ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى السيرة والتاريخ والأنساب

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 21-08-08, 12:18 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

للإخوة المهتمين بعلم النسب, أريد منكم معرفة مصداقية كتاب وقع بيدي وهو :
كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين, تأليف : أبي الحسن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله بن زين العابدين المدني العلوي النسابة العقيقي المتوفى سنة ( 277هـ),

السؤال هو أن هذا الكتاب قديم وقد وردت فيه معلومات مهمة جدا فهل أعتمد على ما ورد فيه من أنساب لأبناء الإمام علي رضي الله عنه وغيرهم, أما أنه لا يؤخذ به ولا يعتمد عليه لأن مؤلفه شيعي رافضياً وقد يكذب ؟؟
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 12-09-08, 12:44 AM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي

للرفع لأهل الإختصاص .....
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 12-09-08, 01:54 PM
القتادي القتادي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-08-04
المشاركات: 78
افتراضي

ردا على الأخ مصعب :

قال بكر أبو زيد في كتابه الطبقات :أبو الحسين يحي بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله الأعرج العلوي العبيدلي العقيقي. م سنة 277 ه، رحمه الله تعالى كان نسابة مؤرخاً. ولد بالمدينة وتوفي بمكة وكانت امارة المدينة في عقبة زمناً، وهو أول من ألف في أنساب الطالبيين وكان الخطيب البغدادي يعتمد الأنساب في تاريخه من هذا الكتاب ومن كتاب الزبير بن بكار.
له: 1 - أنساب قبائل العرب.
2 - أخبار المدينة.
3 - أخبار الزينبيات.
4 - كتاب الرد على الرافضة وأهل المكر في المنع من التكني بأبي بكر.


قلت :وقد اعتمد عليه ابن ماكولا

وقال محقق الكتاب محمد الكاظم :وليس في الكتاب هذا شيء يذكر عن تشيعه الإمامي أو الزيدي أو غيرهما
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 12-09-08, 02:36 PM
صلاح السعيد صلاح السعيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-04-07
الدولة: الكويت
المشاركات: 239
افتراضي

إذا ثبتت نسبة كتاب (الرد على الرافضة...)له،فهو بريئ من تهمة الرفض.
أما بالنسبة للكتب المذكورة ،فهل يبين لنا الأخ القتادي إن كانت مطبوعة أو مخطوطة وأين نجدها.
بارك الله في الجميع
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-01-09, 04:10 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي

نعم ياقتادي الأمر كما أوضحت :
فقد ثبت لدي بما لا يدع مجال للشك؛ أن العقيقي أبعد ما يكون عن مذهب الرفض والتشيع؛ وإنما هو من أهل السنة والجماعه
يقول محقق الكتاب محمد الكاظم : وفي الكتاب عبارات ترضي عن الطغاه كمعاوية بن أبي سفيان !! ولعلها من زيادات الناسخ ! وفي الكتاب عند عبارة رضي الله عنه؛ يكتب الرافضي الكاظم (رضم) كفعل النصارى والمستشرقين عند قوله صلى الله عليه وسلم؛ يكتفوا بكتابة (صلعم) ! تشابهة قلوبهم

وكتاب أخبار الزينبيات: طبع له أيضا .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 03-08-09, 05:37 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي

هاكم الكتاب بالمرفقات
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc كتاب المعقـبين.doc‏ (315.5 كيلوبايت, المشاهدات 754)
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 03-08-09, 06:48 PM
أبو سليمان العسيلي أبو سليمان العسيلي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-08-06
الدولة: ثغور الساحل الشامي
المشاركات: 532
افتراضي

جزاكم الله خيراً
__________________
قال عبد الله بن المبارك رحمه الله: اترك فضول النظر تُوفَّق للخشوع .. واترك فضول الكلام تُوفَّق للحكمة .. واترك فضول الطعام تُوفَّق للعبادة.
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 07-08-09, 05:23 PM
الزهراء الزهراء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 16-03-05
المشاركات: 16
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

الشكر موصول لكم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17-06-10, 01:24 PM
عبدالعزيز الجهني عبدالعزيز الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-06-10
الدولة: المدينة المنورة
المشاركات: 33
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

الاخوة الاكارم:
السلام عليكم ورحمة الله
اشكركم كل الشكر على هذا الطرح اسأل الله ان يبارك فيكم وينفع الله بعلمكم...
ولي سؤال حول مؤلفات يحيى بن حسن العلوي
حسب ماقرأت فإن كتاب اخبار المدينة مفقود هل هو فعلاً مفقود... واذا كان كذلك هل يوجد اجزاء ولو بسيطة عن هذا الكتاب او نقولات مطوله من المحدثين والمؤرخين قديما وحديثا ارجوا افادي بالموضوع وذكر من نقل منه وهل الكتب الاخرى موجوده كلها ام فقط الكتاب اعلاه.....
ولكم جزيل الشكر والعرفان,,,.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17-06-10, 03:04 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

أهلاً بك يا عبد العزيز :
الكتاب للأسف لم أجد له أخبار؛ ولعله فقد مع مجموعة من تراثنا الضائع؛ وممكن أن يكون عند الرافضة في إيران.

نقل إلينا السمهودي نصوص عديدة عن كتاب المدينة هذا ليحيى العقيقي؛ وذكر أنه أطلع على ثلاث نسخة من كتاب العقيقي؛ ونص على أنه توفي سنة 277 هـ وعمره ثلاث وستين سنة؛ وكان النسابة العلوي يحب الخروج للبادية وكان أتخذ دوراً ومنازل على ضفة وادي العقيق؛ فسمي بالعقيقي. وكان له منزلاً يتبدئ فيه بقرب جبل أعظم بضبوعة ويتوافد إليه عنده شيوخ البادية .

وكان العقيقي قد أسند تربية أولاده لأبي علي الهجري؛ ويظهر أن الهجري ألف كتاب التعليقات والنوادر للعقيقي هذا؛ وكان بينهما علاقة وطيدة أنظرها هنا :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=185471
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 17-06-10, 06:56 PM
عبدالعزيز الجهني عبدالعزيز الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-06-10
الدولة: المدينة المنورة
المشاركات: 33
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

اخي الكريم مصعب
اشكرك ولي تواصل معك عبر الخاص لامر خاص
اقتباس:
وكان العقيقي قد أسند تربية أولاده لأبي علي الهجري؛ ويظهر أن الهجري ألف كتاب التعليقات والنوادر للعقيقي هذا؛ وكان بينهما علاقة وطيدة أنظرها هنا :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=185471
هل ماورد اعلاه لابنه طاهر ام لا ابوطاهر يحيى في اعتقادي حسب مافهمت في الرويات انه لابنه امير المدينة طاهر وليس ليحيى ابوه...
ان شاء الله سأذهب الى الحرم اليوم وابحث في مكتبة الوثائق باب عثمان لعلي اجد شئ عنه ...
كذلك سأذهب الى مركز البحوث والدرسات ..
وسأخبركم بما توصلت اليه


امل من الجميع من يجد اي معلومات تدلني على اي كتاب نقل عن يحيى العلوي غير السمهودي تزويدي فيه ...
ولكم تحياتي
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 18-06-10, 04:13 PM
عثمان السلفي عثمان السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-02-06
المشاركات: 646
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

اين طبع الكتاب؟
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 18-06-10, 11:35 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

النسخة التي عندي الطبعة الوحيدة للكتاب وهي طبعة إيرانية؛ حصلت عليها من مكتبة المتنبي بالدمام

وهذا مصور غلاف الكتاب :
الصور المرفقة
نوع الملف: bmp كتاب المعقبين.bmp‏ (646.9 كيلوبايت, المشاهدات 2414)
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 19-06-10, 12:29 AM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

أخي عبد العزيز الجهني :

الشريف يحيى العلوي العقيقي كان أميراً ونسابة؛ وذريته يعرفون بأمراء المدينة؛ ولا تزال لهم بقية بالمدينة حتى اليوم؛ وقد تولى إمارة المدينة من بعده أبنه طاهر النسابة؛ ومن بعد طاهر ابنه عبيد الله بن طاهر كان أميراً للمدينة أيضا؛ وقد أخذ علم النسب من معلمه ومربيه النسابة اللغوي زكريا بن هارون المعروف بأبي علي الهجري .

