حكم قيء الطفل الرضيع؟ نجس ام طاهر؟

[الميساوية]

السلام عليكم

هل قيء الطفل الرضيع (الحليب) نجس؟
وهل هناك فرق بين قيء الطفل الذي لم يأكل الطعام بعد والذي بدأ في أكل الطعام؟

وهل هناك فرق بين الحليب الذي يخرج مباشرة بعد الرضاعة (لم يمكث في المعدة، خرج دقيقة أو اثنتين بعد الرضاعة) وبين الحليب الذي مكث في المعدة (نصف ساعة او ساعة بعد الرضاعة)؟

ارجو الإجابة بارك الله فيكم

[سيد النجدي]

هل قيء الرضيع على أمه نجس ؟

سؤال:
يحدث باستمرار أن يتقيأ ولدي على كتفي أو صدري وأنا أرضعه وأحمله ، وشق علي غسل القيء كلما حدث على ثيابي فهل يجوز لي تركه والصلاة بهذه الثياب أم لا بد أن أغسله دائماً ؟.

الجواب:
الحمد لله
قال ابن القيم : ريق المولود ولعابه من المسائل التي تعم بها البلوى ، وقد علم الشارع أن الطفل يقيء كثيراً ، ولا يمكن غسل فمه ، ولا يزال ريقه يسيل على من يربيه ، ولم يأمر الشارع بغسل الثياب من ذلك ، ولا منع من الصلاة فيها ، ولا أمر بالتحرز من ريق الطفل ، فقالت طائفة من الفقهاء : هذا من النجاسة التي يعفى عنها للمشقة والحاجة كطين الشوارع ، والنجاسة بعد الاستجمار ، ونجاسة أسفل الخف والحذاء بعد دلكهما بالأرض ... بل ريق الطفل يطهر فمه للحاجة ، كما كان ريق الهرة مطهراً لفمها ، ويستدل لذلك بما ورد عن أبي قتادة رضي الله عنه ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصغي الإناء إلى الهر حتى يشرب ، ثم يتوضأ بفضله ) .

الموسوعة الفقهية - ج/39 ، ص 350.
www.islamqa.com/special/index.php?ref=10520&ln=ara&subsite=14 - 23k

[أبو مصعب القصيمي]

السؤال : ما تقولون في نجاسة القيء ؟

الجواب : ذهب أكثر أهل العلم إلى أن القيء نجس مطلقاً .

وذهب فقهاء المالكية إلى أن القيء النجس هو ما شابه أحد أوصاف العذرة .

وأما ما كان على هيئة الطعام لم يتغير فإنه طاهر .

والصحيح أنه طاهر مطلقاً والاستقذار والاستحالة إلى روائح كريهة لا يعني النجاسة .

والأصل الجامع في هذا الباب طهارة كل الأعيان حتى يثبت الدليل على النجاسة والقيء لم يثبت دليل على نجاسته فهو طاهر .

وحديث (( العائد في هبته كالعائد في قيئه )) متفق عليه من حديث ابن عباس .
ليس صريحاً في نجاسة القيء فإن العود في القيء منهي عنه للضرر وشبهه وليس للنجاسة .

وقد تقرر في القواعد الأصولية أنه ليس كل محرم نجساً والله أعلم

الفتوى للشيخ سليمان العلوان.

[زوجة وأم]

جزاكما الله خيرا

[ابو العابد]

إذا طاهر

[زوجة وأم]

ما أدلة القائلين بنجاسة القيء ؟

[غالب الساقي]

وقد رجح الشيخ الألباني رحمه الله طهارة القيء في تمام المنة لعدم وجود دليل على نجاسته