ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > المنتدى الشرعي العام

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 19-08-09, 08:39 AM
أبو مالك العقرباوي أبو مالك العقرباوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 133
افتراضي سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

هذه أحاديث صحيحة، مأخوذة من السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني رحمه الله، ربما تكون غير مشهورة عند البعض، جمعتها لنفسـي، ثم أحببت أن أنشرها هنا للفائدة.

ملاحظة :
ذكرت ما أظن بحسب علمي أن البعض لم يقرأه من قبل، أو قرأه ونسيه.
فأرجو المعذرة لمن لم يجد في ذلك جديدا،،، وكفى بنقل أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم بركة...

سأنقل في كل صفحة عشـرة أحاديث، وبجانبها رقم الحديث في السلسلة الصحيحة للرجوع إليه, الوقوف على سندها. علما أني سأذكرها مرتبة بحسب ورودها في السلسلة، وجزيتم خيرا...

271 - ( صحيح )
قال النبي : ( يا أيها الناس ! ابتاعوا أنفسكم من الله من مال الله فإن بخل أحدكم أن يعطي ماله للناس ؛ فليبدأ بنفسه وليتصدق على نفسه فليأكل وليكتس مما رزقه الله عز وجل ).

272 - ( صحيح )
قال النبي : ( قال الله تعالى : إذا ابتليت عبدي المؤمن ولم يشكني إلى عواده ؛ أطلقته من أساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل).
275 - ( صحيح )
كان يصلي عند المقام فمر به أبو جهل بن هشام فقال : يا محمد ! ألم أنهك عن هذا ؟ ! وتوعده فأغلظ له رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتهره فقال : يا محمد ! بأي شيء تهددني ؟ ! أما والله إني لأكثر هذا الوادي ناديا فأنزل الله : { فليدع ناديه . سندع الزبانية } قال ابن عباس : لو دعا ناديه ؛ أخذته زبانية العذاب من ساعته.
276 - ( صحيح )
قال النبي : ( تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ؛ فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر ).
278 - ( صحيح )
قال النبي : ( خصلتان لا تجتمعان في منافق : حسن سمت ولا فقه في الدين).
279 - ( صحيح )
قال النبي : ( لا تقوم الساعة حتى يبني الناس بيوتا يوشونها وَشْيَ المراحل ).
المراحل : هي الثياب المخططة أو التي نقش فيها تصاوير الرحال ويقال لذلك العمل : الترحي.
280 - ( صحيح )
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بكم ) ؛ يعني : طلبة الحديث.
283 - ( صحيح )
قال النبي : ( من مات على شيء ؛ بعثه الله عليه ).
289 - ( صحيح ).
قال النبي : ( لا ينظر الله إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه ).
315 - ( صحيح )
قال النبي : ( كل شيء ليس من ذكر الله عز وجل فهو ( لغو و ) لهو أو سهو ؛ إلا أربع خصال : مشي الرجل بين الغرضين وتأديبه فرسه وملاعبته أهله وتعلم السباحة ) .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19-08-09, 10:51 AM
محمد بن عبد الجليل الإدريسي محمد بن عبد الجليل الإدريسي غير متصل حالياً
وفقه الله للخير
 
تاريخ التسجيل: 13-08-05
الدولة: المملكة المغربية
المشاركات: 2,150
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

جزاك الله خيرا أخي الكريم.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19-08-09, 11:15 AM
إبراهيم محمد المصري إبراهيم محمد المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-09
المشاركات: 69
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

أحسنت وفقك الله جلّ جلاله
__________________
وهل أفسد الدين إلاّ الملوك *** وأحبار سوء ورهبانها
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 19-08-09, 02:02 PM
عبدالله بن عبدالعزيز العتيبي عبدالله بن عبدالعزيز العتيبي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-06-09
المشاركات: 134
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

جزاك الله خير ونفع الله بك وزادك الله علما . . .
__________________
مع معرفتك فضل الإكثار من قول سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم إلا أنك مُقِل من ذلك فعسى المانع خيرا إن شاء الله .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 19-08-09, 03:49 PM
عبد المتين عبد المتين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-06
المشاركات: 377
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

( إذا ابتليت عبدي المؤمن ولم يشكني إلى عواده ؛ أطلقته من أساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل).

لعلّه يستفاد من هذا الرابط إن شاء الله

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32242
__________________
قال الإمام الشافعي رحمه الله: من تعلم الحديث قويت حجته.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 19-08-09, 04:29 PM
أبي عبدالله أبي عبدالله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-11-04
المشاركات: 306
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

بارك الله فيك أخي الكريم

وجزاك الله عنا خير الجزاء ,,,

لكن من هو الصحابي الذي قال (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بكم)؟
__________________
ﯠ ﯡ ﯢ ﯣ ﯤ ﯦ ﯧ ﯨ ﯩ ﯪ ﯫ ﯬ ﯭ
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 19-08-09, 10:19 PM
ابو عمر الهلالي ابو عمر الهلالي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-08-08
الدولة: الأردن
المشاركات: 203
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

يستفاد من هذا الرابط :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=144753
__________________
........................
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 19-08-09, 10:30 PM
أبوحجاج السلفي أبوحجاج السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-11-07
المشاركات: 7
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 20-08-09, 01:09 PM
أبو مالك العقرباوي أبو مالك العقرباوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 133
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد المتين مشاهدة المشاركة
( إذا ابتليت عبدي المؤمن ولم يشكني إلى عواده ؛ أطلقته من أساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل).

لعلّه يستفاد من هذا الرابط إن شاء الله

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=32242
في الرابط تضعيف لهذا الحديث وجزيت خيرا على الرابط،،، لكن الحديث مختلف فيه: وقد صححه غير واحد من أهل العلم قبل الشيخ الألباني رحمه الله، منهم:
المنذري في الترغيب والترهيب، قال:إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما.
والعراقي في تخريج الإحياء قال: إسناده جيد.
والسيوطي
وجزيت خيرا
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 20-08-09, 01:13 PM
أبو مالك العقرباوي أبو مالك العقرباوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 133
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبي عبدالله مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي الكريم

وجزاك الله عنا خير الجزاء ,,,

لكن من هو الصحابي الذي قال (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصينا بكم)؟
الصحابي هو: أبو سعيد الخدري رضي الله عنه

عن أبي سعيد الخدري أنه قال
: مرحبا بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم ... فذكره .

رد مع اقتباس
  #11  
قديم 20-08-09, 03:30 PM
أبو مالك العقرباوي أبو مالك العقرباوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 133
Post رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

بسم الله الرحمن الرحيم

1- من الآداب الرفيعة:
317( حسن )
قال النبي : ( إذا رجعت إلى بيتك ؛ فمرهم ؛ فليحسنوا غذاء رباعهم، ومرهم فليقلموا أظافرهم ولا يبطوا بها ضروع مواشيهم إذا حلبوا ).
الرباع: جمع ربع وهو ما ولد من الإبل في الربيع.
لا يبطوا : أي لايشقوا أو يجرحوا.


2- من فقه الصلاة:
318 ( صحيح )
قال النبي : ( لا غرار في صلاة ولا تسليم ) .
قال الإمام أحمد: ( يعني – فيما أرى – أن لا تسلم، ولا يسلم عليك، ويغرر الرجل بصلاته، فينصرف وهو فيها شاك ).
وقيل: ومعنى غرار: يقول : لا يخرج منها وهو يظن أنه قد بقي عليه منها شيء حتى يكون على اليقين والكمال . وقيل غير ذلك

3- من فقه الصلاة:
319 ( صحيح )
عن أم قيس قالت: ( لما أسن صلى الله عليه وسلم وحمل اللحم ؛ اتخذ عمودا في مصلاه يعتمد عليه ).

4- من أحكام سجود السهو:
321 ( صحيح )
قال النبي : ( إذا قام الإمام في الركعتين؛ فإن ذكر قبل أن يستوي قائما فليجلس، فإن استوى قائما ؛ فلا يجلس ويسجد سجدتي السهو ) .
والحديث فيه إبطال القول الوارد في بعض المذاهب: إنه إذا كان أقرب إلى القيام ؛ لم يرجع وإذا كان أقرب إلى القعود؛ قعد.

5- من أحكام صلاة المريض:
323 ( صحيح )
قال النبي : ( دعها عنك - يعني : الوسادة - إن استطعت أن تسجد على الأرض وإلا فأوم إيماء، واجعل سجودك أخفض من ركوعك) .
عن ابن عمر قال : عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من أصحابه مريضا وأنا معه فدخل عليه وهو يصلي على عود فوضع جبهته على العود فأومأ إليه فطرح العود وأخذ وسادة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فذكره ).

6- من فضائل عمر :
327 ( حسن )
قال النبي : ( لو كان بعدي نبي ؛ لكان عمر).

7- ورع مغلوط:
328 ( صحيح )
قال النبي : ( ما بال رجال بلغهم عني أمر ترخصت فيه فكرهوه وتنزهوا عنه ؟ !
فوالله ؛ لأنا أعلمهم بالله وأشدهم له خشية).
والأمر الذي ترخص فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم هو التقبيل في الصيام.

8- منارات الإسلام:
333 ( صحيح )
قال النبي : ( إن للإسلام صوى ومنارا كمنار الطريق؛
منها: أن تؤمن بالله ولا تشرك به شيئا.
وإقام الصلاة.
وايتاء الزكاة.
وصوم رمضان.
وحج البيت.
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
وأن تسلم على أهلك إذا دخلت عليهم.
وأن تسلم على القوم إذا مررت بهم.
فمن ترك من ذلك شيئا ؛ فقد ترك سهما من الإسلام، ومن تركهن ( كلهن ) فقد ولى الإسلام ظهره ) .
الصوى : جمع صوة وهي أعلام من حجارة منصوبة في الفيافي والمفازة المجهولة يستدل بها على الطريق وعلى طرفيها.

9- إلا بحقها!
349 ( صحيح )
قال النبي : ( ما من رجل يلي أمر عشرة فما فوق ذلك ؛ إلا أتى الله عز وجل مغلولا يوم القيامة يده إلى عنقه فكه بره أو أوبقه إثمه، أولها ملامة وأوسطها ندامة وآخرها خزي يوم القيامة ).

