![]() |
|
#101
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#102
|
|||
|
|||
|
ومن جميل ما قرأت في فراق الاحبة قول إسحاق بن إبراهيم الموصلي في مطلع قصيدة:
تقضت لبانات وجد رحيل................ولم يشف من أهل الصفاء غليل ومدت أكف للوداع فصافحت............وفاضت عيون للفراق تسيل ولا بد للألاف من فيض عبرة ............إذا ما خليل بان منه خليل |
|
#103
|
|||
|
|||
|
أبيات من مجموعي
-118-{ الفراق } *وقال أبو العيناء: ثنتـان لو بكـت الـدماء عليهمـا عينـاي حتى يؤذنـــا بذهــــاب لم يبلغــا المعشـار من حقيهمــا فقد الشبـــاب و فرقــة الأحبـاب * وقال المخبّل السعدي: أتهجر ليلى بالفـــراق حبيبـــها و ما كان نفساً بالفـــراق تطـــيب * حنين و تلك الدار نــصب عيوننــا فكيف إذا سرنا مع صحبنــا شـــهرا * وقال زياد بن زيد العذري: و ما الـدهر و الأيام إلا كمــا ترى رزيـة مـــالٍ أو فــراق حبيــب * وقال أبو الطيب المتنبي: نبكـي على الدّنيــا وما من معــشر جمعتهـم الدّنيــا فلــم يتفـــرقوا * وقال أبو الطيب المتنبي: إذا تَـرَحّلْتَ عن قَـومٍ وقَـدْ قَـدَروا إن لا تفارقهـــم فالراحلـــون هُـمُ * ما كنت أعرف ما مقـدار وصلــكم حتى هجرتمْ وبعــض الهجر تــــأديب * وقال العباس بن الأحنف: أقمنــا مكرهــين بهــا فلمــا ألفناهـــا خرجنـــا مكرهـــينا * وقال أسامة بن منقذ: شكـى ألم الفــراق النــاس قبلـي وروع بالنـــوى حـــي و ميــت وأما مثــل ما ضــمت ضــلوعي فـــإني مــا سمــعت ولا رأيــت * وقال النابغة الذبياني: لا مرحبــاً بعــدٍ و لا أهــلاً بـه إن كان تفريـق الأحبـــة في غـــد * وقال جميل بن معمر: وقد تلتقي الأشتــات بعد تفـــرق و قد تُدرك الحاجـــات وهي بعيـــد *وقال ابن خلف النيرماني : فقد يجمع الله الشتيتــين بعدمـــا يظنـان كل الظـــن أن لا تلاقيـــا * وقال أبو البقاء الرندي: مـاذا التقاطـع في الإســلام بينكم و أنتــم يــا عبـــاد الله إخــوان ألا نفوس أبّيـــات لـها هــمم أما على الخـير أنصـــار وأعـــوان * وقال أبو فراس الحمداني: إذا الخــل لم يهجـرك إلا مــلالة فليـس لــه إلا الفـــراق عتــاب إذا لم أجــد في بلـدة مـا أريـده فعنــدي لأخــرى عزمـــة وركاب * وقال نصيب بن رباح: وما في الأرض أشــقى من محــب و إن وجــد الهــوى حلـو المــذاق تراه باكيـــاً في كــل وقــت مخافــة فرقـــــةٍ أو لاشتيـــاق فيبكـي إن نــأو شوقــاً إليهـم و يبكــي إن دنو خــوف الفـــراق * وقال أبو الطيب المتنبي: يامن يعــزّ علينــا أن نفــارقهم و جداننا كــل شــيء بعــدكم عدم * وقال قيس بن ذريح الليثي : وجدت ملمـات الزمــان وجميعهـا سوى فرقة الأحبـاب هينــة الخطــب * وقال سيف الدولة الحمداني: ربّ هجـر يكون من خـوف هجـر وفـــراق يكـــون خوف الفــراق * وقال صفي الدين الحلي: ربّ هجـر مــولد من عتـــاب و مــــلال مؤكــد من كتـــاب * وقال أبو حية النميري: وما غـائب من كـان يُرجى إيابــه ولكنه من ضُمّــن اللحــد غـــائب * وقال عبيد بن عبدالله بن طاهر: ومن سـره أن لا يـرى ما يســوؤه فلا يتخذ شيئـاً يخـــاف له فقـــدا * وقال متمم بن نويرة: وكنا كندمــاني جذيمــة حُقبــة من الدهر حتــى قيــل لن يتصدعــا فلما تفرقنــا كــأني و مـــالكاً لطول افتــراق لم نبتّ ليلـــة معــا * وقال أبو الطيب المتنبي: و افترقنـا حــولاً فلمـا التقينــا كــان تسليمــه علـــىّ وداعــا * وقال ناصيف اليازجي: وكـم يمضـي الفـراق بـلا لقــاء و لكـن لا لقـــاء بــلا فـــراق * وقال القاضي أبو المجد: ولقد لقيـت الحادثـات فمـا جـرى دمعي كمـــا أجـــراه يــوم فراق و عرفت أيـام الســرور فلم أجـد كرجــوع مشتـــاق إلى مشتـــاق * وقال الحطيئة: عــديّ السنـين لغيبتي وتصــبري ودعي الشــهور فـــإنهن قصـــار * وقال البحتري: فلو فَهِـم النـاس التـلاقي وحسنـه لحُبِب من أجــل التــلاقي التفــرق * كنت أشكو من التبــاعد دهــراً صرت أبــكي من التــفرق دهــري * وقال الشريف الرضي: وقائلة في الركـب ما أنت مشتـــه غداة جزعنا الرمل. قلـــت:أعـــود * وقال أبو تمام: وليست فرحـــة الأوبـــات إلا بموقـوف على تـــرح الــــوداع * وقال البحتري: أجارتنـا من يجتمـــع يتفـــرق و من يك رهنـــاً للحــوادث يَغلـق أرى علــل الأشيــاء شتى ولا أرى التجمّـــع إلا علـــه للتفـــرق * وقال سابق البربري: كم من جميع أشت الدهــر شملهــم و كل شمل جميــع ســوف ينتشـــر * وقال ابن عبد ربه: فررت مـن اللقـــاء إلى الفــراق فحسبـي ما لقيـــت ومــا ألاقــي فيا بــرد اللقـــاء على فــؤادي أجرني اليـــوم من حــر الفـــراق * وقال أحمد أبو العباس الضبي: لا تركنــن إلـــى الفـــراق فــــــإنه مـــر المــــذاق فالشمـس عنـــد غروبــــها تصّـــــفر من فـــرق الفــراق * من لم يــذق مــرارة الفـــراق لــم يــدر مـا حــلاوة التــلاقي * وقال ابن عبدربه الأندلسي : إن يوم الفراق يـــوم فظيـــع ليتني مِت قبـــل يـــوم الفــراق * بكت عيني غداة البــين دمعـــاً و أخرى بالبكـــا بخلــت علينـــا فعاقبت التـي بالدمــع ضــنّت بأن أغمضتهـــا يــوم التقينــــا * وقال الشهابي: فقد أصبحت تنويـــاً وأضحــى حبيبــي لا تفارقـــه الإضافــــه |
|
#104
|
|||
|
|||
|
وهذه أبيات بعنوان الفراق من مجموعي :
-118-{ الفراق } *وقال أبو العيناء: ثنتـان لو بكـت الـدماء عليهمـا عينـاي حتى يؤذنـــا بذهــــاب لم يبلغــا المعشـار من حقيهمــا فقد الشبـــاب و فرقــة الأحبـاب * وقال المخبّل السعدي: أتهجر ليلى بالفـــراق حبيبـــها و ما كان نفساً بالفـــراق تطـــيب * حنين و تلك الدار نــصب عيوننــا فكيف إذا سرنا مع صحبنــا شـــهرا * وقال زياد بن زيد العذري: و ما الـدهر و الأيام إلا كمــا ترى رزيـة مـــالٍ أو فــراق حبيــب * وقال أبو الطيب المتنبي: نبكـي على الدّنيــا وما من معــشر جمعتهـم الدّنيــا فلــم يتفـــرقوا * وقال أبو الطيب المتنبي: إذا تَـرَحّلْتَ عن قَـومٍ وقَـدْ قَـدَروا إن لا تفارقهـــم فالراحلـــون هُـمُ * ما كنت أعرف ما مقـدار وصلــكم حتى هجرتمْ وبعــض الهجر تــــأديب * وقال العباس بن الأحنف: أقمنــا مكرهــين بهــا فلمــا ألفناهـــا خرجنـــا مكرهـــينا * وقال أسامة بن منقذ: شكـى ألم الفــراق النــاس قبلـي وروع بالنـــوى حـــي و ميــت وأما مثــل ما ضــمت ضــلوعي فـــإني مــا سمــعت ولا رأيــت * وقال النابغة الذبياني: لا مرحبــاً بعــدٍ و لا أهــلاً بـه إن كان تفريـق الأحبـــة في غـــد * وقال جميل بن معمر: وقد تلتقي الأشتــات بعد تفـــرق و قد تُدرك الحاجـــات وهي بعيـــد *وقال ابن خلف النيرماني : فقد يجمع الله الشتيتــين بعدمـــا يظنـان كل الظـــن أن لا تلاقيـــا * وقال أبو البقاء الرندي: مـاذا التقاطـع في الإســلام بينكم و أنتــم يــا عبـــاد الله إخــوان ألا نفوس أبّيـــات لـها هــمم أما على الخـير أنصـــار وأعـــوان * وقال أبو فراس الحمداني: إذا الخــل لم يهجـرك إلا مــلالة فليـس لــه إلا الفـــراق عتــاب إذا لم أجــد في بلـدة مـا أريـده فعنــدي لأخــرى عزمـــة وركاب * وقال نصيب بن رباح: وما في الأرض أشــقى من محــب و إن وجــد الهــوى حلـو المــذاق تراه باكيـــاً في كــل وقــت مخافــة فرقـــــةٍ أو لاشتيـــاق فيبكـي إن نــأو شوقــاً إليهـم و يبكــي إن دنو خــوف الفـــراق * وقال أبو الطيب المتنبي: يامن يعــزّ علينــا أن نفــارقهم و جداننا كــل شــيء بعــدكم عدم * وقال قيس بن ذريح الليثي : وجدت ملمـات الزمــان وجميعهـا سوى فرقة الأحبـاب هينــة الخطــب * وقال سيف الدولة الحمداني: ربّ هجـر يكون من خـوف هجـر وفـــراق يكـــون خوف الفــراق * وقال صفي الدين الحلي: ربّ هجـر مــولد من عتـــاب و مــــلال مؤكــد من كتـــاب * وقال أبو حية النميري: وما غـائب من كـان يُرجى إيابــه ولكنه من ضُمّــن اللحــد غـــائب * وقال عبيد بن عبدالله بن طاهر: ومن سـره أن لا يـرى ما يســوؤه فلا يتخذ شيئـاً يخـــاف له فقـــدا * وقال متمم بن نويرة: وكنا كندمــاني جذيمــة حُقبــة من الدهر حتــى قيــل لن يتصدعــا فلما تفرقنــا كــأني و مـــالكاً لطول افتــراق لم نبتّ ليلـــة معــا * وقال أبو الطيب المتنبي: و افترقنـا حــولاً فلمـا التقينــا كــان تسليمــه علـــىّ وداعــا * وقال ناصيف اليازجي: وكـم يمضـي الفـراق بـلا لقــاء و لكـن لا لقـــاء بــلا فـــراق * وقال القاضي أبو المجد: ولقد لقيـت الحادثـات فمـا جـرى دمعي كمـــا أجـــراه يــوم فراق و عرفت أيـام الســرور فلم أجـد كرجــوع مشتـــاق إلى مشتـــاق * وقال الحطيئة: عــديّ السنـين لغيبتي وتصــبري ودعي الشــهور فـــإنهن قصـــار * وقال البحتري: فلو فَهِـم النـاس التـلاقي وحسنـه لحُبِب من أجــل التــلاقي التفــرق * كنت أشكو من التبــاعد دهــراً صرت أبــكي من التــفرق دهــري * وقال الشريف الرضي: وقائلة في الركـب ما أنت مشتـــه غداة جزعنا الرمل. قلـــت:أعـــود * وقال أبو تمام: وليست فرحـــة الأوبـــات إلا بموقـوف على تـــرح الــــوداع * وقال البحتري: أجارتنـا من يجتمـــع يتفـــرق و من يك رهنـــاً للحــوادث يَغلـق أرى علــل الأشيــاء شتى ولا أرى التجمّـــع إلا علـــه للتفـــرق * وقال سابق البربري: كم من جميع أشت الدهــر شملهــم و كل شمل جميــع ســوف ينتشـــر * وقال ابن عبد ربه: فررت مـن اللقـــاء إلى الفــراق فحسبـي ما لقيـــت ومــا ألاقــي فيا بــرد اللقـــاء على فــؤادي أجرني اليـــوم من حــر الفـــراق * وقال أحمد أبو العباس الضبي: لا تركنــن إلـــى الفـــراق فــــــإنه مـــر المــــذاق فالشمـس عنـــد غروبــــها تصّـــــفر من فـــرق الفــراق * من لم يــذق مــرارة الفـــراق لــم يــدر مـا حــلاوة التــلاقي * وقال ابن عبدربه الأندلسي : إن يوم الفراق يـــوم فظيـــع ليتني مِت قبـــل يـــوم الفــراق * بكت عيني غداة البــين دمعـــاً و أخرى بالبكـــا بخلــت علينـــا فعاقبت التـي بالدمــع ضــنّت بأن أغمضتهـــا يــوم التقينــــا * وقال الشهابي: فقد أصبحت تنويـــاً وأضحــى حبيبــي لا تفارقـــه الإضافــــه |
