ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 18-04-09, 03:31 AM
السلفية النجدية السلفية النجدية غير متصل حالياً
رفعها الله بالقرآن والسنة
 
تاريخ التسجيل: 14-03-09
الدولة: الجهراء المحروسة
المشاركات: 907
افتراضي ما حكم قول : ( أدخُل على الله ، لم أفعل كذا وكذا ) ؟

أيها الأخوة الأكارم :

كثير من الناس ، يقول : ( أدخُل على الله ، لم أفعل كذا وكذا ) ، وكأنه أراد بذلك " القسم " ، وبعضهم يقول : ( دخيلك لا تفعل هذا الفعل ) ، وبعضهم يقول خبرا لا يعلم ما مدى صحته ، ثم يُسارع ، ويقول : ( أدخُل على الله ، أدخُل على الله ) أي : الله أعلم ، لا أريد أن أظنّ بالرجل ظن سوء ..


أتمنى أن تكون المسألة قد اتّضحت لكم ، وقد وصل ما أريد إيصاله إليكم ، وربما أهل نجد هم مَن يعرفون مقصدي جيدا ؛ لأنهم يُكثرون التلفظ بها ..

فهل هناك فتاوي لأهل العلم في حكم التلفظ بهذه اللفظة ؟!

ومن يأتيني بالجواب الكافي ، سأكون له من الشاكرات ، ولفضله من الذاكرات ..

والله الموفق ..
__________________
وربما أظهروا بألسنتهم ذم أنفسهم واحتقارها على رؤوس الأشهاد ليعتقد الناس فيهم أنهم عند أنفسهم متواضعون فيُمدحون بذلك ، وهو من دقائق أبواب الرياء
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 18-04-09, 04:00 AM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,629
افتراضي

رقم الفتوى (12543)

لفضيلة الشيخ العلامة عبدالله بن جبرين حفظه الله ، وشفاه ، وأطال في عمره على طاعته .


السؤال :
ما حكم قول القائل : " جيرة الله عليك " ، أو " أسألك بوجهك " ، أو " وجه الله عليك " ، أو " داخل عليك وعلى الله أن تلبي دعوتي " ؟.

الاجابـــة :
هذه الألقاب فيها شيء من التفصيل وفيها شيء من الكراهة ، نحو قوله : وجه الله عليك ، هذا لا يجوز ، فلا يسأل بوجه الله إلا الجنة ، وكذلك قوله : جيرة الله ، مثلا إذا كان يقصد أنت بجوار الله أو أنا بجوار الله فلا بأس ، يعني : أستجير بالله وأنا أو أنت بجوار الله يعني في حماية الله وفي حفظه ، وأما إذا كان يقصد بالجوار الجوار الحسي فلا يجوز يعني : أنه جار لله ، يعني : مجاوره ، كذلك أيضا يدخلك على الله قد يكون هذا جائزا ، مثلا إني أستجير بالله ، والعامة يستعملون أدخل على الله أو أنا دخيل الله ثم دخيلك أبهم* يقصدون الحماية ، يعني : أنا في حماية الله وحفظه ، هذا قد يكون متساهلا فيه .

http://ibn-jebreen.com/ftawa.php?vie...543&parent=786
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

انتهى .

----
( * ) أبهم ... لعلها " أنهم ".
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 18-04-09, 04:03 AM
المسيطير المسيطير غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-08-03
المشاركات: 8,629
افتراضي

ووجدت فتوى تُنسب للشيخ / سليمان بن عبدالله الماجد ... هذا نصها :

الشيخ سليمان بن عبدالله الماجد

الفتاوى : المناهي اللفظية

قول: (ادخل على الله ألا تفعل كذا)

س : ما حكم قول بعضهم : أدخل على الله أن لا تفعل هذا الشيء ! إذا أردت أن أنهى عن شيء معين ؟.

ج : قول : أدخل على الله أن لا تفعل هذا الشيء جائز ؛ لأنه بمعنى الاستجارة بالله تعالى أن يُفعل هذا . والله أعلم .

---
والرابط فيها دعايات لايناسب الإشارة إليها هنا ... ومن أراد التأكد فليبحثها في قوقل .
__________________
قال ابن رجب رحمه الله :"خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لايطلع عليها الناس".
وقال بعضهم : ( كم من معصية في الخفاء منعني منها قوله تعالى : " ولمن خاف مقام ربه جنتان " ) .
" إن الحسرة كل الحسرة ، والمصيبة كل المصيبة : أن نجد راحتنا حين نعصي الله تعالى ".
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18-04-09, 01:42 PM
السلفية النجدية السلفية النجدية غير متصل حالياً
رفعها الله بالقرآن والسنة
 
تاريخ التسجيل: 14-03-09
الدولة: الجهراء المحروسة
المشاركات: 907
افتراضي

أخي الفاضل ( المسيطيـر ) :

لكم وافر شكري وتقديري ، على نقولاتكم الطيبة المباركة ..

طيّب الله أعمالكم ، وجعلكم مباركين أينما كنتم ..

أسأل الرحمن أن لا يحرمكم أجر من يدخل هذه الصفحة ، ويقتبس منها الفائدة الكريمة التي نقلتموها ..

جزاكم الله الخير الكثير ، والثواب الوفير ، والأجر الغزير ..
__________________
وربما أظهروا بألسنتهم ذم أنفسهم واحتقارها على رؤوس الأشهاد ليعتقد الناس فيهم أنهم عند أنفسهم متواضعون فيُمدحون بذلك ، وهو من دقائق أبواب الرياء
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:37 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.