ملتقى أهل الحديث

العودة   ملتقى أهل الحديث > خزانة الكتب والأبحاث

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 17-10-09, 10:35 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
Arrow كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

* كتاب ( ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار ) لابن القطعة
- وهو اسماعيل بن نصر بن عبد المحسن السلاحي المعروف بابن القطعة
ونسخة الكتاب محفوظة في دار الكتب الظاهرية دمشق رقم 4188 نسخت في شوال سنة 1017 هـ
- وهو شرح قصيدة له في 80 بيتا يورد البيت والبيتين ثم يتبعه بالشرح . ويبتدئ فيه بابتلاء الانبياء عليهم السلام بنسائهم ( الاشرار ) كامرأة نوح ولوط عليهما السلام وهكذا يذكر نساء كل عصر إلى عصره !
- الدميري نقل نصوصا منه في كتابه ( حياة الحيوان ) .
- طبع في دار الجيل بيروت 1413 هـ بتحقيق رياض مصطفى العبدالله .

* --------------- أحاديث صحيحة ------------------ *

*** عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه عن جده رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من سعادة ابن آدم ثلاثة ومن شقاوة ابن آدم ثلاثة من سعادة ابن آدم المرأة الصالحة والمسكن الصالح والمركب الصالح ومن شقاوة ابن آدم المرأة السوء والمسكن السوء والمركب السوء
( صحيح ) رواه أحمد بإسناد صحيح والطبراني والبزار والحاكم وصححه إلا أنه قال والمسكن الضيق ، وابن حبان في صحيحه إلا أنه قال أربع من السعادة المرأة الصالحة والمسكن الواسع والجار الصالح والمركب الهنيء وأربع من الشقاء الجار السوء والمرأة السوء والمركب السوء والمسكن الضيق .

*** وعن محمد بن سعيد يعني ابن أبي وقاص عن أبيه أيضا رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة من السعادة المرأة الصالحة تراها تعجبك وتغيب فتأمنها على نفسها ومالك والدابة تكون وطيئة فتلحقك بأصحابك والدار تكون واسعة كثيرة المرافق وثلاث من الشقاء المرأة تراها فتسوؤك وتحمل لسانها عليك وإن غبت عنها لم تأمنها على نفسها ومالك والدابة تكون قطوفا فإن ضربتها أتعبتك وإن تركتها لم تلحقك بأصحابك والدار تكون ضيقة قليلة المرافق
رواه الحاكم وقال تفرد به محمد يعني ابن بكير الحضرمي فإن كان حفظه بإسناده على شرطهما
قال الحافظ محمد هذا صدوق وثقه غير واحد .

* المصدر :
الكتاب : صحيح الترغيب والترهيب
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني
الناشر : مكتبة المعارف - الرياض
الطبعة : الخامسة
عدد الأجزاء : 3

*** 3137- ( كان من دعائه صلى الله عليه وسلم : اللهمَّ إني أعوذُ بكَ من جارِ السُّوءِ، ومن زوجٍ تشيِّبني قبلَ المشيب، ومن ولد يكونُ عليّ رَبّاً، ومن مال يكونُ عليّ عذاباً، ومن خليلٍ ماكر عينَه تراني، وقلبُه يرعاني؛ إن رأى حسنة دفنها، وإذا رأى سيّئةً أذاعها ).
أخرجه الطبراني في "الدعاء" (3/1425/1339): حدثنا عبد الله بن أحمد أبن حنبل: ثنا الحسن بن حماد الحضرمي: ثنا أبو خالد الأحمر عن محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة رضي الله عنه قال... فذكره.
قلت: وهذا إسناد جيد، رجاله كلهم من رجال "التهذيب "، ولولا الخلاف المعروف في ابن عجلان؛ لقلت بصحته.
والحديث أخرجه الديلمي في "مسند الفردوس " (1/1/183) من طريق أبي بكر بن أبي عاصم: حدثنا الحسن بن سهل: حدثنا أبو خالد الأحمر به مقتصراً على الشطر الثاني منه، بلفظ: "اللهم إني أعوذ بك من خليلٍ ماكرٍ... " إلخ.
والحسن بن سهل هو أبو علي الجُعْفِيُّ الكوفي، أورده ابن حبان في "الثقات " (8/177) بروايته عن أبي خالد الأحمر، وعنه الحسن بن سفيان وغيره، وقد روى عنه أبو زرعة كما في "الجرح "، وهو لا يروي إلا عن ثقة، فهو متابع قوي للحسن ابن حماد الحضرمي.
والقطعة الثانية من الحديث: عزاها في "الجامع " لابن النجار، عن سعيد المَقْبُريِّ- مُرسَلاً-.
وروى ابن أبي شيبة في "المصنف " (10/450) من طريق عطاء بن السائب عن أبي عبد الله الجدلي قال:
كان داود النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول:
اللهم إني أعوذ بك من جار عينه تراني، وقلبه يرعاني، إن رأى خيراً دفنه، وإن رأى شراً أشاعه !
ورجاله ثقات، لكنه مقطوع غير مرفوع )اهـ من سلسلة الأحاديث الصحيحة.


-------------------------------------------------------


مقتطفات من كتاب ( ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار ) لابن القطعة

---------------------- منقول -------------------------------

· روي عن أبي مسلم الخراساني صاحب الدعوة العباسية ، وكان عمره ستا وثلاثين سنة – وكان له فرس ، فقال لقواده : بماذا يصلح هذا الجواد ؟
قالوا : يغزى عليه في سبيل الله تعالى
قال : لا
قالوا : فيطلب عليه العدو
قال : لا
قالوا : فماذا يصلح أيد الله الأمير ؟
قال : يركبه الرجل ، فيهرب من الجار السوء والمرأة السوء .

---------------------------------------------

· لقى عيسى علية السلام إبليس – لعنه الله – وهو يسوق أربعة حمير عليها رحال ، فسأله :
ماتحمل ؟
قال : أحمل تجارة ، وأطلب مشترين .
قال : فماهي التجارة
قال : أما أحدها : فالجور
قال : من يشتريه ؟
قال : السلاطين .
قال : فما الثاني ؟
قال : الحسد
قال : من يشريه ؟
قال : العلماء
قال : فما الثالث ؟
قال : الخيانة
قال : من يشتريها ؟
قال : التجار
قال : فما الرابع ؟
قال : الكيد
قال : ومن يشتريه ؟
قال : النساء

---------------------------------------

· حكي عن بعض المشايخ أنه كانت له جارية سفيهة اللسان ، قليلة الأحسان ، وكانت تأخذ من عرضه وتؤذيه ، وما كانت تراقب الله فيه ، وكان من كبار المشايخ ... وكانت القراء تأوي إليه وتبيت عنده .
فسمعوها وهي تأخذ من عرضه وتستطيل عليه .
فقالوا له يوما : لم لاتبيعها وتستخلف يرها وتستريح مما أنت فيه من مكائدها وسوء فعالها ؟
قال : والله إني لأستحي من الله أن أبلى مسلما ً بها .

