ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 25-04-08, 01:03 AM
علاء المسلم علاء المسلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-04-08
الدولة: مصر
المشاركات: 56
افتراضي "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"؟

سئل الإمام ابن تيمية رحمه الله‏:‏ عن معنى قوله صلى الله عليه وسلم‏ "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر‏"‏‏ هل هذا الحديث مخصوص بالمؤمنين أم بالكفار ‏؟‏ فإن قلنا مخصوص بالمؤمنين فقولنا ليس بشيء؛ لأن المؤمنين يدخلون الجنة بالإيمان‏.‏

وإن قلنا مخصوص بالكافرين فما فائدة الحديث ‏؟‏

فأجاب‏:‏

لفظ الحديث في الصحيح "لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر ولا يدخل النار من في قلبه مثقال ذرة من إيمان‏"‏‏ فالكبر المباين للإيمان لا يدخل صاحبه الجنة كما في قوله‏:‏ ‏{‏‏إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ‏}‏‏ ‏[‏غافر‏:‏60‏]‏ ومن هذا كبر إبليس وكبر فرعون وغيرهما ممن كان كبره منافيا للإيمان وكذلك كبر اليهود والذين أخبر الله عنهم بقوله‏:‏ ‏{‏‏أَفَكُلَّمَا جَاءكُمْ رَسُولٌ بِمَا لاَ تَهْوَى أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ‏}‏‏ ‏[‏البقرة‏:‏87‏]‏‏.

‏‏ والكبر كله مباين للإيمان الواجب فمن في قلبه مثقال ذرة من كبر لا يفعل ما أوجب الله عليه ويترك ما حرم عليه بل كبره يوجب له جحد الحق واحتقار الخلق وهذا هو ‏[‏الكبر‏]‏ الذي فسره النبي صلى الله عليه وسلم حيث سئل في تمام الحديث‏.

‏‏‏ "‏‏فقيل‏:‏ يا رسول الله الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنا‏.‏ فمن الكبر ذاك ‏؟‏ فقال‏:‏ لا إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس‏"‏‏ وبطر الحق جحده ودفعه وغمط الناس ازدراؤهم واحتقارهم فمن في قلبه مثقال ذرة من هذا يوجب له أن يجحد الحق الذي يجب عليه أن يقر به وأن يحتقر الناس فيكون ظالما لهم معتديا عليهم فمن كان مضيعا للحق الواجب؛ ظالما للخلق‏.

‏‏ لم يكن من أهل الجنة ولا مستحقا لها؛ بل يكون من أهل الوعيد‏.

‏‏ فقوله "لا يدخل الجنة"‏‏ متضمن لكونه ليس من أهلها ولا مستحقا لها لكن إن تاب أو كانت له حسنات ماحية لذنبه أو ابتلاه الله بمصائب كفر بها خطاياه ونحو ذلك زال ثمرة هذا الكبر المانع له من الجنة؛ فيدخلها أو غفر الله له بفضل رحمته من ذلك الكبر من نفسه؛ فلا يدخلها ومعه شيء من الكبر ولهذا قال‏:‏ من قال في هذا الحديث وغيره‏:‏ إن المنفي هو الدخول المطلق الذي لا يكون معه عذاب؛ لا الدخول المقيد الذي يحصل لمن دخل النار ثم دخل الجنة؛ فإنه إذا أطلق في الحديث فلان في الجنة أو فلان من أهل الجنة كان المفهوم أنه يدخل الجنة ولا يدخل النار‏.‏ فإذا تبين هذا كان معناه أن من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ليس هو من أهل الجنة ولا يدخلها بلا عذاب بل هو مستحق للعذاب لكبره كما يستحقها غيره من أهل الكبائر ولكن قد يعذب في النار ما شاء الله فإنه لا يخلد في النار أحد من أهل التوحيد وهذا كقوله "لا يدخل الجنة قاطع رحم‏"‏‏ وقوله "لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم ‏؟‏ أفشوا السلام بينكم‏"‏‏ وأمثال هذا من أحاديث الوعيد وعلى هذا فالحديث عام في الكفار وفي المسلمين‏.‏

وقول القائل‏:‏ إن المسلمين يدخلون الجنة بالإسلام فيقال له‏:‏ ليس كل المسلمين يدخلون الجنة بلا عذاب بل أهل الوعيد يدخلون النار ويمكثون فيها ما شاء الله مع كونهم ليسوا كفارا فالرجل الذي معه شيء من الإيمان وله كبائر قد يدخل النار ثم يخرج منها‏:‏ إما بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم وإما بغير ذلك؛ كما قال صلى الله عليه وسلم "شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي‏"‏‏ وكما في الصحيح أنه قال‏ "‏‏أخرج من النار من في قلبه مثقال ذرة من إيمان"‏‏ وهكذا الوعيد في قاتل النفس والزاني وشارب الخمر وآكل مال اليتيم وشاهد الزور وغير هؤلاء من أهل الكبائر؛ فإن هؤلاء وإن لم يكونوا كفارا لكنهم ليسوا من المستحقين للجنة الموعودين بها بلا عقاب‏.‏

