![]() |
|
|||||||
| الملاحظات |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
|
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ...
فقد وجدت ما كنت أبحث عنه في الانترنت عن ملف صوتي للمعلقات السبع للحمين مع لامية العرب للشنفرى .... والذي كنا متعلقين به مع أشرطة الكاسيت القديمة وأحببت أن أهدي أخواني الأعزاء في هذا الملتقى الطيب المبارك هذه النسخة ،، رداً لبعض الجميل وقد كنت كتبت ردا ومشارك في هذا الموضوع التالي: http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=116832 أطلب فيها صوتيات الحمين وبخاصة المعلقات لكن تم بحمد الله الحصول عليها ... وأنا اضعها بين أيديكم لكن لي طلب بسيط وسهل .... للأخوة المتمكنين في برامج الصوتيات لو يتفضلوا لنا بتعديل الملف الصوتي وإزالة الضوضاء والازعاج وتحسين الصوت مع المؤثرات الجميلة وتفضلوا مع المادة الصوتية :: 1- المعلقات الشريط الأول : الوجه الأول بصيغة :WMA ملف مرفق 58192 الشريط الأول : الوجه الثاني بصيغة :WMA ملف مرفق 58193 الشريط الثاني: الوجه الأول بصيغة :WMA ملف مرفق 58194 الشريط الثاني: الوجه الثاني بصيغة :WMA 2-2.rar ميمة ابن القيم http://www.2shared.com/file/3601057/...___online.html وترقبوا هذه الملفات بصيغة ... mp3 لاتنسوا الدعاء لي بظهر الغيب ثم من الاخوة الفنيين بالصوتيات تعديل الصوت والسلام
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
|
#2
|
|||
|
|||
|
الملفات التي بصيغة wma لم استطع تحميلها
الرجاء اعادة رفعها بارك الله بك |
|
#3
|
|||
|
|||
|
هل هناك قراءة للامية ابن الوردي للحمين مسجله ممكن انزلها
بارك الله بكم |
|
#4
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا على جهدك الطيب
|
|
#5
|
|||
|
|||
|
حبذا لويساعده بعض الاخوة في إنزالها
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
عند تحميل تلك الأشرطة تظهر هذه الرسالة فضلاً أصلحها وجزاك الله خيرا على هذا الموضوع، وبارك في جهدك
__________________
تخريب موراني لكتاب المحاربة من موطأ ابن وهب، نقض وتقريع
|
|
#7
|
|||
|
|||
|
جزاك الله حيرا
لكن الملفات المرفقة لا تعمل إلا الملف الأخير ذي الرقم 58195
__________________
اللهم اغفر لأبي وارحمه وارض عنه واجعل قبره روضة من رياض الجنة اللهم اجعل منزله في الفردوس الأعلى من الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين |
|
#8
|
|||
|
|||
|
__________________
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم |
|
#9
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا
|
|
#10
|
|||
|
|||
|
لم استطع التحميل أرجو رفعها من جديد
|
|
#11
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيراً ...
تم التحميل .
__________________
فتشبهوا إن لم تكونوا مثلهم *** إن التشبه بالكرام فلاح
|
|
#12
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرًا ، و جارٍ تحميل هذه الملفات .
__________________
لا تنسوا أخاكم من دعوة صادقة في ظهر الغيب . |
|
#13
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا.
|
|
#14
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيراً أخي الكريم وأثابك على بشراك السارة هذه
ولكم مني أن قد قطعت الشريطين وجعلت كل معلقة على حدة وكذلك الميمية واللامية ورفعتها على نفس الموقع مضغوطة على RAR بإسم المعلقات 15751604160515931604160215751578.rar - 58.66MB |
|
#15
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيراً
__________________
قال الإمام ابن القيم 'رحمه الله' : كل علم وعمل لايزيد الإيمان واليقين قوة فمدخول, وكل إيمان لايبعث على العمل فمدخول. يعني دخله شيء عطله عن العمل .