------------------------------------------

* وحكي أيضا ً أن بعض المشايخ كانت له زوجة سوء .. وكانت لاتزال تهينه في كل وقت ، وتأخذ من عرضه وهو صابر عليها .. فلما كان في بعض لأيام ، أخذ المصحف الشريف على عادته كي يقرأ .. فأول ما فتحه وجد فيه )يَا عِبَادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ . الَّذِينَ آمَنُوا بِآياتِنَا وَكَانُوا مُسْلِمِينَ . ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ) ، فوضع المصحف من يده على كرسيه ثم قال : اللهم لا تفعل ، اللهم لا تفعل ، اللهم لا تفعل ، أسألك بهذا الكتاب العزيز ، وبكل كتاب أنزلت ، وكل نبي أرسلت ، اللهم لاتفعل .. وجعل يقسم على الله تعالى ،

فقالت له زوجته : ما بك يارجل ؟ وماالذي دهاك ؟ فإني أراك تقسم على الله – سبحانه وتعالى – بهذه الأقسام ..؟
فقال : ياأمرأة ، وكيف لا أقسم وقد قال الله – عز وجل - : (أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ) فإنني في هذه الدنيا التي هي ساعة لا أقدر أن أقاسمك فيها ، فكيف يكون في دار الأد الأزلي ؟
قالت : يارجل لاتدع الله بهذا فإنني تائبة وإني لا أعود إلى مثل ذلك ، ولا أوذيك ، ولا أشغل لك قلبا ً ، ولا أضيق لك صدرا ً في الدنيا ولا في الأخرة إن شاء الله تعالى ، لعل الله سبحانه يجمع بيننا في الآخرة .

---------------------------------------

· حكي عن بعض الصالحين أنه كانت له زوجة ، وكانت سليطة اللسان عليه ، وكانت تبتليه بأشد البلاء فلما ماتت ، فوقف على قبرها وقال :
أشهدوا علي رحمكم الله أنها طالقة مني ثلاثا ً ؟
قالوا : ويحك إنها قد بانت منك ، وهى طالقة منك شئت أم أبت ، فما يحتاج إلى ذكر ذلك ؟
فقال : بلى ، خيفة أن تكون زوجتي في الجنة ، فإني لقيت منها في هذه الدنيا إبتلاء ً شديدا ً ، والله سبحانه وتعالى – أكرم من أن يعذبني بها في الدنيا والأخرة .

-----------------------------------

· تنافرت إمرأة وزوجها إلى أسلم بن قتيبة فقالت : أبغضه والله لخصال فيه
فقال : وماهي ؟
قالت : هو قليل الغيرة ، سريع الطيرة . شديد العتاب ، كثير الحساب . قد أفل نخره ، وأدبر دفره . وهجمت عيناه ، وأضطربت رجلاه . يفيق سريعا ً ، وينطق وجيعا ً . يصبح خليا ً ، ويمسي رحياً . إن جاع جزع ، وإن شبع جشع .

----------------------------------

· نظر خالد بن صفوان إلى جماعته في مسجد البصرة فقال : ماهذه الجماعة ؟
قالوا : إن إمرأة تدل على النساء
فأتاها فقال لها : أريد امرأة ؟
قالت : صفها لي .
قال : أريد بكرا ً كفيت ، أو ثيبا ً . حلوة من قريب ، تحفه من بعيد ، كانت في نعمة فأصابتها حاجة ، فيها أدب النعمة وذل الحاجة ، إذا أجتمعنا كنا أهل دنيا ، وإذا أفترقنا كنا أهل آخرة .
قالت : قد أصبتها لك .
قال : وأين هي ؟
قالت : في الجنة ، فاصعد إليها .

-----------------------------------

· عن زيد بن أسلم قال : خرج عطاء وسلمان أولاد يسار حاجين من المدينة ، ومعهما أصحاب لهما ، فأتوا منزلا ً فأنطلق سلمان وأصحابه لحاجتهم ، وبقي عطاء يصلي في منزلة . فدخلت عليه امرأة من الأعراب جميلة ، فأوجز في صلاته ثم قال لها : ألك حاجة ؟
فقالت : نعم
قال : وماهي ؟
قالت : قم فأصب مني فإني أردت ولا بعل لي .
فقال لها : إليك عني ولا تحرقيني ونفسك في النار .. والمرأة تراوده عن نفسه ، فجعل يبكي ويقول : إليك عني .. ثم أشتدد بكاؤه ، فلما نظرت المرأة إله ملت بكاءه .

فبينما هما في ذلك إذ أقبل سلمان ، فجعل يبكي في ناحية من الدار لبكائه .. وكان أصحابه يأتون رجلا ً رجلاً
، ويبكون ولا يسألون عن أمرهم ، حتى كثر البكاء . فلما رأت الأعرابية ذلك قامت فخرجت ، وقام القوم فتفرقوا . فلبث سلمان بعد ذلك دهرا ً طويلا ً لا يسأل أخاه عن قصته وقصة المرأة ، وذلك إجلالا ً له ، وكان أسن منه .

------------------------------------------

· قال رجل لمعشوقته : أعطني خاتمك أذكرك به
فقالت : خاتمي من ذهب وأخاف أن يذهب ، ولكن خذ هذا العود لعلك تعود .

----------------------

قال رجل لحياة بنت شريح : أريد أن أتزوج ، فما ترين ؟
قالت : كم المهر ؟
قال : مائه دينار
قالت : لاتفعل ، لك أن تتزوج بعشرة دنانير ، فإن وافقتك ربحت تسعين دينارا ً وإن لم توافقك تزوج أخرى ، فلا بد في عشرة نسوة أن توافقك امراة واحدة .

