![]() |
|
#1
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا شرح الشيخ الأصولي طارق عبد الحليم حفظه الله على كتاب الموافقات، والشيخ ما شاء الله منكب على كتاب الموافقات منذ 30 سنة ويكاد يحفظه عن ظهر قلب (حتى أنه يعتمد في مطالعته له على 10 طبعات مختلفة !) |
|
#2
|
|||
|
|||
|
|
|
#3
|
|||
|
|||
|
والشيخ قد فرغ من شرح جزء المقدمات (لعلنا نرفع الأشرطة الباقية عن قريب إن شاء الله)
وسيبدأ قريبا بإذن الله تعالى في شرح كتاب الأحكام |
|
#4
|
|||
|
|||
|
أخي هل شرحه على الوافقات شرحا كاملا لكتاب كله ؟
اي أحكام تقصد؟ الامدي ام ابن حزم؟ هل اخبرتنا عن الشيخ الشارح شيئا ؟ اخيرا ننتظر الاخ الفاضل احمد موسى لتحميل الملفات على ارشيف في رابط واحد |
|
#5
|
|||
|
|||
|
الشيخ طارق هل هو لساه في كندا؟
|
|
#6
|
|||
|
|||
|
أخي
حجم الملفات كبير جدا!! هل من حل؟ |
|
#7
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله،
أخي الحبيب الدرعمي، الشيخ لم يكمل الكتاب بعد بل هو سائر فيه بحمد الله على شكل دورات مكثفة، وسيبدأ في كتاب الأحكام، أي كتاب الأحكام من الموافقات وهو أول قسم في المؤلف بعد المقدمات، أما الملفات فسنسعى في تصفير حجمها بإذن الله تعالى وهذه ترجمة الشيخ حفظه الله: http://www.tariqabdelhaleem.com/about.php أخي الحبيب أحمد، نعم الشيخ لا يزال بكندا، كما أن الشيخ وليد عندكم، هذه بتلك :) |
|
#8
|
|||
|
|||
|
الاخ ابو الأشبال الدرعمي انا اوقفت البارحه جميع مشاركاتي هنا
انا حسيت ان الاخوان المشرفين لما سمحو البارحه بنشر اشرطه الردود انهم متحاملين على الشيخ الالباني وارجو ان اكون مخطئا بعني هم اغلقو المشاركة ولم يحذفوها كعادتهم معنا التي ازعجونا بفعلها انا رفعت قبل هنا مناثشة الالباني لاناس في الاردن على الذهب المحلق وغيره فقامو وحذفو المشاركات ولما رفعتم اشرطه مثل هذه مليئه بالسباب ولم بحذفوها ايش معنى هذا انا بعثت رساله البارحة للشيخ صالح الفوزان والشيخ عبدالكريم الخضير اشتكي له من هذا العمل وطلبت من الاخ الذي يوصل الرساله ان يجعل الشيخ الفوزان او الخضير يتصل بالشيخ الغامدي المشرف العام على الموقع حتى اذا كان هناك سوء فهم مني ان يزال الاشكال وانا في غنى عن المشاركه في اي موقع يمس للالباني وغيره من كبار العلماء. وانا لما شاركت في هذا المنتدى كنت اعلم ان الموقع فيه انصاف للعلماء الكبار واحتراما لهم وانا عندي اشرطه للشيخ ابن عثيمين تقدح في علماء كثيرين منهم السعد لم انشرها ولن انشرها كنت سجلتها من خلال مسائلاتي للشيخ رحمه الله في مسائل قديمه يعني كيف تشعرون لو قمت ونشرتها بالمنديات هل تعلم اني غير قادر على ذلك وانا لن انشر اي مشاركه بعد اليوم حتى يزال هذا الاشكال اخي الفاضل او ان شئت قلت لك يأبني العزيز لانك في سن ابني , انا امرأ اعرف قدر نفسي ومع طلبي للعلم قدر 40 سنه الا اني في بلد لا يعرف احد لاهل العلم قدرهم ويهاملون كأنهم اطفال انا تبرعت هنا في الموقع لنشر العلم الصحيح مش غيره وان كان هذا لا يجدي فطلابي احق بالوقت هذا والله اعلم سامحكم الله لقد رفعتم ظغطي البارحة بدرجة اني كنت سأذهب لغرفة الطوارئ ولا حول ولا قوة الا بالله والله المستعان على ما تصفون |
|
#9
|
|||
|
|||
|
أخ أحمد, واصل عملك يا أخي, فأنت هنا تقوم بعمل انتفع به طلبة العلم انتفاعا عظيما و الله, يا أخي بارك الله فيك لا تترك هذا العمل , و اعتبر نفسك موقوفا لله تعالى.
