ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > خزانة الكتب والأبحاث
.

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 10-09-09, 06:03 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,500
Arrow كتاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار ووجوب العمل بالرؤية الشرعية من أربعين وجها

الكتاب : كتابُ بُطلانِ العملِ بالحسابِ الفلكيِّ في الصومِ والإفطارِ ، وبيانِ ما فيه مِنْ مفاسدَ ، ووجوبِ العملِ بالرؤيةِ الشرعيةِ الثابتةِ عن خيرِ البريَّةِ _ صلى الله عليه وسلم _ من أربعينَ وجهًا.

المؤلف : وائِلُ بنُ عَلِيٍّ الدِّسُوقِيّ
تاريخ التأليف : رمضان 1427 هـ
النشرة : الثالثة - مزيدة ومنقحة - رمضان 1430 هـ .

*** قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
" لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْا الْهِلَالَ وَلَا تُفْطِرُوا حَتَّى تَرَوْهُ فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَأَكْمِلُوا الْعِدَّةَ ثَلَاثِينَ " . حديث شريف .

*** ثلاث نسخ ؛ للشاملة ، وورد ، وبي دي إف .

*** وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 19-09-09, 01:42 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,500
افتراضي رد: كتاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار ووجوب العمل بالرؤية الشرعية من أربعين وجها

وإن شاء الله سنرفع مخطوطة : " بيان الهدى والضلال في أمر الهلال "
لشيخ الإسلام ابن تيمية .

(ضمن مجموع ق 126-140)

مكتبة برنستون مجموعة جاريت
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	عنوان الكتاب.jpg‏
المشاهدات:	1657
الحجـــم:	324.6 كيلوبايت
الرقم:	70604  
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 19-09-09, 02:09 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,500
افتراضي رد: كتاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار ووجوب العمل بالرؤية الشرعية من أربعين وجها

مخطوط " بيان الهدى والضلال في أمر الهلال "
لشيخ الإسلام ابن تيمية .
(ضمن مجموع ، ق 126-140)
نسخة كتبت في 20 شعبان سنة 814 هـ
مكتبة برنستون ، مجموعة جاريت .

*** والله أعلم ، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
الملفات المرفقة
نوع الملف: rar بيان الهدى والضلال في أمر الهلال لابن تيمية.rar‏ (1.36 ميجابايت, المشاهدات 2134)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 20-09-09, 11:32 AM
عيسى بنتفريت عيسى بنتفريت غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-08-06
الدولة: المملكة المغربية.
المشاركات: 7,367
افتراضي رد: كتاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار ووجوب العمل بالرؤية الشرعية من أربعين وجها

جعله الله في صالح أعمالكم.
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 21-09-09, 07:21 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,500
افتراضي رد: كتاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار ووجوب العمل بالرؤية الشرعية من أربعين وجها

زادنا الله وإياك هدى ، وثبتنا وإياك على الحق ، واستعملنا في نصرة سنة نبيه محمد صلى الله عليه وسلم .

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 22-09-09, 04:26 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,500
افتراضي رد: كتاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار ووجوب العمل بالرؤية الشرعية من أربعين وجها

*** نسخة مزيدة (42 وجها) ومنقحة مع إصلاح بعض الأخطاء المطبعية ، من هنا :

http://www.tafsir.net/vb/attachment....5&d=1253562894
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 23-09-09, 01:41 AM
أبــــو يــــونس أبــــو يــــونس غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-04-07
المشاركات: 38
Lightbulb رد: كتاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار ووجوب العمل بالرؤية الشرعية من أربعين وجها