10- إياك والتنعم:
353 ( صحيح )
قال النبي : ( إيايَّ والتنعم ! فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين ) .
عن معاذ بن جبل : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما بعث به إلى اليمن قال : ( فذكره ) .
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 20-08-09, 07:59 PM
عبد المتين عبد المتين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-06
المشاركات: 377
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

( يا أيها الناس ! ابتاعوا أنفسكم من الله من مال الله فإن بخل أحدكم أن يعطي ماله للناس ؛ فليبدأ بنفسه وليتصدق على نفسه فليأكل وليكتس مما رزقه الله عز وجل ).

الحديث عند البيهقي والديلمي وابن النجار عن أنس قال ابن حجر في الأطراف نظيف الإسناد ولم أر من صححه.
و الله أعلم.
__________________
قال الإمام الشافعي رحمه الله: من تعلم الحديث قويت حجته.
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 20-08-09, 08:18 PM
أبو مالك العقرباوي أبو مالك العقرباوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 133
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

وقال ابن حجر في الإصابة ( 1 / 188 ) : رجاله ثقات.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 20-08-09, 08:23 PM
عبد المتين عبد المتين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-06
المشاركات: 377
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

كان يصلي عند المقام فمر به أبو جهل بن هشام فقال : يا محمد ! ألم أنهك عن هذا ؟ ! وتوعده فأغلظ له رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتهره فقال : يا محمد ! بأي شيء تهددني ؟ ! أما والله إني لأكثر هذا الوادي ناديا فأنزل الله : { فليدع ناديه . سندع الزبانية } قال ابن عباس : لو دعا ناديه ؛ أخذته زبانية العذاب من ساعته.

قال نور الدين علي بن أبي بكر الهيثمي في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد :
قلت : في الصحيح بعضه
رواه أحمد من طريق ذكوان عن عكرمة ولم أعرف ذكوان وبقية رجاله رجال الصحيح

والله أعلم
__________________
قال الإمام الشافعي رحمه الله: من تعلم الحديث قويت حجته.
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 20-08-09, 08:33 PM
عبد المتين عبد المتين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-06
المشاركات: 377
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

( تعلموا من أنسابكم ما تصلون به أرحامكم ؛ فإن صلة الرحم محبة في الأهل مثراة في المال منسأة في الأثر ).
أخرجه أحمد- قال : حدثنا إبراهيم و الترمذي- قال : حدثنا أحمد بن محمد.
كلاهما (إبراهيم بن إسحاق ، وأحمد بن محمد) عن عبد الله بن المبارك ، عن عبد الملك بن عيسى الثقفي ، عن يزيد مولى المنبعث عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم .
قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديث غريب من هذا الوجه.

والله أعلم
__________________
قال الإمام الشافعي رحمه الله: من تعلم الحديث قويت حجته.
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 20-08-09, 09:03 PM
عبد المتين عبد المتين غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-04-06
المشاركات: 377
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

( خصلتان لا تجتمعان في منافق : حسن سمت ولا فقه في الدين).

أخرجه الترمذي- قال : حدثنا أبو كريب ، حدثنا خلف بن أيوب العامري ، عن عوف ، عن ابن سيرين عن أبي هريرة مرفوعا.
قال أبو عيسى الترمذي : هذا حديث غريب ، ولا نعرف هذا الحديث من حديث عوف إلا من حديث هذا الشيخ خلف بن أيوب العامري ، ولم أر أحدا يروي عنه غير أبي كريب ، محمد بن العلاء ، ولا أدري كيف هو.

والله أعلم
__________________
قال الإمام الشافعي رحمه الله: من تعلم الحديث قويت حجته.
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 22-08-09, 11:44 PM
أبو مالك العقرباوي أبو مالك العقرباوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 133
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

المجموعة الثالثة

21- تذكر...
354 - ( حسن) قال النبي : (إياك وكل ما يعتذر منه ).

22- كن كالنحلة !
355- ( صحيح ) قال النبي : ( مثل المؤمن مثل النحلة ؛ لا تأكل إلا طيبا ولا تضع إلا طيبا ).

23-- هل جاء هذا الزمان ؟
360 - ( صحيح ) قال النبي :( ليأتين عليكم أمراء؛ يقربون شرار الناس، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها، فمن أدرك ذلك منهم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا ).


24-- لكن من يعقل...
361 - (حسن ) قال النبي : (ليوشك رجل أن يتمنى أنه خر من الثريا ولم يَلِ من أمر الناس شيئا ).

25-- تلك أمة قد خلت ...
362 - (صحيح) قال النبي : ( لا يحل للخليفة إلا قصعتان: قصعة يأكلها هو وأهله، وقصعة يطعمها ).
عن عبدالله بن زرير الغافقي قال : دخلنا على علي بن أبي طالب يوم أضحى فقدم إلينا خزيرة فقلنا : يا أمير المؤمنين ! لو قدمت إلينا من هذا البط والوز والخير الكثير ! قال : يا ابن زرير ! إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ..... ( فذكره )

26 ما أكثرهم في هذا الزمان ...
364 - ( حسن) قال النبي : ( باع آخرته بدنياه ) . قاله لرجل باع بثمن حلف أن لا يبيع به .
فعن أبي سعيد قال : مر أعرابي بشاة فقلت : تبيعها بثلاثة دراهم ؟ فقال ؟ لا والله . ثم باعها فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( فذكره).

27- من أحق بالحضانة ؟
368 - ( حسن) قال النبي : ( المرأة أحق بولدها ما لم تزوج ] .
وورد بلفظ : أن امرأة قالت : يا رسول الله ! إن ابني هذا ؛ كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينتزعه مني . فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( أنت أحق به ما لم تنكحي ).

