ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 12-12-03, 04:53 AM
أبو عبدالله بن محمد أبو عبدالله بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-11-03
المشاركات: 133
افتراضي وقفة مع حديث : " أحبب حبيبك هونا ما .. "

وقفة مع حديث : " أحبب حبيبك هونا ما .. "
إعداد : محمد بن محمد بن عبدالله الجيلاني
قال الإمام أبو عيسى محمد بن سؤرة الترمذي في (( الجامع )) ( 6/123/2065 تحفة ) : حدثنا أبو كريب ، حدثنا سُويدُ بن عمرو الكلبي عن حماد بن سلمة عن أيوب عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أراه رفعه " قال : أحبب حبيبك هوناً ما ، عسى أن يكون بغيضك يوماً ما ، وأبغض بغيضك هونا ما ، عسى أن يكون حبيبك يوماً ما " .
قال أبو عيسى ـ رحمه الله ـ : (( هذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الإسناد إلا من هذا الوجه . وقد روي هذا الحديث عن أيوب بإسناد غير هذا ، رواه الحسن بي أبي جعفر وهو حديث ضعيف أيضاً بإسناد له عن علي عن النبي . والصحيح هذا عن علي موقوف )) .
قال العلامة الألباني ـ رحمه الله ـ في (( غاية المرام )) 273/472 : (( قلت : إسناد حديث أبي هريرة عندي جيد ؛ رجاله كلهم ثقات رجال مسلم ليس فيهم من يُنظر في حاله سوى سُويدُ بن عمرو الكلبي ، وقد قال النسائي وابن معين : ثقة . وقال العجلي : ثقة ثبت في الحديث ، وكان رجلاً صالحاً متعبداً . ولم يتكلم فيه غير ابن حبان كما رأيت ( 1 ) ، فلا يلتفت إليه لا سيما وهو من رجال مسلم ، فاتفاق الجماعة على توثيقه مما يوهن كـلام ابن حبان فيه ، وقد أحسن الذهـبي حين قال في (( الميزان )) : (( و أما ابن حبان ، فأسرف واجترأ ، فقال : كان يقلب الأسانيد … )) . ثم نسي الذهبي هذا فأورده في (( الضعفاء )) من أجل كلام ابن حبان هذا ! وقال الحـافظ في (( التقريب )) : (( أفحش ابن حبان القول فيه ولم يأت بدليل )) . ولذلك لم يعرج الخزرجي عليه فلم يذكر في المترجم غير توثيق الأئمة الثلاثة الذين ذكرناهم وهذا هو الصواب إن شاء الله تعالى فالإسناد صحيح ، واستغراب الترمذي لا وجه له .. )) .
فقه الحديث :
يحث النبي أمته على الاعتدال في جانبي المحبة والبغض حتى لا يؤدي ذلك إلى الإسراف ومجاوزة الحد .

قال العلامة ابن الأثير ـ رحمه الله ـ في (( النهاية )) 5/284 : (( " أحبب حبيبك هونا ما " أي حباً مقتصداً لا إفراط فيه وإضافة (( ما )) إليه [ أي لهون ] تفيد التقليل : يعني لا تسرف في الحب والبغض ، فعسى أن يصير الحبيب بغيضاً ، والبغيض حبيباً ، فلا تكون قد أسرفت في الحب فتندم ، ولا في البغض فتستحي منه إذا أحببته )) .
قال العلامة ابن العربي المالكي ـ رحمه الله ـ : (( معناه أن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن فقد يعود الحبيب بغيضاً وعكسه فإذا أمكنته من نفسك حال الحب ثم عاد بغيضاً كان لمعالم مضارك أجدر لما اطلع منك حال الحب بما أفضيت إليه من الأسرار ، وقال عمر رضي الله عنه : (( لا يكن حبك كلفاً ولا يكن بغضك تلفاً )) ( 1 ) [ فقلت : كيف ذاك ؟ قال : (( إذا أحببت كَلِفْتَ كلـف الصبي( 2 )، وإذا أبَغضت أحببَتَ لصاحبك التِّلف )) . ] ( 3 ).
وعليه أنشد هدبة بن خشرم :
وأبْغِـضْ إذا أَبْغَضْتَ بغضــاً مقـارباً فإنك لا تدري متى أنت راجعُ
وكن معدناً للخير واصفح عن الأذى فإنك راءٍ ما عمــلت وسـامعُ
وأحــبب إذا أحبـــبت حبـاً مقــارباً فإنك لا تدري متى أنت نازعُ
ولهذا قال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ : (( أحبوا هوناً وأبغضوا هوناً فقد أفرط قوم في حب قوم فهلكوا ، وأفرط قوم في بغض قوم فهلكوا )) .
وقال محمد بن الحنفية t : (( ليس بحكيم من لا يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بداً ؛ حتى يجعل الله له فرجاً أو مخرجاً )) ( 4 ).
هذا ما تيسر جمعه حول هذا الحديث ، والله أسال أن ينفع به كاتبه وقارئه .
والحمد لله رب العالمين .
__________________
(( فاستبقوا الخيرات ))
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 13-12-03, 07:17 AM
الورّاق الورّاق غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 02-04-02
الدولة: نجد
المشاركات: 44
افتراضي