ويحيى العقيقي أحد تلامذة الإمام مالك بن أنس رضي الله عنهما؛ ومن رواة الأحاديث الموثوقين؛ وكتابه أخبار المدينة رواه أبنه طاهر؛ ووقع السمهودي على نسخ برواية ابنه طاهر نقلها في مواضع كثيرة تقرب من السبعين موضعا؛ ومن خلال تلك النقول المختصرة يتضح أن كتاب العقيقي كان مخصص بالدرجة الأولى بمواضع المدينة وحدودها وآثار أرضها وجبالها وأخبار قبائل الحجاز وأنسابها وأماكن سكناها وبعض من أشعارهم وأخبارهم وأسمارهم .

ولا شك أن مكانة العقيقي ومنصبه الأميري يجعله مصدر موثوق في ما يكتب وبخاصة أنساب الطالبيين؛ إذ كان يفد إليه العربان من كل مكان؛ ولهذا وجدنا أنَّ أدق وأوثق من دون أنساب وأخبار أهل الحجاز هو أبو علي الهجري؛ وذلك لإحتكاكه بهذا الأمير النسابة؛ ولقد كان الهجري على صلة وطيدة بإبنه الأمير طاهر الحسيني من بعده؛ إذ أنه كان مؤدب أولاده؛ وطاهر الحسيني هذا هو طاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيد اللّه بن الحسين بن علي بن أبي طالب؛ من أمراء المدينة وعلمائها وأحد أعيانها المشاهير .
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 19-06-10, 03:58 AM
عبدالعزيز الجهني عبدالعزيز الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-06-10
الدولة: المدينة المنورة
المشاركات: 33
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

جزاك الله خيرا على هذا التميز اخي مصعب
اريد ان اعرف مصدر هذه المعلومات
اقتباس:
الشريف يحيى العلوي العقيقي كان أميراً
اقتباس:
ويحيى العقيقي أحد تلامذة الإمام مالك بن أنس رضي الله عنهما؛ ومن رواة الأحاديث الموثوقين؛
بالنسبه للكتاب لايوجد نسخه اخرى لاني بحاجه اليه
ولكم تحياتي
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 20-06-10, 02:55 AM
عبدالعزيز الجهني عبدالعزيز الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-06-10
الدولة: المدينة المنورة
المشاركات: 33
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وانا ابحث عن كتاب أخبار المدينة لـ يحيى بن حسن العلوي (214 ـ 277 هـ) ومؤلفاتة وصلت لمشاركة أخي مصعب الجهني بعنوان كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ ) في منتدى ملتقى أهل الحديث ..
ووصل بي البحث الى مخطوط لنفس الكتاب الذي اشار الية اخونا مصعب في المشاركة اعلاه واحببت ان ارفقه بالموضوع عسى ان يقيض الله له طالب علم ليقارن بين النسختين المخوط وما قام به محقق الكتاب محمد الكاظم ويبين لنا مدى التوافق بينهما..

ولكم تحياتي..

معلومات عن المخطوط
 مخطوط : تسميه من عقب من ولد أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه هذه مخطوطة قديمة وواضحة وهي بخط ابو الحسين يحيي بن الحسن بن جعفر

المصدر :منتدى أنسابكم منتدى أهل السنة والجماعة منتدى
جمع وترتيب صور المخطوط :عبدالعزيز الجهني

رد مع اقتباس
  #17  
قديم 21-06-10, 12:12 AM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

حياك الله الله وبياك يا الجهني
وأبشر بما يسرك ويشرح خاطرك إن شاء الله .

لكن استوقفني ما جاء في المخطوط : ( باب من قتل بالسم من ولد علي بن أبي طالب )
قال المصنف يحيى العلوي الحسيني : الحسن بن علي بن أبي طالب عليه السلام؛ في ولاية معوية بن أبي سفين رضي الله عنه.
قال الجهني: وهذا دليل على كذب الروافض حين يزعمون أن آل البيت كانوا يسبون الصحابة ويبغضونهم !؛ فهذا أحد أئمة آل البيت في منتصف القرن الثاني من الهجرة ويترضى على الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان؛ ونسبة الكتاب لهذا الإمام ذكرها جمهرة من النسابين المتقدمين والمتأخرين ولا مطعن فيها بأي حال .
الصور المرفقة
نوع الملف: bmp مخطوط المعقبين.bmp‏ (2.45 ميجابايت, المشاهدات 4404)
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 21-06-10, 12:37 AM
سمير بن لوصيف سمير بن لوصيف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-12-08
الدولة: الجزائر الغالية
المشاركات: 377
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

أرجو من الأخ الجهني رفع الكتاب مصورا للحاجة الماسة إليه في دراسة الدكتوراه
__________________
قال بعض السلف:"قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر...؟"
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 21-06-10, 09:48 AM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

وهاكم كتابه الأخر :

كتاب أخبار الزينبات
تأليف : النسابة يحيى بن الحسن العبيدلي العقيقي المتوفى سنة 277هـ
الملفات المرفقة
نوع الملف: doc كتاب أخبار الزينبات.doc‏ (69.5 كيلوبايت, المشاهدات 606)
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 22-06-10, 05:55 AM
عبدالعزيز الجهني عبدالعزيز الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-06-10
الدولة: المدينة المنورة
المشاركات: 33
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

اخي مصعب الجهني:
السلام عليكم
مشاء الله عليك انا بحثت عن كتاب أخبار الزينبات‏ ولم اجده وانت تقدمه لنا على طبق من ذهب الف الف مليون شكر لك ..

ولي سؤال هل كان يحيى بن الحسن العقيقي اميراً ؟ اريد المصدر
تحياتي
__________________
انما العلم بالتعلم
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 22-06-10, 02:11 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

أخي الباحث عبد العزيز الجهني :

هذه الترجمة جمعتها من خلال قرائتي وإطلاعي بكتب الأنساب؛ ومظان ترجمته في أنساب الطالبيين؛ ففيها تراجم متفرقة عن النسابة يحيى بن الحسن وأعقابه؛ فمثلا كتاب التعليقات والنوادر لأبي علي الهجري؛ وسر السلسلة العلوية لأبي نصر البخاري؛ والشجرة المباركة للرازي؛ والسمرقندي في تحفة الطالب بأنساب أبي طالب قال عنه :
أبي الحسين يحيى النسابة؛ وهو أول من جمع كتاباً في نسب آل أبي طالب؛ وله فضائل؛ وله أولاد سادة لهم ذيل طويل؛ فأعقب يحيى بن الحسن سبعة رجال ... وأما طاهر بن يحيى النسابة: ويكنى أبا القاسم؛ وكان محدثاً فاضلاً جليلاً؛ بحيث إن كلاً من إخوته يعرف بأخي طاهر؛ وبنيهم يعرفون ببني أخي طاهر؛ وله عقب كثير؛ وفيهم الإمارة بالمدينة .
وذكره القلقشندي فقال عنه: يحيى الفقيه النسابة؛ كانت له وجاهة عظيمة؛ وفخر ظاهر؛ وتوفي سنة ست وسبعين ومائتين؛ ومن ولده أبو القاسم طاهر بن يحيى؛ ساد أهل عصره؛ وبنى داراً بالعقيق ونزلها؛ وتوفي سنة ثلاث عشرة وثلثمائة‏ .‏

قلت : وهو أحد علماء التابعين من سلف الأمة؛ ونجم أعيان آل بيت النبوة؛ له بعض الأحاديث الموثوقة؛ وكان نسابة إخباري له مؤلفات في النسب وأخبار العرب؛ ويعده الروافض الأنجاس من أئمتهم! وهذا كذب وأفتراء وإنما هو من أهل السنة والجماعة؛ كان يترضى على أصحاب رسول الله ويتولاهم؛ فيحب أبا بكر وعمر ومعاوية؛ وكان مولده في قصر عاصم بن عثمان بن عفان رضي الله عنه؛ وذلك القصر بوادي العقيق من سفح جماء تضارع من طرفها الجنوبي المشرف على طريق ذي الحليفة؛ قال أبو علي الهجري: (أول الجماوات جماء تضارع التي تسيل على قصر عاصم؛ وهو منزل أبي القاسم طاهر بن يحيى وولده في قصره) والهجري كان يسكن معهم بالعقيق؛ وله كتاب عن وادي العقيق .

