ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى اللغة العربية وعلومها

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 11-01-08, 03:49 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي طرف ونوادر شارك

بسم الله الرحمن الرحيم

كان أحد النحويين راكباً في سفينة فسأل أحد البحارة: هل تعرف النحو؟

فقال له البحار: لا.

فقال النحوي: قد ذَهب نصف عمرك.

وبعد عدة أيام هبت عاصفة وكانت السفينة ستغرق فجاء البحار إلى النحوي

وسأله: هل تعرف السباحة؟ قال النحوي: لا.

فقال له البحار: قد ذَهب كل عمرك.
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-01-08, 04:05 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

سمع رجل قارئا يقرأ [ في بيوتٌ أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه ] بضم بيوت فقال له ياهذا إنما هي في بيوتٍ فعليك أن تجرها فقال القارئ يا مغفل الله يقول أذن الله أن ترفع وتريد أن أجرها
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-01-08, 04:07 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

"أتهم أحد اللغويين بأنه يقلب القاف غينا والغين قافا ......فسأل عن صحة الادعاء ......حيث قيل له :أصحيح أنك تقلب الغين قافا والقاف غينا ؟؟؟؟؟؟؟
فقال لهم :حاشا لله من غال لكم ذلك
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #4  
قديم 11-01-08, 04:24 PM
عبد الله الغريب عبد الله الغريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 146
افتراضي

هههههههههههههههههه
طرائف جميلة لكن يبدو ان تخصصك لغة عربية يا ابن حلس!
اليس كذلك؟!
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 11-01-08, 06:02 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

انا ادرس هندسة في السنة الاولى
ولكن احب اللغة العربية
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #6  
قديم 11-01-08, 10:41 PM
معاذ المزحم معاذ المزحم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-07-07
المشاركات: 221
افتراضي

ما شاء الله استمر بارك الله فيك
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 11-01-08, 11:01 PM
أبو أسامة الشمري أبو أسامة الشمري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-08-06
الدولة: الجهراء - الكويت
المشاركات: 141
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد حلس مشاهدة المشاركة
"أتهم أحد اللغويين بأنه يقلب القاف غينا والغين قافا ......فسأل عن صحة الادعاء ......حيث قيل له :أصحيح أنك تقلب الغين قافا والقاف غينا ؟؟؟؟؟؟؟
فقال لهم :حاشا لله من غال لكم ذلك
سبحان الله!
هذا مما نشكو منه في الكويت (وتظهر في كلام العوام حتى وإن تكلموا بالفصحى)
أقصد.. غلب الغاف قيناً والقين غافاً (ابتسامة)
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 11-01-08, 11:16 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

اسألوا القاضي

شوهد مؤذن يؤذن وهو يتلو من ورقة في يده قيل له اما تحفظ الآذان

فقال: اسألوا القاضي

فآتوا القاضي: فقالوا السلام عليكم

فاخرج القاضي دفترا وتصفحه وقال وعليكم السلام
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #9  
قديم 11-01-08, 11:21 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

الوالد مريض والولد نحوي

كان لبعضهم ولد نحوي في كلامه فاعتل ابوه علة شديدة اشرف منها على الموت فاجتمع عليه اولاده وقالوا له : ندعولك فلانا اخانا قال : لا ان جاءني قتلني فقالوا : نحن نوصيه فدعوه فلما دخل عليه قال : ياابت قل لا اله الا الله تدخل الجنة وتفر من النار ياابت والله مااشغلني عنك الا فلان فإن دعاني بالامس فاهرس واعدس واستبذج وسلبج وطهبج وافرج ودجج وابصل ولوزج وافلوذج فصاح ابوه : غمضوني فقد سبق اللعين ملك الموت الى قبض روحي
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #10  
قديم 11-01-08, 11:25 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

يتمنى الخسارة فيربح

كان المعتضد اذا راى ابن الجصاص قال : هذا احمق مرزوق وكان ابن الجصاص اوسع الناس دنيا وله من المال مالا ينتهي الى عده ولايوقف على حده وبلغ من جده انه قال تمنيت ان اخسر مرة فقيل لي اشتر التمر من الكوفة وبعه في البصرة وكانت بها نخيل كثيرة وتمرهامتوفر بكثرة وكانت الكوفة قليلة التمر ففعلت ذلك فاتفق ان نخل البصرة لم يحمل في هذا العام فربح ربحا واسعا
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #11  
قديم 11-01-08, 11:34 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

له النار ولي الدار

مات احد المجوس وكان عليه دين كثير فقال بعض غرمائه لولده : لو بعت دارك ووفيت بها دين والدك فقال الولد اذا انا بعت داري وقضيت بها عن ابي دينه فهل يدخل الجنه فقالوا لا قال الولد فدعه في النار وانا في الدار
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #12  
قديم 17-01-08, 06:36 AM
عبد الله الغريب عبد الله الغريب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 146
افتراضي

احسنت بارك الله فيك ولكن حبذا ذكر المصدر
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 24-01-08, 04:10 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

أراد الأذان فأخطأ
قال أبو عبد الله الحاكم :
حضرت أبا العباس [ يعني الأصم ، وكان من طلاب الربيع بن سليمان تلميذ الإمام الشافعي ] يوماً في مسجده ، فخرج ليؤذن لصلاة العصر ، فوقف موضع المئذنة ، ثم قال بصوت عال : أخبرنا الربيع بن سليمان ، أخبرنا الشافعي ، ثم ضحك ، وضحك الناس ، ثم أذن .
نزهة الفضلاء

من طرائف أشعب
عن أبي عاصم أن أشعب مرّ بمن يعمل طبقاً فقال: وسّعه لعلهم يهدون لنا فيه .

قال أبو عبد الرحمن المُقرئ : قال أشعب : ما خرجت في جنازة ، فرأيت اثنين يتساران ، إلا ظننت أن الميت أوصى لي بشيء


يعرف الأحمق من كنيته :

وقد روي عن معاوية أنه قال لأصحابه : بأي شيء تعرفون الأحمق من غير مجاورة قال بعضهم : من قبل مشيته ونظره وتردده وقال بعضهم : لا بل يعرف حمق الرجل من كنيته ونقش خاتمه فبينما هو يخوضون في حديث الحمقى إذ صاح رجل لرجل : يا أبا الياقوت فدعا به معاوية فإذا رجل عليه بزة فحاوره ساعة ثم قال : ما الذي على فص خاتمك فقال : " ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين " فقالوا يا أمير المؤمنين : الأمر كما قلت
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #14  
قديم 25-01-08, 03:11 AM
ابن عبد السلام الجزائري ابن عبد السلام الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-11-07
المشاركات: 587
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد حلس مشاهدة المشاركة
أراد الأذان فأخطأ
قال أبو عبد الله الحاكم :
حضرت أبا العباس [ يعني الأصم ، وكان من طلاب الربيع بن سليمان تلميذ الإمام الشافعي ] يوماً في مسجده ، فخرج ليؤذن لصلاة العصر ، فوقف موضع المئذنة ، ثم قال بصوت عال : أخبرنا الربيع بن سليمان ، أخبرنا الشافعي ، ثم ضحك ، وضحك الناس ، ثم أذن .
نزهة الفضلاء

من طرائف أشعب
عن أبي عاصم أن أشعب مرّ بمن يعمل طبقاً فقال: وسّعه لعلهم يهدون لنا فيه .