|
|
#16
|
|||
|
|||
|
:: المعلقــات ::
الشريط الأول : a http://www.archive.org/download/al-mo3alqat1-1/1-1.wma b http://www.archive.org/download/al-mo3alqat1-2/1-2.wma الشريط الثانى : a http://www.archive.org/download/al-mo3alqat2-a/2-1.wma b http://www.archive.org/download/al-mo3alqat-2b/2-2.wma :: ميمية بن القيــم :: http://www.archive.org/download/meme..._ibnAlQaiem.rm |
|
#17
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
( الصوت غير نقى ) |
|
#18
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنى ان اسمع القران الكريم بصوت الشيخ الحمين |
|
#19
|
|||
|
|||
|
هل يوجد تسجيل بصوت الشيخ لبعض المنظومات
|
|
#20
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا
|
|
#21
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا وبارك فيك
__________________
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله |
|
#22
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا وجاري تحميل ميمية ابن القيم
|
|
#23
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
انا سجلت هذه من اليوتيوب ووضعتها من زمن ولكن هناك اخوان هداهم الله عندهم اصبع حساس فقامو وحذفو المشاركة (ابتسامة) |
|
#24
|
|||
|
|||
|
لامية ابن الوردي
إعتزلْ ذِكرَ الأغاني والغَزَلْ وقُلِ الفَصْلَ وجانبْ مَـنْ هَزَلْ ودَعِ الـذِّكـرَ لأيـامِ الصِّبا فـلأيـامِ الصِّبـا نَـجمٌ أفَـلْ إنْ أهنا عيـشةٍ قـضيتُهـا ذهـبتْ لذَّاتُهـا والإثْـمُ حَـلّ واتـرُكِ الغادَةَ لا تحفلْ بها تُـمْسِ فـي عِزٍّ رفيعٍ وتُجَلّ وافتكرْ في منتهى حُسنِ الذي أنـتَ تـهواهُ تجدْ أمـراً جَلَلْ واهجُرِ الخمرةَ إنْ كنتَ فتىً كيفَ يسعى في جُنونٍ مَنْ عَقَلْ واتَّـقِ اللهَ فتـقوى الله مـا جاورتْ قلبَ امريءٍ إلا وَصَلْ ليسَ مـنْ يقطعُ طُرقاً بَطلاً إنـما مـنْ يـتَّقي الله البَطَـلْ صدِّقِ الشَّرعَ ولا تركنْ إلى رجـلٍ يـرصد في الليل زُحلْ حارتِ الأفكارُ في حكمةِ مَنْ قـد هـدانـا سبْلنا عزَّ وجَلْ كُتبَ الموت على الخَلقِ فكمْ فَـلَّ من جيشٍ وأفنى من دُوَلْ أيـنَ نُمـرودُ وكنعانُ ومنْ مَلَكَ الأرضَ وولَّـى وعَـزَلْ أيـن عادٌ أين فرعونُ ومن رفـعَ الأهرامَ مـن يسمعْ يَخَلْ أينَ من سادوا وشادوا وبَنَوا هَـلَكَ الكلُّ ولـم تُـغنِ القُلَلْ أينَ أربابُ الحِجَى أهلُ النُّهى أيـنَ أهـلُ العلمِ والقومُ الأوَلْ سيُـعيـدُ الله كـلاً منـهمُ وسيَـجزي فـاعلاً ما قد فَعَلْ إيْ بُنيَّ اسمعْ وصايا جَمعتْ حِكمـاً خُصَّتْ بهـا خيرُ المِللْ أطلبُ العِلمَ ولا تكسَلْ فمـا أبعـدَ الخيرَ على أهـلِ الكَسَلْ واحتفـلْ للفقهِ في الدِّين ولا تـشتغلْ عنـهُ بـمالٍ وخَـوَلْ واهـجرِ النَّومَ وحصِّلهُ فمنْ يعرفِ المطلوبَ يـحقرْ ما بَذَلْ لا تـقلْ قـد ذهبتْ أربابُهُ كلُّ من سارَ على الدَّربِ وصلْ في