------------------------- منقول --------------------------

* وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 17-10-09, 10:42 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

* ----------------- من مصنف ابن أبي شيبة ------------------- *

(151) المرأة الصالحة والسيئة الخلق
(1) حدثنا أبو بكر قال نا ابن عيينة عن عمرو بن يحيى بن جعدة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " خير فائدة استفادها المسلم بعد الاسلام امرأة جميلة ، تسره إذا نظر إليها وتطيعه إذا أمرها وتحفظه إذا غاب عنها في ماله ونفسها ".
(2) حدثنا ابن علية عن يونس عن معاوية بن قرة عن أبيه قال قال عمر : ما استفاد رجل أو قال عبد بعد ايمان بالله خيرا من امرأة حسنة الخلق ودود ولود وما استفاد رجل بعد الكفر بالله شرا من امرأة سيئة الخلق حديدة اللسان ثم قال : إن منهن غنما لا يحذى منه وإن منهن غلا لا يفدى منه.
(3) حدثنا وكيع عن الاعمش عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أبزي قال : مثل المرأة الصالحة عند الرجل كمثل التاج المتخوص بالذهب على رأس الملك ومثل المرأة السوء عند الرجل الصالح مثل الحمل الثقيل على الشيخ الكبير.
(4) حدثنا يحيى بن سعيد عن شعبة عن فراس عن الشعبي عن أبي بردة عن أبي موسى قال : ثلاثة يدعون فلا يستجاب لهم : رجل أعطى سفيها ماله وقال الله تبارك وتعالى : (ولا تؤتوا السفهاء أموالكم) ورجل كانت عنده امرأة سيئة الخلق فلم يطلقها أو لم يفارقها ورجل كان له على رجل حق فلم يشهد عليه.
(5) حدثنا ابن فضيل عن أبي نصر عبد الله بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف عن عبد الله بن عمرو قال : ألا أخبركم بالثلاث الفواقر ! قال : وما هن ؟ قال : إمام جائر ، إن أحسنت لم يشكر وإن أسأت لم يغفر وجار سوء إن رأى حسنة غطاها وإن رأى سيئة أفشاها وامرأة السوء إن شهدتها غاضبتك وإن غبت عنها خانتك.
(6) حدثنا جرير عن مغيرة عن جعدة بن هبيرة كان إذا زوج شيئا من بناته خلا بها فينهاها عن سئ الاخلاق وأمرها بأحسنها.
(7) حدثنا يزيد بن هارون قال نا شيبان قال أنا عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة عن سمرة بن جندب قال : سمعت عمر بن الخطاب يقول : النساء ثلاثة : امرأة هينة لينة عفيفة مسلمة ودود ولود تعين أهلها على الدهر ولا تعين الدهر على أهلها وقل ما يجدها ، ثانية : امرأة عفيفة مسلمة إنما هي وعاء للولد ليس عندها غير ذلك ، ثالثة : غل قمل يجعلها الله في عنق من يشاء ولا ينزعها غيره ، الرجال ثلاثة : رجل عفيف مسلم عاقل يأتمر في الامور إذا أقبلت ويسهب ، فإذا وقعت فرج منها برأيه ورجل عفيف مسلم ليس له رأي فإذا وقع الامر أتى ذا الرأي والمشورة فشاوره واستأمره ثم نزل عند أمره ، ورجل جائر حائر لا يأتمر رشدا ولا يطيع مرشدا.
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 17-10-09, 10:43 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

* ----------------- من مصنف عبد الرزاق ------------------- *

عبد الرزاق عن معمر عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن أبي ليلى أن نبي الله داود قال : كن لليتيم كالاب الرحيم ، واعلم أنك كما تزرع تحصد ، واعلم أن المرأة الصالحة لبعلها في الجمال كالملك المتوج بالتاج المخوص بالذهب ، واعلم أن المرأة السوء لبعلها كالحمل الثقيل على ظهر الشيخ الكبير ، وأن خطبة الاحمق في نادي القوم كالمغني عند رأس الميت ، ولا تعد أخاك ثم لا تنجز له ، فإنه يورث بينك وبينه عداوة ، ما أحسن العلم بعد الجهل ، وما أقبح الفقر بعد الغناء ، وما أقبح الضلالة بعد الهدى .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 17-10-09, 10:44 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

* ------------- من مجمع الزوائد ومنبع الفوائد للهيثمي -------------- *

وعن عمارة بن خزيمة بن عمرو قال كنا مع عمرو بن العاصي في حج أو عمرة فلما كنا بمر الظهران إذا امرأة في هودجها واضعة يدها على هودجها فلما نزل دخل الشعب ودخلنا معه فلما كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا المكان فإذا نحن بغربان كثيرة وإذا بغراب أعصم المنقار والرجل فقال لا يدخل الجنة من النساء إلا كقدر الغراب في هذه الغربان، قال أبو عمر: الأعصم الأحمر. رواه الطبراني واللفظ له وأحمد ورجال أحمد ثقات. وعن عبادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال مثل المرأة المؤمنة كمثل الغراب الأبلق في غربان سود لا ثانية لها ولا شبه لها ومثل المرأة السوء كمثل بيت مزرق ظهره خرب جوفه كظلمة لا نور لها يوم القيامة والله إني لأخشى أن لا تقوم امرأة عن فراش زوجها مجانبة له إلا هي عاصية لله ولرسوله. رواه الطبراني وإسحاق بن يحيى بن لم يدرك عبادة وبقية رجاله ثقات. وعن عبد الرحمن بن أبزى قال قال داود للنبي صلى الله عليه وسلم كن لليتيم كالأب الرحيم واعلم أنك كما تزرع تحصد ومثل المرأة الصالحة لبعلها كالملك المتوج بالمخوص بالذهب كلما رآها قرت بها عيناه ومثل المرأة السوء لبعلها كالحمل الثقيل على الشيخ الكبير. قلت فذكر الحديث وهو في المواعظ بتمامه. رواه الطبراني و رجاله رجال الصحيح
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 17-10-09, 10:44 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

* --------------- من تخريج أحاديث الإحياء للحافظ العراقي -------------- *
1478 - حديث " استعيذوا من الفواقر الثلاث وعد منهن المرأة السوء فإنها المشيبة قبل الشيب " وفي لفظ آخر " إن دخلت عليها لسنتك ، وإن غبت عنها خانتك "
** رواه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث أبي هريرة بسند ضعيف . واللفظ الآخر رواه الطبراني من حديث فضالة بن عبيد " ثلاث من الفواقر " وذكر منها " وامرأة إن حضرت آذتك وإن غبت عنها خانتك " وسنده حسن .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 17-10-09, 10:45 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