قال أبو عبد الرحمن المُقرئ : قال أشعب : ما خرجت في جنازة ، فرأيت اثنين يتساران ، إلا ظننت أن الميت أوصى لي بشيء


يعرف الأحمق من كنيته :
وقد روي عن معاوية أنه قال لأصحابه : بأي شيء تعرفون الأحمق من غير مجاورة قال بعضهم : من قبل مشيته ونظره وتردده وقال بعضهم : لا بل يعرف حمق الرجل من كنيته ونقش خاتمه فبينما هو يخوضون في حديث الحمقى إذ صاح رجل لرجل : يا أبا الياقوت فدعا به معاوية فإذا رجل عليه بزة فحاوره ساعة ثم قال : ما الذي على فص خاتمك فقال : " ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين " فقالوا يا أمير المؤمنين : الأمر كما قلت
--------
أراد الآذان فأخطأ
رحم الله أبا يعقوب الأصم فقد كان مسند الدنيا وقد انتهى إليه علو الإسناد
ووقت هذه الحادثة له في آخر حياته لما تفرد بالعلو وأصبح الناس يقصدونه للسماع من أنحاء المعمورة والمسجد مكتظ بطلاب الحديث ينتظرونه ويتشوفون
إليه حتى إذا خرج إليهم ليؤذن وليصلي بهم (فقد كان إمام المسجد) كان أول ماقال:أخبرنا الربيع بن سليمان (قال) أخبرنا الشافعي..ففطن فضحك هو وضحك الناس وعُدَّت هذه من طرائف انشغاله برواية الحديث.وبموته نزل الإسناد درجة.
---------
زاد المسافر

قال الأصمعي:أتيت البادية فإذا أعرابيٌ زَرع بُرّاً (نظير القمح) له فلما قام سوقُه
(جمع ساق) وجاء سنبله أتاه جراد فجعل ينظر إليه ولا يرى كيف الحيلة فيه
ثم أنشأ يقول:
مر الجرادُ على زرعي فقلت له لا تأكلنَّ ولاتشتغل بإفسادِ
فقال منهم خطيباً فوق سنبلة أنا على سفرٍ لابد من زادِ
(والرواية بنصب خطيب على الحال قصد بها الأعرابي تمكن الجراد من سنبله)
حياة الحيوان
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 25-01-08, 03:22 AM
ابن عبد السلام الجزائري ابن عبد السلام الجزائري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-11-07
المشاركات: 587
افتراضي

إنها مجنونة
قال أبو العلاء :شهدت إياس بن معاوية(وكان قاضيا) اختصم إليه رجلان فقال
أحدهما :إنه باعني جارية رعناء,فقال إياس:وماهذا؟ وماعسى أن تكون الرعونة؟
قال إنه يشبه الجنون ،فقال إياس :ياجارية أتذكرين متى ولدت؟قالت نعم,قال:فأي رجليك أطول؟قالت هذه,قال إياس:ردها فإنها مجنونة.
تهذيب الكمال1\205
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 08-02-08, 04:12 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

قيل لأشعب الطماع: لقد لقيت التابعين وكثيراً من الصحابة، فهل رويت مع علو سنك
حديثاً عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ فقال: نعم، حدثني عكرمة عن ابن عباس عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال: خلتان لا تجتمعان في مؤمن. قيل: وما هما ؟ قال: نسيت
واحدةً، ونسي عكرمة الأخرى.
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #17  
قديم 14-02-08, 08:12 PM
العمراني العمراني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-12-05
المشاركات: 23
افتراضي

ذكر الإمام ابن الجوزي في"الأذكياء" قصة عن طفلي اسمه بنان قال:

وجاء بنان إلى وليمة، فأغلِق البابُ دونه، فاكترى سلماً ووضعه على حائط للرجل، فأشرف على عيال الرجل وبناته، فقال له الرجل: يا هذا أما تخاف الله رأيت أهلي وبناتي؟! فقال: يا شيخ، لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وإنك لتعلم ما نريد، فضحك الرجل وقال: انزل فكل.
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 06-03-08, 05:51 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

جاء أحدهم إلى نحوي، واراد أنيسأله عن أبيه، ولكنه خاف أن يخطئ في كلامه، فينصب المرفوع، أو يرفع المجرور، أونحو ذلك، فقال له: هل أباك، أبوك، أبيك هنا؟ فأجابه النحوي: لا، لو، لي، ليس هنا

وقف أحد الفقراء على باب نحوي، وقرعه. فقال النحوي: من بالباب؟ فقال: سائل. فقال: ينصرف. فقال السائل: اسمي أحمد (أحمد: اسم علم ممنوع من الصرف لأنه على وزنالفعل). فقال النحوي لغلامه: أعط سيبويه كسرة خب

عن أبي العيناء عن العطريالشاعر أنه دخل إلى رجل بالبصرة وهو يجود بنفسه، فقال له: يا فلان، قل: لا إله إلااللهُ (بالضمة)، وإن شئت فقل: لا إله إلا اللهَ (بالفتحة)، والأولى أحب إلى سيبويه.

وقعنحوي في كنيف (مرحاض)، فجاء كناس ليخرجه، فصاح به الكناس ليعلم أهو حي أم لا. فقالالنحوي: أطلب لي حبلا دقيقا، وشدني شدا وثيقا، واجذبني جذبا رقيقا. فقال له الكناس: امرأتي طالق إن أخرجتك منه. ثم تركه وانصرف

قال رجل لأبي العيناء: أتأمربشيئا؟ فقال: نعم، بتقوى الله، وحذف الألف من شيء.
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #19  
قديم 06-03-08, 06:06 PM
محمد الحريص
 
المشاركات: n/a
افتراضي

رأيت أحدهم في مكتبة العبيكان وكان يبحث عن الآجرومية، فقال للبائع ( عندكم الاجرامية)

نعوذ بالله من الاجرام وأهله!
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 06-03-08, 07:32 PM
سعد أبو إسحاق سعد أبو إسحاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-10-05
المشاركات: 1,202
افتراضي

اضحك الله سنكم وجزيتم عنا خيرا
__________________
أبو إسحاق
خويدم ومحب القرءان الكريم والسنة الشريفة
عفا الله عنه وعن والديه والمسلمين أجمعين
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 09-03-08, 11:09 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

كان هنالك طفل اسمه -يلعب-، لم يكن أحد يصدق أنه اسمه الحقيقي، دائماً يظنون أنه يحب اللعب، ولهذا السبب يسمي نفسه -يلعب-.

عندما كبر -يلعب- ودخل المدرسة سألته المعلمة عن اسمه فقال: -يلعب-..

قالت: من الذي يلعب؟

أجابها: ليس هنالك أحد يلعب.. أنا.. أنا اسمي -يلعب-..

قالت: عجيب! اسمك -يلعب-؟؟

ضحكت وتابعت: لا شك أنك تمزح.. قـل الحقيقة..

- أقسم أن اسمي هو -يلعب.. يلعب.. يلعب- وليس لي اسم سواه، فلماذا لا يصدقني أحد؟

هزت المعلمة رأسها: لا بأس..لا بأس.. ليس مهماً.. ما اسم أبيك؟

قال: اسمه -يعمل-..

تلفتت المعلمة تكتم غيظها.. ظنت أن الطفل يهزأ بها..

سألته: وما اسم أمك؟

- اسم أمي -تطبخ-...

ازداد غضبها... كانت تريد أن تعاقبه لكنه أول يوم في المدرسة..

عادت وقالت بحزم: هل لديك إخوة وأخوات؟

أجاب بهدوء واحترام: نعم، لدي أخت واحدة..

- ما اسمها؟

- أخشى أن أقول لك فلا تصدقيني..

-لا.. لا.. قل يا حبيبي.. ما اسمها؟

- اسمها.. -تمرح-.

هنا ازداد غضب المعلمة.. وقررت أن تنهي هذا الحوار العجيب فقالت: هيا اذهب العب مع رفاقك...

ذهبت المعلمة وأحضرت كشفاً بأسماء التلاميذ الجدد وبحثت بين الأسماء...

وكانت المفاجأة.. حين عثرت على طفل اسمه -يلعب- واسم أبيه -يعمل- واسم عائلته -ينجح- واسم أمه -تطبخ-.