__________________
اللهم اني أسألك نحو ابن هشام و فقه شيخ الاسلام. |
|
#10
|
|||
|
|||
|
أخ محمد, بارك الله فيك و جزاك الله خيرا, أضم صوتي إلى صوتك, و أسأل الله أن يشرح صدر الأخ الأكبر أحمد موسى إلى ما فيه الخير الوفير الذي أعتدنا عليه منه, و أن يرجع عن قراره الذي إتخذه.
|
|
#11
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ردود الشيخ المحدّث عبدالله السعد كانت في غاية الأدب والاحترام .. وردوده علمية بعيدة عن الإسفاف .. بل لقد تُقوّل على الشيخ السعد ، وحُرّف كلامه ومع ذلك رد بأدب وبأسلوب علمي ..
__________________
لا أكتب وأُشـارك إلا في "ملتقى أهل الحديث" و "الألوكـة" . |
|
#12
|
|||
|
|||
|
اخي اولا تقول على الشيخ بما لم يقله او قاله ثم تراجع عنه
ثانيا اتهم الشيخ بانه شديد الحدة وسريع الغضب في ردوداته ثالثا ايش دخل الشيخ محمد بن عبد الوهاب ورد الالباني على احاديث صححها في كتاب ادب المشي الى الصلاة وايش دخل التويجري كذلك الشيخ رد على هؤلاء ياسلوب حديثي الالباني انتقد منهج السعد لانه اتبع شيخه الغماري في اسلوبه بالجرح والتعديل وكان الانتقاد على كلامه في منهج المتقدمين والمتأخرين والشيخ السعد مخطئ في ذلك الاشرطه كلها لف ودوران وما رد على الموضوع الذب انتقُد فيه ارجع الى الاشرطه واسمعها مره ثانيه |
|
#13
|
|||
|
|||
|
يا أخي الفاضل ، سمعنا الأشرطة جيدا ..
وأثنى عليها أهل العلم .. ومثل هذه المناقشات لا تُنقص من قدر العلماء .. أما ما دخل الشيخ التويجري ! فيبدو أنك يا أخي الكريم لم تسمع الشريط جيدا ، ولم تسمع كلام الشيخ الألباني فيه .. والشيخ السعد يستدل على حدة الشيخ الألباني رحمه الله .. فكلام الشيخ الألباني في الشيوخ التويجري كان شديدا ، بل عنيفا .. أما أن الشريط كله لف ودوران !! فهذه أتركها للسامع .. وخاصة أن كثيرا مما قيل في الشيخ السعد لم يصح .. بل تُقوّل عليه بشكل يثير الاستغراب من قبل بعض طلبة الشيخ الألباني رحمه الله .. المهم ، لا تغضب يا أخي العزيز ، وهوّن عليك فالأمر لا يستحق كل هذا الغضب .