28 وجوب الهجرة من دار الشرك إلى دار الإسلام .
369 - ( حسن)
قال النبي : ( كل مسلم على مسلم محرم ؛ أخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من مشرك بعد ما أسلم عملا أو يفارق المشركين إلى المسلمين ).
عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال : قلت يا نبي الله ! ما أتيتك حتى حلفت أكثر من عددهن لأصابع يديه ألا آتيك ولا آتي دينك، وإني كنت امرأ لا أعقل شيئا إلا ما علمني الله ورسوله، وإني أسألك بوجه الله عز وجل بما بعثك ربك إلينا ؟ قال: بالإسلام. قال: قلت: وما آيات الإسلام؟ قال: أن تقول: ( أسلمت وجهي إلى الله عز وجل، وتخليت، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، كل مسلم على مسلم محرم ... ).

29- استحباب الاستعاذة عند خسوف القمر.
372 - ( صحيح) قال النبي : ( استعيذي بالله من هذا ( يعني : القمر ) ؛ فإنه الغاسق إذا وقب ) .
عن عائشة رضي الله عنها : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ بيدها فأشار بها إلى القمر فقال: ( فذكره ) .
وفي الحديث دلالة على جواز الإشارة باليد إلى القمر ؛ خلافا لما نقل عن بعض المشايخ من كراهة ذلك والحديث يرد عليه.
وهناك أقوال أخرى في معنى الغاسق إذا وقب.

30 تأمل مثل الدنيا ...
382 - ( صحيح) قال النبي : ( إن مطعم ابن آدم قد ضرب للدنيا مثلا؛ فانظر ما يخرج من ابن آدم - وإن قزحه وملحه - قد علم إلى ما يصير ).
قزحه بتشديد الزاي : هو من القزح وهو التوابل.
ملحه : ألقى فيه الملح.
لكن للحديث شاهد يرويه علي بن زيد عن الحسن عن الضحاك بن سفيان الكلابي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : ( يا ضحاك ! ما طعامك ؟ ) قال: يا رسول الله ! اللحم والبن . قال : ( ثم يصير إلى ماذا ؟ ) قال : إلى ما قد علمت . قال : ( فإن الله تبارك وتعالى ضرب ما يخرج من ابن آدم مثلا للدنيا ).
وللحديث شاهد آخر عن سلمان قال : جاء قوم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ( ألكم طعام ؟ ) قالوا : نعم . قال : ( فلكم شراب ؟ ) قالوا : نعم . قال : ( فتصفونه ؟ ) قالوا : نعم . قال : ( وتبرزونه ؟ ) قالوا : نعم . قال : ( فإن معادهما كمعاد الدنيا يقوم أحدكم إلى خلف بيته فيمسك على أنفه من نتنه ). ( وقد صح السند )
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 25-08-09, 12:45 AM
أبو مالك العقرباوي أبو مالك العقرباوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 133
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

المجموعة الرابعة

31- من آداب الشرب:
385 - ( حسن ) ( نهى عن النفخ في الشراب، فقال له رجل: يا رسول الله ! إني لا أروى من نفس واحد! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأبن القدح عن فيك، ثم تنفس.
قال : فإني أرى القذاة فيه . قال : فأهرقها ) .
ومن فوائد الحديث:
-النهي عن النفخ في الشرب .
-جواز الشرب بنفس واحد .

32- وصايا ذهبية:
401 - ( صحيح ) قال النبي : ( إذا قمت في صلاتك فصل صلاة مودع، ولا تكلم بكلام تعتذر منه غدا، واجمع الإياس مما في أيدي الناس ) .

33- ألا لا تقتلوا الذرية!
402 - ( صحيح ) قال النبي : ( ما بال قوم جاوزهم القتل اليوم حتى قتلوا الذرية ؟ ! فقال رجل : يا رسول الله! إنما هم أولاد المشركين! فقال: ألا إن خياركم أبناء المشركين . ثم قال : ألا لا تقتلوا ذرية، ألا لا تقتلوا ذرية، قال: كل نسمة تولد على الفطرة حتى يَهُبَّ عنها لسانُها ؛ فأبواها يهودانها وينصرانها ) .

34- تأمل!
413 - ( صحيح )، قال النبي : ( إذا رأيت الله يعطي العبد من الدنيا على معاصيه ما يحب؛ فإنما هو استدراج ثم تلا : { فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فغذا هم مبلسون } .

35- فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه، وترك الخوض فيه!
419 - ( صحيح ) قال النبي : ( سيكون قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقرة من الأرض ) .
كان لعمر بن سعد إلى أبيه حاجة فقدم بين يدي حاجته كلاما مما يحدث الناس يوصلون، لم يكن يسمعه، فلما فرغ قال: يا بني ! قد فرغت من كلامك؟ قال: نعم . قال: ما كنت من حاجتك أبعد ولا كنت فيك أزهد مني منذ سمعت كلامك هذا، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( فذكره ).

36- أدعو الله وحده :
420 - ( صحيح ) قال النبي : ( أدعو إلى الله وحده، الذي إن مسك ضر فدعوته؛ كشف عنك، والذي إن ضللت بأرض قفر دعوته؛ رد عليك، والذي إن أصابتك سنة فدعوته ؛ أنبت عليك ).