ضحكت المعلمة من أعماق قلبها.. كان الطفل صادقاً.. لقد ظلمته بظنونها...

نظرت من خلال زجاج النافذة المطلة على باحة المدرسة.. رأت التلاميذ الصغار يلعبون فقالت ضاحكة: الطفل -يلعب- يلعب الآن مع رفاقه الصغار.
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #22  
قديم 31-03-08, 02:12 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**الأصمعي والأعرابي
قال الأصمعي: كنت أقرأ: (( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ))
وكان بجانبي أعرابي
فقال: كلام مَن هذا ؟؟
فقلت: كلام الله
قال: أعِد
فأعدت؛ فقال: ليس هذا كلام الله
فانتبهتُ
فقرأت: (( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )) فقال: أصبت
فقلت: أتقرأ القرآن ؟؟
قال: لا
قلت: فمن أين علمت ؟؟
فقال: يا هذا، عزَّ فحكم فقطع، ولو غفر ورحم لما قطع


أبو الأسود الدؤلي والطفيلي
كان لأبي الأسود الدؤلي جاراً متطفلاً لا يأتيه إلا على وقت طعام فيأكل ما بين يديه ولا يترك له شيئاً وكان من طبيعة هذا المتطفل أن يشد أبا الأسود لكلامه وهو ينشغل بالأكل فصمم أبو الأسود على نبذه، فأتاه مرة وأبو الأسود يتغدى في السوق، فجلس المتطفل بجانبه وسلم فرد عليه السلام؛
ثم قال جاره: إني مررت بأهلك
قال أبو الأسود: كذلك كان طريقك
قال: وامرأتك حبلى!
قال: كذلك كان عهدي بها
قال:فقد ولدت!
قال: كان لابد لها أن تلد
قال: ولدت غلامين!
قال: كذلك كانت أمها
قال: مات أحدهما !
قال: ما كانت تقوى على إرضاع الإثنين
قال: ثم مات الآخر !
قال: ما كان ليقوى على البقاء بعد موت أخيه
قال: وماتت الأم !
قال: ماتت حزناً على ولديها
قال: ما أطيب طعامك !
قال: لذلك أكلته وحدي؛ ووالله لا ذقته يا متطفل.

قيل: ادّعى رجل من الاعراب النبوة في زمن المهدي العباسي فاعتقله الجندي وساقوه الى المهدي
فقال له: انت نبي؟
قال: نعم
قال المهدي: الى من بعثت؟
قال الاعرابي أو تركتموني ابعث الى احد؟ بعثت في الصباح واعتقلتموني في المساء.
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #23  
قديم 31-03-08, 11:58 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي


وفد شاعر على أحد الولاة وألقى قصيدة مدح ضمنها كل المعاني التي تسر سامعها، وكان الوالي كلما سره الشاعر بمعنى جديد يزيد له جائزته حتى وصلت الجائزة إلى مئة ألف دينار.
وبات الشاعر ليلته يحلم بالجائزة.. ولما أصبح أسرع لخازن بيت مال الوالي طالبا جائزته لكن الخازن رفض إعطاءه شيئا وأحاله للوالي الذي برر موقف الخازن قائلا: أنا لم آمر الخازن بإعطائك أي مال؟
فقال الشاعر: ولكنك أمرت لي بجائزة قدرها مئة ألف دينار بالأمس مكافأة لي على قصيدة المدح التي قلتها فيك.
فقال الوالي: لقد سررتنا بكلام فسررناك بكلام، فأما أن يكون الكلام بفعال فهذا هو الجنون الصريح وصرفه
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #24  
قديم 01-04-08, 01:02 AM
أبو بكر التونسي أبو بكر التونسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-11-05
المشاركات: 579
افتراضي

بعد 60 سنه زواج كشفت له السر وهي على فراش الموت

ظلا متزوجين ستين سنة كانا خلالها يتصارحان حول كل شيء ، ويسعدان بقضاء كل الوقت في الكلام او خدمة أحدهما الآخر، ولم تكن بينهما أسرار، ولكن الزوجة العجوز كانت تحتفظ بصندوق فوق أحد الأرفف


وحذرت زوجها مرارا من فتحه او سؤالها عن محتواه، ولأن الزوج كان يحترم رغبات زوجته فإنه لم يأبه بأمر الصندوق، الى ان كان يوم أنهك فيه المرض الزوجة وقال الطبيب ان أيامها باتت معدودة، وبدأ الزوج الحزين يتأهب لمرحلة الترمل، ويضع حاجيات زوجته في حقائب ليحتفظ بها كذكريات.

ثم وقعت عينه على الصندوق فحمله وتوجه به الى السرير حيث ترقد زوجته المريضة،
التي ما ان رأت الصندوق حتى ابتسمت في حنو وقالت له: لا بأس .. بإمكانك فتح الصندوق .. فتح الرجل الصندوق ووجد بداخله دميتين من القماش وإبر النسج المعروفة بالكروشيه، وتحت كل ذلك مبلغ 25 ألف دولار، فسألها عن تلك الأشياء.



فقالت العجوز هامسة : عندما تزوجتك أبلغتني جدتي أن سر الزواج الناجح يكمن في تفادي الجدل والناقر ونقير.. ونصحتني بأنه كلما غضبت منك، أكتم غضبي وأقوم بصنع دمية من القماش مستخدمة الإبر.. هنا كاد الرجل ان يشرق بدموعه : دميتان فقط؟ يعني لم تغضب مني طوال ستين سنة سوى مرتين؟



ورغم حزنه على كون زوجته في فراش الموت فقد أحس بالسعادة لأنه فهم انه لم يغضبها سوى مرتين ... ثم سألها: حسنا، عرفنا سر الدميتين ولكن ماذا عن الخمسة والعشرين ألف دولار؟ أجابته زوجته: هذا هو المبلغ الذي جمعته من بيع الدمى..
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 01-04-08, 04:08 AM
أبو عائش وخويلد أبو عائش وخويلد غير متصل حالياً
عفا الله عنه
 
تاريخ التسجيل: 19-02-07
المشاركات: 1,419
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم.
أدام الله السرور على قلبك يا جهاد.
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 01-04-08, 08:43 PM
محمد يحيى البهجاتي محمد يحيى البهجاتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-04-07
الدولة: أرض الكنانة السلفية
المشاركات: 816
افتراضي

