|
|
#1
28-02-08, 02:12 PM
|
|||
|
|||
ما الفرق بين اخوة وإخوان
الأخوة الأحباب :
في كتاب الله عزوجل : " إنما المؤمنون إخوة " وفيه أيضا : فأصبحتم بنعمته إخوانا " قل إن كان أباؤكم وأبناءكم وإخوانكم .." مالفرق بين التعبيرين ( أخوة ) و( أخوان ) من ناحية اللغة أفيدونا جزاكم الله خيرا
__________________
مسلم احمي بلادي والحمى من كل ماكر كل من رام بلادي سوف يمنى بالخسائر http://www.islamway.com 
|
|
#2
28-02-08, 02:42 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إن كلمة (إخوان) تستخدم للدلالة على الأخوّة في النسب وفي الصداقة في الدين أو غير ذلك. أمّا الإخوة فتستخدم للأُخوّة في النسب، وجاز استخدامها للدلالة ع لى صداقة الدين في قوله تعالى:- { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ}[الحجرات10 ] للدلالة على الترابط الدينيّ بين المؤمنين، وكأنّهم إخوة في النسب..
|
|
#3
28-02-08, 07:27 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك دكتور
هل أفهم من ذلك أن لفظ كلمة إخوان أشمل من لفظ أخوة أو أعمق في دلالتها !
__________________
مسلم احمي بلادي والحمى من كل ماكر كل من رام بلادي سوف يمنى بالخسائر http://www.islamway.com
|
|
#4
28-02-08, 07:37 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وإليك ماجاء في كتب اللغة : (الأخُ [ أخو] : من جمعك وإياه صُلْبُ أب أو بطن أمّ أو كلاهما معا {وَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ قَالَ ائْتُوني بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُم} (لأَِخِيكَ عليك مثْلُ الذي لك عليه). - من الرّضاع: من يشارك في الرِّضاعة. -: الصديق الذي هو كالأخ؛ أخوك من صَدَقَكَ. -: المشابه والمجانس؛ هذا الثوب أخو هذا. -: الملازم للشيء؛ أخو حرب. -: لفظ يفيد الانتساب؛ يا أخا العرب. وهو من الأسماء الخمسة التي ترفع في حال الإضافة بالواو وتُنْصَب بالألف وتُجرُّ بالياء وجمعها : إخْوَةٌ وأُخْوَةٌ وإِخْوانٌ وأُخْوانٌ وأخونَ وآخَاءٌ ...) .
|
|
#5
28-02-08, 08:56 PM
|
|||
|
|||
|
أظن أن الكلمتين مترادفتان ولا فرق بينهما من ناحية المعنى ؛ فكثيراً ما تجمع الكلمة المفردة في اللغة العربية على أكثر من جمع ، مثال :
بحر = بحور + بحار + أبحر . ناقة = نوق + نياق . ثوب = ثياب + أثواب . حمار = حمير + حُمُر .
__________________
لسان اللغة العربية يقول: أرى لرجال الغرب عـزاً ومنعةً ***وكم عـزَّ أقوامٌ بعـز لغـات أنا البحر في أحشائه الدر كامنٌ ***فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي
|
|
#6
28-02-08, 10:03 PM
|
|||
|
|||
|
(ما الفرق في الدلالة بين: الإخوة والإخوان :
هناك فرق دِلاليّ في الاستخدام، وهو: أنّ (الإخوة) تُطلق في الأكثر على الإخوة في الولادة، والإخوان في الصداقة، وقيل: الإخوان لا تستخدم إلا في الصداقة، والإخوة تستخدم في النسب والصداقة، وقيل: لا فرق بينهما في الاستخدام. [انظر:لسان العرب، مادة [أ خ و] أمّا في القرآن الكريم فقد وردت كل منهما بالدلالات التالية : الإخوة في النسب في الآيات : - قال تعالى: [َإِن كَانَ لَهُ إِخْوَةٌ فَلأُمِّهِ السُّدُسُ]النساء 111/ - قال تعالى: [وَإِن كَانُواْ إِخْوَةً رِّجَالاً وَنِسَاء فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيَيْنِ] النساء 176 - قال تعالى: [ وَجَاء إِخْوَةُ يُوسُفَ فَدَخَلُواْ عَلَيْهِ فَعَرَفَهُمْ وَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ]يوسف58 والإخوة في الصداقة أو الدين : - قال تعالى: [ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ]الحجرات10 والإخوان دلالةعلى النسب في الآيات : - قال تعالى: [لَّا جُنَاحَ عَلَيْهِنَّ فِي آبَائِهِنَّ وَلَا أَبْنَائِهِنَّ وَلَا إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاء إِخْوَانِهِنَّ وَلَا أَبْنَاء أَخَوَاتِهِنَّ ] - قال تعالى: [وَعَادٌ وَفِرْعَوْنُ وَإِخْوَانُ لُوطٍ ] ق 13 - قال تعالى: [َلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ] المجادلة 22 - قال تعالى: [رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ] الحشر 10 - قال تعالى: [أَلَمْ تَر إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ] الحشر 11 - قال تعالى: [وَمِنْ آبَائِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَإِخْوَانِهِمْ وَاجْتَبَيْنَاهُمْ وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ]الأنعام 87 - قال تعالى: [يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ آبَاءكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاء إَنِ اسْتَحَبُّواْ الْكُفْرَ عَلَى الإِيمَانِ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ]23 - قال تعالى: [قُلْ إِن كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَآؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ ]التوبة 24 - قال تعالى: [إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُوراً ]الإسراء 27 - قال تعالى: [أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ ] النور 31 - قال تعالى: [ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ]النور 61 - قال تعالى: [ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ ] الأحزاب 5 والإخوان في الصداقة أو الدين في الآيات : - قال تعالى: [ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاَحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِنْ تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاء اللّهُ لأعْنَتَكُمْ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ]البقرة 220 - قال تعالى: [فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً ] آل عمران 103 - قال تعالى: [َا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَكُونُواْ كَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَقَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُواْ فِي الأَرْضِ] آل عمران 156 - قال تعالى: [الَّذِينَ قَالُواْ لإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُواْ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا]آل عمران 168 - قال تعالى: [ فَإِن تَابُواْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَآتَوُاْ الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَنُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ]التوبة11 - قال تعالى: [ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ] الحجر47 - قال تعالى: [قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنكُمْ وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا وَلَا يَأْتُونَ الْبَأْسَ إِلَّا قَلِيلاً ]الأحزاب 18 ) .. http://www.bayan-alquran.net/forums/...C5%CE%E6%C7%E4
|
|
#7
02-03-08, 03:42 PM
|
|||
|
|||
|
أظن أن الكلمتين مترادفتان ولا فرق بينهما من ناحية المعنى ؛ فكثيراً ما تجمع الكلمة المفردة في اللغة العربية على أكثر من جمع
|
 |
| أدوات الموضوع | |
|
|