وقد ذكر الباحث العراقي صالح العلي في خطط المدينة أنه يحيى العلوي من تلاميذ إمام دار الهجرة مالكـ بن أنس؛ وهذا وهم منه رحمه الله؛ إذا أن مالك توفي قبل أن يولد يحيى بن الحسن الطالبي بنصف قرن؛ ومالك أيضا كان له منزلاً بالعقيق؛ ولشيخنا النسابة ابو صفوان الجهي العقيقي المولود على ضفاف هذا الوادي المبارك كتاب في أخبار العقيق؛ من أحسن قرأت أورد فيه من الأخبار والأشعار والأسمار والآثار الشئ الكثير ولم يتممه .
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 24-06-10, 12:32 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

كتاب المعقبين الذي رفعته بالأعلى ناقص كثير؛ والغريب أنَّ أحداً لم ينبه على هذا !

وإليكم الكتاب كاملاً ولا تنسونا من دعائكم :

كتاب المعقبون من ولد الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه
تأليف: المؤرخ يحيى بن الحسن العقيقي (ت:277هـ)
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 25-06-10, 05:46 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

وإليكم مخطوطة المعقبين
وقد جاء في طرتها (نسخها محمد بن حمزة بن محمد بن أحمد بن أبي الصقر القرشي وذلك سنة 881 هـ بدمشق عن نسخة عتيقة)

رد مع اقتباس
  #24  
قديم 26-06-10, 12:41 AM
عبدالعزيز الجهني عبدالعزيز الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-06-10
الدولة: المدينة المنورة
المشاركات: 33
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

يعجز اللسان عن شكرك استاذنا الكريم مصعب الجهني اخذنا من وقتك وجهدك الكثير فلك الشكر والعرفان من القلب
وحقيقه لم انتبه للنقص في الكتاب المرفق .. تم التنزيل مرة اخرى وقد ارحتني والجميع من رفع المخطوط في رابط للتنزيل ..
وقفه....
ماحقيقة كتاب اخبار الفواطم ليحيى العلوي ؟ هل الكتاب منسوب له ام من تأليفه؟
تحياتي
__________________
انما العلم بالتعلم
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 26-06-10, 10:01 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

أخبار الفواطم :
لم أسمع به قبلك ! ولكن أعطنا المصدر الذي ذكر الكتاب لنعرف أهو مفقود أو مخطوط أو مطبوع ؟

وأما مؤلفات النسابة يحيى بن حسن المديني فـهي :
1- المعقبين من ولد أبي طالب (وهو كتابنا هذا)
2- أخبار المدينة (مفقود)
3- أخبار الزينبات (مطبوع)
4- المناسك (مفقود)
5- المسجد أو بين المسجدين (مفقود)
6- أنساب قبائل العرب (مفقود)
7- مقتل صني المخزومي (وجدت ابن ماكولا قد ذكره)
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 26-06-10, 11:36 PM
أبو نصر إسماعيل الحسني أبو نصر إسماعيل الحسني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 23-04-10
المشاركات: 198
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

جزاك الله خيرا و بارك فيه على هذا الكنز الثمين .
سؤال : هل هذا الكتاب هو نفسه " كتاب المعقبين من ولد الحسن والحسين للحسن بن جعفر النسابة " و الذي ورد ذكره في كتاب شذرات من كتب مفقودة في التاريخ للدكتور إحسان عباس ؟
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 27-06-10, 06:14 AM
عبدالعزيز الجهني عبدالعزيز الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 06-06-10
الدولة: المدينة المنورة
المشاركات: 33
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

*بخصوص كتابه في مقتل صني المخزومي ليحيى العلوي كما ذكرت اخي مصعب ارفق نقولات من كتاب : توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم لـ ابن ناصر الدين شمس الدين محمد بن عبد الله بن محمد القيسي الدمشقي .

اذ كتب يحيى العلوي مصنف عن مقتل صني المخزومي اورد ذلك بالجزء الخامس ص 226 بما نصه:
"صني المخزومي اسمه محمد بن عيسى بن عبد الحميد كان في عهد المهدي تزوج أم القاسم بن عبد الله بن اساماعيل الطالبية فحيل بينهما وعدي عليه فضرب ضربا أدى إلى تلفه وليحيى بن الحسن العلوي في مقتله مصنف "

ونقلاً عن ابن ماكولا في كتابه الإكمال في رفع الارتياب عن المؤتلف والمختلف في الأسماء والكنى والأنساب..
" وأما صنى مثل ما قبله إلا أنه بنون مفتوحة فهو صنى المخزومى المقتول، وهو لقب، واسمه محمد بن عيسى بن عبد الحميد بن عبد الله بن [ أبى (2) ] عمرو بن حفص بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، كان في عهد المهدى فتزوج أم القاسم بنت عبد الله بن اسماعيل بن عبد الله بن جعفر بن أبى طالب، زوجه اياها سعيد بن عبد الرحمن القاضى، وكره
الطالبيون تزوجه إياها، وحالوا بينه وبينها، وسار خلفها فضربوه ضربا ادى إلى تلفه، وصنف يحيى بن الحسن العلوى في مقتله كتابا." ..
----------------------- *الجزء الخامس ص 165
(2) سقط من جا.

اما بالنسبة لكتاب اخبار الفواطم لا اعرف مصدر الكتاب ولم اسمع به انا ايضا ولكن عند البحث في قوقل بأسم ا لكتاب واضافة الاسم الاول للمؤلف تجد عشرات المواقع تحيل للكتاب وتنسبه ليحيى.
وبالبحث في كتب الانساب لم اجد اي من النسابه يشير لهذا الكتاب..
بخصوص الكتب التي اضفت هل من الية لمعرفة ترتيب النسخ من حيث التأليف..
تحياتي
__________________
انما العلم بالتعلم
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 27-06-10, 12:06 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

قال العمري في موارد الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد :
وأما المؤلف الأخر في الأنساب والأخبار والذي اقتبس منه الخطيب فهو يحيى بن الحسن بن جعفر العلوي (ت 277هـ) الذي اهتم بالأنساب والأخبار فألف كتابه (أخبار المدينة) وكتاب (الأنساب) وقد روى كتاب الأنساب عنه حفيده أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى العلوي؛ ويذكر السخاوي أن لمحمد بن يحيى العلوي كتاباً عن المدينة المنورة في مجلد لطيف؛ وأن للحسن بن محمد كتابا في فضائل المدينة؛ فلعل ذلك يعني أن يحيى بن الحسن العلوي وابنه محمد وحفيده الحسن كلاً منهم صنف كتاباً عن المدينة؛ أو أن كتاب الجد رواه الابن والحفيد فنسب إليهما؛ وإذا كانت كتباً عديدة فما هي الصلة بينها ؟ وهل اعتمد اللاحق على السابق ؟ وهل تتمايز من حيث طبيعة المحتوى ؟ إن الإجابة تتعذر ما دامت هذه المصنفات مفقودة .