السلام عليكم
لاأدري اينقرأتها
ولكن تفضلوا
حَدّثَ خَاسِرُ بنُ خَيْبَانَ قَالَ: سَعَى ابْنٌ لأَبِيْ الْفَتْحِ اللّيبْرَالِيّ فِيْ بِعْثَةٍ إِلَى مَهْوَى فُؤَادِ أَبِيْهِ، يَنْشُدُ بِهَا ثَمَرَاً، وَيَكْتَسِبُ فِيْ أَكْنَافِهَا خَبَرَاً، فَجَاءَتْهُ مِنْحَةُ الْمَلِكِ، وَنَالَ مُبْتَغَاهُ، وَحَضِيَ بِمَسْعَاهُ، فَحَزَمَ حَقَائِبَهُ، وَوَدّعَ أَقَارِبَهُ، وَبَيْنَمَا هُوَ خَارِجٌ لاَ يَلْوِيْ عَلَى شَيْءٍ، إِذْ بَأَبِيْهِ يَؤُمّهُ، وِإلَى الأَحْضَانِ يَضُمّهُ، ثُمّ أَوْصَاهُ وَأَنَا أَسْمَعُ: "أَيْ بُنَيّ.. إِنّ أَبَاكَ قَدْ وَلّى زَمَنُهُ، بَعْدَ أَنْ فَاحَتْ رِيْحُهُ وَظَهَرَ عَفَنُهُ، وَقَدْ نَالَ مِنَ الشّهْرَةِ مِا مَلأَ الآفَاقَ، وَرَكِبَ مِنَ الْبَوَائِقِ مَا يَخْرِمُ الأَذْوَاقَ، وِإِنّيْ عَلَيْكَ لَمُشْفِقٌ، وَإلَى أَنْ تَخْلُفَنِي طَامِحٌ، وَهَا أَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى أَرْضِ التّعَلّمِ، وَمَرْتَعِ التّقَدّمِ، وَحَضَارَةٌ تُعْبَدُ، وَبَلَدٌ يُقْصَدُ، فَإِذَا أَتَيْتَهُمْ فَكُنْ عَبْدَ مَا يَشْتَهُوْنَ، وَأَطْوَعَ النّاسِ لِمَا يَنْشُدُونَ، وَلاَ تَفْجَعَنّهُمْ بِلِبَاسِ قَوْمِكَ، وَلاَ بِتَقَالِيْدِ أَهْلِكَ، وَلْيَكُنْ أَوّلَ مَا تَبْتَدِئُ بِهِ شَعْرَ وَجْهِكَ، فَاحْلِقْهُ، فَإِنّهُ أَنْعَمُ لِخَدّكِ وَأَذْهَبُ لِرُشْدِكَ، أَمّا شَعْرُ رَأْسِكَ فَزِدْهُ انْتِفَاشَاً وَشَعَاثَةً، فَإِنّهُ عَلاَمَةُ الْتّحَرُّرِ وَالْحَدَاثَةِ، وَاعْلَمْ أَنْ الْمَظْهَرَ عَلاَمَةُ الْمَخْبَرِ، وَأَنّ الْمِشْيَةَ دَلِيْلُ الْفِتْنَةِ، فَاسْعَ مِنْ الْوَجْهَيْنِ إِلَى مَا يُوْبِقُكَ... أَفَهِمْتَ يَابْنَ الْخَبِيْثَةِ؟! ثُمْ الْبَسْ مَا ضَاقَ، وَلا تَخْشَ الإِنْفَاقَ، فَالْمَالُ مِنْ غَيْرِ كَدّكَ، وَالْقَصْدُ فِيْ الأَمْرِ يَرُدّكْ، وَإِذَا حَضَرَ الْشّرَابُ فَانْهَبْ، وَإِذَا قُدّمَ الْخِنْزِيْرُ فَاقْرَبْ، فَإِنّهُمْ إِنْ رَأَوْا فِيْكَ كَرَاهَةً حَقَرُوْكَ، وَذَمِرُوْا مِنْكَ وَأَبْعَدُوْكَ، ثُمَّ إِذَا حَدّثْتَ فَلاَ تَذْكُرْ وَطَنَكَ بِخَيْرٍ، وَلاَ تُرِيَنّهُمْ مِنْ تَغَرّبِكَ ضَيْرٌ، وَإِذَا ذُكِرَ دِيْنُكَ فَأَوْسِعْهُ ذَمّاً، وَإِنْ ذَكَرُوْا شَيْخَاً فَأَشْبِعْهُ شَتْمَاً، وَاحْذَرْ أَنْ تَذْهَبَ إْلَى مَسْجِدِ جُمُعَةٍ، أَوْ تَرْكَعَ مَعَ مُسْلِمٍ رَكْعَةً، وَلْيَكُنْ فِقْهُكَ الإِنْسَانُ، وَدِيْنُكَ النُّكْرَانُ، وَاجْتَنِبْ بَنِيْ جِلْدَتَكَ، إِلاّ مَنْ يَكُوْنُ مِنْ طِيْنَتِكَ، فَاتّخِذْهُ خَلِيْلاً، وِإلَى الْمُلْهِيَاتِ دَلِيْلاً، فَإِنّهُ يُعِيْنُكَ عَلَى شِرَاءِ مُسْكِرٍ، وَيُقَوّيْكَ عَلَى اقْتِحَامِ مُنْكَرٍ، ثُمّ احْذَرْ مِنْهُمُ الْفِتْيَانَ، وَاتّخِذْ مِنْ الْصّبَايَا الأَخْدَانَ، فَذَلِكَ أَضْمَنُ للشّهَادَةِ، وَأَقْرَبُ لِمَنْحِ الْقِيَادَةِ...، أَفَهِمْتَ لاَ أُمّ لَكْ؟! ثُمّ إَذَا جَاءَ عِيْدُهُمْ فَافْرَحْ، وَنَاِدِمْهُمُ الشّرَابَ وَلاَ تَبْرَحْ، وَلْيَرَوْا مِنْكَ أَنْذَلَ الْنَّاسِ عَلَى مُعْطِيْهِ، وَأَلَدّ خَصْمٍ عَلَى مَاضِيْهِ، وَخُذْ بَأَبِيْكَ دَرْسَاً، وَلِيَوْمِكَ مَا يُنْسِيْكَ أَمْسَاً، وَتَذَكّرْ قَوْلَ جَدّكَ


دَقّنِيْ الْجُوْعُ سِنِيْنَاً
...... حِيْنَ رَاعَيْتُ الأَمَانَةْ
وَتَلَقّانِيْ السّفِيْرُ بِحِضنٍ
........ يَوْمَ لاَزَمْتُ الْخِيَانَةْ
إِنّ دِيْنِيْ هُوَ رِزْقِيْ
....... لَيْسَ لِلرّزْقِ دِيَانَةْ
فَأَنَا مَاضٍ لِدَرْبِيْ
...... قَاصِدَاً أَقْرَبَ حَانَةْ

قَالَ خَاسِرُ بنُ خَيْبَانَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَبوْ مُرّةَ* يَسْمَعْ، وَإِنّ عَيْنَاهُ لَتَدْمَعْ، فَظَنَنْتُهُ قَدْ رَقّ لِنَجَابَةِ تِلْمِيْذِهِ، لَكِنّهُ تَمْتَمَ وَاسْتَعْبَرَ، وَحَوْقَلَ وَاسْتَغْفَرَ، وَقَالَ رَبِّ وَعَدْتَنِيْ الإِمْهَالَ وَعَذَابَ الآجِلَةِ، وَإِنّيْ أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا سَمِعْتُ وَمِنْ عَذَابِ الْعَاجِلَةِ، ثُمَّ شَرّقَ هَارِبَاً وَغَرّبْتُ خَشْيَةَ الْنَّازِلَةْ..!
ـــــــ

أبو مرّة: إبليسُ لعنهُ الله.

________________

من المقامة لليبيرالية لأخينا '' حنظلة '' أجــاد السجع فيها والنظم جزاه الله عنا كل خير من منتديات الفصيح
__________________
والله لوعلموا قبيح سريرتي**لأبى السلام عليَّ من يلقاني
ولأعرضوا عني وملُّوا صحبتي**ولبؤتُ بعد كرامةٍ بهوانِ
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 01-04-08, 09:34 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عائش وخويلد مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم.
أدام الله السرور على قلبك يا جهاد.
أسعدت بمرورك أخي الكريمجعلك الله مسرورا في الدنيا مسرورا في الاخرة
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #28  
قديم 08-04-08, 11:17 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

- دخل بعض المغفلين على مريض يعوده فلما خرج التفت إلى أهله وقال: لا تفعلوا بنا كما فعلتم مع فلان، مات ولم تخبرونا، إذا مات هذا فأعلمونا حتى نصلي عليه

قيل :

قال ضحاك بن مزاحم لنصراني : لماذا لم تسلم ؟
قال : لحب الخمرة
قال ضحاك : أسلم ثم شأنك بها
فلما أسلم النصراني قال له ضحاك : إن شربت الخمرة حددناك وإن ارتددت قتلناك ..
فثبت الرجل وحسن إسلامه

مرَّ طُفَيْليّ بقوم يأكلون فقال لهم: ما تأكلون؟؟ فقالوا: نأكل سمًّا! فأجاب الطفيليّ: لا خير في الحياة بعدكم!! وقام يأكل معهم.