قال الغزالي : ( ...... إذا أطاعها في هواها فهو عبدها وقد تعس فإن الله ملكه المرأة فملكها نفسه فقد عكس الأمر وقلب القضية وأطاع الشيطان لما قال (ولآمرنهم فليغيرن خلق الله) إذ حق الرجل أن يكون متبوعا لا تابعا.
وقد سمى الله الرجال (قوامين على النساء) وسمى الزوج سيدا فقال تعالى (وألفيا سيدها لدى الباب) فإذا انقلب السيد مسخرا فقد (بدل نعمة الله كفرا) ونفس المرأة على مثال نفسك إن أرسلت عنانها قليلا جمحت بك طويلا وإن أرخيت عذارها فترا جذبتك ذراعا وإن كبحتها وشددت يدك عليها في محل الشدة ملكتها. قال الشافعي رضي الله عنه (ثلاثة إن أكرمتهم أهانوك وإن أهنتهم أكرموك المرأة والخادم والنبطي) أراد به إن محضت الإكرام ولم تمزج غلظك بلينك وفظاظتك برفقك. وكانت نساء العرب يعلمن بناتهن اختبار الأزواج وكانت المرأة تقول لابنتها اختبري زوجك قبل الإقدام والجراءة عليه انزعي زج رمحه فإن سكت فقطعي اللحم على ترسه فإن سكت فكسري العظام بسيفه فإن سكت فاجعلي الإكاف على ظهره وامتطيه فإنما هو حمارك .
وعلى الجملة فبالعدل قامت السموات والأرض فكل ما جاوز حده انعكس على ضده فينبغي أن تسلك سبيل الاقتصاد في المخالفة والموافقة وتتبع الحق في جميع ذلك لتسلم من شرهن فإن (كيدهن عظيم) وشرهن فاش والغالب عليهن سوء الخلق وركاكة العقل ولا يعتدل ذلك منهن إلا بنوع لطف ممزوج بسياسة. وقال صلى الله عليه وسلم (مثل المرأة الصالحة في النساء كمثل الغراب الأعصم بين مائة غراب)(1) والاعصم يعني الأبيض البطن وفي وصية لقمان لابنه (يا بني اتق المرأة السوء فإنها تشيبك قبل الشيب واتق شرار النساء فإنهن لا يدعون إلى خير وكن من خيارهن على حذر.) وقال صلى الله عليه وسلم (استعيذوا من الفواقر الثلاث)(2) وعد منهن المرأة السوء فإنها المشيبة قبل الشيب وفي لفظ آخر إن دخلت عليها سبتك وان غبت عنها خانتك. وقد قال صلى الله عليه وسلم في خيرات النساء (إنكن صواحبات يوسف)(3) يعني أن صرفكن أبا بكر عن التقدم في الصلاة ميل منكن عن الحق إلى الهوى قال الله تعالى حين أفشين سر رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما) أي مالت =
_________ حاشية _____________________________
(1) حديث مثل المرأة الصالحة في النساء كمثل الغراب الأعصم بين مائة غراب رواه الطبراني من حديث أبي أمامة بسند ضعيف ولأحمد من حديث عمرو بن العاص كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر الظهران فإذا بغربان كثيرة فيها غراب أعصم أحمر المنقار فقال لا يدخل الجنة من النساء إلا مثل هذا الغراب في هذه الغربان وإسناده صحيح وهو في السنن الكبرى للنسائي.
(2) حديث استعيذوا من الفواقر الثلاث وعد منهن المرأة السوء فإنها المشيبة قبل الشيب وفي لفظ آخر إن دخلت عليها لسنتك وان غبت عنها خانتك رواه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث أبي هريرة بسند ضعيف واللفظ الآخر رواه الطبراني من حديث فضالة بن عبيد ثلاث من الفواقر وذكر منها وامرأة إن حضرت آذتك وان غبت عنها خانتك وسنده حسن.
(3) حديث إنكن صواحبات يوسف متفق عليه من حديث عائشة.
__________________________________

= وقال ذلك في خير أزواجه(1) والمرأتان عائشة وحفصة.
وقال صلى الله عليه وسلم (لا يفلح قوم تملكهم امرأة)(2) وقد زبر عمر رضي الله عنه امرأته لما راجعته وقال ما أنت إلا لعبة في جانب البيت أن كانت لنا إليك حاجة وألا جلست كما أنت فأذن فيهن شر وفيهن ضعف فالسياسة والخشونة علاج الشر والمطايبة والرحمة علاج الضعف فالطبيب الحاذق هو الذي يقدر العلاج بقدر الداء فلينظر الرجل أولاإلى أخلاقها بالتجربة ثم ليعاملها بما يصلحها كما يقتضيه حالها .
____________________________

(1) حديث نزول قوله تعالى أن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما في خير أزواجه متفق عليه من حديث عمر.
(2) حديث لا يفلح قوم تملكهم امرأة رواه البخاري من حديث أبي بكرة نحوه .
________________________________________________

* وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 17-10-09, 01:47 PM
أم الليث أم الليث غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-11-06
المشاركات: 470
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا يا أخي ، ونفع بك...
__________________
"من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين"
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
وسبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك
http://www.saaid.net/saaid/zid.gif
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 17-10-09, 02:52 PM
الفاضل الفاضل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-03
المشاركات: 673
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .


لَكم تطلبت هذا الكتاب ولم أظفر به!
وقد بحثت عنه على الشبكة مصورا أو مصفوفا فلم أجده أيضا!
فهلا تفضل كريم بتصويره ؟
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 17-10-09, 03:27 PM
أبو الفرج المنصوري أبو الفرج المنصوري غير متصل حالياً
عاشق العلم والتراث والمخطوطات
 
تاريخ التسجيل: 17-10-05
المشاركات: 1,118
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

نرجو الكتاب مصورًا بصيغة pdf
__________________
{وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }النحل78

{ وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً }الإسراء53
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 17-10-09, 03:47 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

وجزاكم الله خيرا .

*** الرجل المسلم الحكيم هو خير الناس لأهله (= زوجه)

* عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خيركم خيركم لاهله وأنا خيركم لاهلي ) رواه الترمذي وابن حبان في صحيحه واللفظ له ، قال الشيخ الألباني : صحيح - (الصحيحة : 285)

*** الرجل المسلم الحكيم هو من يداري زوجته :

* عن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( إن المرأة خُلقت من ضلع فإن أقمتها كسرتها فَدَارِها تَعِشْ بها )
( حم ، حب واللفظ له ، ك ) قال الشيخ الألباني : ( صحيح ) في صحيح الجامع رقم : 1944

*** شرح الحديث :
قال المناوي : " (فدارها تعش بها) أي لاطفها ولاينها فإنك بذلك تبلغ ما تريده منها من الاستمتاع بها وحسن العشرة معها الذي هو أهم المعيشة . وفيه إشعار بكراهة الطلاق بلا سبب شرعي . والمداراة كما في المصباح وغيره الملاطفة والملاينة يقال داريته مداراة لاطفته ولاينته وعليك بالمداراة وهي الملاطفة " اهـ
وقال ابن الأثير : " المُدَارَاة غيرُ مهموزٍ : مُلايَنَة الناس وحُسنُ صُحْبَتهم واحْتِمَالُهم لئلا يَنْفِرُوا عنك " وقال : " التألُّف المداراة والإيناس " اهـ.
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 17-10-09, 03:57 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,209
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

