ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 17-07-09, 01:36 PM
إبراهيم الفوكي السلفي إبراهيم الفوكي السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-03-09
المشاركات: 699
Lightbulb هل يجوز قول : وشاءت قدرة الله ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما قول الاخوة الكرام في جملة شاعت عند الصحفيين وضحايا الثقافة وهي :

وشاءت قدرة الله ان يكون كذا وكذا
__________________
ربّ زدني علما ووفّق يا كريم

صفحتي الدعوية على الفيس بوك

i-s-n1@hotmail.com
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17-07-09, 01:45 PM
علي الغزاوي السلفي علي الغزاوي السلفي غير متصل حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 203
افتراضي

أخي الكريم:
مثل هذه العبارة خطأ ، ذلك أن القدرة وصف يقوم في موصوف ، فالوصف لا يشاء شيئا ، وإنما الذي يشاء هو الموصوف.
و قد نبه على خطئها طائفة من أهل العلم كالعلامة العثيمين.
و الله أعلم.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-07-09, 02:06 PM
أبوخالد النجدي أبوخالد النجدي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 15-03-07
المشاركات: 1,002
افتراضي

قال الشيخ بكر أبو زيد -رحمه الله- :
(( المشيئة صفة من صفات الله تعالى والصفة تضاف إلى من يستحقها ، ولله تعالى المشيئة الكاملة والقدرة التامة ، ومشيئته سبحانه فوق كل مشيئة ، وقدرته سبحانه فوق كل قدرة . فيقال : شاء الله سبحانه ، ولا يقال : شاءت حكمة الله ، ولا يقال : شاءت قدرة الله ، ولا : شاء القدر ، ولا : شاءت عناية الله ، وهكذا من كل ما فيه نسبة الفعل إلى الصفة ، وإنما يقال : شاء الله ، واقتضت حكمة الله ، وعنايته سبحانه .))
معجم المناهي اللفظية - حرف الشين.
__________________
((فإن التفقه في الدين والسؤال عن العلم إنما يحمد
إذا كان للعمل لا للمراء والجدل)) ابن رجب.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18-07-09, 05:14 AM
أبو عبد الرحمن الطائفي أبو عبد الرحمن الطائفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-06-09
المشاركات: 222
افتراضي

بارك الله في الاخوان ابوخالد النجدي وعلى الغزواي فما قالاه هو الصواب
واشير الى مسالة قريبة يقع فيها المعتزلة وهو قولهم الله وقدرته الله وعلمه
وياتون بالعطف بين الصفة والموصوف وذلك على مذهبهم ان الصفات مخلوقه وان الله ليس له صفات يتصف بها ومعلوم عنهم انكار الصفات واثبات الاسماء
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 18-07-09, 07:33 AM
منذر السعد منذر السعد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-11-08
المشاركات: 47
Post

شكر الله الاخوة على البيان

لكن ماذا لو كان القائل يريد الكلام مقدراً مثل

من يقول شاءت حكمة الله فقطعا يريد : شاء الله بحكمته

ومثله شاءت قدرته الله اي شاء الله في قدره ونحو ذلك

فيكون الاشكال في العبارة الاولى حتى لايساء الظن بمراد قائلها

والله اعلم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 18-07-09, 06:57 PM
عمرو فهمي عمرو فهمي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-12-07
المشاركات: 1,003
افتراضي

السؤال:
ما حكم قول قضت إرادة الله؟

الجواب:
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد؛
فالصواب أن يقال: قضى الله أو أراد الله؛ فأفعال الله -تعالى- تضاف إليه لا إلى صفاته.



السؤال:
قرأت هذه اللفظة لأحد العلماء: (...وكأن القدر يقول له)، فهل إضافة لفظة (كأن) تشكل فارقا؟

الجواب:

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد،
فالعبرة بالمعنى المذكور بعده فلو كان صحيحاً فهذا مجاز، وإن كنتُ أفَضِّلُ عدمَ استعمال هذه المجازات فيما يتعلق بأصول الإيمان؛ فالقدَرُ لا يقول، بل القدَرُ قدْرَةُ الله -سبحانه- وإرادته، ولا يصح أن تقول: "إرادة الله تقول".

[ فتاوى فضيلة الشيخ ياسر برهامي - موقع صوت السلف ]
__________________
قال الذهبي - رحمه الله - : [ فَإن من طلب العلمَ للآخرة : كسرَه علمُه ، وخشع قلبُه ، واستكانَت نفسُه ، وكان على نَفسِه بالمرصَاد ] ( الكبائر (ص: 79 ) )
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الله , يجوز , وشاءت , قدرة , قوم

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:31 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.