__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #29  
قديم 15-04-08, 10:29 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي


جاء رجل إلى أبي حنيفة فقال له: إذا نزعت ثيابي ودخلت النهر أغتسل، فإلى القبلة أتوجه أم إلى غيرها؟
:
:
:
:
فقال له: الأفضل أن يكون وجهك تجاه ثيابك لئلا تسرق.

.................................
.................................

جاء رجل إلى الشعبي يوماً وقال: إني تزوجت امرأة ووجدتها عرجاء فهل لي أن أردها؟
فقال له إن كنت تريد أن تسابق بها فردها !

.................................
.................................
وشهد أعرابي عند حاكم، فقال المشهود عليه: أتقبل شهادته وله من المال كذا ولم يحج?
فقال الأعرابي: بلى والله حججت كذا مرة!
قال: سله أصلحك الله عن مكان زمزم.
فسأله.
فقال: إني حججت قبل أن تحفر زمزم!

__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #30  
قديم 17-04-08, 06:49 PM
أبومالك المصرى أبومالك المصرى متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-08-07
المشاركات: 1,686
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد حلس مشاهدة المشاركة
جاء رجل إلى أبي حنيفة فقال له: إذا نزعت ثيابي ودخلت النهر أغتسل، فإلى القبلة أتوجه أم إلى غيرها؟
:
:
:
:
فقال له: الأفضل أن يكون وجهك تجاه ثيابك لئلا تسرق.

..................................................................جاء رجل إلى الشعبي يوماً وقال: إني تزوجت امرأة ووجدتها عرجاء فهل لي أن أردها؟
فقال له إن كنت تريد أن تسابق بها فردها !

..................................................................
وشهد أعرابي عند حاكم، فقال المشهود عليه: أتقبل شهادته وله من المال كذا ولم يحج?
فقال الأعرابي: بلى والله حججت كذا مرة!
قال: سله أصلحك الله عن مكان زمزم.
فسأله.
فقال: إني حججت قبل أن تحفر زمزم!
بارك الله فيك أخى جهاد (غزة) على هذه الطرائف

اللهم فك حصار أخواننا فى غزة
__________________
يا ضيعة العمر إن نجا السامع وهلك المسموع،ويا خيبة المسعى إن وصل التابع وهلك المتبوع.

اللهم أغفر لى ولوالدى وللمسلمين جميعا
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 21-04-08, 10:12 PM
أبـي عبدالله المكي أبـي عبدالله المكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-04-08
الدولة: مكة المكرمة
المشاركات: 71
افتراضي نفع الله بكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بهذا الكلام يروح الواحد منا عن نفسه
طرائف حقيقة مضحكة فيها الغنية عن الحرام و الحمدلله
وفقنا الله واياك ياجهاد لو تذكر لنا المرجع حتى نستفيد
جهاد - فلسطين - غزة -
لابد ان يكون لك نصيب من الاسم
اللهم انصر أخوننا المجاهدين في غزة والعراق وافغانستان وفي كل مكان
واما خَاسِرُ بنُ خَيْبَانَ فخيبه الله وخيب أماله وزاده خيبةشكرا اخي الاثري البهجاتي ووفقنا الله واياكم لما يحب ويرضى
ملاحظة
أبو بكر التونسي شكرا على القصة الجميلة عفا الله عن الزوج فقد اتعبها في حياتها والدليل 25000 الف دولار
وجزاكم الله خير
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 21-04-08, 11:42 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخوة الاكارم /
أبـي عبدالله المكي
أبومالك المصرى

جزاكم الله خير على دعواتكما
اقتباس:
وفقنا الله واياك ياجهاد لو تذكر لنا المرجع حتى نستفيد
الحقيقة أن هذه الطرائف جمعتها على فترات إما من مسودات كنت قد كتبتها من زمن
أو أثناء قرآتي في كتب الأدب أو أثناء تصفحي على الشبكة
كمواقع اللغة العربية والأدب

__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #33  
قديم 22-04-08, 12:45 AM
محمد صبحي عبد الوهاب محمد صبحي عبد الوهاب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 145
افتراضي

بارك الله فيك
__________________
محمد صبحي الفحار

http://www.drmosad.com

msf_aleman@yahoo.com
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 22-04-08, 01:13 AM
أبو العبــاس أبو العبــاس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-02-07
المشاركات: 44
افتراضي

موضوع يستهويني كثيراً ..
وموضوع أكثر من رائع ..
فطرف من هذا النوع تزيد من الحصيلة اللغوية والحصيلة العقلية وربما جعلت مجلسك لا يمل فأنا لي رفيق في هذا المنتدى ممن له شيء من الإهتمام بهذا الشيء ولذلك فأنا لا أمل مجلسه وهو أخي (( الليث الحجري )) ..فلو أراد أن يحدثني من صلاة العشاء إلى أن يصبح الناس مامللت منه فهو يذكرني بالشعبي ..

ولعلي أسوق حادثة من هذه الطرف من كتــاب (( عيون الأخبــــار )) لابن قتيبة حيث قال :

((أبو الحسن المدائني قال :
خطب رجلٌ من بني كلاب امرأةً , فقالت له أمها : حتى أسأل عنك , فانصرف فسأل عن أكرم أهل الحي عليها , فدل على شيخ فيهم كان يحسن المحضر في الأمر يسأل عنه , فسأله أن يحسن عليه الثناء وانتسب له فعرفه.
ثم إن العجوز شمرت فسألته عنه , فقال : أنا ربيته .
قالت : كيف لسانه ؟
قال : مدره قومه وخطيبهم .
قالت : كيف شجاعته ؟
قال : حامي قومه وكهفهم .
قالت : فكيف سماحته ؟
قال : ثمال قومه وربيعهم .

فأقبل الفتى , فقال الشيخ : ما أحسن والله ما أقبل , ما انثنى ولا انحنى .
فدنا الفتى , فقال الشيخ : ما أحسن والله ما سلم , ما جار ولا خار .
ثم جلس , فقال الشيخ: ما أحسن والله ما جلس ما دنا ولا ثنى .
فذهب الفتى ليتحرك فضرط , فقال الشيخ : ما أحسن والله ما ضرط , ما أغنها ولا أطنها ولا بربرها ولا فرفرها , فنهض الفتى خجلا فقال : ما أحسن والله ما نهض , ما انفتل ولا انحزل .
فأسرع الفتى , فقال : ما أحسن والله ما خطا , ما ازور ولا اقطوطى .
قالت العجوز : وجه إليه من يرده , لو سلح لزوجناه ..
__________________
من لا يعي التاريخ..
لا يعي المستقبل ..
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 22-04-08, 07:09 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

كان الشيخ صفي الدين الهندي ، محمد بن عبد الرحيم ، الفقيه الشافعي ، المتوفى سنة 715 هـ - رجلاً ظريفاً ، فيحكى أنه قال :
وجدت في سوق الكتب مرة كتاباً بخط ظننته أقبح من خطي ، فغاليت في ثمنه واشتريته لأحتج به على من يدعي أن خطي أقبح الخطوط ، فلما عدت إلى البيت وجدته بخطي القديم
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #36  
قديم 22-04-08, 07:14 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

دخل عمارة بن حمزة يوما على المنصور في مجلسه . فقام رجلٌ و قال: مظلوم ياأمير المؤمنين.
قال: من ظلمك؟
قال : عمارة بن حمزة, غصبني ضيعتي.
فقال المنصور: يا عمارة , قم فاقعد مع خصمك.
فقال : ما هو لي بخصم . إن كانت الضيعة له فلست أنازعه فيها, و إن كانت لي فقد وهبتها له. و لا أقوم من مقام شرفني به أمير المؤمنين , و أقعد في أدنى منه لأجل ضيعة
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #37  
قديم 23-04-08, 03:04 AM
أبو عبد العزيز الجالولي أبو عبد العزيز الجالولي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-07-07
المشاركات: 521
افتراضي منتهى الإيجاز