السلام عليكم أخي الدسوقي، بارك الله فيك وسدد خطاك وجعل ما تكتبه في ميزان حسناتك، أنا معك يا أخي في أن الواجب على المكلف ان يتبع ماجاء به الرسول صلى الله عليه وما كان عليه هو وأصحابه ولا يحيد عن ذلك أبدأ ولكن الذي جعل الكثيرين في بلادنا في حالة تخبط وما أصابهم من فتنة بسب اعتماد الدولة للحساب الفلكي وتركها الرؤية الشرعية وأهملت كلام الشيوخ والعلماء ، ولكن المؤسف الذي تدمع له عيون الرجال أن الانقسام دب بين صفوف الشباب أعني الملزمين أو شباب الصحوة فإن البعض منهم تمسك بالاصل وأخذ بكلام علماء البلد الذي قالوا بأن العيد يوم السبت لا يعتد به لان طريقة إثباته لا تصح شرعا ولا علما لان مركز الاستشعار عن بعد اعتمد لحظة الاقتران هي بداية دخول شهر شوال والتي كانت عند الساعة 20:46 أي بعد الغروب بحوالي ساعة ونصف فواضح ان هذا لا يعتد به شرعا، ولكن جماعة من الشباب لم يعجبهم كلام العلماء وقالوا حسب زعمهم أنهم اتصلوا بمشائخ وعلماء في المملكة السعودية وافتوهم باتباع البلاد في اعلان هذا العيد وان عيدهم صحيح، وقالوا بحسب زعمهم أنه لابد من طاعة ولي الأمر ولا يجوز مخالفته والاّ يعتبر خروجا عنه وحتى لا تكون فتنة مع العلم انهم يعلمون أنه لا يقيم للسنة ولا للدين وزنا لا في القديم ولا في الحديث، وقد ناقشنا بعضهم في معنى ولي الامر ومتى تجب طاعته ولكن دون جدوى، مع ذكر ملاحظة ان كل هؤلاء الشباب الذين أفطروا مع الدولة على الحسباب الفلكي و بعتبار لحظة الاقتران هي دخول شوال، كلهم من أتباع الجماعة التي تحمل لواء الجرح والكلام في المشائخ وتصنيف العلماء، من أمثال القائمين على شبكة سحاب السلفية، ولا يخفى عنك أثر هذه الفتنة؛ وهذه الفتنة ايضا قد وصلت بلادنا وقسمت شبابها ورغم انها خمدت قليلا إلاّ أن آثارها باقية ومستمرة، والله المستعان.
وفقك الله لعلك تفيدنا في هذا الموضوع وتسدي النصيحة وكيف التعامل مع هؤلاء الشباب وغيرهم؟ وجزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 24-09-09, 09:04 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,500
افتراضي رد: كتاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار ووجوب العمل بالرؤية الشرعية من أربعين وجها

لا يجوز اتباع من عمل بالحساب أو حكَّمَهُ في الرؤية :

*** قال الإمام القرطبي في تفسير ه (2/293-294) : ( روى ابن نافع عن مالك : في الامام لا يصوم لرؤية الهلال ولا يفطر لرؤيته ، وإنما يصوم ويفطر على الحساب ؛ إنه لا يُقْتَدَى به ولا يُتَّبَع ) ا.هـ

*** قال الإمام عبد العزيز بن باز - رحمه الله - : ( أما الحَسَّابون فلا يلتفت إليهم ، ولا يعول على حسابهم ، ولا ينبغي لهم أن ينشروا حسابهم ، وينبغي منعهم من نشر حساباتهم ؛ لأنهم بذلك يشوشون على الناس ) ا.هـ [ مجموع فتاوى الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله (15/135- 136) ] .

*** ( من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء )
** الفتوى رقم (3127)

س : لقد أجريت عملية جراحية في شهر رمضان والآن أريد أن أقضي ، مع العلم أن المسلمين في مدينتي انقسموا إلى قسمين :
القسم الأول : أفطر اتباعا للسعودية وبعض البلدان الإسلامية الأخرى (أي 29 يومًا) .
والقسم الثاني أكمل الشهر (أي 30 يومًا) وهذا اتباعا للجزائر ، مع ملاحظة أن الجزائر تحدد بداية ونهاية الشهور العربية بواسطة الحساب الفلكي .
السؤال هو: كم يومًا أقضي 29 أم 30 .

ج1 : لا يعتبر الحساب الفلكي أصلًا يثبت به بدء صيام شهر رمضان ونهايته ، بل المعتبر في ذلك رؤية الهلال ، فإن لم يروا هلال رمضان ليلة ثلاثين من شعبان أكملوا شعبان ثلاثين يومًا من تاريخ رؤيته أول الشهر ، وكذا إذا لم يروا هلال شوال ليلة ثلاثين من رمضان أكملوا عدة رمضان ثلاثين يومًا . وعلى هذا يجب عليك صيام 29 يومًا قضاء لرمضان الذي عجزت عن صيامه من أجل العملية اتباعا للدول التي صامت لرؤيتة وأفطرت بها .
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو // عضو // نائب رئيس اللجنة // الرئيس //
عبد الله بن قعود //عبد الله بن غديان // عبد الرزاق عفيفي // عبد العزيز بن عبد الله بن باز //