ازديادِ العلمِ إرغامُ العِدى وجمالُ العلمِ إصـلاحُ العمـلْ جَمِّلِ المَنطِقَ بالنَّحو فـمنْ يُـحرَمِ الإعرابَ بالنُّطقِ اختبلْ انـظُمِ الشِّعرَ ولازمْ مذهبي فـي اطَّراحِ الرَّفد لا تبغِ النَّحَلْ فهوَ عنوانٌ على الفضلِ وما أحسنَ الشعرَ إذا لـم يُـبتـذلْ ماتَ أهلُ الفضلِ لم يبقَ سوى مقرف أو من على الأصلِ اتَّكلْ أنـا لا أخـتارُ تـقبيلَ يدٍ قَـطْعُها أجملُ مـن تلكَ القُبلْ إن جَزتني عن مديحي صرتُ في رقِّها أو لا فيكفيني الخَـجَلْ أعـذبُ الألفاظِ قَولي لكَ خُذْ وأمَـرُّ اللفظِ نُطـقي بِلَعَـلّْ مُلكُ كسرى عنهُ تُغني كِسرةٌ وعـنِ البحرِ اجتزاءٌ بالوَشلْ اعـتبر (نحن قسمنا بينهم ) تـلقهُ حقاً ( وبالحـق نـزلْ( ليس ما يحوي الفتى من عزمه لا ولا ما فاتَ يومـاً بالكسلْ اطـرحِ الدنيا فمنْ عاداتها تخفِضُ العاليْ وتُعلي مَنْ سَفَلْ عيشةُ الرَّاغبِ في تحصيلِها عيشـةُ الجاهـلِ فيهـا أو أقلْ كَـمْ جَهولٍ باتَ فيها مُكثراً وعليـمٍ باتَ منهـا فـي عِلَلْ كمْ شجاعٍ لم ينلْ فيها المُنى وجبـانٍ نـالَ غاياتِ الأملْ فاتـركِ الحيلةَ فيها واتَّكِلْ إنـما الحيلةُ فـي تركِ الحِيَلْ أيُّ كفٍّ لمْ تنلْ منها المُنى فرمـاهـا اللهُ منـهُ بـالشَّلَلْ لا تقلْ أصلي وفَصلي أبداً إنما أصلُ الفَتى ما قـد حَصَلْ قدْ يسودُ المرءُ من دونِ أبٍ وبِحسنِ السَّبْكِ قدْ يُنقَى الدَّغّلْ إنـما الوردُ منَ الشَّوكِ وما يَنـبُتُ النَّرجسُ إلا من بَصَلْ غـيرَ أني أحمـدُ اللهَ على نسبـي إذ بـأبي بكرِ اتَّصلْ قيمـةُ الإنسانِ مـا يُحسنُهُ أكثـرَ الإنسـانُ منـهُ أمْ أقَلْ أُكـتمِ الأمرينِ فقراً وغنى واكسَب الفَلْسَ وحاسب ومن بَطَلْ وادَّرع جداً وكداً واجتنبْ صُحبةَ الحمقى وأربـاب الـخَلَلْ بـينَ تبـذيرٍ وبُخلٍ رُتبةٌ وكِـلا هـذيـنِ إنْ زادَ قَتَـلْ لا تخُضْ في حـق سادات مَضَوا إنـهم ليسوا بـأهلِ للزَّلَلْ وتغاضى عـن أمورٍ إنـه لـم يـفُزْ بالحمدِ إلا من غَفَلْ ليسَ يخلو المرءُ مِنْ ضدٍّ ولَو حاولَ العُزلةَ في رأس الجبَلْ مِلْ عن النَمَّامِ وازجُرُهُ فما بلّغَ المـكروهَ إلا مـن نَقَـلْ دارِ جارَ السُّوءِ بالصَّبرِ وإنْ لـمْ تجدْ صبراً فما أحلى النُّقَلْ جانِبِ السُّلطانَ واحذرْ بطشَهُ لا تُـعـانِدْ مَنْ إذا قـالَ فَعَلْ لا تَلِ الأحكـامَ إنْ هُمْ سألوا رغـبةً فيكَ وخالفْ مَنْ عَذَلْ إنَّ نصفَ الناسِ أعداءٌ لمنْ ولـيَ الأحكامَ هذا إن عَدَلْ فهو كالمحبوسِ عن لذَّاتـهِ وكِلا كفّيه فـي الحشر تُغَلْ إنَّ للنقصِ والاستثقالِ فـي لفظةِ القاضي لَوَعظاً أو مَثَلْ لا تُوازى لذةُ الحُكمِ بـما ذاقَهُ الشخصُ إذا الشخصُ انعزلْ فالولاياتُ وإن طابتْ لمنْ ذاقَـها فالسُّمُّ فـي ذاكَ العَسَلْ نَصَبُ المنصِبِ أوهـى جَلَدي وعنائـي من مُداراةِ السَّفلْ قَصِّرِ الآمـالَ فـي الدنيا تفُزْ فدليـلُ العقلِ تقصيرُ الأملْ إن منْ يطـلبهُ المـوتُ على غِـرَّةٍ منـه جديرٌ بالوَجَـلْ غِبْ وزُرْ غِبَّاَ تزِدْ حُبَّاً فمـنْ أكثـرَ التَّردادَ أقـصاهُ المَلَلْ لا يضـرُّ الفضلَ إقلالٌ كما لا يضرُّ الشمسَ إطباقُ الطَّفَلْ خُذْ بنصلِ السَّيفِ واتركْ غِمدهُ واعتبرْ فضلَ الفتى دونَ الحُلُلْ حُبّكَ الأوطانَ عجـزٌ ظاهرٌ فـاغتربْ تلقَ عن الأهلِ بَدَلْ فبمُكثِ الماءِ يـبقى آسنـاً وسَـرى البدرِ بهِ البدرُ اكتملْ أيُّـها العائبُ قـولي عبثاً إن طيـبَ الـوردِ مؤذٍ للجُعلْ عَدِّ عن أسهُمِ قولي واستتِرْ لا يُصيـبنَّكَ سهـمٌ مـن ثُعَلْ لا يـغرَّنَّكَ لينٌ مـن فتىً إنَّ للحيَّـاتِ لينـاً يُـعتـزلْ أنا مثـلُ الماءِ سهلٌ سائغٌ ومتـى أُسخِـنَ آذى وقَتَـلْ أنا كالخيزور صعبٌ كسُّرهُ وهو لدنٌ كيفَ ما شئتَ انفتَلْ غيرَ أنّي في زمانٍ مَنْ يكنْ فيه ذا مالٍ هو المولَى الأجلّ واجبٌ عند الورى إكرامُهُ وقليـلُ المـالِ فيهمْ يُستقلْ كلُّ أهلِ العصرِ غمرٌ وأنا منهـمُ، فاترك تفاصيلَ الجُمَل وصـلاةُ اللهِ ربـي كُلّما طَلَـعَ الشمسُ نهـاراً وأفـلْ للذي حازَ العُلى من هاشمٍ أحمدَ المختارِ من سـادَ الأوَلْ وعلى آلٍ وصحبٍ سـادةٍ ليسَ فيـهمْ عاجزٌ إلا بَطَـلْ |
|
#25
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#26
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيراً .
|
|
#27
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيراً
__________________
الظهور هو أن ترفع الحقّ على أكتافك ليظهر، لا أن ترتفع على أكتاف الحقّ لتظهر. |
|
#28
|
|||
|
|||
|
اللهم اجعل الشيخ عبد الرحمن الحمين وزريته من اهلك وخاصتك ومن المقربين اليلك
امين امين امين امين امين امين امين امين |
|
#29
|
|||
|
|||
|
الشريط الاول الوجه الاول
حملته بس لما اشتغل وقف بالنص في انتظار حل المشكلة |
|
#30
|
|||
|
|||
|
ينظر هذا الرابط ففيه كثير من تسجيلات الشيخ الحمين :
http://www.archive.org/details/hamin-kasaid |
|
#31
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيراً إخوتي ........ فقد أفدتم وأجدتم.
وغفر الله لي ولكم ولأمة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
__________________
من خالفت أقواله أفعاله °°° تحولت أفعاله أفعى له.
|
|
#32
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الشيخ الحمين له قراءة لألفية ابن مالك ... بحثت عنها ولم أجدها من يتحفنا بها جزاكم الله خيرا |
|
#33
|
|||
|
|||
|
في انتظار الرفع............
|
|
#34
|
|||
|
|||
|
للتــذكــير
|
|
#35
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تفضلوا هذه جميع إصدارات الشيخ عبد الرحمن الحمين جزاه الله عنا خير الجزاء http://www.4shared.com/u/j6Gsu-hL/windows7_17.html |
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| لأول , لامية , ميمية , مرة , المعلقات , الحمين , السبع , الشيخ , الشنفرى , القدم , ابن , بشرى , بصوت , سارة |
| أدوات الموضوع | |
|
|