اصطحب نحوي رجل في سفر. . . فمرض النحوي وأراد الرجل أن يرجع إلى بلده . . .فأراد النحوي أن يحمله رسالة إلى أهله . . . فقال له :-قل لأهلي:- لقد أصابه صدع في رأسه . . . ويلي بوجع في أضراسه . . . ووقعت الخمدة في أنفاسه . . . وقد فترت يداه . . . وتورمت رجلاه . . . وانحلت ركبتاه . . . وأصابه وجع في ظهره . . . وضربان في صدره . . . وهزال في طحاله . . . وتقطع في أوصاله . . . وخفقان في قلبه . . . وألم في صلبه . . . وماء في عينيه . . . وريح في ساقيه . . . وارتخاء في حنكة . . . ونهضان في صدغيه . . .وسكون في نبضه من تواتر غشيانه . . . وسكتة في لسانه . . .
!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!
!!!
!!
!
فقال الرجل للنحوي:-يا سيدي أنا لا أحب أن أطيل في الكلام......ولكن أقول لهم مات والسلام.
__________________
لا تحسبن المجد ثمرا أنت آكله...
لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبر...
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 23-04-08, 03:13 AM
أبو عبد العزيز الجالولي أبو عبد العزيز الجالولي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-07-07
المشاركات: 521
افتراضي

جيء لأبي علقمه بغلام يخدمه ...فأراد يوما البكور في حاجة له..."وأراد أن يستهزء به" ....فقال له :-يا غلام اصقعت التعاريف..فقال الغلام :- زقفليم...فقال علقمة :وما زقفليم... فأجابه الغلام :- وما العتاريف..قال:- علقمة الديوك...فقال الغلام:-زقفليم...يعني لا..
__________________
لا تحسبن المجد ثمرا أنت آكله...
لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبر...
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 23-04-08, 04:26 AM
أبو زارع المدني أبو زارع المدني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-07-07
الدولة: جدة
المشاركات: 9,292
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاثري البهجاتي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
لاأدري اينقرأتها
ولكن تفضلوا
حَدّثَ خَاسِرُ بنُ خَيْبَانَ قَالَ: سَعَى ابْنٌ لأَبِيْ الْفَتْحِ اللّيبْرَالِيّ فِيْ بِعْثَةٍ إِلَى مَهْوَى فُؤَادِ أَبِيْهِ، يَنْشُدُ بِهَا ثَمَرَاً، وَيَكْتَسِبُ فِيْ أَكْنَافِهَا خَبَرَاً، فَجَاءَتْهُ مِنْحَةُ الْمَلِكِ، وَنَالَ مُبْتَغَاهُ، وَحَضِيَ بِمَسْعَاهُ، فَحَزَمَ حَقَائِبَهُ، وَوَدّعَ أَقَارِبَهُ، وَبَيْنَمَا هُوَ خَارِجٌ لاَ يَلْوِيْ عَلَى شَيْءٍ، إِذْ بَأَبِيْهِ يَؤُمّهُ، وِإلَى الأَحْضَانِ يَضُمّهُ، ثُمّ أَوْصَاهُ وَأَنَا أَسْمَعُ: "أَيْ بُنَيّ.. إِنّ أَبَاكَ قَدْ وَلّى زَمَنُهُ، بَعْدَ أَنْ فَاحَتْ رِيْحُهُ وَظَهَرَ عَفَنُهُ، وَقَدْ نَالَ مِنَ الشّهْرَةِ مِا مَلأَ الآفَاقَ، وَرَكِبَ مِنَ الْبَوَائِقِ مَا يَخْرِمُ الأَذْوَاقَ، وِإِنّيْ عَلَيْكَ لَمُشْفِقٌ، وَإلَى أَنْ تَخْلُفَنِي طَامِحٌ، وَهَا أَنْتَ ذَاهِبٌ إِلَى أَرْضِ التّعَلّمِ، وَمَرْتَعِ التّقَدّمِ، وَحَضَارَةٌ تُعْبَدُ، وَبَلَدٌ يُقْصَدُ، فَإِذَا أَتَيْتَهُمْ فَكُنْ عَبْدَ مَا يَشْتَهُوْنَ، وَأَطْوَعَ النّاسِ لِمَا يَنْشُدُونَ، وَلاَ تَفْجَعَنّهُمْ بِلِبَاسِ قَوْمِكَ، وَلاَ بِتَقَالِيْدِ أَهْلِكَ، وَلْيَكُنْ أَوّلَ مَا تَبْتَدِئُ بِهِ شَعْرَ وَجْهِكَ، فَاحْلِقْهُ، فَإِنّهُ أَنْعَمُ لِخَدّكِ وَأَذْهَبُ لِرُشْدِكَ، أَمّا شَعْرُ رَأْسِكَ فَزِدْهُ انْتِفَاشَاً وَشَعَاثَةً، فَإِنّهُ عَلاَمَةُ الْتّحَرُّرِ وَالْحَدَاثَةِ، وَاعْلَمْ أَنْ الْمَظْهَرَ عَلاَمَةُ الْمَخْبَرِ، وَأَنّ الْمِشْيَةَ دَلِيْلُ الْفِتْنَةِ، فَاسْعَ مِنْ الْوَجْهَيْنِ إِلَى مَا يُوْبِقُكَ... أَفَهِمْتَ يَابْنَ الْخَبِيْثَةِ؟! ثُمْ الْبَسْ مَا ضَاقَ، وَلا تَخْشَ الإِنْفَاقَ، فَالْمَالُ مِنْ غَيْرِ كَدّكَ، وَالْقَصْدُ فِيْ الأَمْرِ يَرُدّكْ، وَإِذَا حَضَرَ الْشّرَابُ فَانْهَبْ، وَإِذَا قُدّمَ الْخِنْزِيْرُ فَاقْرَبْ، فَإِنّهُمْ إِنْ رَأَوْا فِيْكَ كَرَاهَةً حَقَرُوْكَ، وَذَمِرُوْا مِنْكَ وَأَبْعَدُوْكَ، ثُمَّ إِذَا حَدّثْتَ فَلاَ تَذْكُرْ وَطَنَكَ بِخَيْرٍ، وَلاَ تُرِيَنّهُمْ مِنْ تَغَرّبِكَ ضَيْرٌ، وَإِذَا ذُكِرَ دِيْنُكَ فَأَوْسِعْهُ ذَمّاً، وَإِنْ ذَكَرُوْا شَيْخَاً فَأَشْبِعْهُ شَتْمَاً، وَاحْذَرْ أَنْ تَذْهَبَ إْلَى مَسْجِدِ جُمُعَةٍ، أَوْ تَرْكَعَ مَعَ مُسْلِمٍ رَكْعَةً، وَلْيَكُنْ فِقْهُكَ الإِنْسَانُ، وَدِيْنُكَ النُّكْرَانُ، وَاجْتَنِبْ بَنِيْ جِلْدَتَكَ، إِلاّ مَنْ يَكُوْنُ مِنْ طِيْنَتِكَ، فَاتّخِذْهُ خَلِيْلاً، وِإلَى الْمُلْهِيَاتِ دَلِيْلاً، فَإِنّهُ يُعِيْنُكَ عَلَى شِرَاءِ مُسْكِرٍ، وَيُقَوّيْكَ عَلَى اقْتِحَامِ مُنْكَرٍ، ثُمّ احْذَرْ مِنْهُمُ الْفِتْيَانَ، وَاتّخِذْ مِنْ الْصّبَايَا الأَخْدَانَ، فَذَلِكَ أَضْمَنُ للشّهَادَةِ، وَأَقْرَبُ لِمَنْحِ الْقِيَادَةِ...، أَفَهِمْتَ لاَ أُمّ لَكْ؟! ثُمّ إَذَا جَاءَ عِيْدُهُمْ فَافْرَحْ، وَنَاِدِمْهُمُ الشّرَابَ وَلاَ تَبْرَحْ، وَلْيَرَوْا مِنْكَ أَنْذَلَ الْنَّاسِ عَلَى مُعْطِيْهِ، وَأَلَدّ خَصْمٍ عَلَى مَاضِيْهِ، وَخُذْ بَأَبِيْكَ دَرْسَاً، وَلِيَوْمِكَ مَا يُنْسِيْكَ أَمْسَاً، وَتَذَكّرْ قَوْلَ جَدّكَ