|
#105
|
|||
|
|||
الإخوة الكرام / بوركتم جميعاً
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#106
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خير ولقد تحركت مشاعر كانت دفينة في جوفي
|
|
#107
|
|||
|
|||
أنشد أبو تمام:
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#108
|
|||
|
|||
وقال آخر :
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#109
|
|||
|
|||
وآخر
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#110
|
|||
|
|||
|
وفي هذا الباب قول قيس
ولما تلاقينا على سفح رامة رأيت بنان العامـــــــــرية أحمرا فقلت خضبت الكف بعد فراقنا فقالت معـــاذ الله ذلك ما جرى ولكنني لما رأيــــــــــتك راحلا بكيت دما حتى بللت به الثرى مسحت بأطراف البنان مدامعي فصارت خضابا بالأكف كما ترى |
|
#111
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#112
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا
__________________
لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين
حملة أمة واحدة لنصرة اخواننا فى سوريا http://www.anasalafy.com/play.php?catsmktba=32416 |
|
#113
|
|||
|
|||
|
هل قول البيت
أن الزمان الذي ما زال يضحكنا ........::::::....... أنسا بقربهم قد عاد يبكينا يدخل من ضمن نهي الرسول عليه الصلاه والسلام فى حديثه الشريف (( لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر )) ؟
__________________
لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين
حملة أمة واحدة لنصرة اخواننا فى سوريا http://www.anasalafy.com/play.php?catsmktba=32416 |
|
#114
|
|||
|
|||
خيالك في عيني وذكرك في فمي ... ومثواك في قلبي فأين تغيب
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#115
|
|||
|
|||
|
وهذه قصيدة قالها الشاعر أغيبُ وذو اللطائفِ لا يغيبُ ** و أرجوهُ رجاءً لا يخيبُ
وأسألهُ السلامةَ منْ زمانٍ ** بليتُ بهِ نوائبهْ تشيبُ وأنزلُ حاجتي في كلِّ حالٍ ** إلى منْ تطمئنُّ بهِ القلوبُ ولا أرجو سواهُ إذا دهاني ** زمانُ الجورِ والجارُ المريبُ فكمْ للهِ منْ تدبيرِ أمرٍ ** طوتهُ عنِ المشاهدةِ الغيوبُ وكمْ في الغيبِ منْ تيسيرِ عسرٍ ** و منْ تفريجِ نائبةٍ تنوبُ ومنْ كرمٍ ومنْ لطفٍ خفيٍّ ** و منْ فرجٍ تزولُ بهِ الكروبُ و ماليَ غيرُ بابِ اللهِ بابٌ ** و لا مولى سواهُ ولا حبيبُ كريمٌ منعمٌ برٌّ لطيفٌ ** جميلُ السترِ للداعي مجيبُ حليمٌ لا يعاجلُ بالخطايا ** رحيمٌ غيثُ رحمتهِ يصوبُ فيا ملكَ الملوكِ أقلْ عثاري ** فإني عنكَ أنأتني الذنوبُ و أمرضني الهوى لهوانِ حظي ** ولكنْ ليسَ غيركَ لي طبيبُ و فآمنْ روعتي واكبتْ حسوداً ** يعاملني الصداقةَ وهوَ ذيبُ وعدِّ النائباتِ إلى عدوى ** فانَّ النائباتِ لها نيوبُ وآنسني بأولادي وأهلي ** فقدْ يستوحشُ الرجلُ الغريبُ ولي شجنٌ بأطفالٍ صغارٍ ** أكادُ إذا ذكرتهمُ أذوبُ ولكني نبذتُ زمامَ أمري ** لمنْ تدبيرهُ فينا عجيبُ هو الرحمنُ حولي واعتصامي ** بهِ وإليهِ مبتهلاً أنيبُ إلهي أنتَ تعلمُ كيفَ حالي ** فهلْ يا سيدي فرجٌ قريبُ و كم متملقٍ يخفي عنادي ** وأنتَ على سريرتهِ رقيبُ و حافرِ حفرةٍ لي هارفيها ** وسهمُ البغى يدري منْ يصيبُ و ممتنعِ القوى مستضعفٍ لي ** قصمتَ قواهُ عني ياحسيبُ و ذي عصبيةٍ بالمكرِ يسعى ** إلى َّ سعى بهِ يومٌ عصيبٌ فيا ديانَ يومِ الدينِ فرجْ ** هموماً في الفؤادِ لها دبيبُ وصلْ حبلي بحبلِ رضاكَ وانظرْ ** إلى َّ وتبْ على َّ عسى أتوبُ وراعِ حمايتي وتولَّ نصري ** وشدَّ عرايَّ إن عرتِ الخطوبُ وأفنِ عدايَ واقرن نجم حظي ** بسعدٍ ما لطالعهِ غروبُ وألهمني لذكركَ طولَ عمري ** فإنَ بذكركَ الدنيا تطيبُ وقلْ عبدُ الرحيمِ ومنْ يليهِ ** لهمْ في ريفِ رأفتنا نصيبُ فظني فيكَ يا سيدي جميلٌ ** و مرعى ذودُ آمالي خصيبُ وصلِّ على النبيِّ وآلهِ ما ** ترنمَ في الأراكِ العندليبِ |
|
#116
|
|||
|
|||
|
لئن أصبحت مرتحلا بشخصي ... فقلبي عندكم أبدا مقيمُ
ولكن للعِيانِ لطيفُ معنى ... لذا سأل المعاينةَ الكليمُ لابن حزم رحمه الله! |
|
#117
|
|||
|
|||
|
جزاكم المولى عظيم الاجر
__________________
قال الإمام أحمد -رحمه الله-: "إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحبُّ فدم له على ما ُيحبُّ". البداية والنهاية - (10 /330) |
|
#118
|
|||
|
|||
أبلغ أخانا تولى الله صحبته = أني وإن كنت لا ألقاه ألقاه
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#119
|
|||
|
|||
إن نفترق فقلوبنا سيضمها .... بيت على سحب الإخاء كبير
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#120
|
|||
|
|||
|
ألا هل على الليل الطويل معين ... إذا نزحت دار وحن حزينُ
أكابد هذا الليل حتى كأنما ..... على نجمه ألا يغور يمينُ فوالله ما فارقتكم قاليا لكم ... ولكن ما يقضى فسوف يكونُ
__________________
من الناسِ من لفظُهُ لؤلؤٌ ** يبادرُه اللقطُ إذ يلفَظُ
وبعضهُمُ لفظُهُ كالحصى ** يقالُ فيلغَى ولا يحفَظُ أبو العلاء المعريّ |
|
#121
|
|||
|
|||
وَدَّعَ رَجُلٌ صَدِيقًا لَهُ ، فَقَالَ :
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#122
|
|||
|
|||
|
كان أبو إسحاق الشيرازي إذا جاءه الليل يقوم ويناجي ربه ويقول:
لبست ثوب الرجا والناس قد رقدوا ** وقمت أشكـــو الى مولاي ما أجد وقلت يا عُــدتي من كل نـائبة **ومن عليه في كشف الضر أعتمد
أشكو إليك أمواراً أنت تعلمها **مالي على حمـــلها صبر ولا جلد وقد مددت يدي بالذل معترفاً ** إليك يا خير من مدت اليه يد فلا تردها يارب خالـية **فبحرجودك يروي كل من يرد |
|
#123
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
خيالك في عيني وذكرك في نفسي ... ومثواك في قلبي فأين تغيب وفقكم الله |
|
#124
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
حينها يختل الوزن ، ويكسر البيت
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#125
|
|||
|
|||
|
اردت تبديل لفظة فمي لاني لم استحسنها هنا ولعل لفظ اخر يرفع من جمال البيت
وفقك الله |
|
#126
|
|||
|
|||
أهزك الشوق لما زار تذكار ... أم خانك الصبر إذ شطت بك الدار
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#127
|
|||
|
|||
|
*دائماً أتذكر قول ابن القيم رحمه الله في ميميته:
وكم يصبر المشتاق عمن يحبه ** وفي قلبه نار الأسى تتضرم |
|
#128
|
|||
|
|||
أمعشر أحبابي سلام عليكم ... رحلنا وخلفنا القلوب لديكم
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#129
|
|||
|
|||
|
لحى الله الفراق ولا رعاه ** فكم قد شكّ قلبي بالنبال
أقاتل كل جبار عنيد ** ويقتلني الفراق بلا قتال عنترة بن شداد.