*** من مفاسد العمل بالحساب الفلكي الظاهرة :
مخالفة السنة العملية المستمرة الثابتة عن النبى صلى الله عليه وسلم وعن خلفائه الراشدين رضي الله عنهم في عدم العمل بالحساب ولا الاستئناس به ولا خلطه بالرؤية :
فقد صام النبي صلى الله عليه وسلم تسعَ رمضانات وصام من بعده أبو بكر وعمرُ وعثمانُ وعليٌّ رضي الله عنهم قريبا من ثلاثين رمضانا ، ولم يعرف عن واحد منهم الالتفات للحساب الفلكي .
عن الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الْمَهْدِيِّينَ الرَّاشِدِينَ تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ فَإِنَّ كُلَّ مُحْدَثَةٍ بِدْعَةٌ وَكُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ " رواه أبو داود واللفظ له ، والترمذي وقال : حديث حسن صحيح ، وابن ماجه ، وصححه ابن حبان والحاكم والبزار و أبو إسماعيل الهروي وابن عبد البر والضياء المقدسي والذهبي والألباني في "السلسلة الصحيحة" ( 6 / 526 ) .
فمن عمل بالحساب الفلكي أو قدمه على الرؤية أو جمع بينهما يكون قد خالف السنة العملية المستمرة الثابتة عن النبى صلى الله عليه وسلم وعن خلفائه الراشدين المهديين رضي الله عنهم .

* يوضحه : من عمل بالحساب الفلكي أو قدَّمَهُ على الرؤية أو جمع بينهما يكون قد أحدث في الدين ما ليس منه ، ويكون عمله مردودا عليه :

عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد " رواه البخاري ومسلم ، وفي لفظ لمسلم : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردٌّ " .
قال العلماء : هذا الحديث قاعدة عظيمة من قواعد الإسلام , و هو من جوامع كلمه صلى الله عليه وسلم ، وهو صريح فى ردِّ و إبطال جميع البدع والمحدثات ، واللفظ الأول أعم فإنه يشمل كل من عمل بالبدعة و لو كان المحدِث لها غيره .
فمن عمل بالحساب الفلكي أو قدمه على الرؤية أو جمع بينهما يكون قد أحدَثَ في الدين ما ليس منه ، ويكون عمله مردودا عليه .

*** وقد قال الله تعالى : ( فَلْيَحْذَرِ الَذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) (النور:63) .
قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى - في رواية الفضل بن زياد - : " نظرتُ في المصحف فوجدتُ طاعةَ الرسولِ صلى الله عليه و سلم في ثلاثة و ثلاثين موضعًا " ، ثم جعل يتلو : ( فَلْيَحْذَرِ الَذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ ) الآية ، وجعل يكرِّرُها ويقول : " أتدري ما الفتنةُ ؟ الفتنةُ الشركُ لَعَلَّهُ إذا ردَّ بعضَ قولِهِ أن يَقَعَ في قلبِهِ شيءٌ من الزيغِ فيَهْلِكَ " ، وجعل يتلو هذه الآية : ( فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ) (النساء:65) .

* والله أعلم ، وصلى الله وسلَّم وبارك علي مَن أرسلَهُ اللهُ رحمة للعالمين ، محمد بن عبد الله ، وعلى آله وصحبه أجمعين .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 27-09-09, 08:14 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,500
افتراضي رد: كتاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار ووجوب العمل بالرؤية الشرعية من أربعين وجها

*** أحدث نسخة مزيدة (42 وجها) ومنقحة مع إصلاح بعض الأخطاء المطبعية ، من هنا :

http://majles.alukah.net/showthread.php?t=41196



* وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 28-09-09, 09:45 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,500
افتراضي رد: كتاب بطلان العمل بالحساب الفلكي في الصوم والإفطار ووجوب العمل بالرؤية الشرعية من أربعين وجها

* روابط اخرى لكتاب :

http://www.pdfshere.com/up/index.php...ewfile&id=2107

او

http://www.4shared.com/file/13481616..._________.html
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:15 PM.


vBulletin الإصدار 3.8.11

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.