اقتباس:
الرجل المسلم الحكيم هو خير الناس لأهله (= زوجه)

* عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( خيركم خيركم لاهله وأنا خيركم لاهلي ) رواه ابن حبان في صحيحه

*** الرجل المسلم الحكيم هو من يداري زوجته :

* عن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
( إن المرأة خُلقت من ضلع فإن أقمتها كسرتها فَدَارِها تَعِشْ بها )
بارك الله فيك أخي فقد نبهتنا لشئ غفلنا عنه وهو ان أخواتنا النساء قد لا يعجبهن هذا الكتاب وما فيه ، وليس كل النساء تتشابه اخلاقهن ولا تفكيرهن و غايتهن من الزواج ..
وقد روي عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : استوصوا بالنساء خيرا فإن المرأة خلقت من ضلع وإن أعوج شيء في الضلع أعلاه ، إن ذهبت تقيمه كسرته وإن تركته لم يزل أعوج ، استوصوا بالنساء خيرا
وازيد على ما قلت

حدثنا أبو بكر قال نا أبو أسامة قال نا مسعر عن عمرو بن مرة عن أبي البختري قال : اشتكى إبراهيم إلى ربه درءا في خلق سارة فأوحى الله تعالى إليه أن المرأة كالضلع فإن قومتها كسرتها وإن تركتها اعوجت فالبس على ما كان فيها .

حدثنا أبو بكر قال نا هوذة بن خليفة قال نا عوف عن رجل قال : سمعت سمرة بن جندب يخطب على منبر البصرة يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن المرأة خلقت من ضلع وإنك إن ترد إقامة الضلع تكسر فدارها تعش بها فدارها تعش بها .

حدثنا أبو بكر قال نا أبو أسامة عن أبي طلق عن أبيه عن أوس بن ثريب قال : أكريت الحجاج فدخلت المسجد الحرام فإذا عمر وجرير ، قال فقال عمر لجرير : يا أبا عمرو كيف تصنع مع نسائك ؟ فقال : يا أمير المؤمنين ، إني ألقى منهن شدة ، ما أستطيع أن أدخل بيت إحداهن في غير يومها ولا أقبل ابنة إحداهن في غير يومها إلا غضبن : قال فقال عمر : إن كثيرا منهن لا يؤمنن بالله ولا يؤمنن للمؤمنين ، لعلك أن تكون في حاجة إحداهن فتتهمك ، قال فقال عبد الله بن مسعود ، وهو في القوم : يا أمير المؤمنين ، أما تعلم أن إبراهيم شكا إلى ربه درءا في خلق سارة قال : فقيل له : إن المرأة مثل الضلع إن أقمتها كسرتها وإن تركتها اعوجت فالبس أهلك على ما فيهم ، قال فقال عمر لعبد الله : إن في قلبك من العلم غير قليل قالها ثلاث مرات ، زاد فيه بعض الصحابة أظنه سفيان : ما لم ير عليها حرمة في دينها
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 17-10-09, 07:57 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

وجزاك الله خيرا .
* ولعلك تذكر اسم الكتاب الذي نقلت منه هذه الأحاديث والآثار وصحتها من ضعفها إن أمكنك ذلك ، ليكون البحث مكتملا .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 18-10-09, 01:57 AM
أبويعلى البيضاوي أبويعلى البيضاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-05
المشاركات: 6,788
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الكتاب نادر نادر وهو عندي ولله الحمد والمنة
وقد شرح فيه مؤلفه قصيدة له نظمها في 84 بيتا
وقد صورت لكم مقدمة الكتاب والقصيدة وهي في المرفق
وان تفرغت ويسر الله صورت الكتاب فاسال الله العون والسداد
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf akhyar.pdf‏ (89.5 كيلوبايت, المشاهدات 1264)
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 18-10-09, 02:11 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

جزاك الله خيرا يا أخي ، ونفع بك .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 18-10-09, 02:24 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

التصوير غير واضح .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 18-10-09, 02:26 AM
أبو الفرج المنصوري أبو الفرج المنصوري غير متصل حالياً
عاشق العلم والتراث والمخطوطات
 
تاريخ التسجيل: 17-10-05
المشاركات: 1,118
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

جزاكم الله خيرًا أبا يعلى ... عجِّل بارك الله فيك
ملحوظة:
الصورة التي في الرفقات غير واضحة!!
__________________
{وَاللّهُ أَخْرَجَكُم مِّن بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ لاَ تَعْلَمُونَ شَيْئاً وَجَعَلَ لَكُمُ الْسَّمْعَ وَالأَبْصَارَ وَالأَفْئِدَةَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }النحل78

{ وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوّاً مُّبِيناً }الإسراء53
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 18-10-09, 01:28 PM
أبويعلى البيضاوي أبويعلى البيضاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-05
المشاركات: 6,788
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

الاخوة الاحبة اعدت تحميل الملف مرة ثانية فجربوه وادعوا لاخيكم
الملفات المرفقة
نوع الملف: pdf akhyar2.pdf‏ (145.1 كيلوبايت, المشاهدات 1584)
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 18-10-09, 03:57 PM
عصمت الله عصمت الله غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 28-10-03
الدولة: إسلام آباد، باكستان
المشاركات: 558
افتراضي مشاركة: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

وهلا وفرتموه بالوورد أو صيغة الشاملة
بارك الله فيكم
__________________
مَنْ الْتَمَسَ رِضَا اللَّهِ بِسَخَطِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ مُؤْنَةَ النَّاسِ[رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَرْضَى النَّاسَ عَنْهُ] وَمَنْ الْتَمَسَ رِضَا النَّاسِ بِسَخَطِ اللَّهِ وَكَلَهُ اللَّهُ إِلَى النَّاسِ[سَخِطَ اللهُ عَلَيْهِ وَأَسْخَطَ النَّاسَ عَلَيْهِ] وَالسَّلَامُ عَلَيْكَ.
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 19-10-09, 12:43 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

*** عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

" لَوْلَا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا الدَّهْرَ "

رواه البخاري ومسلم .