ومذهب أهل السنة والجماعة‏:‏ أن فساق أهل الملة ليسوا مخلدين في النار كما قالت الخوارج والمعتزلة وليسوا كاملين في الدين والإيمان والطاعة؛ بل لهم حسنات وسيئات يستحقون بهذا العقاب وبهذا الثواب؛ وهذا مبسوط في موضعه والله أعلم‏.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى - المجلد السابع.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 25-04-08, 01:12 AM
علاء المسلم علاء المسلم غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-04-08
الدولة: مصر
المشاركات: 56
افتراضي

قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا يدخل الجنة... فقال الإمام النووي في شرحه: الظاهر ما اختاره القاضي عياض وغيره من المحققين أنه لا يدخل الجنة دون مجازاة إن جازاه، وقيل: هذا جزاؤه لو جازاه وقد يتكرم بأنه لا يجازيه، بل لا بد أن يدخل كل الموحدين الجنة، إما أولاً، وإما ثانياً، بعد تعذيب أصحاب الكبائر الذين ماتوا مصرين عليها، وقيل: لا يدخلها مع المتقين أول وهلة.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-06-11, 01:41 PM
أم خالد ونور أم خالد ونور غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-06-11
المشاركات: 295
افتراضي رد: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"؟

جزاكم الله الجنة

ونفع بكم امة محمد صلى الله عليه وسلم
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 22-10-11, 11:54 AM
أم لجين الجزائرية أم لجين الجزائرية غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-05-11
المشاركات: 101
افتراضي رد: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"؟

جزاكم الله خيرا


وتقبل منكم
__________________
كُلْ آلنِدآء آذآ نَآديّتُ يَخذُلنِي , إلآ آلنِدآء آذآ نَآديّت ~ يآ رب
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 22-10-11, 12:05 PM
منذر القصيمي منذر القصيمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-10-10
المشاركات: 134
افتراضي رد: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"؟

اذكر أني قرأت في كتاب (نسيت اسمه) أن معنى الحديث أن الله يزيل مافي قلوب المؤمنين من كبر ثم يدخلهم الجنة مثله مثل الغل الذي يزيله الله (ونزعنا مافي صدورهم من غل) فلا يتكبر احد على احد ولا يغل احد على احد في الجنة .. والله اعلم بالصواب .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 23-10-11, 10:19 PM
سامي التميمي سامي التميمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-12-07
المشاركات: 504
افتراضي رد: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"؟

ذكرني موضوعك بكلام سمعته من أحد المشايخ عن كتاب النووي -رحمه الله - رياض الصالحين الذي لاتجد مسجداً إلا وهو بجانب إمامه حيث قال الشيخ إن سبب شهرته اخلاص النووي في تأليفه والله أعلم ؛ فموضوعك عنوانه طبيعي ولكن الدخول تجاوز التسعة الاف ولا أعزو لذلك سبباً -والله أعلم - الا اخلاصك في تلك الحروف فأرجو الله أن يجعلني وإياك والقراء والمسلمين في مستقر رحمته...
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 16-04-12, 08:11 PM
أبو معاذ بن عبد السلام أبو معاذ بن عبد السلام غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-01-12
المشاركات: 34
افتراضي رد: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"؟

جزاكم الله خيرا
__________________
قال تعالى: {أَفَمَن كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّهِ كَمَن زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُم}


رد مع اقتباس
  #8  
قديم 16-04-12, 08:17 PM
أبو راشد التواتي أبو راشد التواتي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-03-05
المشاركات: 354
افتراضي رد: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"؟

نعوذ بالله من الكبر والخيلاء
__________________
قال الفضيل بن عياض رحمه الله :
من جالس صاحب بدعة لم يعط الحكمة
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 20-07-13, 05:19 PM
أم خالد ونور أم خالد ونور غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-06-11
المشاركات: 295
افتراضي رد: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"؟

منذ ان عرفتها وهي قاطعة لرحمها وعاقة لوالديها
وقد مات والديها وهما غاضبان عليها لعدة اسباب

وقد قرات في عدة مواقع فقهية بان عاق الوالدين والزاني وقاطع الرحم وشارب الخمر انهم لن يدخلوا الجنة
ولن يشموا ريحها ولن ينظر الله اليهم يوم القيامة

والامر الخطير في هذا كله ان الله لايقبل اي عمل من العاق او قاطع الرحم او.......
ان الله لايقبل صلاتهم وكل عباداتهم
كما نقرأ لايبل منهم صرفا ولاعدلا
يعني هم مخلدون في النار مثل الكفار والعياذ بالله بما ان لاتقبل صلاتهم ولااي عبادة منهم تقربا الى الله

ارجو منكم التوضيح وخاصة من الشيوخ الافاضل العارفين في امور الدين
وجزاكم الله الجنة واحسن الله اليكم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 22-07-13, 03:55 AM
أم خالد ونور أم خالد ونور غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-06-11
المشاركات: 295
افتراضي رد: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"؟

اين الرد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وشكرا
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:27 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.