيم ثم تأني بمحقق وهمي يخرج "شوية" أحاديث في اول الكتاب ومنتصفه وآخره و"إقلب".

من يقرأ اصدارات هذه الدار لابد ان يقف على هذه الحقيقة ولابد ان يرتفع ضغطه عندما يقف على جملة أصلها :

"ولد شيخ الاسلام ابن تيمية بِحرَّان"

فتجد "دار الكتب العلمية" جعلتها هكذا:

"ولد شيخ الاسلام بحْر أنَّ"
__________________
سيف الله
http://www.geocities.com/salahdin99/hangman.html
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 31-12-03, 02:06 AM
مركز السنة النبوية مركز السنة النبوية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-08-02
المشاركات: 602
افتراضي

أحسنت جزاك الله خيرا ...

وحسبنا الله ونعم الوكيل فيمن يعكر على الموحدين تراثهم
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 12-03-04, 05:39 AM
المتبصر المتبصر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-07-03
المشاركات: 94
افتراضي خبر مهم جدا

خبر مهم جدا

عمل دار هجر في التمهيد و الاستذكار خبر يسر به طلبة العلم
فالله يجزيهم خيرا على اهتمامهم بتحسين صورة كنوز هذه الأمة .
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 30-09-05, 10:50 AM
أشرف عبد الله أشرف عبد الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-04-05
المشاركات: 407
افتراضي

الكتاب تم تحقيقه وهو الآن في طور الفهرسة ثم الطباعة والنشر ، والله أعلم ، أما عن رقم تلفون دار هجر فهو
002023251027
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 30-09-05, 03:59 PM
قاسم القاهري قاسم القاهري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-03-05
المشاركات: 591
افتراضي

جزاك الله خيرا على هذا الخبر الطيب.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:36 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.