ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى أصول الفقه

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 17-10-07, 02:00 AM
أبو الجراج الحنبلي السلفي أبو الجراج الحنبلي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-06
المشاركات: 36
افتراضي من هم جمهور العلماء ؟

لقد كنت أتناقش مع أحد الإخوة في حكم التصوير الفوتوغرافي و قال كلام غريبا و هو أن جمهور العلماء على تحريمه و أنا أريد رأي الإخوة لا في حكم التصوير و لكن في حكم ادعاء ان جمهور العلماء يقول بالقول الفلاني في المسألة الفقهية الفلانية و التي هي من المستجدات، و من هم جمهور العلماء في عصرنا الحالي في خضم ما يتعيشه الأمة من تشردم و الذين يمكن أن نأخذ بقولهم في القضايا الفقهية المستجدة، و أنا لا أتكلم عن الإجماع لما يعرفه الإخوة من تعذر وجود الإجماع في عصرنا الحالي بل إن الإجماع تعذر وجوده في أزمنة متقدمة فقد كان الإمام أحمد و غيره من العلماء يقولون :‏ من ادعى الإجماع فقد كذب‏.‏ فهل وصلنا للمرحلة التي نقول فيها :من ادعى رأي الجمهور في مسألة ما في عصرنا فقد كذب!!؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17-10-07, 03:05 AM
أبو يوسف التواب أبو يوسف التواب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 3,852
افتراضي

كلمة (الجمهور) تطلق على أكثرية العلماء
وربما كان إطلاقها نسبياً؛ فإذا اتفق ثلاثةٌ من الأئمة الأربعة على قول في مسألة ربما قيل عن قولهم ذلك: إنه قول الجمهور. لكننا ننبه انه لا يلزم أن يكون قول الجمهور هو الصواب على الدوام

أما ادعاء تعذر الإجماع بناءً على مقولة الإمام أحمد رحمه الله تعالى فهو غلط فاحش؛ فالإجماع وقع في مسائل عديدة في الشريعة وثبت كدليل شرعي لا مناص عنه ولا محيد.
__________________
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية:
www.mmf-4.com/
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-10-07, 08:14 AM
أبو سمية السلفي أبو سمية السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-08-06
المشاركات: 692
افتراضي

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=107928
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 17-10-07, 08:37 AM
إبراهيم الجزائري إبراهيم الجزائري غير متصل حالياً
عامله الله برحمته
 
تاريخ التسجيل: 17-07-07
المشاركات: 1,519
افتراضي

السلام عليكم
لعلك صاحبك يقصد بالجمهور لغويا؛ لأن الجمهور اصطلاحا هم غالب أرباب المذاهب الأربعة خصوصا
والله أعلم
__________________
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت أبي يقول : أكتب أحسن ما تسمع، و احفظ أحسن ما تكتب، وذاكر بأحسن ما تحفظ
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 07-11-07, 11:24 AM
عبد القوي عبد القوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-07-05
المشاركات: 147
افتراضي

جمهور العلماء
الجمهور من جمهر الشيء إذا جمعه
والجمهور من كل شيء معظمه
والمراد به عند الأصوليين هم غير أبي حنيفة
والمراد بالجمهور عند الفقهاء أحد معنيين
الأول ما قبل القرن السادس الهجري فمرادهم جميع علماء الأمة اي أغلبهم لا يختص بمذهب دون آخر
والثاني : ما بعد القرن السادس الهجري فمرادهم المذاهب الأربعة أي غالب علماء المذاهب الأربعة دون غيرهم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 08-11-07, 08:31 AM
إبراهيم الجزائري إبراهيم الجزائري غير متصل حالياً
عامله الله برحمته
 