__________________
سقى اللهُ أيامَ التواصل غَيثَهُ ... وردَّ إلى الأوطان كُلّ غريبِ فلا خيرَ في دُنيا بغير تواصلٍ ... ولا خيرَ في عيشٍ بغير حبيبِ
|
|
#130
|
|||
|
|||
|
أبيات جميلة جدا ...
بارك الله فيكم |
|
#131
|
|||
|
|||
|
شوقي اليك يهزني وكأنني
بسنا خيالك في الشروق بدا ليا ان كنت أرثيك الغداة تلوما فلكم رثا قلبي الجريح لحاليا فلك السلام مع الكواكب ما بدت أو طار طيرُ أو ترنم شاديا |
|
#132
|
|||
|
|||
الموت حق والصعوبة أنه .... بعد الأحبة فرقة الخلان
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#133
|
|||
|
|||
|
أحدُ الأصدقاء المقرّبين جدا صاقَ صدرُه يوما فكتبتُ له هذه الأبياتِ ....
فقلتُ : إذا ما ضاقت الدّنيا عليكمْ *** وصرْتَ مكبّلا فِي كلّ ضيقِ وضاعتْ نفسُكمْ مِنكمْ وتاهَتْ *** حِيالَ الهمّ في واد سحيقِ وهذا الحزنُ مَرماكُم فأنتمْ *** أتيتُم تضْربوهُ بمنجَنيقِ إذا ما الغمُّ أجزعكُم وأودَى *** بكم يوما إلى بَحرٍ عَميقِ وأضعَفَ قلبَكم خوفٌ وشكٌ *** وأحرقَ عزمَكم لهَبُ الحَريقِ فلا تبأسْ وتيأسْ يا ذُؤيبا *** ودَعْك من التّنهّدِ يا صَديقِي وكنْ ذِئبا لِحَادِثة الليالي *** فيَفْرقُ منكمُ كلبُ الطّريقِ وإنْ باريتَ بحْرا من همومٍ *** فإن البحْرَ فيكُم كالغريقِ وأنتَ تضيءُ لمّاعا ضياءً *** ونوركُمُ أشدُّ من البريقِ فشُدّ العزمَ واجعلْهُ حديدا *** ولا تجعلْ سبيلا للمُعيقِ فليلُك فابكهِ والدمعُ يجرِيْ *** على الخدّينِ في خطّ دقيقِ سكونُ الليلِ يكسِرُه بكاءٌ *** لكمْ صوتُ الزّفيرِ معَ الشّهيقِ ألا فلتبكِ يا خلّي مِرَارا *** وذوقوا من دموعِ المستفيقِ كتابُ اللهِ فاصْحَبْهُ ورتّلْ *** كلامَ اللهِ في قلبٍ رقيقِ وأسبِلْ دمعةً تطفيْ ذنوبا *** لظَى النّيرانِ من دَهرٍ عَريقِ إليْك وصيّتي هَذِيْ فخُذْها *** وصيّةَ صاحِبٍ خِلٍ شَفيقِ صَديقيْ أنتَ يا نُورا لعَيني *** وقلبي قلبُكُم قلبُ الشّقيق وما أقسَى الفراقَ بدارِ قومٍ *** إذا لم يجتمِعْ شملُ الفريقِ إذا فارقتُمُ الدّنيا سأبكيْ *** وإن متْنا ستبْكيْ يَا رفيقِي وما بفِراقِنا بأسٌ إذا ما *** تجمّعْنا كتجميعِ الرّحيقِ بلى عند الصراطِ إذا التقينا *** فمن هاوٍ يمرّ ومن عتيقِ فهَذا مُنعَمٌ بجنانِ خُلدٍ *** وهذا بيتُه نارُ الحريقِ نريدُ لقاءَكم في دار عدْنٍ *** غدا عند الإلهِ لُقىً حقيقي فإن كانتْ محبّتُنا لهَذا *** فنعْم صَدَاقتِي وكَذا صديقِي ----------------------- نسأل الله أن يوفّقنا وإياكم لما يحبّ ويرضى ....