دَقّنِيْ الْجُوْعُ سِنِيْنَاً
...... حِيْنَ رَاعَيْتُ الأَمَانَةْ
وَتَلَقّانِيْ السّفِيْرُ بِحِضنٍ
........ يَوْمَ لاَزَمْتُ الْخِيَانَةْ
إِنّ دِيْنِيْ هُوَ رِزْقِيْ
....... لَيْسَ لِلرّزْقِ دِيَانَةْ
فَأَنَا مَاضٍ لِدَرْبِيْ
...... قَاصِدَاً أَقْرَبَ حَانَةْ

قَالَ خَاسِرُ بنُ خَيْبَانَ: فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَبوْ مُرّةَ* يَسْمَعْ، وَإِنّ عَيْنَاهُ لَتَدْمَعْ، فَظَنَنْتُهُ قَدْ رَقّ لِنَجَابَةِ تِلْمِيْذِهِ، لَكِنّهُ تَمْتَمَ وَاسْتَعْبَرَ، وَحَوْقَلَ وَاسْتَغْفَرَ، وَقَالَ رَبِّ وَعَدْتَنِيْ الإِمْهَالَ وَعَذَابَ الآجِلَةِ، وَإِنّيْ أَبْرَأُ إِلَيْكَ مِمَّا سَمِعْتُ وَمِنْ عَذَابِ الْعَاجِلَةِ، ثُمَّ شَرّقَ هَارِبَاً وَغَرّبْتُ خَشْيَةَ الْنَّازِلَةْ..!
ـــــــ

أبو مرّة: إبليسُ لعنهُ الله.

________________

من المقامة لليبيرالية لأخينا '' حنظلة '' أجــاد السجع فيها والنظم جزاه الله عنا كل خير من منتديات الفصيح
لا بارك الله فيه - ابتسامه -

جزاك الله خيرا اخي
__________________
.
(اللهم إني أسألك من "الخير كله": عاجله وآجله, ما علمتُ منه وما لم أعلم .. وأعوذ بك من "الشر كله": عاجله وآجله, ما علمتُ منه وما لم أعلم)
.
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 01-05-08, 07:30 PM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

سأل رجل الأعمش رحمه الله فقال له :
هل يجوز للمحرم أن يحك بدنه ؟
فقال له : نعم .
فقال الرجل : مقدار كم ؟
قال : حتى يبدو العظم .
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #41  
قديم 01-05-08, 08:48 PM
أبو طعيمة أبو طعيمة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-04-08
المشاركات: 102
افتراضي

قال الأصمعي:أتيت البادية فإذا أعرابيٌ زَرع بُرّاً (نظير القمح) له فلما قام سوقُه
(جمع ساق) وجاء سنبله أتاه جراد فجعل ينظر إليه ولا يرى كيف الحيلة فيه
ثم أنشأ يقول:
مر الجرادُ على زرعي فقلت له لا تأكلنَّ ولاتشتغل بإفسادِ
فقال منهم خطيباً فوق سنبلة أنا على سفرٍ لابد من زادِ
(والرواية بنصب خطيب على الحال قصد بها الأعرابي تمكن الجراد من سنبله)
حياة الحيوان....


ذكر هذه النادرة الجاحظ في البيان و التبيين..
وكانت الأبيات على هذا النحو:
مر الجرادُ على زرعي فقلت له= الزمْ طريقك لا تولعْ بإفسادِ
فقال منهم خطيبٌ فوق سنبلة = إنَّا على سفرٍ لابد من زادِ


وهذه الأبيات موزونة و االتي ذُكرت أولا ليست كذلك...
وجزاكم الله خيرا
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 11-05-08, 06:40 PM
أبومالك المصرى أبومالك المصرى متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-08-07
المشاركات: 1,686
افتراضي اللهم وفق أخى جهاد فى أختبارته

اللهم وفق أخى جهاد فى أختبارته وأجعله اللهم من أوائل دفعته
بس متنسنيش يا باشمهندس من دعائك عشان لمّا تخلص أنت هكون أنا بمتحن
__________________
يا ضيعة العمر إن نجا السامع وهلك المسموع،ويا خيبة المسعى إن وصل التابع وهلك المتبوع.

اللهم أغفر لى ولوالدى وللمسلمين جميعا
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 08-06-08, 12:07 AM
أبومالك المصرى أبومالك المصرى متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-08-07
المشاركات: 1,686
Arrow

دعي الدكتور شاكر الخوري الى غداء على مائدة الأمير سعيد الشهابي.

وكان مما قدم له محشي كوسه،

تناول منه أولا وثانياوثالثا هو يحاول عبثا أن يجد لحما في الحساء،

فارتجل هذين البيتين:


قد قيل إن المستحيل ثلاثة **** ألان رابعة أتت بمزيد

الغول والعنقاء والخل الوفي *** واللحم في محشي الأمير سعيد
===============================================
شاعر دخل على رجل بخيل فامتقع وجه البخيل وظهر عليه القلق والاضطراب وظن ان الشاعر سيأكل من طعامه في ذلك اليوم والا فانه سيهجوه . غير ان الشاعر انتبه الى ما اصاب الرجل فترفق بحاله ولم يطعم من طعامه .. ومضى عنه وهو يقول :

تغير اذ دخلت عليه حتى *** فطنت .. فقلت في عرض المقال

علي اليوم نذر من صيام *** فأشرق وجهه مثل الهلال
================================================


* ومنه ان ابن العميد علم ان قاضيا افطر خطأ في اول رمضان .. وصام خطأ ايضا في اول ايام عيد الفطر .. فقال فيه :

يا قاضيا .. بات اعمى *** عن الهلال السعيد

افطرت في رمضان *** وصمت في يوم عيد


__________________
يا ضيعة العمر إن نجا السامع وهلك المسموع،ويا خيبة المسعى إن وصل التابع وهلك المتبوع.

اللهم أغفر لى ولوالدى وللمسلمين جميعا
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 08-06-08, 10:45 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومالك المصرى مشاهدة المشاركة
اللهم وفق أخى جهاد فى أختبارته وأجعله اللهم من أوائل دفعته
بس متنسنيش يا باشمهندس من دعائك عشان لمّا تخلص أنت هكون أنا بمتحن

بارك الله فيك أخي ابو مالك وجزاك الله خيرا
للتو قرأت دعائك هذا
وأنا بقول ايش السر في انو الامتحانات سهلة !! ( ابتسامة)
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #45  
قديم 09-06-08, 02:14 AM
أبومالك المصرى أبومالك المصرى متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-08-07
المشاركات: 1,686
افتراضي


وأنا بقول ليه امتحاناتى جت صعبة عشان لم تقرأ طلبى بالدعاء لى إلا الآن ( ابتسامة)
ولك هذه الطرائف من شعر الحطيئة
الحطيئة يهجو نفسه

ذات يوم خرج الحطيئة إلىقارعة الطريق يبحث هنا وهناك بحثا عمن يهجوه فلم يجد ولما ضاق عليه ذلك كتم غيظه يصدره وأنشأ يقول:
أبت شفتاي اليوم ألا تكلما *** بشر فما أدري ما أناقائله
أرى لي وجهاً شوه الله خلقه *** فَقُبِّحَ من وجه وقُبّححامله