ويقول الخطيب في ترجمة الحسن بن محمد أنه صاحب كتاب النسب؛ ومن المعروف أن الحسن روى عن جده كتاب الأنساب فهل أنه صنف أيضاً كتاب آخر في النسب ؟ أم هو كتاب جده نسب إليه ؟ وقد اطلع السمهودي على عدة نسخ من كتاب الأنساب المذكور من طرق مختلفة منها نسخة برواية الحسن عن جده يحيى؛ وقد اقتبس الخطيب من كتاب يحيى العلوي في 31 موضعاً من طريق الحسن ابن أبي بكر بن شاذان عن الحسن بن محمد بن يحيى العلوي؛ ويعبر الحسن العلوي عن كيفية تحمله عن جده بلفظ (حدثني) مما يدل على سماعه من كتابه؛ وقد اسند يحيى العلوي معظمها إلى عدد من شيوخه؛ وفي بعضها الأخر لم يستعمل الإسناد؛ وتتناول المقتطفات أخبار العلويين وصلاتهم مع الخلفاء العباسيين في زمن السفاح والمنصور والرشيد والمأمون؛ وتُقدم معلومات عن ثوراتهم كثورة يحيى العلوي زمن الرشيد ومحمد الديباج زمن المأمون؛ وتسوق حكايات تدلى على أخلاقهم وعبادتهم وكرمهم ومروءتهم؛ كما تذكر تواريخ مواضع وفياتهم ومن توفي منهم في سجن العباسيين؛ وقد تستغرق الرواية الواحدة أحياناً صفحة بكاملها وقد تزيد عليها؛ وقد أورد الخطيب من طريق الحسن بن محمد العلوي حديثاً في فضل علي – رضي الله عنه – ثم ضعفه .

ولا تقدم المقتطفات أية مادة في النسب فهي إما أن تكون من كتاب النسب ليحيى العلوي فيكون كتابه مزيجاً من الانساب والاخبار كما هو سمت كتب الأنساب في عصره؛ أو أنها من كتابه الأخر أخبار المدينة الذي ينقل عنه السمهودي في 210 موضع؛ تتعلق بخطط المدينة المنورة؛ فيكون قد قدم لكتابة بمقدمة طبوغرافية ثم سرد أخبار أهلها وخص العلويين باهتمام بالغ .

وفيما عدا هذين المصنفين : الزبير بن بكار؛ ويحيى العلوي فإن الخطيب لم يقتبس من كتب الأنساب والأخبار كثيرا؛ ويكفي أنه لم يقتبس من هشام بن الكلبي أشهر النسابين وصاحب كتاب (النسب الكبير) إلا مرة واحدة فقط بلفظ (قال) ولم يقتبس من كتاب (جمهرة أنساب العرب) لمعاصره ابن حزم رغم اقتباسه من ابن حزم نصيب أحدهما بلفظ (ذكر) والأخر بواسطة ابن عمه أبي الخطاب العلاء ابن حزم الاندلسي؛ وكلاهما ليسا في جمهرة أنساب العرب؛ كما اقتبس الخطيب من أحمد بن حميد الجهني النسابة – وهو أديب راوية وشاعر نسابة له كتاب أنساب قريش واخبارها ؛ وكتاب المثالب ؛ وغيرهما – أربعة نصوص صرح بنقلها عن كتاب النسب مباشرة وهي تتناول أخبار هاشميين وأمويين .

قال مصعب الجهني :
هكذا جاء في تاريخ بغداد (الجهني) وهذا تصحيف من المحقق؛ إذ أنه النسابة أحمد بن حميد هو الجهمي وليس الجهني؛ واسمه: أحمد بن محمد بن حميد الجهمي نسبة إلى جده جهم بن حذيفة العدوي؛ توفي قريب من سنة 244هـ؛ ذكره ابن النديم في الفهرست وذكر كتبه في النسب؛ وقبيلة جهينة لا أعلم نسابة برز في أنسابها وأخبارها على مدى الدهر والله المستعان .
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 27-06-10, 02:32 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسماعيل بن علي المدغري مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا و بارك فيه على هذا الكنز الثمين .




سؤال : هل هذا الكتاب هو نفسه " كتاب المعقبين من ولد الحسن والحسين للحسن بن جعفر النسابة " و الذي ورد ذكره في كتاب شذرات من كتب مفقودة في التاريخ للدكتور إحسان عباس ؟

لا ... هو كتاب آخر :
كتاب المعقبين من ولد الحسن والحسين
ألفه : الحسين بن جعفر بن حسين بن جعفر المصري الرافضي؛ المعروف بـ ابن خداع؛ المتوفى بعد سنة 347هـ؛ وهو مفقود .
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 27-06-10, 03:04 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

السؤال الذي لم أجد له جواباً /

(كتاب الرد على الرافضة وأهل المكر في المنع من التكني بأبي بكر)

ما مصدر الشيخ عن هذا الكتاب ؟ فقد بحثت عنه كثيراً ولم أجده ! وهو غاية في الأهمية إذا صحت نسبته إليه؛ وبخاصة أن كثير من الروافض يزعمون الإنتساب لهذا الإمام الشريف الجليل ؟ وعندي أدلة أخرى سأوردها لاحقاً تثبت أن كثير من الطالبيين وأهل البيت كانوا في الحجاز على مذهب أهل السنة والجماعة ويحيى العقيقي كان رأس لأهل السنة في المدينة .

قال بكر أبو زيد القضاعي رحمه الله في (طبقات النسابين) /
132 - العقيقي :
أبو الحسين يحي بن الحسن بن جعفر بن عبيد الله الأعرج العلوي العبيدلي العقيقي. م سنة 277 هـ، رحمه الله تعالى؛ كان نسابة مؤرخاً؛ ولد بالمدينة وتوفي بمكة؛ وكانت إمارة المدينة في عقبة زمناً؛ وهو أول من ألف في أنساب الطالبيين؛ وكان الخطيب البغدادي يعتمد الأنساب في تاريخه من هذا الكتاب؛ ومن كتاب الزبير بن بكار؛ له:
1 - أنساب قبائل العرب.
2 - أخبار المدينة.
3 - أخبار الزينبيات.
4 - كتاب الرد على الرافضة وأهل المكر في المنع من التكني بأبي بكر.

الـهوامش : وفا الوفاء 1 / 174 - موارد الخطيب في تاريخه ص 208 - معجم المؤلفين 9 /170
الأعلام 9 / 170 - تهذيب التهذيب 10 / 340 ؛ 353 - تاريخ التراث 1 / 440

ملاحظة : اتمنى المساعدة في البحث في الهوامش المذكورة
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 29-06-10, 02:52 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

قال الرافضي حسين الراضي في كتابه تاريخ علم الرجال :
يحيى العلوي العقيقي : ولد سنة 214 وتوفي سنة 277 هـ (1) :
هو : يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيدالله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام . أبو الحسين .