__________________
لا أكتب وأُشـارك إلا في "ملتقى أهل الحديث" و "الألوكـة" . |
|
#14
|
|||
|
|||
|
من أوسع أودية الباطل الغلو في الأفاضل
شرحها الحويني فى سلسلة ماتعة |
|
#15
|
|||
|
|||
|
نسب الشيخ السعد للشيخ الألباني في الشرائط الآتي:
1- عدم التثبت من الأخبار التي تنقل إليه, سواء من جهة الناقل أو من جهة الخبر نفسه. 2- القسوة المفرطة في الرد على المخالف لمجرد المخالفة. 3- الزج بأسماء علماء ليس لهم علاقة بأصل المسألة, و هي منهج الشيخ السعد في تقسيم المتقدمين و المتأخرين, و ذكر أمثلة ليست لها علاقة بالموضوع, و كأن المسألة إستعداء على الشيخ. 4- الشيخ الألباني يهول المسائل البسيطة, و يضخم المسائل الصغيرة. و السؤال المهم يا أخي الحبيب, ما الغرض من إعادة نشر هذه الشرائط؟!!!! و أين رد الشيخ السعد العلمي على المسألة التي ذكرها الشيخ الألباني و هي أصل الموضوع؟!!! ثم على إفتراض أن الشيخين أختلفا, و رد كلا منهما على الآخر, و تجاوز كلاهما الحد في الرد على الآخر, أليس من باب أولى عدم نشر الكلام الذي فيه تجاوز من الطرفين (على إعتبار أن كلام الأقران يطوى و لا يروى - و هذا إن كان الشيخ السعد من قرناء الشيخ الألباني و في هذا نظر شديد) و الإكتفاء بالرد العلمي الذي هو بغيتنا و محل الفائدة لطلبة العلم. إعادة نشر مثل هذه الشرائط في هذا التوقيت غريب جدا و ليس له فائدة, خصوصا هذا النوع من الشرائط, كما أن هذا المنتدى لا ينبغي أن يكون مكانا لمثل هذا. و الرجاء من المشرف حذف الموضوع الذي فيه هذه الشرائط - و ليس مجرد غلق الرد الذي لا معنى له - غلقا لهذا الموضوع. |
|
#16
|
|||
|
|||
|
الحمد لله
إبراء لذمتي امام الله اني لم اقصد باعادة رفع الشريطين الا نزولا على رغبة الاخ ايهاب الذي طلب رفعهما فاجبته لما طلب من باب التعاون و فقط و ما زاد على ذلك او ما يفهم من صنيعي فوق ذلك فانا برئ منه و انا ارى ان يتوقف النقاش في هذا الموضوع عند هذا الحد فلن يزيد الكلام فيه الا خلافا و الله المستعان |
|
#17
|
|||
|
|||
|
هذه القاعدة أخي الكريم ليست على إطلاقها . وإلا فالكتب مليئة بمناظرات ونقاشات أهل العلم . ثم يا أخي الكريم ، من حق الشيخ المُحدّث السعد أن يدافع عن نفسه في الوقت الذي ما زالت تُنشر فيه تلك الأشرطة التي تحدثت عنه ! وأما الردود العلمية فموجودة . وضع في عين الاعتبار أن غالب الكلام الذي قيل في الشيخ السعد باطل ولا يثبت ولا يصح . أي أن كثير مما وصل للشيخ المُحدث الألباني رحمه الله لا يثبت على الشيخ السعد . ويبدو أن من أوصل الكلام الباطل والملفق للشيخ الألباني له مقاصد أخرى !