37- دعاميص الجنة !
431 - ( صحيح ) قال النبي : ( صغارهم دعاميص الجنة، يتلقى أحدهم أباه - أو قال : أبويه - فيأخذ بثوبه - أو قال: بيده - كما آخذ أنا بصنفة ثوبك هذا؛ فلا يتناهى - أو قال : فلا ينتهي - حتى يدخله الله وإياه الجنة ] .
عن أبي حسان قال : قلت لأبي هريرة : إنه قد مات لي ابنان ؛ فما أنت محدثي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث تطيب به أنفسنا عن موتانا ؟ قال : قال : نعم ( فذكره )

38- والله يعصمك من الناس !
436 - ( صحيح ) قال النبي : ( كان أصحابه يمشون أمامه إذا خرج، ويدعون ظهره للملائكة ).

39- ما قل وكفى ...
443 - ( صحيح ) قال النبي : ( ما طلعت شمس قط ؛ إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض؛ إلا الثقلين: يا أيها الناس! هلموا إلى ربكم؛ فإن ما قل وكفى خير مما كثر وألهى. ولا آبت شمس قط إلا بعث بجنبتبها ملكان يناديان يسمعان أهل الأرض؛ إلا الثقلين: اللهم أعط منفقا خلفا، وأعط ممسكا مالا تلفا ) .

40 - الله يرحمنا برحمته !
446 - ( صحيح ) قال النبي : ( لو أن رجلا يجر على وجهه من يوم ولد إلى يوم يموت هرما في مرضاة الله عز وجل؛ لحقره يوم القيامة ) .

41- ميزان الشعر ؟
447 - ( صحيح ) قال النبي : ( الشعر بمنزلة الكلام؛ حسنه كحسن الكلام، وقبيحه كقبيح الكلام ) .
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 27-08-09, 10:42 PM
أبو مالك العقرباوي أبو مالك العقرباوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 133
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

المجموعة الخامسة

42- خاب وخسر ...!
456 - ( حسن ) قال النبي : ( خاب عبد وخسر لم يجعل الله تعالى في قلبه رحمة للبشر ).

43- احذر أن تكون من بطانة السوء !
457 - ( صحيح ) قال النبي : ( ألا إني أوشك أن أدعى فأجيب، فيليكم عمال من بعدي؛ يقولون ما يعلمون، ويعملون بما يعرفون، وطاعة أولئك طاعة، فتلبثون كذلك دهرا، ثم يليكم عمال من بعدهم؛ يقولون ما لا يعلمون، ويعملون ما لا يعرفون، فمن ناصحهم ووازرهم وشد على أعضادهم فأولئك قد هلكوا وأهلكوا، خالطوهم بأجسادكم وزايلوهم بأعمالكم، واشهدوا على المحسن بأنه محسن، وعلى المسيء بأنه مسيء ) .

44- من آداب المشي:
465 - ( صحيح ) قال النبي :( عليكم بالنَسَلان ) .
عن جابر قال: شكا ناس إلى النبي صلى الله عليه وسلم المشي فدعا بهم فقال : ( فذكره ) فنسلنا فوجدناه أخف علينا .
والنسلان بفتح النون والسين المهملة : الإسراع في المشي.

45- لقنوها موتاكم!
467 - ( حسن ) قال النبي : ( أكثروا من شهادة أن لا إله إلا الله قبل أن يحال بينكم وبينها، ولقنوها موتاكم ) .
والمراد بموتاكم: من حضره الموت، لأنه ما يزال في دار التكليف، وأما تلقينه بعد الموت فلا فائدة منه، وهي بدعة لم ترد في السنة.
ومن فقه الحديث كذلك: مشروعية تلقين المحتضر شهادة التوحيد رجاء أن يقولها فيفلح، وصورة التلقين أن يؤمر بالشهادة، وما يذكر في بعض الكتب أنها تذكر عنده ولا يؤمر بها خلاف سنة النبي .

46- إياك والجور في الحكم.
469 - ( صحيح ) قال النبي : ( إذا حكمتم فا عدلوا، وإذا قتلتم فأحسنوا؛ فإن الله محسن يحب المحسنين ) .

47- احذر أن تكون منهما!
470 - ( حسن ) قال النبي : ( صنفان من أمتي لن تنالهما شفاعتي: إمام ظلوم غشوم، وكل غال مارق ) .

48- من أحكام النذر :
479 - ( صحيح ) قال النبي : ( النذر نذران: فما كان لله ؛ فكفارته الوفاء، وما كان للشيطان؛ فلا وفاء فيه، وعليه كفارة يمين ] .

49- هل تحب أن ترحم وأن يغفر لك؟
482 - ( صحيح ) قال النبي : ( ارحموا ترحموا، واغفروا يغفر الله لكم، وويل لقماع القول، وويل للمصرين الذين يصرون على ما فعلوا وهم يعلمون ] .
ويل لأقماع القول : هم الذين يستمعون ولا يعون .