تاريخ التسجيل: 17-07-07
المشاركات: 1,519
افتراضي

لو أحلتنا لمصدر معلوماتك النفيسة يا أخ عبد القوي
__________________
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي : سمعت أبي يقول : أكتب أحسن ما تسمع، و احفظ أحسن ما تكتب، وذاكر بأحسن ما تحفظ
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 08-11-07, 06:15 PM
أبو عامر الصقر أبو عامر الصقر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-05-07
المشاركات: 1,002
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القوي مشاهدة المشاركة
جمهور العلماء
الجمهور من جمهر الشيء إذا جمعه
والجمهور من كل شيء معظمه
والمراد به عند الأصوليين هم غير أبي حنيفة
والمراد بالجمهور عند الفقهاء أحد معنيين
الأول ما قبل القرن السادس الهجري فمرادهم جميع علماء الأمة اي أغلبهم لا يختص بمذهب دون آخر
والثاني : ما بعد القرن السادس الهجري فمرادهم المذاهب الأربعة أي غالب علماء المذاهب الأربعة دون غيرهم
كلامك قوي يا عبد القوي
فأقوال الصحابة والتابعين لهم بإحسان صارت فيما بعد في أقوال الأئمة الأربعة في الغالب لأن المسائل لا تخرج عنهم أبدا ، والقول في الغالب للثلاثة دون أبو حنيفة لأتباع الدليل دون الرأي ...........
(قلت) ومن سار على نهج السابقين إلى يوم القيامة فإن أقوالهم ء إجماعا وأكثرهم جمهورا في المسائل المستحدثة في عصرهم ....
فقول أخينا أن الجمهور على تحريم التصوير الفوتوغرافي قول وجيه وقول حق هذا إن لم يكن إجماعا ... لأن جميع (على حد علمي) التابعين لمنهج الصحابة يقولون بالتحريم (مثل الشنقيطي وأحمد شاكر و الألباني وبن باز وبن عثيمين رحمة الله عليهم وباقي العلماء الأحياء والأموات ) ولا عبرة بأقوال أصحاب الأهواء والرأي المذموم وعموم المخالفين لأصول الفهم الثابتة منذ عهد الصحابة....
الذي أعرفه أنا أن أصحاب المنهج الحق يقولون بتحريم التصوير الفوتوغرافي إلا للضرورة والجبر . فكلامه حق .
والله أعلم والله ولي التوفيق

رد مع اقتباس
  #8  
قديم 08-11-07, 06:25 PM
أبو يوسف التواب أبو يوسف التواب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-02-07
المشاركات: 3,852
افتراضي

أخي أبا عامر
هذا منهج سقيم في التعامل مع أقوال أهل العلم.. وحصر العلم في فلان وفلان من المعاصرين وتسميتهم: التابعين لمنهج الصحابة دون غيرهم: خطأ فاحش لا يُقبَل. فأين بقية أهل العلم الذين لا تعرفهم؟!
وادعاء الإجماع على تحريم التصوير الفوتوغرافي خطأ خطأ، بغض النظر عن الراجح في المسألة.
__________________
ملتقى المذاهب الفقهية والدراسات العلمية:
www.mmf-4.com/
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-11-07, 09:47 PM
أبو عامر الصقر أبو عامر الصقر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-05-07
المشاركات: 1,002
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يوسف التواب مشاهدة المشاركة
أخي أبا عامر
هذا منهج سقيم في التعامل مع أقوال أهل العلم.. وحصر العلم في فلان وفلان من المعاصرين وتسميتهم: التابعين لمنهج الصحابة دون غيرهم: خطأ فاحش لا يُقبَل. فأين بقية أهل العلم الذين لا تعرفهم؟!
وادعاء الإجماع على تحريم التصوير الفوتوغرافي خطأ خطأ، بغض النظر عن الراجح في المسألة.
ألسلام عليكم ورحمة الله
أخي أبا يوسف ،،
بارك الله بك وأحسن إليك ، على هذا التنبيه اللطيف ... ...
وأنا ذكرت مجرد أمثلة على ذلك لا غير ، وصدقت في قولك أنا ما بعرف الجميع ، ولكن أقول من كان على هذا المنهج .....
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل : (إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي).