__________________
لا أكتب وأُشـارك إلا في "ملتقى أهل الحديث" و "الألوكـة" . |
|
#18
|
|||
|
|||
|
|
|
#19
|
|||
|
|||
|
جاري تحديث
http://www.archive.org/details/Tarik-Itisam |
|
#20
|
|||
|
|||
|
جزاك الله اخي احمد يا كم استفدت من الدروس التي تنزلها فجزاك الله خيرا
|
|
#21
|
|||
|
|||
|
اخ بهاء ما في حاجه جديده في هذه الصفحة
ليش ارسلت لي رابط موقع الشيخ |
|
#22
|
|||
|
|||
|
انا كنت اريد تحميلهم ولكن وجدت الشرح مساحة كبيرة فارت منك
رفعها على الارشيف ولم اكن اعلم انك رفعتها جزااااااااااااااااك ربى الفردوس شيخنا الحبيب
__________________
قال ابن سيرين : إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرًا ،فإن لم تجد له عذرًا فقل لعل له عذرًا لا أعرفه .. أخرجه ابن عساكر أستغفر الله العظيم
|
|
#23
|
|||
|
|||
|
هذا دليل دروس السلسلة إلى الآن:
الدرس (01) • (جزء المقدمات) من أول الكتاب الدرس (02) • (جزء المقدمات) من "المقدمة الثانية" إلى ... الدرس (03) • (جزء المقدمات) من "المقدمة الخامسة" إلى ... الدرس (04) • (جزء المقدمات) من "المقدمة الثامنة" إلى ... الدرس (05) • (جزء المقدمات) من "المقدمة العاشرة" إلى ... الدرس (06) • (جزء المقدمات) من "المقدمة الثالثة عشرة" إلى ... الدرس (07) • (كتاب الأحكام) من بداية "كتاب الأحكام" إلى ... الدرس (08) • (كتاب الأحكام) من "الأحكام التكليفية - المسألة الرابعة" قوله "إذا قيل في المباح إنه لا حرج فيه" إلى ... الدرس (09) • (كتاب الأحكام) من "الأحكام التكليفية - المسألة التاسعة" قوله "الحقوق الواجبة على المكلف على ضربين" إلى ... الدرس (10) • (كتاب الأحكام) من "الأحكام التكليفية - المسألة الثانية عشرة" قوله "ما أصله الإباحة للحاجة أو الضرورة" إلى ... الدرس (11) • (كتاب الأحكام) من بداية "الأحكام الوضعية" إلى ... الدرس (12) • (كتاب الأحكام) من "الأحكام الوضعية - المسألة السادسة" تابع ما سبق، إلى ... الدرس (13) • (كتاب الأحكام) من "الأحكام الوضعية - المسألة التاسعة" قوله "ما ذكر في هذه المسائل من أن المسببات" إلى ... الدرس (14) • (كتاب الأحكام) من "الأحكام الوضعية - الشروط - المسألة الأولى" قوله "أن المراد بالشرط في هذا الكتاب" إلى ... الدرس (15) • (كتاب الأحكام) من "الأحكام الوضعية - الشروط - المسألة الثامنة" قوله "الشروط مع مشروطاتها على ثلاثة أقسام" إلى ... الدرس (16) • (كتاب الأحكام) من "الأحكام الوضعية - العزائم والرخص - المسألة الأولى" قوله "العزيمة ما شرع من الأحكام الكلية ابتداء" إلى ... الدرس (17) • (كتاب الأحكام) من "الأحكام الوضعية - العزائم والرخص - المسألة السادسة" قوله "حيث قيل بالتخيير بين الأخذ بالعزيمة" إلى ... |
|
#24
|
|||
|
|||
|
والحمد لله الذي بنعمه تتم الصالحات: الشيخ أتم كتاب الأحكام من الموافقات، وسيبدأ قريبا في كتاب المقاصد إن شاء الله
الشيخ أحمد موسى: نرجو منك أن تقوم برفع الملفات الجديدة على الأرشيف من موقع الشيخ: http://www.tariqabdelhaleem.com/new/DownloadList-107 وجزاكم الله خيرا |
|
#25
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا، لكن الرابط لا يعمل.
__________________
سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله |
|
#26
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
موقعي الشخصي
www.musacentral.com ارجو من الاخوان فحص الملفات التي ارفعها بعد رفعها مباشره للتأكد من أنها تعمل بصورة صحيحة |
|
#27
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا
|
|
#28
|
|||
|
|||
|
جزاكم الله خيرا
|
|
#29
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم
هل رُفعت الدروس لموقع الارشيف |
|
#30
|
|||
|
|||
|
الاشرطه رفعتها يومها
__________________
موقعي الشخصي
www.musacentral.com ارجو من الاخوان فحص الملفات التي ارفعها بعد رفعها مباشره للتأكد من أنها تعمل بصورة صحيحة |
![]() |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للإمام , الموافقات , الدليل , الشاطبي , الشيخ , شرح , عبد , طارق |
| أدوات الموضوع | |
|
|