50- الجزاء من جنس العمل.
483 - ( صحيح ) قال النبي : ( من لا يرحم لا يرحم، ومن لا يغفر لا يغفر له، ومن لا يتب لا يتب عليه ).
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 28-08-09, 02:15 AM
اسلام سلامة علي جابر اسلام سلامة علي جابر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-06-05
الدولة: مصر
المشاركات: 1,883
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

أحسن الله إليك , أنا استفدت أيما استفادة , فجعله الله في ميزان حسناتك
23-- هل جاء هذا الزمان ؟
360 - ( صحيح ) قال النبي :( ليأتين عليكم أمراء؛ يقربون شرار الناس، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها، فمن أدرك ذلك منهم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا ).
لكن أنا علمي أن الشرطة كانت اختراعاً عُمرياً خطابياً فمن أين جاء هذا اللفظ في الحديث ؟ :)
__________________
لو رأى الظالم سيفا معلقًا في خصر المظلوم ما ظلمه
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 28-08-09, 03:12 AM
أبو مالك العقرباوي أبو مالك العقرباوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 133
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلام سلامة علي جابر مشاهدة المشاركة
أحسن الله إليك , أنا استفدت أيما استفادة , فجعله الله في ميزان حسناتك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسلام سلامة علي جابر مشاهدة المشاركة
23-- هل جاء هذا الزمان ؟
360 - ( صحيح ) قال النبي :( ليأتين عليكم أمراء؛ يقربون شرار الناس، ويؤخرون الصلاة عن مواقيتها، فمن أدرك ذلك منهم فلا يكونن عريفا ولا شرطيا ولا جابيا ولا خازنا ).
لكن أنا علمي أن الشرطة كانت اختراعاً عُمرياً خطابياً فمن أين جاء هذا اللفظ في الحديث ؟ :)

جزاك الله خيرا وبارك بك
بالنسبة للإستشكال الذي أستشكلته، فهو إشكال وجيه:
وجوابه:
أنه قد صح اسم ( الشرطة ) في حديث آخر: وهو حديث:
عن شداد أبي عمار الشامي قال قال عوف بن مالك يا طاعون خذني إليك قال فقالوا أليس قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( ما عمر المسلم كان خيرا له، قال بلى ولكني أخاف ستا: إمارة السفهاء، وبيع الحكم، وكثرة الشرط، وقطيعة الرحم، ونشوا ينشؤن يتخذون القرآن مزامير، وسفك الدم ). رواه أحمد في مسنده ( 6 / 33 )، قال شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف لضعف النهاس بن قهم.
قال السندي: ( وكثرة الشرط ): جمع شرط، بضم فسكون، وهو من يتقدم بين يدي الأمير لتنفيذ أوامره. انتهى كلامه.
فيكون ذكر ذلك قد ثبت في أكثر من حديث . والله أعلم.
أما أن عمر رضي الله عنه أول من اتخذ الشرطة؟ فلست أدري إن ثبت ذلك، ولو ثبت ذلك فهذا لا يعارض ذكر الشرطة في الأحاديث.
وهي طبعا تنقسم إلى قسمين: ممدوحة ومذمومة.
جاء في لسان العرب: ( سمي الشُّرَطُ لأَنهم جعلوا لأَنفسهم علامة يُعْرَفُون بها، الواحد شُرَطةٌ وشُرَطِيٌّ، ... والشُّرْطةُ في السُّلْطان من العلامة والإِعْدادِ، ورجل شُرْطِيٌّ وشُرَطِيٌّ منسوب إِلى الشُّرطةِ، والجمع شُرَطٌ، سموا بذلك لأَنهم أَعَدُّوا لذلك وأَعْلَمُوا أَنفسَهم بعلامات، وقيل هم أَول كتيبة تشهد الحرب وتتهيأُ للموت، وفي حديث ابن مسعود " وتُشْرَطُ شُرْطةٌ للموت لا يرجِعُون إِلا غالِبين" هم أَوّل طائفة من الجيش تشهد الوَقْعة... )
والله أعلى وأعلم
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 30-08-09, 05:31 PM
اسلام سلامة علي جابر اسلام سلامة علي جابر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-06-05
الدولة: مصر
المشاركات: 1,883
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

جزاكم الله خيراً , واصل وصلك الله
__________________
لو رأى الظالم سيفا معلقًا في خصر المظلوم ما ظلمه
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 30-08-09, 10:11 PM
راشد بن عبد الرحمن البداح راشد بن عبد الرحمن البداح غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 26-04-08
المشاركات: 695
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو مالك العقرباوي مشاهدة المشاركة
أما أن عمر رضي الله عنه أول من اتخذ الشرطة؟ فلست أدري إن ثبت ذلك، ولو ثبت ذلك فهذا لا يعارض ذكر الشرطة في الأحاديث.
جاء في صحيح البخاري-( 6736 ) عن أنس أن قيس بن سعد : كان يكون بين يدي النبي صلى الله عليه و سلم بمنزلة صاحب الشرط من الأمير
قال في الفتح: وفي الحديث تشبيه ما مضى بما حدث بعده . لأن صاحب الشرطة لم يكن موجودا في العهد النبوي عند أحد من العمال وإنما حدث في دولة بني أمية.
قلت: وقد جاء في صحيح مسلم-122 - ( 2127 ) أن معاوية بن أبي سفيان عام حج وهو على المنبر وتناول قصة من شعر كانت في يد حرسي ...الحديث.
( حرسي ) كالشرطي وهو غلام الأمير.
__________________
• قال بعض السلف:"الَّتقيُّ:وقتُ الراحة له طاعة، ووقت الطاعة له راحة"
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 30-08-09, 11:08 PM
أبو مالك العقرباوي أبو مالك العقرباوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 133
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