مشايخه وتلامذته :
روى يحيى بن الحسن عن الإمام الرضا؛ وعن مشايخ كثيرة ذكر منهم السمهودي أكثر من ثمانين شيخاً ومنهم ابن زبالة .
وروى عنه : عدد كبير من المحدثين وأهل النسب والسير منهم : حفيده الحسن بن محمد بن يحيى بن الحسن، ومنهم أبو أسحاق ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم الحربي صاحب (كتاب المناسك) الذي روى عنه كثيراً في كتابه المناسك .
قال النجاشي: العالم؛ الفاضل؛ الصدوق؛ روى عن الرضا عليه السلام؛ صنف كتباً، منها : كتاب نسب آل أبي طالب؛ كتاب المسجد (2). الشيخ الطوسي في الفهرست ترجم ثلاثة أشخاص بعنوان : يحيى بن الحسن وهم :
1- يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيدالله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام : له كتاب المناسك . عن علي بن الحسين عليهما السلام .
2 – يحيى بن الحسن العلوي :له كتاب المسجد ، تأليفه .
3 –يحيى بن الحسن : له كتاب نسب آل أبي طالب .
ومما تقدم عن النجاشي أن هؤلاء الثلاثة هم رجل واحد . وذلك فإن كتاب نسب آل أبي طالب والمسجد ذكرهما النجاشي ليحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيدالله … ولا يضر كون كتاب المناسك له أيضاً بعد أن سرد اسمه كما سرد اسمه النجاشي . ويحتمل أن يكون صاحب كتاب المسجد الذي ذكره الطوسي وذكر سنده إليه قال أخبرنا جماعة عن التلعكبري عنه؛ فلعل هذا غير المترجم . فإن التلعكبري : هارون بن موسى التلعكبري توفي 385هـ فيستبعد أن يروي عن المترجم المتوفى 277هـ..

ثقافته :
يحيى بن الحسن العلوي ذو ثقافة عالية وواسعة في مختلف الميادين يدل على ذلك مؤلفاته في الفقه والنسب والسيرة والتاريخ وعدد مشايخه الذين بلغوا بالعشرات وقد أخذ عنهم ومن مختلف الطبقات.

مؤلفاته :
1 – المناسك .
2 – المسجد.
3 – نسب آل أبي طالب.
4 – أخبار المدينة .

كتابه في الرجال :
كتاب نسب آل أبي طالب الذي ذكره النجاشي والطوسي . وهو أول كتاب في نسب آل أبي طالب . قال ابن عنبه في عمدة الطالب عنه : يحيى النسابة ، بن الحسن ، بن جعفر الحجة ، بن عبيدالله الأعرج ، بن الحسين الأصغر ، بن علي زين العابدين عليهم السلام . ويقال : أنه أول من جمع كتاباً في نسب آل أبي طالب (3)؛ ويحيى هذا هو جد أمراء المدينة الذين كانوا يحكمونها في زمن السمهودي المتوفى 911هـ ، وهو من الشيوخ المؤلفين ، له من الكتب غير المتقدمة كتاب حول المدينة بعنوان أخبار المدينة .

كتابه في أخبار المدينة :
من أوائل الكتب التي ألفت في تاريخ المدينة المنورة كما تقدم عن السمهودي وهو من الكتب المهمة جداً التي تحدثت عن تاريخ المدينة بشكل مفصل فقد بحث في :
( هجرة الرسول ونزوله قباء ، ثم استقرار مقامه في بني النجار ، والمِربد ، وبناء المسجد ، وتحويل القبلة ، والمنبر ، ومعتكف الرسول ، وبيوت زوجات النبي ، وأبواب المسجد وتوسعته ، والدور التي حوله ، وزيادة الخلفاء وخاصة الوليد ، والمؤذنين والحرس ، ومواضع قبر الرسول والخلفاء ، وتجمير المسجد ، والبلاليع والأبواب والمصلى وقباء ، وبعض مساجد المدينة التي صلى فيه (4)

وهذا الكتاب قد اعتمده تلميذه أبو اسحاق الحربي المتوفى 285 هـ واستفاد منه كثيراً ونقل عنه في مواضع عديدة مـن كتابه ( المناسك ) (5).
وكذلك نقل عنه المراغي المتوفى 816 هـ في كتابه ( تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة ) في مواضع عدة . وأكثر من نقل عنه السمهودي في كتابه وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى فقد بلغت 210 من المواضع؛ ذكره السمهودي له بهذا العنوان في كتابه وفاء الوفاء (6).
وقد أطلع السمهودي على عدة نسخ من هذا الكتاب :
1 – النسخة التي رواها ابن المؤلف طاهر بن يحيى العلوي عن المدائني (7).
2 - النسخة التي رواها ابن المؤلف طاهر بن يحيى العلوي عن أبيه مباشرة. (8)
3 – النسخة التي رواها حفيده الحسن بن محمد بن يحيى (9)
4 – النسخة التي رواها ابن فارس عن ابن المؤلف طاهر بن يحيى عن أبيه يحيى
أقدم من أرخ للمدينة (10) .

يقول السمهودي: حول أقدم من أرخ للمدينة : وابن زبالة ويحيى عمدة في ذلك ، فإنهما أقدم من أرخ للمدينة لأن ابن زبالة هو محمد بن الحسن أحد أصحاب الإمام مالك بن أنس ، ويؤخذ من كلامه أنه وضع كتابه في صفر سنة تسع وتسعين ومائة ، وأما يحيى فهو من أصحاب أصحابه ، وكانت وفاته سنة سبع وسبعين ومائتين عن ثلاث وستين سنة (11). وقال السمهودي أيضاً: ( وابن زبالة وإن كان ضعيفاً ولكن أعتضد بموافقة يحيى له وروايته لكلامه من غير تعقيب ) (12)؛ ومع الأسف أن الكتاب مفقود ولا يوجد إلا ما نقل عنه فقط ولادته ووفاته : ولد بالمدينة المنورة سنة 214هـ وبها نشأ وكتب عنها (أخبار المدينة) توفي في سنة 277هـ عن 63 سنة كما عن وفاء الوفاء، ودفن في مكة المكرمة كما عن أعيان الشبعة .

الهوامـش .................................................. ................
( 1 ) انظر ترجمته في : رجال النجاشي ج2 رقم ( 1190 ) ، فهرست كتب الشيعة للطوسي رقم ( 802 و803 و804 ) ، مجلة المجمع العلمي العراقي ج11 ، كما عن مقدمة المناسك للحربي ص162 ، الذريعة ج1 ص349 و ج2 ص378 ، الاعلام للزركلي ج8 ص140 .
(2 ) رجال النجاشي ج2 ص412 رقم 1190 .
( 3 ) عمدة الطالب ص331 . انظر هامش رجال النجاشي ج2 ص412
( 4 ) مقدمة المناسك للحربي ص 163 عن مقال الدكتور صالح العلي مجلة المجمع العلمي العراقي
( 5) انظر : المناسك للحربي ص 359 و363 و365 و 366 و367-369 و 371 و372 و378 و379 و381 و383-387 و389-395 و397 و403 و404 و425 . طبع دار اليمامة بتحقيق حمد الجاسر .
(6) وفاء الوفاء ج1 ص244 طبع دار الكتب العلمية بتحقيق محمد محي الدين ، وفي غيره كما عن هامش المناسك للحربي ج1 ص174 و203 وج2 ص 17 و 401.
( 7 ) وفاء الوفاء ج2 ص508 .
( 8 ) وفاء الوفاء ج1 ص68 و244 وج2 ص294 و554 .
( 19) وفاء الوفاء ج1 ص245 وج2 ص294 .
( 10 ) وفاء الوفاء ج2 ص555 .
11) وفاء الوفاء ج1 ص352 .
( 12) وفاء الوفاء ج1 ص252 بواسطة مقدمة مناسك الحربي .