عامة الحفاظ على أن هذا الحديث لا يصح إلا موقوفاً على علي رضي الله عنه ، ولا يصح مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا من حديث علي ولا من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
وقال ابن حبان كما في ( المجروحين1/351) وقال : وهذا الحديث ليس من حديث أبي هريرة ، ولا من حديث ابن سيرين ، ولا من حديث أيوب وهشام ، ولا من حديث حماد بن سلمة ، وإنما هو قول علي بن أبي طالب فقط ، وقد رفعه عن علي الحسن بن أبي جعفر الجعفري " .
وقال الدارقطني في العلل (4/33) ، (8/110) ـ : ولا يصح رفعه ، والصحيح عن علي موقوفاً .
وقال البيهقي ـ ( الشعب5/260) ـ : والمحفوظ موقوف .
وهو رأي الذهبي كما في ( الميزان 3/350) .
وقد جاء هذا الأثر من طرق متعددة عن علي موقوفاً عليه ، ومنها :
ما أخرجه مسدد ـ كما في ( المطالب العالية 12/64ح2735) قال : حدثنا يحيى بن سعيد عن أبي إسحاق ، عن هبيرة عن علي رضي الله عنه، قال .. وذكره .
ومنها : ما أخرجه ابن أبي شيبة في ( المصنف7/260ح35876) ، والبخاري في (الأدب1/447ح1321) عن مروان بن معاوية ، عن أبي جابر محمد بن عبيد سنان ، قال قال علي لابن الكواء : ( تدري ما قال الأول : أحبب حبيبك ....) ثم ذكره .
وقد جاء هذا الحديث مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم
أولاً : من حديث أبي هريرة ، ـ كما عند الطبراني في ( الأوسط3/357ح3395، وفي 6/200ح6185) ـ من طريق عباد بن كثير عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً .
وقد تفرد عن أبي الزناد هنا عباد بن كثير ، وهو متروك ؛ ولذا قال الطبراني في ( الموضع السابق ) : لم يرو هذين الحديثين عن أبي الزناد إلا عباد بن كثير تفرد بهما .
ثانياً : من حديث ابن عمر رضي الله عنهما
أخرجه الطبراني في (الأوسط 5 / 213 ح5119 ) من طريق عباد العوام ، عن جميل بن زيد ، عن ابن عمر { مرفوعاً .
قال الهيثمي في ( المجمع1/88) : فيه جميل بن زيد وهو ضعيف .
ثالثاً : من حديث عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما .
أخرجه الطبراني في ( الأوسط5/213ح5120) من طريق محمد بن كثير الفهري ، حدثنا ابن لهيعة عن أبي نهشل ، عن عبدالله بن عمرو بن العاص مرفوعاً .
قال الهيثمي في ( المجمع1/88) : وفيه محمد بن كثير النهري وهو ضعيف.
وقال ابن حجر في ( الكافي الشاف3/283) : وهذا إسناد واهٍ جداً .
__________________
حينما أتأمل ما سطره العلماء ودونوه ، أجزم حينها أنني لا أعدو إلا أن أكون وراقاً صغيرا .