المجموعة السادسة
51- من حيل الشيطان في إغواء النساء!
486 - ( صحيح )قال النبي : ( كان في بني إسرائيل امرأة قصيرة، فصنعت رجلين من خشب، فكانت تسير بين امرأتين قصيرتين، واتخذت خاتما من ذهب، وحشت تحت فصه أطيب الطيب: المسك، فكانت إذا مرت بالمجلس حركته، فنفخ - أي فاح - ريحه ).
وفي رواية : ( وجعلت له غلقا، فإذا مرت بالملإ أو المجلس؛ قالت به ففتحته ففاح ريحه).
وفي رواية: ( زاد في أوله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر الدنيا فقال : إن الدنيا خضرة حلوة ؛ فاتقوها واتقوا النساء. ثم ذكر نسوة ثلاثا من بني إسرائيل ؛ امرأتين طويلتين تعرفان وامرأة قصيرة لا تعرف فاتخذت رجلين من خشب )... الحديث نحوه . ( صحيح )

52- حق الخدم علينا !
488 - ( صحيح )قال النبي : ( اعفوا عنه ( يعني : الخادم ) في كل يوم سبعين مرة ) .
عن عبدالله بن عمرو قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! كم نعفو عن الخادم ؟ فصمت ثم أعاد عليه الكلام فصمت فلما كان في الثالثة ؛ قال : ( فذكره )

53- انظر إلى بطانتك !
489 - ( صحيح ) قال النبي : (من ولي منكم عملا فأراد الله به خيرا ؛ جعل له وزيرا صالحا ؛ إن نسي ذكره وإن ذكر أعانه).

54- فاثبتوا يا عباد الله!
494 - ( صحيح ) قال النبي : ( إن من ورائكم أيام الصبر للمتمسك فيهن يومئذ بما أنتم عليه أجر خمسين منكم . قالوا : يا نبي الله ! أو منهم ؟ قال : بل منكم) .

55- كيف تفعل في الحالة التالية!
497 - ( صحيح ) قال النبي : ( إذا استؤذن على الرجل وهو يصلي ؛ فإذنه التسبيح وإذا استؤذن على المرأة وهي تصلي ؛ فإذنها التصفيق ) .
وفي الحديث إشارة إلى ضعف الحديث الذي يورده الحنفية بلفظ : من أشار في صلاته إشارة تفهم عنه ؛ فليعد صلاته . وقد جاءت أحاديث كثيرة بجواز الإشارة باليد أو الرأس.

56- كَذِّبْ - على الزوجة - ولا يهمك - تطيبا لنفسها !
498 - ( صحيح ) قال النبي : ( لا جناح عليك . يعني : في الكذب على الزوجة تطيبا لنفسها ).
عن عطاء بن يسار قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ! هل علي جناح أن أكذب ( على ) أهلي ؟ قال : لا ؛ فلا يحب الله الكذب . قال يا رسول الله ! أستصلحها وأستطيب نفسها . قال : لا جناح عليك .
قال القاضي عياض : يحتمل أن يكون فيما يخبر به كل منهما بما له فيه من المحبة والاغتباط وإن كان كذبا ؛ لما فيه من الإصلاح ودوام الألفة .
وقال الألباني : وليس من الكذب المباح أن يعدها بشيء لا يريد أن يفي به لها أو يخبرها بأنه اشترى لها الحاجة الفلانية بسعر كذا يعني : أكثر من الواقع ترضية لها ؛ لأن ذلك قد ينكشف لها فيكون سببا لكي تسيء ظنها بزوجها وذلك من الفساد لا الإصلاح

57- إياك والمسألة!
499 - ( صحيح ) قال النبي : ( من سأل وله ما يغنيه ؛ جاءت مسألته يوم القيامة خدوشا أو خموشا أو كدوحا في وجهه . قيل : يا رسول الله ! وما يغنيه ؟ قال : خمسون درهما أو قيمتها من الذهب ).
فائدة: قيمة الخمسون درهما تقريبا، وفق الحسبة التالية:
الدرهم النبوي يساوي 2.975 جرام من الفضة × سعر الفضة اليوم × 50 درهم = المبلغ في العصر الحالي.

58- اخشوشنوا فإن النعمة لا تدوم:
502 - ( صحيح ) ( كان ينهانا عن الإرفاه : قلنا : ما الإرفاه ؟ قال : الترجل كل يوم ).
وله طريق أخرى يرويها الجريري عن عبدالله بن برده : (أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم رحل إلى فضالة بن عبيد وهو بمصر فقدم عليه وهو يمد ناقة له فقال : إني لم آتك زائرا ؛ وإنما أتيتك لحديث بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجوت أن يكون عندك منه علم . فرآه شعثا فقال : مالي أراك شعثا وأنت أميرالبلد ؟ ! قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير الإرفاه . ورآه حافيا فقال : ما لي أراك حافيا ؟ قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا أن نحتفي أحيانا ).
( قلت وهذا إسناد حسن وهو صحيح على شرط الشيخين ) .
( غريب الحديث :
- الإرفاه : هو كثرة التدهن والتنعم وقيل : التوسع في المشرب والمطعم أراد ترك التنعم والدعة ولين العيش والحديث يرد هذا التفسير .
- الترجل : هو تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه .
- غبا بكسر المعجمة وتشديد الباء : أن يفعل يوما ويترك يوما والمراد كراهية المداومة عليه
- شعث الرأس : أي متفرق الشعر .
- مشعان بضم الميم وسكون الشين المعجمة وعين مهملة وآخره نون مشددة : هو المتنفش الشعر الثائر الرأس .
- يمد ناقة : أي يسقيها مديدا من الماء

59- السنة في تسريح الشعر :
501 - ( صحيح ) ( نهى عن الترجل إلا غبا ).
الترجل : تسريح الشعر وتنظيفه وتحسينه.
غبا : بكسر المعجمة وتشديد الباء : أن يفعل يوما ويترك يوما.