** شرح الحديث :

* قال النووي : " قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَوْلَا حَوَّاء لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجهَا الدَّهْر )
أَيْ لَمْ تَخُنْهُ أَبَدًا وَحَوَّاء بِالْمَدِّ . رُوِّينَا عَنْ اِبْن عَبَّاس قَالَ : سُمِّيَتْ حَوَّاء لِأَنَّهَا أُمّ كُلّ حَيّ . قِيلَ : إِنَّهَا وَلَدَتْ لِآدَم أَرْبَعِينَ وَلَدًا فِي عِشْرِينَ بَطْنًا فِي كُلّ بَطْن ذَكَر وَأُنْثَى .
وَاخْتَلَفُوا : مَتَى خُلِقَتْ مِنْ ضِلْع آدَم ؟ فَقِيلَ : قَبْل دُخُوله الْجَنَّة فَدَخَلَاهَا ، وَقِيلَ : فِي الْجَنَّة . قَالَ الْقَاضِي : وَمَعْنَى هَذَا الْحَدِيث أَنَّهَا أُمّ بَنَات آدَم فَأَشْبَهْنَهَا وَنُزِعَ الْعِرْق لِمَا جَرَى فِي قِصَّة الشَّجَرَة مَعَ إِبْلِيس فَزَيَّنَ لَهَا أَكْل الشَّجَرَة فَأَغْوَاهَا فَأَخْبَرْت آدَم بِالشَّجَرَةِ فَأَكَلَ مِنْهَا " اهـ.

* قال الحافظ ابن حجر العسقلاني : " قوله (لم تخن أنثى زوجها) فيه إشارة إلى ما وقع من حواء في تزيينها لآدم الأكل من الشجرة حتى وقع في ذلك فمعنى خيانتها أنها قبلت ما زين لها إبليس حتى زينته لآدم ولما كانت هي أم بنات آدم أشبهها بالولادة ونزع العرق فلا تكاد امرأة تسلم من خيانة زوجها بالفعل أو بالقول وليس المراد بالخيانة هنا ارتكاب الفواحش حاشا وكلا ولكن لما مالت إلى شهوة النفس من أكل الشجرة وحسنت ذلك لآدم عدَّ ذلك خيانة له وأما من جاء بعدها من النساء فخيانة كل واحدة منهن بحسبها وقريب من هذا حديث جحد آدم فجحدت ذريته وفي الحديث إشارة إلى تسلية الرجال فيما يقع لهم من نسائهم بما وقع من أمهن الكبرى وأن ذلك من طبعهن فلا يفرط في لوم من وقع منها شيء من غير قصد إليه أو على سبيل الندور وينبغي لهن أن لا يتمكن بهذا في الاسترسال في هذا النوع بل يضبطن أنفسهن ويجاهدن هواهن والله المستعان " اهـ

* قال السيوطي : " (لم تخن أنثى زوجها الدهر) أي أبدا لأنها ألجأت آدم إلى الأكل من الشجرة مطاوعة لعدوه إبليس وذلك خيانة له فنزع العرق في بناتها " اهـ.


* قال علي القاري : " (ولولا حواء) بالمد أي لولا خيانتها في مخالفتها لم تخن أنثى زوجها أي لم تخالفه الدهر أي أبدأ وكان الخيانة تحصل من العوج الذي في طينتها أو جباتها قال القاضي أي لولا أن حواء خانت آدم في إغرائه وتحريضه على مخالفة الأمر بتناول الشجرة وسنت هذه السنة لما سلكتها أنثى مع زوجها ا ه وقيل إن خيانتها أنها ذاقت الشجرة قبل آدم وكان قد نهاها ففوته حتى أكل منها وقيل خيانتها أنها أرسلها آدم لقطع الشجرة فقطعت سنبلتين وأدته واحدة وأخفته أخرى والله تعالى أعلم " اهـ

* قال المناوي : " (ولولا حواء) بالهمز ممدودا يعني ولولا خلق حواء مما هو أعوج أو لولا خيانة حواء لآدم في إغوائه وتحريضه على مخالفة الأمر بتناول الشجرة ، قيل سميت حواء لأنها أم كل حي (لم تخن أنثى زوجها) لأنها أم النساء فأشبهنها ولولا أنها سنت هذه السنة لما سلكتها أنثى مع زوجها فإن البادي بالشئ كالسبب الحامل لغيره على الإتيان به فلما خانت سرت في بناتها الخيانة فقلما تسلم امرأة من خيانة زوجها بفعل أو قول وليس المراد بالخيانة الزنا حاشا وكلا لكن لما مالت إلى شهوة النفس من أكل الشجرة وزينت ذلك لآدم مطاوعة لعدوه إبليس عد ذلك خيانة له وأما من بعدها من النساء فخيانة كل واحدة منهن بحسبها وفيه إشارة إلى تسلية الرجال فيما يقع لهم من نسائهم لما وقع من أمهن الكبرى وأن ذلك من طبعهن والعرق دساس فلا يفرط في لوم من فرط منها شئ بغير قصد أو نادرا وينبغي لهن أن لا يتمسكن بهذا في الاسترسال على هذا النوع بل يضبطن أنفسهن ويجاهدن هواهن " اهـ

* قال محمد بهجة البيطار : " وأما خيانة حواء لزوجها فيما بدأت به و زينت له من الأكل من الشجرة المنهي عنها . فالخيانة اسم جنس شامل لجميع أنواعها، وتزيين حواء لآدم الأكل من هذه الشجرة الضارة هو نوع منها . ثم توسعت بنات حواء في الخيانة وارتكبن منها كل قبيح كما هي عادة البشر و طبيعة المجتمع في التفنن بكل نافع وضار على تراخي الزمن ، وتجدد الشئون ، واشتداد البواعث ، وتولد المصالح و المفاسد ، وتنوع البشر إلى غوى ورشيد ، وانقسامهم إلى شقي وسعيد ، وابتلائهم بسوء التربية وفساد العشرة والتقليد.
" وهل أنا إلا من غزية إن غوت غويت وإن ترشد غزية أرشد " انتهى .

*** هذا والله أعلم ، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 19-10-09, 09:40 AM
عبدالمنان الأثري عبدالمنان الأثري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 24-11-08
المشاركات: 388
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

لو اعده أحد من الاخوة للشاملة
رد مع اقتباس
  #21  
قديم 19-10-09, 10:16 AM
أبو معاذ السلفي المصري أبو معاذ السلفي المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-02-08
المشاركات: 2,667
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

نرجو الكتاب مصورًا بصيغة pdf
رد مع اقتباس
  #22  
قديم 19-10-09, 06:13 PM
الفاضل الفاضل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-03
المشاركات: 673
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبويعلى البيضاوي مشاهدة المشاركة
الاخوة الاحبة اعدت تحميل الملف مرة ثانية فجربوه وادعوا لاخيكم
جزاك الله خيرا وبارك فيك
لم يعزّ الطلب علي إذ الكريم قد أجاب
نرجو إتمام الكتاب -مشكورا مأجورا-.
رد مع اقتباس
  #23  
قديم 19-10-09, 07:46 PM
ابونصرالمازري ابونصرالمازري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 29-07-07
المشاركات: 2,209
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

