ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 03-01-04, 01:13 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي من صيغ التهنئة بالمولود الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم

كثر البحث والسؤال عن صيغة صحيحة مرفوعة للنبي صلى الله عليه وسلم في التهنئة بالمولود وأصحها ماورد في الصحيح من الدعاء بالبركة لكنها مجملة وأصح ما وقفت عليه هو : بارك الله لك فيه وجعله براً تقياً
فعن [النضر بن] أنس قال : جاءت أم سليم إلى أبي أنس فقالت : جئت اليوم بما تكره ، فقال : لا تزالين تجيئين بما أكره من عند هذا الأعرابي . قالت : كان أعرابياً اصطفاه الله واختاره وجعله نبياً ، قال : ما الذي جئت به ؟ قال ( كذا ) : حرمت الخمر ، قال : هذا فراق بيني وبينك ، فمات مشركاً . وجاء أبو طلحة إلى أم سليم قال : لم أكن أتزوجك وأنت مشرك ؟ قال : لا والله ما هذا دهرك ، قالت : فما دهري ؟ قال : دهرك في الصفراء والبيضاء ، قالت : فإني أشهدك وأشهد نبي الله صلى الله عليه وسلم أنك إن أسلمت فقد رضيت بالإسلام منك ، قال : فمن لي بهذا ؟ قالت : يا أنس قم فانطلق مع عمك . فقام فوضع يده على عاتقي ، فانطلقنا حتى إذا كنا قريباً من نبي الله صلى الله عليه وسلم فسمع كلامنا فقال : " هذا أبو طلحة بين عينيه عزة الإسلام " . فسلم على نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله ، فزوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم على الإسلام . فولدت له غلاماً ، ثم إن الغلام درج وأعجب به أبوه فقبضه الله تبارك وتعالى ، فجاء أبو طلحة فقال : ما فعل ابني يا أم سليم ؟ قالت : خير ما كان ، فقالت : ألا تتغدى ؟ قد أخرت غداءك اليوم ، قالت : فقربت إليه غداءه ، فقلت : يا أبا طلحة عارية استعارها قوم وكانت العارية عندهم ما قضى الله ، وإن أهل العارية أرسلوا إلى عاريتهم فقبضوها ، ألهم أن يجزعوا ؟ قال : لا ، قالت : فإن ابنك قد فارق الدنيا ، قال : فأين هو ؟ قالت : ها هو ذا في المخدع ، فدخل فكشف عنه واسترجع ، فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثه بقول أم سليم فقال : " والذي بعثني بالحق لقد قذف الله تبارك وتعالى في رحمها ذكراً لصبرها على ولدها " قال : فوضعته ، فقال نبي الله صلى الله عليه وسلم : " اذهب يا أنس إلى أمك فقل لها : إذا قطعت سرار ابنك فلا تذيقيه شيئاً حتى ترسلي به إلي " . قال : فوضعته على ذراعي حتى أتيت به رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعته بين يديه فقال : " ائتني بثلاث تمرات عجوة " . قال : فجئت بهن فقذف نواهن ثم قذفه في فيه فلاكه ، ثم فتح فا الغلام فجعله في فيه ، فجعل يتلمظ فقال : " أنصاري يحب التمر " . فقال : " اذهب إلى أمك فقل : بارك الله لك فيه وجعله براً تقياً " .
قال الهيثمي في المجمع (14528): رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير أحمد بن منصور الرمادي وهو ثقة .وفي رواية للبزار أيضاً : قالت له : أتزوجك وأنت تعبد خشبة يجرها عبدي فلان . قلت : فذكر الحديث . ورجاله رجال الصحيح .ا.هـ ولم أقف على سنده الآن ،ولم أجد أحدا قد سبق إلى ذكره ،والحمد لله على توفيقه .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 07-01-09, 11:40 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي

*** للتذكير ، ( فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ )

سند الحديث :

قال البزار في مسنده ( 13/7310 ) : حَدَّثنا أحمد بن منصور ، حَدَّثنا يُونُس بن مُحَمد ، حَدَّثنا حرب بن ميمون ، عن النضر بن أنس ، عَن أَنَس رضي الله عنه به .

*** وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-01-09, 12:48 AM
محمد بن عبد الجليل الإدريسي محمد بن عبد الجليل الإدريسي غير متصل حالياً
وفقه الله للخير
 
تاريخ التسجيل: 13-08-05
الدولة: المملكة المغربية
المشاركات: 2,150
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي الكريم.
__________________
عن جابر رضي الله عنه أن النبي عليه الصلاة و السلام قال: "و الذي نفسي بيده، لو أن موسى كان حيا ما وسعه إلا اتباعي" رواه أحمد والبيهقي بسند حسن.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-01-09, 02:27 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي

و جزاك الله خيرا أخي الكريم .
واللهم نصر إخواننا في غزة ، وأْجُرهم في مصيبتهم ، وأخلف لهم خيرا منها ، و بارك لهم في أولادهم واجعلهم بررة أتقياء .

*** وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

وسبحانك اللهم وبحمدك أشهد ألا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-01-09, 04:49 AM
عمرو فهمي عمرو فهمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-12-07
المشاركات: 1,003
افتراضي

جزاكم الله خيرا ، أود التنبيه على أن هذا الحديث من رواية النضر بن أنس كما في مسند البزار (13/ 494) ، وكشف الأستار (3/ 244) وليس من رواية أنس بن مالك رضي الله عنه .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 25-06-09, 01:21 PM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: الجـزائـر
المشاركات: 8,071
افتراضي

وهل السند هذا صحيح ؟ وكذلك الحديث ؟
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 25-06-09, 01:39 PM
عمرو فهمي عمرو فهمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-12-07
المشاركات: 1,003
افتراضي

قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/264) : رواه البزار ورجاله رجال الصحيح غير أحمد بن منصور الرمادي وهو ثقة.
__________________
قال الذهبي - رحمه الله - : [ فَإن من طلب العلمَ للآخرة : كسرَه علمُه ، وخشع قلبُه ، واستكانَت نفسُه ، وكان على نَفسِه بالمرصَاد ] ( الكبائر (ص: 79 ) )
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 25-06-09, 01:45 PM
حلية الأولياء حلية الأولياء غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 04-09-03
المشاركات: 262
افتراضي

الاسم : حرب بن ميمون الأنصارى مولاهم .

جاء في سير أعلام النبلاء :

حَرْبُ بنُ مَيْمُوْنٍ أَبُو الخَطَّابِ الأَنْصَارِيُّ (م، ت)
الإِمَامُ، المُحَدِّثُ، أَبُو الخَطَّابِ الأَنْصَارِيُّ، الأَنَسِيُّ مَوْلاَهُم، البَصْرِيُّ، وَهُوَ حَرْبٌ الأَكْبَرُ.
حَدَّثَ عَنْ: مَوْلاَهُ؛ النَّضْرِ بنِ أَنَسٍ، وَعَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَأَيُّوْبَ السِّخْتِيَانِيِّ، وَجَمَاعَةٍ.
وَعَنْهُ: عَبْدُ الصَّمَدِ بنُ عَبْدِ الوَارِثِ، وَحَبَّانُ بنُ هِلاَلٍ، وَالحُسَيْنُ بنُ حَفْصٍ الذَّكْوَانِيُّ، وَيُوْنُسُ المُؤَدِّبُ، وَبَدَلُ بنُ المُحَبَّرِ، وَعَبْدُ اللهِ بنُ رَجَاءَ، وَآخَرُوْنَ.
وَثَّقَهُ: عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ، وَلَيَّنَهُ غَيْرُهُ، وَاحْتَجَّ بِهِ مُسْلِمٌ.
قَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: صَالِحٌ.
وَقَالَ أَبُو زُرْعَةَ الرَّازِيُّ: لَيِّنٌ.
وَقَالَ البُخَارِيُّ: قَالَ سُلَيْمَانُ بنُ حَرْبٍ: كَانَ أَكذَبَ الخَلْقِ.
قُلْتُ: هَذِهِ عَجَلَةٌ وَمُجَازَفَةٌ، أَوْ لَعَلَّهُ عَنَى آخَرَ لاَ أَعْرِفُه.) انتهى النقل من السير

رتبته عند ابن حجر : صدوق رمى بالقدر
رتبته عند الذهبي : ثقة .
__________________
(لا يصبر عن شهوات الدنيا
إلا من كان في قلبه ما يشغله من الآخرة)
أبو سليمان الداراني
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 25-06-09, 04:12 PM
أبو سلمى رشيد أبو سلمى رشيد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-03-06
الدولة: الجـزائـر
المشاركات: 8,071
افتراضي

جزاكم الله خيرا

........هل من مزيد بيان لحال السند ؟
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 25-06-09, 04:57 PM
أبو بكر التونسي أبو بكر التونسي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-11-05
المشاركات: 579
افتراضي

أيها الإخوة هذا الحديث يشبه أن يكون خطأ وإخراج البزار إياه وتفرده بهذا السياق يشعر بإعلاله
وفي هذا الحديث أن أم سليم جاءت إلى أبي أنس وكانت وقتها تحته تعلمه بتحريم الخمر وهذا خطأ قطعا فقد حرمت الخمر بعد ما تزوجت أبا طلحة وخبر ذلك عند البخاري وغيره وكان أنس آنذاك ساقي القوم وقد أمره أبو طلحة أن يهرق الخمر ... الحديث
وخبر مالك أبو أنس أخرجه أبو داود الطيالسي قال حدثنا سليمان بن المغيرة وحماد بن سلمة وجعفر بن اليمان كلهم عن ثابت عن أنس قال أبو داود وحدثناه شيخ سمعه من النضر بن أنس وقد دخل حديث بعضهم في بعض قال قال مالك أبو أنس لامرأته أم سليم وهي أم أنس : ان هذا الرجل يعني النبي صلى الله عليه و سلم يحرم الخمر فانطلق حتى اتى الشام فهلك ... ثم ساق الحديث بطوله وفيه قصة اسلام أبي طلحة وخبر ولده المذكور.
وفيه أنها - رضي الله عنها - قربت له الغداء وهو خلاف ما في الصحيح أنها قربت له العشاء وأصاب منها ودعا لهما النبي بالبركة في ليلتهما.
ثم إن الحديث مخرج بنحوه في الصحيحن وغيرهما وفيه قصة التحنيك ولم يذكر فيه هذا الدعاء.
فنرجوا من الإخوة والمشايخ أن يفيدونا في شأن هذا الحديث
وما ذكرته إنما هو من باب المذاكرة لا الحكم على الحديث فإني لست أهلا لذلك.
__________________
ما ابْيَضَّ وَجْهٌ باكْتِسابِ كَريمَةٍ ... حتَّى يُسَوِّدَهُ شُحوبُ المَطْلَبِ
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 24-12-12, 06:34 PM
أبو أحمد خالد الشافعي أبو أحمد خالد الشافعي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-06-11
المشاركات: 5,391
افتراضي رد: من صيغ التهنئة بالمولود الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم

قلت : الحديث مرسل ، وهو من رواية النضر من أنس ، والمرسل ضعيف عند جمهور المحدثين رحمهم الله تعالى .
__________________
رأيي أعرضه ولا أفرضه
صفحتي على الفيس بوك :
https://www.facebook.com/profile.php?id=100002912858264
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 26-12-12, 11:01 PM
رياض العاني رياض العاني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-11
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 3,234
افتراضي رد: من صيغ التهنئة بالمولود الصحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم

بارك الله فيك يااخي ابو احمد وزادك الله علمنا وتقوي ونفع بعلمك طلاب العلم
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
صيغ التهنئة بالمولود ، بارك الله لك ، برا تقيا , www.hikm4.com

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:59 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.