التعديل الأخير تم بواسطة الورّاق ; 13-12-03 الساعة 07:22 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 16-12-03, 05:38 AM
أبو عبدالله بن محمد أبو عبدالله بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-11-03
المشاركات: 133
افتراضي استفسار حول ما كتب تعقيباً على ما كتبت

اشكر للأخ الوراق ما كتبه حول الموضوع ، لكن لدي سؤال وهو تجد في كلام الأئمة ما يقدح في السند الصحيح المكتوب أمامك ، لأن الذي قرأته أمامي إما نقد عام بقولهم لا يصح الحديث إلا كذا أو كذا ، أو تضعيف بعض الأسانيد عن طريق بعض الصحابة .
وأخيراً وليس بآخر : كتب الله لي ولك الأجر والمثوبة وقذف الله الحق على لسانك ، وجزاك الله خيراً .
__________________
(( فاستبقوا الخيرات ))
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 17-05-07, 12:52 AM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,377
افتراضي

بارك الله فيكم .

ما أكثر نفع هذا الملتقى ..... فقلّ أن تبحث عن مسألة إلا وتجد لها بيانا وتفصيلا واستقصاءا .

أسأل الله أن يوفق الجميع .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 14-08-07, 05:03 PM
ال الطنيجي ال الطنيجي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 09-05-07
المشاركات: 5
افتراضي

بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 27-11-07, 04:02 PM
ابن أبي عبدالتسميني ابن أبي عبدالتسميني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 31-12-05
المشاركات: 364
افتراضي

للرفع
__________________
اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك، ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك، ومن اليقين ما يهون علينا مصائب الدنيا، ومتعنا بأسماعنا وأبصارنا وقوتنا ما أحييتنا، واجعله الوارث منا؛ واجعل ثأرنا على من ظلمنا، وانصرنا على من عادانا، ولا تجعل مصيبتنا في ديننا، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا، ولا تسلط علينا من لا يرحمنا
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-01-08, 09:07 AM
أبو عبدالله بن محمد أبو عبدالله بن محمد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-11-03
المشاركات: 133
افتراضي

جزى الله خيرًا من شارك في هذ الموضوع ولو بالدعاء ..
__________________
(( فاستبقوا الخيرات ))
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 15-10-10, 03:15 PM
أبو سامي المكي أبو سامي المكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-10
المشاركات: 5
افتراضي رد: وقفة مع حديث : " أحبب حبيبك هونا ما .. "

جزاكم الله خيرا

هل من أحد ينظر في تخريج هذا الأثر عند الضياء في المختارة فلعل فيه مزيد فائدة !!

والله الموفق .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 29-06-11, 06:00 PM
ابوالبراءاليمني ابوالبراءاليمني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-06-03
المشاركات: 31
افتراضي رد: وقفة مع حديث : " أحبب حبيبك هونا ما .. "

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المسيطير مشاهدة المشاركة
بارك الله فيكم .

ما أكثر نفع هذا الملتقى ..... فقلّ أن تبحث عن مسألة إلا وتجد لها بيانا وتفصيلا واستقصاءا .

أسأل الله أن يوفق الجميع .
أوافق أخي المسيطر ما قال فعلاً ما أحار بمسألة وأبحث فيها إلا وجدت ضالتي وما يشفي الغليل فمنتدانا الحبيب من المنتديات بل على رأسها تشعر فيه بالفوائد وعدم ضياع الوقت
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 10-11-13, 02:11 PM
أحمد عبد التواب الجعفرى أحمد عبد التواب الجعفرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-12-11
المشاركات: 3
افتراضي رد: وقفة مع حديث : " أحبب حبيبك هونا ما .. "

أسأل الله أن يبارك فى هذا الملتقى ويبارك فى العاملين عليه والمشاركين فيه
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 10-11-13, 02:28 PM
أحمد عبد التواب الجعفرى أحمد عبد التواب الجعفرى غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-12-11
المشاركات: 3
افتراضي رد: وقفة مع حديث : " أحبب حبيبك هونا ما .. "