الحطيئة يهجوأمه

ذات يوم وجدته أمه جالساً شارد الذهن فأرادت أن تخفف عنهفجلست إلى جواره تسأله عن سبب شروده فانطلق كالثور الهائج بعيداً عنها وهو يصرخفيها:
تنحى واجلس عني بعيداًً *** أراح الله منكالعالمينا
ألم أظهر لك البغضاء مني *** وإني لا أخالك تعقلينا
أغر بالاً إذااستودعت سراً *** وكانوناً على المتحدثينا
حياتك ما علمت حياة سوءٍ *** وموتك قديسر الصالحينا



هجاؤه لزوجأمه

فلما رآه زوج أمه يهجوها بهذا الهجاء المقذع خرج إليه يسألهعن سبب نهره وسبه لها ويعنفه على ذلك فصرخ في وجهه هو الآخر:
لحاك الله ثم لحاك حقاً *** أبا ولحاك من عموخال
فنعم الشيخ أنت لدى المخازي *** وبئس الشيخ أنت لدى المعالي
جمعت اللؤملا حياك ربي *** وأبواب السفاهة والضلال



هجاؤه لضيفه

حتى ضيفه الذي له حق الإكرام أكرمه علىطريقته والمرء بالذي يجود وليس عنده أغزر ولا أوفر من الهجاء فهو في سعة من السبابوالسفالة وها هو نصيب الضيف منه:
وسلم مرتين فقلت مهلاً *** كفتك المرّة الأولىالسلاما
ونقنق بطنه ودعا رؤاساً *** لما قد نال من شبعٍوناما



آخرشعره:

كان آخر ما قال الحطيئة من شعر قبل وفاته في هجاءنفسه:
لا أحـــــــدَ ألأمَ ... هجــــا بنيهوهجــــا
مِـــــــــــــــــنْ ... المريَّـــــــه
حُطيئــــــــــــه
من لؤمه مات علىفُرَيَّــــه

__________________
يا ضيعة العمر إن نجا السامع وهلك المسموع،ويا خيبة المسعى إن وصل التابع وهلك المتبوع.

اللهم أغفر لى ولوالدى وللمسلمين جميعا
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 09-06-08, 05:06 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومالك المصرى مشاهدة المشاركة
وأنا بقول ليه امتحاناتى جت صعبة عشان لم تقرأ طلبى بالدعاء لى إلا الآن ( ابتسامة)

أولا جزاك الله خير على هذه الطرائف الجميلة
ثانياً :
من قال أني لم أدع لك ، أشققت عن صدري!!! (ابتسامة)
وهل يكون الدعاء الجميل إلا بظهر الغيب.
امتحاناتك اجت صعبة لعله ابتلاء من الله
إما ابتلاء محبة وهذا خير لك
أو ابتلاء بسبب معصية وأيضا هذا خير يكفر ذنوبك
أسأل الله لك السداد في القول والعمل
وأن يرزقك خشيته ويدخلك جنته
آمين..
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #47  
قديم 09-06-08, 12:47 PM
أبومالك المصرى أبومالك المصرى متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-08-07
المشاركات: 1,686
افتراضي

أخى جهاد ولك بمثل ما دعوت لى
أنا قلت أنك لم تدعو لى على أساس أنك لم تقرأ طلبى بالدعاء إلا بعد إنتهاء امتحاناتى
وعلى العموم الحمد لله لقد وفقّنى الله فى الامتحانات.
__________________
يا ضيعة العمر إن نجا السامع وهلك المسموع،ويا خيبة المسعى إن وصل التابع وهلك المتبوع.

اللهم أغفر لى ولوالدى وللمسلمين جميعا
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 14-06-08, 08:06 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

لعن الله من اكل ثنتين ثنتين

جلس اعمى وبصير معا ياكلان تمرا في ليلة مظلمة فقال الاعمى : انا لاارى ولكن لعن الله من ياكل ثنتين ثنتين وعندما انتهى التمر صار نوى الاعمى اكثر من نوى البصير فقال البصير : كيف يكون نواك اكثر من نواي فقال الاعمى لاني اكل ثلاثا ! فقال البصير اما قلت : لعن الله من ياكل ثنتين ثنتين ؟ قال : بلى ولكني لم اقل ثلاثا



لاتقطعوا اللطم عليه


ضاع لرجل ولد فناحوا ولطموا عليه وبقوا على ذلك اياما وصعد ابوه لغرفته فرآه جالسا في في زاوية من زواياها فقال يابني انت بالحياة اما ترى مانحن فيه قال الولد قد
علمت ولكن هاهنا بيض وقد قعدت مثل الدجاجة عليه ولن ابرح حتى تطلع الكتاكيت منها فرجع ابوه الى اهله وقال لقد وجدت ابني حيا ولكن لاتقطعوا اللطم عليه
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
  #49  
قديم 15-06-08, 11:18 AM
قيس بن سعد قيس بن سعد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-04-08
الدولة: مصر
المشاركات: 361
افتراضي

طالب سوداني أسكت أستاذه الأمريكي؟

حدث أن طالباً سودانياً مسلماً كان يدرس في الجامعة الأمريكية في بيروت .
كان
هذا الطالب السوداني المسلم محافظاً على أداء فرائضه الدينية , وفي أحد
الأيام لاحظه أحد مدرسيه في هذه الجامعة يتوضأ للصلاة, فصاح فيه غاضباً :
كيف
تغسل قدميك في حوض نغسل فيه وجوهنا ؟

( إنها حيلة الذئب المعروفة مع الحمل ).
فقال له الطالب السوداني : كم مرة تغسل وجهك في اليوم؟
الأستاذ الأمريكي:مرة واحدة في كل صباح طبعاً .
الطالب السوداني:أما أنا فأغسل رجلي على الأقل خمس مرات في اليوم .
ولك أن تحكم بعد ذلك أيهما أكثر نظافة رجلي أم وجهك!
__________________
ربّ توفني مسلما وألحقني بالصالحين
وصل اللهم على محمد وآله وصحبه
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 10-07-08, 09:29 AM
جهاد حِلِّسْ جهاد حِلِّسْ غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-11-07
الدولة: فلسطين - غزة -
المشاركات: 5,091
افتراضي

فداك ياراسي
كان لرجل اربع نساء وكن يعنفنه دائما وفي احد الايام غضبن عليه وضربنه ضربا مؤلما ثم حملنه خارج الدار اثنتان برجليه واثنتان بيديه امام مراى احد اصدقائه وبعد يومين رآه يشتري جارية فقال له : ماهذا اما يكفيك ماجرى لك من نسائك الاربع فقال له الم تر كيف كن يحملنني وراسي مدلى على الارض لقد اشتريت الخامسه لتمسك راسي لكي لا يتهشم





امرأتان

تزوج رجل بامرأتين إحداهما اسمها حانة والثانية اسمها مانة وكانت حانة صغيرة في السن عمرها لا يتجاوز العشرين بخلاف مانة التي كان يزيد عمرها على الخمسين والشيب لعب برأسها فكان كلما دخل الى حجرة حانة تنظر الى لحيته وتنزع منها كل شعرة بيضاء وتقول يصعب علي عندما أرى الشعر الشائب يلعب بهذه اللحية الجميلة وأنت مازلت شابا
فيذهب الرجل الى حجرة مانة فتمسك لحيته هي الأخرى وتنزع منها الشعر الأسود وهي تقول له يكدرني أن أرى شعرا اسود بلحيتك وأنت رجل كبير السن جليل القدر ودام حال الرجل على هذا المنوال الى ان نظر في المرآة يوما فرأى بها نقصا عظيما فمسك لحيته بعنف وقال
بين حانة ومانة ضاعت لحانا ومن وقتها صارت مثلا
__________________
حسابي على تويتر

قال الشافعي : «لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!»


رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:51 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.