__________________
|
|
#134
|
|||
|
|||
|
قول متمم بن نويره في أخيه مالك:
فلما تَفَرّقنا كأني ومالكاً ***لطول اجتماعِ لم نَبت ليلةٌ معا |
|
#135
|
|||
|
|||
|
بارك الله في الاخ الكريم وقد اعجبتني ابيات جميلة وهي هاته فلعل احدا يتذوقها كما حصل معي
وأنت تضيءُ لمّاعا ضياءً *** ونوركُمُ أشــدُّ من البريــقِ
ألا فلتبكِ يا خلّي مِرَارا *** وذوقوا من دموعِ المستفيقِ كــــتابُ اللهِ فاصْحَبْهُ ورتّلْ *** كلامَ اللهِ في قلبٍ رقـــيقِ إذا فارقتُمُ الدّنيا سأبكيْ *** وإن متْنا ستبْكيْ يَا رفيقِي وما بفِراقِنا بــــأسٌ إذا ما *** تجمّـعْنا كتجميعِ الرّحـــيقِ نريدُ لقاءَكم في دار عدْنٍ *** غدا عند الإلهِ لُقىً حقيقي فإن كانتْ محبّتُنا لـــهَذا *** فنعْم صَــدَاقتِي وكَذا صديقِي |
|
#136
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
والله يا أخي كتبتُ هذه الخاتمة وأنا أبكِي ..... فلعلّها دخلتْ قلبك فذُقتها ... نسأل الله أن يطهّر قلوبنا ....
__________________
|
|
#137
|
|||
|
|||
|
بارك الله في الاخ الفاضل الرياني
وهذه الابيات الجميلة لكم فعلكم تتذوقها ايضا ولكن لا تذرف دمعا ...ابتسامة عندي لأجل فراقكم آلام*****فإلام أعذل فيكم وألام من كان مثلي للحبيب مفارقا*****لا تعذلوه فالكَلام كِلام نعم المساعد دمعي الجاري على*****خدي إلا أنه نمام إن كنت مثلي للأحبة فاقدا*****أو في فؤادك لوعة وغرام قف في ديار الظاعنين ونادها*****" يا دار ما صنعت بك الأيام " |
|
#138
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا .
__________________
إن الروافض شر من وطئ الحصى ــــــ من كل إنس ناطق أو جان ( أبو محمد الأندلسي القحطاني ) |
|
#139
|
|||
|
|||
|
صدقت والله
__________________
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((كُن في الدنيا كاْنك غريب,اْوعابر سبيل)) |
|
#140
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
يا دارُ ما صنعتْ بكِ الأيّامُ ؟؟؟ يا دارُ ما صنعتْ بكِ الأيّامُ ؟؟؟
__________________
|
|
#141
|
|||
|
|||
|
فإن كانتْ محبّتُنا لـــهَذا *** فنعْم صَــدَاقتِي وكَذا صديقِي
وقـد يجمـع الله الشتيتيـن بعدمـا***يظنـان كـلّ الـظـنّ ألاّ تلاقـيـا وعهدي بليلى وهـي ذات مؤصّـد***تـردّ علينـا بالعشـي المواشـيـا فشب بنو ليلى وشـب بنـو ابنهـا***وإعلاق ليلى في فؤادي كمـا هيـا فإن تمنعوا ليلـى وتحمـوا بلادهـا***عليّ فلـن تحمـوا علـيّ القوافيـا |
|
#142
|
|||
|
|||
|
فإن كانتْ محبّتُنا لـــهَذا *** فنعْم صَــدَاقتِي وكَذا صديقِي
وقـد يجمـع الله الشتيتيـن بعدمـا***يظنـان كـلّ الـظـنّ ألاّ تلاقـيـا وعهدي بليلى وهـي ذات مؤصّـد***تـردّ علينـا بالعشـي المواشـيـا فشب بنو ليلى وشـب بنـو ابنهـا***وإعلاق ليلى في فؤادي كمـا هيـا فإن تمنعوا ليلـى وتحمـوا بلادهـا***عليّ فلـن تحمـوا علـيّ القوافيـا |
|
#143
|
|||
|
|||
رحل الكرى عن مقلتي وجفاني ... وتقرحت لفراقكم أجــفانـــي
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#144
|
|||
|
|||
فارقتمونا فلم ننسى مودتكم .... فحبكم عن جميع الناس يغنينا
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
|
#145
|
|||
|
|||
|
وهذه أبيات لي :
شموعٌ تنطفي بعد اشتعالِ .. ونقصان أتى بعد اكتمالِ ولكن دونها ما ليس يحكى .. إذا هبت طيوفك في خيالي ولكن منك إن هبت طيوفٌ .. إلي تبين عن تلك الخصالِ وعهدي أن أراك هنا بقربي .. فشمسك كيف مالت للزوالِ أقد حصد الممات أبا المثنى .. وليس يمد كفاً للوصالِ وأعتب أن رحلت اليوم عنا .. فكيف رحلت لست بنا تبالي فإن مت فذي ذكراك تبقى .. بأعماق الفؤاد بلا انتقالِ وإن أرثيك أرثي ما بنفسي .. فمثلك ما رأيت من الرجالِ ولكن قولنا إنا إليه .. وإنا راجعون لذي الجلالِ وحسبي من مماتك ما علمت.. بأن النقص يأتي للكمالِ |
|
#146
|
|||
|
|||
|
وقالت امرأة عند قبر قريبٍ لها - وهو ابنها على ما أظن - :
مقيمٌ إلى أن يبعث الله خلقه ... لقاؤك لا يُرجى وأنت قريبُ
تزداد بلى في كل يومٍ وليلةٍ ... وتُسلى كما تبلى وأنت حبيبُ وقد ذكر أبو علي القالي في (أماليه ) أن أهل مصر والشام والحجاز اجتمعوا على انه لا أجود من هذين في هذا المعنى ذكر ذلك الشيخ الحويني في بعض مجالس ( مدرسة الحياة ) |
|
#147
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أبياتٌ جميلة . . لعلّ البيت الأخير فيه شيء ؟ - أبياتُ ابن زُريقِ تتجلى فيها حكمة الشاعر، سبحان الله . . فما الذي بقضاء الله يصنعه ! جزاكم الله خيراً وبارك الله فيكم
__________________
"ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار"
|
|
#148
|
|||
|
|||
|
هذي قصيدة لسعدي الشيرازي قيل أنها مكتوبة على بوابة الكونجرس بلغات العالم
قال لي المحبوب لما زرته من ببابي قلت بالباب انا قال لي اخطأت تعرف الهوى حينما فرقت فيه بيننا ومضى عام فلما جئته اطرق الباب عليه موهنا قال لي من انت قلت انظر فما ثم الا انت بالباب هنا قال لي احسنت تعريف الهوى وعرفت الحب فادخل يا انا ارجوا ان تنال اعجابكم |
|
#149
|
|||
|
|||
|
قال القاضي أبو المجد
ولقد لَقيتُ الحادثاتِ فما جرى ... دمعي كما أجراهُ يومُ فراقِ وعَرَفتُ أيامَ السرور فلم أجد ... كرجوع مشتاقٍ إلى مشتاقِ |
|
#150
|
|||
|
|||
قال أشجع السلمي :
__________________
حسابي على تويتر قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» |
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ابيات ، جميلة ، فراق ، أحبة ، أحباب ، وداع ، دموع ، الوداع |
| أدوات الموضوع | |
|
|