قال مصعب الجهني :
هكذا هم الروافض؛ دائماً ما ينسبون أعيان آل البيت لهم كذباً وزورا؛ وإلا فيحيى بن الحسن الحسيني الطالبي لم يكن على دين الرافضة؛ بل كان سنياً على دين آبائه وأجداده؛ وسأذكر الأدلة على هذا من كتبه رحمه الله ورضي عنه .
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 01-07-10, 05:29 PM
القاسم بن محمد القاسم بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-09-09
المشاركات: 386
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

أخي مصعب لله درك

أسأل الله أن يبارك فينا وفيك

أفدتَ وأجدتَ
__________________
يا قابضَ الروح من نفسي إذا احتُضِرَت = وغافرَ الذنب زحزحنِي عن النار
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 13-07-10, 09:57 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

روى أبو الحسين يحيى بن الحسن الحسيني العلوي أمير المدينة وأحد أعيان آل البيت كان من المعاصرين والمقربين لأبي القاسم الرسي المسمى نجم آل بيت رسول الله فقال يحيى في كتاب المدينة :

باب صفة القبور الشريفة؛ دفن أبي بكر رضي الله عنه ودفن عمر رضي الله عنه مع النبي صلى الله عليه وسلم :
حدثني هارون بن موسى؛ قال: حدثني غير واحد من مشايخ أهل المدينة: أن صفات القبور الشريفة مسطوحة عليها بطحاء من بطحاء العرصة حمراء.

حدثنا هارون بن موسى قال: سمعت أبي يذكر عن نافع بن أبي نعيم؛ وغيره من المشايخ ممن له سنّ وثقة؛ أن صفة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر أبي بكر و قبر عمر: قبر النبي صلى الله عليه وسلم أمامها إلى القبلة مقدما؛ ثم قبر أبي بكر حذاء منكبي رسول اللّه صلى الله عليه و سلم؛ و قبر عمر حذاء منكبي أبي بكر؛ و هذه صفته:

وقال السمهودي في كتابه وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى :
ورأيت في نسخة من كتاب يحيى تصوير القبور الشريفة على هذه الصفة، و قال: إنها صفة القبور الشريفة فيما وصف بعض أهل الحديث عن عروة بن الزبير عن عائشة رضي اللّه عنها.

و قد رأيتها في نسخة من كتاب يحيى رواه ابنه طاهر عنه على هذه الصورة : النبي صلى الله عليه وسلم؛ عمر رضي اللّه عنه؛ أبو بكر رضي اللّه عنه؛ وقال : إنها عن القاسم بن محمد؛ عن عائشة رضي اللّه عنها؛ ثم قال ابن فراس أحد رواة النسخة المذكورة عن طاهر بن يحيى : سألت طاهر بن يحيى أن يصور لي بخطه صفة قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر أبي بكر وعمر رضي اللّه عنهما؛ فصور لي بيده هذه الصورة؛ انتهى.
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 13-07-10, 10:20 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

قال أبو بكر محمد بن الحسين بن عبد الله الأجري المتوفى سنة 360هـ في كتاب الشريعة :
حدثنا أبو حفص عمر بن أيوب السقطي قال : حدثنا محمد بن يزيد الواسطي؛ أخو كرخويه، قال: حدثنا معاذ بن معاذ قال: حدثنا ابن عوف قال: سأل رجل نافعاً: هل كان ابن عمر يسلم على القبر ؟؛ قال: نعم؛ لقد رأيته مائة مرة أو أكثر من مائة مرة كان يمر فيقوم عنده فيقول: السلام على النبي صلى الله عليه وسلم ، السلام على أبي بكر ، السلام على أبي .

قال محمد بن الحسين: فإن قال قائل : فإنا قد رأينا بالمدينة أقواما إذا نظروا إلى من يسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ينكرون عليه ويكلمونه بما يكره ، فلم صار هذا هكذا ، وعن من أخذوا هذا ؟ قيل له : ليس الذي يفعل هذا ممن له علم ومعرفة، هؤلاء نشأوا مع طبقة غير محمودة يسبون أبا بكر وعمر رضي الله عنهما فليس يعول على مثل هؤلاء فإن قال قائل : فإن فيهم أقواما من أهل الشرف يعينونهم على هذا الأمر القبيح في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ؟ قيل له : معاذ الله ، قد أجل الله الكريم أهل الشرف من أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وذريته الطيبة من أن ينكروا دفن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما مع النبي صلى الله عليه وسلم ، هم أزكى وأطهر وأعلم الناس بفضل أبي بكر وعمر وبصحة دفنهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وما ينبغي لأحد أن ينحل هذا الخلق القبيح إليهم ، هم عندنا أعلى قدرا وأصوب رأيا مما ينحل إليهم فإن كان قد أظهر إنسان منهم مثلما تقول ، فلعله أن يكون سمع من بعض من يقع في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ويذكرهما بما لا يحسن ، فظن أن القول كما قال ، وليس كل من رفعه الله الكريم بالشرف بقرابته من رسول الله صلى الله عليه وسلم عني بالعلم ، فعلم ما له مما عليه ، إنما يعول في هذا على أهل العلم منهم .

والذي عندنا أن أهل البيت رضي الله عنهم الذين عنوا بالعلم ينكرون على من ينكر دفن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما مع النبي صلى الله عليه وسلم ، بل يقولون : إن أبا بكر وعمر مع النبي صلى الله عليه وسلم دفنا في بيت عائشة رحمها الله تعالى ، ويروون في ذلك الأخبار ولا يرضون بما ينكره من جهل العلم وجهل فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما .

فإن قال قائل : إيش الدليل على ما تقول ؟ .
قلت : هذا طاهر بن يحيى يروي عن أبيه يحيى بن حسين بن جعفر بن عبيد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم ، يروي عنه كتابا ألفه في فضل المدينة وشرفها ، ذكر في كتابه في باب دفن أبي بكر وعمر رضي الله عنهما مع النبي صلى الله عليه وسلم ، ووصف في الكتاب كيف دفنهما معه ، وصوره في الكتاب ، صور البيت والأقبر الثلاثة . ورواه عن عائشة رضي الله عنهما فقال : قبر النبي صلى الله عليه وسلم المقدم وقبر أبي بكر عند رجل النبي صلى الله عليه وسلم ، وقبر عمر عند رجل أبي بكر ، فصوره يحيى بن حسين رضي الله عنهم وسمعه منه الناس بمكة والمدينة ، وقرأه طاهر بن يحيى كما سمعه من أبيه ، وهو كتاب مشهور سألت أبا عبد الله جعفر بن إدريس القزويني ، إماما من أئمة المسجد الحرام في قيام رمضان وأحد المؤذنين فحدثني بهذا وذلك أني رأيت الكتاب معه مجلدا كبيرا شبيها بمائة ورقة ، سمعه من طاهر بن يحيى فيه فضل المدينة

وفي الكتاب باب صفة دفن النبي صلى الله عليه وسلم ، وصفة قبر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ، فسألته فحدثني قال : حدثنا طاهر بن يحيى قال : حدثني أبي : يحيى بن الحسين قال : هذه صفة القبور في صفة بعض أهل الحديث ، عن عروة ، عن عائشة وهو مخطوط في الكتاب الذي ألفه طاهر بن يحيى بن الحسين على هذا النعت في الكتاب . قال محمد بن الحسين رحمه الله : فهذا طاهر بن يحيى رضي الله عنه وعن سلفه وعن ذريته يروون مثل هذا ويرسمونه في كتبهم ، ولا ينكرون شرف أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فنحن نقبل من مثل هؤلاء الذرية الطيبة المباركة جميع ما أتوا به من الفضائل في أبي بكر وعمر ، وهل يروي أكثر فضائل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما إلا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وولده من بعده ، يأخذه الأبناء عن الآباء إلى وقتنا هذا ، ونحن نجل أهل البيت رضي الله عنهم أن ينحل إليهم مكروه في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما أو تكذيب لدفنهما مع النبي صلى الله عليه وسلم .
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 16-07-10, 04:45 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