مع التقدير الشديد لمشايخنا الذين ذكرت ذلك ، لأن الله ما رفعهم هكذا إلا ليكونوا منارات يهتدى بها ....

ففي بلاد العرب وأفريقيا ونيجيريا ونيوزلندا ، يتطلع المسلمون من جاليات وغيرها لمعرفة قول هؤلاء الشيوخ في المسائل المختلفة ............
والله أعلم والله ولي التوفيق .
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 30-05-08, 09:22 PM
أبو هيثم المكي أبو هيثم المكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-08
الدولة: مكة المكرمة - المسفلة
المشاركات: 658
افتراضي

أخي أبا عامر ما هكذا تحرر المسائل ولا تبحث
إذا أردت أن تناقش قولا ما, فعليك مناقشت قوله وأدلته وو..إلخ
فهذه هي الطريقة المثلى, لا بذكر أسماء من قال بهذا القول, ثم أنهم كذا وكذا, وأنه لا عبرة بأقوال أصحاب الأهواء والرأي المذموم وعموم المخالفين لأصول الفهم الثابتة منذ عهد الصحابة....
ثم لو أني ذكرت لك بعض أسماء من قالوا بالإباحة (أي بإباحة الصور الفتوغرافية) لخجلت من قولك.
والمقصود أن المسائل لا تناقش هكذا, والله ولي التوفيق
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 06-11-08, 08:23 AM
المشتاقة للطاعه المشتاقة للطاعه غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 27-03-07
المشاركات: 55
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله

إخوتي ياليت من يضع الإجابة حول مصطلحات

يضع المرجع للفائدة
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 06-11-08, 03:43 PM
خالد المرسى خالد المرسى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-06-07
المشاركات: 799
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القوي مشاهدة المشاركة
جمهور العلماء
الجمهور من جمهر الشيء إذا جمعه
والجمهور من كل شيء معظمه
والمراد به عند الأصوليين هم غير أبي حنيفة
والمراد بالجمهور عند الفقهاء أحد معنيين
الأول ما قبل القرن السادس الهجري فمرادهم جميع علماء الأمة اي أغلبهم لا يختص بمذهب دون آخر
والثاني : ما بعد القرن السادس الهجري فمرادهم المذاهب الأربعة أي غالب علماء المذاهب الأربعة دون غيرهم
اين توثيق هذه المعلومات الهامة
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 17-11-08, 04:46 PM
عبيدالرحمن عبيدالرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-11-07
المشاركات: 33
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد القوي مشاهدة المشاركة
والمراد بالجمهور عند الفقهاء أحد معنيين
الأول ما قبل القرن السادس الهجري فمرادهم جميع علماء الأمة اي أغلبهم لا يختص بمذهب دون آخر
والثاني : ما بعد القرن السادس الهجري فمرادهم المذاهب الأربعة أي غالب علماء المذاهب الأربعة دون غيرهم
إثبات هذا الكلام يعسر جدا ، وظني ان جعلك القرن السادس حد فاصل متعلق بمسألة الاجتهاد والحمل عليها ضعيف في هذا الموضع .
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 03-12-08, 06:58 AM
عبدالله حمود سعيد النيادي عبدالله حمود سعيد النيادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-07-07
المشاركات: 192
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو يوسف التواب مشاهدة المشاركة
كلمة (الجمهور) تطلق على أكثرية العلماء
وربما كان إطلاقها نسبياً؛ فإذا اتفق ثلاثةٌ من الأئمة الأربعة على قول في مسألة ربما قيل عن قولهم ذلك: إنه قول الجمهور. لكننا ننبه انه لا يلزم أن يكون قول الجمهور هو الصواب على الدوام

أما ادعاء تعذر الإجماع بناءً على مقولة الإمام أحمد رحمه الله تعالى فهو غلط فاحش؛ فالإجماع وقع في مسائل عديدة في الشريعة وثبت كدليل شرعي لا مناص عنه ولا محيد.

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:35 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.