يقول الإمام السيوطى رحمه الله فى جمع الجوامع أو الجامع الكبير "أَحْبِبْ حبيبك هَوْنًا ما عسى أن يكون بَغِيضَكَ يومًا ما وَأَبْغِضْ بَغِيضَكَ هَوْنًا ما عسى أن يكون حبيبك يومًا ما (الترمذى - غريب - وابن جرير ، والبيهقى فى شعب الإيمان عن أبى هريرة . الطبرانى عن ابن عمرو . الطبرانى ، وتمام عن ابن عمر . ابن جرير وصححه ، وابن عدى ، والدارقطنى فى الأفراد ، وتمام ، والبيهقى فى شعب الإيمان عن على . ابن أبى شيبة ، والبخارى فى الأدب ، والبيهقى فى شعب الإيمان ، وابن جرير عن على موقوفًا قال الترمذى : وهو الصحيح) [1/23]
حديث أبى هريرة : أخرجه الترمذى (4/360 ، رقم 1997) ، وقال : غريب ، وقد روى هذا الحديث عن على عن النبى ( ، والصحيح عن على موقوف . وأخرجه الطبرى فى تهذيب الآثار (مسند على ص 285 ، رقم 443) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/260 ، رقم 6595) ، وقال : وهو وهم . وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الأوسط (3/357 ، رقم 3395) ، وتمام (2/208 ، رقم 1543) ، والخطيب (11/427) ، وابن المقرئ فى المعجم (ص 286 ، رقم 935) ، وابن حبان فى الضعفاء (1/351 ، ترجمة 455 سويد بن عمرو الكلبى) ، وابن عدى (2/296 ، ترجمة 446 الحسن بن دينار) ، وابن الجوزى فى العلل (2/735 ، رقم 1225) ، وقال : لا يصح .
حديث ابن عمرو : أخرجه الطبرانى (13/70 ، رقم 172) . وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الأوسط (5/214 ، رقم 5120) . قال الهيثمى (8/88) : فيه محمد بن كثير ، وهو ضعيف .
حديث ابن عمر : أخرجه الطبرانى كما فى مجمع الزوائد (8/88) ، قال الهيثمى (8/88) : فيه جميل بن زيد ، وهو ضعيف . وتمام (2/209 ، رقم 1546) . وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الأوسط (5/213 ، رقم 5119) ، والقضاعى (1/430 ، رقم 739) ، وذكره الرافعى (3/18) .حديث على المرفوع : أخرجه الطبرى فى تهذيب الآثار (مسند على ص 283 ، رقم 438) ، وابن عدى (2/296 ، ترجمة 446 الحسن بن دينار) ، والدارقطنى فى الأفراد (كما فى أطراف ابن طاهر 1/187 ، رقم 254) ، وتمام (2/206 ،
رقم 1539) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/260 ، رقم 6596) . وأخرجه أيضًا : الضياء (2/56 ، رقم 436) ، وأبو الشيخ فى الأمثال (ص 68 رقم 112) .
حديث على الموقوف : أخرجه ابن أبى شيبة (7/260 ، رقم 35876) ، والبخارى فى الأدب (1/447 ، رقم 1321) ، والبيهقى فى شعب الإيمان (5/260 ، رقم 6593) ، والطبرى فى تهذيب الآثار (مسند على ص 284 رقم 438) . قال الترمذى (4/360) : الصحيح عن على موقوف . وقال ابن حبان فى الضعفاء بعد أن ذكر الحديث عن أبى هريرة (1/351) : هذا الحديث ليس من حديث أبى هريرة ، وإنما هو قول على بن أبى طالب فقط ، ورفعه عن على خطأ فاحش .
ومن غريب الحديث : ((أحبب حبيبك هونًا ما)) : أحببه حبًّا مقتصدًا لا إفراط ولا تفريط فيه . ((عسى أن يكون بغيضك يومًا ما)) : أى ربما انقلبت المحبة بتغير الزمان بغضًا فلا تكون قد أسرفت فى حبه فتندم عليه إذا أبغضته .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 02-12-13, 08:03 PM
أبوربيع ناصف أبوربيع ناصف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-09-12
المشاركات: 17
افتراضي رد: وقفة مع حديث : " أحبب حبيبك هونا ما .. "

بارك الله فيكم
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:35 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.