نظرة سريعة في عقيدة متقدمي آل البيت رضوان الله عليهم /
الواقع أنني ومن خلال قرأئتي وتتبعي لبعض سير أعلام آل البيت رضوان الله عليهم أجمعين وجدت أموراً جديرة بالملاحظة والإهتمام والوقوف عندها؛ وهي أنَّ أولاد علي بن أبي طالب وذريته من بعده كانوا على مذهب أهل السنة والجماعة؛ وبخاصة الذين كانوا في مواطنهم الأصلية أرض الحجاز؛ وإن كانت لدى بعض هؤلاء الطالبيين ثورات وخروج على الحكام فلأنهم يرون أنفسهم أحق بهذا الأمر من غيرهم؛ ثمَّ إنه لم تكن تلك الثورات في يومٍ من الأيام حروباً من أجل نصرة المذهب والدين؛ بل كانت من أجل الحكم والتمكين؛ فالحسن والحسين رضي الله عنهما كانا يعتقدان بعقيدة أهل السنة والجماعة؛ وكذلك كان أبنائهما من بعدهما

فهذا زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب كان منزلة ببادية الحجاز بجوار جهينة؛ وقد وجدنا دلائل وإثباتات تثبت صحة معتقد زيد بن الحسن رضي الله عنه وعن آبائه؛ وكذلك الحسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب كان منزله بلاد ينبع؛ وكان منزلة مع جهينة في تلك البلاد؛ وأنجب له أولاد كثر من أبنة عمه فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب؛ وكذلك الحسن المثلث من أحفاد علي تنسب إليه قرية المثلث بينبع؛ ومن أحفاد الحسين بن علي النسابة يحيى بن الحسن العقيقي؛ وكان على مذهب أهل السنة والجماعة كما أوضحنا ذلكـ؛ وهو في بداية القرن الثالث؛ وكذلك أحفاده من بعده في القرن الرابع والخامس كانوا على سنة جدهم المصطفى صلى الله عليه وسلم؛ وكل هؤلاء كانوا بأرض الحجاز على معتقد أهل السنة والجماعة .

ثمَّ وجدت أحد أحفاد أحفاد هؤلاء ممن نزح إلى بلاد العجم كأرض فارس والعراق واتصل بتلك البلاد وجدناه قد انحرف عن دين آبائه وأجداده؛ فقام هذا شر الخلف لخير السلف يسب أصحاب نبيه ويطعن في مَّن سلف من آبائهم ! بل ألف بعض من أحفاد أحفاد يحيى بن الحسن العقيقي هذا ( كتاباً في الغيبة ) وكان هذا الخلف ممن نزح عن الحجاز واستوطن بلاد العجم !؛ وكان أخوته ممن لم يهاجر من أرض الحجاز على طريقة أهل السنة والجماعة !

فما هو السبب يا ترى الذي دعى هذا الخلف لترك عقيدة وآثار آبائه وأجداده ممن سلف ؟!
فهل وجد ديانةٍ جديدةٍ أضاعها آبائه وأجداده رضوان الله عليهم أو خفيت عليهم ولم يعرفوها ؟!
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 16-07-10, 05:29 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

والله الذي لا إله غيره

عندما قرأت سيرة يحيى بن الحسن االعلوي؛ ونظرت في كتبه وعلمت أنه من أهل السنة والجماعة؛ وقر في نفسي أن هذا الإمام السني العظيم حجة على الشيعة المنتسبين كذباً وزوراً لآل البيت؛ فإذا بي من خلال البحث والمراجعة أقع على كلام للأجري في كتاب الشريعة؛ فنقلت لكم كلامه؛ فكأنه والله تحدث عمَّا في نفسي؛ فسبحان الله ما كنت أظن أحداً سيسبقني إلى هذا الأمر !
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 19-07-10, 09:42 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)


المرجع كتاب :
(الروض المعطار في تشجير تحفة الأزهار)
الصور المرفقة
نوع الملف: jpg مشجر عقب النسابة يحيى العقيقي.JPG‏ (66.5 كيلوبايت, المشاهدات 2002)
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 15-08-10, 12:27 AM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)


وجدت الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه لسان الميزان :
في ترجمة الشريف النسابة أبو علي محمد بن أسعد الجواني (ت: 588هـ)
يقول : ( وكان يظهر السنة حتى صنف للعادل بن أيوب كتاباً سماه [ غيظ أولي الرفض والمكر في فضل من يكنى أبا بكر ] افتتحه بترجمة الصديق وختمه بترجمة العادل وكان يكنى أبا بكر ... ذكر فيه كل من دخل مصر ممن يكنى أبا بكر؛ فأتقن وأجاد وأتى بكل غريب لسعة معرفته وامتداد باعه )
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 22-08-10, 06:23 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

رحم الله الحسن بن جبير القائل :
أحب النبى المصطفى وابن عمه .... علياً وسبطيه وفاطمة الزهرا
همو أهل بيت أذهب الرجس عنهمو .... وأطلعهم أفق الهدى أنجما زهرا
موالاتهم فرض على كل مسلم .... وحبهمو أسنى الذخائر للأخرى
وما أنا للصحب الكرام بمبغض .... فإنى أرى البغضاء فى حقهم كفرا
همو جاهدو فى الله حق جهاده .... وهم نصروا دين الهدى بالظبا نصراً
عليهم سلام الله ما دام ذكرهم .... لدى الملإ الأعلى وأكرم به ذكرا


رد مع اقتباس
  #40  
قديم 09-09-10, 01:54 AM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

تابع لبيان عقيدة متقدمي آل البيت الأطهار في القرون الأولى للهجرة :
ومما يؤيد ما ذهبنا إليه سابقا من ترضي الإمام نسابة آل البيت الشريف يحيى بن الحسن الأعرجي الحسيني على الصحابة والخلفاء الثلاثة الراشدين بعدما نقلنا نصوص من كتابه المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب؛ وقد خرج كتاب المعقبين من بين ظهرانيهم ومكتباتهم؛ ننقل لكم اليوم ما جاء في كتاب أخر هو : ( كتاب المناسك وأماكن طرق الحج ومعالم الجزيرة ) لإبراهيم الحربي المتوفى في القرن الثالث الهجري؛ ومن العجيب أحد شيوخه الذين صرح بالرواية عنهم مباشرةٍ في كتابه الطريق هو الإمام النسابة صاحبنا الشريف يحيى بن الحسن العقيقي المخصوص بهذه الترجمة .

فقد أكثر صاحب كتاب الطريق من الرواية عنه في مواضع كثيرة؛ وبخاصة ما يتعلق بذكر الحجرات الشريفة وأخبار المدينة والمسجد النبوي؛ وقد رسم في كتابه نقلا عن كتاب أخبار المدينة ليحيى العقيقي صورة الروضة الشريفة وقبر النبي محمد صلى الله عليه وسم وصاحبيه أبي بكر الصديق وعمر الفاروق رضي الله عنهما مع الترضي عليهما .

ونقل روايات عديدة عن أعلام آل البيت في القرون الثلاث الأولى للهجرة؛ وفيها عبارات ترضي عن الصحابة الكرام وعلى أمهات المؤمنين الطاهرات؛ وذكر جدهم الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب بدون مبالغة ولا مغالاة؛ وهذا الكتاب والحمد لله طبع على نسخة وحيدة فريدة في العالم؛ خرجت من المكتبة الرضوانية المنسوبة للإمام علي الرضا؛ من مدينة طوس بجمهورية إيران .