60- يا نعايا العرب !
508 - ( حسن ) قال النبي : ( يا نعايا العرب ! يا نعايا العرب ! ( ثلاثا ) إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية ).
والمعنى : يا نعايا العرب ! جئن فهذا وقتكن وزمانكن ؛ يريد أن العرب قد هلكت . والنعيان مصدر بمعنى النعي . وقيل : إنه جمع ناع ؛ كراع ورعيان . والمشهور في العربية أن العرب كانوا إذا مات منهم شريف أو قتل ؛ بعثوا راكبا إلى القبائل ينعاه إليهم يقول نعاء فلانا أو يا نعاء العرب ؛ أي هلك فلان أو هلكت العرب بموت فلان .

61- احذر... فإن لها من الله طالبا ...!!
513 - ( صحيح ) قال النبي : ( يا عائشة ! إياك ومحقرات الأعمال ( وفي لفظ : الذنوب ) ؛ فإن لها من الله طالبا ).

62- التحذير من إيذاء البهائم!
514 - ( حسن ) قال النبي : ( لو غفر لكم ما تأتون إلى البهائم لغفر لكم كثيرا ).
قوله: ( ما تأتون إلى البهائم ): بنحو ضرب وعسف وتحميل فوق الطاقة.

63- من علامات رضى الرب !
516 - ( حسن ) قال النبي : ( رضى الرب في رضى الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد ) .
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 31-08-09, 03:37 AM
حامد الحجازي حامد الحجازي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 30-01-06
المشاركات: 267
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

أخي العقرباوي لاحظت أن مجموعة من الأحاديث السالفة في بحثك تعتمد فيها على المحدث الألباني وهو عمل ناقص جدا في حق طالب علم لأنك تحتاج تبحث في رواياتها وتتأكد من صحتها وتراجع كلام بقية العلماء والحقيقة بعض الأحاديث ضعيفة ماهي صحيحة فلو تخرج الأحاديث وتبحثها فهو أحسن بدل ماتسردها وانت مقلد فيها فلابد تتحرر من تقليد الشيخ الألباني إذا كنت طالب علم ولكن إذا كنت عامي وما تقدر تبحث الحديث فعلى الأقل لاتقتصر على الألباني
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 31-08-09, 05:43 AM
أبو مالك العقرباوي أبو مالك العقرباوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-07-09
المشاركات: 133
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامد الحجازي مشاهدة المشاركة
أخي العقرباوي لاحظت أن مجموعة من الأحاديث السالفة في بحثك تعتمد فيها على المحدث الألباني وهو عمل ناقص جدا في حق طالب علم لأنك تحتاج تبحث في رواياتها وتتأكد من صحتها وتراجع كلام بقية العلماء والحقيقة بعض الأحاديث ضعيفة ماهي صحيحة فلو تخرج الأحاديث وتبحثها فهو أحسن بدل ماتسردها وانت مقلد فيها فلابد تتحرر من تقليد الشيخ الألباني إذا كنت طالب علم ولكن إذا كنت عامي وما تقدر تبحث الحديث فعلى الأقل لاتقتصر على الألباني
أخي الحجازي ...

أولا: الأحاديث كلها من السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني - رحمه الله - ولم أنقل عن غيره ، ( وهذا شرطي في أول الموضوع ...فراجعه إن شئت ) .

ثانيا: أنا عَلَيَّ الجمع من هناك - لأني حاطب ليل مقلد عامي ما أقدر على البحث - وأنت عليك البحث والتخريج وسبر الطرق، ومن ثم التصحيح والتضعيف - فأنت من أهل هذا الفن ؟

فما رأيك اتفقنا ؟ لكن شد حيلك معاي شوي ! فجمعي كثير ( ابتسامة )
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 19-03-10, 11:14 AM
ابو عبادة ابو عبادة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 10-08-04
المشاركات: 91
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

عن سعيد بن حُريث رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

( من باع دارا أو عقارا لم يجعل ثمنه في مثله، كان قمنا أن لا يبارك فيه)

رواه أحمد والبخاري في التاريخ وابن ماجة السسلسلة الصحيحة رقم2327.
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 20-02-12, 06:07 PM
ام سليم طاهر قاسم الحداد ام سليم طاهر قاسم الحداد غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-01-12
المشاركات: 4
افتراضي رد: سلسلة أحاديث غير مشتهرة لكنها صحيحة ...

جزاكم الله خيرا لكن اكدوا لي صحة حديث مرحبا بوصية رسول الله لاني قرات انه ضعيف
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أحاديث , مشتهرة , لكنها , سلسلة , صحيحة , غير

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:04 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.