جزاك الله خيرا وبارك فيك
رد مع اقتباس
  #24  
قديم 19-10-09, 08:06 PM
أبو عبد الرحمن الطاهر أبو عبد الرحمن الطاهر غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-02-07
المشاركات: 1,189
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

King Saud Library Book



1992 ******** codes: ARA
Dewey call number: 813 ق ا ا
Personal Author: ابن القطعه، اسماعيل بن نصر بن عبدالمحسن السلاحي
Title: ابتلاء الاخيار بالنساء الاشرار / تاليف اسماعيل بن نصر ابن القطعه؛ تحقيق رياض العبدالله
Edition: ط 1
Publication info: بيروت : دار الجيل, 1992
Physical descrip: 359 ض 24 سم
Held by: CENTRAL
Subject term: القصه العربيه
Subject term: المراه فى الادب
Added author: العبدالله، رياض مصطفى
http://catalog.library.ksu.edu.sa/digital/379281.html
رد مع اقتباس
  #25  
قديم 19-10-09, 11:13 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

الرقم التسلسلي ... 51585
الفن ... وعظ وارشاد
عنوان المخطوط ... المنتقى من كتاب ابتلاء الاخيار
اسم المؤلف ... محمد بن ابراهيم بن محمد, الوفائي
اسم الشهرة ... البلبيسي
اسم الشهرة ... الوفائي
تاريخ الوفاة ... 937هـ
قرن الوفاة ... 10هـ
نسخه في العالم
اسم المكتبة ... شستربيتي
اسم الدولة ... ايرلندا
اسم المدينة ... دبلن
رقم الحفظ ... 2/3400 (5)
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #26  
قديم 27-10-09, 04:21 PM
السيد زكي السيد زكي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 25-04-08
المشاركات: 333
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

جزاك الله خيرا
رد مع اقتباس
  #27  
قديم 28-10-09, 05:06 AM
مروان الحسني مروان الحسني غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 14-10-05
المشاركات: 1,391
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

هل هناك ترجمة لإبن القطعة ( مؤلف الكتاب ) ؟

علما أن الدميري نقل من هذا الكتاب كثيرا في كتابه ( حياة الحيوان ) ...

فالمؤلف سابق للدميري الذي توفي سنة 808 هجرية ( و قد يكون معاصرا له ) .
رد مع اقتباس
  #28  
قديم 28-10-09, 07:30 AM
أبو عبد الرحمن العامري أبو عبد الرحمن العامري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-03-06
المشاركات: 914
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

نحتاج الكتاب أحسن الله إليكم بأي صيغة
رد مع اقتباس
  #29  
قديم 05-11-09, 09:24 PM
الفاضل الفاضل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-03
المشاركات: 673
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

للتذكير؛ بحاجة الكتاب!
رد مع اقتباس
  #30  
قديم 05-11-09, 10:23 PM
ظافر الخطيب ظافر الخطيب غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-04-08
المشاركات: 206
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

بحاجة الكتاب
رد مع اقتباس
  #31  
قديم 07-11-09, 10:16 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

لم يعزّ الطلب إذ الكريم قد أجاب ان شاء الله
نرجو إتمام الكتاب - مشكورا مأجورا -.
جزاك الله خيرا وبارك فيك
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #32  
قديم 15-11-09, 05:53 PM
أبو عبد الرحمن العامري أبو عبد الرحمن العامري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 20-03-06
المشاركات: 914
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

يرفع للحاجة
رد مع اقتباس
  #33  
قديم 05-12-09, 05:55 AM
الفاضل الفاضل غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-10-03
المشاركات: 673
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

للتذكير!!
رد مع اقتباس
  #34  
قديم 05-12-09, 06:30 AM
أبو فهر السلفي أبو فهر السلفي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 12-09-05
المشاركات: 4,420
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

النسخة المطبوعة غاية في السقم والرداءة..
__________________
اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا وأصلح لنا شأننا كله ..
رد مع اقتباس
  #35  
قديم 05-12-09, 08:05 AM
سمير بن لوصيف سمير بن لوصيف غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 22-12-08
الدولة: الجزائر الغالية
المشاركات: 377
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

أرجو من الأخ أبي يعلى رفع الكتاب كاملا
__________________
قال بعض السلف:"قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر...؟"
رد مع اقتباس
  #36  
قديم 05-12-09, 03:17 PM
خالد عوض خالد عوض غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 03-09-05
المشاركات: 128
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

الكتاب سيخرج قريبا عن دار الإمام مالك أبوظبي وبتحقيق جديد ومميز والله الميسر
رد مع اقتباس
  #37  
قديم 10-12-09, 02:10 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

للرفع والتذكير ، فإن الذكرى تنفع المؤمنين .

*** وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #38  
قديم 29-06-10, 02:55 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد عوض مشاهدة المشاركة
الكتاب سيخرج قريبا عن دار الإمام مالك أبوظبي وبتحقيق جديد ومميز والله الميسر
قال الغزالي : ( ... إذا أطاعها في هواها فهو عبدها وقد تعس فإن الله ملكه المرأة فملكها نفسه فقد عكس الأمر وقلب القضية وأطاع الشيطان لما قال (ولآمرنهم فليغيرن خلق الله) إذ حق الرجل أن يكون متبوعا لا تابعا.
وقد سمى الله الرجال (قوامين على النساء) وسمى الزوج سيدا فقال تعالى (وألفيا سيدها لدى الباب) فإذا انقلب السيد مسخرا فقد (بدل نعمة الله كفرا) ونفس المرأة على مثال نفسك إن أرسلت عنانها قليلا جمحت بك طويلا وإن أرخيت عذارها فترا جذبتك ذراعا وإن كبحتها وشددت يدك عليها في محل الشدة ملكتها. قال الشافعي رضي الله عنه (ثلاثة إن أكرمتهم أهانوك وإن أهنتهم أكرموك المرأة والخادم والنبطي) أراد به إن محضت الإكرام ولم تمزج غلظك بلينك وفظاظتك برفقك. وكانت نساء العرب يعلمن بناتهن اختبار الأزواج وكانت المرأة تقول لابنتها اختبري زوجك قبل الإقدام والجراءة عليه انزعي زج رمحه فإن سكت فقطعي اللحم على ترسه فإن سكت فكسري العظام بسيفه فإن سكت فاجعلي الإكاف على ظهره وامتطيه فإنما هو حمارك .
وعلى الجملة فبالعدل قامت السموات والأرض فكل ما جاوز حده انعكس على ضده فينبغي أن تسلك سبيل الاقتصاد في المخالفة والموافقة وتتبع الحق في جميع ذلك لتسلم من شرهن فإن (كيدهن عظيم) وشرهن فاش والغالب عليهن سوء الخلق وركاكة العقل ولا يعتدل ذلك منهن إلا بنوع لطف ممزوج بسياسة. وقال صلى الله عليه وسلم (مثل المرأة الصالحة في النساء كمثل الغراب الأعصم بين مائة غراب)(1) والاعصم يعني الأبيض البطن وفي وصية لقمان لابنه (يا بني اتق المرأة السوء فإنها تشيبك قبل الشيب واتق شرار النساء فإنهن لا يدعون إلى خير وكن من خيارهن على حذر.) وقال صلى الله عليه وسلم (استعيذوا من الفواقر الثلاث)(2) وعد منهن المرأة السوء فإنها المشيبة قبل الشيب وفي لفظ آخر إن دخلت عليها سبتك وان غبت عنها خانتك. وقد قال صلى الله عليه وسلم في خيرات النساء (إنكن صواحبات يوسف)(3) يعني أن صرفكن أبا بكر عن التقدم في الصلاة ميل منكن عن الحق إلى الهوى قال الله تعالى حين أفشين سر رسول الله صلى الله عليه وسلم (إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما) أي مالت وقال ذلك في خير أزواجه(1) والمرأتان عائشة وحفصة.
وقال صلى الله عليه وسلم (لا يفلح قوم تملكهم امرأة)(2) وقد زبر عمر رضي الله عنه امرأته لما راجعته وقال ما أنت إلا لعبة في جانب البيت أن كانت لنا إليك حاجة وألا جلست كما أنت فأذن فيهن شر وفيهن ضعف فالسياسة والخشونة علاج الشر والمطايبة والرحمة علاج الضعف فالطبيب الحاذق هو الذي يقدر العلاج بقدر الداء فلينظر الرجل أولاإلى أخلاقها بالتجربة ثم ليعاملها بما يصلحها كما يقتضيه حالها )اهـ .


*** وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #39  
قديم 25-02-11, 09:11 AM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

للرفع والتذكير ، فإن الذكرى تنفع المؤمنين .

*** وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #40  
قديم 01-04-11, 02:46 PM
أبو سلامة أبو سلامة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-10-10
المشاركات: 2,623
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سمير بن لوصيف مشاهدة المشاركة
أرجو من الأخ أبي يعلى رفع الكتاب كاملا
جزاكم الله خيرا جميعا
__________________
«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»
رد مع اقتباس
  #41  
قديم 01-04-11, 02:53 PM
سفيان الابياري سفيان الابياري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 13-12-10
الدولة: الجزائر
المشاركات: 272
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

قد أكثرت من الخير يا شيخ، وفقكم الله
محبكم سفيان بن عبد الله الجزائري.
رد مع اقتباس
  #42  
قديم 05-04-11, 11:23 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

وجزاك الله خيرا .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #43  
قديم 12-09-11, 07:41 AM
بشير دحان بشير دحان غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 08-09-11
المشاركات: 34
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

جزاكم الله خيرا ونفع بكم
رد مع اقتباس
  #44  
قديم 12-09-11, 04:28 PM
الدسوقي الدسوقي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 01-01-04
المشاركات: 2,509
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

وجزاكم الله خيرا .
__________________
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ، أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ .
رد مع اقتباس
  #45  
قديم 18-09-11, 07:06 PM
ابنة عبد الرحمن ابنة عبد الرحمن غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-10-10
الدولة: الريــآض
المشاركات: 216
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

اللهم إنا نعوذ بك من الأشرار رجالا كانوا او نساءا ..
__________________
توفيت أمي وصلينا الجمعة
تاريخ 1 / 12 / 1432هـ دعواتكم لها بالرحمة وأن يجعل ربي ما أصابها تطهيرا وتمحيصا والحمد لله على كل حال
رد مع اقتباس
  #46  
قديم 18-09-11, 08:06 PM
ابو عبد الله السعدي المصري ابو عبد الله السعدي المصري غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 05-01-11
المشاركات: 239
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

السلام عليكم
جزاكم الله خيرا
اضم صوتي الي صوت أخواني ونرجوا من الأخ الكريم أبو يعلي البيضاوي أن يصور الكتاب كاملا للأخوة وجزاكم الله خيرا
__________________
ملتقي العلم الشرعي
http://olom.banouta.net

رد مع اقتباس
  #47  
قديم 21-09-12, 09:54 AM
محمد ابن احمد علي محمد ابن احمد علي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 19-09-12
المشاركات: 57
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبويعلى البيضاوي مشاهدة المشاركة
الاخوة الاحبة اعدت تحميل الملف مرة ثانية فجربوه وادعوا لاخيكم
جزاك الله كل الخير ياليت تقوم بالتصوير الكامل للكتاب اخي
رد مع اقتباس
  #48  
قديم 02-10-12, 02:01 AM
أبويعلى البيضاوي أبويعلى البيضاوي غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 07-03-05
المشاركات: 6,788
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .


الهدية
[ 736 ]
من
سلسلة عمل من طب لمن حب
وهي كتاب :



ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار/ تأليف إسماعيل بن نصر بن عبد المحسن السلاحي المعروف بابن القطعة / دار الجيل بيروت / الطبعة الاولى 1413 هـ/ تحقيق رياص مصطفى العبد الله



رابط التحميل :
http://archive.org/download/abu_yaal...ila_akhyar.pdf
ــــــــ

خزانة المذهب المالكي
خزانة المخطوط العربي والإسلامي
خزانة التراث العربي
ديوان السنة المسندة


صفحة إصلاح الروابط التالفة أصلح الله أمرنا وأمركم في الدنيا والآخرة أمين
رد مع اقتباس
  #49  
قديم 02-10-12, 04:07 PM
أبو سلامة أبو سلامة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-10-10
المشاركات: 2,623
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

جزاكم الله خيرا
__________________
«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»
رد مع اقتباس
  #50  
قديم 04-04-13, 02:31 AM
أبو سلامة أبو سلامة غير متصل حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: 18-10-10
المشاركات: 2,623
افتراضي رد: كتاب " ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار" وسياستهن ومداراتهن .

كتب وفوائد وأحكام وآداب تعدد الزوجات (فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ)

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=259626
__________________
«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ابتلاء الأخيار بالنساء الأشرار , ومداراتهن , وسياستهن , كتاب

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:17 AM.


vBulletin الإصدار 3.8.7

حَيَّاكُمُ اللهُ فِيْ مُلْتَقَى أَهْلِ الْحَدِيْثِ

Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.