وهذه المخطوطة كتبت في القرن السادس الهجري؛ وعليها تملك إسم لأحد الشيعة في القرن الثامن الهجري؛ والحمد لله الذي جعل الحق يخرج من بين ظهرانيهم ولا يتبعونه؛ وجعلنا نحتج عليهم بما بين أيديهم حتى لا يقولوا زوروه أو دسوه على الأئمة؛ ولكن عزائنا بأن هؤلاء القوم حالهم كاليهود الذين قال الله تعالى فيهم: ( مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا )
رد مع اقتباس
  #41  
قديم 10-09-10, 11:16 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

وممن نقل لنا أخبار نسابة آل البيت يحيى بن الحسين الحسيني المتوفى سنة 277هـ الحافظ أبو بكر الأجري المتوفى سنة 360 هـ :
وهو العلامة الحافظ الإخباري محمد بن الحسين بن عبد الله الأجري؛ ولد بمحلة آجر ببغداد ثم انتقل منها وسكن بمكة المكرمة وعاش فيها أكثر من 30 عاماً؛ وحدث بها وأقراء على أهلها فضائل مكة؛ وممن أخذ عنه من أهلها سعد بن محمد البلوي؛ وغيرهم؛ وله عدد من المصنفات منها :

كتاب ( صفة قبر النبي صلى الله عليه وسلم ) ذكره حاجي خليفة في فهرست كشف الظنون؛ وأطلع عليه ونقل منه ابن حجر في الفتح؛ والفاسي في تاريخه؛ وغيرهم؛ وأطلع الأجري كذلك على كتاب ( أخبار المدينة ) للشريف يحيى بن الحسن الحسيني العلوي؛ وقال: كان سنيناً محباً للصحابة وأبي بكر وعمر؛ وله كتاب في فضائل المدينة وأخبارها رأيته في مجلدةٍ كبيرة تبلغ 100 ورقةٍ؛ وفيه صورة رسم القبر الشريف مع صاحبيه أبي بكر وعمر .
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 15-09-10, 08:03 AM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

وذكر النسابة الهمداني في الإكليل من أنساب اليمن وأخبار حمير :
ومن ولد الخيار: عبد اللَّه بن الخيار؛ وهم: العبيديون؛ وكأن القياس: العبدليين ؛ وزبيد بن الخيار ؛ فيهم: عددٌ زهاء ثلاث مئةً ؛ وسيدهم اليوم: أبو الحسين يحيى الزبيدي ؛ صاهر آل يحيى بن الحسين الحسيني بالعقيق من المدينة .

وأحسب - فيما يظهر - أن يحيى بن الحسين المقصود في كلام الهمداني هو النسابة العقيقي يحيى بن الحسين الحسيني المتوفى سنة 277هـ والذي كان يسكن وادي العقيق بالمدينة؛ وهذه المصاهرة كانت بين يحيى الزبيدي شيخ قبيلة حرب في زمانه وبين أحد أبناء يحيى بن الحسين الحسيني؛ ونزل بني حرب للحجاز في هذا التاريخ؛ وهذه المصاهر كانت سنة 323هـ حسبما ذكر الهمداني؛ ولعله صاهر الأمير طاهر بن يحيى بن الحسين؛ وكان قد ابتنى قصراً بالعقيق وتوفي فيه سنة 313هـ؛ وقد ذكر الأصبهاني بمقاتل الطالبيين أنه مات مسموماً .
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 15-09-10, 10:50 AM
أبو سليمان الهاشمي أبو سليمان الهاشمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-08
المشاركات: 204
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

جزاك ربي خيرا الجزاء -أخي مصعب - عن آل بيت المصطفى الكرام ، على هذا الجهد المبارك ، ونسأل الله لنا ولكم الثبات والقبول
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 17-09-10, 04:10 AM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

حياك الله يا هاشمي؛ والشكر لله وهذا وأجبنا تجاه أشراف الحجاز آل بيت النبي .
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 17-09-10, 04:12 AM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

الشريف أبو الحسين يحيی‌ بن الحسن المدني العبيدلي العقيقي الحسيني؛ ولد بالمدينة في محرم سنة 214هـ بالعقيق في قصر عاصم وتوفي سنة 277هـ؛ وأعقب من الأولاد :
1 ـ طاهر؛ المكنی بأبي القاسم المحدث بالمدينة؛ شيخ الحجاز؛ ممن روى كتاب الأنساب لأبيه .
2 ـ أبو عبدالله جعفر؛ النسابة بالمدينة .
3 ـ أبو العباس عبدالله؛ له عقب بالمدينة ذكر ابن شدقم أن أعقابه بادية حول المدينة.
4 ـ‌ أبو الحسن محمد الأكبر؛ العالم النسابة؛ أعقب الدنداني النسابة ممن روى كتاب الأنساب؛ وله عقب في الشام .
5 ـ أبو الحسين علي؛ له عقب بالرملة؛ والحجاز؛ ومصر؛ والموصل؛ وبغداد .
6 ـ أبو الحسين عبدالله .
7 ـ أبو الحسن أحمد الأعرج .
8 ـ أبو إسحاق إبراهيم؛ له عقب بواسط والموصل .
9 ـ خديجة
10 ـ ‌القاسم .
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 19-09-10, 07:56 PM
كاوا محمد ابو عبد البر كاوا محمد ابو عبد البر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-09
الدولة: المغرب
المشاركات: 1,871
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

معلومات جد مهمة بارك الله فيكم جميعا ونفع الله بعلمكم
__________________
رد مع اقتباس
  #47  
قديم 19-09-10, 11:07 PM
عبدالإله بن أبي عبدالإله عبدالإله بن أبي عبدالإله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-10-09
المشاركات: 110
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

ما شاء الله عليكم ... وجزاكم الله خير
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 25-09-10, 09:35 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

وباركـ فيكم يا أحباب
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 03-10-10, 05:32 PM
أم عُدي ومصعب أم عُدي ومصعب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-10-10
المشاركات: 1
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

جزاكم الله خيرا

لدي إستفسار بالنسبه لكتاب المعقبين قراءة البدايه ومكتوب على الصحابه رضي الله عنهم عليهم السلام هل أقراءه

أم الكتاب لديه بعض التعقبات ؟؟
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 07-10-10, 01:13 PM
مصعب الجهني مصعب الجهني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 11-02-07
الدولة: ( دار الهـجرة - بلاد جهـينة )
المشاركات: 2,132
افتراضي رد: كتاب المعقبين من ولد الإمام أمير المؤمنين , للنسابة العقيقي (ت: 277هـ)

الأخت الفاضلة أم مصعب وعدي :

هذا الكتاب للشريف يحيى الحسيني نسابة آل البيت الأول (ت: 277هـ)
وهو أحد أئمة أهل السنة والجماعة الأجلاء؛ والنسخة المخطوطة التي رفعناها في هذا الموقع المباركـ هي النسخة التي طبع الرافضة عليها هذا الكتاب؛ وهي نسخة قديمة منسوخة من نسخة أقدم منها؛ والشريف يحيى العقيقي عند ذكره للصحابة الكرام يترضى عليهم رضي الله عنهم؛ وذلك بإعتراف الرافضي محقق الكتاب فانظريه هنا ؛ وهذا غير مستغرب على من تخرج من مدرسة آل البيت الشريف؛ فهذه العقيدة الصحيحة هي مذهب آل البيت الذين كانوا بالحجاز؛ فقد كانوا على كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم ومحبة صحابته .

وليس هذا خاص بالنسابة الشريف يحيى بن الحسن الحسيني العلوي بل هو معتقد آل البيت الأطهار أشراف الحجاز؛ فهذا نجم آل البيت وترجمان القرآن الإمام الشريف أبو القاسم الرسي الحسني المتوفى (سنة: 246هـ) وكان معاصراً ومقرباً للعقيقي؛ ألف عدة مؤلفات في الرد على الشيعة الرافضة أهل خرسان والعراق المنحرفين عن معتقد آل البيت؛ منها :
1- الرد على الرافضة في الوصي والحجة . (مطبوع)
2- الرد على الروافض من أهل الغلو . (مفقود)
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
277ه , أمير , للنسابة , المعقبين , المؤمنين , العقيقي , الإمام , ولد , كتاب

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:48 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.